Tuần 17. Đọc thêm: Thơ Hai-cư của Ba-sô

Cảm thức Sabi cảnh cô liêu, tĩnh lặng sâu xa sẽ lắng nghe được sự chuyển động của vạn vật 2.. Cảm thức Wabi :sự thanh bần an lạc, sự dung dị nhưng thanh cao của cuộc sống con

Ma-su-« Ba-s« (1644- 1694 )

§äc thªm: Th¬ Hai-c cña Ba-s«

PhÇn mé nhµ th¬ Ba-s«

Ba- sô (1644-1694)

-Thiền sư, thi sĩ lỗi lạc của Nhật

Bản.

Quê hương: tỉnh Mi- ê

- Gia đình : võ sĩ đạo sa-mu-rai

Khoảng năm hai mươi tám tuổi, ông chuyển đến Êđô (Tôkyô ngày nay) sinh sống và làm thơ hai- cư với bút hiệu Ba- sô.

Mười năm cuối đời , Ba- sô làm

những cuộc du hành dài đi hầu khắp đất nước, vừa đi vừa viết du kí và sáng tác thơ hai- cư.

- Ông trút hơi thở cuối cùng ở

Ô-sa-ka

-Tác phẩm: Du kí Phơi thân đồng nội (1685), Đoản văn trong đãy (1688) ,

Cánh đồng hoang (1689), Áo tơi cho khỉ (1691), Lối lên miền Ô-cư (1689

•Thơ Haikư :Thể thơ độc đáo của Nhật Bản

-HÌNH THỨC : ngắn nhất thế giới,mỗi bài 17 âm

tiết,ngắt thành ba đoạn: 5-7-5,

Ngòi bút chấm phá, nêu một cảnh vật, một sự việc trong thời điểm =>một chân lí giản dị,

sâu xa về con người và vạn vật

•thủ pháp tương phản, : vũ trụ - con người, vô

hạn - hữu hạn, không gian - thời gian, hữu

hình - vô hình, có - không, đen - trắng, tĩnh -

động, tối - sáng, nhất thời - vĩnh hằng =>nổi bật một cách cụ thể những vấn đề được nói

đến trong thơ,

•NỘI DUNG

1 Cảm thức Sabi

cảnh cô liêu, tĩnh

lặng sâu xa sẽ lắng

nghe được sự

chuyển động của

vạn vật

2 Cảm thức

Wabi :sự thanh

bần an lạc, sự

dung dị nhưng

thanh cao của

cuộc sống con

người và sự vật

3 Cảm thức Aware niềm bi cảm, xao xuyến

Trong cuộc đời, mất và còn, khoảnh khắc này và khoảnh khắc khác, con người ra đi còn sự vật gần gũi thì ở lại

4 Cảm thức Karumi:

( nhẹ nhàng, thanh thoát.) Karumi phong thái ung dung, tự tại có cái nhìn rất hiện thực khi phản ánh

cuộc sống và thấy được vẻ đẹp của con người và sự vật dẫu cho

nó bé nhỏ và tưởng chừng như bị quên lãng

Bài 1

Đất khách m ời mùa s ơng

Về thăm quê ngoảnh lại

Ê- đô là cố h ơng

Akitôt tose Kaete Edo wo sasu kokyô

•b :ấđụ là nơi tg sống tuổi trưởng

thành –.Quờ ụng là Miờ Về thăm

Miờ , ụng nhớ ấđụ.

•a.Cuộc đời thiền sư là cuộc đời

sống giữa thế gian nhưng khụng

thuộc về thế gian

•C.Với thiền sư, nơi nào dừng

chõn,chốn ấy quờ nhà Chỉ là

khoảng khắc ngoảnh lại mà bừng

ngộ một chõn lớ đơn giản, sõu xa:

chợt thấy đất khỏch là quờ hương

2 Cảm thức Wabi

thủ phỏp tương phản, :, khụng gian thời gian,

-Bài 2

Chim đỗ quyên hót

ở Kinh đô

mà nhớ Kinh đô.

Kyô nite mo

Kyô nat sukashi ya

hototogisu

a.Tụ ki ụ là nơi nhà thơ gắn bú thời trẻ Hai mươi năm ụng trở lại, tỡnh cờ

nghe chim đỗ quyờn hút thỡ những ký

ức về một thời quỏ khứ lại trở về

c.Đú là tỡnh cảm gắn bú sõu sắc của ụng đối với miền đất mà ụng đó từng một thời trải qua những kỷ niệm đẹp đầy thơ mộng.

1 Cảm thức Sabi

b.tiếng chim ,

õm thanh lảnh

lút, xao động cả

ngày hố

Bµi 3 LÖ trµo nãng hæi

tan trªn tay tãc mÑ lµn s ¬ng thu

Teni to raba kien nami da zoat suki akino shimo

Trong cuộc đời, mất và còn, khoảnh khắc này và khoảnh khắc khác, con người ra đi còn sự vật gần gũi thì ở lại

a.Thời gian qua đi, mái tóc của người mẹ nhuốm màu sương, nhuộm màu của tháng năm mỏi mòn chờ con Đó là tình mẫu tử thiêng liêng ấm áp của

mẹ và Bashô

•Gam màu buồn (giọt lệ trong, màu tóc và sương xám

trắng ),ẩn chứa sự lạnh lẽo,bi thương

3 Cảm thức Aware

thủ pháp tương phản, : vũ trụ - con người, vô hạn - hữu hạn, không gian - thời

gian, hữu hình - vô hình,, nhất thời - vĩnh hằng

• Từ bốn

Bài 6 Từ bốn ph ơng trời xa

cánh hoa đào lả tả

gợn sóng hồ Bi-oa

Shihô yori hana fukiirete Niho no nami

Hoa anh đào là biểu trưng của Nhật Hỡnh ảnh hoa anh đào rơi gợn súng hồ Bioa là một hỡnh ảnh độc đỏo

Hoa sẽ tàn theo con súng, nhưng ẩn tàng sự

sống

4 Cảm thức Karumi

Cỏi chết cũng là một cỏi tờn khỏc của vĩnh cửu,

tờn khỏc của đời sống

thủ phỏp tương phản, : vũ trụ - con người, vụ hạn - hữu hạn,, nhất thời - vĩnh hằng