Giao thoa thể loại trong hồi ký tô hoài (qua cát bụi chân ai, chiều chiều, chuyện cũ hà nội)

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN MAI THỊ KHÁNH HÕA GIAO THOA THỂ LOẠI TRONG HỒI KÝ TƠ HỒI (QUA CÁT BỤI CHÂN AI, CHIỀU CHIỀU, CHUYỆN CŨ HÀ NỘI) Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành: Lý luận văn học Hà Nội – 2017 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN MAI THỊ KHÁNH HÕA GIAO THOA THỂ LOẠI TRONG HỒI KÝ TƠ HỒI (QUA CÁT BỤI CHÂN AI, CHIỀU CHIỀU, CHUYỆN CŨ HÀ NỘI) Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành: Lý luận văn học Mã số: 60.22.01.20 Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS Phạm Quang Long Hà Nội – 2017 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận văn thực Những kết từ tác giả trước mà sử dụng luận văn trích dẫn rõ ràng, cụ thể Khơng có không trung thực kết nghiên cứu Nếu có sai trái, tơi xin hồn tồn chịu trách nhiệm Hà Nội, ngày 19 tháng 06 năm 2017 Học viên Mai Thi ̣Khánh Hòa LỜI CẢM ƠN Trước hết, tơi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến cô giáo, PGS.TS Phạm Quang Long người hướng dẫn tơi tận tình, chu đáo q trình thực luận văn Sự bảo tận tâm thầ y mang l ại cho hệ thống phương pháp, kiến thức kỹ q báu để hồn thiện đề tài cách tốt Đồng thời, xin chân thành cảm ơn Ban Giám hiệu Nhà trường, quý thầy giáo, giáo Phòng Đào tạo Sau đại học thầy giáo, cô giáo khoa Văn học, trường đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, đặc biệt thầy cô giáo môn Lý luận văn học , khoa Văn học – người mà thời gian qua dạy dỗ, truyền thụ kiến thức khoa học, giúp bước trưởng thành Cuối cùng, xin chân thành cảm ơn người thân, gia đình bạn bè – người hỗ trợ, tạo điều kiện để tơi học tập đạt kết tốt thực thành công luận văn Tôi xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, ngày 19 tháng 06 năm 2017 Học viên Mai Thi ̣Khánh Hòa MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Lịch sử vấn đề Đối tƣợng, phạm vi mục đích nghiên cứu Phƣơng pháp nghiên cứu Cấu trúc luận văn 10 Chƣơng 1: THỂ LOẠI, GIAO THOA THỂ LOẠI NHƢ MỘT ĐẶC TRƢNG CỦA HỒI KÝ TƠ HỒI 11 1.1 Thể loại hồi ký 11 1.1.1 Giới thuyết thể loại hồi ký 11 1.1.2 Đặc trưng hồi ký 16 1.2 Giao thoa thể loại nhƣ đặc trƣng hồi ký Tơ Hồi .20 1.2.1 Quan niệm Tơ Hồi hồi ký 20 1.2.2 Hồi ký nghiệp sáng tác Tô Hoài 25 1.2.3 Vấn đề giao thoa thể loại hồi ký Tơ Hồi 32 Chƣơng 2: GIAO THOA THỂ LOẠI GIỮA TRUYỆN VÀ HỒI KÝ TRONG TÁC PHẨM CỦA TƠ HỒI 37 2.1 Kỹ thuật tự tạo tính đa cho hồi ký Tơ Hồi .39 2.1.1 Đa dạng hóa điểm nhìn trần thuật 39 2.1.2 Đa dạng hóa giọng điệu trần thuật 47 2.2 Điển hình hóa nhân vật 56 2.2.1 Chân dung văn nghệ sĩ 56 2.2.2 Chân dung nhân vật đời thường .72 Chƣơng 3: GIAO THOA THỂ LOẠI GIỮA PHÓNG SỰ VÀ HỒI KÝ TRONG TÁC PHẨM CỦA TƠ HỒI 78 3.1 Tính chân thực phản ánh việc, nhân vật hồi ký Tơ Hồi 80 3.1.1 Hiện thực sống xã hội hồi ký Tơ Hồi .80 3.1.2 Hiện thực thời đại văn học số phận văn nghệ sĩ 86 3.1.3 Hiện thực bước thăng trầm lịch sử 90 3.1.4 Dấu ấn khảo cứu văn hóa, phong tục 95 3.2 Ngơn ngữ ký đậm chất phóng 98 3.2.1 Ngôn ngữ tự nhiên, dung dị đậm chất ngữ .98 3.2.2 Những sáng tạo mặt ngôn ngữ 100 3.2.3 Kết hợp ngôn ngữ kể, tả bình luận 102 KẾT LUẬN .108 TÀI LIỆU THAM KHẢO 110 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Nhà văn Tơ Hồi đại thụ văn học đại Việt Nam Trong 95 năm tuổi đời, ơng dành 70 năm đóng góp cho văn học Ông gương sáng tinh thần lao động sáng tạo, công phu rèn luyện tay nghề nhà văn chuyên viết văn xuôi Cùng với nhiều nhà văn tài đương thời, ông có đóng góp cho phát triển văn xi đại Là nhà văn có trách nhiệm với nghề, nghiêm túc lao động sáng tạo nghệ thuật, Tơ Hồi ln ý thức sâu sắc nghề nghiệp Sáng tác văn chương khơng đơn công việc mà quan trọng phải mang ý nghĩa nhân sinh, tạo xúc cảm thẩm mĩ cho người thông qua việc phản ánh chất xã hội Với sức lao động dẻo dai, bền bỉ, Tơ Hồi có số lượng lớn tác phẩm nhiều thể loại tạo nét đặc sắc riêng phong cách nghệ thuật Trong đó, khơng thể khơng nói đến mảng hồi ký, đóng góp bật nhà văn Chi phối tất tác phẩm ông đôi mắt quan sát sắc sảo, nhạy cảm, đầy cá tính vừa trải đời, biết hồi nghi, vừa hóm hỉnh, giễu cợt, lại vừa đơn hậu ấm áp tình đời Có thể nói Tơ Hồi nhà văn cần mẫn tài hoa suốt đời cần mẫn đục đẽo vào thứ đẹp mà khó đời nghệ thuật Trong tác phẩm ông, tranh thực đời sống xã hội, đấu tranh giai cấp,… người đọc bị thu hút tranh miêu tả phong tục, sinh hoạt với màu sắc dân tộc đậm đà Tìm hiểu hồi ký Tơ Hồi, thấy độc đáo sáng tác nhà văn thấy vận động thể loại hồi ký tiến trình lịch sử văn học Những tác phẩm hồi ký Tơ Hồi tạo ấn tượng sâu đậm góp phần làm nên diện mạo cho thể hồi ký Về mặt lý thuyết, hồi ký Tơ Hồi mang đặc trưng rõ rệt Đó hòa quyện nhiều thể loại thể loại mà việc, người… thấy dấu ấn nhiều tiểu loại khác nhau, điều làm nên đặc sắc hồi ký Tơ Hồi Với mong muốn tìm tòi, lí giải thú vị, độc đáo tác phẩm hồi ký Tơ Hồi phương diện giao thoa thể loại, chúng tơi tiến hành tìm hiểu đề tài “Giao thoa thể loại hồi ký Tơ Hồi (qua Cát bụi chân ai, Chiều chiều, Chuyện cũ Hà Nội)” Lịch sử vấn đề 2.1 Những tiểu luận, phê bình nghiên cứu hồi ký Tơ Hồi Nghiên cứu, khảo luận hồi ký Tơ Hồi, nhiều tác giả đưa đánh giá sâu sắc đặc sắc nội dung nghệ thuật, từ khái quát tiềm lực tầm vóc hồi ký Tơ Hồi Số lượng viết sáng tác Tơ Hồi nói chung hồi ký ơng nói riêng thật đa dạng, phong phú Từ điển Văn học (bộ mới), giới thiệu Tơ Hồi có đánh giá mang tính khái qt hai hồi ký Cát bụi chân Chiều chiều Các tác giả nhận thấy hồi ức Tơ Hồi chân thực ơng có nhìn đa chiều thời đoạn lịch sử, đặc biệt tài tái dựng chân dung, gọi tạng thật nghệ sỹ thời Các tác giả khẳng định tính chất xuyên văn hai tập hồi ký: “Chiều chiều gần tác phẩm liên hoàn Cát bụi chân ai, khai thác sâu vào đối tượng mà Cát bụi chân chưa nói hết” [50, tr.1748] Vân Thanh Tơ Hồi qua tự truyện đánh giá: “Hồi ký Tơ Hồi thật đóng góp vào văn học ta mảng sống buồn bã vật lộn hệ tuổi thơ - nhìn qua cách nhìn trẻ thơ để nói chất đời cũ” [54] Sau đó, phê bình sách Nhớ Mai Châu Tơ Hồi, Tạp chí Văn học, số 4, tác giả đưa nhận xét có tính gợi mở nghệ thuật viết hồi ký Tơ Hồi: Đấy trang viết khơng chìm vào kiện Nhiều chi tiết chọn lọc, nhiều chuyện lý thú, xúc động kể lại cách hấp dẫn, sinh động [54] Nguyễn Đăng Điệp với Tơ Hồi, người sinh để viết, Tạp chí Nghiên cứu Văn học, số 9, nhận định: “Viết mình, quanh định hướng nghệ thuật kênh thẩm mỹ Tơ Hồi Đúng hơn, yếu tố cốt lõi làm nên quan niệm nghệ thuật ơng Nó khiến cho văn Tơ Hồi có phong cách, giọng điệu riêng Đó giọng kể nhẩn nha, hóm hỉnh tinh tế Rất ta thấy Tơ Hồi cao giọng Những triết lý đời sống Tô Hoài bắt nguồn từ câu chuyện xảy đời khơng phải sản phẩm tư biện xám màu”; “Những câu chuyện mà Tơ Hồi hồi nhớ lại Cát bụi chân Chiều chiều câu chuyện ông thể qua nhìn câu chuyện quanh mình” [7, tr 108] Tác giả báo ý phương diện nghệ thuật chất tiểu thuyết hai tác phẩm hồi ký Cát bụi chân Chiều chiều: “Tơ Hồi khơng chuốt văn theo cách ép hoa tủ hay cầu kỳ cách thái để tạo nên kiểu bonsai chữ nghĩa mà ông cắt tỉa, gọt giũa câu văn, tạo nên cấu trúc cú pháp để văn gần với đời Cái nhìn khơng nghiêm trọng hóa mạnh Tơ Hồi, khiến cho nhà văn, dù viết thể loại nữa, thổi vào chất tiểu thuyết mà M Bakhtin nói đến Cái nhìn rõ nét hai thiên hồi ký Cát bụi chân Chiều chiều Đặc sắc hồi ký Tơ Hồi theo ý trước hết, nghệ thuật dựng không khí giọng điệu, thứ hai, đặt nhân vật muôn mặt đời thường thứ ba, chi tiết giàu chất văn xuôi Thật mà tiểu thuyết” [7, tr 120] Đặng Thị Hạnh sâu vào tìm hiểu cấu trúc thời gian hồi ký Cát bụi chân với nhận định: “Dòng hồi niệm Cát bụi chân chạy lan man, rối rắm ba mươi sáu phố phường, phố hẹp Hà Nội cổ đan xen dày đặc, với rẽ ngoặt quanh co…, vương quốc Tơ Hồi, Nguyễn Tuân (người sáng tạo từ “phố Phái”) bạn bè Thời gian hồi tưởng ngẫu hứng, chạy long bong theo dòng hồi niệm, móc vào đâu đấy, dừng lại lát lại đi, vấp phải câu nói, có từ… đổi chiều, ngược trước lùi sau, có hàng chục năm Tưởng bình thường “trò chơi lớn” văn viết hồi ký đặt chồng lên lớp thời gian” Theo tác giả báo: “Cách viết nhiều nhà văn nước, trước tiên Chateaubriand “khánh thành” từ kỷ trước Đối với giới nghiên cứu phương Tây điều đánh dấu đổi vị trí (nghĩa tầm quan trọng) nhân chứng kiện lịch sử thời đại: Việc khơng tn thủ trình tự biên niên hồi ký cổ điển khiến cho không gian thời gian truyện kể đặt cao không gian thời gian cố kể” [18, tr 37] Trong Ngót 60 năm văn Tơ Hồi, tác giả Phong Lê, đánh giá phong cách nghệ thuật, quan niệm nghệ thuật Tơ Hồi có nhắc đến Cát bụi chân Chiều chiều với nhận xét: “Đọc Cát bụi chân đọc Chiều chiều, người đọc ln ln hút mẻ, không trùng lặp, không mờ nhạt, không sút kho kỷ niệm nhà văn Chẳng lên giọng, chẳng khiêm nhường, Tơ Hồi tự nhiên mà kể biết, trải - hành trình đường đời dấu ấn hiển lộ” [31, tr.40] Phong Lê chân dung “một Tơ Hồi khơng lẫn với ai, Tơ Hồi Hóm hỉnh thơng minh Nhẹ nhõm mà có sức nặng, đùa mà thật nghiêm chỉnh Nhũn nhặn, khiêm nhường mà thật dũng cảm, chẳng biết sợ gì” [31, tr 41] Tơ Hồi nhấn để, lời đối đáp Ngun Hồng với Tơ Hồi, Nguyễn Sáng với Nguyễn Tuân Ngôn ngữ thể lời trò chuyện Phùng Qn với ơng Ngải: “Được rồi, cháu sáng mắt cụ Khơng phải có anh có năm xe chữ Em chẳng chút mà sng Trí thức tiểu tư sản không cục cứt thật” [24,tr 61] Trong lời bà nhà quê mắng yêu cháu: “Cha đẻ mẹ thằng tũn kia” Lời nói khác hẳn cách anh Sự chửi vợ: “Đồ đĩ rạc” Có thể nói việc sử dụng từ ngữ thơng tục khiến cho lối diễn đạt trở nên tự nhiên, đậm chất dân dã Đâu phải nhân vật Tô Hồi nói, mà thân nhà văn đồng điệu với họ Những ngày làm đội cải cách tìm vào gia đình bần cố nơng bắt rễ, Tơ Hồi “hốt” “trợn” với bữa ăn “cái dái trâu” mà anh chủ nhà tốt bụng ưu đãi “thết mình” Rất ý đến việc rèn luyện câu chữ nên văn Tơ Hồi giàu hình ảnh Nói tính ăn cắp vặt học viên trường Đảng ơng sử dụng từ ngữ sắc: “Ơng học viên “nẫng” chuối quay bóc ăn Ơng khơng bỏ tiền xuống bàn Ơng mua qn trả tiền từ hôm Một học viên khác tình cờ để ý thấy người lạ tò mò thấy hơm ơng chen vào “thón” chuối chen vừa vừa bóc vỏ…” Từ dùng để hành động “tắt mắt” người có tính ăn cắp vặt Tơ Hồi sử dụng thật trúng Cái nhìn nhà văn trước tượng thật tinh quái, thóc mách Nhưng có lẽ đậm đặc ngơn ngữ Tơ Hồi việc sử dụng cụm từ đậm tính ngữ Ơng sử dụng thành ngữ phương tiện để thể cho tranh thực sống muôn màu, muôn vẻ tạo ngữ cảnh cho chuyện kể tham gia khắc hoạ tính cách nhân vật Có thành ngữ, quán ngữ nhà văn nhân vật sử dụng diễn tả ngun vẹn điều định nói Chẳng hạn để nói tính mê gái Nguyễn Bính, ơng dùng thành ngữ “quạ vào chuồng lợn, ếch vồ 99 hoa” Phan Khơi “lời lẽ ngang cua”, anh chủ hàng phở Khải kẻ “thân làm tội đời”, nhà triết học Trần Đức Thảo tháng ngày quanh quẩn “cơm niêu nước lọ” Minh Tranh “mình hạc xác ve” Tơ Hồi tự nhận kẻ “gặp hay chớ” Các bà nhà bếp lúc sơ tán “ngồi giải thẻ” Cách nói giúp ta hình dung thật cụ thể tính cách, sống nhân vật Ngồi loạt thành ngữ kiểu: “khỉ ho cò gáy, lo bò trắng răng, năm tháng tận, nước đến chân nhảy, thân làm tội đời, đói rã họng, ba đầu sáu tay…” nhiều vơ kể Đơi khi, Tơ Hồi dùng ngơn ngữ bụi, bỗ bã kiểu ngôn ngữ chợ búa định danh nhà văn Trong Cát bụi chân ai, Nguyễn Tuân xuất qua tên gọi: “tay ăn chơi sành điệu, sáng kiến” Xuân Diệu mệnh danh “con ma ăn” Nguyên Hồng “bác gà trống cựa”, Vũ Trọng Can “đơi mắt chó giấy” nghe thật hài hước lại vô đáng yêu Từ câu nói hàng ngày, Tơ Hồi tổng hợp, khái quát để ngôn ngữ quần chúng nâng cao, nghệ thuật hố phù hợp với hồn cảnh giao tiếp Quan niệm có viết vậy, nhà văn khơng dựng chân dung thần thái nhân vật thông qua diễn biến nội tâm phức tạp Nam Cao mà bắt “trúng” câu nói đặc biệt nhân vật Đây khía cạnh thể tính chất tự nhiên, dân dã, đậm chất ngữ ngôn ngữ trần thuật hồi ký Tơ Hồi 3.2.2 Những sáng tạo mặt ngôn ngữ Trong nghệ thuật sử dụng ngơn từ, Tơ Hồi khơng viết theo mơ hình câu có sẵn Ơng tự tìm tòi ngơn ngữ riêng để diễn đạt cho phù hợp với chủ đề tư tưởng tác phẩm Đọc hồi ký, ta bắt gặp nhiều kiểu câu mới, thành ngữ, quán ngữ nhà văn biến đổi vài yếu tố cho phù hợp với nhân vật, hồn cảnh mà khơng làm tính thẩm mĩ chúng Chúng ta biết đến câu thành ngữ “Sống đời ăn miếng dồi chó” triết lí nhà triết học Trần Đức Thảo nơi quán cơm đầu phố Hàm 100 Long lại “Sống đời ăn miếng dồi lợn” phù hợp Hay nói học Tơ Hồi bộc bạch: “Khó lắm, tưởng đến nghe giảng kinh tế cụ thể nhà máy liên hệ kiểm tra vỡ ù ù cạc vịt nghe sấm” [26, tr 126] Tất hỗn độn, mờ mịt, khó khăn nhà văn tự cảm nhận việc học hành việc sử dụng sáng tạo cách nói "ù ù cạc cạc vịt nghe sấm” “vịt nghe sấm”, “rối xoè lên” “rối tinh lên” Rồi “ma thiêng nước độc” “rừng thiêng nước độc”, “báo cáo báo cầy” khơng phải “báo cáo báo mèo”, “lời nói gió bay lên trời” khơng phải “lời nói gió bay”, “Túi bạc đâm toạc tờ giấy” “nén bạc đâm toạc tờ giấy” Nhưng có cách nói đậm tính ngữ phải diễn đạt hồn cảnh, cơng việc, vị trí người nghe hiểu Chỉ người dân thời kì cải cách ruộng đất nói “cây chuối mọc ngược, gà mái đạp gà trống” Có chứng kiến việc ông Ngải làm, nghe điều ông Ngải rút từ việc nhỏ hái chè tươi, Tơ Hồi tự ngẫm khơng làm hố ủ phân “chẳng làm thớ đút bếp” Hay bình luận nhà tù Nguyễn Tuân, Lương Đức Thiệp bị bắt giam chung với tội phạm người Xiêm Nguyễn Tuân dùng từ “liêu trai quái đản” nghe thật lập dị lại phù hợp với bối cảnh diễn hàng ngày nhà giam Ngay cách so sánh Tơ Hồi thật lạ Khi miêu tả hố ủ phân cơng trình ròng rã ngày trời ông Phùng Quán: “Cái hố cao lùm lùm, lổn nhổn nhoét bùn, đắp ôm lên xanh rã rượi mả mới.” [26, tr 92] Rồi thị trấn Hải Dương sau năm tiêu thổ kháng chiến vào hồi ký Tơ Hồi thật khác lạ: “Hải Dương tương tự thị trấn khác, lỗ đỗ, lốm đốm dấu vết thời thời gian Những dãy phố, nhà bị rỡ năm tiêu thổ kháng chiến vá nham nhở tường cửa 101 hàng mặt tiền quét vôi, ốp hàng gạch hoa duyên dáng cô gái làng diện áo phin trắng mà lại chân đất” [26, tr 108] Cái cọc cạch lốm đốm vết thời gian ví gái làng diện áo phin trắng mà chân đất độc đáo Chỉ có tư theo lối tư hình ảnh cụ thể nhà văn có khám phá lạ đến Chính xác, điêu luyện, Tơ Hồi phát huy triệt để tính sáng tạo ngơn ngữ dân tộc, ngơn ngữ quần chúng Ơng quan niệm: sống, nhân vật, phong cảnh, vạn vật biến chuyển không ngừng câu văn khơng thể đứng ngun chỗ Vì thế, câu văn Tơ Hồi có kiểu cấu trúc linh hoạt Lời nói nhân vật sáng tác hồi ký thường mang đậm phong cách tác giả 3.2.3 Kết hợp ngơn ngữ kể, tả bình luận Là tác phẩm thuộc thể hồi ức nên ngôn ngữ trần thuật giữ vai trò vơ quan trọng Văn Tơ Hồi có sức hấp dẫn, thu hút độc giả ơng ln có cách trần thuật riêng kết hợp nhuần nhuyễn lời kể lời tả Tơ Hồi kể thói quen, sở thích, kỉ niệm người bạn Ơng nhẩn nha từ chuyện sang chuyện khác, từ người sang người khác tưởng chừng không cần mạch, không cần hệ thống tạt ngang đầy ngẫu hứng Đang nói chuyện người bạn vong niên mười tuổi, thú ham đi, đói Nguyễn Tuân, nhà văn lại rẽ sang kể Vù Mí Kẻ người bạn dân tộc Mơng Két người chiến sĩ trinh sát, trung đội trưởng hi sinh chiến dịch sông Thao mùa hạ năm 1949 Đang kể Nguyên Hồng người phụ trách tuần báo văn Hội nhà văn, lại xen kẽ nói chuyện tuần báo Trăm Hoa Nguyễn Bính Thời gian hồi tưởng nhanh, có vấp phải điều gì, câu nói hay từ câu chuyện lại đảo chiều Chẳng hạn chuyện tàu Chantily, kể tàu đưa Nguyễn Tuân, Lương Đức Thiệp Hải Phòng thực giấc 102 mộng đổi đời cần câu: “Tôi không trông thấy tàu Chantilly bao giờ” lại nhớ Chantilly Cách kể đem lại sức thu hút riêng ngòi bút Tơ Hồi: kể người, kể việc, kể kỉ niệm chuyện Ngơn ngữ kể vào lòng người phải kể đến kết hợp tuyệt vời ngôn ngữ tả Nhà văn khéo léo việc dùng miêu tả để kể chuyện Dù cảnh làng quê hay thành thị, thời chiến hay thời bình, Việt Nam hay nước bạn ông khéo léo thu vào tầm mắt cách sinh động xác đến Đây cảnh làng quê Thái Bình nơi nhà văn thực tế: “Đứng đê trông xuống mênh mông tỉnh Thái Bình bốn phía chân trời, khơng nhấp nhơ gò đống, khơng chấm núi Chỉ rợn lên cánh đồng, đê, bờ tre Con sông Diêm lừ đừ phẳng lặng Cái chợ họp hôm, họp mai chốc lát đầu bến gọi chợ phố” [26, tr 33] Chỉ vài ba nét chấm phá mà vựa lúa Thái Bình trải dài trước mắt người đọc thước phim quay chậm Gợi sống bình yên, bình người dân nơi đây, Tơ Hồi muốn khắc sâu kí ức kỉ niệm khó phai ơng gắn bó máu thịt với người cảnh vật ngày thực tế Và cảnh nước Nga xa xôi với “Sibêri cuối thu, tuyết xuống tơi tả Những vòm cối sắt nâng tàu thay bánh Dabaican… Đến Matxcơva tuyết bắt đầu đóng băng miếng kính, người lội bùn trắng, khách sạn Ucraina trông xuống sông Matxcova buổi sáng tảng băng mỏng đọng mặt nước” [26, tr 351] Hình ảnh nước Nga ngập chìm tuyết tiêu biểu cho tiết trời cuối thu thật đặc biệt Khơng có tuyết Ximphêrơphơn lên với “những mảng nắng rải vàng dịu, núi giống hình mặt người từ đời đặt tên mặt nàng Catêrin, tuyết phủ mờ mờ tảng trán Cây bạch dương vàng thân trắng bột Từng đàn hải âu bay qua cột ống khói tàu vào đậu cảng Santa” 103 [26, tr 351] Nước Nga với Nga nhất, tiêu biểu vào câu văn miêu tả đầy quyến rũ, say đắm lòng người Tình cảm tác giả thể trực tiếp trang viết, gửi gắm chữ Vì thế, kỉ niệm nhà văn gắn bó với đất nước ấy, người trở nên da diết lắng sâu hết Rồi đến Bắc Kinh (Trung Quốc): “Bắc Kinh cổ kính Bắc Kinh đại lồ lộ sức sống, vừa uy nghiêm, vừa trẻ trung Những tường khơng chi chít báo chữ to lộ hàng gạch vồ nghìn năm chân phương Những hoa hòe cổ thụ, Vũ Xương tồn thơng, Hán Châu hàng dương liễu, Bắc Kinh thành phố hòe cành quang đãng đương ủ mầm, sang xuân” [26, tr 479] Khung cảnh Bắc Kinh qua phác họa Tơ Hồi vừa uy nghiêm, vừa gần gũi Chỉ vài ba nét chấm phá đặc trưng đất nước Trung Quốc trước mắt người đọc Bắc Kinh xa xôi lại gần gũi tâm tưởng người dân Việt nhờ biệt tài miêu tả nhà văn Tô Hồi Đâu tả cảnh bình n thơ mộng nơi vùng đất tác giả qua, Cát bụi chân xuất cảnh phố Khâm Thiên, Bạch Mai vào sau ngày B52 đánh phá thật khủng khiếp: “Những bom rơi xuống bờ hồ Thiền Cuông Một lúc đường nhựa cong vống lên, hàng xanh trước cửa công viên Thống Nhất đương mơn mởn buông rễ chùm, biến mất… Bốn gian cầu chợ Khâm Thiên tan tành, ngổn ngang trơ hầm công cộng lù lù mả… Sân bệnh viện Bạch Mai điện sáng chói… Phố Khâm Thiên đổ ngổn ngang Trong lòng phố lẫn lộn mùi sả, mùi hương đám ma…” [25, tr 270] Chiến tranh qua lâu lại kí ức hệ cha ông người trực tiếp cầm súng chiến đấu Thế đọc hồi kí Tơ Hồi độc giả hệ sau chứng kiến bối cảnh sinh hoạt người chiến tranh với chi tiết sống động đến bất ngờ Mặc dù không 104 trực tiếp phản ánh chiến, không đề cập nhiều đến đau thương, mát chiến tranh đọc hồi kí Tơ Hồi phảng phất dư vị chiến tranh sót lại Thật nhẹ nhàng, Tơ Hồi lần khắc sâu kí ức hệ sau nhìn tồn diện chiến Cách tả cảnh nhà văn chẳng khác thước phim người quay phim có nghề: có tả cảnh bao quát, tả cảnh quay cận cảnh, có gần, có xa, có nhấn, có lướt, có đường nét, có ánh sáng mùi vị Bức tranh thiên nhiên, sống quê hương hay xứ người, hồ bình, lúc chiến tranh qua nghệ thuật tả cảnh Tơ Hồi làm sống lại ngơn ngữ kể chuyện vốn đầy tinh tế Khơng tả cảnh, Tơ Hồi phát huy triệt để lợi miêu tả bạn văn Con mắt tinh quái Tơ Hồi ln nhìn thấy điều người khác bỏ qua đưa lên trang sách tạo nên nét riêng, độc đáo cho chân dung nhân vật Một Nguyễn Tuân kiểu cách khác người, khác đời từ cách ăn mặc chẳng giống “khăn lượt vố, áo gấm trần, tay chống dọc quạt thước thay ba toong, chân bít tất dận giày mõm nhái Nam Định” Nguyễn Tuân tạc dấu ấn kiểu ngông, cách ngơng cá tính khác người lòng người đọc Còn viết Nguyên Hồng, người đọc quên ý nghĩa thực dụng râu “lởm chởm, cứng quều, chưa dài hẳn” tuổi 52 Cái râu không giống râu ơng lão ẩn ấy, người khác nhìn hồn cảnh: “Dao cạo hiếm, chợ khơng có, cất cơng xuống Hà Nội lĩnh lưỡi dao cạo ngại q” Tơ Hồi lại phát thêm tầng nghĩa khác hài hước cho thấy tác dụng tuyệt vời mang rượu mà “chẳng cán thuế ời đến ông lão nhà quê ấy” Cái dí dỏm, tinh quái ngơn ngữ miêu tả Tơ Hồi thật sắc: “Không biết râu ngụy trang ấy, hai mắt lúng liếng nhanh chớp tống tình được” Một Ngun Hồng với bề ngồi trơng giống ơng bn rượu đối lập với 105 Nguyên Hồng cảm hứng đường, chợ “hàng nước mắt chan hoà xuống gò má, lại ngồi nhồm nhồm ăn, nước mắt lã chã…” Có lẽ phải yêu, phải hiểu bạn Tơ Hồi lột tả thần sắc bạn xác Nguyễn Tn kiểu cách, Nguyên Hồng dân dã, Xuân Diệu lại gây ấn tượng điệu đà, chải chuốt đầy nữ tính xuất giảng đường Đại học Hà Nội với: “áo tuýt so lụa mỡ gà, cà vạt lấm vàng sẫm, tóc sậm đen loăn xoăn đài trán” Còn nhiều, nhiều câu văn tả chân dung anh em văn nghệ sĩ mà cần vài nét phác hoạ hồn, cốt nhà văn lên rõ Ta bắt gặp Phùng Quán tuổi 50: “Thân hình bơ phờ, mảnh khảnh lại ăn mặc kiểu cụ áo năm thân rộng nhuộm màu hoa hiên, râu chuột lưa thưa” Nhà triết học Trần Đức Thảo chiến khu mặc áo nâu, đội mũ gồi, đeo sắc cốt vải chàm khác hẳn với Trần Đức Thảo ngày tác giả gặp Hà Nội: “Chân đôi guốc mộc gầy guộc, hai mắt vàng nghệ màu bệnh gan… Đi xe đạp vịt trẻ sơn xanh, ngồi phải choạng chân cho đầu gối khỏi đụng lên ghi đông” Mỗi người đôi câu, khắc hoạ vài nét kiểu kí hoạ người hoạ sĩ Nhưng nét Tơ Hồi vẽ dụng cơng đem lại hiệu nghệ thuật không nhỏ Chỉ đôi câu chân dung, ngoại hình phần mở tính cách người Thêm vào đó, nhà văn đưa bình luận hài hước, trầm mặc xót xa Như vậy, đọc hồi ký Tơ Hồi, nhận thấy ngơn ngữ hồi ký Tơ Hồi đậm chất phóng sự kết hợp hài hòa lối tả - bình thuật Nói cách khác, ngơn ngữ hồi ký Tơ Hồi mang dấu hiệu phá vỡ ngơn ngữ thể loại Việc tác giả sử dụng đa dạng kiểu ngôn ngữ, đặc biệt sáng tạo vận dụng ngôn từ văn học dân gian cách tả xen kể 106 độc đáo tạo sức hút với người đọc Cách sử dụng ngôn từ thể chất phóng hồi ký Tơ Hồi Tiểu kết chương Như vậy, đọc hồi ký Chuyện cũ Hà Nội, Cát bụi chân ai, Chiều chiều, thấy giao thoa phóng hồi ký, cụ thể phương diện tính chân thực nội dung ngôn ngữ Cuộc sống, người, lịch sử hồi ký Tơ Hồi qua lăng kính chủ quan nhà văn khơng phần độc đáo Trong mạch suy nghĩ hồi tưởng tác giả, không gian - thời gian, khứ - đồng hành tồn đảm bảo vững chắc, có giá trị tư liệu lịch sử đáng tin cậy Các yếu tố tạo nên tính chân thực hồi ký Tơ Hồi người việc nói tới kèm theo thông tin rõ ràng, cụ thể Về ngôn ngữ, xuất phát từ cảm hứng nhân văn đời thường nên ngơn ngữ hồi ký Tơ Hồi tự nhiên, dung dị, đậm tính ngữ với cách dùng từ mẻ, sáng tạo Dùng nhiều thành ngữ, quán ngữ với lối so sánh giàu hình ảnh tạo nên tương quan lời kể với lời tả, bình, Tơ Hồi thu vào giới đời sống bình thường từ lời ăn tiếng nói người dân, tới lối diễn đạt riêng tầng lớp người hay lối nói suồng sã, kiểu cách văn nghệ sĩ Tất yếu tố góp phần thể chất phóng hồi ký người nghệ sĩ đa tài 107 KẾT LUẬN Với hành trình gần kỉ đời người 70 năm đời văn, Tơ Hồi có đóng góp lớn cho văn học nước nhà Tìm hiểu đề tài “Giao thoa thể loại hồi ký Tơ Hồi (qua Cát bụi chân ai, Chiều chiều, Chuyện cũ Hà Nội)”, thấy độc đáo sáng tác nhà văn phương diện giao thoa thể loại Đó hòa quyện nhiều thể loại thể loại mà việc, người… thấy dấu ấn nhiều tiểu loại khác nhau, điều làm nên đặc sắc hồi ký Tơ Hồi Nhờ đó, tác phẩm hồi ký Tơ Hồi tạo ấn tượng sâu đậm diện mạo cho thể hồi ký Ba hồi ký Cát bụi chân ai, Chiều chiều, Chuyện cũ Hà Nội điểm nhấn quan trọng hành trình sáng tác Tơ Hồi Dựa việc tìm hiểu đặc trưng thể loại hồi ký, có tiền đề lí thuyết giúp triển khai luận văn Đặc biệt, người viết thấy giao thoa thể loại coi đặc trưng hồi ký Tơ Hồi Hồi ký Tơ Hồi có chứa chất truyện Với cách tân độc đáo, hồi ký Tơ Hồi coi văn đa với đa dạng đa dạng điểm nhìn trần thuật giọng điệu Chân dung nhân vật hồi ký Tơ Hồi “điển hình hóa” rõ ràng, sinh động, chi tiết từ ngoại hình đến tính cách, sinh hoạt đời thường Như vậy, yếu tố cho thấy giao thoa truyện hồi ký sáng tác Tơ Hồi Các tác phẩm Cát bụi chân ai, Chiều chiều, Chuyện cũ Hà Nội có giao thoa phóng hồi ký Đọc tác phẩm trên, nhận thấy tính chân thực nội dung phản ánh thể qua tranh thực sống vấn đề nóng hổi diễn lúc với dấu ấn khảo cứu văn hóa dân tộc Xét phương diện ngơn ngữ, nhận thấy chất phóng thể hồi ký thể qua việc vận dụng linh 108 hoạt lối tả, kể xen bình luận sáng tạo độc đáo Các yếu tố góp phần làm nên thành công cho ba hồi ký tiếng Tơ Hồi Như vậy, tìm hiểu đề tài luận văn “Giao thoa thể loại hồi ký Tơ Hồi (qua Cát bụi chân ai, Chiều chiều, Chuyện cũ Hà Nội”, thấy độc đáo hồi ký Tơ Hồi tính chất giao thoa thể loại văn học tài nghệ thuật độc đáo văn sĩ mang tên Tơ Hồi Có thể nói giao thoa góp phần làm nên diện mạo độc đáo cho hồi ký nói riêng cho văn chương nước nhà chung 109 TÀI LIỆU THAM KHẢO Lại Nguyên Ân (1999), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội Nguyễn Phú Bình (1996), Bản sắc dân tộc miền núi “Truyện Tây Bắc” “Miền Tây” Tơ Hồi, Luận văn Thạc sĩ, Đại học Sư Phạm Thành phố Hồ Chí Minh Nguyễn Văn Bổng (2003), Với Tơ Hồi, Tuyển tập mười năm Tạp chí Văn học Tuổi trẻ, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Minh Châu (2002), Trang giấy trước đèn, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Phan Cự Đệ (1974-1975), Tiểu thuyết Việt Nam đại, Tập I, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội Phan Cự Đệ (chủ biên) (2004), Văn học Việt Nam kỉ XX, Nxb Giáo dục Nguyễn Đăng Điệp (2004), Tơ Hồi sinh để viết, Tạp chí Nghiên cứu Văn học (số 9), tr 113-122 Hà Minh Đức (1980), Kí viết chiến tranh cách mạng xây dựng Chủ nghĩa xã hội, Nxb Quân đội Nhân dân, Hà Nội Hà Minh Đức (1987), Lời giới thiệu tuyển tập Tơ Hồi (Tập I), Nxb Văn học, Hà Nội 10 Hà Minh Đức (1998), Nhà văn nói tác phẩm, Nxb Văn học, Hà Nội 11 Hà Minh Đức (1998), Văn học Việt Nam đại, Nxb Thanh Niên, Hà Nội 12 Hà Minh Đức (Chủ biên), Đỗ Văn Khang, Phạm Quang Long, Phạm Thành Hưng, Nguyễn Văn Nam, Đồn Đức Phương, Trần Khánh Thành, Lí Hồi Thu (2003), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 13 Hà Minh Đức (2010), Tơ Hồi, sức sáng tạo đời văn, Nxb Giáo dục, Hà Nội 110 14 Hoàng Minh Đức (2010), Nghệ thuật tự truyện ngắn Tơ Hồi sau năm 1945, Luận văn Thạc sĩ, Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn 15 Phạm Hồng Giang (1996), Góp ý kiến vấn đề nâng cao chất lượng ghi chép hồi ký, Tạp chí Văn học (số 9), tr 39 16 Nguyễn Hồng Hà (2009), Cái nhìn khơng gian thời gian nghệ thuật hồi ký Tơ Hồi, Luận văn Thạc sĩ, Đại học Sư phạm Thái Nguyên 17 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (1997), Từ điển thuật ngữ Văn học, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 18 Đặng Thị Hạnh (1998), Viết đời đời, Tạp chí Văn học (số 12), tr 35 19 Đoàn Thị Thúy Hạnh (2001), Nghệ thuật trần thuật Tơ Hồi qua hồi ký, Luận văn Thạc sĩ, Đại học Sư phạm Hà Nội 20 Đỗ Đức Hiểu (chủ biên) (2006), Từ điển Văn học, Nxb Thế giới, Hà Nội 21 Dương Thị Thu Hiền (2004), Tơ Hồi với hai thể văn chân dung tự truyện, Luận văn Thạc sĩ, Đại học Sư phạm Thái Ngun 22 Tơ Hồi (1959), Một số kinh nghiệm viết văn tôi, Nxb Văn học, Hà Nội 23 Tơ Hồi (1969), Nhật kí vùng cao, Nxb Thanh niên, Hà Nội 24 Tơ Hồi (1977), Sổ tay viết văn, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội 25 Tơ Hồi (1992), Cát bụi chân ai, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 26 Tơ Hồi (1992), Chiều chiều, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 27 Tơ Hồi (2000), Chuyện cũ Hà Nội, Nxb Hà Nội, Hà Nội 28 Tơ Hồi (2015), Ba người khác, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 29 Nguyễn Thế Hưng, Lương Ích Cần (1976), “Bàn thêm mối quan hệ người kể người ghi hồi ký”, Tạp chí Văn học (số 3) 30 Nguyễn Thị Lan Hương (2013), Sự giao thoa thể loại truyện ngắn Vũ Trọng Phụng, Luận văn thạc sĩ, Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn 111 31 Phong Lê (1999), Vẫn chuyện văn người, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 32 Phong Lê, Vân Thanh (2000), Tơ Hồi tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội 33 Phong Lê (2001), Một số gương mặt văn chương học thuật Việt Nam đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội 34 Nguyễn Long (2000), Tô Hồi hành trình kỷ, Tạp chí Văn học (số 9) 35 Phương Lựu (chủ biên) (1997), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 36 Phương Lựu (2009), Vì lý luận văn học, Nxb Văn học, Hà Nội 37 Nguyễn Đăng Mạnh(1983), Nhà văn tư tưởng phong cách, Nxb Văn học, Hà Nội 38 Nguyễn Đăng Mạnh (1985), Các nhà văn nói văn, Nxb Tác phẩm 39 Nguyễn Đăng Mạnh (2000), Tô Hoài với quan niệm người, Báo Văn nghệ (số 25), tr 40 Nguyễn Đăng Mạnh (2006), Nhà văn Việt Nam đại, chân dung phong cách, Nxb Văn học, Hà Nội 41 Hoàng Như Mai (1989), Đọc “Tự truyện” Tơ Hồi, Báo Văn nghệ (số 6) 42 Hồng Như Mai (1971), Kí giảng dạy kí - vấn đề giảng dạy tác phẩm văn học theo loại thể, Nxb Giáo dục, Hà Nội 43 Mai Thị Nga (2012), Nghệ thuật tự tiểu thuyết Tơ Hồi, Luận văn Thạc sĩ, Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn 44 Vương Trí Nhàn (2002), Tơ Hồi thể hồi ký, Tạp chí Văn học (số 8), tr 19-26 45 Mai Thị Nhung (2005), Phong cách nghệ thuật Tơ Hồi, Luận văn Thạc sĩ, Đại học Sư phạm Hà Nội 46 Nhiều tác giả (1983), Từ điển Văn học, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 112 47 Nhiều tác giả (1992), Từ điển thuật ngữ Văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 48 Nhiều tác giả (1994), Tiếng nói tri âm, Tập I, Tập II, NxbTrẻ, TP Hồ Chí Minh 49 Nhiều tác giả (1997), Tác giả văn xuôi Việt Nam đại (từ sau 1975), Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 50 Nhiều tác giả (2004), Từ điển Văn học (bộ mới), Nxb Thế giới, Hà Nội 51 Trần Hữu Tá (2001), Tơ Hồi đời văn phong phú độc đáo, Nxb Trẻ, TP Hồ Chí Minh 52 Nguyễn Thị Tỉnh (2010), Phong cách nghệ thuật Tơ Hồi hồi ký “Chiều chiều” “Cát bụi chân ai”, Luận văn Thạc sĩ, Đại học Sư Phạm Hà Nội 53 Vân Thanh (1980), Tơ Hồi qua tự truyện, Tạp chí Văn học (số 6), tr 31 54 Vân Thanh (2000), Tô Hoài tác giả tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội 55 Nguyễn Văn Thọ (2006), Vài cảm giác với Chiều chiều, Báo Văn nghệ (số 30), tr 73 56 Vũ Ngọc Phan, Hồi ký văn học, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội 57 Vũ Ngọc Phan (1998), Nhà văn đại, tập 2, Nxb Văn học, Hà Nội 58 Hoàng Phê (1992), Từ điển Tiếng Việt, Trung tâm Từ điển Ngôn ngữ, Hà Nội 59 Xuân Sách, Trần Đức Tiến (1993), Trao đổi “Cát bụi chân ai”, Báo Văn nghệ (số 72), tr 11-13 60 Trần Đình Sử (chủ biên), La Khắc Hòa, Phùng Ngọc Kiếm, Nguyễn Xuân Nam (2008), Lí luận Văn học, tập II, Tác phẩm thể loại văn học, Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội 113 ... vị, độc đáo tác phẩm hồi ký Tơ Hồi phương diện giao thoa thể loại, tiến hành tìm hiểu đề tài Giao thoa thể loại hồi ký Tơ Hồi (qua Cát bụi chân ai, Chiều chiều, Chuyện cũ Hà Nội) Lịch sử vấn... Tơ Hồi Chương 3: Sự giao thoa phóng hồi ký tác phẩm Tơ Hồi 10 Chƣơng 1: THỂ LOẠI, GIAO THOA THỂ LOẠI NHƢ MỘT ĐẶC TRƢNG CỦA HỒI KÝ TƠ HỒI 1.1 Thể loại hồi ký 1.1.1 Giới thuyết thể loại hồi ký Hồi. .. QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN MAI THỊ KHÁNH HÕA GIAO THOA THỂ LOẠI TRONG HỒI KÝ TƠ HỒI (QUA CÁT BỤI CHÂN AI, CHIỀU CHIỀU, CHUYỆN CŨ HÀ NỘI) Luận