Văn hóa học đại cương:Thuyết cấu trúc

Trêng §¹I HäC V¡N HO¸ Hµ NéI KHOA VĂN HÓA DÂN TỘC THIỂU SỐ  BÀI TIỂU LUẬN MÔN: VĂN HÓA HỌC ĐẠI CƯƠNG Sinh viên thực : Trần Thị Minh Trang Lớp : VHDT 16C Hµ Néi – 2011 THUYẾT CẤU TRÚC Cấu trúc luận, vốn thịnh hành thập niên 1960 nửa đầu thập niên 1970, xem cách mạng, chí, cách mạng lớn lãnh vực nghiên cứu văn học ngành nhân văn khoa học xã hội nói chung kỷ 20 Trên bản, cấu trúc luận tiếp tục đường Hình thức luận Phê Bình Mới khai mở, chẳng hạn, tham vọng biến nghiên cứu văn học thành khoa học đối tượng phân tích văn văn mà Tuy nhiên, từ điểm chung ban đầu ấy, cấu trúc luận xa, hình thành hẳn hệ thống lý thuyết phương pháp luận hoàn chỉnh ứng dụng lãnh vực văn học mà vô số lãnh vực khác Cấu trúc luận, lãnh vực văn học, xây dựng ba tảng chính: Thứ nhất, lý thuyết ngôn ngữ Ferdinand de Saussure (1857-1913), người chủ trương, một, phương diện phương pháp luận, quan tâm đến khía cạnh đồng đại mà loại bỏ khía cạnh lịch đại ngôn ngữ; hai, khía cạnh đồng đại, tập trung vào tính hệ thống với quy luật quy ước chung loại bỏ biểu hệ thống ấy, ví dụ, lời nói cụ thể ngày; ba, với tư cách hệ thống, ngôn ngữ thực chất ký hiệu; ký hiệu kết hợp gồm hai mặt, biểu đạt (signifier) biểu đạt (signified), gắn chặt với thứ quan hệ tương đối hàm hồ, đó, ý nghĩa hình thành từ khác biệt ký hiệu Thứ hai, phát Nhóm ngôn ngữ học Prague bật Roman Jakobson, người đề xuất cách định nghĩa thơ dựa chức giao tiếp: theo ông, ngôn ngữ, giao tiếp, mang nhiều chức khác nhau, chức thi ca chiếm vai trò chủ đạo, nghĩa giao tiếp tập trung vào thân thông điệp, vào ngôn ngữ tạo thành thông điệp, lúc người ta có thơ Thứ ba, công trình nghiên cứu nhân chủng học huyền thoại, hệ thống thân tộc, cách nấu nướng cách tư xã hội sơ khai Claude Levi-Strauss, người làm sáng tỏ điều Roland Barthes khái quát thành luận điểm: “văn hóa, khía cạnh, ngôn ngữ.” Trong lời dẫn nhập luận văn phân tích thơ “Những mèo” Baudelaire viết chung với Jakobson, Levi-Strauss tuyên bố: “Trong tác phẩm thơ ca, nhà ngôn ngữ học nhận cấu trúc giống với cấu trúc huyền thoại mà nhà dân tộc học bắt gặp trình phân tích họ.” Ðược xây dựng nhiều tảng vậy, khác với Hình thức luận Phê Bình Mới, cấu trúc luận có tính chất liên ngành rõ rệt Với nhà cấu trúc luận, nghiên cứu văn học lãnh vực hệ thống ký hiệu học rộng lớn đa dạng Bởi vậy, cấu trúc luận phương pháp luận, lý thuyết hay trường phái mà trào lưu Ðiểm chung trào lưu cấu trúc luận đâu người ta theo đuổi mục tiêu giống nhau: cấu trúc Ðuổi theo cấu trúc, nhà cấu trúc luận không quan tâm đến ý nghĩa tác phẩm cụ thể nhà Phê Bình Mới Họ không quan tâm đến gọi tính văn chương nhà Hình thức luận Với nhà cấu trúc luận, mục tiêu cao nghiên cứu văn học phát ‘ngữ pháp’ văn chương, tức quy ước làm cho hình thức diễn ngôn trở thành văn chương Công tìm kiếm ‘ngữ pháp’ văn chương ấy, Roland Barthes, dẫn đến lý thuyết ‘mã’ (codes) chi phối cách ‘vận hành’ tiểu thuyết; Tzvetan Todorov Gérard Genette, phát triển thi pháp học, tự học (narratology) lý thuyết thể loại; Claude Levi-Strauss, lý thuyết huyền thoại văn hóa dân gian nói chung; Vladimir Propp đặc biệt, A J Greimas, lý thuyết truyện dân gian; Roman Jakobson, lý thuyết chuyển hóa từ trục lựa chọn sang trục kết hợp từ phong cách ẩn dụ sang phong cách hoán dụ thơ; Jonathan Culler, lý thuyết khả lực (competence) tính khả thức (intelligibility) văn học, tức điều kiện quy luật chi phối cách thức diễn dịch để hiểu cảm tác phẩm văn học, cách đó, nới rộng phạm vi khái niệm cấu trúc: không nằm tác phẩm mà nằm động tác diễn dịch người đọc Xem cấu trúc ‘ngữ pháp’ văn chương đối tượng khảo sát phân tích chính, cấu trúc luận vượt hẳn lý thuyết văn học trước ‘tính khoa học’ với nguyên tắc mang tính phương pháp luận cụ thể, hệ thống khái niệm rõ ràng, khả ứng dụng gần vô giới hạn Tuy nhiên, chọn trọng tâm nghiên cứu vậy, cấu trúc luận đồng thời bỏ qua tác phẩm tác giả cụ thể Hậu là, một, người mải mê tìm quy luật quy ước phổ quát, lãnh vực phê bình thực hành tương đối yếu; hai, lược quy hình thức diễn ngôn vào hệ thống ký hiệu, ranh giới tính văn chương tính phi văn chương bị xoá nhòa, mẩu quảng cáo, đó, có ý nghĩa tương đương với kiệt tác; ba, bị hạn chế cách nhìn đồng đại, mắt nhà cấu trúc luận, viết khởi nguồn, đó, họ không đặt vấn đề đánh giá tính độc sáng văn nào: với họ, văn hình thành từ viết trước Nói cách khác, cấu trúc luận có đóng góp giới hạn lãnh vực phê bình lẫn lãnh vực văn học sử Phần lại, nơi cấu trúc luận có nhiều thành tựu nhất, lý thuyết, lý thuyết cấu trúc luận chủ yếu lý thuyết diễn dịch lý thuyết mỹ học, đó, cấu trúc luận xem trào lưu rộng lớn lại thiếu chiều sâu triết học cần thiết để thúc đẩy trình vận động văn học Nói cách khác nữa, khối lượng kiến thức đồ sộ mà nhà cấu trúc luận tích luỹ lãnh vực nghiên cứu văn học suốt thập niên giới hạn việc giúp người đọc hiểu sâu sắc điều kiện hình thành văn chương thân văn chương Phê Bình Mới, đầu, xuất Anh với hai đại biểu: I A Richards T S Eliot từ thập niên 1920, sau đó, phát triển mạnh Mỹ với đại biểu John Crowe Ransom, W K Wimsatt, Monroe Beardsley, Cleanth Brook, R P Blackmur Allen Tate từ đầu thập niên 1940 đến khoảng thập niên 1960 Như vậy, thời gian Phê Bình Mới phát huy ảnh hưởng kéo dài lâu, có lẽ lâu trường phái phê bình khác Mỹ Không lâu, ảnh hưởng vô sâu đậm: Phê Bình Mới giảng dạy hầu hết trường đại học Mỹ, từ Mỹ, lan rộng sang hầu hết quốc gia nói tiếng Anh khác Trước thập niên 1960, phần lớn nhà Phê Bình Mới Anh Mỹ Hình thức luận Nga, nhiên, quan điểm văn học họ lại có nhiều điểm tương đồng Cả hai bác bỏ chủ nghĩa thực chứng nghiên cứu văn học tập trung vào văn chương hiểu tồn văn định mà Cả hai cố gắng xây dựng lý thuyết văn chương cách đặt văn chương đối lập với hình thức diễn ngôn phi văn chương khác; gọi văn chương, họ nhấn mạnh đến vai trò cấu trúc mối quan hệ liên lập yếu tố thuộc văn Tuy nhiên, khác nhà Hình thức luận Nga tập trung vào thủ pháp, nhà Phê Bình Mới, quan tâm đến yếu tố hình thức, không quên việc tìm kiếm ý nghĩa tác phẩm văn học Nhưng quan tâm đến ý nghĩa, nhà Phê Bình Mới lại không đồng thuận với Trong I A Richards nhấn mạnh vào khía cạnh biểu cảm ngôn ngữ vào kinh nghiệm đọc T S Eliot lại cho thơ nơi cảm xúc tuôn trào mà nơi kiềm chế cảm xúc: theo ông, thơ hay thường giàu tính tư tưởng có cảm xúc, cảm xúc thường được/bị khách quan hóa, nghĩa diễn tả cách gián tiếp thông qua việc mô tả vật hay kiện Trong đó, nhà Phê Bình Mới khác thuộc hệ sau không ý nhiều đến kinh nghiệm đọc mà tập trung vào văn với đặc điểm khách quan phương tiện sử dụng để diễn tả mà Bị ám ảnh ý nghĩa, nhà Phê Bình Mới phải đối diện với vấn đề mà nhà Hình thức luận Nga không gặp phải: Ðâu yếu tố chủ đạo việc hình thành ý nghĩa tác phẩm văn học? Wimsatt Beardsley trả lời câu hỏi phương pháp loại trừ: ý nghĩa không đến từ ý định tác giả, điều mà hai ông gọi “ngụy luận ý định” (intentional fallacy); không đến từ kinh nghiệm phản hồi người đọc, điều hai ông gọi “ngụy luận cảm thụ” (affective fallacy) Ý nghĩa nằm văn Có thể nói nhà Hình thức luận quan tâm đến văn bản, nhà Phê Bình Mới tôn sùng văn bản: Wimsatt ví văn tượng ngôn từ (the verbal icon), Brooks lại ví văn với bình trang trí tuyệt hảo (the well-wrought urn) Chỉ biết đến văn bản, nhà Phê Bình Mới cho kiến thức ngoại-văn chương mà kiến thức thuộc lãnh vực nghiên cứu văn học sử không cần thiết nhà phê bình: với họ, có thứ lịch sử mà nhà phê bình cần phải thông thạo, lịch sử chữ Nhà phê bình cần hiểu xác ý nghĩa từ mà cần phải biết lịch sử phát triển ý nghĩa, sắc thái biểu cảm khác ý nghĩa Phân tích văn bản, nhà Hình thức luận ý đến thủ pháp chức thủ pháp, nhà Phê Bình Mới lại ý đến cấu trúc; cấu trúc, khác với nhà cấu trúc luận sau này, họ đặc biệt ý đến phương diện ý nghĩa; ý nghĩa, khác nhà Hình thức luận vốn ý đến yếu tố làm lạ hóa, họ tập trung vào mối quan hệ tương tác phận khác nhau; mối tương tác ấy, họ ý đến khác biệt lẫn tương tự: với họ, tác phẩm chỉnh thể vừa thống vừa phức tạp: hòa điệu xung khắc Xuất phát từ hòa điệu xung khắc này, đặc điểm bật thơ, theo Wimsatt Brooks, tính chất “trớ trêu” (irony): tác giả muốn nói điều, đến thành thơ, ý nghĩa mà người đọc cảm nhận có lại khác hẳn; có cách nói, đầu, ngỡ này, ngẫm lại, thấy không vậy; điều nói điều ám chỉ, nghĩa đen nghĩa bóng nhiều có khoảng cách xa vời vợi Do tính chất “trớ trêu” này, thơ tồn nó, với từ ngữ quan hệ cố hữu nó: chống lại hình thức diễn xuôi hay tóm tắt: diễn tả cách khác, thơ biến Xem tác phẩm chỉnh thể nhiều độc lập, khác với nhà Hình thức luận, nhà Phê Bình Mới tập trung chủ yếu vào việc phân tích, diễn dịch mô tả tác phẩm văn học nhận định giá trị thẩm mỹ hay ý nghĩa cách tân chúng Giới hạn mục tiêu cụ thể vậy, họ xa phương diện thực hành phương diện lý thuyết Sau gần nửa kỷ hoạt động, nhà Phê Bình Mới không xây dựng hệ thống lý thuyết mỹ học lý thuyết ngôn ngữ học thực hoàn chỉnh làm chỗ dựa cho thao tác phân tích diễn dịch họ Nhưng bù lại, nhờ nhấn mạnh vào thao tác phân tích diễn dịch cụ thể, họ lại gặt hái nhiều thành tựu lãnh vực giáo dục, đặc biệt việc rèn luyện kỹ tiếp cận văn qua phương pháp “đọc gần” (close reading), từ đó, làm xuất nhà phê bình thực hành xuất sắc thuộc đủ lãnh vực trình độ khác Cấu trúc luận, vốn thịnh hành thập niên 1960 nửa đầu thập niên 1970, xem cách mạng, chí, cách mạng lớn lãnh vực nghiên cứu văn học ngành nhân văn khoa học xã hội nói chung kỷ 20 Trên bản, cấu trúc luận tiếp tục đường Hình thức luận Phê Bình Mới khai mở, chẳng hạn, tham vọng biến nghiên cứu văn học thành khoa học đối tượng phân tích văn văn mà Tuy nhiên, từ điểm chung ban đầu ấy, cấu trúc luận xa, hình thành hẳn hệ thống lý thuyết phương pháp luận hoàn chỉnh ứng dụng lãnh vực văn học mà vô số lãnh vực khác Cấu trúc luận, lãnh vực văn học, xây dựng ba tảng chính: Thứ nhất, lý thuyết ngôn ngữ Ferdinand de Saussure (1857-1913), người chủ trương, một, phương diện phương pháp luận, quan tâm đến khía cạnh đồng đại mà loại bỏ khía cạnh lịch đại ngôn ngữ; hai, khía cạnh đồng đại, tập trung vào tính hệ thống với quy luật quy ước chung loại bỏ biểu hệ thống ấy, ví dụ, lời nói cụ thể ngày; ba, với tư cách hệ thống, ngôn ngữ thực chất ký hiệu; ký hiệu kết hợp gồm hai mặt, biểu đạt (signifier) biểu đạt (signified), gắn chặt với thứ quan hệ tương đối hàm hồ, đó, ý nghĩa hình thành từ khác biệt ký hiệu Thứ hai, phát Nhóm ngôn ngữ học Prague bật Roman Jakobson, người đề xuất cách định nghĩa thơ dựa chức giao tiếp: theo ông, ngôn ngữ, giao tiếp, mang nhiều chức khác nhau, chức thi ca chiếm vai trò chủ đạo, nghĩa giao tiếp tập trung vào thân thông điệp, vào ngôn ngữ tạo thành thông điệp, lúc người ta có thơ Thứ ba, công trình nghiên cứu nhân chủng học huyền thoại, hệ thống thân tộc, cách nấu nướng cách tư xã hội sơ khai Claude Levi-Strauss, người làm sáng tỏ điều Roland Barthes khái quát thành luận điểm: “văn hóa, khía cạnh, ngôn ngữ.” Trong lời dẫn nhập luận văn phân tích thơ “Những mèo” Baudelaire viết chung với Jakobson, Levi-Strauss tuyên bố: “Trong tác phẩm thơ ca, nhà ngôn ngữ học nhận cấu trúc giống với cấu trúc huyền thoại mà nhà dân tộc học bắt gặp trình phân tích họ.” Ðược xây dựng nhiều tảng vậy, khác với Hình thức luận Phê Bình Mới, cấu trúc luận có tính chất liên ngành rõ rệt Với nhà cấu trúc luận, nghiên cứu văn học lãnh vực hệ thống ký hiệu học rộng lớn đa dạng Bởi vậy, cấu trúc luận phương pháp luận, lý thuyết hay trường phái mà trào lưu Ðiểm chung trào lưu cấu trúc luận đâu người ta theo đuổi mục tiêu giống nhau: cấu trúc Ðuổi theo cấu trúc, nhà cấu trúc luận không quan tâm đến ý nghĩa tác phẩm cụ thể nhà Phê Bình Mới Họ không quan tâm đến gọi tính văn chương nhà Hình thức luận Với nhà cấu trúc luận, mục tiêu cao nghiên cứu văn học phát ‘ngữ pháp’ văn chương, tức quy ước làm cho hình thức diễn ngôn trở thành văn chương Công tìm kiếm ‘ngữ pháp’ văn chương ấy, Roland Barthes, dẫn đến lý thuyết ‘mã’ (codes) chi phối cách ‘vận hành’ tiểu thuyết; Tzvetan Todorov Gérard Genette, phát triển thi pháp học, tự học (narratology) lý thuyết thể loại; Claude Levi-Strauss, lý thuyết huyền thoại văn hóa dân gian nói chung; Vladimir Propp đặc biệt, A J Greimas, lý thuyết truyện dân gian; Roman Jakobson, lý thuyết chuyển hóa từ trục lựa chọn sang trục kết hợp từ phong cách ẩn dụ sang phong cách hoán dụ thơ; Jonathan Culler, lý thuyết khả lực (competence) tính khả thức (intelligibility) văn học, tức điều kiện quy luật chi phối cách thức diễn dịch để hiểu cảm tác phẩm văn học, cách đó, nới rộng phạm vi khái niệm cấu trúc: không nằm tác phẩm mà nằm động tác diễn dịch người đọc Xem cấu trúc ‘ngữ pháp’ văn chương đối tượng khảo sát phân tích chính, cấu trúc luận vượt hẳn lý thuyết văn học trước ‘tính khoa học’ với nguyên tắc mang tính phương pháp luận cụ thể, hệ thống khái niệm rõ ràng, khả ứng dụng gần vô giới hạn Tuy nhiên, chọn trọng tâm nghiên cứu vậy, cấu trúc luận đồng thời bỏ qua tác phẩm tác giả cụ thể Hậu là, một, người mải mê tìm quy luật quy ước phổ quát, lãnh vực phê bình thực hành tương đối yếu; hai, lược quy hình thức diễn ngôn vào hệ thống ký hiệu, ranh giới tính văn chương tính phi văn chương bị xoá nhòa, mẩu quảng cáo, đó, có ý nghĩa tương đương với kiệt tác; ba, bị hạn chế cách nhìn đồng đại, mắt nhà cấu trúc luận, viết khởi nguồn, đó, họ không đặt vấn đề đánh giá tính độc sáng văn nào: với họ, văn hình thành từ viết trước Nói cách khác, cấu trúc luận có đóng góp giới hạn lãnh vực phê bình lẫn lãnh vực văn học sử Phần lại, nơi cấu trúc luận có nhiều thành tựu nhất, lý thuyết, lý thuyết cấu trúc luận chủ yếu lý thuyết diễn dịch lý thuyết mỹ học, đó, cấu trúc luận xem trào lưu rộng lớn lại thiếu chiều sâu triết học cần thiết để thúc đẩy trình vận động văn học Nói cách khác nữa, khối lượng kiến thức đồ sộ mà nhà cấu trúc luận tích luỹ lãnh vực nghiên cứu văn học suốt thập niên giới hạn việc giúp người đọc hiểu sâu sắc điều kiện hình thành văn chương thân văn chương Cấu trúc luận gì? Đó trường phái, chí phong trào (ít chưa phong trào), phần lớn tác giả thường gắn vào từ không cảm thấy có liên hệ với đoàn kết học thuyết hay chiến đấu Vốn từ vựng chưa có gì: cấu trúc khái niệm cổ (có nguồn gốc giải phẫu học ngữ pháp[1]), ngày sử dụng nhiều: ngành khoa học xã hội cầu cứu nhiều đến cách sử dụng từ phân biệt với ai, trừ để tranh cãi nội dung mà người ta cung cấp cho nó; chức năng, hình thức, ký hiệu biểu đạt không thích đáng mấy; ngày chúng từ sử dụng thông thường, người ta đòi hỏi chúng từ chúng người ta có thứ muốn, để ngụy trang cho sơ đồ có tính tất định luận cũ nguyên sản phẩm; cần phải ngược lên tới cặp cặpcái biểu đạt-cái biểu đạt đồng đại-lịch đại phân biệt cấu trúc luận với thức suy tư khác; cặp thứ dẫn chiếu mô hình ngôn ngữ học, có nguồn gốc Saussure, bên cạnh kinh tế học, tình trạng thứ nay, ngôn ngữ học thân khoa học cấu trúc; cặp thứ hai thì, theo cách thức định hơn, dường bao hàm xét lại khái niệm lịch sử, chừng mực ý tưởng đồng đại (mặc cho Saussure khái niệm chủ yếu có tính chất thao tác) cho phép bất động hóa thời gian đó, chừng mực ý tưởng lịch đại hướng đến việc tái tiến trình lịch sử tiếp nối túy hình thức; cặp thứ hai bật 10 kháng cự yếu cấu trúc luận ngày có nguồn gốc mác xít kháng cự diễn xung quanh khái niệm lịch sử (chứ cấu trúc); dù có nào, có khả cầu cứu nghiêm túc tới vốn từ vựng biểu đạt (chứ tới thân từ “sự biểu đạt”, cái, cách thật nghịch lý, không bật), định cần phải thấy dấu hiệu rõ rệt cấu trúc luận: xem xét sử dụng biểu đạt biểu đạt, đồng đại lịch đại, bạn biết liệu thiết lập viễn tượng cấu trúc luận hay không Điều siêu-ngôn ngữ [méta-langage] trí tuệ, sử dụng khái niệm phương pháp luận cách hiển ngôn Nhưng cấu trúc luận trường phái, không phong trào, lý để rút gọn nó, cách tiên nghiệm, theo cách thức cần bàn cãi, tư tưởng bác học, tốt hết cố gắng tìm cách miêu tả theo lối rộng (nếu định nghĩa) tầm mức khác với tầm mức ngôn ngữ tư Quả thực giả định có tồn nhà văn, họa sĩ, nhạc sĩ, mắt họ tập cấu trúc (chứ không tư tưởng nữa) tái trải nghiệm bật, cần phải đặt nhà phân tích nhà sáng tạo dấu hiệu chung gọi làcon người cấu trúc, định nghĩa tư tưởng hay ngôn ngữ anh ta, mà trí tưởng tượng anh ta, hay nói nữa, hệ thống hình ảnh [imaginaire] anh ta, nghĩa cách thức trải nghiệm cấu trúc theo lối tinh thần Vậy nên nói mối tương quan với mọingười sử dụng nó, cấu trúc luận chất hoạt động, nghĩa tiếp nối có quy tắc số lượng định thao tác tinh thần: người ta nói hoạt động cấu trúc luận nói hoạt động siêu thực (mặt khác, chủ nghĩa siêu thực sản sinh trải nghiệm văn chương cấu trúc, ngày cần phải quay trở lại vấn đề này) Nhưng trước xem thao tác gì, cần phải nói chút mục đích chúng 11 Mục đích hoạt động cấu trúc luận, mang tính suy tư hay thơ ca, tái thiết lập “đồ vật”, cho biểu tái thiết lập quy tắc vận hành (các “chức năng”) đồ vật Bởi cấu trúc thực tế vật giả [simulacre] đồ vật, vật giả điều hành, quan tâm, đồ vật bắt chước làm xuất vô hình, hay thích, tri nhận [inintelligible] đồ vật tự nhiên Con người cấu trúc nắm lấy thực, làm phân rã nó, tái tạo nó; nhìn bên có thứ (điều khiến số người nói công việc cấu trúc luận “không ý nghĩa, không đáng quan tâm, vô ích, v.v…”) Tuy nhiên, từ quan điểm khác, thứ lại có tính chất định; hai đồ vật, hai thời điểm hoạt động cấu trúc luận, sinh ra, không khác tri nhận nói chung: vật giả, tri thức cộng thêm vào cho đồ vật, cộng thêm có giá trị nhân học, chỗ thân người, lịch sử anh ta, tình anh ta, tự thân kháng cự mà tự nhiên đặt chống lại tâm trí Bởi ta thấy phải nói hoạt động cấu trúc luận: sáng tạo suy tư “ấn tượng” khởi nguyên giới, mà chế tạo thực thụ giới giống hệt giới đầu tiên, để chép mà để làm trở nên tri nhận Chính ta nói cấu trúc luận chất hoạt động bắt chước, nói đặc điểm khác biệt kỹ thuật cấu trúc luận bác học bên văn chương nói riêng, nghệ thuật nói chung bên: hai thoát thai từ mimesis, tạo lập dựa tương đồng vật chất (như nghệ thuật mang tên thực chủ nghĩa), mà tương đồng chức (mà Lévi-Strauss gọi đồng đẳng [homologie]) Khi Troubetskoy tái xây dựng đối tượng ngữ âm học hình thức hệ thống biến tấu, Georges Dumézil dựng nên huyền thoại học chức năng, Propp xây dựng truyện cổ tích xuất phát từ cấu trúc hóa truyện cổ Xlavơ mà trước ông phân nhỏ ra, Claude Lévi-Strauss tìm lại vận 12 hành đồng đẳng hệ thống hình ảnh totem, G.-G Granger tìm thấy lại quy tắc hình thức tư kinh tế hay J.-C Gardin tìm thấy lại nét thích đáng đồ đồng thời tiền sử, J.-P Richard phân nhỏ thơ Mallarmé thành rung động phân biệt nó, họ không làm việc khác Mondrian, Boulez hay Butor làm họ xếp đối tượng đó, mà ta gọi cách xác sáng tác, thông qua biểu có quy tắc số đơn vị số kết hợp đơn vị Dù cho đối tượng thứ quy thuận hoạt động vật giả giới đưa theo lối tập hợp lại (trong trường hợp phân tích cấu trúc tác động lên ngôn ngữ, xã hội hay tác phẩm cấu thành) hay tản mát (trong trường hợp “sáng tác” có tính cấu trúc), đối tượng thứ rút từ thực xã hội hay thực tưởng tượng, điều không quan trọng: tính đối tượng chép định nghệ thuật (tuy nhiên định kiến dai dẳng với chủ nghĩa thực), mà định người thêm vào lúc tái cấu tạo nó: kỹ thuật thân tồn sáng tạo Vậy nên chừng mực mục đích hoạt động cấu trúc luận có liên hệ giải trừ với kỹ thuật đó, cấu trúc luận tồn theo cách thức bật tương quan với thức phân tích hay sáng tạo khác: người ta tái sáng tạo đồ vật đểlàm xuất chức năng, đường làm nên tác phẩm, nói vậy; để mà cần phải nói tới hoạt động cấu trúc luận, tác phẩm cấu trúc luận Hoạt động cấu trúc luận gồm hai thao tác điển hình: cắt nhỏ [découpage] xếp [agencement] Cắt nhỏ đồ vật đầu tiên, đồ vật trao cho hoạt động vật giả, nghĩa tìm thấy phân mảnh động với tình sai biệt làm nảy sinh nghĩa đó; phân mảnh nghĩa tự thân, nhiên tạo cho biến tấu dù nhỏ cấu hình sinh biến đổi toàn thể; hình vuông Mondrian, 13 chuỗicủa Pousseur, khổ Mobile Butor, “huyền thoại vị” Lévi-Strauss, âm vị nhà âm vị học, “chủ đề” nhà phê bình văn học, tất đơn vị (dù cho cấu trúc bên tầm mở rộng có nào, chúng khác theo trường hợp) có tồn biểu nghĩa nhờ vào đường biên giới chúng: đường biên giới chia cắt chúng với đơn vị thực khác diễn ngôn (nhưng lại vấn đề xếp), đường biên giới phân biệt chúng với đơn vị ảo khác, với chúng đơn vị tạo nên loại (mà nhà ngôn ngữ học gọi hệ hình); khái niệm hệ hình có tính chất cốt tử để hiểu viễn tượng cấu trúc luận nghĩa gì: hệ hình kho chứa, hạn chế tốt, đồ vật (đơn vị), bên người ta mời gọi, thông qua động thái trích dẫn, đồ vật đơn vị mà người ta muốn có nghĩa thực; đặc trưng hóa cho đồ vật hệ hình nằm chỗ đồ vật khác loại với nó, nằm mối tương quan gần gũi khác biệt đó: hai đơn vị hệ hình phải giống chút để khác biệt chia cắt chúng sở hữu hiển nhiên lóe chớp: s z phải vừa có nét chung (âm răng) nét riêng (sự diện vắng mắt âm) để tiếng Pháp không gán nghĩa cho poisson [cá] poison [thuốc độc]; hình vuông Mondrian phải vừa gần gũi mặt hình thức hình vuông khác biệt tỉ lệ màu sắc; xe ôtô Mỹ (trong Mobile Butor) cần phải không ngừng dò xét theo cách, nhiên lần chúng lại khác vào mác xe màu sắc; đoạn huyền thoại Oedipe (trong phân tích Lévi-Strauss) cần phải vừa tương tự vừa có biến đổi, diễn ngôn tác phẩm tri nhận Thao tác cắt nhỏ qua mà sản sinh trạng thái tản mát vật giả, đơn vị cấu trúc không vô phủ: trước phân phát nhét kín vào tiếp nối sáng tác, đơn vị với kho chứa ảo tạo thể có hiểu biết, tuân phục nguyên lý động lực thống trị: nguyên lý khác biệt nhỏ 14 Các đơn vị đặt xong xuôi, người cấu trúc phải phát ấn định cho chúng nguyên tắc kết hợp: hoạt động xếp, sau hoạt động mời gọi Cú pháp nghệ thuật diễn ngôn, ta biết, biến tấu vô nhiều; mà người ta tìm thấy tác phẩm thuộc dự án cấu trúc, quy thuận bó buộc có luật lệ, chủ nghĩa hình thức, vốn bị lên án cách sai lầm, quan trọng nhiều so với ổn định; diễn ra, giai đoạn thứ hai hoạt động vật giả dạng chiến chống lại ngẫu nhiên; bó buộc tái hồi đơn vị có giá trị gần thiên định: quay trở lại theo luật lệ đơn vị kết hợp đơn vị mà tác phẩm dựng nên, tức có mang nghĩa; nhà ngôn ngữ học gọi quy tắc kết nối hình thức, hẳn có ích giữ lại cách sử dụng nghiêm ngặt từ cũ: hình thức, người ta nói, cho phép đặt kề đơn vị không hiệu ứng đơn ngẫu nhiên: tác phẩm nghệ thuật người tình cờ giành Có lẽ điều cho phép mặt hiểu tác phẩm gọi phi biểu hình tác phẩm mức độ cao nhất, tư người không ghi dấu vào tương đồng chép hình mẫu, mà vào tính luật lệ tổ hợp, mặt khác tác phẩm lại tình cờ qua chí vô ích không tìm chúng mộthình thức hết: trước tranh trừu tượng, Khrouchtchev hẳn nhầm nhìn thấy nét vẽ đuôi lừa toan; theo cách ông ta biết nghệ thuật chinh phục tình cờ (chỉ có điều ông ta quên quy tắc phải học, người ta muốn áp dụng chúng hay giải mã chúng) Vật giả dựng nên không trả lại giới bị tóm lấy, điểm cấu trúc luận quan trọng Trước hết, biểu phạm trù đồ vật, vừa thực vừa 15 lý, mà cái chức năng, qua mà hội tụ với phức hợp khoa học phát triển xung quanh nghiên cứu thông tin Sau là, đưa ánh sáng ban ngày tiến trình thực thụ người thông qua người ta cấp nghĩa cho vật Điều có không? Trong chừng mực có; chắn, giới luôn không ngừng tìm kiếm nghĩa mang lại cho sản sinh ra; tư (hoặc “thi pháp”) tìm cách đặt nghĩa đầy đủ cho đồ vật mà khám phá tìm cách biết nghĩa khả thể nào, với giá theo đường Xét cho cùng, ta nói đối tượng cấu trúc luận người chứa số nghĩa đó, mà người tạo nghĩa, thể hoàn toàn nội dung nghĩa làm cạn kiệt mục đích ngữ nghĩa nhân loại, mà động thái thông qua nghĩa này, biến số lịch sử, ngẫu nhiên, sản sinh Homo significans: người nghiên cứu cấu trúc Theo lời Hegel[2], người Hy Lạp cổ đại kinh ngạc trước tính tự nhiên [naturel] tự nhiên; không ngừng dỏng tai, tra vấn nghĩa suối, núi, khu rừng, giông; xác tất đối tượng nói với mình, tri nhận trật tự thực vật vũ trụ rùng kỳ vĩ nghĩa, đặt cho tên thần linh: Pan Kể từ đó, tự nhiên thay đổi, trở nên có tính chất xã hội: thứ cấp cho người người, khu rừng dòng sông mà ngang qua lúc du hành Nhưng trước tự nhiên có tính chất xã hội ấy, giản đơn văn hóa, người cấu trúc không khác so với người Hy Lạp cổ đại: dỏng tai lên trước tự nhiên văn hóa, không ngừng tri nhận không nhiều nghĩa ổn định, chung quyết, “đúng”, rùng cỗ máy kỳ vĩ nhân loại không mệt mỏi tiến hành sáng tạo nghĩa, mà 16 không người Và việc chế tạo nghĩa mắt người có tính chất cốt yếu nhiều so với thân nghĩa, chức vượt tràn tác phẩm, cấu trúc luận tự biến thành hoạt động quy chiếu vào cước thực thi tác phẩm thân tác phẩm: sáng tác theo chuỗi phân tích Lévi-Strauss đồ vật chúng làm ra; tồn chúng làđộng thái khứ chúng: chúng thứ đã-được-làm-ra; người nghệ sĩ, nhà phân tích lại đường nghĩa, không cần phải ra: chức anh ta, để dùng lại ví dụ Hegel, mantéia; vị thần cổ đại, nói nơi chốn nghĩa không gọi tên Và văn chương, đặc biệt, thứ thần thánh, vừa tri nhận vừa có tính chất tra vấn, nói im lặng, dấn thân vào giới đường nghĩa mà lại với nghĩa, tách rời khỏi nghĩa ngẫu nhiên mà giới tạo ra: câu trả lời cho người tiêu thụ nhiên luôn câu hỏi cho tự nhiên, câu trả lời tra vấn câu hỏi trả lời Cấu trúc luận không rút lịch sử khỏi giới: tìm cách kết nối với lịch sử, không lịch sử nội dung (điều làm nghìn lần), mà với lịch sử hình thức, không với vật chất, mà với tri nhận được, không với ý hệ, mà với mỹ học Và vậy, tư tri nhận có tính lịch sử tham gia tri nhận ấy, hẳn việc kéo dài chẳng quan trọng người cấu trúc: biết cấu trúc luận hình thức giới, thay đổi giới; cảm thấy tính hợp lý (chứ chân lý nó) quyền nói thứ ngôn ngữ cũ giới theo cách mình, biết đủ xuất từ lịch sử ngôn ngữ nói điều đến lượt mình, để nhiệm vụ kết thúc 17 ... thức luận Phê Bình Mới, cấu trúc luận có tính chất liên ngành rõ rệt Với nhà cấu trúc luận, nghiên cứu văn học lãnh vực hệ thống ký hiệu học rộng lớn đa dạng Bởi vậy, cấu trúc luận phương pháp... cứu văn học ngành nhân văn khoa học xã hội nói chung kỷ 20 Trên bản, cấu trúc luận tiếp tục đường Hình thức luận Phê Bình Mới khai mở, chẳng hạn, tham vọng biến nghiên cứu văn học thành khoa học. .. thức luận Phê Bình Mới, cấu trúc luận có tính chất liên ngành rõ rệt Với nhà cấu trúc luận, nghiên cứu văn học lãnh vực hệ thống ký hiệu học rộng lớn đa dạng Bởi vậy, cấu trúc luận phương pháp