Tư tưởng chính trị của huỳnh thúc kháng và ý nghĩa lịch sử của nó

VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI  NGUYỄN HỮU SƠN TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ CỦA NÓ LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC HÀ NỘI - 2018 VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI  NGUYỄN HỮU SƠN TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ CỦA NÓ Ngành: Triết học Mã số: 92.29.001 LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS.TS Trương Văn Chung TS Phạm Đào Thịnh HÀ NỘI - 2018 LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng Những kết nghiên cứu trình bày luận án trung thực, khách quan chưa bảo vệ học vị Tôi xin cam đoan rằng, giúp đỡ cho việc thực luận án cảm ơn, thơng tin trích dẫn luận án rõ nguồn gốc Tác giả luận án Nguyễn Hữu Sơn MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU CHƯƠNG TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 1.1 NHỮNG NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN VỀ ĐIỀU KIỆN, TIỀN ĐỀ VÀ Q TRÌNH HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG 1.2 NHỮNG NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN VỀ NỘI DUNG, ĐẶC ĐIỂM TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG .14 1.3 NHỮNG NGHIÊN CỨU ĐÁNH GIÁ LIÊN QUAN VỀ GIÁ TRỊ, HẠN CHẾ VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG .17 TIỂU KẾT CHƯƠNG 22 CHƯƠNG NHỮNG ĐIỀU KIỆN, TIỀN ĐỀ VÀ QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG 24 2.1 NHỮNG ĐIỀU KIỆN HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG 24 2.1.1 Bối cảnh thời đại từ cuối kỷ XIX đến đầu kỷ XX .25 2.1.2 Xã hội Việt Nam cuối kỷ XIX nửa đầu kỷ XX 29 2.2 NHỮNG TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN VÀ PHẨM CHẤT CÁ NHÂN GĨP PHẦN HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG 36 2.2.1 Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam 37 2.2.2 Tư tưởng Nho giáo 40 2.2.3 Tư tưởng Canh tân Tân thư 43 2.2.4 Phẩm chất cá nhân 46 2.3 Q TRÌNH HÌNH THÀNH, CHUYỂN BIẾN TRONG TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG 49 2.3.1 Thời kỳ hình thành tư tưởng trị yêu nước thân dân theo tư tưởng Nho giáo Huỳnh Thúc Kháng (từ 1884 đến 1904) 50 2.3.2 Thời kỳ chuyển biến từ tư tưởng Nho giáo sang tư tưởng dân chủ tư sản (từ 1904 đến 1945) 51 2.3.3 Thời kỳ chuyển biến tư tưởng trị từ lập trường dân chủ tư sản tiếp cận với tư tưởng cách mạng Hồ Chí Minh (từ 1945 đến 1947) 60 TIỂU KẾT CHƯƠNG 62 CHƯƠNG NỘI DUNG VÀ ĐẶC ĐIỂM CƠ BẢN TRONG TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG 65 3.1 NỘI DUNG TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG 65 3.1.1 Phê phán tư tưởng tôn quân quyền 66 3.1.2 Tư tưởng mục đích trị phương pháp đấu tranh cách mạng 73 3.1.3 Tư tưởng giai cấp, đấu tranh giai cấp đảng trị 87 3.1.4 Tư tưởng xây dựng thể nhà nước, dân chủ 93 3.1.5 Tư tưởng đại đoàn kết dân tộc 102 3.2 ĐẶC ĐIỂM TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG 107 3.2.1 Tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng gắn liền với trình chuyển biến tư tưởng trị Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX 108 3.2.2 Chủ nghĩa yêu nước sợi đỏ xuyên suốt tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng .113 3.2.3 Sự kết hợp hài hòa hai khuynh hướng cách mạng Phan Châu Trinh Phan Bội Châu 115 TIỂU KẾT CHƯƠNG 119 CHƯƠNG GIÁ TRỊ, HẠN CHẾ VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG 121 4.1 GIÁ TRỊ VÀ HẠN CHẾ TRONG TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG .121 4.1.1 Giá trị tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng .122 4.1.2 Hạn chế tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng 130 4.2 Ý NGHĨA LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG 137 4.2.1 Ý nghĩa nhận thức 138 4.2.2 Ý nghĩa thực tiễn 142 TIỂU KẾT CHƯƠNG 149 KẾT LUẬN 152 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 156 DANH MỤC CƠNG TRÌNH NGHIÊN CỨU KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ ĐÃ CƠNG BỐ CĨ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN 167 PHỤ LỤC BIÊN NIÊN TIỂU SỬ HUỲNH THÚC KHÁNG .168 PHẦN MỞ ĐẦU Lý lựa chọn đề tài Huỳnh Thúc Kháng nhân vật lịch sử đặc biệt dân tộc Việt Nam thuộc giai đoạn lịch sử cuối kỷ XIX nửa đầu kỷ XX Về mặt lý luận, Huỳnh Thúc Kháng người u nước có q trình chuyển đổi từ tư tưởng Nho giáo phong kiến sang lập trường dân chủ tư sản ơn hòa, tiến đến tư tưởng dân tộc cách mạng theo Hồ Chí Minh Huỳnh Thúc Kháng người tham gia đấu tranh cách mạng nhiều hình thức như: đấu tranh nghị trường, báo Tiếng Dân để tuyên truyền yêu nước, “thức tỉnh” quần chúng nhân dân xây dựng đời sống với ý nghĩa định trước kiểm soát chặt chẽ nhà cầm quyền thực dân Pháp Có thời điểm, Trung Kỳ, ông người hoạt động tích cực nghị trường Viện Dân biểu mặt báo Tiếng Dân nhằm đấu tranh yêu nước cách công khai, hợp pháp Tuy có hạn chế định tư tưởng Huỳnh Thúc Kháng thể thơng qua ngòi bút tun truyền báo chí góp phần vào phát triển tư lý luận chung dân tộc Việt Nam giai đoạn nửa đầu kỷ XX Ở Trung Kỳ, trước Huỳnh Thúc Kháng chưa có người yêu nước hoạt động cách mạng công khai xây dựng tờ báo riêng (tờ Tiếng Dân) để tuyên truyền tinh thần yêu nước, tư tưởng đổi đất nước kêu gọi quần chúng nhân dân xây dựng đời sống mới, nâng cao nhận thức mặt văn hóa, xã hội Cho đến nay, Huỳnh Thúc Kháng nhân vật lịch sử có khơng hội thảo, tranh luận đời, nghiệp, tư tưởng ông Qua đóng góp Huỳnh Thúc Kháng tư tưởng, nói, ơng nhà tư tưởng, nhà báo, nhà văn hóa lớn Trung Kỳ nói riêng dân tộc Việt Nam nói chung nửa đầu kỷ XX Huỳnh Thúc Kháng xuất thân gia đình nơng dân có truyền thống Nho học, quê Thạnh Bình, Tiên Cảnh, Tiên Phước, tỉnh Quảng Nam Từ nhỏ, ông tiếng thông minh, văn hay chữ tốt; sớm đọc nhiều Tân thư, chịu ảnh hưởng tư tưởng Canh tân nên năm 29 tuổi (1904) đỗ tiến sĩ không làm quan Từ đó, ơng bắt đầu học chữ Quốc ngữ, ông Trần Quý Cáp Phan Châu Trinh phát động phong trào Duy Tân quần chúng nhân dân Trung Kỳ với chủ trương “khai trí, trị sanh” Năm 1908, sau vụ chống thuế nhân dân Trung Kỳ mà Quảng Nam điểm khởi phát, Huỳnh Thúc Kháng bị bắt bị đày Côn Đảo đến năm 1921 trả tự Ra tù, ông tiếp tục hoạt động yêu nước theo cách mình, khước từ quyền thực dân, không làm quan Cuối năm 1925, ông số người bạn ứng cử Viện Dân biểu Trung Kỳ trúng cử bầu làm Viện trưởng Nhận thức “tên Nhân dân đại biểu, mà thật quan trường mới” [139, 251], ông từ chức cuối năm 1928 Sau rời khỏi Viện Dân biểu Trung kỳ, Huỳnh Thúc Kháng tờ báo Tiếng Dân làm cơng cụ để đấu tranh đòi quyền tự do, dân chủ Hoạt động liên tục từ năm 1927 đến năm 1943, báo Tiếng Dân 1766 số, trở thành tờ báo lâu năm phản ánh kiện lịch sử diễn Trung kỳ, đồng thời nơi tập hợp tiếng nói lực lượng có tinh thần dân tộc dân chủ tầng lớp trí thức tiểu tư sản miền Trung đấu tranh đòi độc lập, dân chủ Việt Nam nửa đầu kỷ XX, lời Cố Tổng Bí thư Trường Chinh Hội nghị Văn hóa tồn quốc (tháng 7-1948) ngợi ca 16 năm hoạt động sơi nổi, đầy ắp hào khí cách mạng tờ báo Tiếng Dân: “Thét Tiếng Dân kinh thành Huế” Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thành cơng, nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đời luồng sinh khí làm chuyển biến nhận thức hành động Huỳnh Thúc Kháng Ông nhận lời tham gia Chính phủ cách mạng liên hiệp Đó khơng thời khắc có ý nghĩa bước ngoặt, mà biểu sinh động tư tưởng nhà chí sĩ u nước Vì vậy, nghiên cứu tìm hiểu đời, hoạt động, tư tưởng Huỳnh Thúc Kháng đồng thời hiểu biết thêm Phan Châu Trinh, người mà ông chịu ảnh hưởng nhiều tư tưởng dân chủ tư sản ơn hòa hoạt động u nước Trung Kỳ Hồ Chí Minh, người mà ông cho “được người tri kỷ” Huỳnh Thúc Kháng bắt đầu làm Bộ trưởng Bộ Nội vụ Chính phủ thức nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa vào ngày 4/3/1946, đảm nhiệm vị trí Quyền Chủ tịch Chính phủ theo Sắc lệnh số 82 ngày 29/5/1946 Chủ tịch Hồ Chí Minh ký, ngày 21/10/1946, Hồ Chí Minh nước Sau đó, ơng lại tiếp tục tái nhiệm giữ chức Bộ trưởng Bộ Nội vụ Chính phủ thành lập vào tháng 11-1946 Để mở rộng khối đại đoàn kết dân tộc nhằm tăng cường lực lượng bảo vệ thành cách mạng, Hội Liên hiệp quốc dân Việt Nam thành lập, Huỳnh Thúc Kháng, sáng lập viên bầu làm Hội trưởng, Chủ tịch Hồ Chí Minh làm Hội trưởng danh dự Với tư cách bậc trí thức lớn tham gia vào hoạt động quyền cách mạng, Huỳnh Thúc Kháng coi trọng thống nhất, đồn kết tồn dân tộc, ơng ý thức vai trò uy tín tập hợp đồn kết quốc dân, đồng bào nghiệp chung dân tộc Trong diễn đàn tư tưởng, nói Huỳnh Thúc Kháng tượng bật Trung Kỳ nửa đầu kỷ XX Ơng có đóng góp phương diện văn hóa, trị, giáo dục xã hội Những quan điểm, tư tưởng ông phản ánh trình chuyển biến từ hệ tư tưởng Nho giáo phong kiến sang dân chủ tư sản tiến đến tư tưởng dân tộc cách mạng Hồ Chí Minh, góp phần định đến vận mệnh dân tộc đất nước Hiện nay, nghiên cứu tư tưởng Huỳnh Thúc Kháng, có khơng tranh luận góc độ khác Huỳnh Thúc Kháng chí sĩ yêu nước nhà cách mạng dân tộc, hay ông nhà tư tưởng thông qua hoạt động thực tiễn để truyền bá quan điểm mới, nhà báo thực chất tư tưởng ông thuộc hệ tư tưởng nào, v.v Luận án tác giả nghiên cứu “Tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng ý nghĩa lịch sử nó” góp phần làm sáng tỏ thêm vấn đề tranh luận nêu cung cấp hệ thống quan điểm, tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu luận án Mục đích nghiên cứu Luận án làm rõ nội dung, đặc điểm tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng Trên sở đó, tác giả rút giá trị, hạn chế ý nghĩa lịch sử tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng Nhiệm vụ nghiên cứu Để đạt mục đích trên, luận án cần thực nhiệm vụ sau: - Tìm hiểu điều kiện kinh tế - xã hội, tiền đề lý luận gắn với q trình hình thành tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng; - Nội dung đặc điểm tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng; - Từ nội dung đặc điểm rút giá trị, hạn chế ý nghĩa lịch sử tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng giai đoạn nửa đầu kỷ XX Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu: quan điểm, tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng Giới hạn phạm vi nghiên cứu: giai đoạn lịch sử Việt Nam từ cuối kỷ XIX đến nửa đầu kỷ XX (1947) Cơ sở phương pháp luận phương pháp nghiên cứu Tác giả thực luận án sở giới quan phương pháp luận Chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh quan điểm trị Đảng Cộng sản Việt Nam Bên cạnh đó, q trình nghiên cứu, tác giả sử dụng hệ thống phương pháp khác như: - Phương pháp lịch sử - logic; - Phương pháp phân tích – tổng hợp; - Phương pháp văn học; - Phương pháp hệ thống – cấu trúc; - Phương pháp so sánh Tác giả tiếp cận vấn đề nghiên cứu góc độ triết học trị triết học lịch sử nhằm làm rõ nội dung mà mục đích nhiệm vụ đề tài nêu Ý nghĩa khoa học thực tiễn đề tài Ý nghĩa khoa học Luận án hệ thống hóa nội dung, đặc điểm tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng góp phần làm rõ thêm nội dung lịch sử tư tưởng trị Việt Nam nói chung tư tưởng trị Việt Nam đầu kỷ XX nói 141 Chương Thâu (2007), Góp phần tìm hiểu Nho giáo – Nho sĩ – Trí thức Việt Nam trước 1945, Nxb Văn hóa – Thông tin, Hà Nội 142 Trần Ngọc Thêm (2006), Tìm sắc văn hóa Việt Nam, Nxb Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh 143 Lê Thí (2009), “Phan Châu Trinh – Huỳnh Thúc Kháng đôi bạn chân tình”, Xưa Nay, (334), tr.14 – 18 144 Phạm Đào Thịnh (2008), Bước chuyển tư tưởng trị Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX – Giá trị học lịch sử, Luận án Tiến sĩ Triết học, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn – Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh 145 Nguyễn Khắc Thuần (2007), Đại cương lịch sử văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 146 Nguyễn Khắc Thuần (2007), Tiến trình văn hóa Việt Nam từ khởi thủy đến kỷ XIX, Nxb Giáo dục, Hà Nội 147 Đỗ Thị Minh Thúy – Nguyễn Hồng Sơn (2010), Phong trào Duy Tân với chuyển biến văn hóa Việt Nam đầu kỷ XX, Nxb Từ Điển Bách khoa Viện Văn hóa, Hà Nội 148 Nguyễn Tài Thư (1977), “Nho giáo triều Nguyễn – Nội dung, tính chất vai trò lịch sử”, Triết học, (4), tr.41 – 59 149 Nguyễn Tài Thư (1987), “Mấy vấn đề lý luận phương pháp nghiên cứu lịch sử tư tưởng Việt Nam”, Triết học, 58(3), tr 97 – 115 150 Nguyễn Tài Thư (1997), Ảnh hưởng hệ tư tưởng tôn giáo người Việt Nam nay, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 151 Lâm Quang Thự (1976), Đất Quảng thơ ca, UBMTTQ, Quảng Nam 152 Phước Trung (2005), “Nhà sĩ phu, doanh nhân tâm huyết Huỳnh Thúc Kháng”, Thương mại, 12 (48), tr.6 – 153 Trung tâm Nghiên cứu Quốc học (2009), Nguyễn An Ninh – Tác phẩm, Nxb Văn học, TP.HCM 154 Trung tâm Nghiên cứu Quốc học (2013), Thư Giáo sĩ Thừa Sai, Nxb Văn học, TP.HCM 165 155 Nguyễn Quốc Tuấn (2004), Nhập mơn Chính trị học, Nxb Mũi Cà Mau 156 Nguyễn Thanh Tuấn – Trần Ngọc Linh – PGS.TSKH Trần Nguyễn Tuyên (2011), Tập giảng Quan điểm trị số tác phẩm kinh điển Mác – Lênin, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 157 Nguyễn Minh Tường (2012), Lịch sử tư tưởng phương Đông Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 158 Từ điển Triết học (1986), Nxb Sự thật, Hà Nội 159 Nguyễn Mạnh Tường (2009), Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam từ truyền thống đến đại, Sách “Học tập làm theo tư tưởng Hồ Chí Minh trung với nước hiếu với dân”, Nxb.ST - CTQG, H, tr 204 – 224 160 Ủy ban Nhân dân tỉnh Quảng Nam (2012), Thân nghiệp cụ Huỳnh Thúc Kháng (1876 – 1947), Nxb Chính trị Quốc gia, Quảng Nam 161 Ủy ban Khoa học xã hội Việt Nam – Viện Triết học (1984), Một số vấn đề lý luận Lịch sử tư tưởng Việt Nam, lưu hành nội bộ, Hà Nội 162 Ủy ban Khoa học xã hội Việt Nam – Viện Triết học (1980), Mấy vấn đề Phật giáo Lịch sử tư tưởng Việt Nam, lưu hành nội bộ, Hà Nội 163 Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam – Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam (1997), Chí sĩ yêu nước Huỳnh Thúc Kháng, Hà Nội 164 Trần Mai Ước (2013), Tư tưởng trị Phan Châu Trinh, Luận án Tiến sĩ Triết học, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn – Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh 165 Nguyễn Đình Thống (2016), Trí thức Việt Nam tiến trình giải phóng dân tộc nửa đầu kỷ XX, Nxb Văn Hoá – Văn Nghệ, TP.HCM 166 Nguyễn Văn Xuân (2000), Phong trào Duy Tân (Biên khảo), Nxb Đà Nẵng, TP.HCM Tiếng Anh 167 Mattei Dogan and Robert Pahre (1990), Creative Marginality: Innovation At The Intersections Of Social Sciences, Publisher: Westview Press 168 Yonekura, Seiichiro (2001), Social Sciences and Innovation, OECD Publications, France 166 DANH MỤC CƠNG TRÌNH NGHIÊN CỨU KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ ĐÃ CƠNG BỐ CĨ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN Nguyễn Hữu Sơn (2014), Huỳnh Thúc Kháng chuyển biến tư tưởng trị, Tạp chí Khoa học xã hội Thành phố Hồ Chí Minh (ISSN 18590136), Viện Khoa học xã hội vùng Nam Bộ, tháng 5/ 2014, tr: 09 - 16 TP.HCM Nguyễn Hữu Sơn (2015), Những tiền đề tư tưởng hình thành tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng, Tạp chí Khoa học xã hội Thành phố Hồ Chí Minh (ISSN 1859-0136), Viện Khoa học xã hội vùng Nam Bộ, tháng 3/ 2015, tr: 06-12, TP.HCM Phạm Đào Thịnh – Nguyễn Hữu Sơn (2015), Tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng, Tạp chí Nhân lực Khoa học xã hội (ISSN 0866-756X) , Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam, số 9/ 2015, Hà Nội Nguyễn Hữu Sơn (2016), Tư tưởng Huỳnh Thúc Kháng đổi giáo dục Việt Nam đầu kỷ XX, Tạp chí Khoa học Đại học Sài Gòn (ISSN 1859-3208), Trường Đại học Sài Gòn, số 22 (47), tháng 11/ 2016, tr: 89 – 98, TP.HCM 167 PHỤ LỤC BIÊN NIÊN TIỂU SỬ HUỲNH THÚC KHÁNG Huỳnh Thúc Kháng (tên khai sinh Huỳnh Hanh), sinh ngày 01 tháng 10 năm 1876 làng Thạnh Bình, tổng Tiên Giang Thượng, huyện Hà Đơng, phủ Thăng Bình (nay thơn Thạnh Bình, xã Tiên Cảnh, huyện Tiên Phước, tỉnh Quảng Nam) Cha ông Huỳnh Văn Phương (hiệu Tấn Hữu), nhà nho theo nghiệp đèn sách không thành danh Mẹ Nguyễn Thị Tình, người quê, phụ nữ mực thước, đảm Ơng vốn tiếng thơng minh, học giỏi đỗ đạt kỳ thi Năm 1900, Huỳnh Thúc Kháng đỗ đầu kỳ thi Hương Năm 1904, ông đỗ tiến sĩ kỳ thi Hội, trở thành người tiếng xứ Quảng thời Huỳnh Thúc Kháng không làm quan mà dạy học, bốc thuốc tìm đọc nhiều sách báo có nội dung tư tưởng mới, ni ý chí canh tân đất nước Năm 1905, Huỳnh Thúc Kháng với Phan Châu Trinh Trần Quý Cáp tìm hiểu tình hình thực tế phía Nam, xem xét dân tình, sĩ khí, đề xướng tân học tìm bạn chí hướng Năm 1906, trở Quảng Nam, ông khởi xướng, lãnh đạo phong trào Duy Tân (1906-1908) Từ chỗ khởi xướng vận động Duy Tân Trung Kỳ, phát triển thành phong trào sôi quần chúng nhân dân Tuy nhiên, xảy phong trào chống thuế Trung Kỳ năm 1908, thực dân Pháp tiến hành đàn áp nhân hội quy kết cho Huỳnh Thúc Kháng đồng “kích động dân chúng làm loạn” nên ông bị bắt, đày tù Côn Đảo suốt 13 năm (19081921) Sau trả tự do, tháng năm 1926, Huỳnh Thúc Kháng trúng cử Viện trưởng Viện Dân biểu Trung Kỳ Tuy nhiên, sau thấy Viện Dân biểu không thực đại diện cho tiếng nói, nguyện vọng nhân dân nên ông từ chức (năm 1928) tập trung vào nghiệp báo chí, văn chương, làm chủ nhiệm đồng thời chủ bút Báo Tiếng dân suốt 16 năm (1927-1943) Cách mạng tháng Tám năm 1945 thành công, trân trọng tài năng, đức độ ơng, Chủ tịch Hồ Chí Minh mời ơng tham gia nội Chính phủ nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa giữ chức Bộ trưởng Bộ Nội vụ Từ năm 1946, ông làm Chủ tịch 168 Hội Liên hiệp Quốc dân Việt Nam (Mặt trận Liên Việt), làm Quyền Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa thời gian Chủ tịch Hồ Chí Minh sang Pháp (31/5/1946 – 20/10/1946), điều hành quốc theo phương châm: “Dĩ bất biến, ứng vạn biến” Kháng chiến toàn quốc bùng nổ (tháng 12 năm 1946), Chủ tịch Hồ Chí Minh cử Huỳnh Thúc Kháng làm Đặc phái viên Chính phủ kinh lý miền Trung để giải thích đường lối kháng chiến, kêu gọi tồn dân ủng hộ Chính phủ, ủng hộ cách mạng Đầu năm 1947, tiếp tục hành trình kinh lý miền Trung, tuổi cao, sức yếu lâm bệnh nặng, Huỳnh Thúc Kháng qua đời Quảng Ngãi ngày 21 tháng năm 1947 niềm tiếc thương vô hạn đồng bào, cán bộ, chiến sĩ nước Ngày 29 tháng năm 1947, Chính phủ tổ chức Lễ truy điệu cho ông theo nghi thức Quốc tang Cùng ngày, Chủ tịch Hồ Chí Minh có thư gửi tới tồn thể đồng bào nêu gương chí sỹ u nước Huỳnh Thúc Kháng Ngày 27 tháng 12 năm 2012, Chủ tịch nước ký Quyết định số 2308/QĐCTN, truy tặng Huân chương Sao vàng, phần thưởng cao quý Đảng, Nhà nước cho nhà yêu nước, chí sĩ, Quyền Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa (nay nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam) Huỳnh Thúc Kháng nhằm tri ân ghi nhận cơng lao, đóng góp to lớn nghiệp cách mạng dân tộc TT THỜI GIAN 1900 SỰ KIỆN VÀ MỘT SỐ TÁC PHẨM TIÊU BIỂU Ông thi đỗ Giải Nguyên khoa thi Hương  Ông thi độ Hội Nguyên, vào thi Đình, đỗ Đệ Tam giáp đồng Tiến sĩ xuất thân, khoa Giáp Thìn, niên hiệu Thành Thái thứ 16 1904  Ơng từ chối khơng nhận chức làm quan, quê dạy học, tiếp thu Tân thư Tân văn, ni chí cứu nước theo chủ trương vận động cải cách, tân Phan Châu Trinh  Ông Phan Châu Trinh Trần Quý Cáp kêu gọi lãnh đạo 1904 – 1908 phong trào Duy Tân Trung Kỳ Khi Pháp đàn áp phong trào chống sưu thuế, ông bị bắt kết án chung thân, sau bị đày Côn Đào 13 năm (1908 – 1921)  Cùng Trần Quý Cáp (1905) viết Lương ngọc danh sơn phú 1908 - Ở tù Côn Đảo sáng tác tác phẩm: 1921  Mậu Thân dân biến ký; 169  Khả tác lục;  Thi tù tùng thoại Ông thực dân Pháp phủ Nam triều khôi phục hàm 1923 Tiến sĩ Hàn lâm viện Biên tu, mời làm việc Bác Cổ viện Huế, ơng từ chối Ơng trúng cử nghị viên bầu làm Viện trưởng Viện Dân biểu Trung Kỳ Ơng với nhóm nhân sĩ trí thức yêu nước Hưng Nam hội họp Hội nghị thành lập “Việt Nam tiến dân hội” Đà Nẵng 1926 bị Tồn quyền Đơng Dương bác bỏ, không cho thành lập Tác phẩm:  Phan Tây Hồ tiên sinh lịch sử;  Xuất bản: Tập diễn văn ông Huỳnh Thúc Kháng, Chân Phương ấn quán, Hà Nội Ơng thành lập Cơng ty Huỳnh Thúc Kháng Đà Nẵng, chuyên ngành in ấn báo chí Với tư cách Viện trưởng Viện Dân bểu Trung Kỳ, ông xin phép chấp thuận xuất tờ báo 1927 Tiếng Dân, tờ báo Trung Kỳ  Mộ chí ơng Phan Châu Trinh;  Bài diễn văn đọc ngày khai hội lần thứ hai Viện Nhân dân Đại biểu Trung Kỳ; Ông từ chức Viện trưởng Viện Dân biểu Trung Kỳ, chuyên tâm viết 1928 báo với vai trò chủ bút báo Tiếng Dân  Thời đại khứ dân tộc ta ?  Bàn giai cấp xã hội;  Hy vọng quốc dân ta ngày đâu ? 170 Toàn quyền Đơng Dương Nghị định đình báo Tiếng 1943 Dân Viết xong Huỳnh Thúc Kháng niên phổ (bằng Hán văn) Phát-xít Nhật đảo thực dân Pháp, ông Bảo Đại mời tham gia thành lập Chính phủ thân Nhật, nhiên ông từ chối  Thư trả lời Cường Để;  Ý kiến ông Huỳnh Thúc Kháng thời cuộc; 10 1945  Bước đầu đường lịch sử xã hội (dịch từ Xã hội tư tưởng sử ABC Từ Dật Tiêu);  Một dật sử đoạn sử Việt Nam cách mạng thời kỳ Pháp thuộc (sách chưa viết xong);  Trả lời vấn thành viên Đồn tra Chính phủ cơng tác Huế cuối năm 1945 Ông nhận lời mời Chủ tịch Hồ Chí Minh tham gia Chính phủ Liên hiệp kháng chiến, giữ chức vụ Bộ trưởng Bộ Nội vụ, sau kiêm chức Chủ tịch Hội Liên Việt Trong năm Chủ tịch Hồ Chí Minh lên đường Pháp, 11 1946 ông giao Quyền Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa  Phan Bội Châu niên biểu;  Xuất bản: Khởi nghĩa Duy Tân 1916;  Xuất bản: Vụ chống thuế Trung Kỳ 1908 Do tuổi già sức yếu, ơng tạ thơn Phú Bình, thị trấn Chợ Chùa, tỉnh Quảng Ngãi – nơi đóng trụ sở Ủy ban 12 1947 Hành chánh Kháng chiến Nam Trung Bộ Viết: Thư Ủy ban Kháng chiến “Quân Dân Chính”, Chính phủ Việt Nam gửi Quốc dân đồng bào 171 MỘT SỐ HÌNH ẢNH VỀ HUỲNH THÚC KHÁNG Chân dung Huỳnh Thúc Kháng (1876 – 1947) Nguồn: www.philosophy.vass.gov.vn Bản dập Mộc Triều Nguyễn Khoa thi Hương năm Canh Tý (1900) trường thi Thừa Thiên (Hồ sơ H62/7, Quốc triều Hương khoa lục, 5, mặt khắc 27, Mộc Triều Nguyễn) ghi rõ: khoa thi Hương trường thi Thừa Thiên có 42 người đỗ Thông tin Huỳnh Thúc Kháng ghi sau: q qn: làng Thạnh Bình, Hà Đơng, Quảng Nam; đỗ cử nhân năm 25 tuổi; đỗ đầu Khoa thi Hội; đỗ Tam giáp khoa thi năm Giáp Thìn (1904) Nguồn: http://baoquangnam.vn Do tham gia lãnh đạo phong trào Duy tân, Huỳnh Thúc Kháng bị đày Côn Đảo theo nghị định ngày 31.8.1908 Tồn quyền Đơng Dương Cơng văn 172 nói rõ thời hạn lưu đày Huỳnh Thúc Kháng đến năm 1924, giảm án năm nên tù vào năm 1921 Công văn lưu đày Huỳnh Thúc Kháng Côn Đảo (ngày 11.1.1921, hồ sơ 74 phơng Tòa Khâm sứ Trung kỳ) Công văn ngày 11.1.1921 Nguồn: www.baoquangnam.vn 173 Một số văn hồ sơ việc bầu cử, tổ chức hoạt động Viện dân biểu Trung Kỳ (hồ sơ 1398, 1400, 1401 phơng Tòa Khâm sứ Trung Kỳ) Hồ sơ xuất báo Tiếng Dân (hồ sơ 5910, phơng Tòa Khâm sứ Trung kỳ): Nguồn: http://baoquangnam.vn 174 Ngô Đức Kế Huỳnh Thúc Kháng Các bậc tiền bối cách mạng thời thuộc Pháp, Anh Minh xuất bản, 1959 Nguồn: www.baodanang.vn Trụ sở báo Tiếng Dân năm 1927 Nguồn: www.baotanglichsu.vn 175 Báo Tiếng Dân (trang 1), số ngày 10/8/1937, vật lưu giữ Bảo tàng Lịch sử quốc gia (ảnh chụp HV gốc) Các thành viên Chính phủ liên hiệp nước Việt Nam dân chủ Cộng hoà cử kỳ họp thứ Quốc hội khoá I, ngày 3/11/1946 Ảnh: Tư liệu TTXVN 176 Tháng 8-1946, Quyền Chủ tịch nước Huỳnh Thúc Kháng thăm làm việc với cán lãnh đạo tỉnh Vĩnh Yên Ảnh: www.sggp.org.vn 177 Nhà lưu niệm cụ Huỳnh Thúc Kháng (Tiên Phước - Quảng Nam) Mộ Huỳnh Thúc Kháng nằm núi Thiên Ấn, thuộc địa bàn xã Tịnh Ấn Đông, huyện Sơn Tịnh, tỉnh Quảng Ngãi 178 Ngày 15 tháng năm 2013 diễn buổi lễ truy tặng Huân chương Sao vàng Đảng, Nhà nước cho cụ Huỳnh Thúc Kháng, nguyên quyền Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa Nguồn: www.baoquangnam.vn 179 ... CHẾ VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG 121 4.1 GIÁ TRỊ VÀ HẠN CHẾ TRONG TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ CỦA HUỲNH THÚC KHÁNG .121 4.1.1 Giá trị tư tưởng trị Huỳnh Thúc. .. trình hình thành tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng; - Nội dung đặc điểm tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng; - Từ nội dung đặc điểm rút giá trị, hạn chế ý nghĩa lịch sử tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng giai đoạn... nội dung lịch sử tư tưởng trị Việt Nam nói chung tư tưởng trị Việt Nam đầu kỷ XX nói riêng Qua đó, tác giả rút ý nghĩa lịch sử tư tưởng trị Huỳnh Thúc Kháng Ý nghĩa thực tiễn Luận án sử dụng làm