de minh hoa thptqg nam 2017 mon van de so 12 file word co loi giai

ĐỀ SỐ 12 Phần I Đọc hiểu (3 điểm) Đọc đoạn trích sau thực yêu cầu: Cuộc chống Mỹ; cứu nước nhân dân ta dù phải kinh qua gian khổ, hy sinh nhiều nữa, song định thắng lợi hồn tồn Đó điều chắn Tơi có ý định đến ngày đó, tơi khắp hai miền Nam Bắc, để chúc mừng đồng bào, cán chiến sĩ anh hùng; thăm hội cụ phụ lão, cháu niên nhi đồng u q Kế theo đó, tơi thay mặt nhân ta thăm cảm ơn nước anh em phe xã hội chủ nghĩa nước bầu bạn khắp năm châu giúp đỡ chống Mỹ cứu nước nhãn dân ta (Hồ Chí Minh, Di chúc, in Di chúc Chủ tịch Hồ Chí Minh, NXB Chính trị Quốc gia) Câu 1: Chỉ nội dung đoạn trích Câu 2: Tác giả đoạn trích hướng viết đến đối tượng nào? Tại anh (chị) nhận điều đó? Câu 3: Chỉ phân tích tác dụng phép liên kết đoạn trích trên? Câu 4: Tương lai mà Hồ Chí Minh dự đốn di chúc thể vẻ đẹp Người? Trong khoảng 5-7 dòng, thể suy nghĩ anh (chị) nét đẹp Phần II Làm văn (7 điểm) Câu 1: (2 điểm): Trong thư du học sinh Nhật Bản “văn hóa Việt” có đoạn: “Thật đáng tự hào Việt Nam có 4000 năm văn hiến Thật xấu hổ 4000 năm văn hiến chương sách lịch sử cách hành xử đời thường” Là người Việt trẻ tuổi, anh/chị suy nghĩ ý kiến trên? Trình bày đoạn văn khoảng 200 từ Câu (5 điểm): Cảm nhận anh/ chị chi tiết “bát cháo hành” (Chí Phèo - Nam Cao) chi tiết “nồi cháo cám” (Vợ nhặt - Kim Lân) để thấy giá trị chi tiết nghệ thuật GỢI Ý LÀM BÀI (Kèm audio CD) Phần I Đọc - hiểu (3 điểm) Câu 1: Nội dung đoạn trích lời khẳng định chắn Chủ tịch Hồ Chí Minh thắng lợi hồn toàn dân tộc ta kháng chiến chống Mỹ cứu nước mong muốn, dự định Người vào ngày trọng đại dân tộc ta giành chiến thắng Câu 2: Đoạn trích hướng tới đối tượng toàn thể nhân dân Việt Nam, nước anh em phe xã hội chủ nghĩa bầu bạn khắp năm châu, nước luôn ủng hộ sát cánh với nước Việt Nam ta Người đọc nhận điều Người nhắc đến đối tượng viết mình, viết khơng gửi đến riêng đối tượng Cụ thể từ đoạn trích thể điều là: để chúc mừng đồng bào, cán chiến sĩ anh hùng; thăm hỏi cụ phụ lão, cháu niên nhi đồng yêu quý Kế theo đó, tơi thay mặt nhân ta thăm cảm ơn nước anh em phe xã hội chủ nghĩa nước bầu bạn khắp năm châu giúp đỡ chống Mỹ cứu nước nhân dân ta Đối với ý hỏi thứ hai, học sinh trả lời sau cho điểm tối đa: Vì nội dung viết nhằm tuyên bố dự định Hồ Chí Minh tới tất đối tượng nên người đọc nhận đối tượng mà Người hướng tới viết Câu 3: Các phép liên kết: - Phép liên tưởng: nhà văn sử dụng trường từ vựng nhân dân: đồng bào, cán bộ, chiến sĩ anh hùng, cụ phụ lão - Phép thế: “đó” dùng để thay cho “Cuộc chống Mỹ, cứu nước nhân dân ta dù phải kinh qua gian khổ, hy sinh nhiều nữa, song định thắng lợi hoàn toàn” - Phép nối: “kế theo đó” Giá trị phép liên kết: Hướng nội dung đoạn trích đến chủ đề lời dự đoán Bác chiến thắng dân tộc ta Câu 4: Học sinh triển khai thành đoạn khoảng -7 dòng viết vẻ đẹp Bác, vẻ đẹp lòng lạc quan, vẻ đẹp lòng yêu nước sâu sắc, tùy học sinh cảm nhận Phần II Làm văn (7 điểm) Câu (2 điểm): Yêu cầu hình thức: - Viết 01 đoạn văn, khoảng 200 từ - Trình bày mạch lạc, rõ ràng, khơng mắc lỗi tả, dùng từ, đặt câu, Yêu cầu nội dung: - Giải thích ý kiến Tự hào: hãnh diện, tự tin điều đó, 4000 năm văn hiến: q trình lịch sử dài lâu, gắn liền với công dựng nước giữ nước, tạo nên truyền thống văn hoá lâu đời tốt đẹp dân tộc xấu hổ: cảm giác hổ thẹn lỗi lầm cỏi, không xứng đáng 4000 năm văn hiến chương sách lịch sử cách hành xử đời thường ”: tương phản đầy nghịch lý, nhấn mạnh truyền thống văn hố lâu đời tốt đẹp lý thuyết đóng khung sử sách, thực tế đời sống khơng chứng minh cho truyền thống văn hố lâu đời Ý câu 1: lời cảnh tỉnh người Việt Nam: không nên ngủ quên khứ hãnh diện vê truyền thông văn hoả lâu đời dân tộc mà cần để truyền thống văn hố tốt đẹp thể thực tế song ngày Phân tích, bình luận ý kiến + Vì nói “thật tự hào Việt Nam có 4000 năm văn hiến ”? Trong suốt 4000 năm dựng nước giữ nước, cha ông ta tạo giá trị vật chất tinh thần, hình thành sắc văn hố dân tộc với nét tốt đẹp, biểu phong phú nhiều lĩnh vực đời sống + Vì nói “Thật xấu hổ 4000 năm văn hiến chương sách lịch sử cách hành xử đời thường’’? ++ Vì 4000 năm văn hiến tảng, hành trang quý báu, hồn tồn thành tựu q khứ Khơng thể tự hào điều sử sách, văn hố dân tộc cần biểu thành điều cụ thể sống ++ Thực tế đáng cảnh báo xuống cấp giá trị văn hoá lối sống, VD: truyền thống nhân đạo, tương thân tương ngàn xưa đứng trước nguy bị đẩy lùi thỏi vô cảm chủ nghĩa cá nhân; truyền thống trọng tình nghĩa mai trước chủ nghĩa thực dụng toan tính Bài học nhận thức hành động + Ý kiến có tác dụng nhắc nhở, cảnh tỉnh người Việt Nam nhìn lại mình, để biết trân trọng q khứ cha ơng đồng thời có ý thức gìn giữ phát triển truyền thống văn hoá tốt đẹp + Tuy nhiên, phiến diện không ghi nhận gương nỗ lực để bảo vệ phát huy truyền thống đời sống Câu (5 điểm): Mở - Đề tài người nông dân khơi nguồn cảm hứng cho nhiều hệ nhà văn, nhà thơ Viết đề tài người nông dân không kể đến hai tác giả lớn Nam Cao với Chí Phèo Kim Lân với Vợ nhặt - Mỗi tác phẩm có khám phá hình tượng người nơng dân, bộc lộ tư tưởng mà nhà văn muốn gửi gắm Khám phá người nông dân Việt Nam, hai nhà văn khám phá điều nhỏ bé, hạnh phúc đời thường Ở Chí Phèo phát chất lương thiện người nơng dân vốn “bị tha hóa” Ở Vợ nhặt niềm tin, tình yêu thương người nạn đói chết Đặc biệt, hai tác phẩm có chi tiết nghệ thuật đặc sắc, bước ngoặt đời sống tinh thần nhân vật Chi tiết “bát cháo hành” truyện ngắn Chí Phèo chi tiết “nồi cháo cám ” truyện ngắn Vợ nhặt hai chi tiết đặc sắc Thân - Khái quát tác phẩm Chí Phèo (1939) truyện ngắn xuất sắc Nam Cao viết đề tài người nông dân Truyện ngắn kết tinh tìm tòi, khám phá nhà văn từ hình tượng người nơng dân, bộc lộ tư tưởng nhân đạo thống thiết tác giả Trong tác phẩm, Nam Cao thành công miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật Chí Phèo sau gặp gỡ với Thị Nở tỉnh rượu, suy ngẫm đời Cuộc gặp gỡ thức tỉnh Chí, khiến Chí từ “con quỷ làng Vũ Đại” trở lại thành người nông dân lương thiện khát khao sống người mãnh liệt cho dù phải chết Vợ nhặt truyện ngắn tiêu biểu Kim Lân viết nông thôn Việt Nam trước Cách mạng mà đói chết rình rập Truyện in tập Con chó xấu xí (1962) Qua Vợ nhặt Kim Lân tái hình ảnh người nơng dân lao động nghèo đời sống xã hội chênh vênh cực nhọc Thế nhưng, khác với Nam Cao, khác với người nông dân bị tha hóa, bị ruồng bỏ gay gắt, bị hủy hoại nhân hình lẫn nhân tính, người nơng dân sáng tác Kim Lân người bình dị làng quê bình dị phải chịu cảnh đói hành hạ, chết rình rập Nhưng cảnh khốn ấy, người nông dân Tràng, bà cụ Tứ, thị sáng lên tình yêu thương dành cho Đặc biệt truyện ngắn phát chi tiết đặc sắc Chi tiết tình tiết nhỏ nhặt, chí vụn vặt bị bỏ qua, chi tiết có tác động lớn đến diễn biến tâm lí số phận nhân vật Nếu tiếng sáo đêm tình mùa xuân đánh thức sức sống tiềm tàng ngủ quên người Mị để Mị biết phản kháng, biết đấu tranh cho hạnh phúc (Vợ chồng A Phủ- Tơ Hồi) bát cháo hành Thị Nở chi tiết quan trọng, đánh thức khao khát muốn làm người lương thiện Chí Phèo Bên cạnh đó, chi tiết “nồi cháo cám” bữa ăn ngày đói gia đình Tràng lại hình ảnh thực khốc liệt đói nghèo chết chóc Hai chi tiết phát quan trọng Nam Cao Kim Lân - Chi tiết bát cháo hành + Chi tiết bát cháo hành Nam Cao miêu tả bát cháo hành Thị Nở mang đến giải rượu cho Chí Phèo Đêm hơm trước, say, Chí gặp Thị và thị có đêm bên Sáng hơm sau, biết Chí Phèo bị thố trận thừa sống thiếu chết, thị nghĩ đến việc cho cháo hành “ra mồ nhẹ người mà”, nghĩ làm sáng thị chạy tìm gạo, hành may nhà thị + Nam Cao miêu tả nguồn gốc bát cháo hành kĩ càng, trước hết liều thuốc giải rượu, sau bát cháo tình u thương, lòng người ấm áp “Bát cháo hành” tượng trưng cho tình yêu hai người bị đặt lề xã hội, Chí “con quỷ làng Vũ Đại”, thị Nở lại “người đàn bà xấu ma chê quỷ hờn” lại “dở hơi”, “nhà lại có mả hùi” Hai người khốn khổ bị xã hội làng Vũ Đại từ chối, không chấp nhận đặt họ xã hội lương thiện Người Nam Cao với việc khắc họa chi tiết này, ông xứng đáng nhà văn chủ nghĩa nhân đạo, phát tình yêu hai người dị hợm, miêu tả tình yêu với cung bậc tình cảm, giống tình u khác + Ngồi “bát cháo hành” tượng trưng cho tình cảm đồng loại, cho tình thương mà người dành cho khiến người ta tưởng cách thị đối xử với Chí mẹ đối xử với con, chị chăm sóc em Quả thật, thị Nở với bát cháo hành đánh thức niềm khát khao làm người lương thiện Chí, Chí đánh thức người phụ nữ nằm người dị hợm, xấu xí thị Hai người khốn khổ tìm thấy nhau, khơi dậy cho niềm khát khao sống bình thường + Chi tiết miêu tả qua dòng suy nghĩ nhân vật thị Nở “Tiếng vợ chồng thay ngường ngượng mà thinh thích” Đó điều mong muốn âm thầm người khốn nạn Hay khoái lạc xác thịt làm dậy tính tình mà thị chưa biết? + “Bát cháo hành” thị tác động lớn đến tâm lí, nhận thức Chí Phèo Nếu trước thị bước vào, có cảm nhận sống xung quanh, âm sống lương thiện, âm đánh thức suy nghĩ giấc mơ xa xôi khứ hắn, khiến bừng tỉnh nhận thức tương lai với tuổi già, đói rét độc, bây giờ, sau “người đàn bà cho” bát cháo hành, “ngạc nhiên” từ trước đến chưa có cho khơng gì, tất phải cướp giật, dọa nạt có Sau hàng loạt cảm xúc Chí Phèo: bâng khuâng, vừa vui lại vừa buồn, vừa ăn năn, hối hận Chí thấy tình u thương bát cháo hành tình thương người, mở nhiều lối đời Dù lối mơ hồ lờ mờ cảm nhận được, đánh dấu thức tỉnh Chí Phèo Bản tính lương thiện Chí khơng biến hồn tồn mà bị che lấp Giống đốm sáng nhỏ nhoi đời tăm tối Bản tính tồn sâu thẳm trái tim Chí Phèo mà “bát cháo hành” Thị Nở đánh thức tính vốn bị che lấp từ lâu Hắn thèm lương thiện, muốn trở thành người lương thiện Tất khát khao Chí đặt vào Thị Nở Thị người mở đường cho hắn, thị chung sống với người lại Đối với Chí, Thị khơng người u mà thị cầu nối với giới người lương thiện mà lâu bị đặt ngồi + “Bát cháo hành”đã gợi cho Chí nhiều suy nghĩ, nhiều khát khao, khát khao chung sống với Thị Nở Chí Phèo ướm lời “Giá thích nhỉ” câu nói thể niềm mong ước nhỏ nhoi Chí ốm ăn cháo hành, ốm có người chăm sóc Đó ước muốn bình dị, xa vời với người nông dân khốn khổ Mơ hồ cảm thấy điều nên Chí nói với thị tâm trạng phấp lo lắng “Hay sang chung với tớ nhà cho vui” Lời tỏ tình bình dị Chí Phèo chứa đựng niềm khát khao có gia đình nho nhỏ, mơ ước từ thuở xa xưa anh canh điền hiền lành có chồng cuốc mướn, cay thuê vợ dệt vải Tiểu kết: Chi tiết “bát cháo hành” phát triển tinh tế nhà văn Nam Cao Qua nhà văn muốn khẳng định phẩm chất tốt đẹp người Đối với Nam Cao chất tốt đẹp người nông dân không đi, Chí Phèo sau gặp thị Nở, nhận tình u thương từ thị thơng qua bát cháo hành, khát khao trở lại sống lương thiện Và khát khao lương thiện trở lại khơng đi, cho dù người nơng dân có phải trả giá chết để bảo vệ điều Cuối truyện, Chí Phèo bị Thị Nở cự tuyệt, lời lẽ bà cô thị định kiến xã hội Chí bị gạt khỏi xã hội khơng thể trở Nhưng không chấp nhận kiếp sống quỷ dữ, Chí Phèo cầm dao đâm chết bk tự sát Cái chết Chí Phèo khiến người đọc băn khoăn mãi: Lối cho người nơng dân khốn khổ Cho đến lúc chết, thấy hương cháo hành – hương vị sống lương thiện: Chi tiết “nồi cháo cám”: + Chi tiết “nồi cháo cám” chi tiết xuất phần cuối truyện ngắn Vợ nhặt” Chi tiết nhà văn miêu tả bữa cơm người Vợ nhặt làm dâu + Trở lại với truyện Vợ nhặt, câu chuyện tranh ngày đói tàn tạ xơ xác nông thôn Việt Nam trước cách mạng Anh cu Tràng anh phu xe cục mịch, xấu xí ế vợ Nhưng ngày đói kém, tình cờ anh “nhặt” vợ Người đàn bà theo khoogn anh nhà người đàn bà xa lại, không tên, không quê quán Chỉ với bốn bát bánh đúc câu hò vu vơ, Thị theo làm vợ Tràng Cái đói hủy hoại nhân hình thị, biến thị thành người đàn bà gầy khô, quần áo rách “như tổ đỉa” đói hủy hoại ln nhân cách người, khiến thị bỏ qua sĩ diện người gái theo không làm vợ người đàn ơng xa lạ Qua ngòi bút miêu tả Kim Lân, số phận người lên thật rẻ rúng, nhỏ nhoi Trong đói, thị lấy Tràng để có nơi bấu víu, để chạy trốn chết rình rập Nhưng khơng, gia cảnh Tràng nghèo đói, khó khăn khơng Thị nhìn gia cảnh “thở dài” Cái thở dài thị chấp nhận làm hòa với số phận Thị lấy Tràng để chạy trốn cáu đói khơng thể trốn Nhưng bù lại, thị Tràng bà cụ Tứ hết lòng đón nhận, hết lòng u thương Sau ngày làm vợ Tràng, thị trở lại người phụ nữ nết na, hiền thục, khơng vẻ chao chát, chỏng lỏn Tràng gặp thị ngồi chợ Sáng hơm sau, bữa cơm thị làm vợ Tràng nhà văn Kim Lân miêu tả thật thảm hại “chỉ có độc mẹt chuối thái rối, đĩa muối ăn với cháo”… bữa cơm trôi qua vui vẻ, loáng hết “Nồi cháo cám” bà cụ Tứ chuẩn bị mang lên cho trai dâu ăn + Nếu chi tiết “bát cháo hành” biểu chưng cho tình u thương thị Nở dành cho Chí “nồi cháo cám” biểu trưng cho tình yêu thương bà cụ Tứ dành cho Trong ngày đói kém, tình u thương người mẹ già lên thật đáng thương “Bà lão lật đật chạy xuống bếp, lễ mễ bưng lên nồi nghi ngút”, “vừa khuấy vừa cười”… Hình ảnh người mẹ nơng dân ngòi bút miêu tả nhà văn Kim Lân lên thật xót xa Nhưng nhà văn tinh ý miêu tả phản ứng nhân vật ăn “cháo cám” Cô dâu nhà văn miêu tả “Hai mắt thị tối lại”, “thị điềm nhiên vào miệng” + Có thể nói Kim Lân nhà văn thấu hiểu tâm lí người nơng dân sâu sắc Cái “tối mắt lại” người vợ nhặt chi tiết miêu tả thực đói chết chóc Thị lấy Tràng để chạy trốn chết, cuối chết đói lại khơng bng tha thị Như thái độ thị lại “điềm nhiên vào miệng” tức thị chấp nhận Chấp nhận gắn bó với gia đình này, chấp nhận thỏa hiệp với sống đói nghèo, thỏa hiệp với chết Hiện thực cay đắng đói khổ len lỏi vào tâm tư người Hiện thực xua tan ảo vọng tương lai mà mẹ bà cụ Tứ vừa vẽ lên “Khi có tiền ta mua đôi gà ngoảnh ngoảnh lại chả mà có đàn gà cho mà xem” + Hiện thực đói nghèo diện “nồi cháo cám”: “Tràng nhăn mặt, chun mũi” “miếng cám đắng chát nghẹn bứ cổ”, khơng khí gia đình vui vẻ biến mất, bữa cơm khơng nói với câu có nỗi tủi hờn len lỏi vào tâm trí họ Tiểu kết - Bằng việc phát miêu tả chi tiết “nồi cháo cám”, Kim Lân lên tiếng tố cáo thực đen tối đương thời Nạn đói chết ln rình rập sống người nơng dân Nhưng đằng sau lấp lánh niềm tin, tình u thương nhà văn vào người, Tràng, thị, bà cụ Tứ, họ đổi đời, có sống tương lai tươi sáng hơn, Chi tiết “lá cờ đỏ bay phấp phới” suy nghĩ Tràng chi tiết thể niềm tin - Điểm gặp gỡ hai chi tiết: + Hai chi tiết “bát cháo hành” “nồi cháo cám” phát tinh tế giàu sức gợi nhà văn + “Bát cháo hành” Thị Nở “nồi cháo cám” bà cụ Tứ đơn giản vật chất chứa đựng tình cảm u thương lớn lao vơ bờ + Có giá trị thức tinh niềm tin vào vào tương lai, sống tốt đẹp + Phơi bày thực xã hội đen tối, khổ cực và lên tiếng tố cáo xã hội nông thôn Việt Nam thối nát đương thời, xã hội mà bóp nghẹt người nông dân, không cho họ đường trở lương thiện (Chí Phèo), xã hội mà đói chết ln lẩn khuất rình rập (Vợ nhặt) + Nhưng hết, qua hai chi tiết đó, nhà văn muốn khẳng định niềm tin vào tình yêu thương người đổi thay xã hội - Điểm riêng biệt: + “Bát cháo hành” thân cho tình yêu thương cảnh ngộ hai người “khơng coi người” Chí Phèo Thị Nở ++ Mang giá trị thức tỉnh, đánh thức Chí Thị, để Chí tỉnh táo nhận thực đời mình, để khát khao trở làm người lương thiện, để Thị sống với người phụ nữ bình thường + “Nồi cháo cám” chi tiết tố cáo thực xã hội giờ, mà đói, chết ln rình rập sống người ++ Là thân cho tình thương yêu bao la bà cụ Tứ dành cho ngày đói Tuy mặn chát nơi đầu lưỡi chan chứa tình yêu người mẹ ++ Cụ thể hóa cho giá trị vật chất nhỏ nhoi năm đói Kết - Cả hai chi tiết phát độc đáo, mẻ giàu giá trị nhà văn Nó minh chứng sống động cho tình u thương bao la người người Tuy mộc mạc, giản đơn mặt vật chất chi tiết lại chứa đựng giá trị tinh thần lớn lao, giúp người biết yêu thương trân trọng Mặc dù không tác giả gia cơng, tơ vẽ cầu kì “bát cháo hành” Thị Nở “nồi cháo cám” bà cụ Tứ biểu tượng đẹp đẽ cho lòng trắc ẩn tình u thương - Qua hai chi tiết khẳng định tài phong cách hai nhà văn Nam Cao Kim Lân xứng đáng hai bút truyện ngắn xuất sắc văn học Việt Nam đại