1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Hành trình ra đi tìm đường cứu nước của Bác

25 1,5K 5

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 25
Dung lượng 1,03 MB

Nội dung

Hành trình ra đi tìm đường cứu nước của Bác I. Lý do thúc đẩy Bác ra đi tìm đường cứu nuớc:Trước hết, Chủ tịch Hồ Chí Minh sinh ra trong một gia đình nhà nho nghèo có truyền thống yêu nước. Thân phụ Người cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc tuy làm quan trong triều đình nhà Nguyễn, nhưng có thái độ đối nghịch với chế độ thực dân phong kiến. Tấm lòng yêu nước thương dân của cụ bảng Sắc có ảnh hưởng sâu sắc đối với sự hình thành nhân cách của Chủ tịch Hồ Chí Minh.Hơn nữa, Người được sinh ra trên quê hương Nghệ Tĩnh vốn là mảnh đất giàu truyền thống yêu nước, chống áp bức xâm lược. Mới 6 tuổi, Nguyễn Tất Thành được đắm mình trong phong trào Cần Vương. Khí thế hào hùng xen lẫn bi hùng của phong trào yêu nước này đã tác động sâu sắc tới tâm hồn non trẻ nhưng đầy nhạy cảm của cậu.Người lớn lên trong bối cảnh mà các phong trào yêu nước do các bậc cách mạng tiền bối khởi xướng nổ ra khắp nơi như phong trào Đông Du do Phan Bội Châu lãnh đạo, phong trào Đông Kinh Nghĩa Thục do Lương Văn Can, Nguyễn Quyền lãnh đạo, phong trào Duy Tân do Phan Châu Trinh lãnh đạo, cuộc khởi nghĩa Yên Thế do Hoàng Hoa Thám là thủ lĩnh. Nguyễn Tất Thành đã sớm nhận ra những hạn chế của các phong trào đó. Nên mặc dù rất kính trọng và khâm phục các sĩ phu và thủ lĩnh của các phong trào yêu nước, song Người không tán thành cách làm của họ. Người luôn trăn trở tìm hướng đi mới để cứu nước.Một nhân tố rất quan trọng tác động đến nhận thức tư tưởng và quyết định của Nguyễn Tất Thành là sự xuất hiện của một lực lượng mới trong xã hội Việt Nam. Đó là giai cấp công nhân được hình thành và ra đời từ đợt khai thác đầu tiên của chủ nghĩa đế quốc Pháp. Phong trào công nhân lúc đó đang ở trình độ tự phát nhưng đã là tiền đề cho sự phát triển phù hợp với xu thế tiến bộ của xã hội. Người đã tự nguyện đứng vào hàng ngũ của giai cấp này và dấn thân vào con đường “vô sản hoá”.Ảnh huởng của cuộc cách mạng tháng 10 Nga Với tinh thần yêu nước nồng nàn, bằng trí tuệ sáng suốt, sự mẫn cảm chính trị đã vượt qua hạn chế của các bậc tiền nhân và đương thời, ngày 5.6.1911, Nguyễn Tất Thành đã sang phương Tây nơi có tư tưởng tự do, bình đẳng, bác ái và có nền khoa học kỹ thuật tiên tiến để khảo sát, học hỏi và trở thành người Việt Nam yêu nước đầu tiên tìm ra con đường giải phóng cho dân tộc. Giữa cái mênh mông của hàng trăm thứ học thuyết, thứ chủ nghĩa, Nguyễn Ái Quốc đã tìm thấy chân lý cứu nước là chủ nghĩa Mác Lênin. Từ đó cách mạng Việt Nam đi theo một hướng mới, trở thành một bộ phận của cách mạng vô sản thế giới.II. Hành trình ra đi tìm đường cứu nước của Nguyễn Ái Quốc từ năm 1911 đến năm 1920.

Hành trình tìm đường cứu nước Chủ tịch Hồ Chí Minh I Lý thúc đẩy Bác tìm đường cứu nuớc: -Trước hết, Chủ tịch Hồ Chí Minh sinh gia đình nhà nho nghèo có truyền thống yêu nước Thân phụ Người - cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc - làm quan triều đình nhà Nguyễn, có thái độ đối nghịch với chế độ thực dân phong kiến Tấm lòng u nước thương dân cụ bảng Sắc có ảnh hưởng sâu sắc hình thành nhân cách Chủ tịch Hồ Chí Minh -Hơn nữa, Người sinh quê hương Nghệ Tĩnh - vốn mảnh đất giàu truyền thống yêu nước, chống áp xâm lược Mới tuổi, Nguyễn Tất Thành đắm phong trào Cần Vương Khí hào hùng xen lẫn bi hùng phong trào yêu nước tác động sâu sắc tới tâm hồn non trẻ đầy nhạy cảm cậu -Người lớn lên bối cảnh mà phong trào yêu nước bậc cách mạng tiền bối khởi xướng nổ khắp nơi phong trào Đông Du Phan Bội Châu lãnh đạo, phong trào Đông Kinh Nghĩa Thục Lương Văn Can, Nguyễn Quyền lãnh đạo, phong trào Duy Tân Phan Châu Trinh lãnh đạo, khởi nghĩa Yên Thế Hoàng Hoa Thám thủ lĩnh Nguyễn Tất Thành sớm nhận hạn chế phong trào Nên kính trọng khâm phục sĩ phu thủ lĩnh phong trào yêu nước, song Người không tán thành cách làm họ Người ln trăn trở tìm hướng để cứu nước -Một nhân tố quan trọng tác động đến nhận thức tư tưởng định Nguyễn Tất Thành xuất lực lượng xã hội Việt Nam Đó giai cấp cơng nhân hình thành đời từ đợt khai thác chủ nghĩa đế quốc Pháp Phong trào cơng nhân lúc trình độ tự phát tiền đề cho phát triển phù hợp với xu tiến xã hội Người tự nguyện đứng vào hàng ngũ giai cấp dấn thân vào đường “vơ sản hố” -Ảnh huởng cách mạng tháng 10 Nga  Với tinh thần yêu nước nồng nàn, trí tuệ sáng suốt, mẫn cảm trị vượt qua hạn chế bậc tiền nhân đương thời, ngày 5.6.1911, Nguyễn Tất Thành sang phương Tây - nơi có tư tưởng tự do, bình đẳng, bác có khoa học kỹ thuật tiên tiến - để khảo sát, học hỏi trở thành người Việt Nam yêu nước tìm đường giải phóng cho dân tộc Giữa mênh mông hàng trăm thứ học thuyết, thứ chủ nghĩa, Nguyễn Ái Quốc tìm thấy chân lý cứu nước chủ nghĩa Mác - Lênin Từ cách mạng Việt Nam theo hướng mới, trở thành phận cách mạng vô sản giới II Hành trình tìm đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc từ năm 1911 đến năm 1920 - Ngày 3-6-1911, Nguyễn Tất Thành lấy tên Văn Ba xin làm phụ bếp tàu Đô đốc Latútsơ Tơrêvin (Amiral Latouche Tréville), tàu lớn vừa chở hàng vừa chở khách hãng Năm Sao chuẩn bị rời cảng Sài Gòn Mácxây Pháp - Ngày 5-6-1911, tàu Đô đốc Latútsơ Tơrêvin, từ bến cảng Nhà Rồng, thành phố Sài Gòn (nay thành phố Hồ Chí Minh), Nguyễn Tất Thành rời Tổ quốc tìm đường cứu nước - Ngày 6-7-1911, Nguyễn Tất Thành đến cảng Mácxây, thấy nhiều phụ nữ nghèo khổ Nguyễn Tất Thành nói với người bạn “Tại người Pháp khơng “khai hóa” đồng bào họ trước “khai hóa” chúng ta?” Làm thuê tàu vòng quanh châu Phi, tận mắt trơng thấy cảnh khổ cực, chết chóc người da đen roi vọt bọn thực dân, Nguyễn Tất Thành nghĩ: Đối với bọn thực dân, tính mạng người thuộc địa, da vàng hay da đen không đáng xu - Giữa tháng 12-1912, Nguyễn Tất Thành tới nước Mỹ, Người dành phần thời gian để lao động kiếm sống, phần lớn thời gian dành cho học tập, nghiên cứu Cách mạng tư sản Mỹ năm 1776 Khi thăm tượng Thần Tự do, Nguyễn Tất Thành không để ý đến ánh hào quang quanh đầu tượng mà xúc động trước cảnh nô lệ da đen chân tượng - Cuối năm 1913, Nguyễn Tất Thành từ Mỹ sang Anh - Cuối nǎm 1917, Nguyễn Tất Thành từ Anh trở lại Pháp Ở anh biết nước Nga V.I Lênin lãnh đạo cách mạng thành công, sáng lập Nhà nước công nông thếgiới, bảo vệ quyền lợi đại đa số nhân dân lao động Tin vui cổ vũ lòng hǎng hái Nguyễn Tất Thành Nǎm 1918, chiến tranh giới lần thứ kết thúc Nǎm 1919 nước đế quốc thắng trận họp Hội nghị Véc-xây (Versailles) Nhân dịp thay mặt người Việt Nam yêu nước Pháp, Nguyễn Ái Quốc (tên Nguyễn Tất Thành) gửi tới Hội nghị yêu sách đòi quyền tự cho nhân dân Việt Nam Nguyễn Ái Quốc phát biểu Đại hội XVIII Đảng Xã hội Pháp họp thành phố Tours nǎm 1920 Tháng nǎm 1920 qua báo Nhân đạo (L’Humanité) Pháp, Nguyễn A’i Quốc đọc Luận cương V.I Lê nin vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa Sau nhớ lại niềm sung sướng đọc Luận cương V I Lênin, Chủ tịch Hồ Chí Minh viết: “Luận cương V I Lênin làm cho cảm động, phấn khởi, sáng tỏ tin tưởng biết bao! Tơi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi buồng mà tơi nói to lên nhu nói trước quần chúng đơng đảo: “Hỡi đồng bào bị đọa đày đau khổ.! Đây cần thiết cho chúng ta, đường giải phóng chúng ta.” Nguyễn Ái Quốc đại biểu nhân dân Đông Dương tham dự Đại hội lần thứ XVIII Đảng Xã hội Pháp thành phố Tua (Tours) Tại Đại hội Anh với nhà hoạt động trị vǎn hố tiếng Pháp như: Macxen Casanh (Marcel Cachin), Pôn Vayǎng Cutưyariê (Paul Vaillant Couturier)… bảo vệ chủ nghĩa Mác, chống lại người hội Trên diễn đàn Đại hội, Nguyễn Ái Quốc tố cáo tội ác thực dân Pháp Đông Dương, kêu gọi giai cấp công nhân nhân dân Pháp ủng hộ đấu tranh nhân dân Việt Nam nhân dân thuộc địa khác Người đề nghị: “Đảng xã hội cần phải hoạt động cách thiết thực để ủng hộ người xứ bị áp … Đảng phải tuyên truyền chủ nghĩa xã hội tất nước thuộc địa Chúng thấyrằng việc Đảng xã hội gia nhập Quốc tế thứ ba có nghĩa Đảng hứa cách cụ thể từ Đảng đánh giá tầm quan trọng vấn đề thuộc địa“ Cũng Đại hội Người bỏ phiếu tán thành Quốc tế cộng sản, trở thành người sáng lập Đảng Cộng sản Pháp Sau Đại hội Tua, người cộng sản Việt Nam Nguyễn Ái Quốc bắt tay vào hoạt động nhằm đoàn kết, tổ chức lãnh đạo nhân dân thuộc địa đấu tranh chống áp bức, giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội giải phóng người Kết Luận: Sau thời gian hoạt động từ 1911-1920 Nguyễn Ái Qc khẳng định “muốn cứu nước giải phóng dân tộc khơng có đường khác đường cách mạng vơ sản” III Hành trình tìm đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc từ năm 1920 đến năm 1930 a) Tố cáo tội ác bọn thực dân Pháp, liên kết cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa với cách mạng vô sản nước đế quốc Trở thành người Cộng sản, Nguyễn Ái Quốc bắt tay vào truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin nước Q trình q trình Người bước vạch đường lối chiến luợc cho cách mạng Việt Nam - Tháng 4-1921, Pháp, báo Đông Dương, Người phê phán sai lầm số đảng Cộng sản nước tư phát triển “chưa quan tâm đến vấn đề thuộc địa'' Tháng năm báo Đơng Dương, Người cho “chế độ cộng sản có áp dụng châu Á nói chung Đơng Dương nói riêng” Người dự đốn “ngày mà hàng trăm triệu nhân dân châu Á bị tàn sát áp thức tỉnh để gạt bỏ bóc lột đê tiện bọn thực dân lòng tham khơng đáy, họ hình thành lực lượng khổng lồ thủ tiêu điều kiện tồn chủ nghĩa tư chủ nghĩa đế quốc, họ giúp đỡ người anh em phương Tây nhiệm vụ giải phóng hồn toàn” - Tháng 7-1921, Nguyễn Ái Quốc số chiến sĩ cách mạng nhiều nước thuộc địa Pháp lập Hội liên hiệp thuộc địa Tuyên ngôn Hội Người khởi thảo nêu bật tư tưởng tự lực tự cường: “Cơng giải phóng anh em thực nỗ lực thân anh em” Hội tờ báo “Người khổ” (Le Paria) Trong truyền đơn cổ động người mua báo, Nguyễn Ái Quốc phát triển lời kêu gọi đoàn kết quốc tế Mác Lênin: “Lao động tất nước đoàn kết lại!”, Báo “Người khổ” tạo “một luồng gió thổi đến nhân dân nước bị áp bức”, “đã làm cho nước Pháp chân biết rõ việc xảy thuộc địa”, “đã thức tỉnh đồng bào chúng ta”, “khiến cho đồng bào nhận rõ nước Pháp, nước Pháp tự do, bình đẳng, bác ái!” Ngoài việc viết cho báo “Người khổ”, Nguyễn Ái Quốc viết cho báo Nhân đạo, Đời sống công nhân Người dự Đại hội lần thứ thứ hai Đảng Cộng sản Pháp Người tiếp tục sai lầm Đảng Cộng sản Pháp vấn đề thuộc địa Trong thời gian này, Nguyễn Ái Quốc bắt đầu viết tác phẩm tiếng Bản án chế độ thực đân Pháp nhằm vạch trần chất chủ nghĩa đế quốc kêu gọi “Dân xứ không cam chịu nhục mãi, phải vùng lên” Người nêu lên mối quan hệ cách mạng vơ sản cách mạng giải phóng dân tộc qua hình ảnh chủ nghĩa đế quốc đỉa hai vòi Muốn giết đỉa người ta phải đồng thời cắt hai vòi Nếu người ta cắt vòi thơi, vòi lại tiếp tục hút máu giai cấp vô sản, vật tiếp tục sống vòi bị cắt đứt lại mọc ra” Tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp có giá trị lớn mặt lý luận, thực tiễn, đồng thời có giá trị văn học - Năm 1922, Nguyễn Ái Quốc phê phán vua Khải Định ông ta sang Pháp dự hội chợ thuộc địa Qua truyện ngắn “Lời than vãn Bà Trưng Trắc”, kịch “Con rồng tre”, Người lên án ông ta “đớn hèn, bất lực ngu dốt”, cam tâm làm tớ cho thực dân Pháp - Giữa năm 1923, Nguyễn Ái Quốc đến Pêtơrơgrát (Liên Xơ) Ở đó, Người có điều kiện học tập, nghiên cứu sâu sắc chủ nghĩa Mác - Lênin Người phát triển thêm quan điểm trị hình thành Pháp Người tiếp tục tố cáo tội ác chủ nghĩa đế quốc Qua Hành hình kiểu Linsơ, Người coi tội ác “chiếm vị trí vinh dự tồn tội ác văn minh Mỹ”, Người vạch trần “chính sách thực đân trá hình” đế quốc Anh muốn chiếm Trung Quốc, phê phán đế quốc Ý đồng lõa với đế quốc Pháp đàn áp phong trào cách mạng Bắc Phi - Tháng 10-1923, Nguyễn Ái Quốc dự Đại hội lần thứ Quốc tế Nông dân Đại hội bầu Người vào Ban Chấp hành Quốc tế Nông dân Ban Chấp hành cử Người làm uỷ viên Đoàn chủ tịch - Năm 1924, Người dự Đại hội Thanh niên, Phụ nữ quốc tế Công hội đỏ Đại hội lần thứ V Quốc tế Cộng sản Người tiếp tục phê bình thiếu sót nhiều đảng Cộng sản Tây Âu vấn đề thuộc địa thẳng thắn nêu thiếu sót Quốc tế Cộng sản Người ý nghiên cứu chế độ Liên Xô Người nhận rõ lúc dù thiếu thốn, nhân đân Liên Xô đành cho trẻ em “cái tốt nhất”, nhà nước chăm lo việc giáo dục y tế cho nhân dân Người viết nhiều báo nêu cao công lao vĩ đại, đạo đức cao Lênin - Ngày 11-11-1924, Nguyễn Ái Quốc đến Quảng Châu (Trung Quốc) làm nhiệm vụ đặc phái viên Quốc tế Cộng sản trực tiếp chuẩn bị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam Nguyễn Ái Quốc giảng lớp huấn luyện cán cách mạng Việt Nam Quảng Châu, Trung Quốc Người với số nhà cách mạng lập Hội liên hiệp dân tộc bị áp Á Đông, ông Liêu Trọng Khải (Trung Quốc) làm Hội trưởng Người làm Bí thư b) Thành lập Hội Việt Nam cách mạng niên Tháng 6-1925, từ nhóm cách mạng đầu tiên, Nguyễn Ái Quốc thành lập Hội Việt Nam cách mạng niên, nhằm tập hợp niên yêu nước Việt Nam có xu hướng cộng sản chủ nghĩa, chuẩn bị thành lập Đảng Người mở lớp huấn luyện cán tờ báo Thanh niên Phần lớn niên huấn luyện trở nước hoạt động số lại sang Liên Xơ tiếp tục học tập Hội truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin đường lối cứu nước Nguyễn Ái Quốc vào công nhân, nông dân tầng lớp nhân dân Năm 1928, Hội đề chủ trương “vô sản hoá”, đưa hội viên vào nhà máy, hầm mỏ, đồn điền Chủ trương có tác dụng rèn luyện người trí thức tiểu tư sản lập trường giai cấp công nhân bước đầu kết hợp chủ nghĩa Mác - Lênin với phong trào công nhân phong trào yêu nước Hội kết nạp ngày nhiều hội viên, năm 1928 có 300 hội viên, năm 1929 có 1.700 hội viên, kể hội viên dự bị có gần 3.000 người Từ năm 1926 đến năm 1929, Hội có sở nhiều trung tâm kinh tế, trị nước, trở thành lực lượng trị yêu nước lớn mạnh đất nước, hoàn thành ý định người sáng lập hội chuẩn bị tiền đề cho việc thành lập Đảng Cộng sản c) Phác thảo đường lối cứu nước Nguyễn Ái Quốc phác thảo đường lối cứu nước từ năm 1921 thể tập trung tập giảng lớp trị Quảng Châu, năm 1927 in thành sách lấy tên “Đường Cách mệnh” Nội dung tác phẩm sau: Một là: Chỉ có cách mạng vơ sản cách mạng triệt để, lợi ích đại đa số dân chúng Nguyễn Ái Quốc giới thiệu cách mạng điển hình giới, từ Cách mạng tư sản Mỹ năm 1776 đến Cách mạng tư sản Pháp năm 1789, từ Công xã Paris năm 1871 đến Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 sau so sánh cách mạng tư sản với cách mạng vô sản, Người khẳng định: “Cách mệnh Pháp cách mệnh Mỹ, nghĩa cách mệnh tư bản, cách mệnh không đến nơi, tiếng cộng hồ dân chủ, tước đoạt cơng nơng, ngồi áp thuộc địa Cách mệnh lần rồi, mà cơng nơng Pháp phải mưu cách mệnh lần hòng khỏi vòng áp bức” Người khẳng định: “Trong giới có cách mệnh Nga thành công, thành công đến nơi, nghĩa đân chúng hưởng hạnh phúc tự do, bình đẳng thật, khơng phải tự bình đẳng giả dối đế quốc chủ nghĩa Pháp khoe khoang bên An Nam Nguyễn Ái Quốc nhấn mạnh: “làm cách mệnh quyền giao cho đân chúng số nhiều, để tay bọn người: Thế khỏi hy sinh nhiều lần, dân chúng hạnh phúc Đây điểm xuất phát điểm khác đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc với đường cứu nước trước Hai là: Mục tiêu đường lên cách mạng Việt Nam chủ nghĩa xã hội, muốn xố bỏ chế độ người bóc lột người, muốn có tự do, hạnh phúc, bình đẳng thật phải qua hai cách mạng: cách mạng giải phóng dân tộc cách mạng xã hội chủ nghĩa Hai cách mạng có quan hệ mật thiết với Ba là: Về lực lượng cách mạng, cơng nơng gốc cách mệnh, học trò, nhà buôn nhỏ, điền chủ nhỏ bầu bạn công nơng Ai mà bị áp nặng, lòng cách mệnh bền, chí cách mệnh Cách mệnh việc chung dân chúng việc hai người Bốn là: Về phương pháp cách mạng Cùng với việc hoạch định đường lối cách mạng, Nguyễn Ái Quốc phác thảo phương pháp cách mạng Người cho giải phóng gơng cùm nô lệ cho đồng bào, cho nhân loại công việc “to tát”, phải “dùng hết sức”, phải “quyết tâm làm được”, “thà chết tự sống làm nô lệ” Nhưng phải “biết cách làm chóng” “Cách mệnh trước hết phải làm cho dân giác ngộ” Tiếp theo tư tưởng khởi nghĩa vũ trang quần chúng giành quyền đề từ năm 1924, tác phẩm này, Nguyễn Ái Quốc phát triển thêm: “dân khí mạnh qn lính nào, súng ống không chống lại nổi” Đời làm chưa xong, đời sau nối theo làm phải xong” Về phương pháp cách mạng, quan điểm Nguyễn Ái Quốc quan điểm cách mạng bạo lực Người thiếu sót người trước “xúi dân bạo động mà không bày cách tổ chức”, “làm cho dân quen tính ỷ lại mà quên tính tự cường” Tóm lại phải có sách lược, mưu chước, kế hoạch, biết lúc nên làm, lúc chưa nên làm Năm là: Đoàn kết quốc tế “Cách mạng Việt Nam phận cách mạng giới Ai làm cách mạng giới đồng chí Việt Nam” “Chúng ta cách mệnh phải liên lạc tất đảng cách mệnh giới để chống lại tư đế quốc chủ nghĩa (như Đệ tam quốc tế)” “An Nam muốn cách mệnh thành cơng, tất phải nhờ Đệ tam quốc tế” Trong tác phẩm “Đường Cách mệnh”, Nguyễn Ái Quốc nhắc lại hiệu Quốc tế thứ ba “giai cấp vô sản dân tộc bị áp giới đoàn kết lại” Đây quan điểm đoàn kết quốc tế mà Nguyễn Ái Quốc viết nhiều tác phẩm Người thực từ gia nhập phong trào Cộng sản quốc tế Trong quan hệ cách mạng nước ta với bầu bạn giới, Nguyễn Ái Quốc ý hai điều: Muốn người ta giúp cho trước phải tự giúp lấy Cách mạng giải phóng dân tộc cần chủ động giành thắng lợi, không ỷ lại, chờ đợi thắng lợi cách mạng vơ sản Đó học đoàn kết quốc tế sở độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường cách mạng nước ta từ Đảng lãnh đạo Sáu là: Cách mạng trước hết phải có Đảng cách mạng Ngay từ tìm chủ nghĩa Mác - Lênin, Nguyễn Ái Quốc nắm vững quy luật, Đảng có vững cách mệnh thành công Muốn cho Đảng vững phải làm cho Đảng hiểu, theo chủ nghĩa (chủ nghĩa Mác - Lênin) Đảng khơng có chủ nghĩa người khơng có trí khơn Sáu điểm tư tưởng cốt lõi đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc Không Nguyễn Ái Quốc nắm vững thực chất chủ nghĩa Mác - Lênin, mà từ đầu biết vận dụng chủ nghĩa Mác - Lênin cách sáng tạo, phù hợp với đặc điểm cách mạng nước - Từ năm 1925 đến năm 1927, đồng thời với phong trào yêu nước theo lập trường vô sản, xuất phong trào yêu nước theo quan điểm dân chủ tư sản: Phong trào đấu tranh sơi sục nước vào cuối năm 1925, đòi trả lại tự cho Phan Bội Châu - Tháng 3-1926, phong trào yêu nước tổ chức đám tang Phan Châu Trinh - Năm 1925 thành lập Việt Nam Nghĩa đoàn, năm 1927 đổi tên thành Đảng Tân Việt - Đảng Thanh niên thành lập tháng 3-1926 - Đảng An Nam độc lập lưu học sinh Việt Nam Pháp tổ chức - Việt Nam quốc dân đảng thành lập năm 1927 Cùng với tổ chức trị nói trên, nhiều tờ báo tiến đời Báo La cloche félée (Tiếng chuông rè) từ số 53 (29-3-1926) đến số 60 (26-4-1926) cơng bố tồn văn Tuyên ngôn Đảng Cộng sản Mác Ăngghen, Tờ L'Annam bác bỏ thuyết “Pháp Việt đề huề”, đăng nhiều báo L’Humanité (Nhân đạo) Đảng Cộng sản Pháp Tờ Jeune Annam (xứ An Nam trẻ) đăng số Nguyễn Ái Quốc Các tổ chức tờ báo có ảnh hưởng tới niên, học sinh số người thuộc tầng lớp Thời gian này, nước ta nổ đấu tranh hai đường lối cứu nước kết cục đường lối cứu nước Nguyễn Ái Quốc thắng đường lối cứu nước theo quan điểm tư sản Tính khoa học cách mạng triệt để đường lối cứu nước Nguyễn Ái Quốc đề xướng có sức hút mạnh mẽ nhiều niên yêu nước Trong hai năm 1929 - 1930, phần lớn đảng viên Đảng Tân Việt số đảng viên tiên tiến Việt Nam quốc dân đảng chuyển sang lập trường người cộng sản Lập trường cách mạng giải phóng dân tộc cơng nhân thắng lập trường giải phóng tư sản Thực tiễn lịch sử chứng minh, đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc mở đường giải khủng hoảng đường lối cứu nước nước ta, dẫn đến đời tổ chức cộng sản vào nửa cuối năm 1929 Đảng Cộng sản Việt Nam đầu năm 1930 Kết luận: Tóm lại, 10 năm hoạt động sôi nổi, từ năm 1920 đến 1930, với phát triển mạnh mẽ phong trào vô sản giới, phát triển mạnh mẽ phong trào giải phóng dân tộc nước, HCM hoạt động tích cực, sơi Được giúp đỡ nhiệt tình cuả đồng chí, bạn bè, Người nhân thức hiểu quy luật vận động phát triển phong trào cách mạng nước giới, từ Người tiếp cận với ánh sáng chủ nghĩa Mác- Lênin, sáng lập nên Đảng Cộng Sản Việt Nam, đội tiên phong giai cấp công nhân nhân dân lao động Người từ người u nước chân đến người cộng sản.Trong q trình tư tưởng cách mạng Việt Nam HCM hình thành phát triển Những tư tưởng Người vận dụng rèn dũa, có nhiều điểm sáng tạo với Chủ nghĩa Mác Lênin III Hành trình tìm đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc từ năm 1930 đến năm 1941 a) Năm 1930 -Ba tổ chức cộng sản Việt Nam, thành lập mâu thuẫn rõ rệt tranh giành ủng hộ quần chúng: + Đông Dương Cộng sản Đảng phê An Nam Cộng sản Đảng "hoạt đầu, giả cách mạng" + An Nam Cộng sản Đảng trích Đơng Dương Cộng sản Đảng "chưa thật cộng sản", "chưa thật Bơn-sê-vích’’ ( Nguồn wikipedia) - Ngày tháng năm 1930 (hoặc ngày tháng năm 1930, Cửu Long(thuộc Hương Cảng) + Nguyễn Ái Quốc thống ba tổ chức đảng cộng sản thành Đảng Cộng sản Việt Nam hội nghị tổ chức nhà người cơng nhân + Ngồi Người có người khác đại diện cộng sản + Các văn kiện quan trọng (như Chính cương vắn tắt, Sách lược, Điều lệ vắn tắt Đảng, Lời kêu gọi thành lập Đảng) hội nghị người soạn thảo cho thể quan điểm tư tưởng khác với chủ trương Quốc tế Cộng sản Hội nghị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam ngày 3-2-1930 (chụp lại tranh hoạ sĩ Phi Ho Đồng chí Nguyễn Ái Quốc (1890-1969) Trịnh Đình Cửu (1906-1990), đại biểu người chủ trì Hội nghị thành lập Đảng Đơng Dương Cộng sản Đảng Cộng sản Việt Nam,ngày 3-2-1930 Châu Văn Liêm (1902-1930), Nguyễn Đức Cảnh (1908-1932), đại biểu đại biểu An Nam Cộng sản Đảng Đông Dương Cộng sản Đảng Lê Hồng Sơn (1899-1933), người lãnh đạo Tổng Bộ Hội Việt Nam Thanh niên Cách mạng từ năm 1925 đến năm 1929 Chánh cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt Đảng Cộng sản Việt Nam, năm 1930 Quyết định kết nạp Đơng Dương Cộng sản Liên đồn vào Đảng Cộng sản Việt Nam, tháng 2-1930 -Tháng năm 1930, Người trở lại Thái Lan thời gian ngắn, sau quay lại Trung Hoa b) Những năm 1931 - 1933 -Năm 1931, tên giả Tống Văn Sơ, Nguyễn Ái Quốc bị nhà cầm quyền Hương Cảng bắt giam Hương Cảng năm 1933 Báo L’Humanité (Nhân đạo) Đảng Cộng sản Pháp, ngày 19/6/1931 đăng tin việc nhà cầm quyền Anh bắt nhà cách mạng An Nam Nguyễn Ái Quốc (ở đây, báo L’Humanité có nhầm lẫn bắt Nguyễn Ái Quốc Thượng Hải) -Người bị giam tất năm - Ban đầu quyền Anh Hương Cảng dự định trục xuất Người với ý định lực lượng Pháp bắt Người đưa Việt Nam => Tại Pháp thi hành tức án tử hình vắng mặt cho Nguyễn Ái Quốc tuyên Tòa án Vinh từ tháng 10/1929 - Các đồng chí Người Hồ Tùng Mậu Trương Vân Lĩnh liên hệ với Công hội Đỏ gia đình luật sư Frank Loreby can thiệp, bào chữa cho Người Luật sư Lô-dơ-bi, ảnh chụp năm 1957 -Sau nửa năm phiên tranh tụng, ngày 28/12/1932, tòa án điện Buckinggham, có mặt Đức vua Anh, hầu tước chánh án phán Tống Văn Sơ vô tội - Người xuống tàu sang Tân-gia-ba (Singapore), song bị mật thám theo dõi Tàu vừa cập bến Tân-gia-ba, cảnh sát đón bắt áp giải Tống Văn Sơ xuống tàu Hồ San quay Hương Cảng Họ tun bố rằng, quyền Tân-gia-ba khơng phụ thuộc vào lệnh quyền khác, thế, không bắt buộc phải thi hành việc đảm bảo quyền Hương Cảng - Tại nhà tù, Tống Văn Sơ tìm cách liên lạc với luật sư Loseby thơng qua lính gác Trong vai trò luật sư, Loseby thức gặp nhà chức trách, phê phán họ chống lại lệnh tuyên án Cơ mật viện, cảnh sát bắt lại Tống Văn Sơ cách trái phép => Chính quyền Hương Cảng lúc biết khơng thể giam giữ Tống Văn Sơ, nên phải can thiệp để Sở cảnh sát Hương Cảng thả Tống Văn Sơ sau ngày giam giữ - Lần để tránh mật thám, Ông Loseby bố trí lên cano bí mật khỏi Hương Cảng, cập mạn tàu khác Sau đó, luật sư Loseby chưa cảm thấy yên tâm, ông liền tung tin Tống Văn Sơ chết bệnh viện lao Hương Cảng Mấy hôm sau, tờ Nhân đạo Đảng Cộng Sản Trung Quốc đăng tin Nguyễn Ái Quốc Hương Cảng Mật thám Pháp tin vào chết Nguyễn Ái Quốc truy lùng Trong tập hồ sơ sở mật thám Đông Dương lập Nguyễn Ái Quốc, trang cuối ghi: "Nguyễn Ái Quốc chết nhà tù Hương Cảng" - Sau ởHạ Môn khoảng năm, sáu tháng, đầu năm 1933, Người lên Thượng Hải Từ đây, Người Đảng Cộng sản Trung Quốc bố trí đưa Liên Xơ - Trong năm 1931-1935, Người bị Trần Phú sau Hà Huy Tập phê phán đường lối cải lương, không đường lối đấu tranh giai cấp Quốc tế Cộng sản c) Những năm 1933 - 1938 -Đầu năm 1933, Nguyễn Ái Quốc có mặt Liên Xô - Người dự Đại hội lần thứ Quốc tế Cộng sản (từ 25/7 đến ngày 20/8 năm 1935), không bầu vào Ban Chấp hành Trung ương Quốc tế Cộng sản Đại diện Việt Nam Ban Chấp hành Lê Hồng Phong -Người phụ trách chung người cộng sản Việt Nam theo học khóa ngắn hạn trường Lenin trường Đảng cao cấp dành cho lãnh tụ cộng sản nước (1934-1935) - Năm 1935, ông bầu làm đại diện Đảng Cộng sản Đông Dương bên cạnh Quốc tế Cộng sản -Trong thời gian lại Liên Xơngười có theo học lớp nghiên cứu sinh sử học Viện nghiên cứu vấn đề dân tộc thuộc địa sau khơng tốt nghiệp -Người rời Liên Xô vào mùa thu năm 1938 - Ít nhấtNgười có hai tên gọi thời kì Liên Xơ: trường Lenin Người lấy tên Li Nốp, nhóm học sinh Viện nghiên cứu vấn đề dân tộc thuộc địa Người lấy tên Lin d) Từ năm 1938 đến đầu năm 1941 - Năm 1938, Người trở lại Trung Quốc - Nguyễn Ái Quốc đến công tác văn phòng Bát Lộ qn Quế Lâm, sau Quý Dương, Côn Minh đếnDiên An (căn đầu não Đảng Cộng sản Trung Quốc Hồng quân Trung Quốc vào mùa đông 1938) - Khi thời kì Quốc-Cộng hợp tác kháng chiến chống Nhật, - Trên thực tế, ban lãnh đạo Đảng Cộng Sản Đông Dươnglúc liên lạc với Người tới tháng năm 1940 (thời kì Người lấy bí danh Trần) Video hành trình tìm đường cứu nước Bác: https://www.youtube.com/watch? v=2Mx8APjElCo ... này, nước ta nổ đấu tranh hai đường lối cứu nước kết cục đường lối cứu nước Nguyễn Ái Quốc thắng đường lối cứu nước theo quan đi m tư sản Tính khoa học cách mạng triệt để đường lối cứu nước Nguyễn... nghĩa, Nguyễn Ái Quốc tìm thấy chân lý cứu nước chủ nghĩa Mác - Lênin Từ cách mạng Việt Nam theo hướng mới, trở thành phận cách mạng vơ sản giới II Hành trình tìm đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc... kinh tế, trị nước, trở thành lực lượng trị yêu nước lớn mạnh đất nước, hoàn thành ý định người sáng lập hội chuẩn bị tiền đề cho việc thành lập Đảng Cộng sản c) Phác thảo đường lối cứu nước Nguyễn

Ngày đăng: 31/12/2017, 09:27

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w