Trong lịch sử phát triển xã hội Việt Nam thì giáo dục giữ vai trò vô cùng quan trọng. Thế hệ trẻ là tương lai của đất nước, là những người kế tục và phát huy sự tiến bộ. Mục tiêu của giáo dục và đào tạo nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực và bồi dưỡng nhân tài, hình thành đội ngũ lao động có tri thức và tay nghề, có năng lực, phẩm chất, tự chủ, năng động và sáng tạo. Nhà trường đào tạo thế hệ trẻ theo hướng hoàn thiện và có năng lực, chuyên môn sâu, ý thức và có khả năng tự tạo việc làm trong nền kinh tế nhiều thành phần, đặt biệt là đào tạo ra những con người có khả năng sư phạm để tiếp tục sự nghiệp giáo dục của cha ông chúng ta. Tỉnh Bình Phước nói chung, huyện Bù Đăng nói riêng là nơi lưa giữ khá nhiều di tích lịch sử như: Sóc Bom Bo, căn cứ Nữa Lon, sân bay Vĩnh Thiện…đây đươc xem như yếu tố quan trọng trong công tác đào tạo và giáo dục thế hệ trẻ cho huyện nhà, trước thời đại phát triển của xã hội và để từ thế hệ trẻ huyện nhà phát huy truyền thống yêu nước, lý tưởng cách mạng của thế hệ cha, anh đi trước mà phấn đấu. Do đó, ngoài việc cung cấp cho học sinh, thanh niên có kiến thức về lịch sử địa phương, còn phải định hướng cho những học sinh, thanh niên xác định đươc vai trò và trách nhiệm của mình trước sự phát triển của xã hội và sự giao thoa, du nhập tư tưởng và văn hóa nước ngoài. Với xã hội ngày càng phát triển, cùng với đó là sự giao lưu về văn háo, giữa các dân tộc trên thế giới ngày càng xích gần. Chính vì thế, việc giáo dục và truyền đạt kiến thức lịch sử nói chung và lịch sử địa phương nói riêng, đươc xem là một trong những yếu tố quan trọng: + Thứ nhất: Giúp cho thế hệ trẻ được ôn lại kiến thức lịch sử mình đã biết và tự hào về những gì ngày hôm nay mình đang có. + Thứ hai: Thông qua việc ôn lại kiến thức lịch sử, sẽ là tiền đề giới thiệu đến bạn bè năm châu, khi đến quê hương mình và giúp cho nền kinh tế địa phương phát triển. +Thứ ba: Qua việc ôn lại kiến thức lịch sử, ta sẽ thấy mình cần phải làm gì và có trách nhiệm ra sao đối với quê hương mình đang sống. Chính vì thế, việc đổi mới giáo dục nói chung, đổi mới trong phương pháp dạy học lịch sử, đặc biệt là lịch sử địa phương trong tần lớp thanh niên và học sinh được xem là vấn đề quan trọng. Để từ đó, các em không còn xem lịch sử là môn phụ và có những hành động không hay, mà báo chí gần đây đưa tin. Thông qua đề tài : “SỬ DỤNG CÁC TÀI LIỆU THAM KHẢO VÀ KÊNH HÌNH TRONG DẠY HỌC LỊCH SỬ ĐỊA PHƯƠNG Ở HUYỆN BÙ ĐĂNG KHỐI TRUNG HỌC PHỔ THÔNG” sẽ phần nào giúp chúng ta có cách nhìn mới về môn lịch sử và có thêm phương pháp mới trong công tác giáo dục lịch sử.
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRUNG ƯƠNG ĐOÀN THANH NIÊN CỘNG SẢN HỒ CHÍMINH BÀI DỰ THI “TRI THỨC TRẺ VÌ GIÁO DỤC” Đề tài HƯỚNG DẪN SỬ DỤNG CÁC TÀI LIỆU THAM KHẢO VÀ KÊNH HÌNH TRONG DẠY HỌC LỊCH SỬ ĐỊA PHƯƠNG Ở HUYỆN BÙ ĐĂNG KHỐI TRUNG HỌC PHỔ THÔNG Người thực hiện: Trần Văn Quý Phó BT: Chi Đoàn Thôn Xã Phước Sơn – Huyện Bù Đăng – Tỉnh Bình Phước MỤC LỤC LỜI NÓI ĐẦU A PHẦN CHUNG .4 1.Lí chọn đề tài 2.Mục đích nghiên cứu 3.Đối tượng nghiên cứu 4.Phạm vi nghiên cứu 5.Phương pháp nghiên cứu B NỘI DUNG .7 I.Những vấn đề chung “Một số vấn đề lý luận dạy học” 1.Tác dụng việc sử dụng tài liệu tham khảo kênh hình học lịch sử địa phương trường THPT 1.4 Tính tích cực học tập học sinh hoạt động học tập 13 c Ý nghĩa vấn đề phát huy tính tích cực học tập học sinh thời kỳ công nghiệp hoá, đại hoá 14 b Các loại kênh hình sách giáo khoa lịch sử địa phương THPT 18 Phương pháp sử dụng kênh hình sách giáo khoa lịch sử nhàm phát huy tính tích cực học sinh dạy học lịch sử địa phương trường THPT 19 II Sử dụng tài liệu tham khảo sử dụng kênh hình dạy học “TRUYỀN THỐNG VĂN HÓA CỦA CÁC DÂN TỘC BẢN ĐỊA Ở HUYỆN BÙ ĐĂNG” .21 Thiết kế giảng “TRUYỀN THỐNG VĂN HÓA CỦA CÁC DÂN TỘC BẢN ĐỊA Ở HUYỆN BÙ ĐĂNG” 21 Các tài liệu tham khảo kênh hình đưa vào dạy lí đưa vào tài liệu, kênh hình 34 Minh họa việc sử dụng .41 C KẾT LUẬN VÀ ĐỀ NGHỊ 42 TÀI LIỆU THAM KHẢO 45 LỜI NÓI ĐẦU Trong lịch sử phát triển xã hội Việt Nam giáo dục giữ vai trò vô quan trọng Thế hệ trẻ tương lai đất nước, người kế tục phát huy tiến Mục tiêu giáo dục đào tạo nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực bồi dưỡng nhân tài, hình thành đội ngũ lao động có tri thức tay nghề, có lực, phẩm chất, tự chủ, động sáng tạo Nhà trường đào tạo hệ trẻ theo hướng hoàn thiện có lực, chuyên môn sâu, ý thức có khả tự tạo việc làm kinh tế nhiều thành phần, đặt biệt đào tạo người có khả sư phạm để tiếp tục nghiệp giáo dục cha ông Tỉnh Bình Phước nói chung, huyện Bù Đăng nói riêng nơi lưa giữ nhiều di tích lịch sử như: Sóc Bom Bo, Nữa Lon, sân bay Vĩnh Thiện…đây đươc xem yếu tố quan trọng công tác đào tạo giáo dục hệ trẻ cho huyện nhà, trước thời đại phát triển xã hội để từ hệ trẻ huyện nhà phát huy truyền thống yêu nước, lý tưởng cách mạng hệ cha, anh trước mà phấn đấu Do đó, việc cung cấp cho học sinh, niên có kiến thức lịch sử địa phương, phải định hướng cho học sinh, niên xác định đươc vai trò trách nhiệm trước phát triển xã hội giao thoa, du nhập tư tưởng văn hóa nước Với xã hội ngày phát triển, với giao lưu văn háo, dân tộc giới ngày xích gần Chính thế, việc giáo dục truyền đạt kiến thức lịch sử nói chung lịch sử địa phương nói riêng, đươc xem yếu tố quan trọng: + Thứ nhất: Giúp cho hệ trẻ ôn lại kiến thức lịch sử biết tự hào ngày hôm có + Thứ hai: Thông qua việc ôn lại kiến thức lịch sử, tiền đề giới thiệu đến bạn bè năm châu, đến quê hương giúp cho kinh tế địa phương phát triển +Thứ ba: Qua việc ôn lại kiến thức lịch sử, ta thấy cần phải làm có trách nhiệm quê hương sống Chính thế, việc đổi giáo dục nói chung, đổi phương pháp dạy học lịch sử, đặc biệt lịch sử địa phương tần lớp niên học sinh xem vấn đề quan trọng Để từ đó, em không xem lịch sử môn phụ có hành động không hay, mà báo chí gần đưa tin Thông qua đề tài : “SỬ DỤNG CÁC TÀI LIỆU THAM KHẢO VÀ KÊNH HÌNH TRONG DẠY HỌC LỊCH SỬ ĐỊA PHƯƠNG Ở HUYỆN BÙ ĐĂNG KHỐI TRUNG HỌC PHỔ THÔNG” phần giúp có cách nhìn môn lịch sử có thêm phương pháp công tác giáo dục lịch sử Thông qua, đề tài phần giúp có cách nhìn môn lịch sử có thêm phương pháp công tác giáo dục lịch sử Sẽ không thể, không tranh khỏi thiếu sót viết đề tài này, có sai sót, mong góp ý người, niềm hạnh phúc để hoàn thành tốt hơn, đề tài sau xin cảm ơn! A PHẦN CHUNG Lí chọn đề tài Trong sách giáo khoa lịch sử nói chung sách lịch sử điạ phương nói riêng, kiến thức lịch sử không tập trung kênh chữ mà kênh hình Như kênh hình dạy học lịch sử không sử dụng giới hạn việc minh hoạ cho nội dung học mà nguồn cung cấp kiến thức lịch sử quan cho học sinh Do đó, vấn đề đổi phương pháp dạy học nói chung đổi phương pháp dạy học lịch sử nói riêng đề cập đặt thực tiễn suốt nhiều năm gần thu hút quan tâm nhiều nhà nghiên cứu, quản lí giáo dục giáo viên trực tiếp đứng lớp Tất khẳng định phải đổi phương pháp dạy học theo hướng phát huy tính tích cực hoạt động học sinh Trong dạy học lịch sử, đặc biệt lịch sử địa phương khai thác sử dụng kênh hình biện pháp quan tích cực để nâng cao chất lượng dạy học môn, gây hứng thú học tập cho học sinh Đối với giáo viên khai thác sử dụng kênh hình sách giáo khoa, không làm cho giảng trở nên sinh động, hấp dẫn mà góp phần quan trong việc tạo biểu tượng, hình thành khái niệm lịch sử cho học sinh; phát triển học sinh kĩ quan sát, trí tưởng tượng, tư ngôn ngữ; giáo dục tư tưởng cảm xúc, cảm nghĩ học sinh Đối với học sinh thông qua “làm việc” với đồ, tranh ảnh, sơ đồ em hiểu sâu sắc chất kiện lịch sử, nắm vững quy luật phát triển xã hội, nhớ kỹ, hiểu sâu hình ảnh, kiến thức lịch sử Hỉnh ảnh giữ lại đặc biệt vững trí nhớ hình ảnh thu nhận trực quan Tuy nhiên vấn đề đặt làm để phát huy nâng cao hiệu học lịch sử, phát huy tính tích cực học tập học sinh, vấn đề đòi hỏi nhà giáo dục cần thực để đạt hiệu cao Vấn đề đặt sử dụng kênh hình sách giáo khoa nhằm phát huy tính tích cực học sinh dạy học lịch sử góp phần nâng cao hiệu học lịch sử Mặc dù việc khai thác sử dụng kênh hình sách giáo khoa biện pháp quan để nâng cao chất lượng dạy học môn, vấn đề chưa quan tâm cách đầy đủ Nguyên nhân tình trạng có nhiều, song chủ yếu là: - Chúng ta ý đến kênh chữ sách giáo khoa coi nguồn cung cấp kiến thức lịch sử dạy – học lịch sử mà không thấy kênh hình không nguồn kiến thức quan trọng cung cấp lượng thông tin đáng kể, mà phương tiện trực quan có giá trị giúp học lịch sử trở nên sinh động hấp, dẫn hơn, gây hứng thú học tập cho học sinh - Không giáo viên chưa hiểu rõ xuất xứ nội dung ý nghĩa kênh hình sách giáo khoa Trong đợt bồi dưỡng thay sách, giáo viên giải thích cấu tạo chương trình, điểm nội dung sách giáo khoa mà không bồi dưỡng việc khai thác sử dụng kênh hình, số lượng kênh hình sách giáo khoa hành tăng lên đáng kể so với trước - Nhiều giáo viên nhận thức đầy đủ giá trị, nội dung kênh hình lại ngại sử dụng sợ thời gian có sử dụng phần nhiều mang tình hình thức minh hoạ cho giảng Chính mà để phát huy tính tích cực, chủ động việc tiếp thu kiến thức lịch sử nói chung đặc biệt lịch sử địa phương học sinh, phát huy tính tích cực học tập học sinh kênh hình sách giáo khoa có ý nghĩa quan trọng giảng dạy lịch sử Kênh hình giúp cho học sinh có biểu tượng lịch sử, qua hình thành khái niệm lịch sử sở trực tiếp quan sát, khắc phục tình trạng, đại hoá lịch sử học sinh Qua hệ thống kênh hình giúp cho học sinh hiểu sâu sắc chất kiện lịch sử, hiểu sâu kiến thức lịch sử Từ vấn đề nêu đây, lí chon đề tài “Sử dụng tài liệu tham khảo kênh hình dạy học lịch sử địa phương huyện Bù Đăng, khối trung học phổ thông” Mục đích nghiên cứu Xây dựng biện pháp sử dụng tài liệu tham khảo kênh hình SGK lịch sử địa phương theo hướng phát huy tính tích cực học sinh Nâng cao hiệu giảng dạy môn lịch sử nói chung lịch sử địa phương nói riêng Khắc sâu kiến thức học phần phương pháp để vận dụng vào soạn giảng cụ thể Từ giúp cho giáo viên kiểm chứng lại phương pháp mà thân học thực tiễn vận dụng có giống khác nào, thuận lợi khó khăn nảy sinh suốt trình nghiên cứu Vận dụng lí thuyết vào việc soạn giảng theo hướng đổi phương pháp để nâng cao chất lượng dạy, từ rút ưu điểm để phát huy ngày có hiệu công tác giảng dạy, đồng thời khắc phục mặt hạn chế để ngày hoàn thiện chuyên môn nghiệp giáo dục nước nhà Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu bao la rộng lớn nghiên cứu tập trung vào đối tượng nghiên cứu “Quá trình dạy học lịch sử địa phương huyện Bù Đăng, khối trung học phố thông” Phạm vi nghiên cứu Việc sử dụng tài liệu tham khảo sử dụng kênh hình dạy học “TRUYỀN THỐNG VĂN HÓA CỦA CÁC DÂN TỘC BẢN ĐỊA Ở HUYỆN BÙ ĐĂNG” Phương pháp nghiên cứu Có nhiều phương pháp vận dụng việc nghiên cứu chủ yếu phương pháp sau: - Sưu tầm nghiên cứu tài liệu - Quan sát, - Khảo sát, thống kê, so sánh, B NỘI DUNG I Những vấn đề chung “Một số vấn đề lý luận dạy học” Tác dụng việc sử dụng tài liệu tham khảo kênh hình học lịch sử địa phương trường THPT Trong việc sử dụng tài liệu tham khảo kênh hình học lịch sử địa phương trường THPT, để nắm vững nội dung cách thực mang lại hiệu tốt giảng dạy giáo viên trước tiên cần nắm vững kiến thức quan trọng, tiền đề bước khởi đầu cho thành công công tác giảng dạy lịch sử thời kì công nghệ thông tin đại ngày 1.1 Khái niệm trình dạy học Theo quan niệm cổ truyền : trình dạy học tập hợp hành động liên tiếp, thâm nhập vào giáo viên học sinh hướng dẫn giáo viên, nhằm làm cho học sinh tự giác nắm vững hệ thống sở khoa học trình đó, phát triển lực nhận thức lực hành động, hình thành giới quan nhân sinh quan Như trình dạy học hiểu tập hợp hoạt động thầy trò, hướng dẫn chủ đạo giáo viên nhằm giúp trò phát huy nhân cách nhờ mà đạt tới mục đích dạy học Theo quan niệm nay, trình dạy học trình tương tác (hợp tác) thầy trò, thầy chủ đạo nhờ hoạt động tổ chức, lãnh đạo, điều chỉnh hoạt động nhận thức học sinh, trò tự giác, tích cực, chủ động thông qua việc tổ chức, tự điều chỉnh hoạt động nhận thức thân nhằm đạt tới mục đích dạy học Khái niệm nêu trình dạy học phân tích kỹ nhờ cách tiếp cận để vạch rõ chất khái niệm 1.2 Bản chất trình dạy học Sự hiểu biết người trở nên sâu sắc có hiệu hiểu biết không dừng lại dấu hiệu mang tính hình thức bên vật tượng khiến cảm nhận trực giác, mà khó nhận biết, phát thực chất bên cấu thành vật tượng đó, quy định tồn tại, phát triển tiêu vong chúng a Những sở để xác định chất trình dạy học Để xác định chất trình dạy học, cần vào mối quan hệ hoạt động nhận thức loài người với hoạt động học tập học sinh mối quan hệ hoạt động dạy với hoạt động học trình dạy học Trong trình phát triển lịch sử xã hội loài người, người muốn tồn phát triển phải không ngừng nhận thức cải tạo thực khách quan, không ngừng tích luỹ, hệ thống hoá, khái quát hoá kinh nghiệm, tri thức truyền đạt lại cho hệ Trong xã hội diễn hoạt động nhận thức loài người hoạt động dạy học cho hệ trẻ hoạt động nhận thức loài người trước theo đường vòng nhằm tìm tòi phát khách quan, hoạt động học học sinh trình nhận thức nhằm lĩnh hội chủ quan diễn môi trường sư phạm, có hướng dẫn, có vai trò chủ đạo giáo viên Khi xác định chất trình dạy học cần xem xét mối quan hệ hoạt động dạy hoạt động học Dạy học phản ánh tính hai mặt trình dạy học, chúng thống biện chứng với Thầy đóng vai trò chủ đạo, trò tích cực, tự giác, chủ động lĩnh hội tri thức kỹ tự làm phong phú vốn hiểu biết b Những đặc điểm trình dạy học Hoạt động học tập học sinh tích cực hoá sở nội dung dạy học ngày đại hoá Thực tiễn trình dạy học tồn mẫu phổ biến, bên nội dung dạy học không ngừng đổi theo hướng đại hoá, nội dung tải - mà thời gian học tập hạn, phương pháp, phương tiện dạy học lại lạc hậu, lỗi thời Trong trình dạy học nay, học sinh có vốn sống lực nhận thức phát triển cao so với trẻ độ tuổi Do cách mạng khoa học kỹ thuật , sống môi trường tri thức ngày phong phú học sinh thường xuyên tiếp xúc với nhiều nguồn thông tin đa dạng So với trẻ độ tuổi hệ trước, học sinh ngày có lực nhận thức vốn sống phát triển hơn, thông minh hơn, động Vì hoạt động dạy học phải có tác dụng thúc đẩy phát triển lực phẩm chất trí tuệ, tạo nên biến đổi chất hoạt động nhận thức Trong trình học tập, học sinh có xu hướng vượt khỏi nội dung tri thức, kỹ chương trình qui định Nhìn chung đa số học sinh không thoả mãn với nội dung em học chương trình, em nhạy cảm với mới, muốn học thêm, tự tìm tòi, phát muốn liên hệ lí luận với thực tiễn, muốn phát giải vấn đề nhiều đường, cách thức, phương án khác nhau, muốn học thêm môn tự chọn, tuỳ chọn Quá trình dạy học tiến hành điều kiện sở vật chất phương tiện kỹ thuật dạy học ngày đại Cùng với đổi nội dung phương pháp dạy học nhằm phát huy tính tích cực học tập học sinh, nhà trường trang bị đầy đủ phương tiện dạy học, nhờ mà gây hứng thú cho học tập cho học sinh, giúp họ lĩnh hội nhanh dễ dàng tri thức vận dung linh hoạt sáng tạo tri thức vào thực tiễn sống Từ phân tích sở trên, nhận thấy, hoạt động học tập học sinh tiến hành điều kiện sư phạm định có tổ chức , điều khiển, hướng dẫn cụ thể giáo viên thông qua việc lựa chọn nội dung, việc vận dụng phối hợp phương pháp, phương tiện hình thức tổ chức dạy học Quá trình nhận thức học sinh học tập diễn theo đường vòng, thử nghiệm sai lầm, thất bại tất yếu thường xảy nhận thức khoa học Vậy trình dạy học, chất trình nhận thức đặc biệt học sinh giáo viên tổ chức, điều khiển nhằm chiếm lĩnh nội dung học vấn phổ thông Nói cách khác, dạy học trình nhận thức độc đáo học sinh vai trò chủ đạo giáo viên nhằm thực tốt mục đích, nhiệm vụ dạy học 1.3 Thực trạng trình dạy học lịch sử nói chung lịch sử địa phương trường phổ thông Trong thời gian qua, từ Đảng ta tiến hành công đổi mới, coi giáo dục quốc sách hàng đầu vai trò, vị trí môn lịch sử lịch sử địa phương trường phổ thông không ngừng củng cố nâng cao Thực tế kết việc dạy học môn lịch sử thể rõ việc hoàn thành nhiệm vụ môn điểm sau: + Đã góp phần xứng đáng vào việc thực mục tiêu giáo dục toàn diện đức dục, trí dục, thể dục mĩ dục Đặc biệt với lợi môn góp phần quan trọng việc giáo dục tư tưởng, trị hình thành nhân cách hệ trẻ Bộ môn lịch 10 • Lễ tang người S’tiêng, M’nông Châu Mạ FHãy cho biết vài thủ - Lễ tang tổ chức tục lễ tang dân nghiêm trang với tham tộc địa gia bon Khi có người mất, họ vào rừng tìm làm quan tài, quan tài đươc đút theo hình thuyền - Khi đưa ma, họ phá khoảng vách phía bên hông nhà đưa đến nghĩa địa chon cất - Sauk hi chon cất xong, người phải qua suối tắm rửa rửa ráy trước vào làng - Ngày nay, họ giữ thủ tục, nhiên có nhiều thay đổi c Hoạt động 3: Giải pháp III Giải pháp bảo bảo tồn phát huy truyền tồn phát huy thống văn hóa dân tộc truyền địa huyện Bù Đăng thống văn - Chúng ta bảo tồn hóa dân tộc FDựa vào kiến thức học, nhiều việc làm như: Tổ địa huyện Bù cho biết vài giải chức lễ hội, trì Đăng pháp công tác bảo tồn? làng nghề… - Huyện nhà hang năm tổ FTỉnh, huyện nhà có chức lien hoan văn hóa định hướng dân tộc thiểu số, cố 32 công tác bảo tồn? xây dựng làng nghề ( Đồng Nai, Thọ Sơn) - Để bảo tồn giá -Năm 2009 tỉnh triển khai trị văn hóa dự án xây dựng “Khu Bảo dân tộc địa Bù Tồn Sóc Bom Bo” xã Đăng, có nhiều Bình Minh sách biện - Một số hủ tục gây lãng phí pháp công tác FHãy cho biết vài khó tiền của, gây ảnh hưởng trực bảo tồn, nhằm phát khăn công tác tiếp tới đời sống đồng huy, giữ gìn bảo tồn? bào, việc cưới hỏi, ma nét đặc sắc văn chay… hóa - Do công tác tư tưởng chưa có đồng từ trung ương đến địa phương - Trình độ nhận thức, đa phần đông thất… C Kết luận toàn bài: Truyền thống văn hóa nói chung, văn hóa dân tộc nói riêng, xem linh hồn, nét tinh túy dân tộc Dân tộc S’tiêng, M’nông Châu Mạ dân tộc địa, sinh sống lâu đời Bù Đăng, họ có nét truyền thống văn hóa đặc sắc, hai loại hình văn hóa vật chất văn hóa tinh thần xem nét đặc sắc văn hóa dân tộc này, dù thời đại nữa, nét tinh túy trường tồn phù hợp với thời đại 33 Thời gian gần đây, từ tỉnh đến huyện có nhiều sách công tác bảo tồn văn hóa dân tộc, xem điểm nhấn yếu tố quan trọng công tác giữ gìn sắc văn hóa dân tộc Củng cố: - Những nét độc đáo đời sống vật chất đời sống văn hóa đồng bào địa Bù Đăng? -Em sưu tầm tranh ản, vật…hãy mô tả phong tục tập quán đặc sắc đồng bào địa Bù Đăng mà em biết? - Theo em phải làm để bảo tồn lưu giữ truyền thống văn hóa dân tộc địa Bù Đăng ? Dặn dò: - Học kỹ, trả lời câu hỏi SGK - Đọc trả lời câu hỏi sách giáo khoa soạn Các tài liệu tham khảo kênh hình đưa vào dạy lí đưa vào tài liệu, kênh hình Hình – Hình thức chọc lỗ tra hạt đồng dân tộc Nội dung Thông qua ảnh, hình ảnh người đàn ông dung hai gỗ vừa cầm tay, gốc vót nhọn, hay tay đưa lên, đưa xuống tạo thành lỗ nhỏ vừa, đồng thời người đàn ông theo hang, tùy theo địa hình đất mà ngang hay dọc Còn người đàn bà, phụ nữ cho hạt giống vào ống tre dung dây thắt ống tre bên lung, đến lỗ họ trút hạt giống bỏ xuống lỗ dung chân lấp đất Tùy theo địa hình đất, mà họ trồng loại hạt phù hợp với đất, đa phần lúa bắp Hình – Lớp dệt thổ cẩm trường PTDTNT Điểu Ong Thông qua cách trình bày người giáo viên góp phần giúp cho học sinh nắm rõ nội dung hình ảnh Nội dung 34 Công cụ dệt khung dệt thổ cẩm dân tộc đơn giản Khung dệt dùng cho người làm, không đặt cố định Bộ khung dệt làm gỗ, tre, hay ống lô ô, dệt căng ,còn không làm xếp gọn lại Nếu sản phẩm làm dở dang, khó hình dung khung dệt đồng bào Hoa văn dệt thổ cẩm dân tộc địa đơn giản chủ yếu hình thoi, hình tam giác kết nối vào thành đường viền tạo nên điểm nhấn cho khăn đẹp, hình khối mang nét đặc trưng riêng người S’tiêng, M’nông Châu Mạ Gam màu chủ đạo sản phẩm thổ cẩm người S’tiêng, M’nông Châu Mạ thường màu đen, màu trắng, có màu xanh, màu đỏ trang trí cho hoa văn Tuy vậy, sản phẩm thổ cẩm người S’tiêng, M’nông Châu Mạ, tiếng bền đẹp mang nét đặc trưng riêng Hình – Nhà dài dân tộc địa Bù Đăng Nhánh Bù Lơ miền cao sinh sống nhà dài đất, mái tranh, vách tre nứa Nhà dài thường dài khoảng 25 - 30m, mái thấp gần chạm đất có hai cửa vào hai đầu nhà Nhánh Bù Dek thường nhà sàn Nhà sàn có hai loại: loại nhà sàn dài nhà sàn ngắn,thường cho hộ gia đình Bộ khung nhà người Xtiêng dù nhà sàn hay đất thô sơ ,nhà có kết cấu: hai cột, kèo Nhà chòi, mái kéo gần sát mặt đất Cửa vào thấp, mở hai đầu hồi cửa mặt trước nhà, mái cửa phải cắt bớt làm vòng lên Vách nhà thường nghiêng loe phía trên, cột thường lớn vững chắc, vật liệu gỗ, tre, mây, tranh… Cư dân sinh sống Sóc, nhà bố trí gần 35 Nhìn chung, nhà người S'tiêng chủ yếu làm vật liệu đơn giản, nhà chia làm hai phần, phần quan trọng chiếm nửa diện tích nhà dùng để nghỉ ngơi, phần lại nơi đặt bếp để vật dụng, dụng cụ lao động sản xuất Hình – Thưởng thức rượu cần Rượu cần người S’tiêng M’nông Châu Mạ sản phẩm mang đậm sắc văn hóa cách làm cách thưởng thức Người S’tiêng M’nông Châu Mạ thường uống rượu cần có công việc trọng đại tiếp khách, mừng ngày lễ lớn năm hay nghi lễ thờ cúng Nghi thức uống rượu cần cộng đồng S’tiêng M’nông Châu Mạ góp phần làm nên nét đẹp văn hóa dân tộc Trong câu truyện cổ, nghi thức uống rượu cần tục đánh chiêng nhắc đến Truyện cổ nói nhiều đến việc sử dụng rượu cần dịp cúng Yàng (trời) truyện Nàng Ka Giơng, Chàng K’Pút trai thần Mặt Trời Rượu cần sử dụng lễ hội liên quan tới chu trình sản xuất nông nghiệp tết đầu lúa, Tết mừng lúa hay nghi lễ cưới hỏi, ma chay, tiếp khách Trong chuyện kể dân gian từ lâu đời người S’tiêng M’nông Châu Mạ biết làm sử dụng rượu cần.Theo cách làm truyền thống, nguyên liệu để làm rượu cần sản phẩm nông nghiệp, loại gạo nương (gạo từ lúa trồng cạn sườn đồi núi) Cách làm rượu người S’tiêng M’nông Châu Mạ đơn giản Đó dùng gạo nấu thành cơm trộn với trấu, dàn mỏng phơi khô.Trong làm, người S’tiêng M’nông Châu Mạ cho thêm loại hoa màu khác như: khoai mì, sắn, bắp Người S’tiêng M’nông Châu Mạ làm men rượu từ gạo số loại đặc trưng đòng me kà zút Sau hoàn tất, nguồn sơ chế đổ vào ché, lấy chuối khô ủ kín Sau tháng đem dùng Khi uống lót chuối tươi phía trên, đổ nước lã đầy ché, dùng cần cắm xuyên qua tầng xuống ché, uống cạn đến đâu lại chế thêm 36 nước đến Rượu cần người S’tiêng M’nông Châu Mạ để lâu năm ngon, quý Vì thế, vị khách gia chủ mang rượu cần lâu năm mời vị khách người coi trọng Hình – Lễ hội cồng chiên dân tộc địa Cồng chiêng có vị trí quan trọng đời sống văn hóa dân tộc S’tiêng Qua bao biến động thăng trầm lịch sử, văn hóa cồng chiêng trì lưu truyền đến tận ngày Đối với người S’tiêng, cồng chiêng biểu sức mạnh vật chất, gia bảo cha truyền nối thể giàu có gia đình, dòng tộc, hay cộng đồng “Cồng Chiêng dung sinh lễ cưới hỏi, xem biểu quyền lực chủ nhân” Cho đến nay, nhà nghiên cứu chưa tìm thấy thư tịch, tài liệu nói thời gian xuất cồng chiêng dân tộc Việt Nam nói chung dân tộc S’tiêng nói riêng Thế nhưng, theo kết khảo cổ học “Cồng Chiêng có từ có trống đồng Ngọc Lũ Và khả Cồng Chiên có sớm hơn” Trong văn học dân gian, tên gọi Cồng Chiêng để nhạc cụ nhắc đến nhiều qua câu ca dao, tục ngữ Như vậy, thấy, Cồng Chiêng xuất sớm , sử dụng phổ biến dân tộc Trường Sơn – Tây Nguyên, có người S’tiêng, trở thành nghệ thuật cổ truyền mang sắc đặc thù dân tộc Chính vậy, Cồng Chiêng phổ biến đồng bào S’tiêng Buôn sóc trù phú, gia đình giàu có có nhiều Cồng Chiêng, sóc có Cồng Chiêng Hiện nay, tỉnh Bình Phước chưa có số thống kê xác qua khảo sát, chiến tranh đời sống kinh tế khó khăn, số lượng Cồng Chiêng không nhiều Không biểu sức mạnh vật chất, Công Chiêng biểu sức mạnh tinh thần vẻ đẹp tâm hồn người S’tiêng Nó gắn liền với nghi lễ sinh hoạt văn nghệ Hầu lễ hội hay buổi hoạt bào S’tiêng mà góp mặt Cồng Chiêng Cồng Chiêng sử dụng buổi sinh hoạt bình thường (buổi tiệc vui, liên hoan mừng gặp mặt…), hội vui (mừng 37 đầy cữ em bé, mừng lúa mới, mừng nhà mới…trong săn bắn, chiến đấu lễ hội đâm trâu, đám tang Về phân bố, mật độ Cồng Chiêng chia nhiều khu vực rõ rệt Đối với Cồng (Gôông có núm) tập trung khu vực cư trú đồng bào S’tiêng Bù Dek huyện Lộc Ninh, Bình Long, Đồng Phú xã miền thấp huyện Phước Long Ngược lại, Chiêng (Ching, phẳng núm) có mặt nhiều nhánh S’tiêng Bù Lơ, cư ngụ xã miền cao huyện Phước Long, Bù Đăng Điều cho thấy khác biệt mang tính sắc văn hóa hai nhánh S’tiêng Bù Lơ Bù Dek Người Bù Lơ miền cao, làm nhà sử dụng Chiêng, người Bù Dek miền thấp làm nhà sàn sử dụng Cồng Đây truyền thống lâu đời nhánh S’tiêng, truyền thống lâu đời nhánh S’tiêng, ảnh hưởng qua lại nhánh với cộng đồng dân tộc khác Đối với đồng bào S’tiêng, biên chế Cồng Chiêng quy định nghiêm ngặt thống toàn cộng đồng, hoàn cảnh Với biên chế cố định người S’tiêng không dung tên gọi cho dân tộc khác Trường Sơn – Tây Nguyên, thực tế có tên gọi cho Bộ Cồng có biên chế cái, tên gọi từ lớn đến nhỏ là: Nđum Tuk Nđum Tal Ndôlhôl Tal Kôôn Bộ Chiêng (ching) có biên chế Tên gọi từ lớn đến bé là: M’ vang R’ păm R’ pop R’ goăp Kôôn Biên chế cố định không thay đổi Nếu Cồng Chiêng thiếu nứt vỡ hay thất thoát coi bỏ không dung Đầy yếu tố mang tính đặc thù nghệ thuật Cồng Chiêng S’tiêng Khi diễn 38 tấu, cách đánh người S’tiêng phải tuân thủ quy luật định người chơi không pha trộn Cồng Chiêng Đối với loại có cách đánh khác Đối với Cồng, “khi đánh, người ta khoác Cồng vào vai trái tay phải đấm nắm tay dung vải mềm để gõ vào núm lồi mặt Cồng Tay trái luồn vào mặt sau để chặn ngắt, bịt, mở hằm tạo tiếng Cồng ngân dài, ngắn gọn , đục” Đối với Chiêng giống Cồng “được luồn dây đeo vào vai trái Tay phải đấm nắm tay vào mặt trước Chiêng…ở chổ nằm tâm rìa Chiêng” Có nhiều cách biểu diễn Cồng Chiêng như: ngồi thành hang dài đánh Cồng treo dòng từ cao xuống, đứng thành hang ngang, vai đeo Cồng Chiêng để đánh vòng tròn, Cồng Chiên đeo vai vừa vừa đánh Với cách biểu diễn độc đáo mang tính tập thể nên văn hóa Cồng Chiêng có tác dụng giáo dục tính cộng đồng, tương than, tương đoàn kết Có thể nói, Cồng Chiêng nhạc cụ tiêu biểu, chủ đạo đồng bào S’tiêng Nó gắn bó mật thiết với đời sống người, cộng đồng, gắn bó với tâm hồn dân tộc trình lao động sản xuất, săn bắn, chiến đấu, ngày lễ hội vui buồn gia đình, cộng đồng Nghệ thuật Cồng Chiêng người S’tiêng sinh hoạt gắn bó với thể đậm nét vốn văn hóa cổ truyền độc đáo, tinh tế, mang đậm sắc dân tộc Hình – Lễ hội đâm trâu Tục đâm trâu tiến hành với nhiều lý do: “mừng chiến thắng, mừng mùa, mừng làm ăn phát đạt, tết cổ truyền” Những vật khảo cổ học thuộc văn minh Đông Sơn ghi nhận tồn tục vào thiên niên kỷ I trước công nguyên Trước đây, hầu hết gia đình người S’tiêng có cột đâm trâu “Cột dựng mứt, gỗ mềm, dễ đẽo, thớ gỗ trắng, tiện vẽ hoa, thẳng, hoa đẹp Một người đâm trâu lao, nam nữ vòng tròn nhảy múa, theo chiều chuyển động ngược với vòng quay kim đồng hồ…nhịp điệu nhảy nhịp giã cối…người già uống rượu, thổi khèn đệm cho dàn nhạc chiêng” Nếu sau – năm, gia đình có ăn 39 để, dư giả gia đình lại tổ chức lễ đâm trâu lớn mừng mùa Đây lễ lớn người S’tiêng Vì lễ đồng bào có phong tục “quay đầu trâu” Trong lúc hoạn nạn bạn bè giúp đỡ Khi làm ăn dư giả, người ta thường “trả nợ” cách tổ chức lễ hội đâm trâu Có thể nói, tục đâm trâu sinh hoạt văn hóa đặc trưng, người múa, hát đặc biệt đánh cồng chiêng Với ngôn ngữ sắc thái âm nhạc đặc trưng, tiêng chiêng S’tiêng truyền tải nhiều cảm xúc, tâm trạng khác cho người nghe xem yếu tố tinh thần thiếu đời sống tinh thần người S’tiêng Tục quay đầu trâu hình thức vay trả, ơn nghĩa cộng đồng lý quan trọng góp phần trì lễ hội đâm trâu Hình – Quy hoạch khu bảo tồn văn hóa S’tiêng sóc Bom Bo Khu bảo tồn văn hóa Sóc Bom Bo có diện tích 113 ha, với tổng kinh phí đầu tư khoảng 289 tỷ đồng Các hạng mục bao gồm: Hai nhà dài truyền thống dân tộc S’tiêng, nhà làng nghề truyền thống, nhà tiếp khách, sân voi, sân lễ hội, hệ thống điện nước, đường nội bộ… Riêng công trình tiếp khách nhà bảo tồn có tổng mức đầu tư 17,3 tỷ đồng Khu bảo tồn có tham gia, góp ý nhà chuyên môn đặc biệt ý kiến già làng dân tộc S’tiêng địa bàn tỉnh Trong giai đoạn tiếp theo, dự án tiếp tục hoàn thành công trình lại để hoàn thành khu bảo tồn phục vụ cho việc bảo tồn, thu hút khách tham quan du lịch tỉnh Khu bảo tồn văn hóa dân tộc S’tiêng Sóc Bom Bo công trình có quy mô lớn ý nghĩa đồng bào dân tộc thiểu số S’tiêng nói riêng tỉnh Bình Phước nói chung Khu bảo tồn không nơi lưu giữ giá trị văn hóa đặc sắc truyền thống dân tộc S’tiêng địa bàn tỉnh mà điểm du lịch, giáo dục hệ trẻ gìn giữ, bảo tồn văn hóa dân tộc Khu bảo tồn trưng bày vật truyền thống dân tộc S’tiêng mà trưng bày tranh, ảnh hoạt động người dân Sóc Bom Bo thời cách mạng 40 Minh họa việc sử dụng Hình – Lễ hội cồng chiêng dân tộc địa Ở hình giáo viên sử dụng để giảng dạy mục II- Dựa vào hình ảnh cho nét đặc sắc văn hóa Cồng chiên? Để thực cách tốt nhát giáo viên cần làm công việc sau: Trước tiên, giáo viên hướng dẫn học sinh quan sát tranh, đồng thời giới thiệu cho học sinh thấy hình ảnh, chi tiết có ảnh, cách phân biệt “Cồng” “Chiêng”, cách đánh ý nghĩa Giáo viên tiến hành miêu tả kết hợp với phân tích khái quát để học sinh thấy tranh miêu tả sinh hoạt lễ hội dân tộc địa Bù Đăng Cuối cùng, giáo niên hỏi học sinh vài câu hỏi để học sinh rút kết luận như: Những hình ảnh có ý nghĩa gì? Tại cần có sách công tác bảo tồn văn hóa Cồng Chiêng? Những thuận lợi khó khăn công tác bảo tồn này, định hướng thời gian tới? Sau học sinh trả lời, giáo viên tóm tắt kết luận Hình – Lễ hội đâm trâu Trong ảnh giáo viên dung để giảng dạy mục 3.3-Lễ hội đâm tâu mừng lúa diễn nào? thực cụ thể sau: Trước tiên giáo viên chi học sinh quan sát hình ảnh Lễ hội đâm trâu sách giáo khoa Sau giáo viên giới thiệu đôi nét lễ hội Để học sinh thấy giá trị ý nghĩa lễ hội mang lại, giáo viên yêu cầu học sinh đọc sách giáo khoa cho biết cách thức tổ chức Qua ảnh trên, theo em lễ hội có cần phát huy giữ gìn không? Những ưu điểm nhược điểm lễ hội ? Lễ hội khẳng định giá trị văn hóa dân tộc, giá trị lối sống, giá trị cộng đồng thể nào? Sau giáo viên tiến hành miêu tả, phân tích kết luận 41 C KẾT LUẬN VÀ ĐỀ NGHỊ Kết luận Bộ môn lịch sử nói chung lịch sử địa phương nói riêng xác định từ lí luận thực tiễn vai trò, ý nghĩa giáo dục hệ trẻ Nhân dân ta có nhiều kinh nghiệm, quý giá việc giáo dục truyền thống dân tộc Qua thực tế soạn giảng công tác giảng dạy thấy tầm quan môn lịch sử địa phương, ngày khẳng định lịch sử môn học phụ mang tính chất học cho biết mà cần phải nắm vững học lịch sử phải vừa biết vừa hiểu vận dụng kiến thức mà tiếp thu vào thực tiễn giải thích kiện tượng lịch sử cho hệ sau hiểu rõ Do vậy, năm gần việc giáo dục lịch sử, cụ thể lịch sử địa phương có nhiều tiến bộ, điều thể nhận thức học sinh qua kỳ thi Tuy nhiên kết giáo dục lịch sử nhiều hạn chế, nhiều vấn đề cần đề cập đến Điều phụ thuộc nhiều vào điều kiện khách quan, chủ quan tác động chế thị trường, thiếu sót chương trình, sách giáo khoa, quản lí, 42 đạo môn,… Trong lên vấn đề đổi phương pháp dạy học lịch sử Tuy nhiên, việc đổi phương pháp dạy học lịch sử đòi hỏi phải tiến hành nhiều sở khoa học, tiếp thu có chọn lọc kinh nghiệm cải tiến cho phù hợp với yêu cầu, nội dung dạy học Với trách nhiệm người giáo viên lịch sử , thiết nghĩ giáo viên lịch sử làm cho hiểu rõ sâu sắc chức năng, nhiệm vụ, nội dung, đặc trưng lao động giảng dạy lịch sử Trong thời đại đòi hỏi người giáo viên lịch sử cần có chuyên môn sâu hơn, tinh tế hơn, sâu sắc Quan trọng hơn, môn lịch sử có nhiều người lại quan điểm môn học phụ, không quan trọng nên khó khăn khó khăn Vì người giáo viên lịch sử cần nắm vững vai trò, vị trí giáo dục nói chung giáo dục lịch sử nói riêng, nắm vững phương pháp dạy học Có giới quan, nhân sinh quan, nhân cách, phương pháp luận quan trọng với hiệu lao động người giáo viên Giảng lịch sử giảng khứ xã hội loài người, khứ dân tộc, khứ lại có liên quan mật thiết với tương lai Trong giảng, học lịch sử tình cảm tư giáo viên học sinh gần gũi người thật việc thật Vì để giáo dục tư tưởng trị, đạo đức, giáo viên phải gương giáo dục, có thống sâu sắc lí trí tình cảm đắn giáo viên đòi hỏi học sinh học nghiêm túc mà thân không nghiêm túc giảng dạy tác dụng giáo dục giáo viên có hiệu Để có hiệu giáo dục, giáo viên lịch sử cần biết vận dụng biện pháp sư phạm có việc gắn liền với dạy học lịch sử với đời sống bên nhà trường Song tri thức lịch sử phải hợp lí không máy móc, không gò bó, nhạy cảm nhận thức quan điểm, đường lối Đảng vận dụng có kết quan điểm, đường lối Đảng vào hoạt động giảng dạy Để giảng dạy đạt hiệu tốt, người giáo viên cần phải có riêng, riêng, giáo viên lịch sử, riêng phong cách, sáng tạo phương pháp cấu trúc giảng, cách diễn đạt lịch sử 43 Để trau dồi lực nghiệp vụ sư phạm, giáo viên lịch sử cần phải coi trọng vai trò tích luỹ, việc tham khảo, cải tiến đổi việc tự kiểm tra đánh giá mình, trình độ, chuyên môn, khả nghiệp vụ Và giai đoạn vấn đề đổi giảng dạy nói chung đổi dạy học lịch sử nói riêng nhằm phát huy tính tích cực học sinh phương pháp sử dụng tài liệu kênh hình SGK lịch sử đóng góp phần to lớn việc đổi giảng dạy lịch sử Bởi kênh hình việc cung cấp thông tin lịch sử, có tác dụng giáo dục, rèn luyện kỹ lớn học sinh Vì phương pháp sử dụng tài liệu kênh hình SGK nội dung quan trọng - Vì đề tài khiến nghiên cứu Đề xuất Sử dụng tài liệu kênh hình dạy học lịch sử nói chung lịch sử địa phương THPT Bù Đăng nói riêng công việc cần thiết bắt buộc giáo viên tham gia trình dạy học Muốn làm tốt có hiệu việc cần phải nắm vững lý luận phương pháp dạy học theo tinh thần đổi Giáo viên phải xác định vị trí, ý nghĩa vai trò việc sử dụng tài liệu kênh hình quan dạy học lịch sử địa phương nói chung đồ dùng trực quan tạo hình nói riêng cầu nối khứ với Việc sử dụng tài liệu kênh hình tiến hành vào thao giảng, dạy minh hoạ mà phải sử dụng thường xuyên liên tục Muốn sử dụng khai thác hết nội dung Lịch sử phản ánh tài liệu kênh hình giáo viên phải biết lựa chọn phương pháp sử dụng Có chuẩn bị công phu kế hoạch dạy, khâu tổ chức cho học sinh tìm hiểu, tiếp nhận kiến thức lớp Muốn thiết kế tiết dạy có hiệu quả, giáo viên phải tham khảo tài liệu có liên quan đến học, đọc kỹ “Mục tiêu cần đạt, xác định kiến thức bản, đồng thời dặn dò học sinh sưu tầm nhà thông tin tài liệu kênh hình” 44 Như vậy, khai thác tranh ảnh lịch sử cách tiếp cận lịch sử tốt, có khả đưa lại hiệu giáo dục cao, lại công việc đơn giản dễ thực Ở vấn đề nhân thức nội dung lịch sử qua tư liệu tranh ảnh lịch sử có nội dung lịch sử, có vấn đề rèn luyện óc quan sát khả vận dụng phương pháp miêu tả TÀI LIỆU THAM KHẢO N.A.Ê rôphiép – Lịch sử gì? - NXB giáo dục 1981 Phan Ngọc Liên – Trần Văn Trị : phương pháp dạy học lịch sử- NXB giáo dục 1980 Phan Ngọc Liên – Trịnh Đình Tùng, Nguyễn Thị Côi- Phương pháp dạy học lịch sử tập – NXB Đại học sư phạm 2002 Nguyễn Thị Côi – Kênh hình dạy học lịch sử trường THPT – NXB Đại học quốc gia Hà Nội – 2000 Trịnh Đình Tùng – Hướng dẫn sử dụng kênh hình SGK lịch sử THCS ( phần lịch sử giới ) – NXB giáo dục 2005 Hội giáo dục lịch sử Việt Nam – Thuật ngữ, khái niệm lịch sử phổ thông – NXB Đại học quốc gia Hà Nội – 1998 Hội giáo dục lịch sử- Tài liệu hội nghị đổi phương pháp giảng dạy học tập môn lịch sử trường THPT THCS – Tập – 1999 Phan Ngọc Liên- Trịnh Đình Tùng…Phát huy tính tích cực học sinh dạy học lịch sử trưòng THCS, NXB giáo dục Hà Nội 1999 45 Hội giáo dục lịch sử: Đổi phương pháp dạy học lịch sử “ Lấy học sinh làm trung tâm “ ĐHSP - ĐHQG HN- 1996 10 Chi cục Thống kê tỉnh Bình Phước, Tổng điều tra dân số năm 2011, tài liệu lưu hành nội 11 Phan An, Hệ thống xã hội tộc người người S’tiêng Việt Nam (từ kỷ XIX đến năm 1975) Luận Án PTS KHLS, Viện khoa học xã hội Tp Hồ Chí Minh, 1985 12 Bảo tang tỉnh Bình Phước, Tổ chức truyền dạy phục hồi lễ hội cầu mưa tỉnh Bình Phước, tài liệu nội bộ, 2009 13 Lư Nhất Vũ, Nguyễn Văn Hoa, Lê Giang, Từ Nguyên Thạch, Dân ca Sông Bé, Nxb Tổng hợp Sông Bé, 1991 14 “Mạc Đường (1991), Miền núi tỉnh Sông Bé lịch sử phát triển xã hôi đời sống dân tộc”, Địa chí tỉnh Sông Bé, Nxb Tổng hợp Sông Bé 15 Vũ Hồng Thịnh, Bùi Lẫm, Nghệ thuật cồng chiêng dân tộc Xtiêng tỉnh Sông Bé, Sở văn hóa thông tin Sông Bé, 1995 16 Bùi Thiết, 54 dân tộc Việt Nam tên gọi khác, Nxb Thanh Niên, 1999 17 Diệp Đình Hoa, Dân tộc Xtiêng Nxb KHXH, Hà Nội, 1984 18 Nam Bộ - Đất Người, Tâp IX, Nxb ĐHQG Tp HCM, 2013 19 http://vhttdlbinhphuoc.gov.vn/home/ 20 http://www.bdtbinhphuoc.gov.vn/vn/Home.aspx http://nongnghiep.vn/nongnghiepvn/72/85/80/117055/Hoang-lanh-o-khu-bao-ton-vanhoa-dan-toc-S%E2%80%99tieng.aspx 46 ... Hình vẽ lịch sử Hình vẽ có giá trị tư liệu lịch sử, cung cấp hiểu biết tư liệu lịch sử * Tranh ảnh lịch sử Tranh ảnh lịch sử lấy chủ đề lịch sử chân dung nhân vật lịch sử, quang cảnh lịch sử nhằm... tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu bao la rộng lớn nghiên cứu tập trung vào đối tượng nghiên cứu “Quá trình dạy học lịch sử địa phương huyện Bù Đăng, khối trung học phố thông” Phạm vi nghiên cứu. .. 1.5 Tác dụng việc sử dụng tài liệu tham khảo kênh hình học lịch sử địa phương trường THPT Trong phương pháp dạy học lịch sử, lịch sử địa phương nói riêng, nội dung kiện lịch sử học sinh nhận thức