Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 136 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
136
Dung lượng
2,2 MB
Nội dung
ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC HẠ C NG V N TH Y NH C T NG ĐÁ C I IC N YÊN NH YÊN ÁI UẬN VĂN THẠC SĨ NG N NG V VĂN H Thái Nguyên - 2016 VI T N ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC HẠ C NG V N TH Y NH C T NG ĐÁ C I IC N YÊN NH YÊN ÁI Chuyên ngành: V V N Mã ngành: 60 22 01 21 UẬN VĂN THẠC SĨ NG N NG NG V VĂN H IH NG N HOA HỌC: PGS TS NGUY N H NG H Thái Nguyên - 2016 VI T N NG i IC Đ N Tơi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các số liệu trích dẫn có nguồn gốc rõ ràng Các kết nghiên cứu luận văn trung thực chưa cơng bố cơng trình khác Thái Nguyên, tháng 07 năm 2016 Tác giả luận văn V T ii IC N Trong trình học tập nghiên cứu hoàn thành đề tài luận văn tốt nghiệp, đ nhận nhiều quan tâm đ ng viên gi p đ qu báu Đầu tiên xin chân thành bày tỏ lòng biết ơn đến qu Thầy Cô tham gia giảng dạy lớp Cao học Văn YênBái khóa qu Thầy Cơ cơng tác Phòng Sau Đại học Trường Đại học Khoa học – Đại học Thái Nguyên Tôi xin chân thành cảm ơn Ban Giám hiệu Trường THPT Trần Nhật Duật Yên Bình YênBái bạn đồng nghiệp đ tạo điều kiện gi p đ tơi suốt q trình học tập vừa qua Đặc biệt xin bày tỏ lòng tri ân sâu sắc đến PGS.TS Nguy n H ng Phương Cơ đ tận tình hướng dẫn gi p đ tơi suốt q trình chuẩn bị nghiên cứu hồn thành luận văn tốt nghiệp Tơi xin g i lời cảm ơn đến ông bà nghệ nhân Cao an Yên Bình YênBái - đặc biệt nghệ nhân ạc Tiên Sinh đ gi p đ nhiệt tình cung cấp nhiều tài liệu thơng tin qu báu Xin trân trọng cảm ơn! Thái Nguyên tháng 07 năm 2016 Tác giả Phạm Vân Th y iii C C Trang ời cam đoan i ời cảm ơn ii Mục lục iii Đ U 1 í chọn đề tài ịch s vấn đề Đối tượng mục tiêu nghiên cứu Nhiệm vụ phương pháp nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu Đóng góp luận văn 10 Cấu tr c luận văn 10 CH NG 1: HÁI UÁT V NG I C N YÊN NH YÊN ÁI V TS UẬN IÊN U N Đ N Đ T I 11 11 C Y Y 11 111 i n v ng i n n 11 1.1.2.T ng u n v ng i n u n n n n 13 1.2 121 122 Error! Bookmark not defined ni n c 23 gu n g c c n c 25 1.3 N C Y Y 28 ác ng i cv u n c c i 28 1.3.2 n c ng c i 35 CH NG 2: CÁC ẠNG TH C V H NG TH C I N NG NH C T NG ĐÁ C I C NG I C N YÊN NH YÊN ÁI 38 2.1 C 38 1 ác ng c n c c i n c cu c 38 2 ác ng c n c c i i u c n i ung 43 2.2 C Y Y C 51 iv 221 n c ải – g 222 n 223 n 224 n c l n n c ải c n c u ng vậ c n l 25 i 51 c c á u c u – g 24 l i 59 c i c u ng c u n c c ng– g 81 i 61 c n g 68 i 63 CH NG 3: N I UNG V NGH THUẬT NH C T NG ĐÁ C IC NG IC N YÊN NH YÊN ÁI 67 31 N 67 311 ản án i ng in c ng ng 67 312 ản án n u il v v ng n c 69 313 i c l v n in n 73 3.2 N 81 321 T 81 322 cấu 83 323 V nv n 86 3.2.4 g n ng 91 3.2 ác i n u 94 T UẬN 103 T I I U TH H C H Đ U Từ muôn đời xưa sức sống v đ p tâm hồn người Việt Nam ta lưu gi kho tàng văn hóa văn học đồ s 54 dân t c anh em c ng chung sống xây đắp hòa bình miền quê T quốc đ p tươi Trên v ng đất Tây Bắc h ng v thơ m ng YênBái biết đến mảnh đất giàu truyền thống lưu gi nhiều giá trị văn hóa đặc sắc, có sức hấp dẫn lơi với bao ngườiYênBái t nh miền n i n m c a ngõ miền Tây Bắc T quốc nơi giao thoa văn hóa mang đặc trưng v ng Đông Bắc Tây Bắc miền n i trung du Bắc B Nơi lưu vực hai sông lớn sông Hồng sơng Chảy với nhiều giá trị văn hóa trải dài suốt trình lịch s YênBái có 30 dân t c anh em c ng sinh sống đồn kết có 12 t c người địa cư tr lâu đời tạo nên nh ng sắc thái làng đặc trưng hình thành nên ti u v ng văn hóa: v ng văn hóa Mường ò n m phía Tây t nh YênBái với đặc trưng văn hóa người Thái Mơng Dao; v ng văn hóa sông Hồng n m trung tâm mang đặc trưng văn hóa người Kinh; v ng văn hóa sơng Chảy với đặc trưng mang đậm dấu ấn người Tày, N ng Cao an, tất góp phần tạo nên m t t nh miền n i có văn hóa phong ph đa dạng CaoLan m t t c người địa cư tr lâu đời YênBái hình thành nên nhiều c ng đồng làng sinh sống tập trung nhiều địa bàn huyện n Bình có nhiều x n Bình có đơng ngườiCao an sinh sống: Tân Hương Đại Đồng Tân Nguyên V nh Kiên Vũ inh Truyền thống văn hóa dân gian lưu gi nhiều giá trị c truyền đặc sắc kho truyện c truyền thuyết Cao an l h i dân gian nh ng phong tục đ p hát Xịnhca đồng bào Cao an nơi gi gìn truyền lại cho cháu nh ng n t đ p không th l ng quên dân t c Cao an Xịnhca n t đ p văn hóa đặc sắc kho tàng văn hóa ngườiCao an m a xuân l tết hay vào dịp l cưới hỏi ời hát Xịnhca với âm điệu tr tình dịu dàng ấm áp lòng người Khi hát Xịnhca đồng bào s dụng ngơn ng dân t c kết hợp c ng trang phục truyền thống điệu m a dân vũ uy n chuy n nhịp nhàng đem đến khơng khí vui tươi cho người dịp l tết cưới hỏi ĐámcướingườiCao an t chức đ c đáo mang nhiều ngh a Đám di n với nhiều thủ tục nghi l : l đặt trầu l dạm ngõ thách cưới l đặt gánh l nhận tình cuối c ng l cưới đón dâu bên nhà gái Trong ngày cưới có m t số phần l quan trọng đ c đáo ngườiCao an đặc biệt coi trọng là: l bảo h mở đường cho đoàn rước dâu nhà trai thầy Săn S i thực hiện, với ngh a xua đu i tà ma che chở cho đoàn suốt hành trình đón dâu Thứ hai l c ng gia tiên- giống phong tục dân t c khác phần l không th thiếu gia đình Cao an đặc biệt dịp cưới hỏi Họ c ng đ xin t tiên ph h đường đón dâu xin t tiên ph h cho đơi bạn tr cho gia đình có dâu gi p gia đình nối dõi tơng đường, cầu cho người mạnh khỏe làm ăn phát đạt, Hoạt đ ng đặc biệt hấp dẫn l cướingườiCao an Xịnhca đối đáp nghi l chặn đường nhà gái Đoàn nhà trai c người hát đ giải nh ng câu đố mà họ nhà gái đưa th tài Và sau nh ng lời hát Xịnhca họ nhà trai th đ thuyết phục nhà gái mở đường cho vào đón dâu Trước đầy đủ quan viên hai họ thầy Săn S i làm l xe duyên cho cô dâu ch r Sau l xe duyên người mắt chào hỏi k m theo kh c hát riêng đ ch c cho hạnh ph c đôi tr ch c phụng quan viên hai họ tất người Cu c hát đối đáp k o dài đêm khơng ch đem đến khơng khí tươi vui đ m thắm tình tứ cho đámcưới mà mang ngh a thắt chặt tình thân hai họ NgườiCao an gặp hát với hát hát lại dan díu tình cảm qua m t đêm thành tình thân ời ca đ m thắm yêu thương tình cảm qu mến cách thức giao đ i trang trọng nh ng n t đ p truyền thống tạo nên n t văn hóa đ c đáo hấp dẫn hài hòa gi a nghi l với thơ ca dân t c CaoLanXịnhca m t hình thức sinh hoạt văn hóa đặc sắc th tính c ng đồng gắn kết ngườiCao an, nh ng năm gần Yên Bình YênBái nh ng nghi l đ p với câu hát Xịnhca giao duyên tình tứ dịp cưới hỏi khơng ph biến r ng đời sống ngườiCao an với c ng đồng dân t c khác lại biết Ch nh ng người già 60 tu i tiếc nuối xót xa dự l cưới cháu ngườiCao an mà không nghe hát Xịnhca thấy lạc lõng buồn trước nh ng tiếng xập xình nh ng th loại nhạc đại lấn át văn hóa truyền thống ơng cha Trong sâu th m cõi lòng cụ ln tâm niệm r ng phải truyền lại cho hệ tr nh ng câu hát Xịnhca nh ng l nghi tốt đ p m t thời truyền thống cha ơng Ơng ục Tiên Sinh năm 66 tu i x Tân Nguyên huyện Yên Bình YênBái c ng nh ng người yêu Xịnhca yêu văn hóa truyền thống CaoLan đ cất công sưu tầm ghi ch p dành bao tâm huyết đ truyền dạy lại cho hệ tr nh ng Xịnhca dân t c Trước nguy mai m t n t văn hóa truyền thống ngườiCao an chi h i Nhà văn Sông Chảy, iên hiệp H i Văn học Nghệ thuật t nh YênBái đ phối hợp với Khoa văn hóa- Trường Cao đ ng Văn hóa Nghệ thuật YênBái tìm hi u lập hồ sơ trình T chức Trung tâm trao đ i giáo dục với Việt Nam - m t t chức quốc tế (CEEVN) Ngoài việc phối hợp với truyền hình VOV dàn dựng cơng phu l cưới đặc sắc ngườiCao an x Tân Ngun huyện n Bình, n Bái vừa tuyên truyền đ ngườiCao an hi u trân trọng n t văn hóa đặc sắc dân t c đồng thời góp phần gi gìn tiếng nói ngườiCao an, trì hoạt đ ng hát Xịnhca dịp l tết cưới hỏi địa phương nh m thu h t người dân thiếu niên Cao an tích cực tham gia học hát, bảo tồn phát huy giá trị loại hình sinh hoạt dân ca đa dạng văn hóa dân t c mảnh đất YênBái Bản thân m t giáo viên trực tiếp giảng dạy trường THPT trung tâm huyện Yên Bình t nh YênBái gần gũi với địa bàn có đơng ngườiCao an sinh sống Ngồi cơng tác giảng dạy nhiều năm làm công tác giáo viên chủ nhiệm lớp, thường xuyên tiếp x c với học sinh phụ huynh học sinh có m t số đồng bào CaoLan Tơi may mắn có dịp biết đến đámcưới đặc sắc dân t c Cao an cảm nhận nhiều chiều sâu văn hóa Cao an qua nh ng lời giao duyên đối đáp nam n niên tâm tình sâu sắc đại diện hai họ Từ tiếp x a ban đầu với nh ng ấn tượng tốt đ p đ thơi th c tơi tìm hi u chiều sâu văn hóa n t đ p đámcưới truyền thống ngườiCaoLanYên bình YênBái Việc nhận diện đầy đủ nghiên cứu chuyên sâu có hệ thống đámcưới truyền thống ngườiCao an n Bình n Bái s góp phần làm cho sắc văn hoá Việt Nam thêm rõ n t “đa dạng thống nhất” Qua luận văn cung cấp nh ng luận khoa học gi p cấp quyền địa phương nhận rõ nh ng giá trị đích thực văn hóa dân t c Cao an đ có hướng bảo tồn kế thừa phát huy m t cách ph hợp giá trị văn hoá truyền thống nh m phục vụ việc xây dựng đời sống văn hoá lành mạnh sở Đồng thời góp phần vào việc xây dựng phát tri n văn hoá Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân t c bối cảnh đẩy mạnh cơng nghiệp hố đại hố đất nước h i nhập quốc tế Với nh ng lý trên, chọn Xịnhcađámcưới truyền thống ngườiCao an huyện Yên Bình t nh YênBái làm đề tài luận văn thạc s văn học 2.1 Nghiên c u v V V S C - CaoLan Văn hố văn học Sán Chay (nói chung) ngườiCaoLan (nói riêng) vấn đề nhiều nhà nghiên cứu quan tâm Đ có khơng nh ng cơng trình sưu tầm, nghiên cứu, h i thảo khoa học cấp nh ng báo cáo , bàn nh ng vấn đề Sự nghiên cứu thảo luận chủ yếu văn hoá truyền thống Sán Chay quan hệ gi a hai nhóm CaoLan Sán Ch dân t c Sán Chay Có th k đến m t số cơng trình nghiên cứu như: - Hợp n Văn c dân gian dân t c Tày - Nùng - Sán Chay (1994), Nxb Văn hoá dân t c Hà N i - Phù Ninh, Nguy n Thịnh (1999), Văn u n th ng Cao Lan, Nxb Văn hoá dân t c, Hà N i - Kh ng Di n (2003), Dân t c Sán Chay Vi t Nam, Nxb VH dân t c, HN - Lâm Quý (2003), Văn n, Nxb Khoa học Xã h i, Hà N i - Đặng Chí Thơng ễ i u n ng c ng i n Tu n Quang luận án Tiến s Học viện khoa học- x h i Hà N i 2013 Căn vào cơng trình có th khái quát: nghiên cứu đ tập trung làm sáng tỏ nh ng n i dung c i r nguồn gốc trình di dân lập ấp lập dải đất hình ch S nh ng n t đặc sắc lưu gi văn hóa Cao an Người tiên phong người đ lại dấu ấn cống hiến đậm n t cho sắc Cao an khơng khác cố nhà thơ âm Qu 2.2 Nghiên c u v dân gian C Trong kho tàng văn nghệ dân gian Cao Lan, Xịnhca (xình ca sình ca sịnh ca) coi mảng văn nghệ đặc sắc nhất, giá trị Xịnhca xem làm nên n t “bản sắc văn hoá” ngườiCao Lan, nghệ nhân CaoLan nhà nghiên cứu đặc biệt ý Cuối kỷ XX đầu kỷ XXI, việc sưu tầm, biên soạn, dịch Xịnhca đ t chức tiến hành với quy mô r ng t nh miền núi phía Bắc nơi có đồng bào CaoLan sinh sống Yên Bái, Tuyên Quang, Bắc Giang, Phú Thọ Thái Nguyên M t số công trình, báo văn nghệ dân gian Cao an đ công bố như: - Phương B ng (1981), Dân caCaoLan Nxb Văn hóa Hà N i PL nc n n ng v c i n nv uá ă 2000 - iá c S Văn ó n uán ng i n Tôi n in i un i i ul i n c Cao Lan; v i c c c n n i n n i n i cấ i ấ i ợc n u n, ông Hà n n i u ản c ng c ậ l i ăng c ng i ng i u ng ng c ản c c lễ i ng c cl n c c v c lễ i T ó ă 2009 n có n i u n c c ng T n u ng Vinh – iá cS T n n n n c ng i i n i giao l u c ỏi n : S n ng Hàm Yên– Tuyên Quang, Thái Nguyên, c i ng i u ản c c ng v ng i n T 11/2009 c c u i gi l u i n u u l c in T ác i thôn Khe Gày, gi l u gi i v ngTuyên Quang – YênBái c ng l n n i n gi c anh e ul n i u n c n ng T n u ng Vin T n nn ng i c c ợc n i u cu c gi l u c ỏi n ” Sau quan tâm Đảng quyền đồn th x phát đ ng phong trào thực NQ TƯ khóa VIII Đảng “V vi c ả n u ản c văn ó n c” Ông Sinh đ t chức lớp truyền dạy thơn Khe Gày Ngòi Vồ Khn Giỏ Khn a: có 70 thành viên tham gia, từ cháu nhỏ 12 tu i đến cụ già 80 tu i; xây dựng t hát XịnhcaCao an thôn Khe Gày sinh hoạt thường xuyên, có nề nếp nhiệt tình sơi n i Được quan báo đài làm nhiều phóng đưa tin ghi nhận: + Đài Truyền hình Yên Bái: g vậ i gi l n c n + Sở Văn hóa Th thao Du lịch Yên Bái: ả n c n + VTC 10: g i n u gi lin n n c n ản c văn ó i n + Truyền hình An ninh Nhân dân: S c án c i g u – T c u n c ng i n- T n ng (Chương trình đ bảo tàng Dân t c học Việt Nam ghi nhận) + B Văn hóa th thao du lịch: ng ĩ ngu n g c n c n ng c lễ c ic ng i n + Báo YênBái – Văn nghệ YênBái đ đăng tin phong trào hát XịnhcaCao an người sưu tầm ông ạc Tiên Sinh PL Ông ạc Tiên Sinh nói nguyên nhân đạt nh ng thành tích sau: “ ản n i u ng c n i c n c n c i ng ợc n i u vui l c ng n ợc Tôi l i c c ác c u ó c ỏi i u ản c n c ng c ậ uán ng v ng i n c có l i i ă u n n T gu n n ó gi i i u cán ả ng n c c T gu n c ng ng T i ấ vui v n c ng có óng gó c c văn ó n c n R i l i ợc u n c ảng c n u n n c u nc u n n; S ng n i n c c c c n n n ng n c áu i u n i n c gi gi u i c c có n giả n ng ả ng ng ng v i n n u nl T iv n ẽ i c i u u ng n n ng c ậ uán c ng i n c n c khác n i n ng văn ó văn ng c u ng” * Ông Đặng Trung Sơn- năm 80 tu i ơng Hồng Ngọc Minh- 70 tu i sinh sống thôn Khuôn Giỏ x Tân Hương nh ng ngườiCao an ln u qu tự hào văn hóa phong tục dân t c Ơng Sơn nhiều lần tâm sự: “T n c n n c ấ c ấ ấ i gi n i l n c ỏ u n c ẳng ấ i i n ấ i c uá gi c ng n u c l i n i u u i ấ vui c ng l gi l i ợc un i c ng v ác c ng c n gi ợc n gi u l ná i n i u n n c c ợc n i c ác c ng i ng i ng u l c n u ” * Nghệ nhân a Thị Cầu – sinh sống thôn Đá Trắng x Vũ inh Năm đ ngồi 70 tu i giọng hát tình u với Xịnhca khơng l c dứt Bà tâm nhiều caXịnh ch mong sao: “c i ợc l n n ng i c ng i n” * C ng với phong trào “T n n n ng i ng văn ó u n c ”, điệu Xịnhca điệu m a duyên dáng ngườiCaoLan quan tâm phát tri n bảo tồn Nhiều thôn xóm Cao an n Bình đ trở thành xóm văn hóa tiêu bi u, có phong trào văn hóa văn nghệ phát tri n mạnh, đ tham dự nhiều h i di n văn nghệ nhiều kênh truyền thơng tìm đến viết đưa hình Đến với bu i sinh hoạt văn hóa văn nghệ thơn Khe Gày ch ng cảm nhận m t không khí thực vui tươi hấp dẫn Ấn tượng có l thấy cụ già lưng còng chân yếu chống gậy PL nghe hát đôi mắt chăm ch sáng lấp lánh: cụ ông ạc Văn Hạnh năm đ 83 tu i; bà Trần Thị Thạch năm 78 tu i đối diện nh ng người có lòng u văn hóa dân t c thật trân trọng biết bao! Có nhiều em nhỏ có mặt đ i hát từ hồi đầu câu lạc b thành lập em hát hay giọng hát say mê đáng yêu Gặp g trò chuyện với đ i văn nghệ nhí đáng yêu đáng mến tiêu bi u em Hoàng Thị inh Hà Văn Đức Hoàng Th y Quỳnh em c ng chung m t : “ ấ c n c ấ ấ ” Hỏi người thầy truyền dạy em Ngọc Bảo nói: “ ợc ng Sinh ấ c ng n ả i c l n ng c ợc n ng i i” Sự có mặt nhóm Xịnhca nhí khiến khơng khí Câu lạc b trở nên thật tr trung Đây m t thành tích n i bật n a nghệ nhân ạc tiên Sinh ông đ làm hai nhiệm vụ then chốt vừa bảo tồn vừa phát tri n văn hóa Cao an mà nơi làm Câu lạc b dân ca dân t c x Tân Hương ông Sinh làm chủ nhiệm năm 2015 có 76 thành viên tham gia với ba dân t c: Cao an Kinh Dao Câu lạc b hoạt đ ng đặn có hiệu cấp địa phương cơng nhận bi u dương thành tích: nhiều lần t chức nh ng tiết mục văn nghệ đặc sắc đóng góp vào phong trào văn hóa văn nghệ chung tồn huyện 10 PL 31 C n Y , YênBái n văn Ảnh tác giả chụp: Cảnh làng ven hồ Thác Bà thôn Khe Gày x Tân Hương (tháng 01/ 2016) Ảnh sưu tầm: Không gian làng quê thôn Đá Trắng x Vũ inh Yên Bình [56a] 11 PL Ảnh sưu tầm: Quang cảnh l h i đình làng ngày xuân x Tân Hương [56k] (M ng tết tháng Giêng năm 2016) Ảnh tác giả chụp: Cảnh nghệ nhân c ng C B đến nhà văn hóa thơn Khe Gầy (5/03/2016) 12 PL Sưu tầm: Bàn thờ gian gi a ngườiCao an [56e] Ảnh tác giả chụp: M t góc bếp ngườiCao an x Tân Hương (Tháng 3/ 2016) 13 PL Sưu tầm: Phụ n Cao an x Tân Hương may áo váy chuẩn bị đón tết [56h] Ảnh tác giả chụp: M t bu i sinh hoạt văn hóa câu lạc b x Tân Hương (5/03/2016) 14 PL 3.2 r n n v t o u nv n m Sưu tầm: Cảnh trai gái hát đố giao duyên đường h i xuân 2016 (Ví đám) [56k] Sưu tầm: Cảnh trai gái hát giao duyên đường h i xuân 2016 (Ví l ) [56k] 15 PL Sưu tầm: Nhà trai gánh l vật đến, gặp vật chắn c a ải chân cầu thang đámcướiYên Bình [56b] Sưu tầm: Cảnh nhà gái hát đố chân cầu thang đámcướiYênBình,YênBái [56b] 16 PL Sưu tầm: Gặp vật chắn lên nhà m t người ngồi câu cá gi a nhà [56b] Sưu tầm: Hát mời trầu rượu đámcướiYên Bình YênBái [56b] 17 PL 3.3 H T S Ảnh tác giả chụp : Nghệ nhân ạc tiên Sinh thôn Khe Gày (Tháng 3/ 2016) Ảnh tác giả chụp: Nghệ nhân ạc tiên Sinh thôn Khe Gày ch p, dịch hát (Tháng 3/ 2016) 18 PL Ảnh tác giả chụp: Nghệ nhân truyền dạy hát cho hệ tr nhà sàn văn hóa thơn (Tháng 3/ 2016) Ảnh tác giả chụp: Nghệ nhân truyền dạy hát cho hệ tr (Tháng 3/ 2016) T ĐẠI HỌC THÁI NGUY N C NG HÒA XÃ H I CH NGHĨA VIỆT NAM NG ĐẠI HỌC H HỌC Đ - Tự - H T gu n ng 06 07 nă 2016 Á CÁ GI I T NH CÁC N I UNG C N Ổ SUNG CHỈNH SỬ UẬN VĂN THE T UẬN C H I ĐỒNG CHẤ UẬN VĂN THẠC SĨ Họ tên học viên: V T uận văn: i CaoLan Y Chuyên ngành: V Y V N - M số: 60.22.01.21 Quyết định thành lập H i đồng chấm luận văn thạc s số 422 /QĐ-ĐHKH ngày 08 tháng 06 năm 2016 Hiệu trưởng Trường Đại học Khoa học - Đại học Thái Nguyên Sau nghiên cứu nh ng kiến trao đ i phản biện thành viên H i đồng kết luận Biên họp H i đồng chấm luận văn thạc s năm 2016 khóa 2014-2016 phiên họp ngày 27 tháng 06 năm 2016 đối chiếu nh ng n i dung luận văn tơi xin trình bày chi tiết nh ng n i dung đ b sung ch nh s a kiến bảo lưu với nh ng l giải b sung vào nh ng vấn đề chưa rõ nh m làm sáng tỏ kết nghiên cứu đề tài luận văn sau: Ý - ế T T T ên Thai - 1: kiến 1: Về Đối tượng phạm vi nghiên cứu luận văn dựa vào tài liệu số 36 nghệ nhân ạc Tiên Sinh Vậy nên dành m t phần dung lượng đ mơ tả tài liệu (vì chưa xuất bản); m t số trích dẫn chưa xác cần s a ch a Giải trình sau: kiến trao đ i Ts B i Thị Thiên Thai xác đáng tác giả luận văn xin tiếp thu đ tiến hành di n giải rõ tài liệu ông ạc Tiên Sinh Việc trích dẫn tài liệu âm Qu chủ yếu phương diện lời dịch phần dịch tài liệu ông TS đôi chỗ dịch chưa dịch thành lời thơ M t số sai sót q trình đánh số thứ tự trích dẫn đ s a ch a xác - kiến 2: S dụng phương pháp so sánh: uận văn đ có nh ng so sánh nghi l nhân ngườiCao an với người Tày N ng Dao nhiên nh ng so sánh lời ca nh ng l giải tương đồng khác biệt sơ sài Giải trình sau: Tác giả đ b xung n i dung so sánh mục 2.2.1.; 2.2.3.; 3.1.3 - kiến 3: M t số lỗi văn bản: lỗi c pháp lỗi lặp đoạn (Tr.3 42); m t số di n giải tối ngh a Giải trình sau: Tác giả luận văn tiếp thu kiến đ rà soát s a lỗi Ý - ế T N H - 2: kiến 1: Cần làm rõ l thuyết phần di n giải đối sánh tư liệu với thực tế Xem lại cách phân định: sở l thuyết khái niệm “Phương thức di n xướng” chương nên đưa vào chương - Giải trình sau: Về n i dung di n giải phần tư liệu đối sánh kiến cô B i thị Thiên Thai tác giả đ có điều ch nh (Trình bày trên) Về kiến: nh ng l luận liên quan đến đề tài nên đ chương tác giả tiếp thu kiến đ có điều ch nh sau: chuy n mục 2 n m p n t n n chương lên cuối chương thành mục 1.3.2.2 P ng c iễn ng n c ng c i nhận thấy tính logic hợp l xếp - kiến 2: Cách s dụng thuật ng làm đề mục chương phần n i dung Xịnhcađám cưới: nêu bốn n i dung thuật ng s dụng làm ti u mục chưa hợp l nên chọn nh ng thuật ng mang tính khoa học Giải trình sau: Trong việc xác định n i dung Xịnhcađámcưới tác giả luận văn đ lựa chọn tiêu mục mang tính dân gian đ gọi tên n i dung cách đặt tên không mang tính mơ phạm song gợi tính chất hồn nhiên giản dị d hi u văn văn học dân gian Tuy nhiên nh ng gợi Ts Huy B nh cho thấy tính khoa học mơ phạm cách thức lựa chọn thuật ng làm tiêu đề cho luận văn khoa học Do tác giả điều ch nh sau: Từ bốn n i dung (3 1 312 n n tn n s n v n n u v n m o 314 o n n tn v n t Ý p n ế H u n n n t t o n p nn t ch nh thành n i dung sau: 3.1.1 n ; 312 s n v pv n vu o n t 313 n t n n s n sn tv n n p ) điều o t n 313 t :Ý ế GS TS N T H ế- C kiến 1: cụm từ n uận văn đ d ng từ “người”; “t c người” song lại chọn c thay cho từ ng i” Nên trở lại với từ “người” c ng đồng Cao an chưa công nhận m t dân t c việc gọi hay ng i n c n n chưa ng ngũ Giải trình sau: Tác giả tiếp thu kiến đ điều ch nh cách gọi chọn cụm từ “người Cao an” thay cụm từ “dân t c Cao an” Trên tồn b giải trình học viên kiến đóng góp thành viên H i đồng Xin trân trọng cảm ơn! H GS TS VĂN – Ã H I T T CÁN H NG N HỌC VIÊN V T ... thêm hát dịch tư liệu Xịnh ca Cao an Xịnh ca đối đáp giao duyên Xịnh ca đám cưới Yên Bình Yên Bái; - Phân tích giá trị n i dung nghệ thuật hát Xịnh ca người Cao an Yên Bình Yên Bái; - Khái quát nh... p sức hấp dẫn Xịnh ca đám cưới người Cao an Yên bình Yên Bái; - Bước đầu thấy nh ng giá trị văn hóa văn học hát Xịnh ca đám cưới dân t c Cao an t nh Yên Bái - Góp phần cung cấp sở khoa học cho... riêng Xịnh ca đám cưới người Cao an; ch nh ng biến đ i Xịnh ca đám cưới truyền thống người Cao an trình giao lưu tiếp biến 32 - Tìm hi u nh m ch nh ng giá trị n i dung nghệ thuật Xịnh ca Cao an