khuynh hướng sử thi trong thơ việt nam sau 1975

MỤC LỤC Mở đầu Nội dung Khái quát khuynh hướng sử thi 1.1 Khuynh hướng sử thi gì? 1.2 Biểu khuynh hướng sử thi 1.2.1 Ở phương diện đề tài – chủ đề 1.2.2 Ở phương diện khắc họa hình tượng 1.2.3 Ở phương diện giọng điệu Đặc điểm khuynh hướng sử thi thơ Việt Nam sau năm 1975 .11 2.1 Những tiền đề 11 2.1.1 Sự vận động theo quán tính văn học thời hậu chiến 11 2.1.2 Các nhà thơ viết chiến tranh theo khuynh hướng sử thi tri ân với thời oanh liệt qua, bạn bè khuất 12 2.1.3 Vấn đề chiến tranh thực đa chiều cần nhận thức lại 13 2.2 Biểu khuynh hướng sử thi thơ sau năm 1975 14 2.2.1 Khuynh hướng sử thi thiên bi tráng .15 2.2.2 Khuynh hướng sử thi gắn với kinh nghiệm, trải nghiệm cá nhân 20 Kết luận 26 Tài liệu tham khảo 27 MỞ ĐẦU Bất văn học vận động phát triển nhằm đề cập giải mức độ định vấn đề mà thời đại đặt dự báo vấn đề chủ yếu người thời đại bước tiến lịch sử Thơ ca từ năm 1975 trở lại sải bước chân mạnh mẽ đường đại hóa từ nội dung đến hình thức với đa dạng tư nghệ thuật, khuynh hướng thẩm mỹ bút pháp ngơn ngữ Nhiều nhà thơ đắm truyền thống, nhiều nhà thơ có lối viết cách tân táo bạo theo kiểu phương Tây mang đến cho văn học Việt Nam diện mạo mẻ Văn học cách mạng, văn học thời kỳ chiến tranh phát triển tiếp nối truyền thống yêu nước văn học dân tộc Âm hưởng chung văn học giai đoạn cao cả, hào hùng Ý thức chung văn học hướng tới phản ánh cao đẹp chiến tranh nhân dân, sáng tác theo khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn Sau ngày miền Nam giải phóng (1975), đặc biệt từ sau Đổi (1986), đời sống văn học Việt Nam có thay đổi quan trọng nhận thức tiếp nhận nghệ thuật Việc phản ánh sống người văn học suy ngẫm phân tích theo hướng khác, lạ, độc đáo phù hợp với tinh thần thời đại… Thơ ca sau năm 1975, mười năm đầu sau giải phóng tiếp tục sáng tác theo cảm hứng sử thi Tuy nhiên sống thời hậu chiến có nhiều điểm khác biệt so với sống thời chiến tranh Điều đòi hỏi nghệ sĩ phải xác lập vị cho thích hợp với hoàn cảnh lịch sử Từ chỗ ca sĩ ngợi ca đất nước nhân dân nhìn đầy tự hào, nhà thơ chuyển từ “bè cao” sang “giọng trầm” Từ góc độ khám phá thực khác nhau, nhà văn cố gắng thể số phận người với chiến công chiến bại, niềm vui lẫn day dứt, đau thương, có riêng tư sâu thẳm tâm hồn, có lại hòa đồng với lo toan, trăn trở lên dân tộc Điều làm cho cảm hứng sử thi thơ sau năm 1975 thiên bi tráng gắn với trải nghiệm, kinh nghiệm cá nhân Khi viết thơ Việt Nam sau năm 1975, Nguyễn Văn Long khái quát nên ba khuynh hướng phát triển chính: Tiếp tục cảm hứng sử thi thiên bi tráng gắn với trải nghiệm, kinh nghiệm nhân Hướng đời sống trở cay cá nhân Đi sâu vào vùng tâm linh vô thức đưa thơ theo hướng tượng trưng, siêu thực Trong khuôn khổ tiểu luận mình, nhóm chúng tơi phân tích, làm rõ khuynh hướng “Tiếp tục cảm hứng sử thi thiên bi tráng gắn với trải nghiệm, kinh nghiệm nhân” thơ Việt Nam sau 1945 Vì hạn chế thời gian, vốn hiểu biết thân, đề tài không tránh khỏi thiếu sót, mong nhận bảo, đóng góp quý thầy cô bạn để tiểu luận hoàn thiện NỘI DUNG Khái quát khuynh hướng sử thi 1.1 Khuynh hướng sử thi gì? “Sử thi tác phẩm tự dài xuất sớm lịch sử văn học dân tộc nhằm ngợi ca nghiệp anh hùng có tính tồn dân ý nghĩa trọng đại dân tộc buổi bình minh lịch sử” [6;233] Sử thi hình thành phát triển mà số phận cá nhân gắn chặt với số phận cộng đồng Nó gắn với kiện lịch sử định, thường chiến tranh có ý nghĩa toàn dân đánh dấu hưng thịnh hay suy vong tộc, quốc gia Các nhân vật sử thi anh hùng, tráng sĩ, tiêu biểu cho sức mạnh thể chất tinh thần, cho ý chí trí thơng minh, lòng dũng cảm cộng đồng, dân tộc Khi xã hội ngày phát triển, số phận cá nhân có độc lập tương cộng đồng thể loại sử thi biến Nhưng chất sử thi tồn đời sống văn học Mỗi đất nước, vận mệnh cộng đồng bị đe dọa chất sử thi lại dạt phát triển thành khuynh hướng sử thi tác phẩm thơ ca Khuynh hướng sử thi xuất thường xuyên văn học dân tộc, tùy giai đoạn mà biểu theo chiều hướng mức độ khác Khuynh hướng sử thi phát triển rực rỡ văn học giai đoạn 1945-1975, đặc điểm thể đậm nét tác phẩm, nhà văn thể loại Dù dung lượng tác phẩm lớn hay nhỏ bao quát giai đoạn lịch sử, chiến dịch lớn, nói đến vấn đề hệ trọng dân tộc thời đại, vận mệnh đất nước nhân dân Không diện giai đoạn 1945 – 1975, khuynh hướng sử thi tiếp nối dòng văn học nước ta thời hậu chiến 1.2 Biểu khuynh hướng sử thi 1.2.1 Ở phương diện đề tài – chủ đề Các sáng tác thuộc khuynh hướng sử thi tập trung vào đề tài – chủ đề có ý nghĩa tồn dân tộc, thể vấn đề, kiện có ý nghĩa lịch sử trọng đại Vấn đề riêng tư cá nhân bị mờ trước vấn đề mang ý nghĩa vận mệnh chung cộng đồng Trong hoàn cảnh chiến tranh ác liệt kéo dài, vấn đề dân tộc trở thành vấn đề quan tâm hàng đầu văn học thời kì 1945-1975 Trong suốt khoảng thời gian đó, thực cách mạng đời sống lịch sử dân tộc bình diện bật, bao trùm toàn đời sống xã hội, thu hút chi phối bình diện khác Có thể nói, đề tài, cảm hứng văn học trực tiếp khai thác có liên quan chặt chẽ với thực lịch sử, với vấn đề vận mệnh dân tộc, nhân dân Đề tài chiến tranh, đề tài người lính trở thành đề tài bật Trong ngày tháng mưa bom, bão đạn, nhà thơ tái sinh động thực chiến đấu với bao mát, hi sinh đỗi hào hùng: Tây Tiến đoàn binh khơng mọc tóc Qn xanh màu giữ oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng Kiều thơm (Tây Tiến – Quang Dũng) Ra trận đối diện với kẻ thù, với sống chết gần gang tấc dân tộc ta khơng lùi bước Vì tình u đất nước tha thiết, họ với niềm lạc quan, phấn khởi: Những buổi vui nước lên đường Xao xuyến bời tre hồi trống giục Súng nhỏ súng to chiến trường trật trội Tiếng cười hăm hở đầy sông, đầy cầu (Đường mặt trận – Chính Hữu) Tuy đứng thực đầy vất vả, đau thương tâm hồn họ hướng tương lai, lí tưởng: Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước Mà lòng phơi phới dậy tương lai (Theo chân Bác – Tố Hữu) Khuynh hướng sử thi đề cao tinh thần yêu nước ca ngợi chủ nghĩa anh hùng cách mạng, tập trung phản ánh sống lao động, khắc họa thành cơng hình ảnh người Việt Nam chiến tranh anh dũng, kiên cường, bất khuất Yêu tổ quốc điều dấu Hạnh phúc khơng hạnh phúc Ơi tổ quốc cần ta chết Cho nhà núi sông (Sao chiến thắng – Chế Lan Viên) Không thơ văn xuôi, đề tài chiến tranh đề tài bật Chẳng hạn Kí Cao Lạng Nguyễn Huy Tưởng tái tranh toàn cảnh chiến dịch với hành quân, với trận công đồn, vận động chiến thẻ tinh thần chiến đấu sôi hào hùng nhân dân ta thất bại nặng nề địch Hay Sống với Thủ đô - tiểu thuyết mơ tả tồn sống thủ đô thời điểm căng thẳng ngày trước toàn quốc kháng chiến Quán rượu người câm Nguyễn Quang Sáng khắc họa chiến đấu khóc liệt trận Đồng Khởi Mảnh trăng cuối rừng – Nguyễn Minh Châu, khắc họa tình yêu đẹp, lãng mạn khói lửa chiến tranh Nhân vật tác phẩm thường tiêu biểu cho lí tưởng chung dân tộc, gắn bó sản phẩm với sản phẩm đất nước, kết tinh phẩm chất cao đẹp cộng đồng Lời văn mang giọng điệu ngợi ca, trang trọng đẹp cách tráng lệ Cái đẹp cá nhân ý thức công dân, lẽ sống lớn tình cảm lớn Khuynh hướng sử thi gắn liền với cảm hứng lãng mạn Không viết chiến tranh, nhà thơ hay thả hồn hòa với hồn dân tộc để ca hát đất nước: Đẹp vô tổ quốc ta ơi! Rừng cọ đồi chè đồng xanh ngào ngạt Nắng chói sơng Lơ hò tiếng hát Chuyến phà rào rạt bến nước bình ca (Ta tới - Tố Hữu) Đất nước miêu tả thật tươi đẹp, rực rỡ tràn đầy sức sống Tất niềm tự hào thấm đẫm trang thơ, từ vẻ đẹp vùng biển quê hương đến núi đèo xa lạ: Nắng tươi xóm ngói, tường vơi Phấp phới buồm dong nắng biển khơi (Mẹ tơm -Tố Hữu) Trời xanh Núi rừng Những cánh đồng thơm mát Những ngả đường bát ngát Những dòng sơng đỏ nặng phù sa (Đất nước - Nguyễn Đình Thi) Hay: Xuân xuân, em đến dăm năm Mà sống tưng bừng ngày hội Như hôm công trường đỏ bụi Những đoàn xe vận tải nối (Bài ca xuân 61 –Tố Hữu) 1.2.2 Ở phương diện khắc họa hình tượng Khuynh hướng sử thi văn học không biểu qua đề tài - chủ đề mà biểu qua hình tượng Khuynh hướng sử thi thường khắc họa hình ảnh người đại diện cho tinh hoa khí phách, phẩm chất ý chí tồn dân tộc Đó người có khả đáp ứng đòi hỏi dân tộc thời đại, nhân danh cộng đồng mà chiến đấu sống Tổ quốc Hình tượng mang tính sử thi, diện mơi trường lịch sử đất nước dân tộc, gánh vai sứ mệnh lịch sử cao cộng đồng Đó người mang tư tưởng thời đại, khát vọng ý chí dân tộc, thể tập trung sức mạnh phẩm chất người Việt Nam Một hình tượng đươc thể rõ anh chiến sĩ giải phóng quân Đó người giàu nghị lực, ý chí có tình cảm đẹp người chiến thắng Trong Dáng đứng Việt Nam, Tố Hữu nói đến anh chiến sĩ giải phóng quân với niềm kính phục, ngưỡng mộ yêu thương: Và anh chết đứng bắn Máu anh phun theo lửa đạn cầu vồng Hay thơ Hãy nhớ lấy lời từ ca ngợi người anh hùng Nguyễn Văn Trỗi tác giả đúc kết thành suy tưởng khái quát: Có phút làm nên lịch sử Có chết hóa thành Có lời lời ca Có người chân lí sinh Cùng với anh chiến sĩ giải phóng qn hình ảnh cô niên xung phong, cô gái mở đường, cô du kích, giao liên in bóng vào văn học Đó người phụ nữ chân yếu tay mềm, dịu dàng bé nhỏ trở thành người chiến sĩ kiên cường đất nước có giặc ngoại xâm Các chị thừa kế truyền thống người phụ nữ anh hùng dân tộc để trở thành người gang thép, sẵn sàng hi sinh Tổ quốc, chiến đấu anh dũng tới phút cuối cùng: Ôi nàng xuân dịu dàng Hát câu quan họ chuyến đò ngang Nhẹ nhàng tay cấy bên sơng Súng khốc lưng, chẳng ngỡ ngàng (Xn sớm - Tố Hữu) Những người phụ nữ đứng sống chết, cô gái anh hùng chọn hi sinh cao nghiệp giải phóng dân tộc, lí tưởng cách mạng, Tổ quốc thân yêu Đây nét đẹp sáng ngời hình tượng mang tính sử thi: Em ai? Cơ gái hay nàng tiên Em có tuổi hay khơng có tuổi Mái tóc em đây, mây suối Đơi mắt em nhìn hay chớp lửa đêm đông Thịt da em sắt đồng? (Người ngái Việt Nam – Tố Hữu) Cùng với nhứng hình ảnh anh chiến sĩ giải phóng qn, niên xung phong, vẻ đẹp hình tượng mang tính sử thi thể hình tượng người mẹ Người mẹ kết tinh đức hi sinh, lòng nhân hậu, người hành động lí tưởng đất nước, q hương Đó hình ảnh Mẹ Suốt, Mẹ Tơm Tố Hữu; người mẹ tham gia đồng khởi, làm giao liên, đào hầm giấu đội, sản xuất chi viện chiến trường thơ Lê Anh Xn, Nguyễn Duy, Thanh Thảo, Bằng Việt Hình bóng người mẹ khơng hình ảnh đời thường mà hình ảnh đất nước, người mẹ anh hùng, lòng dũng cảm, đức hi sinh vơ hạn Mẹ hình ảnh kết tinh cho vẻ đẹp dân tộc việt Nam: Việt Nam ôi Tổ quốc thương yêu! Trong khổ đau người đẹp nhiều Như bà mẹ sớm chiều gánh nặng Nhẫn nại nuôi suốt đời im lặng (Chào xuân 1967 – Tố Hữu) Trong muôn vàn người Việt Nam anh hùng cao đẹp, Hồ Chí Minh “người Việt Nam đẹp nhất” Hình tượng Bác vào văn học với vẻ đẹp rực rỡ, người tinh hoa dân tộc Việt Nam Vẻ đẹp Bác trở thành vẻ đẹp mang tính sử thi văn học Hồ Chí Minh thân cao Cả đời người dành trọn cho nhân dân, đất nước Bác người tìm đường cho dân tộc tới tương lai Hành trình cứu nước Người biểu tượng đường cách mạng Đảng, nhân dân ta: Ôi đường đến với Lenin đường với Tổ quốc Tuyết Maxcova sáng lạnh trăm lần Trong tuyết trắng đọng nhiều nước mắt Lenin Bác chẳng dừng chân Luận cương Lenin theo Người quê Việt (Người tìm hình nước – Chế Lan Viên) Bác hiến trọn đời cho đất nước, nhân dân Những giọt nước mắt nén vào nhường chỗ cho tình yêu thương Những câu thơ viết Bác câu thơ đầy xúc động chan chứa tình yêu thương: Nhớ đôi dép cũ nặng công ơn Yêu Bác, lòng ta sáng Xin nguyện Người vươn tới Vững muôn dải Trường Sơn (Bác – Tố Hữu) 1.2.3 Ở phương diện giọng điệu Giọng điệu sử thi giọng điệu trang trọng, ngợi ca hào sảng, tráng lệ hào hùng Nếu đề cập đến bi, mát, hi sinh phải giọng bi tráng, bi hùng khơng bi lụy Thơ ca viết theo khuynh hướng sử thi tập trung ca ngợi vẻ đẹp hào hùng tầm vóc lớn lao dân tộc Việt Nam nhìn chiêm ngưỡng, say mê Cho dù viết chiến tranh hay xây dựng Tổ quốc, tác giả cố gắng tái vĩ đại người dân tộc Việt Nam Ca ngợi đất nước ngày xây dựng xã hội chủ nghĩa tươi đẹp, Tố Hữu viết: Thơ ta cất cao tiếng hát Ca ngợi trăm lần Tổ quốc Mùa thu bắt đầu trái 10 trả qua, để tưởng nhớ người họ “Thương chia củ sắn lùi/ Bát cơm xẻ nửa chăn sui đắp cùng”(Tố Hữu), không may mắn họ, trở mà phải nằm lại lòng đất mẹ “Rải rác biên cương mồ viễn xứ/ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh/ Áo bào thay chiếu anh đất/ Sông Mã gầm lên khúc độc hành” (Quang Dũng) Chính thức nêu vấn đề tri ân khứ hướng nhiều người ủng hộ Với quan niệm ấy, nhà thơ trọng khắc họa vẻ đẹp lòng dũng cảm, đức hy sinh, lối sống vị tha, tình nghĩa… người lính, khắc họa chiến cơng vĩ đại dân tộc, khơng khí hào hùng năm tháng khơng thể quên 2.1.3 Vấn đề chiến tranh thực đa chiều cần nhận thức lại Thơ Việt sau 1975 tiếp tục viết chiến tranh lập trường giai cấp, dân tộc Song giai đoạn này, quan niệm chiến tranh đề tài chiến tranh trở nên đa dạng, tới mức trái ngược Nhà văn Nam Hà tâm niệm “Trước hết cần phân biệt rõ “chiến tranh nào”, theo ông, “vấn đề tôn trọng thật lịch sử, trung thực với lịch sử phải đặt lên hàng đầu” [5;tr23] Xuất phát từ lợi ích dân tộc giai cấp, nhà văn Hồ Phương đặc biệt đề cao việc xây dựng mâu thuẫn đối kháng tính sử thi tác phẩm: “Nhưng dù nào, viết chiến tranh phải lấy mâu thuẫn địch ta làm sợi xun suốt; khơng khí bi hùng cách mạng vật lộn sống dân tộc phải bao trùm” [11] Quan niệm hướng tiếp cận đề tài chiến tranh tiền đề quan trọng cho khuynh hướng sử thi tiếp tục phát triển Vẫn coi trọng mục đích phản ánh kháng chiến vĩ đại, khẳng định nghĩa, khẳng định phẩm giá dân tộc, sau 1975, nhà văn nhấn mạnh vào u cầu “chân thực” Khơng lòng với thực lí tưởng hóa chiều, họ xác định “khơng nói đến thắng lợi mà cần nói đến tổn thất, hi sinh, khơng nói đến niềm vui mà nói đau khổ quân thù gây nên” Chu Lai nhà văn Việt Nam nói chất chiến tranh khác với quan niệm truyền thống: “Bằng kiểm nghiệm thân, hiểu chiến tranh thật khơng vui vẻ gì, dân tộc nào, dù tự vệ hay xâm lược, chiến tranh mang ý nghĩa bi kịch” [8] 14 Những cảm nhận chiến tranh trực tiếp qua báo, mà nêu lên suy nghĩ nhiều nhân vật tác phẩm Trước năm 1975, yêu cầu cổ vũ cho chiến đấu, nhà văn coi trọng việc phản ánh kịp thời kiện nóng bỏng mặt trận Khi chiến qua, nhiều người băn khoăn lựa chọn “con người” hay “sự kiện” làm đối tượng chủ yếu tác phẩm Ngay từ năm 1976, Viết chiến tranh sau chiến tranh, Nguyễn Đình Tiên xác định cần dành ưu tiên cho người Sau này, nhà phê bình Hồng Diệu dứt khốt cho rằng, nhà văn cần “viết thân phận người chiến, kiện dành phần cho nhà sử học nhà quân sự” Thực tế sáng tác từ khoảng thập kỉ 80 diễn biến dự đoán mong muốn nhà văn Khi lấy người làm hệ quy chiếu, chiến tranh nỗi đau, hi sinh, mát Nó để lại hậu khó bề đo đếm nhìn bên ngồi Vấn đề nhận thức lại chiến tranh điều kiện làm cho văn học thời kì tiếp tục phát triển theo khuynh hướng sử thi nhân tố quan trọng làm cho khuynh hướng sử thi thơ từ 1975 đến có nhiều điểm khác biệt rõ nét so với giai đoạn trước 2.2 Biểu khuynh hướng sử thi thơ sau năm 1975 Sau ngày 30 tháng năm 1975, đất nước thống nhất, lịch sử Việt Nam chuyển qua thời đại mới, văn học nghệ thuật vận động theo quán tính văn học thời chiến Đề tài chiến tranh người lính đề tài nhiều sáng tác văn học Các sáng tác thể nhãn quan giá trị nguyên tắc tư nghệ thuật văn học sử thi Nhưng giới sáng tác cảm thấy khơng thể tiếp tục viết văn trước Nguyên Ngọc thừa nhận, viết, tay nghề cao, trang văn ơng ngày dần độc giả Và đổi bắt đầu khởi động, nhà văn Việt Nam buộc phải đổi cách viết Theo xu hướng chung đó, tiếp tục viết theo khuynh hướng sử thi khuynh hướng có nét đổi mới, khác biệt so với giai đoạn văn học trước 2.2.1 Khuynh hướng sử thi thiên bi tráng 15 Khuynh hướng sử thi khuynh hướng bật chủ đạo thơ ca kháng chiến chống Pháp - Mỹ Điều giúp thơ ca giai đoạn phản ánh chuyển động kỳ vĩ lịch sử dân tộc, làm sáng bừng lên phẩm chất cao đẹp người Việt Nam, đất nước Việt Nam Chất sử thi dạt vần thơ tác động sâu sắc đến tâm tư, tình cảm người Việt Nam, có sức lay động sâu xa Và có lẽ điều góp phần làm nên sức sống mãnh liệt thơ ca giai đoạn Sau 1975, cảm hứng sử thi tảng trường ca nhiều thơ đề tài chiến tranh, đổi thay quan niệm người làm thơ làm cho khái qt lịch sử có nhìn cụ thể, xác thực thấm thía Giọng điệu trầm lắng, hướng vào suy tư khơng cất lên âm vực cao đầy hào sảng bay bổng lãng mạn Sự khẳng định dân tộc, ngợi ca sức mạnh nhân dân thường thể qua mát, hy sinh, nỗi đau thầm lặng người số phận Thơ ca giai đoạn không ca ngợi thắng lợi mà thể nhiều mát, hy sinh Đặc biệt, họ chưa quên ngày tháng chiến tranh khốc liệt qua Vì vậy, cảm hứng bi tráng bao trùm sáng tác viết chiến tranh thời kỳ Không phải ngẫu nhiên mà giai đoạn xuất hàng loạt trường ca có ý nghĩa tranh hoành tráng tổng kết kháng chiến vĩ đại dân tộc Sau chiến thắng vĩ đại chiến tranh giải phóng dân tộc, nhà văn có dịp bộc lộ cảm xúc trọn vẹn Đó cảm xúc lớn lao trước dân tộc anh hùng; cảm xúc bi hùng trước mát to lớn dân tộc, người lính, bà mẹ Việt Nam anh hùng Hình ảnh chiến tranh với bao đau thương mát xuất nhiều sáng tác, Cánh rừng nhiều đóm đóm bay Nguyễn Đức Mậu, Mùa xuân Nguyễn Hoa, Ra Phùng Khắc Bắc,… Các nhà thơ nói niềm tự hào niềm vui chiến thắng, nói nhiều gian lao, chịu đựng hy sinh nhân dân, đồng đội để hôm dân tộc đến đích cuối hành trình dài dằng dặc 16 Trong trường ca, bật lên hình tượng nhân dân, vừa hình ảnh khái quát, biểu tượng, vừa chân dung cụ thể nhiều người Đó người mẹ, người chị hậu phương, người lính lái xe tăng, xạ thủ trung liên, người lính đánh bộc phá Đường tới thành phố Hữu Thỉnh Nhà thơ bắt đầu ý nhiều đến bi kịch người mẹ, người vợ hậu phương: Mẹ xếp lại cho anh chồng sách cũ Nhưng nhớ thương biết xếp vào đâu? Trong cố gắng miêu tả lớn lao, kỳ vĩ Tổ quốc, nhà thơ quan tâm trực diện đến số phận cá nhân, chí nhiều số phận đất nước đo ướm nỗi đau cá nhân: - Hai mươi năm chị tơi đò đầy Cứ sợ đắm nhan sắc Một mâm cơm Ngồi bên lệch Chị chôn tuổi xuân má lúm đồng tiền (Đường tới thành phố - Hữu Thỉnh) Vẫn viết người lính, hình ảnh tái không lúc chiến đấu chiến trường mà trăn trở, suy tư, lúc yếu lòng Khơng háo hức Đường trận mùa đẹp lắm, họ băn khoăn để lại sau lưng mẹ già, em thơ, làng quê yêu dấu tình yêu ngày cưới dang dở: Nào riêng hai người u hỗn cưới Bao dâu đêm tân tất bật (Con đường - Nguyễn Trọng Tạo) Trong giây phút định vận mệnh đất nước, người chiến sĩ xin quên niềm riêng để hướng tim Tổ quốc thiêng liêng: Nhưng em ơi, giây phút Cho anh quên niềm riêng nồng cháy 17 .Cho anh quên để nhớ Đất Nước! (Tình ca người lính- Nguyễn Trọng Tạo) Khi người chiến sĩ chiến đấu hy sinh, ngã vào lòng đất trinh nguyên tuổi trẻ: Chưa kịp yêu người gái Lúc ngã vào lòng đất trai (Đất nước hình tia chớp - Trần Mạnh Hảo) Họ tình nguyện nằm xuống tuổi đời xanh: Họ trẻ người nằm áo binh nhì xanh suốt tuổi đơi mươi (Sơng Mê Cơng- Anh Ngọc) Như trường ca này, bi yếu tố để làm bật tráng rõ ràng, nhìn chiến tranh sâu hơn, gắn nhiều với suy tư cá nhân số phận dân tộc số phận người: - Và thế, nhân dân thường nói Như mẹ tơi lặng lẽ suốt đời Và thế, nhân dân cao vòi vọi Hơn cô độc trời Chân dung hệ trẻ khắc họa sinh động thơ trẻ thời kỳ kháng chiến chống Mỹ, tiếp tục miêu tả phong phú hơn, sâu chi tiết, việc cụ thể gian lao hy sinh, suy tư trải nghiệm giới nội tâm tạo nên chân dung tinh thần họ Chân dung tinh thần hệ trẻ qua chiến tranh tô đậm lựa chọn dấn thân tự nguyện đầy tỉnh táo khơng niềm say mê, háo hức đầy chất lãng mạn hồi đầu bước vào chiến tranh: Chúng không tiếc đời Nhưng tuổi hai mươi khơng tiếc? Nhưng tiếc tuổi hai mươi chi Tổ quốc (Những người tới biển - Thanh Thảo) 18 Tuổi hai mươi quãng đời xanh quý giá người, tự nguyện hiến dâng độc lập tự tổ quốc, mà khơng chờ đợi tri ân, tri công Lời bộc bạch chân thành nhà thơ mặc áo lính Thanh Thảo, thực để lại ấn cảm mạnh mẽ với bao lớp độc giả Nhà thơ khơng bị vướng bận với kiểu thực chủ yếu thực thứ yếu, khơng bị bó buộc khung tư tưởng định sẵn mà cố gắng thể tính đa chiều thực: -Tuổi trẻ biến trăm sông thành thác Dập tắt lửa chiến tranh máu đời (Thu Bồn) - Tiểu đồn thồ chẳng có thồ Cứ đói ròng gái hóa trai Cái chất bi tráng Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc lại tiếp nối: - Anh lại sau ngày thay quân Sau lần hổ vồ Sau lần voi đuổi Sau bữa canh nấm độc cào gan Giặc đổ quân vào hậu sư đoàn Hất anh qua biên giới Thèm chỗ ngồi thư thả bóc măng ( Đường tới thành phố -Hữu Thỉnh) - Để lại rừng quý Mất thứ để nhân dân không (Đi rừng - Phạm Tiến Duật) - Ngày sinh bắt đầu sốt Cổ đắng khô ngồi thở đỉnh dốc Bạn mở bi đông nhường hớp nước cuối Hớp nước cuối sốt 19 Ngày sinh tuổi 25 uống (Những người tới biển - Thanh Thảo ) Trên chặng đường hành quân, người chiến sĩ phải chấp nhận thiếu thốn vật chất, đeo đẳng hoành hành bệnh sốt rét để tiến lên phía trước Nếu Thu Bồn miêu tả khó khăn gian khổ người chiến sĩ kháng chiến chống Mỹ với bao thiếu thốn: “Trận mùa khô đánh Mỹ/ Quân ta thiếu cơm, thiếu súng, thiếu người” (Bazan khát - Thu Bồn), Hữu Thỉnh khắc họa hình ảnh người chiến sĩ trận sốt rét:“Trận rét rừng xoắn tím mơi” (Đường tới thành phố- Hữu Thỉnh), hình ảnh người chiến sĩ trường ca Nguyễn Trọng Tạo lên chân thực với bao vất vả, thiếu thốn hoành hành bệnh tật nơi rừng thiêng nước độc:“Bao chiến sĩ tựa vào lên sốt/Cánh rừng rung lên nhận sốt rừng”(Con đường - Nguyễn Trọng Tạo) Chất bi tráng mạch cảm hứng sử thi tạo cho thơ diện mạo thấm đẫm tinh thần tri ân, nhân đạo Cái “bi” làm bật “hùng tráng” thời qua đầy máu lửa đau thương Ý thức nói nhiều bi kịch khiến cho tập thơ không rơi vào giọng điệu tụng ca dễ dãi mà thể chiều sâu ngẫm ngợi nhà thơ thái nhân tình chuyển động không ngừng lịch sử Những có ngày hơm nổ lực, hy sinh dân tộc, nỗi đau thương mát trở thành đề tài sáng tác nhằm nhắc nhở với hệ sau thời qua đầy tự hào 2.2.2 Khuynh hướng sử thi gắn với kinh nghiệm, trải nghiệm cá nhân Văn học không tiếng nói chung dân tộc, thời đại cộng đồng mà phát ngơn cá nhân nghệ sĩ, phương tiện tự biểu bao gồm việc phát biểu tư tưởng, quan niệm kiến nhà văn xã hội người Trong suốt chục năm, văn học cách mạng sản sinh đào luyện đội ngũ nhà văn chiến sĩ đáng tự hào, làm tròn trách nhiệm trước đòi hỏi cách mạng dân tộc, có người cầm bút cống hiến cho nghiệp cách mạng không tài tâm huyết mà sinh mạng Trong văn học sử thi thời kỳ chiến tranh, nhà văn phải người phát ngôn cho ý thức cộng đồng, cho tư tưởng khát vọng dân tộc Nói Chế Lan Viên, người cầm bút lúc "bay theo đường dân tộc bay" "nghĩ điều Đảng nghĩ" 20 Xu hướng dân chủ hóa thời kỳ đổi coi trọng tự sáng tác, khuyến khích yêu cầu nhà văn mạnh dạn tìm tòi sáng tạo Nhưng mà đòi hỏi cao nhà văn trách nhiệm người cầm bút Nhà văn thực phải người có tư tưởng, có cách nhìn riêng khám phá, sáng tạo mẻ, kết nghiền ngẫm trải nghiệm đời sống người viết Khi giặc, để cổ vũ tinh thần chiến đấu, để tuyên truyền, góp phần tạo nên sức mạnh đồn kết cảm hứng chủ đạo ngợi ca Khi hết giặc, chiến nhìn lại nhìn người bình thường Những đời thường, tầm thường người tạm thời “bỏ qua” nhìn lại Do đó, âm hưởng sử thi trì tác phẩm thơ sau 1975 khuynh hướng sử thi thấm đẫm trải nghiệm suy nghĩ người cầm bút Chiến tranh trôi qua chưa lâu đặt tương quan với lịch sử nghìn năm dân tộc dễ nhận thấy thực tế: nhà văn có độ lùi cần thiết để nhìn chiến nhìn tồn diện, sâu sắc Trước đây, thực lên tác phẩm thường thực “nhìn thấy” thơ sau 1975, chiến tranh chủ yếu lên ký ức Với khoảng cách thẩm mỹ thế, chiến tranh không nhìn từ mặt trước mà nhìn từ phía sau với bao nỗi đau trĩu nặng, bao nhức nhối khó lành Thơ sau 1975 khơng hơ vang hiệu “Còn hạnh phúc tổ quốc!” nữa, mà chúng có chung cảm xúc thời hậu chiến số phận người bình thường giai đoạn lịch sử mà dân tộc vừa trải qua Hồi ức chiến để tạo thêm sức mạnh dùng khứ làm cứu cánh cho Trong thời bình lĩnh người lính giúp họ mạnh mẽ để đối diện với sống đời thường: “thế hệ không sống kỷ niệm khơng dựa dẫm hào quang có sẵn lòng vơ tư gió chướng 21 lành sắc trời ngày nắng tự nhiên xanh” (Thanh Thảo - Một người lính nói hệ mình) Vẫn vấn đề người, chiến tranh, sống, tình cảm lại tác giả cảm nhận cách sâu lắng, đầy trăn trở dựa trải nghiệm cá nhân: Tơi bước ngồi bậc cửa chiến tranh Trời cao xanh, đất bình yên Nhưng lòng khắc khoải Tơi sợ kiếm tìm Của người mẹ Những người vợ chồng (Xin đừng riêng - Phạm Minh Tâm) Trong hành trình trở sống thời bình, thơ có vận động cân trở lại với mối quan hệ đời thường Trước người qn cộng đồng người có nhu cầu khẳng định mình, thể rõ tình cảm riêng tư, nỗi buồn thời cuộc: Chiến tranh qua Khơng bấm đốt ngón tay Những người lính thời với anh tóc chưa phai màu lửa Đâu lỡ chuyến đò đánh chìm dun đơi lứa Trái tim trẫm máu đỏ tươi Bây anh vào tuổi bốn mươi Vẫn hốc hác khn mặt thời lính trận Manh áo, miếng cơm chưa ủ ấm nụ cười Lại giật thột lạnh người bắt gặp bàn tay để ngửa (Sấp ngửa bàn tay - Hồng Trần Cương) 22 Thơ lúc khơng né tránh mà cố gắng chạm đến miền chìm khuất Thơ giai đoạn thể với trải nghiệm kinh nghiệm cá nhân, biến nhìn nhà thơ trở nên thực, gai góc Với chiều hướng này, tác giả mở bình diện lý giải, thể người, chiến Các nhà thơ không ca ngợi hi sinh, chiến công, ý thức, khí phách nhân dân mà thể nỗi đau, mát nhân dân: Một bàn thờ Mười bát hương Mười Tổ quốc ghi cơng Trên mái đầu tóc bạc (Thưa mẹ - Lê Anh Dũng) Sau chiến tranh, cảm hứng chủ đạo thơ ca, chuyển từ tự hào, ca ngợi, chiêm ngưỡng, xuống lắng đọng, suy tư Dòng thơ sử thi giảm chất hùng tráng lại mang vẻ đẹp cảm nhận chiến tranh chiều sâu tâm trạng Đã đến lúc văn nghệ nói chung thơ ca nói riêng phải quan tâm đến số phận người đời thường Bên cạnh đề cập tới vấn đề lớn lao như: Tổ quốc, lí tưởng, nhân dân thơ ca cần phải thể cụ thể hơn, thẳng thắn vấn đề quyền sống người, đặc biệt người trở từ chiến trận: Sau chiến tranh Cánh đồng hoang chồng cày, vợ cấy Nhường bạn "ngơi nhà tình thương” Chẳng ham nói chuyện hn chương Chiến cơng thuộc đồng đội (Gia tài người lính - Hải Đường) Chưa nhà thơ thấy nhiều bi kịch đến Thậm chí, cảm giác bế tắc chán nản cảm giác bật tâm trạng nhiều người: Thời tơi sống có câu hỏi Câu trả lời thật chẳng dễ dàng chi 23 (Nguyễn Trọng Tạo - Tản mạn thời sống) “Từ xa” nhìn Tổ Quốc, Nguyễn Duy thật lòng nói lên nỗi cay đắng nhìn thấy khổ nghèo bất hạnh người sống đầy khốn khó Lưu Quang Vũ cay đắng nghẹn ngào nghĩ Tổ quốc Bằng nhìn tỉnh táo giàu màu sắc chiêm nghiệm, nhiều thi phẩm sau chiến tranh thể cách riết róng mặt trái đời sống, thay đổi thang bậc giá trị khơng né tránh việc nói đến bất cơng xã hội Đây cảm hứng xuất thơ 1945- 1975, mà số phận dân tộc số phận cá nhân hòa làm một, tơi ta hoàn toàn thống Các nhà thơ giai đoạn sâu vào phản ánh mặt sau chiến, để phát vấn đề bỏ ngỏ mà văn học giai đoạn trước chưa kịp nói đến Vì thế, khốc liệt chiến tranh, chiều sâu tâm lý nhân vật trữ tình, trăn trở giằng xé giới tinh thần người lính lên qua thi phẩm ngày rõ nét: Giải phóng gặp thành phố Hồ Chí Minh Chúng ta tuổi Tôi phơi phới hồng hào, anh xanh xao gầy guộc Được giao việc làm nhũn nhặn Anh khơng thời gian để học hành Công tác anh vụng cỏi Chẳng lẽ hèn hạ tự vỗ kiến thức tơi có máu anh đổ chuồng cọp Trả ơn anh nương nhẹ xuê xoa Anh phải kính trọng lần Anh nhận bất công thật, tàn nhẫn đời đến tận (Đắng - Việt Phương) Qua lời nói thật, người đọc thấy chiến tranh hữu không nỗi đau thể xác, mà nỗi đau tinh thần ẩn chứa bên khó nhìn thấy, khó nói nên lời, đòi hỏi người phải tự chiêm nghiệm lấy Các nhà thơ kí thác, gửi 24 gắm tình cảm chân thành, làm thức dậy thời qua khai thác sâu thêm vào phẩm chất người lính chiến tranh hòa bình Bởi thế, số tập thơ đời giai đoạn tạo ấn tượng với độc giả như: Hoa đỏ nguồn sông, Từ hạ vào thu (Nguyễn Đức Mậu), Đất hai vùng (Phạm Ngọc Cảnh), Một chấm xanh (Phùng Khắc Bắc), Về nàng Vọng Phu, Những ngày xa (Vương Trọng), Nói thầm (Hồng Đình Quang), Bài thơ tình lính (Trần Nhương) Cùng với thay đổi quan niệm nhà văn quan niệm thực đối tượng phản ánh, khám phá văn học mở rộng mang tính tồn diện Hiện thực thơ khơng thực cách mạng, biến cố lịch sử mang tính cộng đồng, mà thực đời sống hàng ngày với quan hệ đa đoan, đa phức tạp, đan dệt nên mạch nổi, mạch ngầm đời sống Hiện thực sống riêng tư người, bao gồm hạnh phúc lẫn bi kịch Tóm lại, thực đời sống tính tồn vẹn mở không gian vô tận cho thơ thỏa sức chiếm lĩnh, khám phá, khai vỡ Mạch cảm hứng sử thi thể thông qua trải nghiệm, kinh nghiệm sử thi mang lại cho thơ giai đoạn màu sắc mới, mang gam màu trầm so với thơ trước 1975 Những dòng thơ bắt đầu thể suy tư cá nhân nhiều hơn, đề tài ca ngợi tổ quốc, thắng lợi chịu chi phối nhìn thật chiến tranh, hy sinh Nhờ trải nghiệm cá nhân đưa vào sáng tác nhà thơ mà thơ giai đoạn phong phú đa dạng giới quan nội dung Mỗi thơ suy ngẫm sâu sắc người, đất nước rập khuôn ca ngợi, hào sảng thơ trước 1975 Tuy nhiên, nhìn chung khuynh hướng sử thi tiếp tục khoảng mười năm đầu kể từ sau 1975 Trạng thái sử thi xã hội phai nhạt dần, khơng môi trường tinh thần thuận lợi để nuôi dưỡng cảm hứng văn học Mặc dù thơ văn học nói chung chục năm khơng xa rời vấn đề đất nước, đời sống xã hội, quan điểm tiếp cận chuyển dịch theo hướng nhìn với nhiều cảm hứng khác 25 KẾT LUẬN Cảm hứng sử thi cảm hứng quen thuộc văn học dân tộc trở thành mạch cảm hứng chủ đạo thơ ca kháng chiến 1945 - 1975 Đại thắng mùa xuân năm 1975 đem đến đổi thay kì diệu cho đất nước lĩnh vực, có văn học Trong hồn cảnh mới, khơng ngày tháng đương đầu với mưa bom, bão đạn, sống chết với kẻ thù văn học tiếp tục khuynh hướng sử thi quán tính Đây nguồn cảm hứng tạo nên hàng loạt trường ca anh hùng kháng chiến vĩ dân thời hậu chiến Ở thời kì khác cảm hứng sử thi lại thể theo cách khác với nhiều cung bậc cảm xúc đa dạng Nếu trước 1975 gắn với kiện lịch sử chói lòa, tất tập trung cho nhiệm vụ giải phóng dân tộc nên âm hưởng chủ đạo ca ngợi, tơn vinh, hào hùng, sau 1975 đề tài chiến tranh, đất nước nhìn nhận với thái độ mẻ, chân thật Thơ ca sau 1975 xoay quanh 26 vấn đề đất nước, người nhìn nhìn mới, phân tích nhiều góc độ khác Thơ Việt Nam sau 1975 tiếp tục mạch hứng sử thi có biến đổi mặt đề tài, giọng điệu làm nên cảm hứng sử thi thiên chất bi tráng gắn với trải nghiệm, kinh nghiệm cá nhân Chất bi tráng thơ ca đề tài chiến tranh giai đoạn tạo nên luồng gió mới, nảy sinh nhiều suy nghĩ, trăn trở qua lấy làm điểm tựa vươn lên sống ngày mai Bên cạnh đó, người cá nhân bắt đầu xuất hiện, liền với trải nghiệm thật chiến tranh, thời bình Nhà thơ hơm người trải qua chiến tranh tiếp tục viết cảm nhận riêng Đó kỉ niệm, tiếc nuối cho tuổi xuân tươi đẹp bị chôn vùi bom đạn Chính điều tạo nên đa dạng, độc đáo cho khuynh hướng sử thi văn học dân tộc TÀI LIỆU THAM KHẢO Thu Bồn (2003), Ba dan khát, Thu Bồn - Thơ trường ca, Nxb Đà Nẵng Nguyễn Minh Châu, Viết chiến tranh, Tạp chí Văn nghệ quân đội, số 11/ 1978 Phan Cự Đệ, Văn học Việt Nam kỉ XX, Nxb Giáo Dục, 2004 Nguyễn Đăng Điệp (2002), Giọng điệu thơ trữ tình, Nxb VH HN Nam Hà, Trước hết cần phân biệt rõ "chiến tranh nào", Tạp chí Văn nghệ quân đội, số 1/ 1998 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi, Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Văn học, 2004 Phong Lan, Chế Lan Viên – người làm vườn vĩnh cửu, Nxb Hội nhà văn, 1995 27 Chu Lai, Vài suy nghĩ phản ánh thật chiến tranh, Tạp chí Văn nghệ quân đội, số 4/ 1987 Nguyễn Văn Long, Văn học Việt Nam thời đại mới, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2003 Lê Xuân Luýt (2001), Cảm nhận phê bình văn học, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 10 Nguyễn Đăng Mạnh, Nguyễn Trác, Trần Hữu Tá, Văn học Việt Nam 1945 – 1975, tập 1, Nxb Giáo dục, 1988 11 Hồ Phương, Có tiểu thuyết đề tài chiến tranh hôm nay, Tạp chí Văn nghệ quân đội, số 4/ 2001 12 Chu Văn Sơn (2004), Thanh Thảo - nghĩa khí cách tân, Tạp chí Cẩm Thành (41), tr.17-32 13 Trần Đình Sử, Thi pháp thơ Tố Hữu, Nxb Văn hóa thơng tin , H, 2001 14 Thanh Thảo (1985), Khối vuông rubich, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội 15 Thanh Thảo (1977), Những người tới biển, Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội 28 ... theo khuynh hướng sử thi nhân tố quan trọng làm cho khuynh hướng sử thi thơ từ 1975 đến có nhiều điểm khác biệt rõ nét so với giai đoạn trước 2.2 Biểu khuynh hướng sử thi thơ sau năm 1975 Sau. .. xu hướng chung đó, tiếp tục viết theo khuynh hướng sử thi khuynh hướng có nét đổi mới, khác biệt so với giai đoạn văn học trước 2.2.1 Khuynh hướng sử thi thiên bi tráng 15 Khuynh hướng sử thi khuynh. .. loại sử thi biến Nhưng chất sử thi tồn đời sống văn học Mỗi đất nước, vận mệnh cộng đồng bị đe dọa chất sử thi lại dạt phát triển thành khuynh hướng sử thi tác phẩm thơ ca Khuynh hướng sử thi