Tuần 17. Đọc thêm: Thơ Hai-cư của Ba-sô

● Quý ngữ: Mùa sương→mùa thu Bài 1 → Thể hiện tình cảm chân thành của nhà thơ đối với những nơi ông đã dừng chân.. Bài thơ là tiếng lòng da diết, là nỗi hoài cảm của nhà thơ về một

I Giới thiệu tác giả

đô và làm thơ hai-cư với bút hiệu là Ba-sô (Ba Tiêu).

-Sự nghiệp: viết du kí và làm thơ hai-cư

NHÀ THƠ BA-SÔ

Hình ảnh về nhà thơ Ba-sô

Tứ thơ nhất định, gợi mà không tả

Tứ thơ nhất định, gợi mà không tả

Ngắn gọn, hàm súc, tinh tế Gồm 17 âm tiết (3 đoạn: 5 – 7– 5)

Ngắn gọn, hàm súc, tinh tế Gồm 17 âm tiết (3 đoạn: 5 – 7– 5)

Mưa đông giăng đầy trờichú khỉ con thầm ướccó một chiếc áo tơi5

Vắng lặng u trầmthấm sâu vào đá

tiếng ve ngâm

7

Nằm bệnh giữa cuộc đời lãng dumộng hồn còn phiêu bạc những cánh đồng hoang vu

Từ bốn phương trời xacánh hoa đào lả tảgợn sóng hồ Bi-oa

Chim đỗ quyên hót

ở Kinh đô

mà nhớ kinh đô

Đất khách mười mùa sương

về thăm quê ngoảnh lại Ê-đô là cố hương

1

2

● Quý ngữ: Mùa sương

→mùa thu

Bài 1

→ Thể hiện tình cảm chân

thành của nhà thơ đối với

những nơi ông đã dừng chân.

→Triết lý về quy luật tình cảm.

Đất khách mười mùa sương

về thăm quê ngoảnh lại Ê-đô là cố hương

Hoàn cảnh sáng tác:

Nhà thơ về thăm quê cũ - thành Ueno

thuộc I-ga, nay là Mi-ê, sau 10 năm

sống ở Ê-đô Nhưng khi về lại Mi-ê, tác giả

bỗng nhớ về Ê-đô như chính quê nhà

- Ki-ô-tô là nơi Ba- sô sống

thời trẻ, sau đó ông chuyển đến Ê- đô 20 năm sau trở lại Ki-ô-tô, khi nghe tiếng chim đỗ quyên hót, ông chạnh lòng nhớ đến kinh đô xưa.

Nỗi buồn về sự vô thường,

sự thương tiếc thời gian.

Bài thơ là tiếng lòng da diết, là nỗi hoài cảm của nhà thơ

về một thời xa xăm trong kí ức.

Hoàn cảnh: Ba-sô về quê mẹ đã mất.

Người anh trao cho ông di vật còn lại của mẹ là một mớ tóc bạc.

 Giọt lệ như sương?

Mái tóc mẹ như sương?

 Cuộc đời như giọt sương

ngắn ngũi vô thường?

Làn sương thu

Nỗi xót xa, niềm thương tiếc

và lòng ân hận của nhà thơ

Quý

ngữ

Hình tượng lơ lửng, tạo sự mờ ảo, đa nghĩa làm nên nét đặc sắc của thơ hai- cư.

Bài 3 Lệ trào nóng hổi

tan trên tay tóc mẹ làn sương thu

-Năm 1685, Ba- sô có lần đi qua

một cánh rừng, nghe tiếng vượn hú ông liên tưởng đến những đứa trẻ bị bỏ rơi.

Hoàn cảnh ra đời bài thơ:

Quý ngữ:

Gió mùa thu

Bài 4

Nỗi đau buồn của

con người trong thực tại

thường dành cho những

sinh linh nhỏ bé

Lòng nhân ái của

nhà thơ

Tiếng vượn hú não nề

hay tiếng trẻ bị bỏ rơi than khóc

gió mùa thu tái tê.

BÀI 5 Mưa đông giăng đầy trời

chú khỉ con thầm ước có một chiếc áo tơi

-Hình ảnh chú khỉ co ro trong mưa lạnh và thầm ước

có một chiếc áo tơi để che mưa

 hiện thực đời sống đầy đói khổ của nhân dân Nhật Bản nhân vật trữ tình mong mỏi làm thế nào để khỏi đói,

khỏi rét, khỏi khổ

Vẻ đẹp tâm hồn ấy lấp lánh giá trị nhân đạo thiết thực.

=> mùa đông

Tình yêu thương của nhà thơ đối với con người, với những sinh linh bé nhỏ, bất hạnh Đây chính là

sự tu thiền, nhà thơ không thoát đời mà gắn bó, chiêm nghiệm về cuộc đời.

Tổng kết bài 3,4,5 :

BÀI 6

• Quý ngữ :“cánh hoa đào”

 mùa xuân Vẻ đẹp nhẹ nhàng, tinh tế, đậm chất Nhật Bản

Thiên nhiên tuyệt đẹp của xứ

sở Phù Tang vào mùa xuân mang đậm chất Thiền tông

Từ bốn phương trời xa cánh hoa đào lả tả gợn sóng hồ Bi-oa.

•Quý ngữ: tiếng ve – mùa hè

- Sự bừng sáng trong khoảnh khắc giao hòa, giao cảm giữa con người và cảnh vật

- Sự liên tưởng, tưởng tượng và chuyển đổi cảm giác

thật kì diệu

-Cảm thức Sabi ( vắng lặng), Yugen ( u huyền).

Hai bài 6,7: là cảm hứng về sự tương giao các sự vật,

hiện tượng trong vũ trụ.

Vắng lặng u trầm

thấm sâu vào đá

tiếng ve ngâm.

- quý ngữ: cánh đồng hoang vu – mùa đông

- Ba-sô rất thích đi lãng du nhiều nơi trên đất nước mình, nhưng giờ đây, ông nằm bệnh, cuộc đời phiêu lưu không thể thực hiện được.

BÀI 8

Lòng yêu đời, khát vọng sống mãnh liệt và ước

mơ phiêu du khám phá cái đẹp của nhà thơ.

- Đây là bài thơ tuyệt mệnh của Ba- sô

Mùa xuân 1694, mặc dù đã tuổi cao, sức yếu, Ba- sô vẫn quyết định hành hương lên phương Nam

Trên đường đi ông bị ốm và qua đời.

Nằm bệnh giữa cuộc đời lãng du

mộng hồn còn phiêu bạt những cánh đồng hoang vu

Tổng

kết

Tám bài thơ của Ba- sô thật sự đã thể hiện tron vẹn mọi khía cạnh tình cảm nghệ thuật của một thi nhân hai- cư chân chính

Mỗi bài mang một tứ thơ, nội dung,ý nghĩa nhất định được vẽ bằng những màu sắc và

đường nét riêng Song khi phối hợp, chắp ghép tất cả sẽ cho ta một bức chân dung Ba- sô hoàn chỉnh trong đa diện

GHI NHỚ

Basô là nhà thơ đỉnh cao của thơ Hai-cư,

ông đã mang đến cho thơ Hai-cư một sức

sống mới, một thể tứ đích thực, có những

đóng góp to lớn vào kho tàng thi ca nhân

loại

Thơ Hai-cư là thể thơ đặc sắc và độc đáo

của nền thơ ca đất nước mặt trời mọc,

mặc dù rất ngắn nhưng chứa đựng nhiều

triết lý sâu sắc thể hiện vẻ đẹp của con

người và thiên nhiên Nhật Bản

- Tìm quý ngữ, xác định mùa.

- Xâu chuỗi liên kết các hình ảnh

có trong bài thơ.

- Từ chuỗi hình ảnh mở rộng liên tưởng, tưởng tượng để khám phá các lớp nghĩa

có trong bài thơ.

Con đường tiếp cận thơ Hai-cư:

VỀ NHÀ

- Học bài cũ

- Đọc bài mới

Lê Thị Thanh Thủy

Phan Thị Kim Chi

Trịnh Thị Thu Sang Nguyễn Thị Mai Thu

Hồ Thị Duyên

Nguyễn Thị Phương

XIN CHÀO VÀ HẸN GẶP LẠI!