BÀI LUẬN VỀ KHU DI TÍCH LỊCH SỬ ĐỀN HÙNG

TRƯỜNG ÐẠI HỌC SƯ PHẠM - ÐẠI HỌC ÐÀ NẴNG KHOA NGỮ VĂN BÀI TIỂU LUẬN CUỐI KỲ Đề tài: BÀI LUẬN VỀ KHU DI TÍCH LỊCH SỬ ĐỀN HÙNG (Học phần: TỔ CHỨC HOẠT ĐỘNG NHÀ VĂN HÓA) Ðà Nẵng, tháng 1/2018 MỤC LỤC MỞ ĐẦU Chương 1: Khái quát Đền Hùng 1.1 Vị trí 1.2 Quá trình phát triển Chương 2: Di tích Đền Hùng 2.1 Các di tích 2.2 Lễ hội đền Hùng 2.3 Trống đồng Đền Hùng 10 Chương 3: Bảo tồn phát huy giá trị Khu di tích lịch sử Đền Hùng 11 3.1 Phương hướng bảo tồn 11 3.2 Phát huy giá trị di sản văn hóa truyền thống 11 KẾT LUẬN 14 TÀI LIỆU THAM KHẢO 15 MỞ ĐẦU Đền Hùng lễ hội Đền Hùng di sản văn hóa mang tính sắc dân tộc Việt Từ ngàn đời Đền Hùng nơi tưởng nhớ, tôn vinh công lao Vua Hùng, biểu tượng khối đại đoàn kết dân tộc Việt Nam Từ bao đời nay, người dân Việt Nam nhớ ngày giỗ Tổ qua câu ca truyền tụng: Dù ngược xuôi Nhớ ngày giỗ Tổ mồng mười tháng ba Khắp nơi truyền câu ca Nước non nước non ngàn năm Người Việt Nam may mắn có chung đạo, Đạo thờ cúng Ông Bà Người Việt Nam may mắn có chung Tổ để hướng về, có chung miền Đất Tổ để nhớ, có chung đền thờ Tổ để tri ân Giỗ Tổ Hùng Vương - từ lâu trở thành ngày Giỗ trọng đại dân tộc; in đậm cõi tâm linh người dân đất Việt Dù phương trời nào, người Việt Nam nhớ ngày giỗ Tổ, hướng vùng đất Cội nguồn - xã Hy Cương – Việt Trì - Phú Thọ Nơi điểm hội tụ văn hóa tâm linh dân tộc Việt Nam.Có lẽ khơng dân tộc giới có chung gốc gác tổ tiên - ngày giỗ Tổ dân tộc ta Từ huyền thoại mẹ Âu Cơ đẻ trăm trứng, nửa theo cha xuống biển, nửa theo mẹ lên rừng khơi dậy ý thức dân tộc, nghĩa đồng bào gắn kết thành khối đại đoàn kết Hai chữ đồng bào khởi nguồn yêu thương, đùm bọc, sức mạnh Việt Nam Lịch sử dòng chảy liên tục Trải nghìn năm, trước bao biến động thăng trầm, tâm thức dân tộc, Đền Hùng nơi bốn phương tụ hội, nơi cháu phụng thờ công đức Tổ tiên Sau tìm hiểu kĩ đền Hùng phương hướng bảo tồn phát huy giá trị Chương 1: Khái quát Đền Hùng Đền Hùng tên gọi khái quát Khu di tích lịch sử Đền Hùng - quần thể đền chùa thờ phụng Vua Hùng tôn thất nhà vua núi Nghĩa Lĩnh, gắn với Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng tổ chức địa điểm hàng năm vào ngày 10 tháng âm lịch Hiện nay, theo tài liệu khoa học cơng bố đa số thống móng kiến trúc đền Hùng bắt đầu xây dựng từ thời vua Đinh Tiên Hồng trị Đến thời Hậu Lê (thế kỷ 15) xây dựng hoàn chỉnh theo quy mơ 1.1 Vị trí Đền Hùng dựng núi Nghĩa Lĩnh, đất Phong Châu, ngày xã Hy Cương, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ Quần thể di tích đền Hùng nằm từ chân núi đến đỉnh núi Nghĩa Lĩnh cao 175 mét (núi có tên gọi Núi Cả, Nghĩa Lĩnh, Nghĩa Cương, Hy Cương, Hy Sơn, Bảo Thiếu Lĩnh, Bảo Thiếu Sơn), thuộc địa phận xã Hy Cương, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ, khu rừng bảo vệ nghiêm ngặt giáp giới với xã thuộc huyện Lâm Thao, Phù Ninh vùng ngoại ô thành phố Việt Trì, cách trung tâm thành phố Việt Trì khoảng 10 km Khu vực đền Hùng ngày nằm địa phận kinh đô Phong Châu quốc gia Văn Lang xưa Theo Ngọc phả Hùng Vương, đương thời Vua Hùng cho xây dựng điện Kính Thiên khu vực núi Nghĩa Lĩnh 1.2 Q trình phát triển Đền Hùng Bộ Văn hóa thơng tin xếp hạng khu di tích đặc biệt quốc gia vào năm 1962 Đến năm 1967, Chính phủ Việt Nam định khoanh vùng xây dựng khu rừng cấm Đền Hùng Ngày tháng năm 1994, Thủ tướng Chính phủ Việt Nam phê duyệt dự án quy hoạch tổng thể Khu di tích lịch sử Đền Hùng lần thứ nhất, tạo tiền đề cho việc đầu tư xây dựng nhiều cơng trình hạng mục khu di tích Ngày tháng năm 2001, Chính phủ Việt Nam ban hành Nghị định số 82/2001/NĐ-CP, quy định quy mô, nghi lễ tổ chức giỗ Tổ Hùng Vương lễ hội Đền Hùng hàng năm Ngày 10 tháng âm lịch trở thành ngày quốc lễ, ngày giỗ Tổ Hùng Vương Khu di tích lịch sử Đền Hùng không ngừng lớn mạnh, thể sâu sắc rõ nét qua hàng loạt cơng trình kiến trúc văn hóa đầu tư xây dựng Nổi bật từ sau Quyết định số 84/2004/QĐ-TTg ngày 30 tháng năm 2004 việc phê duyệt quy hoạch phát triển Khu di tích lịch sử Đền Hùng đến năm 2015 Nhiều cơng trình tiếp tục xây dựng khu di tích Đền Hùng Đền thờ Lạc Long Quân, đường hành lễ trung tâm lễ hội, trụ sở làm việc nhà tiếp đón khách khu di tích, đài tưởng niệm anh hùng, liệt sĩ Trước phát triển quy mơ ngày lớn, đòi hỏi phải có máy quản lý tương xứng Ngày 23 tháng năm 2005, UBND tỉnh Phú Thọ ban hành Quyết định số 525/2005/QĐ-UB việc nâng cấp Ban quản lý Khu di tích Đền Hùng thuộc Sở Văn hóa thơng tin Phú Thọ thành Khu di tích lịch sử Đền Hùng trực thuộc UBND tỉnh Ngày tháng 12 năm 2012, UNESCO cơng nhận Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương Phú Thọ di sản văn hóa phi vật thể nhân loại với yếu tố thuộc đời sống tâm linh người Việt Nam tồn từ hàng nghìn năm nay, thể tảng tinh thần đại đoàn kết dân tộc gắn kết cộng đồng Tính độc đáo tín ngưỡng thể rõ yếu tố thờ Hùng Vương thờ Quốc tổ Đây tượng văn hóa khơng phải dân tộc có Chương 2: Di tích Đền Hùng 2.1 Các di tích Trong khu vực đền Hùng có ngơi đền, ngơi chùa, lăng số hạng mục kiến trúc khác, xây dựng hài hoà với cảnh quan thiên nhiên hùng vĩ, nơi khí thiêng non sơng hội tụ Cổng đền: xây dựng núi Nghĩa Lĩnh vào năm Khải Định thứ (1917), dạng vòm cuốn, cao 8,5m, gồm tầng, mái Tầng có cửa vòm lớn, đầu cột trụ cổng tầng có cửa vòm nhỏ hơn, góc mái trang trí rồng, đắp hai nghê Mặt trước cổng đắp phù điêu hai võ sĩ, người cầm giáo, người cầm rìu chiến, mặc áo giáp, ngực trang trí hình hổ phù Cổng dẫn lên khu di tích đền Hùng Trán cửa ghi bốn chữ: Cao sơn cảnh hành Đền Hạ: Tương truyền nơi Âu Cơ sinh hạ bọc trăm trứng, sau nở thành trăm người con, xây dựng lại cũ, vào khoảng kỷ XVII - XVIII, kiểu chữ “nhị”, gồm tiền bái hậu cung, ba gian, cách 1,5m, kiến trúc đơn sơ, kèo cầu suốt, bẩy gối vào đầu kèo làm cho mái sau dài mái trước Đốc xây liền tường với đốc hậu cung, hai bên đắp phù điêu, bên voi, bên ngựa Bờ phẳng, khơng trang trí, mái lợp ngói mũi, địa phương gọi ngói mũi lợn Đền Hạ Ngay chân đền Hạ nhà bia, với kiến trúc hình lục giác, xây dựng năm 1917, đỉnh có đắp hình nậm rượu, mái lợp gạch bìa bên trong, bên ngồi láng xi măng, có cột gạch xây tròn, chân có lan can Trong nhà bia đặt bia đá, nội dung ghi lời dặn Chủ tịch Hồ Chí Minh Người thăm đền Hùng ngày 19/9/1954: “Các Vua Hùng có cơng dựng nước, Bác cháu ta phải giữ lấy nước” Chùa Thiên Quang: xây theo kiểu nội cơng ngoại quốc, gồm tồ Tiền đường (5 gian), Thiêu hương (2 gian), Tam bảo (3 gian) phía trước, dãy hành lang, nhà Tổ phía sau Các tồ làm theo kiểu cột trụ, giang gối đầu vào cột xây, kèo suốt Mái chùa lợp ngói mũi, có đầu đao cong Bờ tiền đường đắp lưỡng long chầu nguyệt Chùa thờ Phật theo lối Đại thừa Trước sân chùa có tháp sư, hình trụ, tầng; đắp hình hoa sen; lòng tháp xây rỗng; cửa vòm nhỏ Trong tháp có bia đá khắc tên vị hồ thượng tu hành viên tịch chùa Chùa có gác chng, xây dựng vào kỷ XVII, gồm gian, tầng mái, kèo kiểu chồng rường kết hợp với bẩy kẻ Các bẩy, kẻ để trơn, không chạm trổ Quả chuông treo gác không ghi niên đại đúc chuông mà ghi: “Đại Việt quốc, Sơn Tây đạo, Lâm Thao phủ, Sơn Vi huyện, Hy Cương xã, Cổ Tích thôn cư phụng” Đền Trung (Hùng Vương Tổ miếu): nằm núi Nghĩa Lĩnh, xây theo kiểu hình chữ nhất, có gian, quay hướng Nam, dài 7,2m, rộng 3,7m; mái hiên cao 1,8m Bộ kiểu kèo cầu giang gối vào tường, phía trước mở cửa Tương truyền nơi Vua Hùng Lạc hầu, Lạc tướng du ngoạn Nghĩa Lĩnh ngắm cảnh họp bàn việc nước Đền Trung Đền Thượng: Đền đặt đỉnh núi, nơi theo truyền thuyết Vua Hùng thường lên tiến hành nghi lễ, tín ngưỡng cư dân nơng nghiệp thờ trời đất, thờ thần lúa, cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt, nhân khang vật thịnh Ngồi cổng đền có dòng đại tự: "Nam Việt triệu tổ" (tổ tiên người Việt phương Nam) Các cơng trình đền xây dựng qua ba cấp khác nhau: phía trước nghi mơn lớn, nhà chng trống, tiền tế, đại bái hậu cung Bên phía tay trái đền có cột đá thề, hình vng, cao 1,3m, rộng 0,3m, tương truyền Thục Phán dựng lên Vua Hùng thứ 18 truyền để thề nguyện bảo vệ non sông đất nước mà Hùng Vương trao lại đời đời hương khói trơng nom miếu vũ họ Hùng Năm 1968, Ty Văn hoá Vĩnh Phú tơn tạo di tích, làm bệ cho cột đá thề Đền Thượng với bốn chữ Nam Việt triệu tổ Lăng Hùng Vương: tương truyền mộ vua Hùng thứ Lăng mộ nằm phía Đơng đền Thượng, có vị trí đầu đội sơn, chân đạp thủy, mặt quay theo hướng Đơng Nam Lăng hình vng, cột liền tường, có đao cong góc, tạo thành tầng mái; tầng góc đắp rồng tư bò, tầng đắp rồng uốn ngược, đỉnh lăng đắp hình “quả ngọc” theo tích “cửu long tranh châu”; mái đắp giả ngói ống cổ; diềm phía đắp mặt hổ phù; ba mặt Tây, Đơng, Nam có cửa vòm, bên cửa đắp kỳ lân, xung quanh có tường bao quanh, chất liệu đá Trong lăng có mộ vua Hùng Mộ xây hình hộp chữ nhật, dài 1,3m, rộng 1,8m, cao 1,0m Phía lăng có bia đá ghi: biểu (lăng chính) Phía ba mặt lăng có đề: Hùng Vương lăng (lăng Hùng Vương) Đền Giếng: tên chữ Ngọc Tỉnh, nằm núi Nghĩa Lĩnh, xây dựng vào kỷ XVIII, quay hướng Đông Nam, kiến trúc kiểu chữ Công, gồm nhà tiền bái (3 gian), hậu cung (3 gian), chuôi vồ nhà oản (4 gian), có phương đình nối tiền bái với hậu cung Tương truyền nơi công chúa Tiên Dung công chúa Ngọc Hoa (con gái Vua Hùng thứ mười tám) thường soi gương, vấn tóc theo cha kinh lý qua vùng Cổng đền Giếng xây vào thời Nguyễn, theo kiểu kiến trúc tầng, mái Ở tầng có cửa xây kiểu vòm, hai bên có hai cột trụ, đắp nghê chầu Trên cổng có đại tự đề: “Trung sơn tiểu thất” (ngôi nhà nhỏ núi) Đền Giếng Đền Tổ mẫu Âu Cơ: khởi dựng đỉnh Ốc sơn (thường gọi núi Vặn) vào năm 2001, khánh thành tháng 12 năm 2004 Các hạng mục kiến trúc gồm: đền chính, tả, hữu vu, nhà bia, trụ biểu, tam quan, nhà tiếp khách hệ thống sân, vườn Kiến trúc đền theo lối cổ, với cột, xà, hoành, rui gỗ lim, mái lợp ngói mũi hài, tường gạch Đền kiểu chữ đinh, có diện tích 137m2 Trong đền có tượng thờ Mẹ Âu Cơ Lạc hầu, Lạc tướng Đường lên đền xây 553 bậc đá Đền thờ Lạc Long Quân: Theo truyền thuyết, Lạc Long Quân Kinh Dương Vương Lộc Tục gái Động Đình Quân tên Thần Long Lạc Long Quân xem vị vua nước Xích Quỷ, trước nhà nước Âu Lạc Lạc Long Quân Âu Cơ xem thủy tổ dân tộc Việt Nam, gắn liền với truyền thuyết "bọc trăm trứng" Con trai ông người lập nước Văn Lang, thống 15 lạc, lấy hiệu Hùng vương đời thứ Hiện đền thờ Lạc Long Quân nằm núi Sim khu di tích lịch sử Đền Hùng, cách núi Nghĩa Lĩnh (hay gọi núi Hùng) khoảng km phía Đơng Nam Đền khởi cơng xây dựng năm 2007, với tổng diện tích đất sử dụng 13,79ha, khánh thành năm 2009, gồm hạng mục: nghi mơn, trụ biểu, nhà bia, đền (gồm tiền tế, đại bái, hậu cung), tả, hữu vu Trong đền đặt tượng Lạc Long Quân, đúc đồng, bệ tượng, lư hương tạc đá khối, họa tiết trang trí tinh xảo 2.2 Lễ hội đền Hùng Theo Ngọc phả Hùng Vương chép thời Hồng Đức hậu Lê từ thời nhà Đinh, nhà Lê, nhà Lý, nhà Trần đến Hậu Lê hương khói ngơi đền, nhân dân toàn quốc đến lễ bái để tưởng nhớ công lao Đấng Thánh Tổ xưa…" Văn học dân gian Việt Nam nói lễ hội đền Hùng sau: Dù ngược xuôi Nhớ ngày giỗ tổ mùng 10 tháng ba Lễ hội đền Hùng gọi Giỗ tổ Hùng Vương lễ hội lớn mang tầm vóc quốc gia Việt Nam, để tưởng nhớ tỏ lòng biết ơn công lao lập nước vua Hùng Lễ hội diễn vào ngày 10 tháng âm lịch, nhiên, lễ hội thực chất diễn từ hàng tuần trước với phong tục đâm đuống (đánh trống đồng) dân tộc Mường, hành hương tưởng niệm vua Hùng, kết thúc vào ngày 10 tháng âm lịch với lễ rước kiệu dâng hương đền Thượng Lễ hội đền Hùng Nhà nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam nâng lên thành giỗ quốc Tổ tổ chức lớn vào năm chẵn Có lễ cử hành thời điểm ngày hội: Lễ rước kiệu vua: Đám rước kiệu, nhiều màu sắc nhiều cờ, hoa, lọng, kiệu, trang phục truyền thống xuất phát từ chân núi qua đền để tới đền Thượng, nơi làm lễ dâng hương Lễ dâng hương: Người hành hương tới đền Hùng chủ yếu nhu cầu đời sống tâm linh Mỗi người thắp lên vài nén hương tới đất Tổ để nhờ khói thơm nói hộ điều tâm niệm với tổ tiên Theo quan niệm người Việt, nắm đất, gốc nơi linh thiêng gốc cây, hốc đá cắm đỏ chân hương Phần hội có nhiều trò chơi dân gian Đó thi hát xoan (tức hát ghẹo), hình thức dân ca đặc biệt Phú Thọ, thi vật, thi kéo co, hay thi bơi trải ngã ba sông Bạch Hạc, nơi vua Hùng luyện tập đoàn thủy binh luyện chiến Từ năm 2001, giỗ tổ Hùng Vương trở thành quốc lễ Từ năm 2007, ngày 10 tháng âm lịch hàng năm ngày nghỉ lễ Lê hội đền Hùng năm lẻ tỉnh Phú Thọ đứng tổ chức Các năm chẵn có quy mơ cấp trung ương Lễ hội đền Hùng không diễn khu di tích lịch sử đền Hùng Phú Thọ mà diễn nhiều địa phương nước thành phố Hồ Chí Minh, Cần Thơ, Đà Nẵng.v.v Theo nghị định 82/2001/NĐ-CP việc quy ước lễ hội đền Hùng thì: "Năm chẵn" số năm kỷ niệm có chữ số cuối "0", "năm tròn" số năm kỷ niệm có chữ số cuối "5"; Trung ương, Bộ Văn hoá - Thể thao Du lịch Ủy ban nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức Lễ hội; mời đại diện lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam, Nhà nước, Quốc hội, Chính phủ Việt Nam, Ủy ban Trung ương Mặt trận tổ quốc Việt Nam đoàn thể dự lễ dâng hương "Năm lẻ" số năm kỷ niệm có chữ số cuối lại Ủy ban nhân dân tỉnh Phú Thọ tổ chức lễ hội; mời lãnh đạo Bộ Văn hố - Thơng tin dự lễ dâng hương tổ chức hoạt động lễ hội 2.3 Trống đồng Đền Hùng Trống đồng mang tên Trống Hy Cương tìm thấy xã Hy Cương chân núi Nghĩa Lĩnh ngày tháng năm 1990[6] gia đình người dân đào hố tơi vơi Trống ngun vẹn, có đường kính mặt 93 cm chiều cao 70 cm, trống đồng Đơng Sơn có kích thước lớn tổng số trống Đông Sơn biết Việt Nam Đông Nam Á[7] Trống có hoa văn trang trí phong phú cách điệu hóa cao độ, có loại hoa văn chủ đạo hình ngơi mười hai cánh đường kính đến 20 cm, tám chim lạc dài 15 cm bay theo hướng ngược chiều kim đồng hồ, hình người hóa trang cách điệu có mắt lơng cơng, thuyền v.v Có thể quanh Hy Cương nhiều trống đồng chưa phát ra[8], với việc phát trống lớn chứng khảo cổ chân núi Nghĩa Lĩnh, cho thấy vị trí đặc biệt Hy Cương đền Hùng lịch sử dân tộc (trống lớn thường thuộc sở hữu vị tù trưởng thủ lĩnh lớn), minh chứng khẳng định tính lịch sử huyền thoại vua Hùng Trống lưu giữ Bảo tàng Hùng Vương với số đăng ký ĐH 2012 (theo số mới), số cũ 1549 10 Chương 3: Bảo tồn phát huy giá trị Khu di tích lịch sử Đền Hùng 3.1 Phương hướng bảo tồn Theo quy hoạch, phạm vi Khu di tích lịch sử quốc gia đặc biệt Đền Hùng có tổng diện tích 845 héc-ta, bao gồm xã, phường: Hy Cương, Chu Hóa Vân Phú (thành phố Việt Trì); Tiên Kiên (huyện Lâm Thao) Phù Ninh (huyện Phù Ninh) Trong đó, Khu vực I (vùng lõi) có diện tích 32,2ha, bao gồm di tích Đền Thượng, Đền Trung, Đền Hạ, Đền Giếng, Lăng Vua Hùng, Chùa Thiên Quang, Bảo tháp, Nhà thờ Tổ, gác Chuông Khu vực tiếp tục bảo tồn nguyên trạng di tích, hệ thống đường bậc, xanh cảnh quan rừng nguyên sinh Khu vực II (vùng đệm) có diện tích 812,8ha, bao gồm khu Núi Vặn, núi Trọc; khu Trung tâm lễ hội; khu cảnh quan Hồ Mẫu; khu rừng quốc gia Đền Hùng cảnh quan sinh thái phía Bắc; tháp Hùng Vương; đài tưởng niệm liệt sỹ đền thờ Quốc tổ Lạc Long Quân khu dân cư trạng Định hướng phát triển vùng đệm chủ yếu không gian kiến trúc, cảnh quan thiên nhiên bảo vệ khu di tích, khơng gian tổ chức lễ hội dịch vụ du lịch Mục tiêu quy hoạch nhằm bảo quản, tu bổ, phục hồi phát huy giá trị lịch sử, cảnh quan thiên nhiên, mơi trường sinh thái Khu di tích lịch sử Đền Hùng; định hướng kế hoạch tổng thể quản lý đầu tư xây dựng, tu bổ, tôn tạo phát huy giá trị Khu di tích lịch sử Đền Hùng Đồng thời, tạo lập không gian tưởng niệm, tôn vinh vua Hùng bậc tiền nhân thời đại Hùng Vương để Khu di tích lịch sử Đền Hùng nơi giáo dục truyền thống yêu nước, đoàn kết dân tộc, điểm du lịch với cội nguồn dân tộc đặc biệt hấp dẫn; tổ chức hệ thống hạ tầng phù hợp với giai đoạn bảo tồn tơn tạo khu di tích 3.2 Phát huy giá trị di sản văn hóa truyền thống Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương tín ngưỡng giới UNESCO vinh danh Di sản văn hóa phi vật thể nhân loại Theo thống kê, nước có 1.400 địa điểm có di tích thờ cúng Vua Hùng nhân vật liên quan đến thời đại Hùng Vương Riêng Phú Thọ có 300 di tích liên quan đến thời Hùng Vương, có 100 di tích thờ Vua Hùng Tỉnh thông qua công tác kiểm kê để nắm tổng thể thực trạng khơng gian Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương, từ có biện pháp bảo tồn, khôi phục phát huy đồng thời đề xuất Bộ VH-TT&DL ban hành văn bổ sung nội dung hướng dẫn tổ chức Giỗ Tổ Hùng Vương di tích thờ cúng Vua Hùng nhân vật liên quan đến thời đại Hùng Vương nước để thực hành thống 11 Sau năm kể từ năm 2014, thời điểm tỉnh Phú Thọ thay mặt đồng bào nước dâng hương tưởng niệm Vua Hùng ngày mùng 10 tháng Điện Kính Thiên đỉnh Nghĩa Lĩnh - Khu Di tích lịch sử Đền Hùng, địa phương Phú Thọ có di tích thờ cúng Hùng Vương, tướng lĩnh thời đại Hùng Vương đồng loạt làm lễ dâng hương, tri ân công đức bậc tiền nhân có cơng mở núi, đắp nền, dựng nên bờ cõi Sau Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương UNESCO vinh danh, UBND tỉnh phê duyệt đề tài khoa học “Điều tra, nghiên cứu phục dựng chuẩn hóa nghi lễ thờ cúng Hùng Vương Phú Thọ”, chuẩn hóa nghi lễ thờ cúng Hùng Vương để thực hành di tích thờ cúng Hùng Vương Phú Thọ di tích thờ cúng Hùng Vương nước Tỉnh không quan tâm tơn tạo Khu Di tích lịch sử Đền Hùng mà tăng cường đầu tư tu bổ nhiều di tích tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương thuộc xã vùng ven Đền Hùng tỉnh, nhằm đảm bảo không gian thiêng cho quần chúng nhân dân thực hành, tổ chức nghi lễ tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương đảm bảo trang nghiêm, với nghi thức truyền thống địa phương Các ngành chức tỉnh tiếp tục sưu tầm truyền thuyết, sắc phong, ngọc phả, tài liệu Hán Nôm; khôi phục tổ chức tốt số lễ hội dân gian liên quan đến Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương như: Lễ hội Trò Trám, lễ hội làng He, lễ rước vua làng ăn tết, lễ rước ông Khiu bà Khiu, lễ hội ném chài, lễ hạ điền tín ngưỡng phồn thực, lễ dâng bánh chưng - bánh giầy Công tác tuyên truyền, quảng bá tổ chức nghi lễ Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng phương tiện thông tin đại chúng trọng, phong phú nội dung, đa dạng hình thức Tỉnh bước đầu đưa nội dung Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương vào chương trình giáo dục ngoại khóa trường học phổ thơng; tổ chức cho em học sinh chăm sóc, tham quan di tích thờ cúng Hùng Vương Bên cạnh việc phối hợp với đơn vị liên quan nghiên cứu, kiểm kê khoa học di tích thờ cúng Hùng Vương, tỉnh thực tu bổ, tơn tạo 12 Khu Di tích lịch sử Đền Hùng theo quy hoạch phát triển mở rộng; việc xây dựng tạo đồng bộ, hài hòa cảnh quan mơi trường, mạng lưới giao thông nhằm tạo điều kiện thuận lợi ấn tượng tốt đẹp cho đồng bào hành hương lễ Tổ Từ nguồn xã hội hóa cá nhân, tổ chức, nhiều hạng mục Khu Di tích lịch sử Đền Hùng tu bổ, tơn tạo xây dựng thay toàn đường bậc từ cổng lên đền Thượng, tơn tạo sân đền Hạ, cải tạo chùa Thiền Quang, xây dựng cảnh quan khu vực chân núi hoàn thành đường trục hành lễ, bãi đỗ xe, hồ sinh thái Nhiều di tích tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương tỉnh tiếp tục bảo tồn, tu, tạo điều kiện để nhân dân địa phương có khơng gian tổ chức nghi lễ tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương đảm bảo trang nghiêm, với nghi thức truyền thống Với xã vùng ven Khu Di tích lịch sử Đền Hùng, bên cạnh việc tham gia hoạt động dịp lễ hội Đền Hùng, quyền người dân tích cực quản lý, bảo tồn quần thể di tích văn hóa có từ thời Hùng Vương miếu Giã, chùa Quan Mạc, tiêu biểu Đình Cả, nơi thờ tự Hùng Vương thứ 16, 17 18 xã Tiên Kiên, huyện Lâm Thao Để tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương phát huy giá trị di sản, thời gian tới, tỉnh tiếp tục phối hợp với ngành liên quan đẩy mạnh việc thực Chương trình Quốc gia “Bảo vệ phát huy giá trị di sản văn hóa phi vật thể Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương” với phương châm: Vừa huy động tham gia tối đa cộng đồng việc giữ gìn, sáng tạo chuyển giao di sản, vừa nâng cao lực quản lý quyền cấp việc bảo vệ di sản, để việc bảo tồn Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương trở thành hình mẫu công tác quản lý, phát huy giá trị di sản văn hóa truyền thống 13 KẾT LUẬN Khơng mang ý nghĩa di tích lịch sử văn hóa đặc biệt quốc gia, khu di tích Ðền Hùng quần thể kiến trúc tín ngưỡng độc đáo, thể sắc dân tộc đạo lý "uống nước nhớ nguồn", tưởng nhớ tri ân công lao dựng nước Tổ tiên người Việt 14 TÀI LIỆU THAM KHẢO https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BB%81n_H%C3%B9ng http://denhung.phutho.gov.vn/vi-vn/Chuyen-muc-tin/Chi-tiettin/tabid/92/title/15178/ctitle/106/language/vi-VN/Default.aspx 15 ... Khái quát Đền Hùng Đền Hùng tên gọi khái quát Khu di tích lịch sử Đền Hùng - quần thể đền chùa thờ phụng Vua Hùng tôn thất nhà vua núi Nghĩa Lĩnh, gắn với Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng tổ... 3: Bảo tồn phát huy giá trị Khu di tích lịch sử Đền Hùng 3.1 Phương hướng bảo tồn Theo quy hoạch, phạm vi Khu di tích lịch sử quốc gia đặc biệt Đền Hùng có tổng di n tích 845 héc-ta, bao gồm xã,... hành di tích thờ cúng Hùng Vương Phú Thọ di tích thờ cúng Hùng Vương nước Tỉnh không quan tâm tôn tạo Khu Di tích lịch sử Đền Hùng mà tăng cường đầu tư tu bổ nhiều di tích tín ngưỡng thờ cúng Hùng