SỰ đổi mới nội dung và nghệ thuật trong tác phẩm Cánh đồng bất tận của NGUYỄN NGỌC tư

SỰ ĐỔI MỚI NỘI DUNG VÀ NGHỆ THUẬT TRONG TÁC PHẨM CÁNH ĐỒNG BẤT TẬN CỦA NGUYỄN NGỌC TƯ A PHẦN MỞ ĐẦU Cùng với phát triển ngày lớn mạnh đất nước văn học đà thay da đổi thịt với đột phá Sau đại thắng Mùa Xuân năm 1975 đặc biệt sau đại hội lần thứ VI Đảng, đất nước ta đổi toàn diện gặt hái nhiều thành đáng kể Cũng từ văn học Việt Nam đồng hành gắn bó với vận mệnh dân tộc, qua bước thăng trầm tạo nhiều biến đổi sâu sắc toàn diện, làm nên diện mạo văn học mới.Từ năm 1975 đến chưa phải khoảng thời gian dài phát triển văn học chưa phải ngắn ngủi, đủ để tạo nên đặc điểm quy luật vận động riêng giai đoạn văn học Ở lĩnh vực văn xuôi mà đặc biệt truyện ngắn thành công nhà văn tên tuổi thuộc nhiều hế hệ Ma Văn Kháng, Nguyễn Khải, Nguyễn Huy Thiệp, Phạm Thị Hoài, Tạ Duy Anh, … Gần dư luận ý đến bút trẻ tuổi Nguyễn Ngọc Tư Chị đem đến “hơi gió mát lành văn học vốn quen dấn thân vào xã hội liệt” Nguyễn Ngọc Tư tiếng từ tác phẩm đầu tay Chị gây xôn xao dư luận tạo nên tượng Nguyễn Ngọc Tư, nhiều nhà văn, nhà lí luận, phê bình văn học… tốn khơng giấy mực cơng sức luận bàn,chủ yếu nhằm khẳng định tài văn chương nước nhà Nguyễn Ngọc Tư có nhiều tác phẩm, tập truyện ngắn tiếng Và “Cánh đồng bất tận” xem truyện ngắn xuất sắc chị Đọc tác phẩm người đọc thấy sức hút kỳ lạ, buộc phải theo dõi từ đầu đến cuối, chắn gấp sách lại với nhiều người nước mắt rơi Chúng ta thấy đánh q: lòng thương người lâu quen sống người vô cảm, đồng thời ta nhận niềm tin bất diệt vào sống Tác phẩm minh chứng tiêu biểu cho cách tân, đổi thể loại truyên ngắn góp phần đại hóa văn học Nguyễn Ngọc Tư B PHẦN NỘI DUNG Tiểu sử, đời, nghiệp Nguyễn Ngọc Tư Nguyễn Ngọc Tư sinh năm 1976, xã Tân Duyệt, huyện Đầm Dơi, tỉnh Cà Mau Tuổi thơ Nguyễn Ngọc Tư gắn bó lam lũ với luống rau gánh vác sống gia đình Cảnh nhà chật vật với bệnh tai biến phải nằm liệt giường ơng ngoại mình, Nguyễn Ngọc Tư phải nghỉ học chị học lớp Chị thường tự an ủi trải lịng trang nhật kí Thấy chị có khiếu văn chương nên người gia đình ln ủng hộ chị Ba truyện ngắn đầu tay Tư viết tình bạn cha đem gửi thử tạp chí văn nghệ Bán Đảo Cà Mau đăng báo Sau chị chọn vào làm văn thư học việc phóng viên văn phịng hội văn nghệ Cà Mau Chị viết tin viết lại viết truyện ngắn Năm 1997, tuổi 21 chị đạt giải báo chí tỉnh Cà Mau với kí “cơn bão số Cà Mau” Năm 27 tuổi chị kết nạp vào Hội nhà văn lúc chị lập gia đình làm mẹ, làm vợ Hiện chị sống làm việc Cà Mau Cuộc sống đời thường chị lúc “sáng đạp xe đưa nhà trẻ, trưa nội trợ cá rau, khơng văn vẻ văn vùng ráo” Chị nói thấy chị cho in tác phẩm đều Nguyễn Ngọc Tư có số lượng tác phẩm lớn, gia tài văn chương chị lên đến 200 truyện ngắn, tản văn, bút ký 10 đầu sách Truyện ngắn “Ngọn đèn không tắt” Nguyễn Ngọc Tư đạt giải vận động sáng tác văn học tuổi 20 lần II, năm 2000, báo văn nghệ GD ĐT phát động Tiếp đến tác phẩm chị nhận giải B Hội nhà văn Việt Nam, năm 2001, giải thưởng ủy ban toàn quốc liên hiệp hội văn học nghệ thuật Việt Nam năm 2001 Đến năm 2003 Nguyễn Ngọc Tư nhà văn trẻ xuất sắc tiêu biểu năm 2002 Năm 2006 với truyện ngắn “Cánh đồng bất tận” Nguyễn Ngọc Tư nhận giải thưởng Hội nhà văn Việt Nam năm 2006 Mới tập truyện ngắn mang tên “Cánh đồng bất tận” tập truyện ngắn “Cuối mùa nhan sắc” hội nhà văn Việt Nam đề cử dịch sang tiếng Anh nhận giải thưởng văn học Quốc tế ASEAN Thái Lan tháng 10/2008 Ngoài hai tập truyện ngắn tiếng “Cánh đồng bất tận” “Ngọn đèn khơng tắt” Nguyễn Ngọc Tư cịn có tác phẩm tiêu biểu như: “Ông ngoại” (2001), “Biển người mênh mông” (2003), “Giao thừa” (2003), “Nước chảy mây trôi” (2004), “Khói trời lộng lẫy” (2010),… Một số nét phong cách Nguyễn Ngọc Tư Nguyễn Ngọc Tư có phương châm nghệ thuật “viết viết lúc không đặt, không bố cục, đoạn sau đoạn trước Viết gần gũi đời thường ăn nói đi lại lại thơ kệch mình, viết tâm trạng nhân vật đất đai hào sảng Cà Mau vậy” Chính mà có người cho Nguyễn Ngọc Tư gợi nhớ đến nhà văn Sơn Nam, Sơn Nam trẻ trung hơn, đại hơn, tự tự tin hơn, vừa chân chất vừa lí trí đặc biệt chị có phong cách viết riêng 2.1 Phong cách truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư nhìn từ phương diện nội dung tự 2.1.1 Truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư “cái nhìn khắc khoải” thân phận người dân quê 2.1.1.1 Trước hết “Bức tranh” phận người nghèo khổ Đây mảng nội dung quan trọng mảng thực mà Nguyễn Ngọc Tư hay đề cập hầu hết truyện ngắn Có thể nói, truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư “bức tranh” sống động “về sống phận người dân (nhất thôn quê) vùng Đồng sông Cửu Long mà nghèo, khổ bám riết lấy họ” Nguyễn Ngọc Tư vốn sinh lớn lên vùng quê nông thôn vùng Đồng sông Cửu Long Và chị không xa lạ với chuyện người dân quê hàng ngày phải lặn lội bươn chải kiếm sống dòng sơng, cánh đồng… Vì thế, giống bao nhà văn khác, viết văn chị thường lấy thực tế mà trải chứng kiến làm đề tài cho sáng tác Nguyễn Ngọc Tư thường hay tái tình cảnh nghèo khó, khốn người dân quê thông qua câu chuyện mà hầu hết nhân vật có điểm chung nghèo bám riết không chịu “buông tha” tất họ làm lụng Phần nhiều truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư xoay quanh phản ánh sống nghèo khổ đối tương người dân vùng quê ĐB sơng Cửu Long (cũng xem mơ tip thường gặp truyện ngắn chị) Thứ tình cảnh người dân quanh năm vất vả mưu sinh cách đồng bất tận hay tình cảm người dân sống kiếp thương hồ dịng sơng, đị… Với tác phẩm như: Cái nhìn khắc khoải, Cánh đồng bất tận, Biển người mênh mơng, Dịng nhớ… Thứ hai, tình cảm nghệ sĩ “cuối mùa nhan sắc” phải mưu sinh sống lay lắc nơi cuối đường, xó chợ, có tác phẩm: Cuối mùa nhan sắc, Bởi yêu thương, Đời ý… Cuối tình cảnh người phụ nữ phải đánh đổi thân xác để kiếm sống đứa trẻ bị đánh cắp tuổi thơ phải sớm bươn chải, lăn lội tìm kế sinh nhai, gồm tác phẩm: Làm mẹ, Cánh đồng bất tận, Bến đị Xóm Miễu, Dun phận so le, Gió lẻ Đây “nỗi ám ảnh khơn ngi” Nguyễn Ngọc Tư nhìn thực sống người dân nghèo vùng ĐB SCL Những vấn đề khơng phải tồn cảnh mà “góc khuất” sống xã hội mà ĐBSCL vốn xem vựa lúa lớn nước ta xứ sở phù sa màu mỡ, ruộng vườn trái sum suê có phận người dân ngày, “vật lộn” với nghèo, với sống mưu sinh Đây thực tế mà Nguyễn Ngọc Tư - nhà văn sinh lớn lên nơi nhìn thấy, ám ảnh, dũng cảm phơi bày trang viết để người đọc hiểu, thông cảm chia sẻ 2.1.1.2 Nỗi trăn trở trước tình cảnh người đối mặt với nghèo So với thực nghèo người tác phẩm nhà văn thuộc trào lưu văn học thực phê phán Việt Nam 1930-1945 Nguyễn Công Hoan, Ngô Tất Tố, Vũ Trọng Phụng, Nam Cao… nghèo người truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư chưa đến mức trầm trọng mức độ lẫn sắc thái Điều lẽ hiển nhiên hồn cảnh xã hội mà Nguyễn Ngọc Tư sống khác so với thời Vũ Trọng Phụng, Nguyễn Cơng Hoan, Ngơ Tất Tố, Nam Cao… Vì thế, hầu hết truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư, sống người nghèo khó khơng bần chị Dậu Tắt đèn Ngơ Tất Tố, khơng túng quẩn Chí Phèo, Lão Hạc tác phẩm tên Nam Cao, anh Pha Bước đường Nguyễn Cơng Hoan Với Nguyễn Ngọc Tư, thấy chị vào miêu tả, tái chi tiết cụ thể “quá trình” người lâm vào cảnh nghèo đói, bần kiểu Nguyễn Công Hoan (Bước đường cùng), Ngô Tất Tố (Tắt đèn), Nam Cao (Chí Phèo)… mà chủ yếu vào khai thác cách người ta đối diện đối phó ứng xử trước nghèo nào, vấn đề cốt lõi truyện Nguyễn Ngọc Tư Có thể thấy truyện ngắn mình, Nguyễn Ngọc Tư đề cập đến người nghèo thuộc thành phần trí thức xã hội mà hầu hết người dân quê có trình độ học vấn khơng cao (khơng qua đào tạo trường lớp) Điều khác với truyện ngắn Nam Cao trước Cách mạng tháng Tám hay Nguyễn Huy Thiệp sau Vì nhân vật truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư phần nhiều người dân quê mùa học (khơng qua đào tạo trường lớp), khơng phải thành phần trí thức nên thấy cách ứng xử họ có “bình dân” Hầu hết, nhân vật có điểm chung trước nghèo, khổ họ “quay sang” người cảnh ngộ mà “nương tựa đùm bọc để sống” Trong Bến đò xóm Miễu, ta bắt gặp cách hành xử anh chàng Lương nghèo xơ xác cao thượng nghĩa khí Trong truyện, Lương anh trai nghèo, xấu xí, thất học, làm nghề chèo đị u tha thiết cô bé tên Bông xinh đẹp, bỏ học chừng để bán “bia ôm” bên sông Sở dĩ sau Bông chấp nhận làm vợ Lương bị tai nạn liệt nửa thân phải ngồi chỗ, không Tuy vậy, người đọc thấy có lý quan trọng Bơng nhìn thấy sâu thẳm tâm hồn anh chàng Lương chèo đị xấu xí chân tình, rộng lượng, cách hành xử ứng xử người đàn ông đầy nghĩa khí; thơ kệch, q mùa chân thật đáng yêu “Lần đầu tiên, Bông gọi Lương theo tên anh không kêu “khùng”, kêu “đị” Lương sướng tê người Bơng ngồi chỏi tay ngồi sau, ngẩng mặt lên nhìn Lương chị Hai nhìn thằng Út, chó Vá nhìn đống thóc… Lương cười Khuya về, sơng vắng…Bơng bảo Lương có thương Bơng lại ngồi gần Bơng Hai đứa ngồi bên be xuồng, nghiêng nghiêng lơ lửng Bơng biểu Lương nắm tay đi, Lương không dám, hai đứa cách bốn gang rưỡi… Lương mà khùng à? Lương khơng muốn giống bao thằng đàn ơng khác, nhìn Bơng nhìn đồ chơi Bơng Bơng, gái, người.” Chúng ta dễ dàng bắt gặp cách ứng xử người nghèo khổ qua hầu hết nhân vật truyện ngắn khác Nguyễn Ngọc Tư như: Phi (Lý sáo sang sơng), Hết (Hiu hiu gió bấc), ơng Hai (Cái nhìn khắc khoải), Quý (Giao thừa), Hai Nhớ (Qua cầu nhớ người), ông già Năm Nhỏ (Cải ơi), Sáu Đèo (Biển người mênh mông), Nương (Cánh đồng bất tận)… “Nỗi trăn trở” nhà văn trước tình cảnh người đối mặt với nghèo truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư thể qua vấn đề “để tồn người phải đưa cách chọn lựa, phải đánh đổi trả giá cho việc làm họ” Đọc truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư, thấy đối mặt với nghèo phần nhiều người dân quê nương tựa vào cố gắng vươn lên để sống cần cù chịu thương chịu khó đáng trân trọng Tuy vậy, quan sát kỹ thấy truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư bắt đầu có người có xu hướng “buông xuôi” tất mặc cho số phận đưa đẩy; có người trượt chân sa ngã đánh thật (Cánh đồng bất tận, Ngổn ngang, Một trái tim khơ, Bến đị xóm Miễu, Duyên phận so le, Gió lẻ, Núi lở, …) “Bức tranh” thực nông thôn truyện ngắn chị bên cạnh gam màu sáng (con người sống nghèo khó chân chất, nghĩa tình) bắt đầu xuất gam màu xám Và bật gam màu xám thực trạng phận người phụ nữ sống nghèo khó chấp nhận đánh đổi thân xác để tồn Đó trường hợp Diễm Thương (Cải ơi), Xuyến (Duyên phận so le), Lành (Làm mẹ), Bơng (Bến đị xóm Miễu), Sương (Cánh đồng bất tận,)… Bên cạnh đó, tình cảnh bất hạnh đứa trẻ sinh gia đình nghèo nạn nhân gia đình bị sống đô thị làm cho rạn nứt, đổ vỡ như: Như, Ý (Đời ý), San (Bởi yêu thương), Sói (Ấu thơ tươi đẹp), Bơng(Bến đị xóm Miễu), Củi (Sầu đỉnh Puvan), Nương, Điền (Cánh đồng bất tận),… Qua ta thấy nỗi trăn trở truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư góc độ lời cảnh báo, khả dự cảm nhà văn thực trạng có tính thiết xã hội, đất nước đường cơng nghiệp hóa, đại hóa 2.1.2 Truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư - câu chuyện tình dang dở miền ký ức buồn 2.1.2.1 Truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư - câu chuyện tình dang dở Điểm lơi hấp dẫn truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư câu chuyện tình u gắn với khơng gian làng quê sông nước ruộng vườn Đồng sông Cửu Long Bên cạnh đó, hầu hết người dệt nên câu chuyện tình truyện ngắn chị chàng trai cô gái vùng nông thơn chân chất, thật Ta thấy câu chuyện tình u chàng trai gái thành thị truyện ngắn chị Vì thế, người đọc thường bắt gặp truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư mối tình quê chân chất, mộc mạc, son sắt, thủy chung… Tiêu biểu cho trường hợp Phi Lý sáo sang sông, Hết Hiu hiu gió bấc, ơng già Chín Vũ Cuối mùa nhan sắc, Lương Bến đị xóm Miễu, Q Giao thừa, Trọng Một mối tình, Tư Nhớ Chiều vắng, Hai Nhớ Qua cầu nhớ người… Những câu chuyện tình yêu truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư cịn chút q mùa, thơ kệch câu chuyện tình cịn lưu giữ điều thiêng liêng cao quý bao đời cha ông Trong Cuối mùa nhan sắc, Nguyễn Ngọc Tư gián tiếp nói vấn đề thơng qua tâm nhân vật ơng già Chín Vũ sau: “Ơng nói với tơi bỏ đời theo đồn hát khơng uổng, đời ông thật có ý nghĩa Lần ông đóng vai chính, người ta hỏi vai gì, ơng bảo vai đào Hồng, phút lâm chung người đàn bà ông yêu thương, ông gọi “Má ơi” thấy bà mỉm cười Chỉ Ừ, thơi Nhưng tụi trẻ biết chuyện tình cảm người lớn” Ta bắt gặp câu chuyện tình yêu Mai – Lộc (Nửa chừng xuân – Khái Hưng), Loan – Dũng (Đoạn tuyệt – Nhất Linh)… nhóm Tự lực văn đồn, tất mối tình dang dở quan niệm giai cấp, địa vị xã hội,… đến thời Nam Cao ta lại thấy chuyện tình năm ngày Chí Phèo Thị Nở, quan niệm cách nhìn ích kỉ làng Vũ Đại mà tình họ khơng thành Những chuyện tình truyện Nguyễn Ngọc Tư câu chuyện tình dang dở nguyên nhân dang dở lại khác với nhà văn khác hai người yêu nhường nhịn hi sinh hạnh phúc cho người họ yêu Điều thể rõ tác phẩm Cái nhìn khắc khoải, Mối tình năm cũ, Chiều vắng, Một mối tình, Bởi yêu thương, Bến đị xóm Miễu… Trong Lý sáo sang sơng, biết người yêu hi sinh cho hạnh phúc trước xuất giá theo chồng, nhân vật Út Thà chống xuồng qua sông ngồi uống rượu với người u nói: “Xét cho cùng, em có lỗi, em khơng lịng, với anh Phi…nghĩ lại em khơng xứng đáng với tình anh Phi Tụi em thương nhau, không lấy khơng có thù hằn đâm chém đâu anh Kiên Khổ cái, đám em ảnh trốn không qua coi không tha thứ cho em rồi.” Đề cập đến câu chuyện tình dang dở truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư, có vấn đề khơng thể khơng bàn đến nhìn cảm thơng độ lượng nhà văn dành cho nhân vật người đàn ông Nguyễn Ngọc Tư thường hay bênh vực cho người trai, người đàn ông yêu Đọc truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư viết đề tài tình u dang dở chúng tơi nhận thấy chị suy nghĩ, quan niệm mang đậm tính nhân văn là: khơng may mối tình bị đổ vỡ người đàn ơng đau khổ khơng người phụ nữ Chúng ta bắt gặp điều “Cánh đồng bất tận” với nhân vật út Vũ, ông bị vợ bội bạc ơng mang nỗi đau khổ, trở nên cáu gắt,… 2.1.2.2 Truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư – miền kí ức buồn Đọc truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư ta thấy hình ảnh người thuộc thành phần, lứa tuổi lúc sống nỗi nhớ niềm thương nơi mà họ qua; kỷ niệm với người họ gặp gỡ thương yêu bước đường mưu sinh; biến cố đời họ hay người thân quen với tác phẩm Dịng nhớ, Nhớ sơng, Qua cầu nhớ người, Hiu hiu gió bấc, Nhà cổ, Ấu thơ tươi đẹp, Một chuyện hẹn hị, Của ngày mất, Mối tình năm cũ, Thương rau răm, Người năm cũ,… Trong Ngọn đèn khơng tắt, người đọc bắt gặp hình ảnh ơng già Nam (ông Hai Tương) giữ tâm khảm hình ảnh người anh hùng dân tộc địa phương mà ơng gọi “Thầy” Ơng Hai Tương hàng năm lấy câu chuyện làm chủ đề để kể lại lịch sử khởi nghĩa người dân Xóm Rạch Rịi q ơng với niềm tự hào vô bờ bến Đặc biệt hơn, miền ký ức, kỷ niệm đẹp đầy tự hào ông Hai Tương Thầy ông truyền lại cho đứa cháu gái Tươi để nhắc nhở hệ cháu phải biết ghi nhớ giữ gìn truyền thống đấu tranh cha ơng “Ơng nội ngộ Ơng nói cho biết bùn xứ mặn có nhiều xương máu bác dì đổ xuống, đương nhiên có máu Thầy, anh em khởi nghĩa Ơng nói cho biết sống đước thẳng thuột ưỡn ngực sình lầy cịn nhóc chuyện Tươi cảm thấy phải có nhiệm vụ ghi nhớ mà ơng nội nói.” Ký ức Phi Biển người mênh mơng hình ảnh bà ngoại lúc yêu thương lo lắng nhắc nhở anh phải nhớ cắt tóc dài “Phi khơng nói hết, lịng anh lặng đi, nghe nhói ran ngực mà khơng biết niềm nhớ cựa quậy chỗ Lâu có người nhắc anh chuyện tóc tai Hồi ngoại anh cịn sống, thấy tóc anh liếm ót bà cằn nhằn:“Cái thằng tóc tai mà xấp xãi, hệt du cơn” Phi cười, “con làm nghệ sĩ, tóc phải dài chút đỉnh, ngoại” Ngoại nạt, “Người ta nhìn nghệ sĩ nhìn tài, nhìn tánh nhìn mái tóc sao?” Phi không cãi nữa, cầm ngàn chạy đi, lát sau đem đầu tóc về.” Trong Cánh đồng bất tận, hình ảnh người mẹ trẻ đẹp thời lúc in đậm sống du mục bên bầy vịt với người cha lạnh lùng hai chị em Nương Điền Đặc biệt với Nương, cô bé không nhớ mẹ qua cử vỗ u thương mà cịn nỗi đau vơ bờ bến lần phải vơ tình chứng kiến cảnh mẹ ngoại tình với người đàn ơng có ghe bầu bán tạp hóa nhà “Đứa mười tuổi quay lưng lại, đứa chín tuổi úp mặt vơ áo chị nó, hai thấy rõ ràng, giường tre quen thuộc, má oằn uốn người lưng chơm chởm nốt ruồi… Suốt nhiều năm sau tơi khơng dám nhớ má, vừa nghĩ đến má, hình ảnh Theo rực rỡ da thịt màu vải má vừa đổi (không phải tiền hay lúa) Mà phải nhớ tới khúc má nằm võng hát đưa ngủ ấy, hay đoạn má ngồi giặt áo bên hè, hay má cúi đầu vầng khói mơ màng, thổi lửa bếp đun…” Qua truyện ngắn mình, Nguyễn Ngọc Tư muốn nói “con người sống tồn đời khơng đơn giản có cơm ngày hai bữa mà phần nhờ kỉ niệm, miền ký ức mà họ giấu kín góc khuất sâu thẳm tâm hồn Những miền ký ức buồn lại nơi nuôi dưỡng tâm hồn người thật chân chất, giúp họ có thêm nghị lực hành trình gian nan đầy bất trắc kiếp người” 2.1.3 Truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư – thái độ phê phán nhẹ nhàng, kín đáo mặt trái thực sống Có thể thấy, bật lên nội dung phê phán truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư hai vấn đề: Thứ nhất, phê phán lối sống hời hợt, dửng dưng thiếu tình nghĩa, thiếu trách nhiệm người sống Đây vấn đề bật dễ thấy phần lớn sáng tác Nguyễn Ngọc Tư: Ngọn đèn không tắt, Cải ơi, Ngỗn ngang, Lỡ mùa, Đau thể, Chuyện Điệp, Qua cầu nhớ người, … Thứ hai, phê phán mặt trái, mặt tiêu cực vấn đề thị hóa nơng thơn xu cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Tiêu biểu cho nội dung truyện ngắn như: Giao thừa, Bến đị xóm Miễu, Dun phận so le, Cánh đồng bất tận, Gió lẻ, Sầu đỉnh Puvan, Ấu thơ tươi đẹp, Chuồn chuồn đạp nước… Qua tác phẩm Nguyễn Ngọc Tư ta thấy thơng qua chị cịn có thái độ phê phán nhẹ nhàng kín đáo truyện ngắn 2.2 Về mặt nghệ thuật Về mặt nghệ thuật độc đáo Nguyễn Ngọc Tư chân chất mộc mạc toát từ truyện chị viết Cái mà người đọc choáng váng nồng độ phương ngữ miền Nam truyện Nguyễn Ngọc Tư Người đọc không khó để bắt gặp truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư hệ thống từ địa phương thể cách xưng hô giao tiếp đặc trưng người dân vùng Đồng sơng Cửu Long Tùy vào hồn cảnh giao tiếp cụ thể, mà Nguyễn Ngọc Tư sử dụng lớp từ riêng biệt Dễ thấy truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư lớp từ cách gọi tên người trình giao tiếp đặc trưng người miền Tây Nam theo kiểu gọi tên theo thứ tự sinh gia đình như: “Anh Hai”, “Anh Năm”, “Ơng Tư”, “Thím Sáu”… Hoặc khơng gọi kèm tên thật với thứ tự sinh như: Hai Nhớ, Tư Bụng, Tư Đờ, Chín Vũ, Út Vũ, Út Thà,… Cịn xưng hơ với người gia đình, Nguyễn Ngọc Tư thường hay sử dụng lớp từ: “má”, “tía”, “chế”,“má nhỏ”, “má tao”,“má nó”, “ba thằng …”, “ba nó”, “bà nó”, “mầy”, “tao”, “bây”, “tụi bây”, “tụi nó” “mấy đứa nhỏ”, “sắp nhỏ”,… - “Thằng Tứ Hải, đem đứa nhỏ qua ngủ với má tao nì Để khơng ngói rớt trúng đầu, tội nghiệp tụi nghen.”(Nhà cổ) “Tao thương Thầy Nhớ Thầy Tao thèm gặp Thầy, gặp anh em.” (Ngọn đèn không tắt.) Khi xưng hô với người ngồi xã hội, Nguyễn Ngọc Tư có lớp từ như: “tui”, “qua”, “nhỏ”, “ông già…”, “người ta”, “thằng chả”, “mấy ông”, “mấy ổng”,… Chẳng hạn “Chậc, vịt chết gió, ơng nhà nước nói cho quá…” (Cánh đồng bất tận) hay “Lần cậu Tư Nhớ đổ quạo, vặc lại: Bộ tui trâu bị mà khơng biết nhớ” (Chiều vắng) Có thể thấy, lớp từ xưng hơ nhiều thể nét cởi mở, phóng khống khơng khách khí người Nam giao tiếp dù với người quen hay lạ Chị sử dụng hệ thống từ thể sắc thái biểu cảm người nói đặt cuối câu cảm hay câu nghi vấn như: “á”, “à”, “hen”, “hôn”, “phải hôn”, “vậy”, “nghe”, “nghen”, “vậy nghen”,“chớ”, “chớ bộ, “mà”, “lận”, “quá chừng”, “quá trời”, “vậy à”, “vậy cà”, ‘bộ”, “hả”, “ha”… Từ vựng chị khơng q phái hay độc đáo từ vựng dân dã lấy từ sống xung quanh Văn Nguyễn Ngọc Tư nghe nhạc, nhiều câu trẻo buồn “Dạ cổ hoài lang” Giọng buồn Nguyễn Ngọc Tư lời than vãn thầm mà lời lửng lơ, đứt ngang lại đủ để người đọc hiểu cảm nhận Cái tài chị thể việc chị miêu tả cảnh tượng bình thường lại biến thành châu báu Đọc truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư nhận thấy chị tư tưởng đáng quý nhà văn “biết sống, biết nghĩ, biết trăn trở quan tâm đau đớn” trước số phận bất hạnh sống Sự đổi Nguyễn Ngọc Tư nội dung hình thức tác phẩm “Cánh đồng bất tận” 3.1 Tóm tắt tác phẩm Truyện ngắn “Cánh đồng bất tận” lấy bối cảnh miền Tây Nam Bộ Ở nơi ơng út Vũ nơng dân hiền lành làm nghề thợ mộc, ngày ông tình cờ gặp cô gái xinh đẹp ngồi khóc bến sơng Út Vũ chở nhà, họ yêu lấy Vợ chồng sống hạnh phúc nhà với đứa con: Nương Điền Nhưng sống nghèo khó lại mai nên sống gia đình đổ vỡ Người vợ bội bạc bỏ nhà theo trai để lại cho chồng đứa nhỏ bơ vơ Hận vợ bạt tình út Vũ đốt nhà, dắt phiêu bạt ghe chăn vịt từ cánh đồng đến cánh đồng Họ qua nhiều nơi thời gian dài nỗi hận long ông không nguôi ngoai Nó khiến ông ngày trở nên cộc cằn cáu gắt Ông đứa tự bươn chải mà sống, bực tức, hận ông trút lên hai đứa người đàn bà mà ơng bắt gặp, ông hận tất đàn bà, ông dụ dỗ họ bỏ rơi họ theo cách mà ông bị bỏ rơi Cuộc sống nặng nề ba cha tiếp diễn ngày kia, chị em Nương Điền giải cứu cho cô gái điếm tên Sương bị người đàn bà xóm đánh ghen, tra Sự xuất Sương mang lại chút khơng khí đầm ấm cho hai đứa trẻ thiếu tình thương cha mẹ.Tuy nhiên ông Vũ xuất Sương làm cho vết thương thêm nhức nhối Ông lạnh lùng, cáu gắt đay nghiến thân phận làm đĩ Sương, dù tận đáy lịng ơng dành cho Sương chút tình cảm Trớ trêu thay Sương lại đem lịng u ông Vũ, cô làm tất để bảo vệ cha ông, kể bán thân để đổi lấy đàn vịt Tuy nhiên ông Vũ đáp lại chua chát đầy hận thù Sương bỏ Điền bỏ tìm Sương Chỉ cịn lại Nương ông Vũ tiếp tục hành trình cánh đồng bất tận … Cho đến ngày trái tim út Vũ dần ngi ngoai, tình thương người cha trỗi dậy biến cố lớn lại ập đến gia đình ơng.Trên “cánh đồng bất tận” gái ông bị bọn côn đồ ăn cắp vịt cưỡng hiếp trước bất lực người cha Nguyễn Ngọc Tư số nhà văn nữ trẻ tuổi, giàu tài Tên tuổi chị gắn liền với tác phẩm “Cánh đồng bất tận” Và với truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư đánh là người đem đến cho truyện ngắn đại Việt Nam luồng gió mới, chị mạnh dạn cách tân đổi cách viết truyện ngắn hình thức lẫn nội dung 3.2 Đổi phương diện nội dung 3.2.1 Nguyễn Ngọc Tư phản ánh thực cách gần gũi chân thực Nếu trước 1975 văn học theo khuynh hướng sử thi tồn thực lớn văn học đời sống cách mạng nơi mũi nhọn, lớn lao mang tầm thời đại sau năm 1975 thực văn học thực đời thường, vấn đề đời tư Quan niệm thực văn học thay đổi mà tác phẩm “Cánh đồng bất tận”, Nguyễn Ngọc Tư kể câu chuyện đời thường ba cha chăn vịt, hình ảnh vốn quen thuộc cánh đồng sông nước châu thổ Cửu Long Nhưng thông qua việc miêu tả sống phiêu bạt ba cha họ, người đọc chứng kiến nhiều cảnh đời nghèo khổ bất hạnh Sương người dân vùng đất mà ba cha qua Đồng thời cảm nhận mảnh đời, hồn cảnh thật, gần gũi thực sống Hiện thực sống “Cánh đồng bất tận” thực bình thường, đơn giản có giá trị khơi gợi lớn Nỗi bất hạnh Sương Nương Điền,… làm độc giả phải suy nghĩ, trăn trở Nguyễn Ngọc Tư không trực tiếp lên án ,không mặt bênh vực cả, ngịi bút chị sống đói khổ, bần người dân Nam Bộ lại lên vơ chân thực Vì sống q khó khăn nên người vợ út Vũ ngoại tình bỏ rơi hai đứa thơ Từ bi kịch bắt đầu xảy đến với hai chị em Nương Điền Hai chị em thiếu thốn tình cảm yêu thương cha mẹ, nhiều việc hai chị em phải trả giá đắt nghiệm chân lí Hiện thực đời sống tác phẩm thưc đời sống tính mn màu mn vẻ nó, có cảnh xấu xa, đen tối Tuy nhiên thực “Cánh đồng bất tận” thực ngồi đời có cách biệt Trước người đồng thực khách quan thực tác phẩm nên họ lên án Nguyễn Ngọc Tư chị viết gái điếm sau: “cứ mùa gặt họ lại dập diều đê, lượn lờ quanh liều người thợ gặt, người đàn ông giữ lúa bọn chăn vịt chạy đồng…” Họ cho Nguyễn Ngọc Tư nói q lên ngồi đời làm có cảnh gái điếm “dập dìu” Phê phán Nguyễn Ngọc Tư hồn tồn khơng xác đáng chị nhà văn nên có quyền sáng tạo khơng thể bê nguyên si thực sống Điều quan trọng thông qua thực tác phẩm người đọc hình dung đời sống bên ngồi cịn thấy tài trí tuệ nhà văn 3.2.2 Tác phẩm mang triết lí nhân sinh sâu sắc Thật thấy nhà văn vào nghề mà lại có quan niệm đắn Nguyễn Ngọc Tư giới xung quanh Nguyễn Ngọc Tư chịu ảnh hưởng cảm quan phật giáo triết lí bất động, hạn chế sân hận, trải rộng tình thương Ta bắt gặp điều lời đề từ, Nguyễn Ngọc Tư viết: “Tôi biết Phật giáo không nhiều, vơ sách đọc Cũng có điều hiểu được, học được, làm được, nhiều điều buộc phải “bó tay” Ví dụ lời này: “Khi bạn bực tức, giận dữ, bất động! Ngay đó! Đừng cử động! Đừng làm cả! Đừng nói – dù lời Hãy yên lặng bất động hoàn toàn Tuyệt đối khơng biết đến kẻ việc làm cho giận dữ” Trời ơi, giận muốn chết, muốn gào thét, muốn cào cấu, muốn đập phá mà không cho nhúc nhích, hê? Đạt đạo khó ” Trong “Cánh đồng bất tận” ta thấy nhân vật Nương hồn tồn khác cha mình, út Vũ bị lịng thù hận xâm chiếm, sống uất hận trả thù đời Nương hận người mẹ phải chịu tuổi hận đắng cay từ tuổi thơ cô không sống với hận thù mà biết yêu thương, quan tâm đến người xung quanh Nương Điền – hai đứa trẻ cô độc bị mẹ bỏ rơi, chúng phải sống cáu gắt cha mình, tận thâm tâm hai đứa bé hồn tồn khơng giận người mẹ Đồng thời hai đứa bé khơng trách người cha nhẫn tâm tàn nhẫn với đời hai chị em Nương Điền Trái lại, Nương Điền cố gắng để chăm sóc cha, thương cha phải sống sống tăm tối cõi hận Ở cuối tác phẩm dù bị làm nhục khơng ốn hận mà chấp nhận nghĩ đến viễn cảnh đứa sinh “tươi tỉnh vui vẻ”, khơng sống bất hạnh cơ, “Cảm giác gì, nhỏ xíu lanh lợi loăng quăng vui sướng, ngụp lặn Đứa gái thống nghĩ, sinh Đứa bé đó, định đặt tên Thương, Nhớ hay Dịu, Xuyến, Hường Đứa bé không cha chắn đến trường, tươi tỉnh vui vẻ sống đến hết đời, mẹ dạy, trẻ con, nên tha thứ lỗi lầm người lớn” Nương đưa triết lí đơn giản làm Đó “hãy dạy cho trẻ biết tha thứ lỗi lầm người lớn người phải trả giá đắt để tìm chân lí” 3.2.3 Một đổi mặt nội dung tư tưởng, tình cảm tác giả gửi gắm vào tác phẩm Bất tác phẩm Nguyễn Ngọc Tư dành tình cảm cho nó, nhiên “tấm lòng thật, cảm xúc thật” mà ta bắt gặp được, cảm nhận đọc tác phẩm Từ đầu đến cuối tác phẩm vang lên tiếng gào thét nhức buốt kiếp người Họ đòi quyền sống, quyền làm người cao nỗi băn khoăn “Sống để làm gì?” Đó suy nghĩ táo bạo, mẻ Quyền sống hạnh phúc nói đến nhiều Nguyễn Ngọc Tư chị có cách nói riêng Tác phẩm chị khơng ồn phơ trương mà đợt sóng ùa vào cảm xúc người, làm người phải băn khoăn day dứt Bắt gặp đời Nương, Sương người đọc khơng thể khơng suy nghĩ phần thấy nỗi lòng đau đớn nhà văn 3.3 Đổi mặt hình thức nghệ thuật 3.3.1 Thứ nhất, nghệ thuật trần thuật có biến đổi Tác giả chuyển điểm nhìn vào nhiều nhân vật để nhân vật tự nói lên nhiều quan điểm khác Nương nhân vật thứ xưng tơi nên điểm nhìn chủ yếu qua nhìn nhận Nương, có lúc điểm nhìn chuyển sang cho Sương Điền: “Má cưng ác người cha cưng ác mười” Các tình tiết kiện tác phẩm khơng diễn theo trình tự thời gian Đầu truyện ba cha sống phiêu bạt tình cờ cứu Sương, sau Nương Điền kể cho Sương nghe chuyện gia đình trước phải sống Truyện theo kết cấu thời gian - khứ - làm cho câu chuyện thêm lôi hấp dẫn Kết thúc câu chuyện kết thúc mở đầy bất ngờ Trong nhiều tác phẩm khác Nguyễn Ngọc Tư vậy, chị tạo kết thúc mà không đốn trước Nó khơng phải kết thúc có hậu tác phẩm trước 1975 mà kết thúc có tính bi kịch, cuối làm lóe lên người đọc niềm hi vọng dù nhỏ nhoi Nương bị cưỡng hiếp trước bất lực người cha - bi kịch ý nghĩ Nương ý nghĩ tương lai tốt đẹp cho đứa mà cô sinh ra: “đứa bé không cha chắn đến trường, tươi tỉnh vui vẻ sống đến hết đời”… 3.3.2 Thứ hai, Nguyễn Ngọc Tư đổi cách xây dựng nhân vật Trong thời kì chiến tranh cách mạng văn học nhìn người chủ yếu tư cách người công dân, người dân tộc, giai cấp Còn ngày văn học tiếp cận người nhiều tư cách, vị nhiều bình diện, điều làm xuất thêm nhiều kiểu nhân vật mới, vốn chưa có có văn học trước 1975: nhân vật cô đơn, người bi kịch, người lạc thời, nhân vật tư tưởng,…Trong “Cánh đồng bất tận” Nguyễn Ngọc Tư xây dựng nhân vật người hướng thiện, mang trái tim yêu thương mãnh liệt cảm xúc Tác giả đặt nhân vật vào tình truyện đặc sắc để bộc lộ tính cách nhân vật chuyển tải nội dung tư tưởng Út Vũ rơi vào hồn cảnh bị vợ bỏ nên tính cách trở nên cộc cằn đâm thù ghét hết thảy, kể đứa gái có hình hào giống mẹ Nhưng cuối ông nhận đứa đáng thương, tội nghiệp chúng cần ông yêu thương quan tâm Ông người đời thường nên vừa có điểm xấu lại vừa có phẩm chất tốt đẹp Nguyễn Ngọc Tư xây dựng nhân vật thực thể sống, đa chiều chứa đựng phần nhân loại phổ qt “Mơ hình” người hướng thiện thể trước hết Con người sống đời “thấy phải làm” Điền thấy Sương bị người ta đánh đập cậu cứu giúp khỏi đám phụ nữ đánh ghen Khi thấy Sương tình trạng mê man, đau đớn đánh đập, cậu hối thúc chị nấu cơm, “Điền lo lắng nghe chị rên rỉ, nghĩ chị đói, hối tơi nấu cơm mau Nó thấy tiếc ghe cịn khơ sặt mặn chát, "tui nuốt cịn khơng vơ, nói chi…"” Bên cạnh Con người cịn sống “thành thật với tim” Theo Nguyễn Ngọc Tư người ý thức rõ địa vị thân phận đời sống xã hội, người tự nhận thức thường sống với tâm lý nhẫn nhịn phản kháng Trong truyện Nguyễn Ngọc Tư, phần nhiều hình ảnh người nơng dân sống nông thôn hay người “nghệ sĩ” “cuối mùa nhan sắc” sống “rày mai đó” gánh hát cải lương đặc trưng miền quê sơng nước Nam bộ… Nhìn chung, người nói trình độ học vấn thấp, nhiên nói “trình độ” quan hệ cư xử người với người hay nói khác cách “đối nhân xử thế” đời khơng thấp chút Họ sống nhẫn nhịn phản kháng để mong sống êm ấm, để không làm tổn thương người khác đồng thời cách để tâm hồn thản, tránh xa ghanh đua, đố kỵ Và cách để người hướng điều thiện Ý thức thân phận nên hai chị em Điền Nương “Cánh đồng bất tận” nhẫn nhịn đến mức cam chịu để phải nhận lấy tủi hổ đắng cay Sự nhẫn nhịn nhân vật xét đến xuất phát từ suy nghĩ chấp nhận riêng đau khổ cịn phản kháng để làm tổn thương người khác 3.3.3 Thứ ba, không gian thời gian tác phẩm thể sáng tạo đặc sắc Nguyễn Ngọc Tư 3.3.3.1 Thời gian nghệ thuật Cánh đồng bất tận có bối cảnh thời đời sống người nông dân đồng sông Cửu Long q trình thị hóa, đại hóa, nơi “những cánh đồng ngoa ngoắt thay đổi vị nước, từ sang mặn chát; cánh đồng vắng bóng người, lúa mọc hoang nhớ đau nhớ đớn bàn chân xưa nghẽn bùn quánh vất vơ kiếm sống thị thành” Đẩy câu chuyện tới cao trào dịch cúm gia cầm, kiện trở thành tâm điểm báo chí thời Cánh đồng bất tận đời Tuy nhiên, có cảm giác nhân vật “bị dồn đuổi riết” dường chủ yếu khơng phải từ tiến trình kiện khách quan Trước cảnh đàn vịt bị chôn sống, “Đám nuôi vịt chạy tụm lại chỗ, cúi mặt vào lưng Họ xót của, tiếc tiền, họ cảm nhận kiệt quệ, đói nghèo vây bủa” Nương thấy “Cha ngồi riêng biệt bờ đất đốt thuốc ngó trời, điệu dửng dưng.” Nương hiểu sâu sắc rằng: “Với nỗi đau sâu hoắm sẵn lịng, biến cố khác chẳng qua vết xước nhỏ ngồi da, nhằm nhị gì.” Ta thấy thời gian truyện thời gian chuyến dài, hành trình ba cha kéo dài Điền bỏ tìm tìm Sương Nương cha tiếp tục sống phiêu dạt hết đời Truyện mở đầu việc Điền Nương cứu Sương thoát khỏi người đàn bà đánh ghen Sương Sương sống chung với Ba cha Nương, từ Nương Điền kể cho Sương nghe khứ gia đình Rồi truyện lại tiếp tục với tại, cánh đồng bất tận ta thấy thời gian không theo mạch từ đầu đến cuối mà từ quay khứ lại trở lại với tại, khứ đan xen 3.3.3.2 Không gian nghệ thuật Không gian nghệ thuật Nguyễn Ngọc Tư lấy bối cảnh từ sông nước Nam Bộ với cánh đồng, dịng sơng…ấn tượng đập vào mắt người đọc cánh đồng bất tận đề cập nhan đề tác phẩm Hai từ “bất tận” thân có ý nghĩa khơng hết, có lẽ số phận lênh đênh, bạc bẽo người “nghèo rơi, nghèo rớt” nơi với hai từ tác giả tạo nên khơng gian có tầm khái quát đồng thời cho ta thấy không gian rộng rãi, khác với không gian tác phẩm trước “Cánh đồng bất tận” không dừng lại với ý nghĩa tên mà cịn có ý nghĩa khơi gợi to lớn mang ý nghĩa to lớn mà Nguyễn Ngọc Tư muốn truyền tải đến người đọc, “Cánh đồng bất tận” tượng trưng cho khơng gian hun hút, mênh mang, nơi có kiếp người lầm lũi, vơ tình với đồng loại Chính cánh đồng chứng kiến trả thù nhẫn tâm út Vũ chứng kiến bi kịch Nương, Sương, Điền người dân nghèo nơi Nhưng đồng thời cánh đồng nơi kết thúc nỗi đau, vết thương lòng người cha mở tương lai cho sống Nương Trên cánh đồng người cha chứng kiến cánh bọn côn đồ thi làm nhục đứa gái thương u Ơng cảm thấy bất lực ngạc nhiên thấy gái dù lúc nguy nan lại khơng cầu cứu mà nhắc đến Điền - đứa trai bỏ ông “ Điền! Điền ơi!” tiếng kêu đứa gái thức tỉnh ông lương tri, tình yêu thương mà ông đánh Sự bất lực ông chứng kiến đứa gái tội nghiệp bị làm nhục trả giá cho hành động ruồng bỏ người đàn bà mà ông gặp đường phiêu bạt: “ Mắt cha ầng ậc nước, không rõ phèn hay máu nhoèn nhoẹt Thôi nghen, ông trời, đủ rồi, đừng thêm nữa.” Ngay lúc đó, Nương hiểu lịng người cha tình cảm yêu thương, trìu mến đứa Cảm giác đau đớn khiến Nương liên tưởng đến đau đớn mà má gánh chịu ngoại tình với người đàn ơng bán vải Đó khơng phải cảm giác thăng hoa sung sướng độ mà đau khổ Sự liên tưởng khiến Nương cảm thấy hối hận với hành động mà Nương Điền đối xử với người mẹ tràn ngập tâm trí nàng: “ Trời ơi, tơi khơng nhận điều đó, lúc ( để giấu kín nỗi ám ảnh lịng, giả đị tươi cười với má, xem khơng có chuyện gì, để chiều chiều má sơng, hỏi nhau, khơng cha về) Cánh đồng nơi mở đầu nơi kết thúc bi kịch gia đình Nương họ nhận hận thù đem lại cho thân nỗi khổ đau Dưới ánh mặt trời le lói cánh đồng nỗi sợ hãi đời sinh linh nhỏ bé tràn ngập tâm trí Nương ý nghĩ tươi sáng dần hình thành hướng nàng đến sống Phải ! “Đứa bé không cha chắn đến trường, tươi tỉnh vui vẻ sống đến hết đời, mẹ dạy, trẻ nên tha thứ lỗi lầm người lớn” Không gian ghe cánh đồng mà họ qua tác giả xây dựng nhân vật có lúc buồn vui, trăn trở nơi giải bày tâm trạng nhân vật Chiếc thuyền tổ ấm gia đình Út Vũ nơi chứng kiến kiện đau lòng suốt cuộ hành trình bất tận ba cha út Vũ Nương va Điền Nói nhà bỡi la nơi cư trú ba nhân khẩu, nới che mưa che nắng “ Cái ghe thấy nhỏ với hai chị em lại rộng vô Và không gian nhựng bi kịch chị em Nương Điền chứng kiến hà độcnh độc ác trà thù tàn nhẫn cha Ơng vơ cảm lạnh lẽo với hai chị em sẵng sàng đánh nương nương giống mẹ, giống người đàn bà đan tâm phụ bạc ông Nỗi hận bao lấy trái tim ông khiến ông trở nên lạnh lùng , đáng sợ Ông dụ dỗ người đàn bà mà ơng gặp sau bỏ rơi để trả thù Ngay với Sương người chấp nhận hi sinh cứu lấy gia tài ông bầy vịt chạy đồng ông mà bị ông hất hủi, không thương tiếc Chỉ Điền bỏ ơng dần tĩnh tình yêu thương trỗi dậy 3.3.4 Thứ tư, Nguyễn Ngọc Tư đổi ngôn ngữ giọng điệu “Cánh đồng bất tận” Nếu trước ngôn ngữ văn chương ngôn ngữ trang trọng, chuẩn mực ngơn ngữ văn chương chuyển sang ngơn ngữ đời thường, đậm tính ngữ thơng tục Trong nhiều tác phẩm mà đặc biệt “Cánh đồng bất tận” ngơn ngữ Nguyễn Ngọc Tư giản dị, dân dã mang đậm chất Nam Bộ Mặc dù nhân vật có kiểu ngơn ngữ giọng điệu riêng phù hợp với tính cách nhân vật Nếu ngôn ngữ Sương nhẹ nhàng, mộc mạc chan chứa yêu thương, ngôn ngữ Sương ngào, lôi người làm đĩ kiếm sống đôi lúc giọng điệu tỏ sâu sắc cho hoàn cảnh Nương Điền ngơn ngữ út Vũ lại chua chát, giễu cợt, đầy hận thù với tất người kể hai đứa ông đặc biệt cô gái đếm Sương Đáp lại quan tâm tình yêu Sương dành cho mình, út Vũ ln có giọng điệu mỉa mai cười cợt: “sao hồi tối vui không? Chắc họ tưởng cô vợ nên hứng thú hả? để họ nghĩ vậy…” Điền bỏ tìm Sương tình cha ơng trỗi dậy mãnh liệt ơng khóc C KẾT LUẬN Với nhiều tác phẩm mà đặc biệt “Cánh đơng bất tận” Nguyễn Ngọc Tư có nhiều đổi nội dung giá trị nghệ thuật Chính cách tân làm cho văn xi đại nói riêng văn học đại Việt Nam nói chung có bước phát triển đáng kể đồng thời khẳng định vị Nguyễn Ngọc Tư lòng độc giả.Đọc “Cánh đồng bất tận” người đọc thấy Nguyễn Ngọc Tư thấu hiểu, thông cảm, trăn trở trước số phận người bất hạnh, trước quyền sống quyền hạnh phúc người bị chà đạp Qua hàng chục viết, hàng chục bàn thảo khắp Nam, Bắc Quốc tế bao trùm lên bầu trời văn học Việt Nam khơng khí chống ngợp trước tượng “Nguyễn Ngọc Tư” Và cịn có ý kiến cho Vũ Trọng Phụng với tác phẩm “Số đỏ”, Nguyễn Huy Thiệp với số truyện ngắn như: “Phẩm tiết”, “Vàng lửa”, “Muối rừng”,… Bảo Ninh với “Nỗi buồn chiến tranh” Nguyễn Ngọc Tư với “Cánh đồng bất tận” chị người thứ tư, đưa văn học nước ta “ra biển lớn” hội nhập vào không gian văn học giới cách ngang ngửa Phân công công việc Lương Duy Vĩnh Lạc: Làm Slide, trình chiếu thuyết trình Hồ Thị Hồng Liễu: Một số đổi nội dung truyện “Cánh Đồng Bất Tận” Trần Mẫn Linh: Một số nét phong cách “Nguyễn Ngọc Tư” Bùi Thị Thanh Loan: Một số đổi nội dung truyện “Cánh Đồng Bất Tận” Đàm Thị Loan : số đổi nghệ thuật truyện “Cánh Đồng Bất Tận” Y ĐaLy: Một số đổi nghệ thuật truyện “Cánh Đồng Bất Tận” Trương Thị Thảo Ly: Đánh máy Nguyễn Thị Mỹ Ly: Làm sơ lược tác giả, tác phẩm Trần Thị Ly : Một số đổi nghệ thuật truyện “Cánh Đồng Bất Tận” + Thuyết trình 10 Nguyễn Thị Mến :Tổng hợp thành hồn chỉnh thuyết trình ... số đổi nội dung truyện ? ?Cánh Đồng Bất Tận? ?? Trần Mẫn Linh: Một số nét phong cách ? ?Nguyễn Ngọc Tư? ?? Bùi Thị Thanh Loan: Một số đổi nội dung truyện ? ?Cánh Đồng Bất Tận? ?? Đàm Thị Loan : số đổi nghệ thuật. .. đau đớn” trước số phận bất hạnh sống Sự đổi Nguyễn Ngọc Tư nội dung hình thức tác phẩm ? ?Cánh đồng bất tận? ?? 3.1 Tóm tắt tác phẩm Truyện ngắn ? ?Cánh đồng bất tận? ?? lấy bối cảnh miền Tây Nam Bộ Ở nơi... truyện ? ?Cánh Đồng Bất Tận? ?? Y ĐaLy: Một số đổi nghệ thuật truyện ? ?Cánh Đồng Bất Tận? ?? Trương Thị Thảo Ly: Đánh máy Nguyễn Thị Mỹ Ly: Làm sơ lược tác giả, tác phẩm Trần Thị Ly : Một số đổi nghệ thuật