(nhất) thất sát tinh （一）七杀星

nhất thất sát Tinh_（一）七 （一）七杀 杀星 星Bản dịch: 2008 trọng yếu dạy học—— thất sát Tinh 2008 trọng yếu dạy học－ － thất sát Tinh nhất người cho rằng phàm là thất sát Tinh tọa mệnh người, cá tí

(nhất) thất sát Tinh_（一）七 （一）七杀 杀星 星

Bản dịch:

2008 trọng yếu dạy học—— thất sát Tinh

2008 trọng yếu dạy học－ － thất sát Tinh (nhất)

người cho rằng phàm là thất sát Tinh tọa mệnh người, cá tính đều tương đồng sao？ như vậy trên thế giới ức hàng tỉ vạn mọi người chỉ có thể bị phân tố14 loại！ tạm thời bất luận cùng trong cung nếu như có văn xương, văn khúc, tả phụ, hữu bật, dương, đà, hỏa, linh hoặc Địa kiếp, Địa không, hoặc cái khác tinh diệu hóa khoa, hóa kỵ, hóa lộc, hóa quyền, hội chế hóa hoặc tăng lên hoặc sự ô-xy hoá thất sát Tinh nguyên thủy bản tính, chỉ an vị mệnh ở tại dần cung, thân cung, tử cung, ngọ cung, thìn cung, tuất cung thất sát Tinh độc thủ, sẽ có rất không giống nhau cá tính, sở dĩ đồng dạng thất sát tọa mệnh nhưng bất đồng cung, nhân sinh gặp gỡ cũng sẽ tuyệt nhiên bất đồng, lại thêm bằng nói là địa vị xã hội và thành tựu, cũng có thể sẽ có cách biệt một trời！

thất sát Tinh quy tắc chung thông luận một trong là gấp gáp thẳng thắn, có bốc đồng nhưng không mất lý trí, có lý trí thì là gặp nguy không loạn, cũng bởi vì là hỉ nộ dịch hình ở tại sắc, hơn nữa thuyết tố thì lập tức hành động chấp hành lực, hội nghị thường kỳ bị ngộ giải là hữu dũng vô mưu hoặc là tính nôn nóng tử vi đấu sổ ở phân tích một cá nhân [cá tính] là đương từ vài cái [ta] cung cắt vào, từ bên trong mệnh cung tinh diệu có thể phân giải một cá nhân biểu tượng, bên ngoài cùng lộ rõ tính nhân cách tính chất đặc biệt; từ cung tài bạch tinh diệu thì là phân giải cấu người ngoài

xử thế thái độ, chức nghiệp sở trường và chức tràng thượng biểu hiện tình hình; cung phúc đức thì là làm sinh hoạt tu dưỡng, hành sự tiền động tâm khởi niệm, cũng chính là [động cơ], đồng thời cũng có thể phán đoán xuất đối hôn nhân thái độ, cung Quan lộc thì là nhân cách nhân phẩm, ti tôn, hiên ngang hoặc bỉ lậu giám định cung vị, cũng làm tại chức tràng tiền nhiệm sự tinh thần cùng trách nhiệm tâm bình luận cung vị; cung tật ách là một người tiềm thức cung vị, ngoại trừ công nhận khỏe mạnh tình hình ngoại, cũngIQ cao thấp biểu trưng cung vị

một vị thuật đức chất lượng tốt mệnh lý lão sư tuyệt đối sẽ không chỉ tòng mệnh cung chủ Tinh đi phân tích một cá nhân cá tính, mà hội cắt vào sở hữu ngã cung cung vị tinh diệu tác toàn bộ phương vị phán đoán, tài năng suy tính xuất thuộc ở tại mỗi người [cá tính độc đáo] hiện lấy tọa mệnh ở tại dần cung thất sát Tinh tới tác phân giải, kỳ của cung tài bạch ở tuất cung (tuất cung là thiên la địa võng cung), tất là thiện khéo đưa đẩy mượn cớ che đậy mà lại tràn ngập dã tâm tham lang Tinh tọa thủ, cũng bởi vì là thiên la địa võng đối cung Vị lý tọa Tinh sẵn có cực hạn tác dụng, sở dĩ trong cung tham lang Tinh cũng sẽ phải chịu chế độ, thước đo quy phạm tối trọng yếu then chốt thì là ngồi ở ngọ cung (cung Quan lộc) phá quân Tinh [tinh thần hội dẫn đạo hành vi], tuất cung tham lang sở dĩ hội [theo khuôn phép cũ], là duyên tự ngọ cung phá quân Tinh đã bị cung vị chế hóa nguyên nhân phá quân Tinh ngũ hành thuộc tính là âm trầm [quý thủy], mà ngọ cung ngũ hành thuộc hỏa, phá quân quý thủy lấy được có được cơn tức tăng nhiệt độ sau, ngoại trừ bất lại bất công mịt mờ bất minh ngoại, thậm chí còn sẽ bị huân đào xuất cao quý tình cảm sâu đậm！ lại khán cung tật ách lý tọa Tinh thì là thái âm tinh, đó là khỏa biểu trưng cao trí tuệ, kẻ thứ ba tĩnh tinh diệu, các vị có thể đi tưởng tượng, đương một cá nhân trong tiềm thức là sáng tỏ nhất vầng trăng sáng thì, là không phải nói rõ trứ tọa mệnh dần cung thất sát nhân nội tại là tương đương thanh minh ôn nhu, nói không chừng còn là Vị đậu hũ dụng tâm người đâu！

lại xem xét cung phúc đức tọa Tinh tất là vũ khúc Tinh tọa thủ, vũ khúc Tinh ngũ hành là tân kim, là lạnh lùng, cương nghị, quả quyết, nội liễm lực cường cao ngạo tính tinh diệu, tuy là như vậy, cũng một một cước ấn, một cái miệng khiến nhất cái động tác hành động hình tinh diệu bị thụ tại cung thìn (thiên la cung) vũ khúc Tinh cũng dường như tham lang Tinh như nhau đã bị tương đương mức độ tiết chế, cơ ở tại thìn thổ sẽ xảy ra kim sinh khắc chế hóa nguyên lý, cái này một vũ khúc Tinh giống như là cổ đầy phàm, tùy thì đợi mệnh khởi hành thuyền lớn, ở dạng này dưới tình huống vũ khúc Tinh, ngoại trừ thân thể cường tráng ngoại thượng sẵn có xuất nhân ý biểu sáng tạo độc đáo tính thấy phân giải, mà ngay thẳng không độc càng vũ khúc Tinh quy tắc chung thông luận！ đang không có cái khác phụ Tinh, hung tinh, cát Tinh tham gia tiến đi cung mệnh, tài bạch, quan lộc, tật ách, phúc đức loại cung dưới tình huống, ở trên trình bày và phân tích thì là phân giải bàn tiêu chuẩn hình thức sở dĩ từ tử vi đấu sổ đĩa, thì là chỉ khán cá tính, cũng không năng lực lấy bên trong mệnh cung tinh diệu thông cật thiên hạ, lại càng không năng lực đủ chỉ lấy chủ tinh đi tác túi sườn núi hải trần thuật nhân là một cái tống hợp thể, ta ngươi tính cách của hắn đều các không giống nhau, phải từ chỉnh thể tới mệnh bàn tổng hợp lại phán đoán, tài năng để ý tới xuất thuộc ở tại mỗi người cá tính chân chính nguyên trạng！

thất sát Tinh tọa mệnh của người độc lập tính cường, nhưng mà không thể vừa thấy được thất sát ở cung mệnh thì cho rằng một thân mang có túc sát cùng cô khắc khí, lại lấy tọa mệnh dần cung thất sát bởi vì kiểu mẫu tác giải thích, giả như cung vị có Địa kiếp hoặc Địa không cùng cung, mà không tạp dĩ kỳ hắn tinh diệu thì, như vậy cái này Vị thất sát nhân rất có cơ hội cùng tôn giáo kết duyên, cũng có trở thành [tăng], [nói] khuynh hướng (ở phương tây thì là cha xứ, mục sư), mà lại sẽ là có đức cao tăng vậy！ đương dần cung thấy tới đất cướp thì, như vậy thân cung tất thấy Địa không (còn ngược lại cũng thế), khoảng không, cướp hội hút thất sát Tinh mãnh kính, cũng sẽ chậm lại thất sát Tinh kịch liệt tính, cũng bởi vì cung thiên di là vì tử vi Thiên phủ Tinh hơn nữa Địa không hoặc Địa kiếp, mới có thể làm cho thất sát nhân lòng dạ càng khai sưởng, [tử vi] đại biểu chính là vô ngần vô nhai [thiên], Thiên phủ thì là đại địa một mảnh, tử vi Thiên phủ Tinh ở thân cung gặp gỡ tựu như cùng ở trên không khoáng địa

sở thấy đến [tại nơi xa xôi địa phương, địa thiên tướng liên chỗ]

cung thiên di đối mệnh tạo đương sự người lớn nhất ý nghĩa ở vào ở tại đối thời gian tới [ước mơ], cũng bởi vì lúc rảnh rỗi cướp tồn tại, mà làm cho

cụ tượng tử vi Thiên phủ Tinh thăng hoa là [thiên đường] hoặc [phương tây thế giới cực lạc], hoặc cái khác sẵn có cao thượng lý tưởng cũng cụ thần thánh ý nghĩa ý cảnh, của như vậy thuyết phân giải, là có được phối hợp cung tài bạch, cung Quan lộc, cung tật ách, cung phúc đức “ thanh thuần” điều kiện, tài có thể trở thành là tăng ni cùng có đức, có cao thượng ôm ấp tình cảm tôn giáo gia

mệnh lý thuyết phân giải đều là cần phải lấy nguyên lý đương bằng chứng, cũng không phải là thấy thất sát Tinh thì cùng đại tướng quân, mãng phu hoặc thô lỗ xung động hoa thượng đẳng hào, đó không phải là nghiên cứu học vấn cơ bản thái độ, thất sát Tinh ở dần cùng thân cung đều là chủ tinh độc toạ kết cấu, hai người lớn nhất bất đồng điểm ở ở tại dưỡng dục cái này Vị thất sát nhân gia đình kết cấu, dần cung thất sát nhân chính mình có được địa thái dương, Thái Âm, ở thân cung thất sát nhân nhật nguyệt cũng phản bối (chống lại), mà nhật nguyệt thì là phụ thân, mẫu thân

biểu trưng！ lại thì thân cung thất sát nhân cung Quan lộc tại tí, đương quý thủy thuộc tính phá quân Tinh ngồi vào ruộng được tưới nước tử cung thì, thì sẽ có cỏ dại lan tràn của ngại, cho nên khi bất luận cực kỳ hắn Tứ Hóa điều kiện cùng đầy đủ tả hữu cùng đạo lưu điều kiện cát hung Tinh dưới tình huống, thân cung thất sát con người khi còn sống thì so sánh dần cung thất sát người đến có được bất công cùng cực đoan, sinh mệnh phập phồng biên độ cũng lớn！

thất sát Tinh－ － quy tắc chung thông luận

giới thiệu vắn tắt: thất sát Tinh là sao Nam Đẩu thứ sáu Tinh, thuộc kim vừa cụ tính nóng, sở dĩ là trong đẩu số to lớn sát đem, là lấy dũng mãnh

thiện chiến, phản bội, gấp gáp, độc lập, đảm ở tại mạo hiểm, quả đoán cùng tích cực độ đi tới làm thất sát Tinh ý tưởng, mà thất sát Tinh kiêm cụ tính nôn nóng, dễ nổi giận, nhưng dường như nhiệt dông tố, đi gấp cũng đi có được khoái thất sát Tinh là bốc đồng mang điểm xung động, nhưng cũng không phải là mãng chàng thô lỗ, mà là kinh quá một ít tư duy sau hành vi！ nhân vật đại biểu là từng là trụ vương dũng tướng－ hoàng phi

hổ, ở kỳ thê bị trụ vương làm nhục nhảy lầu tự sát thân vong sau, chuyển đưa vào chu vũ vương trận doanh thân thể to lớn mà nói, thất sát Tinh là

vì chiến đấu chi thần, ti chưởng uy mãnh, cũng mang có cô khắc tính chất

tính chất:

1, thất sát tính chất sao tình thế cấp bách táo, tương đương cương nghị, có mau lẹ dũng mãnh khí khái, cụ sức cạnh tranh, không thích bị nhân ước thúc, quản hạt

2, cảm xung, dám mạo hiểm hiểm, cảm đối mặt nguy nan, cảm khiêu chiến quyền uy, nhưng giỏi về tấn công cũng không thủ giỏi thành

3, hỉ nộ ái ố hình của ở tại sắc, nhưng phát tiết quá sau, trong nháy mắt lại khả năng mưa hôm khác tình！

đặc điểm:

1, thất sát Tinh tọa mệnh, sẵn có đem tướng tính cách, có thể tự lực xử lý ngoại vụ, cũng cụ kinh doanh người hành chính năng lực khôn khéo quả quyết, lãnh khốc, bất cẩu ngôn tiếu, cá tính kiên cường ngay thẳng, không giận mà uy, tài cán vì mọi người sở tín phục

2, sẵn có vận trù duy ác năng lực, lý trí, độc lập tính cách, không úy kỵ trắc trở, hội lấy kiên cường ý chí đi đối kháng trở quấy nhiểu cùng cản trở,

là phải cụ thể người, như năng lực phụ lấy tính nhẫn nại kiên trì, bồi dưỡng duy trì liên tục lực, thì năng lực thành công lập nghiệp, nhưng suốt đời lại tương đương phí sức lao lực

3, thất sát tọa mệnh thứ ba phương tất hội phá quân cùng tham lang, có thể thấy bề ngoài lãnh khốc thất sát, đồng thời sẵn có dũng mãnh bốc đồng phá quân cùng dục vọng đại, xử sự không câu nệ tham lang hai tầng tính chất đặc biệt

hình thái:

1, kiểm phương trường, con mắt đại thần uy; thân cao thể tráng người, lại thêm năng lực đột hiển thất sát Tinh hình thể

2, đại diện thân thể bộ vị là phổi, cột sống

vị trí địa lý: quân sự bộ phận then chốt, quân doanh, bót cảnh sát, hoang vắng bãi đất.

xây lập quan niệm

thất sát Tinh chủ cô khắc, sở dĩ tọa mệnh người thường thường ở còn trẻ thì, bởi vì là hoàn cảnh ảnh hưởng mà bị thường đau khổ tân, sở dĩ độc lập tính cường, giống nhau đều vì dựng nghiệp bằng hai bàn tay trắng người thất sát là túc sát ngôi sao, sở dĩ đảm ở tại mạo hiểm, thành bại phập phồng rất lớn; bốc đồng, phiêu lưu, đại biến động cùng tai nạn đều có thể trở thành thất sát Tinh đại danh từ, cũng bởi vì là xung lượng đại, sở dĩ cải biến tình thế mà lánh thành tân cục diện thì là kỳ [chiến quả], bốc đồng, quả đoán, tích cực, khoái, ngoan thì là kỳ sở trường đặc biệt, mà kiên trì, duy trì liên tục lực không đủ thì là kỳ thiếu sót, cũng bởi vì là là thuộc ở tại động Tinh, sở dĩ so sánh dễ tiếp cận tai nạn đổ máu

thất sát Tinh là cô độc, lý trí hình Tinh, mặc dù vất vả cực nhọc, nhưng năng lực thành tựu giống nhau thất sát Tinh tọa mệnh người thường thường cũng không phải là hời hợt hạng người, thất sát Tinh tuy là có thể không dựa vào tổ nghiệp tay không thành gia người, nhưng phấn đấu quá trình, nhưng cần phải dựa vào người khác đến đỡ, cụ gan dạ sáng suốt cảm ở tại đảm đương nhâm sự, sở dĩ giống nhau cũng tài năng ở kinh lịch một phen khúc chiết sau thành tựu sự nghiệp！

thất sát Tinh tọa mệnh người ở cả đời ở giữa tất hội kinh lịch một đoạn đại tỏa chiết, hoặc ở phong quang thì trúng tên xuống ngựa, mà là ứng nghiệm ở tình cảm, sự nghiệp, thân thể？ thì cần phải rõ tế tìm tòi nghiên cứu mệnh bàn nhưng mà, chỉ nếu không liên quan đến ăn ý tiền đặt cược thất bại, thì thất sát Tinh người đều có thể súc tích năng lực, để Đông Sơn tái khởi！

thất sát Tinh bởi vì bản thân đã là túc sát ngôi sao vừa chủ cô khắc, sở dĩ rơi ở tại lục thân cung vị thì chủ bất lợi cùng lục thân thất sát Tinh như gặp đao Tinh, hung tinh cùng thiên hình loại Tinh cùng cung, tất có một phen tai ách, mà họa to lớn tiểu, thì cần phải Xem mệnh bàn cái khác cát Tinh của chỗ rơi bố trí, tài năng phân tích thất sát Tinh gia hung tinh sở sấm xuất cạm bẫy to lớn tiểu, mà phân giải ách chi đạo cũng cần phải ỷ lại cát Tinh cùng khoa Tinh vị đưa, để chuyện lớn hóa nhỏ, chuyện nhỏ hóa không！

2008 trọng yếu dạy học－ － thất sát Tinh (nhị)

bất luận cái gì một môn mệnh lý đều là thâm hậu học vấn, không thể chỉ nhìn cái gì cung hoặc ngôi sao gì thì tùy tiện tiếng người gia mệnh thế nào, thậm chí ngay cả cá tính thế nào cũng không phải cái này sao chuyện đơn giản ví dụ như chúng ta thường nói thính tai, cao nhân thông minh, thế

nhưng nhìn kỹ một chút công viên dán lạc đường lão nhân ảnh chụp, có phân nửa cái lỗ tai đều là quá mi, tại sao vậy chứ？ bởi vì là tướng là không thể độc luận, ngoại trừ cái lỗ tai, lục phủ sinh có được làm sao？ đầu hình sinh có được làm sao？ thậm chí nói tin tức làm sao đều phải thêm vào đó tham khảo đồng dạng, hé ra mệnh bàn chính là một cái tướng, không thể đủ chỉ nhìn một cách đơn thuần một cái cung mệnh đã nói gia đình là cái gì trợ giúp hình, khai sáng hình, trước tính qua một vị hắc đạo đại ca là thiên tướng tọa mệnh, thủ hạ huynh đệ vài thiên nhân, thu nhập

sử dụng ức đang tính toán, đâu là cái gì trợ giúp hình tính cách！

ta lại lấy một thí dụ, lấy Tây Dương chiêm tinh bàn làm thí dụ, bay lên cố nhiên là một người chỉnh thể hình tượng, thế nhưng nói đến một cá nhân chỉnh thể ý chí, vậy cũng phức tạp, ví dụ như huynh đệ cung là một người ngôn ngữ cung, quản là ăn nói phương thức và [chỉ số thông minh] cao thấp; cung thiên di là giáo dục cao đẳng cung, quản là trí tuệ cao thấp và tự hỏi ăn khớp; cung tật ách là một người nguyên sinh tiềm thức, tính dục

và mặt trái tư tưởng; cung phúc đức là một người hậu thiên tập quán và sinh hoạt cử chỉ cái này sao đa lí lí ngoại ngoại điều kiện, tài hợp thành một cái hoàn chỉnh [nhân], mà thất chính tứ dư tam vương ở ở giữa chằng chịt, tài đưa cái này chia làm thiên cung đồ nhận liên thành một cái chỉnh thể, đồng dạng quay lại đấu sổ, nếu như quang một cái thất sát tọa mệnh có thể thuyết hắn thuộc ở tại cái gì khai sáng tính cách, tử vi đấu sổ cũng không tránh khỏi thái nông cạn liễu, thẳng thắn ném tiến thùng rác, tỉnh có được mất mặt xấu hổ

tử vi đấu sổ khán một cá nhân cá tính, chủ yếu phải khán vài cái ngã cung, cái gọi là ngã cung là chỉ xuất sinh bàn thượng minh xác chỉ chỉ ra [ta] cung vị, cung mệnh là một người biểu tượng, ngoại trừ bên ngoài, còn có ngoại tại nhân cách tính chất đặc biệt; tài bạch là người ngoài xử sự thái

độ, tại chức tràng thượng biểu hiện tình hình; cung phúc đức là sống sống tu dưỡng, cũng có thể khán đối hôn nhân thái độ; cung tật ách là tiềm thức vị trí, cũng có thể khán nhân khỏe mạnh, thậm chí có thể giữ nhà đình ảnh hưởng và người đối diện đình suy pháp; mà cung điền trạch thì hãy nhìn gia đình cuộc sống và đối bất động sản biểu hiện, do ở tại Tinh bàn giữa có thể không ngừng chuyển động, sở dĩ cung vị ý nghĩa cũng không đoạn mở rộng

cái này điều không phải quan niệm về số mệnh hoặc cá tính luận vấn đề, thì là chỉ nói tính, vẫn đang điều không phải một cái cung mệnh cật thiên

hạ, nhân là một cái tống hợp thể, rất phức tạp, thiết yếu toàn bộ mệnh bàn cùng nhau khán ta lại cử một người bình thường đều biết ví dụ: lấy sát phá lang tham lang mà nói, có người vừa nghe đến tham lang thì cho rằng nó vừa tham vừa lang, hung ác độc địa bạo lực, kỳ thực căn bản không phải tham lang ở Trung Hoa Trung Quốc văn hóa lý thường thường là một viên thượng cát ngôi sao, như huyền không phong trong nước, trắng nhợt tham lang thủy đại biểu công danh khoa bảng, văn chương đầy bụng; bát trạch gương sáng bên trong, cũng là đại diện con nối dõi sum xuê, văn chương hoa mỹ chỉ là tham lang thủy mộc, ở màu sắc đẹp đẽ tươi đẹp dật hơn, cũng không miễn có chút phong lưu háo sắc, hơn nữa hiếu học thần tiên, chẳng đáng chính đồ, cho nên mới có như vậy điểm mặt trái ý nghĩa, không phải không ngại hỏi một chút thầy địa lý, có người dùng tham lang sơn tham lang thủy, có người hay không sử dụng văn khúc thủy

tới ở tại đấu sổ vì sao thủ tham lang là hung tinh, đó là bởi vì tham lang tam phương tất là thất sát, phá quân, tham lang có dã tâm, sát phá có quyết tâm cũng có hành động, không nghĩ qua là sẽ nhạ xuất sự tới, kỳ thực tham lang tọa mệnh văn học nghệ thuật gia rất nhiều, bởi vì vì bọn họ bản thân thì thông minh thông minh, đa tài đa nghệ, mà cái này sát phá lang tổ hợp hội thế nào biểu hiện？ như vậy khán cân ngôi sao gì xúm lại, có cái

gì Tứ Hóa Tinh phi hóa giả thiết tham lang tọa mệnh, nhưng cùng vũ khúc cùng cung, vũ khúc cẩn thận hạn chế tham lang, nó hành động kịch liệt sao？ cái này thì tham lang ngược lại là theo khuôn phép cũ, tao nhã nho nhã vừa ví dụ như tham lang hóa kỵ, bản mệnh hành động thu liễm, tham lang hoàn [lang] có được đứng lên sao？ cuối cùng không khỏi thu liễm rất nhiều

lại đem bỏ vào bất đồng cung vị: tham lang nếu như tọa mệnh, bởi vì là thất sát cùng phá quân các ở tài bạch (đoài hiện Vị) cùng quan lộc (khí số Vị), hơn nữa bản thân đa dục cùng đa tài đa nghệ, sẽ là một cái hành động tích cực, lấm la lấm lét, đã có thiếu trung hậu nhân; mà tham lãng ở tật ách, bởi vì là ở vào một cái tiềm thức cung, sở dĩ hơn phân nửa là trong khung háo sắc, thế nhưng nếu như đồng thời cung mệnh là cung vô chính diệu, cái này người như vậy thì hội thiếu kiên nhẫn, hơn nữa sẽ đem tất cả nội tâm suy pháp và dục vọng biểu hiện ra ngoài, mà thiếu tham lang vốn

có khéo đưa đẩy và mượn cớ che đậy, bởi vì là cung mệnh hội cùng tật ách hỗ mượn; tới ở tại tham lang ở tài bạch, bởi vì là ở tại nơi cư trú đối đãi

Vị, và tham lang tọa mệnh thủ đoạn mạnh mẽ bất đồng, ngược lại là tư thái khéo đưa đẩy mà mềm mại, đều hiểu con mắt có thể thất loan bát quải, nếu như tham lang ở phúc đức, cái này cá nhân thì là có rất hảo nghệ thuật hoặc nhân văn hàm dưỡng, cử chỉ thong dong nhã nhặn, chỉ có một viên tham lang Tinh, vị trí bất đồng thì có nhiều như vậy biến hóa, lại hơn nữa Tứ Hóa cải biến, tinh diệu phối hợp, tổ hợp làm sao kỳ thiên biến vạn hóa, chỉ một khỏa tham lang Tinh đã như vậy, huống tử vi đấu sổ có mười bốn khỏa chủ tinh, cộng thêm xương khúc tả hữu, chỉ giống như đến đây, tài năng đàm xuất trên đời thiên thiên vạn vạn loại cá tính, giả sử ngày hôm nay có người chủ trương [tử vi chỉ năng lực đoán cá tính, cá tính cũng đủ để quyết định nhân sinh], như vậy chí ít hắn nếu có thể đem tinh diệu, cung vị, Tứ Hóa loại phối hợp nói tới dạng này mức độ, mà không phải quang một cái cung mệnh đã nói tích tụ ngày một lớn, như vậy còn không bằng tìm tâm lý y sư lại thêm minh xác

tới ở tại tử vi đấu sổ chính xác [chỉ năng lực] đàm cá tính sao？ đáp án đương nhiên là bất chỉ, nói chung, dù cho chỉ có luận cá tính, đều phải mười hai cái cung vị tương hỗ tham khảo, tinh diệu đang lúc đây đó xem xét cân nhắc khán mệnh, điều không phải khán cung mệnh, bởi vì là cá tính bản thân chính là một cái phức tạp tống hợp thể

2008 trọng yếu dạy học－ － thất sát Tinh (tam)

đang thảo luận thất sát tính chất sao trước, trước phải đem đấu sổ nguyên nhân giải nghĩa sở, bởi vì là [giờ thìn] là tống đại kết quả, tống đại trước đây không có thời gian đơn vị, cũng không có khả năng có hiện tại cái này loại hình thức tử vi đấu sổ, nếu tử vi đấu sổ ở Tống triều trước đây không tồn tại, đương nhiên cũng không khả năng sẽ có liêm khá, lận tướng như mệnh bàn liễu, huống chi cái này những người này liên ở sử ký thượng chưa từng lưu lại sinh nhật (sử ký tiền sách sử đều bị Hạng Võ đốt rụi liễu) , sau nhân vừa từ đâu biết được？ đấu sổ toàn bộ trong sách mệnh lệ đều là cổ nhân để cho tiện giải thích sở hư cấu xuất tới mệnh bàn, nếu như người hiện đại còn cái này bộ vị miễn cũng quá cổ hủ bất khoa học, chính xác nên đa độc điểm thư

trên phố có người đem thất sát Tinh nói thành sẵn có khai sáng tính cách, cảm hợp lại cảm xung, không để ý sau quả, cái này thực sự thái không chuyên nghiệp, tử vi đấu sổ thất sát là âm kim, ở trong mệnh bàn nó khả năng có vài loại tổ hợp, theo thứ tự là thất sát độc toạ, tử sát, liêm sát cùng vũ sát, giả thiết thất sát là tướng quân, thử hỏi đấu đá lung tung mãng phu có thể lĩnh quân？ nếu không có pháp bày mưu nghĩ kế làm sao mang binh？ vừa giả thiết thất sát là nghiệp vụ, không có khéo đưa đẩy khéo léo cổ tay năng lực chế hảo công trạng？ thất sát cố nhiên cảm hợp

lại cảm xung ở ngoài, càng nhanh nhẹn linh hoạt, hành sự lý trí, chỉ là có thì thông minh quá mức, không khỏi có thiếu đôn hậu, thậm chí vì đạt được con mắt không từ thủ đoạn, tuy rằng đãi địch nhân như vậy, đãi bằng hữu cũng giúp bạn không tiếc cả mạng sống, nghĩa đảm trung can, đối với mình một nửa kia càng một lòng say mê, đương nhiên, cái này ta cũng chỉ là thất sát chỉ tọa tình hình, phối hợp với cái khác chủ tinh hoặc thêm vào

Tứ Hóa vừa sẽ có không giống nhau giải độc

ví dụ như thất sát đụng với tử vi, bởi vì là thổ kim tướng sinh, có thể so với thất sát độc toạ càng thêm ổn trọng, lòng dạ càng sâu, thế nhưng sinh ra

đế vương quang hoàn, cũng khiến cho nó thiếu càng nhiều đấu đá lung tung khí, nếu như vậy tổ hợp ở cung mệnh, có thể là mỗi người tính cố chấp, lòng tự trọng quá cường, ái phát hào ti khiến nhân; thế nhưng ở cung tài bạch thì là làm việc mưu định mà sau động, nhưng gắng đạt tới chuẩn xác đúng chỗ nhân; ở cung Quan lộc nhân bởi vì là tử sát biến thành ổn tính, ngược lại là lý tưởng, chí hướng quá cao, lại khiếm khuyết thực tế hữu lực hành động nhân

liêm trinh thất sát cân tử vi thất sát hoàn toàn tướng phản, tử vi thuộc thổ có thể làm cho thất sát lắng phản tỉnh, nhưng liêm trinh thuộc hỏa, cùng thất sát kim tương khắc kết quả, lại làm cho thất sát xung động mà phản phúc bất định, thường thường ở xung động tố xuất mãng chàng sự của sau tài sau hối không ngớt, nếu như ở cung mệnh có thể sẽ là một xung động, xấu tính, vừa dễ sau hối nhân; ở cung tài bạch có thể là làm việc tích cực cấp tốc, rồi lại tố có được loạn thất bát tao nhân; ở cung Quan lộc thì sẽ là tính tình xung động táo bạo, khiếm khuyết suy xét nhân, cổ nhân nói hắn đường mai thi, chính là bởi vì quá mức xung động thế nhưng thật muốn thỏa mãn [mai thi], lại muốn đồng thời phù hợp rất nhiều những điều kiện khác

lại cử vũ khúc thất sát, bởi vì là vũ khúc thất sát đều là thuộc kim, ký thiếu tử vi hậu thổ mai kim của ngại, cũng ít liêm sát phản phúc bất định, vũ sát tọa mệnh của người hơn phân nửa khí độ rộng rãi, ăn nói chuyên gia; nếu như rơi vào tài bạch rồi lại thay đổi có được có chút bảo thủ, làm việc bất

kể sau quả; rơi vào quan lộc thì nhìn như bất cần đời, phong hoa tuyết nguyệt, kì thực lòng ôm chí lớn, dã tâm bừng bừng, hành sự càng khí phách mười phần

sở dĩ phải nói như thế nào thất sát là tướng lĩnh, là nghiệp vụ, thậm chí loại nào tính cách vậy？ thất sát đơn độc tọa mệnh, có thể là không nghe theo chính đồ số tử vi gia, tôn giáo gia, cũng có thể là văn nhân nghệ thuật gia, mà liêm sát tọa mệnh, lại có thể là đặc chủng doanh nghiệp ông chủ,

tử sát tọa mệnh vừa có thể là tài chính người làm, hơn nữa Tứ Hóa, hơn nữa sao nhỏ, rất có thiên vạn loại khả năng, lẽ nào cứng rắn phải làm văn học nghệ thuật đi mại cổ phiếu, muốn làm nghiệp vụ ra chiến trường sao？ hoặc người thuyết tính tình phôi, phản bội tâm cường thì đều thích hợp đi đương nghiệp vụ, thất sát phản bội tâm cường, lẽ nào tử vi thì nhất định bảo thủ không chịu thay đổi？ còn là cách ngôn nhất cú, khán mệnh cũng tốt, khán cá tính cũng được, đều phải toàn bộ mệnh bàn cùng nhau khán, nếu như trảo một cung mệnh thì vô hạn mở rộng, còn không bằng trò chuyện chòm sao tới có được giản đơn vui sướng

2 năm trước1 nhiệt độ

(Biên dịch tự động bằng Quick Translator)

Bản gốc:

2008重要教学 重要教学——七七杀杀星星

2008重要教学－七重要教学－七杀杀星（一）星（一）

您认为凡是七杀星坐命之人，个性都相同吗？那么世界上的亿亿万万人都只能被分做14 类了！姑且不论同宫内如有文昌、文 曲、左辅、右弼、羊、陀、火、铃或地劫、地空，或其他星曜的化科、化忌、化禄、化权，会制化或加剧或钝化七杀星的原始本性，单 就坐命于寅宫、申宫、子宫、午宫、辰宫、戌宫的七杀星独守，就会有很不一样的个性，所以同样七杀坐命但不同宫，人生际遇也 会截然不同，更甭说是社会地位和成就，也可能会有天壤之别！

七杀星的通则通论之一是性急坦率，有冲劲却不失理智，在理智时是临危不乱，也因为喜怒易形于色，加上说做就马上行动的执 行力，常会被误解为有勇无谋或是急性子。紫微斗数在分析一个人的「个性」是当从几个「我」宫切入，从命宫里的星曜可以了解一 个人的表象、外貌及显性的人格特质；从财帛宫的星曜则是解构待人处世态度、职业专长和职场上的表现情形；福德宫则是作为 生活修养，行事前的动心起念，也就是「动机」，同时亦可判断出对婚姻的态度，官禄宫则是人格人品、卑尊、轩昂或鄙陋的鉴定宫 位，亦是作为在职场上任事精神及责任心的评断宫位；疾厄宫是一个人的潜意识宫位，除了辨识健康情形外，亦是IQ 高低的表征 宫位。

一位术德优质的命理老师绝对不会只从命宫主星去解析一个人的个性，而会切入所有我宫的宫位星曜作全方位的判断，才能推 算出属于每个人的「独特个性」。现以坐命于寅宫的七杀星来作解，其之财帛宫在戌宫（戌宫是天罗地网宫），必是擅圆滑矫饰且充 满野心的贪狼星坐守，也因为天罗地网对宫位里的坐星具有局限作用，所以宫内的贪狼星也会受到制度、准绳的规范。最重要关 键则是坐在午宫（官禄宫）的破军星。「精神会引导行为」，戌宫的贪狼之所以会「循规蹈矩」，是缘自午宫的破军星受到宫位的制化 之故。破军星的五行属性是阴森「癸水」，而午宫的五行属火，破军的癸水获得火气的加温后，除了不再偏颇隐晦不明外，甚至还 会被薰陶出高贵的情操！再看疾厄宫里的坐星则是太阴星，那是颗表征高智慧、喜宁静的星曜，各位可以去想像，当一个人的潜 意识里是皎洁的一轮明月时，是不是说明着坐命寅宫的七杀人的内在是相当清明温柔，说不定还是位豆腐心肠的人呢！

再审福德宫的坐星必是武曲星坐守，武曲星的五行为辛金，是冷漠、刚毅、果决、内敛力强的孤傲性星曜，虽是如此，却是一步一 脚印，一个口令一个动作的行动型星曜。被橱在辰宫（天罗宫）的武曲星也如同贪狼星一样受到相当程度的节制，基于辰土会生金 的生克制化原理，这个武曲星就像是鼓满帆，随时待命启航的大船，在这样情况下的武曲星，除了硬朗外尚具有出人意表的独创 性见解，而耿直无毒更是武曲星的通则通论！在没有其他辅星、凶星、吉星介入进去命宫、财帛、官禄、疾厄、福德等宫的情况 下，以上的论述则是解盘的标准模式。所以从紫微斗数盘里，就算只看个性，也不能以命宫里的星曜通吃天下，更不能够只以主 星去作包山包海的陈述。人是一个综合体，你我他的性格都各有不同，要从整体命盘来综合判断，才能理会出属于每个人个性的 真正原貌！

七杀星坐命的人独立性强，然而不可以一见到七杀在命宫就认为其人带有肃杀及孤克之气，再以坐命寅宫的七杀人为范例作解 说，假如宫位有地劫或地空同宫，而不杂以其他星曜时，那么这位七杀人很有机会与宗教结缘，也有成为「僧」、「道」的倾向（在西 方则是神父、牧师），且会是有德高僧呢！当寅宫见到地劫时，那么申宫必见地空（反之亦然），空、劫会吸食七杀星的猛劲，也会 减缓七杀星的激烈性，就因为迁移宫是为紫微天府星加上地空或地劫，才会让七杀人的胸襟更为开敞，「紫微」所代表的是无垠无 涯的「天」，天府则是大地一片，紫微天府星在申宫的际遇就如同在空旷地所见到的「在那遥远地方，地天相连之处」。

迁移宫对命造当事者最具意义处在于对未来的「憧憬」，就因为有空劫的存在，而让具象的紫微天府星升华为「天堂」或「西方极乐 世界」，或其他具有崇高理想也具神圣意义的意境，之所以如此说解，乃得配合财帛宫、官禄宫、疾厄宫、福德宫的“清纯”条件，才 能成为僧尼及有德、有崇高情怀的宗教家。

命理的说解皆须以学理当凭据，并非看到七杀星就与大将军、莽夫或粗鲁冲动划上等号，那不是做学问的基本态度，七杀星在寅 与申宫皆是主星独坐的结构，两者最大的不同点在于养育这位七杀人的家庭结构，寅宫的七杀人拥有得地的太阳、太阴，在申宫 的七杀人的日月却是反背，而日月则是父亲、母亲的表征！再则申宫七杀人的官禄宫在子，当癸水属性的破军星坐进水地的子宫 时，则会有泛滥成灾之嫌，所以当不论及其他四化条件及具备左右及导流条件的吉凶星的情况下，申宫七杀人的一生就较寅宫七 杀人来得偏颇及极端，生命起伏幅度也大得多！

七

七杀杀星－通星－通则则通通论论

简

简介：介：七杀星为南斗第六星，属金又具火性，所以为斗数中之大杀将，是以骁勇善战、叛逆、性急、独立、胆于冒险、果断及积极 度高来作为七杀星的意象，而七杀星兼具急性子，易动怒，但如同热雷雨，来得急也去得快。七杀星是冲劲带点冲动，但并非莽撞 粗鲁，而是经过一些思维后的行径！代表人物是曾为纣王的猛将－黄飞虎，在其妻受纣王凌虐跳楼自杀身亡后，转投入周武王阵 营。大体而言，七杀星是为战斗之神，司掌威猛，也带有孤克性质。

性

性质质：：

1 、七杀星性情急躁，相当刚毅，有慓悍的气概，具竞争力，不喜欢受人约束、管辖。

2 、 敢冲、敢冒险、敢面对危难，敢挑战权威，但善攻却不擅守成。

3 、 喜怒哀乐形之于色，但发泄过后，瞬间却可能雨过天晴！

特点：

1 、七杀星坐命，具有将相性格，可独力处理外务，也具经营者的行政能力。精明果决，冷酷、不苟言笑，个性刚强率直，不怒而 威，能为众人所信服。

2 、 具有运筹惟幄的能力，理智、独立的性格，不畏惧困难，会以坚强意志去对抗阻挠及障碍，是务实之人，如能辅以耐性耐心， 培养持续力，则能成功立业，但一生却相当劳心劳碌。

3 、 七杀坐命其三方必会破军与贪狼，可见外表冷酷的七杀，同时具有勇猛冲劲的破军与欲望大、处事圆融的贪狼双重特质。 形

形态态：：

1 、脸方长、目大神威；身高体壮者，更能突显七杀星的形体。

2 、 代表身体部位为肺部、脊椎。

地理位置：

地理位置：军事机关、军营、警察局、荒凉高地。

建立

建立观观念念

七杀星主孤克，所以坐命之人往往在年少时，因为环境影响而备尝苦辛，所以独立性强，一般皆为白手起家者。七杀为肃杀之星， 所以胆于冒险，成败起伏很大；冲劲、风险、大变动及灾难皆可成为七杀星的代名词，也因为冲力大，所以改变形势而另成新局面 则是其「战果」，冲劲、果断、积极、快、狠则是其特长，而耐心、持续力不足则是其缺失，也因为是属于动星，所以较易接近血光 之灾。

七杀星为孤独、理智型的星，虽辛劳，但能成就。一般七杀星坐命者往往并非泛泛之辈，七杀星虽是能不依祖业白手成家之人，但 奋斗过程，仍须仰赖他人扶持，具胆识敢于担当任事，所以一般亦能在经历一番波折后成就事业！

七杀星坐命者在其一生当中必会经历一段大挫折，或在风光时中箭落马，而是应验在感情、事业、身体？则须详细探究命盘。然 而，只要不是涉及投机赌注的挫败，则七杀星之人皆能蓄积能力，以期东山再起！

七杀星因本身已为肃杀之星又主孤克，所以落于六亲宫位则主不利及六亲。七杀星如遇刀星、凶星及天刑等星同宫，必有一番灾 厄，而祸之大小，则须视命盘其他吉星之落点布署，才能分析七杀星加凶星所闯出纰漏之大小，而解厄之道亦须依赖吉星及科星 之位置，以期大事化小、小事化无！

2008重要教学－七重要教学－七杀杀星（二）星（二）

任何一门命理都是深厚的学问，不能单看什么宫或什么星就贸然说人家的命怎么样，甚至连个性怎么样也不是这么简单的事。例 如我们常说耳朵尖、高的人聪明，可是仔细看看公园贴着的走失老人相片，有一半耳朵都是过眉的，为什么呢？因为相是不可以

独论的，除了耳朵，六腑生得如何？头形生得如何？甚至说话的声气如何都要加以参考。同样的，一张命盘就是一个相，不能够 单看一个命宫就说人家是什么支援型、开创型，之前算过一位黑道大哥是天相坐命，手下弟兄好几千人，收入用亿在计算，哪里 是什么支援型的性格！

我再举个例子，以西洋的占星盘为例，上升固然是一个人整体的形象，可是说到一个人整体的意志，那可复杂了，例如兄弟宫是 一个人的语言宫，管的是谈吐的方式和「智商」的高低；迁移宫是高等教育宫，管的是智慧的高下和思考的逻辑；疾厄宫是一个人 原生的潜意识、性欲和负面思想；福德宫是一个人后天的习惯和生活举止。这么多里里外外的条件，才组成了一个完整的「人」， 而七政四余三王在其间错落，才把这个分立的天宫图接连成了一个整体，同样转回斗数，如果光一个七杀坐命就可以说他属于什 么开创性格，那紫微斗数也未免太肤浅了，干脆丢进垃圾桶，省得丢人现眼。

紫微斗数看一个人的个性，主要要看几个我宫，所谓我宫是指出生盘上明确单指「我」的宫位，命宫是一个人的表象，除了外貌， 还有外在人格特质；财帛是待人处事的态度，在职场上的表现情形；福德宫是生活修养，也可看对婚姻的态度；疾厄宫是潜意识的 位置，也可以看人的健康，甚至可以看家庭的影响和对家庭的想法；而田宅宫则可看家庭生活和对不动产的表现，由于星盘之间 可以不断转动，所以宫位的意义也不断的扩充。

这不是宿命论或个性论的问题，就算只讲个性，仍然不是一个命宫吃天下，人是一个综合体，很复杂，必需整个命盘一起看。我再 举个一般人都知道的例子：以杀破狼的贪狼来说，有的人一听到贪狼就以为它又贪又狼，凶狠暴力，其实根本不是。贪狼在中国 文化里往往是一颗上吉之星，像玄空风水里面，一白贪狼水代表了功名科甲，文章满腹；八宅明镜里面，也是代表子息繁茂，文章 华美。只是贪狼水木，在文采艳逸之余，可不免有些风流好色，而且好学神仙，不屑正途，所以才有那么点负面的意义，不然不妨 问问风水先生，有人用贪狼山贪狼水，有没有人用文曲水的。

至于斗数为何取贪狼为凶星，那是因为贪狼的三方必为七杀、破军，贪狼有野心，杀破有决心也有行动，一不小心就会惹出事来， 其实贪狼坐命的文学艺术家极多，因为他们本身就聪明伶俐，多才多艺，而这杀破狼的组合会怎么表现？那又看跟什么星凑在一 起，有什么四化星飞化。假设贪狼坐命，但与武曲同宫，武曲的谨慎限制了贪狼，它的行动激烈得起来吗？这时的贪狼反而是循 规蹈矩、温文儒雅。又例如贪狼化了忌，本命行动收敛了，贪狼还「狼」得起来吗？终究不免收敛许多。

再把它放进不同宫位：贪狼如果坐命，因为七杀与破军各在财帛（兑现位）与官禄（气数位），加上本身的多欲与多才多艺，会是一 个行动积极，鬼头鬼脑，却有欠忠厚的人；而贪浪在疾厄，因为处在一个潜意识宫，所以多半是骨子里好色，但是如果同时命宫是 空宫，这样的人则会沉不住气，而且会把所有内心的想法和欲望表现出来，而少了贪狼原有的圆滑和矫饰，因为命宫会与疾厄互 借；至于贪狼在财帛，因为处于对待位，和贪狼坐命的手段强硬不同，反而是身段圆滑而柔软，都达目的可以七弯八拐，要是贪狼 在福德，这个人则是有很好的艺术或人文涵养，举止从容斯文，只有一颗贪狼星，位置不同就有这么多的变化，再加上四化的改 变，星曜的搭配，组合又何其千变万化，单一颗贪狼星已是如此，何况紫微斗数有十四颗主星，外加昌曲左右，只有如此，才能谈 出世上千千万万种的个性，假使今天有人主张「紫微只能算个性，个性就足以决定人生」，那么至少他要能把星曜、宫位、四化等 的搭配谈到这样的程度，而不是光一个命宫就说一大堆，如此还不如找心理医师更明确。

至于紫微斗数真的「只能」谈个性吗？答案当然是不只，总之，哪怕只有论个性，都要十二个宫位相互参考，星曜间彼此参酌看 命，不是看命宫，因为个性本身就是一个复杂的综合体。

2008重要教学－七重要教学－七杀杀星（三）星（三）

在讨论七杀的星性之前，要先把斗数的缘起讲清楚，因为「时辰」是宋代的产物，宋代以前没有时间的单位，也不可能有现在这种 形式的紫微斗数，既然紫微斗数在宋朝以前不存在，当然也不可能会有廉颇、蔺相如的命盘了，更何况这些人连在史记上都没留 下生辰（史记前的史书都被项羽烧光了） ，后人又从何得知？斗数全书上的命例都是古人为了方便解释所虚构出来的命盘，如果 现代人还来这套未免也太迂腐不科学，真该多读点书。

坊间有人把七杀星说成具有开创性格，敢拼敢冲，不顾后果，这实在太不专业，紫微斗数的七杀为阴金，在命盘中它可能有几种 组合，分别是七杀独坐、紫杀、廉杀与武杀，假设七杀是将军，试问横冲直撞的莽夫可以领军？若无法运筹帷幄如何带兵？又假 设七杀是业务，没有圆滑灵巧手腕能创下好业绩？七杀固然敢拼敢冲之外，更是机巧，行事理智，只是有时聪明太过，不免有缺 敦厚，甚至为达目的不择手段，虽然待敌人如此，待朋友却是两肋插刀，义胆忠肝，对于自己的另一半更是一片痴心，当然，这些 都只是七杀单坐的情形，配合上其它主星或加入四化又会有不一样的解读。

例如七杀碰上紫微，因为土金相生，会比七杀独坐更加稳重，城府更深，但是多了帝王的光环，也使它少了更多横冲直撞之气，如 果这样的组合在命宫，可能是个个性固执，自尊心过强，爱发号司令的人；但是在财帛宫则是做事谋定而后动，但却力求准确到 位的人；在官禄宫的人因为紫杀变成了稳性，反而是理想、志向过高，却欠缺实际有力行动的人。

廉贞七杀跟紫微七杀完全相反，紫微属土可以让七杀沉淀反省，但廉贞属火，与七杀金相克的结果，却让七杀冲动而反覆不定， 往往在冲动做出莽撞的事之后才后悔不已，如果在命宫可能会是个冲动、坏脾气，又容易后悔的人；在财帛宫可能是做事积极迅 速，却又做得乱七八糟的人；在官禄宫则会是脾气冲动暴躁，欠缺考虑的人，古人说他路埋尸，正是因为太过冲动。但是真要满足

「埋尸」，又要同时符合很多其他条件。

再举武曲七杀，因为武曲七杀都是属金，既少了紫微的厚土埋金之嫌，也少了廉杀的反覆不定，武杀坐命的人多半气度恢宏，谈 吐大方；要是落在财帛却又变得有些刚愎自用，做事不计后果；落在官禄则看似玩世不恭、风花雪月，实则胸怀大志，野心勃勃， 行事更是霸气十足。

所以要怎么说七杀是将领、是业务，甚至哪一种性格呢？七杀单独坐命，可能是不依正途的星相家、宗教家，也有可能是文人艺 术家，而廉杀坐命，却有可能是特种营业的老板，紫杀坐命又有可能是金融从业人员，加上四化，加上小星，更有千万种可能，难 道硬要搞文学艺术的去卖股票，要做业务的上战场吗？或者说脾气坏、叛逆心强的就都适合去当业务，七杀叛逆心强，难道紫微 就一定墨守成规？还是老话一句，看命也好，看个性也罢，都要整个命盘一起看，要是抓个命宫就无限扩大，还不如聊星座来得

2年前 1 热度

简单快乐。

Nội dung dẫn theo link: （一）七杀星