Phép biện chứng duy vật là một trong những nội dung đặc biệt quan trọng của triết học Mác Lênin. Nó được xác định với hai tư cách: lý luận biện chứng duy vật và phương pháp biện chứng duy vật. Với tư cách là lý luận biện chứng duy vật, phép biện chứng duy vật được xác định là hệ thống các quan điểm khái quát tính biện chứng của thế giới và được phản ánh thông qua hệ thống các nguyên lý, các quy luật và các cặp phạm trù cơ bản. Với tư cách là phương pháp biện chứng duy vật, phép biện chứng duy vật được xác định là phương pháp luận xem xét, phân tích các sự vật, hiện tượng của thế giới trong trạng thái liên hệ phổ biến, trong sự vận động, phát triển không ngừng; là hệ quả tất yếu và thống nhất với lý luận biện chứng, sự thống nhất giữa thế giới quan và phương pháp luận trong triết học.
PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT VÀ GIÁ TRỊ TRƯỜNG TỒN CỦA NÓ Phép biện chứng vật nội dung đặc biệt quan trọng triết học Mác - Lênin Nó xác định với hai tư cách: lý luận biện chứng vật phương pháp biện chứng vật Với tư cách lý luận biện chứng vật, phép biện chứng vật xác định hệ thống quan điểm khái quát tính biện chứng giới phản ánh thông qua hệ thống nguyên lý, quy luật cặp phạm trù Với tư cách phương pháp biện chứng vật, phép biện chứng vật xác định phương pháp luận xem xét, phân tích vật, tượng giới trạng thái liên hệ phổ biến, vận động, phát triển không ngừng; hệ tất yếu thống với lý luận biện chứng, thống giới quan phương pháp luận triết học QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN PHÉP BIỆN CHỨNG Phép biện chứng vật C.Mác Ph.Ăngghen tiếp thu chọn lọc lý giải có phê phán tất q giá vĩ đại mà toàn phát triển triết học tạo Lịch sử tư tưởng biện chứng thành tựu nhà triết học Hy Lạp cổ đại, Ấn Độ cổ đại Trung Quốc cổ đại Xôcrát, Platôn, Hêraclít, Arixtốt, Lão Tử, Dương Chu, Đạo gia, hay đạo Phật quan niệm nhân duyên, vô ngã, vô thường Con đường dẫn đến phép biện chứng mở thời kỳ cận đại thông qua tư tưởng biện chứng chứa đựng triết học Đêcáctơ, Xpinôda, Điđơrô, Rútxô nhà tư tưởng khác Pháp kỷ XVIII, thông qua số quan điểm biện chứng quan trọng nhà xã hội không tưởng, quan niệm biện chứng nhà triết học cổ điển Đức tư nhiên, xã hội tư giúp C.Mác Ph.Ăngghen thấy hạt nhân hợp lý hệ thống triết học tâm khách quan Hêghen Giai đoạn thời kỳ Hylạp cổ đại phép biện chứng tự phát, người đưa phép biện chứng Xơcrát, sau Platơn, mà đỉnh cao Hêraclít Theo Xơcrát “con người nhận thức mình” ơng dạy học trò phương pháp tranh luận, đàm thoại, phê phán ý kiến dù nhiều người chấp nhận theo ông chưa khách quan, chưa coi tri thức đắn Tranh luận để mâu thuẫn đối phương, tài hùng biện kết hợp với mỉa mai công cụ diễn thuyết, hùng biện Ơng cho rằng, khám phá chân lý đích thực chất vật tức phải hiểu mức độ khái niệm Theo Anaximăngđrơ, vật khơng có chất chung Apâyrơn, mà xuất từ Tự thân Apâyrơn sinh cái, đồng thời sở vận động chúng Apâyrôn nguồn gốc thống vật đối lập nóng - lạnh, khơ ướt, sinh - chết đi, … Chính mặt đối lập làm cho vật thành dạng vật chất khác Toàn vũ trụ cấu thành từ Apâyrôn tồn vòng tuần hồn biến đổi khơng ngừng Ơng phê phán quan điểm trực quan thần thoại tôn giáo nguyên thủy giới Ông bác bỏ quan niệm tính đồng tuyệt đối, t, khơng có khác biệt vật Chứng tỏ quan niệm có chứa đựng yếu tố biện chứng cách tự nhiên, tự phát Tuy nhiên ông chịu ảnh hưởng quan niệm thần thoại tôn giáo, khẳng định tồn điểm tận giới hạn giới Mọi cuối trở thành Apâyrôn Apâyrơn lại mang tính tâm thần bí Hêraclít nhà biện chứng tiếng Hy Lạp cổ đại Cống hiến lớn tiếng ông triết học vật với nhiều yếu tố biện chứng có giá trị, biện chứng sơ khai có giá trị to lớn nhà triết học cổ điển Đức sau kế thừa nhà sáng lập triết học Mác xít đánh giá cao Hêraclít xa vị tiền bối phép biện chứng, ơng người sáng lập phương pháp biện chứng Giá trị bật phép biện chứng Hêraclít cống hiến cho triết học vật Hy Lạp cổ đại quan niệm vận động vĩnh viễn vật chất Ông cho lửa nguyên nhân sinh vật mà nguồn gốc vận động, Hêraclít cho rằng, chết lửa đời khơng khí, chết khơng khí đời nước, từ chết nước sinh khơng khí, từ chết khơng khí lửa ngược lại Ơng vào kinh nghiệm cảm tính khái quát kết luận tiếng vật chất vận động, vật trơi đi, chảy đi, khơng có đứng nguyên chỗ; tất vật vận động, khơng có tồn mà lại cố định Hêraclít khẳng định luận điểm bất hủ: “Chúng ta khơng thể tắm hai lần dòng sơng, nước sơng khơng ngừng chảy”(1) Ngay mặt trời ông cho mặt trời ngày (1) Lịch sử triết học, Nxb QĐND, Hà Nội 2003 tr105 Với quan niệm nhiều nhà triết học Hy Lạp cổ đại coi ông nhà triết học vận động So với nhà triết học tiền bối thời Hêracrít đưa triết học vật cổ đại tiến lên bước với quan điểm vật yếu tố biện chứng Cái quý giá triết học ông phép biện chứng phép biện chứng tự phát, ngây thơ, mộc mạc Như vậy, góc độ phép biện chứng giá trị triết học có ý nghĩa to lớn, phải nói đến Hêraclít, triết học ơng nhiều yếu tố biện chứng có giá trị nhà triết học Mácxít đánh giá cao Các nhà triết học Hy Lạp cổ đại nghiên cứu phép biện chứng cốt nâng cao nghệ thuật tranh luận, nghệ thuật hùng biện để bảo vệ luận điểm triết học để tìm chân lý Kết trình nghiên cứu nhiều nhà triết học nhận thức phát nhiều yếu tố phép biện chứng mối liên hệ tượng vật, vận động vĩnh viễn vật chất; tính thống mặt đối lập vật, tính nhân phát sinh, phát triển diệt vong vật Những yếu tố biện chứng đốn thiên tài nguyên lý quy luật phép biện chứng mà C.Mác Ph.Ăngghen gọi phép biện chứng “với tính chất phác tự nhiên chưa bị khuấy đục trở ngại đáng yêu mà chủ nghĩa siêu hình tạo cho nó”(2) Nó chưa khoa học chứng minh thực nghiệm chưa nghiên cứu cách tự giác, có ý đồ, có mục đích từ đầu, chưa thành hệ thống, lẻ tẻ, chưa đủ sức vạch quy luật giới tự nhiên, vạch trực tiếp chất giới, dựa quan điểm vật, chống lại quan điểm tâm tơn giáo Đó hình thức đầu tiên, hình thức cổ đại phép biện chứng Đặc điểm bật theo quan điểm biện chứng đó, giới chỉnh thể thống nhất; phận có mối liên hệ qua lại, thâm nhập vào nhau, tác động ảnh hưởng lẫn nhau, giới phận cấu thành giới không ngừng vận động phát triển Theo Ph.Ăngghen mặt tích cực phép biện chứng chất phác thời kỳ cổ đại là: “Quan niệm giới cách nguyên thủy, ngây thơ ấy, quan niệm nhà triết học Hy Lạp thời cổ, người diễn đạt rõ ràng quan niệm Hê- ra- clít: vật tồn tại, (2) C.Mác Ph.Ănghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1994, t 20, tr 491 đồng thời lại không tồn tại, vật trơi đi, vật khơng ngừng thay đổi, vật luôn trình xuất biến đi”(3) Phép biện chứng thời kỳ triết học cổ điển Đức Cantơ (1724- 1804) người sáng lập triết học cổ điển Đức người khởi xướng hàng loạt tư tưởng biện chứng lỗi lạc, tư tưởng sáng tạo phép biện chứng tâm nhà triết học sau kế thừa, phát triển, Phictơ, Senling Hêghen, tiếp thu có phê phán luận điểm nội dung biện chứng ông Do vậy, việc nghiên cứu lịch sử phép biện chứng tất yếu phải quan tâm tới vai trò Cantơ hình thành phép biện chứng Trong tác phẩm triết học Cantơ có đoạn trích quan điểm biện chứng phép biện chứng tiên nghiệm lý tính ông trình bày tương đối đầy đủ sau: Một là, tranh biện chứng giới yếu tố phương pháp biện chứng Hai là, Ơng chứng minh tính tất yếu mâu thuẫn lý tính, lại coi chúng bề ngồi kết luận lý tính Ba là, Ơng tiến gần tới nhiệm vụ tích cực phép biện chứng với tư cách phương pháp tư nên tạo tiền đề để phát triển chúng triết học cổ điển Đức Bốn là, biện chứng đời sống xã hội lĩnh vực tư tưởng biện chứng Tư biện chứng Cantơ chủ yếu triển khai khuôn khổ phương pháp siêu hình, đặc trưng triết học kỷ XVII - XVIII, với việc đưa khoa học tư nhiên học quyền uy tuyệt đối lơgíc hình thức Phép biện chứng Cantơ lối thoát cho hạn chế triết học kỷ XVII, XVIII xây dựng lý luận để khắc phục hạn chế Chính Cantơ giáng cho phương pháp tư siêu hình đòn chí tử, phá tan sở Đồng thời, phép biện chứng Cantơ bộc lộ nhiều hạn chế là: giới hạn tìm tòi; nhận thức hạn chế khoa học học dẫn đến thần học giới hữu giới người Phép biện chứng Phichtơ, hệ thống phạm trù nghiên cứu toàn diện, quy luật biện chứng rút từ việc phân tích tác động qua lại phạm trù Đồng thời phương pháp biện chứng ơng hố lý luận tồn (3) Ph.Ănghen “Chống Đuy -rinh”, Nxb Sự thật, H.1984, tr 32 xây dựng với tư cách lý luận hệ thống phân hoá nội Lần lịch sử triết học, ông tạo lý luận biện chứng phát triển với tư cách lơgíc học với tư cách phương pháp, hợp phép biện chứng lơgíc học thành quan niệm thống lơgíc học biện chứng, khn khổ nó, tư lơgíc có mặt tri thức khách quan phạm trù Đối với Sêlinh ông cho rằng, phát triển tư tưởng đấu tranh mặt đối lập, mặt đối lập đấu tranh mặt đối lập chìa khố phát triển Đến thòi kỳ Hêghen ơng xây dựng học thuyết biện chứng đồng thời với phép quy nạp phép diễn dịch, rút phạm trù phép biện chứng từ phạm trù khác; sau lại rút quan hệ thực tự nhiên, xã hội ý thức xã hội từ hệ thống phạm trù Lênin viết:“trong thay đổi, phụ thuộc lẫn tất khái niệm, tính đồng mặt đối lập chúng, chuyển hoá khái niệm sang khái niệm khác, thay thế, vận động vĩnh viễn khái niệm, Hêghen đốn cách tài tình mối quan hệ vật, giới tự nhiên”(4) Ph.Ăngghen rằng, ba quy luật phép biện chứng, quan hệ chất lượng, thâm nhập lẫn mặt đối lập phủ định phủ định Hêghen phát triển cách tâm với tư cách quy luật tư Hêghen thường không gọi chúng “quy luật”, Hêghen khơng kết cấu gượng ép, song: “Nếu người ta đừng phí công dừng lại kết cấu mà sâu vào nhà đồ sộ, người ta thấy có vơ số vật q giá đến giữ tồn giá trị chúng”(5) Đóng góp to lớn Hêghen việc xây dựng học thuyết biện chứng tha hoá, với tư cách mâu thuẫn xã hội đặc biệt Biện chứng đặc thù quyện chặt với lịch sử biến đổi nhận thức với biện chứng cũ với lịch sử nhận thức đời sống người Các khái niệm tư bao hàm chất nội ý nghĩa việc người sáng tạo ra, thể chế văn hóa người tạo dựng, mối quan hệ người với người hoạt động hữu hiệu họ sinh Hoạt động làm cho tự nhiên tiếp xúc với tinh thần, (4) (5) C.Mác Ph.Ănghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1994, t 20, tr 491 C.Mác Ph.Ănghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1995, t 21, tr 398 đối tượng hóa vật hóa, thân hoạt động trở nên bị tha hóa khỏi tinh thần, sinh Phạm trù trung tâm xun suốt tồn phép biện chứng Hêghen “phát triển” Phát triển trình, trình vận động, trình tự thân vận động ý niệm tuyệt đối Theo Hêghen, giới tự nhiên xã hội loài người tồn khác “ý niệm”, tha hoá ý niệm mà tạo thành Ph.Ăngghen viết: “ Ở Hêghen, phép biện chứng tự phát triển khái niệm”(6), từ ý niệm tuyệt đối, tha hoá thành giới tự nhiên, Hêghen viết: Cái hợp lý tồn tại, tồn hợp lý Đó luận điểm thể tính hai mặt lập trường Hêghen: vừa mang tính cách mạng, khoa học, vừa bảo thủ, phản động mặt triết học Hêghen biện chứng lao động tha hoá, thống trị bị nô dịch, biện chứng ông chưa xếp thành hệ thống chưa trình bày rõ ràng Quá trình phát triển mang tính biện chứng phổ biến tồn nhận thức đến Hiện tượng học tinh thần cụ thể hoá thành biện chứng tự tha hoá, xã hội cá nhân, chân lý sai lầm…Hêghen trình bày biện chứng tính độc lập tính khơng độc lập ý thức hình ảnh nhân cách hố tượng chủ nô nô lệ ông cho rằng: hợp lý giai đoạn lịch sử xác định nhân loại tất yếu thể hình thức khơng hợp lý, đối lập với mang lại đau khổ cho người Trong tượng học tinh thần phép biện chứng Hêghen bắt nguồn từ vật liệu đời sống xã hội trình tha hố ý thức q trình giải phóng người khỏi tha hố có ngun nhân thể luận ẩn kín dạng vận động mang tính biện chứng tinh thần tới phân đơi thành chủ thể khách thể, có tái đồng sau chúng Biện chứng chủ thể khách thể tha hoá tự tượng học có liên quan mật thiết với biện chứng lý luận thực tiễn Dưới hình thức biện chứng nhận thức, mối liên hệ cặp phạm trù đạt tới thống hoàn toàn chúng đến mức khó phân biệt Hêghen khơng muốn bảo vệ, trì tồn tại, chuyên chế nhà nước quân chủ Phổ, mà điều theo ơng, khơng phải tất tồn thực mà thuộc tính thực thuộc (6) C.Mác Ph.Ănghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1995, t 21, tr 249 đồng thời tất yếu Rõ ràng mâu thuẫn lớn triết học Hêghen mâu thuẫn hệ thống phương pháp, hệ thống tâm bóp nghẹt phương pháp biện chứng Ph.Ăngghen viết: “Hêghen không bị đơn giản gạt bên Trái lại, người ta lấy phương diện cách mạng trình bày triết học Hêghen, tức phương pháp biện chứng, làm điểm xuất phát Nhưng hình thức hiểu Hêghen phương pháp lại không dùng được”(7) C.Mác vạch rõ: “Tính chất thần bí mà phép biện chứng mắc phải tay Hêghen không ngăn cản Hêghen trở thành người trình bày cách bao qt có ý thức hình thái vận động chung phép biện chứng Ở Hêghen, phép biện chứng bị lộn ngược đầu xuống đất Chỉ cần dựng lại phát nhân hợp lý đằng sau vỏ thần bí nó”(8) Phép biện chứng Hêghen phép biện chứng tư duy, phép biện chứng ý niệm tuyệt đối Do đó, phép biện chứng Hêghen phép biện chứng tâm Ph.Ăngghen viết: “Hêghen nhà tâm, nghĩa ông tư tưởng đầu óc khơng phải phản ánh nhiều trừu tượng vật trình thực, mà ngược lại, vật phát triển chúng, Hêghen, phản ánh thể “ý niệm” tồn nơi trước giới Như vậy, tất bị đặt lộn ngược mối liên hệ thực tượng giới hồn tồn bị đảo ngược”(9) Đó sai lầm Hêghen, theo Ph.Ăngghen, giới hạn tránh tri thức thân ông, tri thức quan niệm thời đại mà ông vượt qua, điều quan trọng ông nhà tâm Mâu thuẫn lớn triết học Hêghen mâu thuẫn phương pháp biện chứng với hệ thống tâm Chủ nghĩa tâm Hêghen bóp méo tư tưởng biện chứng tuyệt diệu ông (7) C.Mác Ph.Ănghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1995, t 21, tr 248- tr 249 C.Mác Ph.Ănghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1994, t 20, tr 494 (9) C.Mác Ph.Ănghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1994, t 20, tr 40- tr 41 (8) PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT - GIÁ TRỊ TRƯỜNG TỒN CỦA NÓ Sự xuất chủ nghĩa Mác bước ngoặc cách mạng triết học Nội dung quan trọng cách mạng khoa học việc xây dựng chủ nghĩa vật biện chứng, triết học kiểu nguyên tắc, khác tất triết học trước Ph.Ăngghen trình bày lịch sử hình thành phát triển phép biện chứng Ông chứng minh tính quy luật q trình thay thời kỳ lịch sử triết học, thơng qua thay hình thức phép biện chứng Ông luận chứng phép biện chứng vật đời sở kế thừa hình thức tư trước đó: từ phép biện chứng vật thời cổ đại đến phép siêu hình, đến phép vật kỷ XVIII phép biện chứng vật - hình thức cao tư Các nhà triết học vật trước Mác cho vật chất, tự nhiên vĩnh viễn, không sáng tạo ra, khơng bị tiêu diệt, giải thích luận điểm chủ yếu theo phương diện tự nhiên thực chất không thay đổi Thực ra, họ thừa nhận tính phổ biến vận động, song vận động giải thích vận động học không gian, nghĩa đổi chỗ giản đơn, q trình bên ngồi, q trình khơng xung đột bên không kéo theo sau biến đổi bên Các nhà vật trước Mác khơng nhìn thấy điểm chủ yếu vận động tính phổ biến tính chủ yếu biến đổi, phát triển Kế thừa có chọn lọc thành nhà triết học tiền bối, Mác Ăngghen cải tạo phép biện chứng tâm Hêghen quan điểm vật Phoiơbắc, dựa việc khái quát thành khoa học đương thời thực tiễn lịch sử lồi người, ơng sáng tạo phép biện chứng vật, giai đoạn phát triển cao phép biện chứng lịch sử triết học Trong phép biện chứng ln ln có thống hữu giới quan vật biện chứng phương pháp biện chứng vật C.Mác phê phán phép biện chứng tâm Hêghen cách sâu sắc nghiêm khắc ông phép biện chứng coi thường nội dung thực tế, vật chất trình tự nhiên xã hội bóp méo, giải thích cách thần bí chất chúng, miêu tả biến đổi phát triển trình tinh thần tuý, phát triển lơgíc khái niệm C.Mác Ph.Ăngghen cải tạo cách vật phép biện chứng tâm Hêghen, sau tách “hạt nhân hợp lý” vốn có sau vứt bỏ lối quy trình vật chất vào vận động lơgíc tư duy, vào tự nhận thức “ý niệm tuyệt đối”, Ph.Ăngghen viết: “Mác người đảm đương cơng việc rút từ lơgíc học Hêghen hạt nhân bao hàm phát kiến thực Hêghen lĩnh vực này, khôi phục lại phương pháp biện chứng, giải phóng khỏi vỏ tâm nó, dạng đơn giản trở thành hình thái phát triển đắn tư tưởng”(10) C.Mác Ph.Ăngghen không cải tạo phép biện chứng tâm mà tiến hành cải tạo chủ nghĩa vật siêu hình trước theo phương pháp biện chứng Các ông liên kết cách hữu cơ, gắn bó thành thể thống nhất, khơng tách rời chủ nghĩa vật phép biện chứng, xây dựng giới quan triết học khoa học, vật biện chứng với tư cách học thuyết quy luật chung phát triển tự nhiên, xã hội tư C.Mác Ph.Ăngghen xây dựng chủ nghĩa vật biện chứng hồn tồn khơng phải kết hợp giản đơn chủ nghĩa vật trước Mác với phép biện chứng tâm, nguyên tắc, kết hợp thực Phép biện chứng tâm hợp với giới quan vật được, xây dựng phủ định chủ nghĩa vật Chủ nghĩa vật siêu hình khơng thể liên kết với quan điểm biện chứng tự nhiên xã hội, phủ nhận phép biện chứng Thành trí tuệ vĩ đại C.Mác Ph.Ăngghen lĩnh vực triết học chỗ hai ông cải tạo toàn di sản triết học cách có phê phán cách mạng lập trường lý luận xã hội trị nguyên tắc, phủ nhận cách biện chứng, trì phát triển sáng tạo thành tựu triết học tiền bối Ph.Ăngghen viết: “Như đây, triết học vượt qua, nghĩa vừa khắc phục, vừa bảo tồn, khắc phục mặt hình thức, bảo tồn nội dung”(11) Mác Ăngghen xây dựng chủ nghĩa vật biện chứng với nội dung hoàn toàn cách mạng khoa học, làm cho triết học Mác triệt để hoàn bị Phép biện chứng vật kế thừa tất yếu tố tiến hình thức trước nó, trực tiếp phép (10) (11) C.Mác Ph.Ănghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1994, t 13, tr 613 C.Mác Ph.Ănghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1994, t 20, tr 197 biện chứng tâm Hêghen Công lao lớn Mác Ăngghen chỗ tạo thống chủ nghĩa vật với phép biện chứng lịch sử phát triển triết học nhân loại, làm cho chủ nghĩa vật trở thành chủ nghĩa vật biện chứng Phép biện chứng vật ông khái quát cách đắn quy luật vận động phát triển chung giới Nhờ mà ơng khắc phục hạn chế vốn có phép biện chứng tự phát thời cổ đại sai lầm phép biện chứng tâm khách quan làm cho phép biện chứng vật trở thành khoa học Theo quan điểm Mác, phép biện chứng không lý luận tuý, không lý thuyết nhận thức luận, lơgíc biện chứng mà trước hết q trình khách quan, khơng phụ thuộc vào ý thức ý chí người, q trình vốn có bên thực vật chất, q trình vận động, biến đổi, phát triển đấu tranh mặt đối lập, q trình chuyển hố biến đổi tiệm tiến thành nhảy vọt, chất lượng, phủ định phủ định phủ định Đó trình lịch sử phát triển tự nhiên xã hội mà sản phẩm tất yếu phát sinh phát triển tinh thần, ý thức, tư với tính cách thuộc tính vật chất có tổ chức cao, phản ánh rõ lý luận phép biện chứng vật Ph.Ăngghen rõ: “Biện chứng gọi khách quan chi phối tồn tự nhiên, biện chứng gọi chủ quan, tức tư biện chứng phản ánh chi phối toàn giới tự nhiên vận động thông qua mặt đối mặt, thông qua đấu tranh thường xuyên chúng chuyển hoá cuối chúng”(12) Trong giới vật chất, toàn trình tự nhiên xã hội diễn cách biện chứng, nhà vật siêu hình nghiên cứu trình vật chất khơng nhìn thấy tính chất biện chứng chúng, nhà biện chứng tâm vạch q trình biện chứng nhận thức khơng nhìn thấy, khơng muốn nhìn thấy sở vật chất, trình biện chứng vật chất Sự thống chủ nghĩa vật phép biện chứng triết học chủ nghĩa Mác thâm nhập lẫn chúng, chỗ chủ nghĩa vật biện chứng, phép biện chứng vật (12) C.Mác - Ph.Ăngghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1994, Tâp 20, tr 694 10 thành loại định, việc nghiên cứu cấu tạo bên vật thể hữu cơ… đem lại tiến lĩnh vực tự nhiên Chính phương pháp nghiên cứu đem lại cho họ thói quen xem xét vật tự nhiên trình tự nhiên trạng thái biệt lập chúng, bên ngồi mối liên hệ to lớn chung, không xem xét chúng trạng thái vận động mà xem xét trạng thái tĩnh Một đặc điểm lịch sử khác định tính chất giới quan siêu hình thống trị thời gian dài phương pháp lao động máy móc Cơng nghệ máy móc ý đến hình thức bên ngồi đối tượng lao động biến đổi cách thay đổi hình thức thơng qua học, tĩnh học, động lực học … Phương pháp tư siêu hình tách rời đặc điểm đối lập đối tượng đến mức chúng loại trừ hoàn toàn Trong điều kiện này, quy luật khoa học thể tương quan tính quy định bên ngồi mà khơng tìm cách xác lập mối liên hệ bên chúng Tất giới kết tác động lực dính kết lực đẩy, lực hấp dẫn lực quán tính bên ngồi khơng phụ thuộc vào Việc phân chia tự nhiên phận, việc tách trình đối tượng khác tự nhiên mà Ph.Ăngghen nói tới xét cho gắn liền với phân chia lao động xã hội xúc tiến cách nhanh chóng chủ nghĩa tư bản, với chia nhỏ thành ngành ngày hẹp hơn, với phân hố thành thao tác đơn giản, sơ đẳng cho phép sử dụng máy móc Nhằm đáp ứng nhu cầu hoạt động thực tiễn người nhờ tiến nhận thức, người tiến hành nghiên cứu phận khác giới Trong q trình nghiên cứu, người ta tạm thời khơng ý tới mối liên hệ khách thể nghiên cứu với khách thể khác với giới nói chung, tạm thời cố định vật trạng thái có mà khơng xem xét trình vận động phát triển Nhờ vậy, tri thức người giới trạng thái tĩnh ngày trở nên sâu sắc Các nhà triết học coi phương pháp tư phân tích, mổ xẻ giới phương pháp để nhận thức cải tạo giới, phương pháp tư siêu hình đời Phương pháp tư siêu hình nhìn tự nhiên cách tĩnh tại, ngưng đọng, tách rời, ngẫu nhiên, tổng cộng gộp lại tất vật, tượng Phép siêu hình coi nguồn gốc phát triển ngoại lực, hích thượng đế, phủ nhận tự thân vận động, tự thân phát triển Phép siêu hình nhìn nhận hình thức vận động học; phát 12 triển tăng giảm lượng, mở rộng không gian, kéo dài thời gian; thừa nhận đúng, sai; khơng nhìn thấy biến đổi, liên hệ vật Hạn chế lớn phép siêu hình tính lập tách rời đối tượng nghiên cứu, không thấy mối liên hệ, phủ nhận phát triển đó, phản ánh khơng chất giới khách quan Đánh giá hạn chế phương pháp tư siêu hình Ph.Ăngghen viết: “Nó nhìn thấy vật riêng biệt mà khơng nhìn thấy mối liên hệ qua lại vật ấy, nhìn thấy tồn vật mà khơng nhìn thấy phát sinh tiêu vong vật ấy, nhìn thấy trạng thái tĩnh vật mà quên vận động vật ấy, nhìn thấy mà không thấy rừng”(14) Như vậy, đứng lập trường siêu hình khơng giải đắn vấn đề mâu thuẫn vận động phát triển, xem xét vật đứng im khơng có sức sống, tách biệt tư không thấy mâu thuẫn vật Khoa học ngày phát triển mạnh mẽ, tự chứng minh thân giới ln ln tồn cách biện chứng, có liên hệ, tác động lẫn nhau, vận động phát triển Quan điểm siêu hình bị khoa học tự nhiên làm sở tồn Nó bị phép biện chứng tâm khách quan phủ định Việc kết hợp cách tài tình việc giải phóng chủ nghĩa vật khỏi tính chất trực quan, máy móc siêu hình giải phóng phép biện chứng khỏi tính chất tâm thần bí, Mác Ăngghen, lần lịch sử, sáng tạo chủ nghĩa vật triết học hồn bị, chủ nghĩa vật biện chứng, phép biện chứng vật Phép biện chứng vật sinh phát triển mối liên hệ khăng khít với nhu cầu chín muồi mặt lịch sử nhận thức khoa học thực tiễn xã hội Phép biện chứng vật phương pháp nhận thức hoạt động cải tạo cách mạng phù hợp với chất vật C Mác Ph Ăngghen xây dựng đáp ứng cho nhu cầu nhận thức người giới; đời tất yếu hợp quy luật cách khách quan phát triển lâu dài tư tưởng triết học, phép biện chứng xác nhận toàn tiến trình phát triển sau nhận thức thực tiễn lịch sử, phép biện chứng tiếp tục đóng vai trò to lớn Tuy nhiên (14) C.Mác Ph.Ănghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1994, t 20, tr 37 13 thực tiễn sống, nhận thức cải tạo giới phải kết hợp, vận dụng khéo léo hai phương pháp biện chứng vật phương pháp siêu hình, có nhận dạng vật thời điểm, vị trí để có biện pháp phù hợp cải tạo giới khách quan, phục vụ lợi ích người Sự khác phép biện chứng tự phát phép biện chứng tự giác Phép biện chứng tự phát biện chứng vốn có thực khách quan, biện chứng vật, diễn cách tự phát, không phụ thuộc vào nhận thức ý muốn người Phép biện chứng tự phát yếu tố biện chứng không chủ định triết học Hylạp cổ đại Phép biện chứng tự phát tư biện chứng nhà khoa học tự nhiên không ý thức nghiên cứu phép biện chứng, song kết nghiên cứu họ phản ánh vận động biến đổi vật họ vơ tình vạch tính biện chứng giới khách quan Phép biện chứng tự giác, trở thành mơn khoa học vì, có đối tượng nghiên cứu; có nhiệm vụ nghiên cứu; có hệ thống nguyên lý, khái niệm, phạm trù, quy luật; có phương tiện truyền tải; ln gắn lý luận với thực tiễn, phục vụ thực tiễn; dựa lập trường vật phép biện chứng Phép biện chứng tự phát vốn có thực khách quan người chưa nhận thức nó; phép biện chứng tự giác phép biện chứng vật khoa học rút từ giới tự nhiên lịch sử sở người nhận thức quy luật tự nhiên xã hội Ph.Ăngghen viết: “Từ lâu người ta suy nghĩ cách biện chứng trước biết biện chứng gì, từ lâu người ta nói theo văn xi trước có danh từ văn xi”(15) Phép biện chứng vật phát triển đến đỉnh cao phép biện chứng Công lao to lớn C.Mác Ph.Ăngghen lịch sử tư tưởng nhân loại ơng tìm thấy sở khách quan phép biện chứng giới thực, tự nhiên, lịch sử, quan hệ sản xuất, quan hệ xã hội người Đồng thời ông kế thừa phát triển phê phán tư tưởng biện chứng nhà triết học trước đó, Ph.Ăngghen viết: “Hêghen khơng bị gạt bên cách đơn giản Trái lại, người ta lấy khía cạnh cách mạng trình bày triết học Hêghen, tức phương pháp biện chứng làm điểm xuất phát Nhưng hình thức kiểu Hêghen phương pháp lại khơng (15) C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 202 14 dùng được”(16), phương pháp trở thành công cụ để nhận thức cải tạo giới phải đúc lại lò đúc giới vật Nghiên cứu lịch sử tư tưởng triết học, Ph.Ăngghen coi phép biện chứng vật hình thức cao tư khoa học đối lập nguyên tắc phép biện chứng phép siêu hình, khác phép biện chứng mác xít phép biện chứng tâm Hêghen Sự phát triển giới quan biện chứng lịch sử tư tưởng triết học, thấy phép biện chứng mácxít đối lập với phép biện chứng tâm, khác hai phương pháp Ph.Ăngghen viết: “Có thể nói có Mác tơi người cứu phép biện chứng tự giác khỏi triết học tâm Đức đưa quan niệm vật tự nhiên lịch sử”(17) Phép biện chứng vật PhĂngghen coi tổng kết tồn q trình phát triển triết học khoa học tự nhiên, đồng thời khái quát quy luật khách quan giới tự nhiên xã hội Ph.Ăngghen viết tiếp: “Trái lại, phép biện chứng phương pháp mà điều xem xét vật phản ánh chúng tư tưởng, mối liên hệ qua lại lẫn chúng, ràng buộc, vận động, phát sinh tiêu vong chúng”(18) Phép biện chứng vật khái quát cách đắn quy luật vận động phát triển chung giới Nhờ vậy, C Mác Ph Ăngghen khắc phục hạn chế vốn có phép biện chứng tự phát thời cổ đại sai lầm phép biện chứng tâm khách quan thời cận đại, làm cho phép biện chứng vật trở thành khoa học Ph.Ăngghen đưa định nghĩa phép biện chứng: “Phép biện chứng chẳng qua môn khoa học quy luật phổ biến vận động phát triển tự nhiên, xã hội loài người tư duy”(19) Phép biện chứng khoa học tự giác nghiên cứu giới; phản ánh quy luật khách quan, cung cấp cho người cơng cụ nhận thức vĩ đại Phép biện chứng nhìn nhận giới vận động phát triển không ngừng, mối liên hệ, tác động lẫn nhau, tất yếu, tất nhiên, ràng buộc mối quan hệ nhân quả; chỉnh thể thống thống tính vật chất Mâu thuẫn nguồn gốc, động lực phát (16) C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 1995, Tập 21, tr 428 C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 22 (18) C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 38 (19) C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 201 (17) 15 triển Phép biện chứng thừa nhận năm hình thức vận động, vận động phương thức tồn vật chất, vận động cố hữu vật chất Phép biện chứng coi phát triển trình từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ chưa hoàn thiện đến hoàn thiện; Tư biện chứng tư mềm dẻo, linh hoạt, coi giá trị có chuyển hố cho thống mặt đối lập Phép biện chứng vật tạo thành từ loạt phạm trù, nguyên lý, quy luật khái quát từ thực, phù hợp với thực Cho nên, có khả phản ánh liên hệ, vận động phát triển tự nhiên, xã hội tư Tuỳ theo nhu cầu thực tiễn phù thuộc vào trình độ nhận thức người, phạm vi vấn đề bao quát phép biện chứng vật ngày phát triển bề rộng lẫn chiều sâu Nhưng cấp độ phát triển nó, nguyên lý mối liên hệ phổ biến phát triển đối tượng nghiên cứu phép biện chứng vật Bởi vậy, Ph.Ăngghen định nghĩa “phép biện chứng… môn khoa học quy luật phổ biến vận động phát triển tự nhiên, xã hội loài người tư duy” Phép biện chứng vật có thống tính khoa học tính cách mạng Phép biện chứng vật sản phẩm tuý tư duy, rút từ lực lượng siêu nhiên thần bí mà rút từ giới tự nhiên lịch sử Phép biện chứng vật có thống hữu lý luận nhận thức lơgíc biện chứng Nó vừa giới quan đắn vừa phương pháp luận khoa học, đem lại tính tự giác cho người hoạt động, đồng thời phương pháp nhận thức cải tạo giới cách tích cực Phép biện chứng duy, vật chất, có tính phê phán cách mạng sâu sắc Đối với phép biện chứng vật, tối hậu, tuyệt đối, thiêng liêng Nó - vật vật - dấu ấn suy tàn tất yếu, nó, khơng có tồn ngồi q trình khơng ngừng hình thành tiêu vong, tiến triển vô vô tận từ thấp lên cao V.I.Lênin khẳng định phép biện chứng vật “linh hồn” chủ nghĩa Mác, làm cho học thuyết Mác giáo điều mà kim nam cho hành động Phép biện chứng vật rõ nguồn gốc, động lực phát triển trình giải mâu thuẫn bên thân vật, tượng; cách thức phát 16 triển q trình tích luỹ lượng đến giới hạn định tạo nên nhảy vọt chất; đường phát triển quanh co, phức tạp theo đường “xoáy ốc” Với tinh thần cách mạng sáng tạo, nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin xây dựng phép biện chứng vật trở thành khoa học độc lập, có đối tượng nghiên cứu xác định, có nội dung phong phú hệ thống Vì vậy, phép biện chứng vật hệ thống hồn bị mang tính chất “mở”, đem lại nhận thức xác tranh tổng thể giới khách Phép biện chứng vật không hệ thống lý luận phản ánh thực khách quan, mà hệ thống phương pháp luận chung người nhận thức cải tạo giới Với tính cách mơn khoa học, phép biện chứng vật hình thức phát triển cao phép biện chứng Phép biện chứng vật kế thừa giá trị tư tưởng lịch sử 2000 năm phép biện chứng, dựa vào thành tựu khoa học nên có tính khoa học sâu sắc Nó khắc phục tính tự phát phép biện chứng cổ đại, đẩy lùi phép siêu hình, vạch trần quan điểm tâm phép biện chứng triết học cổ điển Đức Đồng thời, chống lại quan điểm chủ quan, ý chí nhận thức thực tiễn Phép biện chứng vật giáo điều, lý luận thành bất biến, cơng thức cứng nhắc, máy móc, hay lý thuyết kinh viện, tín điều tơn giáo Là học thuyết khoa học cách mạng, tự thân ln mở khả yêu cầu cần phải bổ sung, phát triển với phát triển thực tiễn nhận thức khoa học V.I.Lênin nhấn mạnh: “Lý luận giáo điều mà kim nam cho hành động” Các nguyên lý, quy luật cặp phạm trù phép biện chứng vật Hai nguyên lý phép biện chứng vật Quan điểm Mác xít khẳng định sở liên hệ qua lại vật tượng tính thống vật chất giới Các vật, tượng giới dù đa dạng, có khác chúng dạng tồn khác giới giới vật chất Tính khách quan, tính phổ biến liên hệ vật , tượng, trình mà nêu rõ tính đa dạng 17 liên hệ qua lại Có mối liên hệ bên ngồi, có mối liên hệ bên trong, có mối liên hệ chủ yếu- thứ yếu… Sự vật, tượng vận động phát triển qua nhiều giai đoạn khác nhau, giai đoạn có mối liên hệ với tạo thành phát triển vật tượng Nguyên lý mối liên hệ phổ biến, khái quát tranh mối liên hệ phổ biến giới vật chất Nó đòi hỏi phải có quan điểm tồn diện xem xét vật, tượng Nguyên lý phát triển, phản ánh đặc trưng phổ quát giới xu hướng vận động biến đổi giới tiến lên Nó cung cấp cho phương pháp nhận thức khoa học giới, cho đường đắn để cải tạo tự nhiên xã hội Phát triển phạm trù triết học dùng để khái quát trình vận động tiến lên từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ hoàn thiện đến hồn thiện Trong q trình phát triển nảy sinh tính quy định cao chất, nhờ vậy, làm tăng cường tính phức tạp vật làm cho vận động ngày hoàn thiện Sự phát triển kết trình thay đổi lượng dẫn đến thay đổi chất; phát triển diễn theo đường xoáy ốc, nghĩa trình phát triển dường có quay trở lại điểm xuất phát, sở cao Các quy luật phép biện chứng vật Ph.Ăngghen khái quát toàn lịch sử phát triển triết học, khoa học tự nhiên, khoa học lịch sử khoa học kinh tế, ơng trình bày khái qt quy luật phép biện chứng Mỗi quy luật phản ánh mặt riêng lẻ trình phát triển giới thực xung quanh Ph.Ăngghen xem xét phân tích làm rõ quy luật phép biện chứng vật: quy luật thống đấu tranh mặt đối lập; quy luật chuyển hoá từ biến đổi lượng thành biến đổi chất ngược lại; quy luật phủ định phủ định Khi bàn đến tính khách quan quy luật phép biện chứng, Ph.Ăngghen rằng: “Không thể đưa quy luật biện chứng từ bên vào giới tự nhiên, mà phát chúng giới tự nhiên rút chúng từ giới tự nhiên”(20) Quy luật mâu thuẫn (20) C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 25 18 Quy luật “hạt nhân” phép biện chứng vật, sở phương pháp luận đạo phương pháp đấu tranh cụ thể người tự nhiên xã hội Tính khách quan, tính phổ biến mâu thuẫn: mâu thuẫn có tất vật tượng tự nhiên, xã hội tư người Mâu thuẫn vật thể hai mặt đối lập nó, vừa thống vừa chuyển hố cho Lênin viết: “Điều kiện nhận thức tất trình giới “sự tự vận động” chúng, phát triển tự phát chúng, đời sống sinh động chúng nhận thức chúng với tính cách thống mặt đối lập”(21) Nguồn gốc, động lực vận động phát triển vật tự thân mâu thuẫn đấu tranh giải mâu thuẫn mặt đối lập bên vật Khi xem xét vật phải quan điểm vật biện chứng, lĩnh vực khác nhận thức giới tự nhiên học, toán học, sinh vật học kể vận động có mâu thuẫn- thường xuyên nảy sinh mâu thuẫn giải mâu thuẫn Mâu thuẫn biện chứng vận động thể đối lập chuyển hoá vận động đứng im Ăngghen viết: “Theo quan điểm biện chứng, khả biểu vận động đối lập với nó, tức thể tĩnh, hồn tồn khơng phải điều khó khăn Theo quan điểm biện chứng, tất đối lập ấy, thấy, tương đối; khơng tĩnh tuyệt đối, khơng có thăng vơ điều kiện Vận động riêng biệt có xu hướng thăng bằng, song vận động tồn thể lại loại trừ thăng Cho nên, thể tĩnh thăng nơi chúng diễn kết vận động có hạn đó, hiển nhiên vận động đo kết nó, biểu kết từ kết phục hồi lại hình thức hay hình thức khác”(22) Mâu thuẫn phổ biến thực khách quan tất yếu tư khơng tránh khỏi mâu thuẫn Mâu thuẫn tư mâu thuẫn lực nhận thức vô hạn bên người với lực thực tế người, người bị hạn chế hồn cảnh bên ngồi mâu thuẫn giải nối tiếp vô tận hệ người Ăngghen viết: (21) (22) V.I Lênin, Toàn tập, Tập 29, Nxb Tiến Bộ, M 1981, tr 379 C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 93 19 “Trong lĩnh vực tư duy, khơng thể khỏi mâu thuẫn; chẳng hạn mâu thuẫn lực nhận thức vô tận bên người với tồn thực tế lực người bị hạn chế hoàn cảnh bên ngoài, bị hạn chế, lực nhận thức,- mâu thuẫn giải nối tiếp hệ, nối tiếp thực tiễn, vô tận,- giải vận động lên vơ tận”(23) Quy luật chuyển hố từ biến đổi lượng thành biến đổi chất ngược lại Quy luật phản ánh chế, cách thức trình phát triển; sở phương pháp luận cho chế phát triển với yêu cầu phải thường xuyên tích luỹ lượng để tạo điều kiện cho thay đổi chất, chống chủ quan ý chí, lượng tích luỹ đạt đến độ kiên thực bước nhảy, chống bảo thủ trì trệ, cần phải vận dụng linh hoạt hình thức bước nhảy để đẩy nhanh phát triển Ph.Ăngghen tính khách quan, phổ biến, chất quy luật lượng chất chỗ, giới thực thay đổi chất kết thay đổi lượng Q trình chuyển hố từ chất sang chất khác đứt đoạn liên tục, nhảy vọt chất “Mặc dù, tất tính tiệm tiến nó, bước chuyển từ hình thức vận động sang hình thức vận động khác bước nhảy vọt, bước ngoặt định”(24) Song, đồng thời với trình trên, diễn trình ngược lại, chuyển hoá từ biến đổi chất thành biến đổi lượng, chuyển hoá lượng- chất chuyển hố ngược lại có tất lĩnh vực Quy luật phủ định phủ định Phủ định phủ định với tư cách quy luật phép biện chứng lần trình bày tiết học Hêghen Nhưng quy luật xây dựng sở tâm khách quan C.Mác Ph.Ăngghen kế thừa giá trị đưa quy luật phủ định phủ định phát triển thông qua lần phủ định biện chứng tạo xu hướng tiến lên không ngừng Quy luật khái quát nên khuynh hướng phát triển tiến lên theo chu kỳ phủ định phủ định Đây sở phương pháp luận phủ định biện chứng, đạo phương pháp nhận thức hành động thực tiễn người (23) (24) C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 174 C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 98 20 Bản chất quy luật chỗ, dường trở lại cũ, sở cao hơn, xảy lĩnh vực khác tự nhiên, xã hội tư người, đời sau phủ định trước sở cao Ph.Ăngghen viết: “ Đó phủ định phủ định, bình đẳng trình độ cao Vậy phủ định phủ định gì? Là quy luật vơ phổ biến mà có tầm quan trọng có tác dụng vơ to lớn phát triển tự nhiên, lịch sử tư duy; quy luật ta thấy, biểu giới động vật thực vật, địa chất học, toán học, lịch sử, triết học”(25) Sự khác phủ định biện chứng phủ định siêu hình; phủ định siêu hình phủ định trơn, phủ định biện chứng phủ định gắn liền với phát triển, kế thừa lịch sử cũ Ph.Ăngghen cho phủ định phủ định phải trải qua chu kì phủ định mang tính kế thừa Khẳng định phủ định biện chứng thủ tiêu, phá huỷ hồn tồn bị phủ định, mà trái lại giữ lại yếu tố tích cực Tóm lại, ba quy luật ba quy luật phép biện chứng vật Chúng tác động giới tự nhiên, xã hội tư người Mỗi quy luật phép biện chứng đề cập phương diện trình vận động phát triển Trong thực tế, vận động phát triển vật hay tượng sản phẩm tác động tổng hợp tất quy luật phép biện chứng Trong q trình tích luỹ lượng để tiến tới thay đổi chất phải ý đến phát mâu thuẫn, tìm phương thức lực lượng thích hợp để giải mâu thuẫn Bước nhảy thực hiện, mâu thuẫn giải tức phủ định biện chứng hoàn thành Cho nên, tồn q trình cần phải phát yếu tố tích cực tồn vật, loại bỏ yếu tố lỗi thời lạc hậu cản trở đời mới, không tạo điều kiện thuận lợi cho phát triển Các cặp phạm trù Trong trình suy nghĩ, người thường xun sử dụng khái niệm, hình thức tư phản ánh mặt, thuộc tính quan trọng (25) C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 200 21 vật, tượng định Các cặp phạm trù khái niệm chung nhất, phản ánh mặt, thuộc tính, mối liên hệ phổ biến toàn giới thực tự nhiên, xã hội tư Các phạm trù hình thành trình hoạt động nhận thức thực tiễn; phạm trù bậc thang trình nhận thức Các cặp phạm trù riêng, chung đơn nhất, cặp phạm trù chất tượng sở phương pháp luận trực tiếp phương pháp nhận thức như: phân tích, tổng hợp, diễn dịch, quy nạp, khái quát hoá, trừu tượng hoá để giúp rút mối liên hệ chất, từ hiểu tồn mối liên hệ theo hệ thống định Cặp phạm trù khả thực: sở phương pháp luận để nhận thức rõ trình tự mối liên hệ phát triển trình tự nhiên Cặp phạm trù nội dung hình thức sở phương pháp luận để xây dựng hình thức tồn phụ thuộc vào nội dung phản ánh, tính đa dạng phương pháp nhận thức hoạt động thực tiễn Cặp phạm trù tất nhiên ngẫu nhiên sở cho ta nhận thức hành động theo thực tiễn, chống chủ quan, tuỳ tiện tự chủ nghĩa, bất chấp tính tất yếu khách quan lịch sử Chủ nghĩa vật biện chứng phê phán quan điểm cho tất nhiên khiến cho khoa học quan tâm, ngẫu nhiên khơng khoa học quan tâm Phê phán quan điểm phủ nhận ngẫu nhiên cho tự nhiên có tất nhiên trực tiếp Hiện nay, phạm trù triết học nêu trên, có số khái niệm nhận thức khoa học hệ thống, yếu tố, cấu trúc, chức năng,… ngày bộc lộ đặc trưng phạm trù triết học Việc bổ sung chúng vào hệ thống phạm trù phép biện chứng vật nhiệm vụ chúng ta, người nghiên cứu triết học sau VẬN DỤNG PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT TRONG HOẠT ĐỘNG QUÂN SỰ HIỆN NAY Phép biện chứng vật sở giới quan phương pháp luận hoạt động thực tiễn quân Vận dụng phép biện chứng vật hoạt động quân có ý nghĩa to lớn xây dựng Quân đội nhân dân vững mạnh trị, nâng cao ý thức trị người quân nhân 22 Hai nguyên lý hoạt động quân có mối liên hệ hữu với hoạt động khác xã hội Do vậy, khơng thể tuyệt đối hố hoạt động nào, không tách hoạt động quân với hoạt động khác xã hội Nên hoạt động quân phải nằm chỉnh thể thống hoạt động chung; thân hoạt động quân khơng thể chia phận tồn độc lập mà khơng có liên hệ với phận, mặt khác xã hội đặt phát triển quân đội phát triển chung xã hội Xây dựng đất nước gắn liền xây dựng Quân đội vững mạnh toàn diện Quy luật lượng chất ra, phải lượng hoá hoạt động quân quân số biên chế, vũ khí trang bị, số lượng quân chủng, binh chủng, loại vũ khí đạn dược, số chất lượng Trong hệ thống chất lượng quân đội xác định chất lượng trị, chất lượng hiệu công tác đặc biệt quan trọng Quy luật mâu thuẫn thống đấu tranh mặt đối lập Trong quân đội phải tạo thống cao, mặt khác phải tìm mâu thuẫn để giải mâu thuẫn, quan trọng tìm giải mâu thuẫn bản, động lực thúc đẩy cho quân đội phát triển Quy luật phủ định phủ định, tính kế thừa, tính lọc bỏ, phát mới, định hướng cho Kế thừa giá trị truyền thống nghệ thuật quân đồng thời loại bỏ yếu tố không phù hợp với chiến tranh đại ngày Vận dụng cặp phạm trù vào hoạt động thực tiễn quân Khi xem xét vật tượng phải có phân tích, tổng hợp, quy nạp, diễn dịch, khái quát hoá, trừu tượng hoá giúp rút mối liên hệ chất, từ hiểu tồn mối liên hệ vật tượng Phép biện chứng vật linh hồn chủ nghĩa Mác- Lênin, cơng cụ nhận thức cải tạo giới Phép biện chứng vật tinh hoa trí tuệ nhân loại C.Mác Ph.Ăngghen đúc kết V.I.Lênin phát triển sở thành tựu cao triết học, khoa học đại thực tiễn xã hội - lịch sử toàn nhân loại Những khái niệm, phạm trù nguyên lý, quy luật phương pháp luận mang tính phổ qt Chúng bao qt, tác động, chi phối giới tự nhiên, đời sống xã hội tư người nơi giai đoạn lịch sử Chính vậy, phép biện chứng vật trở thành giới quan 23 phương pháp luận cho hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn Nói ngắn gọn kim nam cho suy nghĩ hành động Trong hoạt động thực tiễn quân thể đầy đủ vai trò hoạt động khác đời sống xã hội Do phải nắm kiến thức phép biện chứng vật vận dụng sáng tạo vào giải vấn đề hoạt động thực tiễn quân đặt tình hình mới, nhiệm vụ đất nước Trong hoạt động thực tiễn quân đòi hỏi xem xét đánh giá tình hình hoạt động đơn vị phải bảo đảm tính khách quan, tồn diện, lịch sử, cụ thể phát triển, không xen ý trí chủ quan mình, xem xét đầy đủ nội dung, nhiệm vụ bản, không tách rời nhấn mạnh mặt nào, nhiên phải có trọng tâm, trọng điểm, nhiệm vụ trước mắt, để nâng cao chất lượng tổng hợp Quân đội Đồng thời phải gắn công tác nghiên cứu lý luận thực tiễn quân nội dung, mặt quân đội Do cần phải tiến hành đồng nhiệm vụ nhiệm vụ có mối quan hệ chặt chẽ với Kế thừa quan điểm tính chất khách quan phép biện chứng vật trình lịch sử, thừa nhận tính quy luật khách quan phát triển xã hội hoạt động vật chất người tạo nên Tính chất khách quan chúng thể chỗ, chúng không phụ thuộc vào ý chí chủ quan, vào ý thức người; quy luật tự nhiên vận động không phụ thuộc vào người, ngược lại, quy luật xã hội vận động thông qua trình hoạt động người đặc biện quy luật chuẩn bị kết thúc chiến tranh Người cán lực lượng vũ trang nhân dân cần quán triệt quan điểm khách quan, toàn diện, lịch sử- cụ thể phát triển vào nhận thức tượng quân sự, quốc phòng bảo vệ Tổ quốc Điều có ý nghĩa quan trọng cho phép ln nắm tình hình mặt, ln ln làm chủ tình hình trước diễn biến, dù phức tạp khó khăn đến đâu Phép biện chứng đòi hỏi phải chống hai khuynh hướng “tả” “hữu” nhận thức thực tiễn quân Thói quen cứng nhắc, bảo thủ trì trệ, chủ nghĩa kinh nghiệm cực đoan nơn nóng chủ quan, đổi khơng có ngun tắc, lầm lẫn tất yếu với gọi mới… nguy hiểm lực cản trình xây dựng phát triển lực lượng vũ trang 24 Nhân loại chứng kiến biến động to lớn, phức tạp có tác động sâu sắc, nhiều mặt không đến người xã hội, mà đến giới tự nhiên Các biến xã hội dồn dập xảy làm cho có tưởng vững đột ngột sụp đổ, có chưa kịp phát huy tác dụng, chí chưa định hình rõ rệt, lại có nảy sinh bổ sung chực chờ để thay Cùng với biến động đó, tăng trưởng phát triển mạnh mẽ kinh tế toàn cầu, thành tựu tuyệt vời khoa học cơng nghệ kỷ ngun tồn cầu hố tạo nên bước tiến nhiều lĩnh vực sống đương đại, tác động mạnh đến tất văn hoá dân tộc đến văn minh nhân loại nói chung Cơng nghệ thơng tin, phương tiện liên lạc giao thông đại thuận lợi hiệu dường thu nhỏ trái đất lại biến thành "ngơi làng tồn cầu” Điều đặt cho nhân loại thời thách thức lớn, không nắm vững nguyên lý, quy luật, phạm trù phép biện chứng bám sát vào thực tiễn sống khơng thể phản ánh chất vấn đề đòi hỏi phải xem xét giới chỉnh thể, mà chỉnh thể tồn cách biện chứng, ln vận động biến đổi phong phú đa dạng Những thành tựu cách mạng nước ta chục năm qua thành công to lớn công đổi năm gần lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam chứng minh cách mạng nước ta quy luật phát triển Kiên định nghiệp đổi tồn diện có ngun tắc, tỉnh táo cảnh giác vạch trần kiên đập tan mưu đồ lực thù địch độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội bảo đảm cho thắng lợi nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 25 Ph.Ăngghen “Chống Đuy- rinh”, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1984 tr.32 Giáo trình triết học (Dùng cho học viên cao học nghiên cứu sinh không thuộc ngành Triết học), Nxb Chính trị - Hành chính, Hà Nội, 2008 Giáo trình triết học Mác - Lênin, Nxb CTQG, H.2008 Lịch sử triết học, Nxb QĐND, Hà Nội 2003 tr105 Lịch sử triết học, Nxb CTQG, Hà Nội 2007 Những nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lênin, Nxb Đại học Kinh tế quốc dân, H.2008 V.I Lênin, Toàn tập, Tập 29, Nxb Tiến Bộ, M 1981, tr 379 C.Mác Ph.Ănghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1994, t 13, tr 613 C.Mác Ph.Ănghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1994, t 20, tr.22, 25, 37, 38, 4041, 41, 93, 98, 174, 197, 200, 201, 202, 491, 494, 694 10 C.Mác Ph.Ănghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1995, t 21, tr 248- 249, 249, 398, 428 26 ... điểm vật yếu tố biện chứng Cái quý giá triết học ông phép biện chứng phép biện chứng tự phát, ngây thơ, mộc mạc Như vậy, góc độ phép biện chứng giá trị triết học có ý nghĩa to lớn, phải nói đến... PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT - GIÁ TRỊ TRƯỜNG TỒN CỦA NÓ Sự xuất chủ nghĩa Mác bước ngoặc cách mạng triết học Nội dung quan trọng cách mạng khoa học việc xây dựng chủ nghĩa vật biện chứng, triết học. .. cao phép biện chứng Phép biện chứng vật kế thừa giá trị tư tưởng lịch sử 2000 năm phép biện chứng, dựa vào thành tựu khoa học nên có tính khoa học sâu sắc Nó khắc phục tính tự phát phép biện chứng