Từ những lý do khách quan và chủ quan trên, tôi xin chọn đề tài: “Quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THCS Đền Lừ, quận Hoàng Mai, thành phố Hà Nội trong giai đoạn hiện nay”
Trang 1ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƯỜNG ĐẠI HỌC GIÁO DỤC
DƯƠNG THỊ PHƯƠNG HOA
QUảN Lý giáo dục đạo đức học sinh
ở TRƯờNG TRUNG HọC CƠ Sở ĐềN Lừ - QUậN HOàNG MAI THàNH PHố Hà NộI trong giai đoạn hiện nay
LUẬN VĂN THẠC SĨ QUẢN Lí GIÁO DỤC
HÀ NỘI - 2017
Trang 2ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƯỜNG ĐẠI HỌC GIÁO DỤC
DƯƠNG THỊ PHƯƠNG HOA
QUảN Lý giáo dục đạo đức học sinh
ở TRƯờNG TRUNG HọC CƠ Sở ĐềN Lừ - QUậN HOàNG MAI THàNH PHố Hà NộI trong giai đoạn hiện nay
LUẬN VĂN THẠC SĨ QUẢN Lí GIÁO DỤC
CHUYấN NGÀNH: Quản lý giỏo dục
Mó số: 60.14.01.14
Người hướng dẫn khoa học: TS ĐẶNG VĂN CÚC
HÀ NỘI - 2017
Trang 3LỜI CẢM ƠN
Trong quá trình học tập, nghiên cứu và hoàn thiện luận văn, tác giả đã nhận được sự động viên, khuyến khích và tạo điều kiện giúp đỡ nhiệt tình của các cấp lãnh đạo, các thầy cô giáo, bạn bè đồng nghiệp và gia đình
Với tình cảm chân thành, tác giả xin được bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới Ban giám hiệu, Phòng Đào tạo sau đại học trường Đại học Giáo Dục, Đại học Quốc gia, phòng GD&ĐT quận Hoàng Mai, BGH trường THCS Đền Lừ đã tạo mọi điều kiện thuận lợi, giúp đỡ tác giả trong suốt thời gian học tập và nghiên cứu, hoàn thiện luận văn
Đặc biệt, tác giả xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới TS Đặng Văn Cúc,
người trực tiếp hướng dẫn khoa học, đã tận tình giúp đỡ, hướng dẫn tôi trong suốt quá trình nghiên cứu, xây dựng và hoàn thành luận văn
Tác giả xin chân thành cám ơn gia đình, bạn bè và các bạn đồng nghiệp đã tạo điều kiện giúp đỡ, động viên tác giả trong suốt thời gian học tập, nghiên cứu và hoàn thiện luận văn
Mặc dù đã rất cố gắng, song Luận văn không thể tránh khỏi những khiếm khuyết, tác giả rất mong nhận được sự chỉ dẫn và góp ý của các Thầy giáo, Cô giáo, bạn bè, đồng nghiệp và quý vị quan tâm để Luận văn hoàn thiện hơn
Xin trân trọng cảm ơn
Hà Nội, tháng 5 năm 2017
Dương Thị Phương Hoa
Trang 419 PPCT Phân phối chương trình
20 QL GDĐĐ Quản lí giáo dục đạo đức
24 TNCS HCM Thanh niên cộng sản Hồ Chí Minh
25 TNTPHCM Thiếu niên tiền phong Hồ Chí Minh
Trang 5MỤC LỤC
LỜI CẢM ƠN i
DANH MỤC CHỮ VIẾT TẮT ii
MỤC LỤC iii
DANH MỤC BẢNG vii
DANH MỤC CÁC BIỂU ĐỒ, SƠ ĐỒ viii
MỞ ĐẦU 1
1 Lý do chọn đề tài: 1
2 Mục đích nghiên cứu: 2
3 Khách thể và đối tượng nghiên cứu 3
4 Nhiệm vụ nghiên cứu 3
5 Câu hỏi nghiên cứu 3
6 Giả thuyết khoa học 3
7 Giới hạn và phạm vi nghiên cứu 3
8 Phương pháp nghiên cứu 4
9 Ý nghĩa khoa học và thực tiễn của đề tài 5
10 Kết cấu của luận văn 5
CHUƠNG 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN QUẢN LÝ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH Ở TRƯỜNG TRUNG HỌC CƠ SỞ 1.1 Tổng quan nghiên cứu vấn đề 6
1.1.1 Các nghiên cứu ở nước ngoài 6
1.1.2 Các nghiên cứu ở trong nước 7
1.2 Một số khái niệm liên quan đến vấn đề nghiên cứu 9
1.2.1 Khái niệm quản lý 9
1.2.2 Khái niệm quản lý giáo dục 11
1.2.3 Khái niệm đạo đức 12
1.2.4 Khái niệm giáo dục đạo đức 13
1.2.5 Khái niệm quản lý giáo dục đạo đức 13
1.3 Giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS 14
1.3.1 Mục tiêu giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS 14
Trang 61.3.2 Nhiệm vụ của giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS 15
1.3.3 Nội dung, hình thức giáo dục đạo đức 16
1.3.4 Phương pháp giáo dục đạo đức 22
1.3.5 Các yếu tố ảnh hưởng đến giáo dục đạo đức cho học sinh THCS trong giai đoạn hiện nay 24
1.4 Quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS 28
1.4.1 Quản lý việc lập kế hoạch giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS 29
1.4.2 Quản lý việc tổ chức thực hiện GDĐĐ cho học sinh trường THCS 31
1.4.3 Quản lý việc chỉ đạo thực hiện giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS 31
1.4.4 Quản lý kiểm tra, đánh giá việc thực hiện GDĐĐ cho học sinh trường THCS 33
1.5 Yếu tố ảnh hưởng đến quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS trong giai đoạn hiện nay 34
1.5.1 Trình độ, năng lực quản lý của Hiệu trưởng và đội ngũ giáo viên (đặc biệt là năng lực sư phạm) tham gia GDĐĐ cho học sinh 34
1.5.2 Điều kiện kinh tế - văn hoá - xã hội, phong tục tập quán của địa phương 35
1.5.3 Công tác phối hợp giữa các lực lượng tham gia giáo dục trong và ngoài nhà trường 35
Tiểu kết chương 1 39
CHƯƠNG 2 THỰC TRẠNG QUẢN LÝ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH Ở TRƯỜNG TRUNG HỌC CƠ SỞ ĐỀN LỪ QUẬN HOÀNG MAI - THÀNH PHỐ HÀ NỘI 2.1 Khái quát chung về địa bàn nghiên cứu 41
2.1.1 Giới thiệu một số đặc điểm chung của quận Hoàng Mai 41
2.1.2 Giới thiệu một số đặc điểm chung của trường THCS Đền Lừ 42
2.2 Thực trạng giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS Đền Lừ - quận Hoàng Mai - thành phố Hà Nội 43
2.2.1 Thực trạng đạo đức của học sinh trường THCS Đền Lừ 43
Trang 72.2.2 Thực trạng giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THCS Đền Lừ, quận
Hoàng Mai, thành phố Hà Nội hiện nay 48
2.3 Thực trạng quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THCS Đền Lừ, quận Hoàng Mai, thành phố Hà Nội hiện nay 56
2.3.1 Thực trạng quản lý việc xây dựng kế hoạch giáo dục đạo đức cho HS 56
2.3.2 Thực trạng quản lý việc tổ chức thực hiện giáo dục đạo đức cho HS 57
2.3.3 Thực trạng quản lý chỉ đạo giáo dục đạo đức cho HS 59
2.3.4 Thực trạng quản lý kiểm tra, đánh giá giáo dục đạo đức cho HS 62
2.4 Thực trạng những nguyên nhân và yếu tố ảnh hưởng đến hiệu quả quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS Đền Lừ, quận Hoàng Mai, thành phố Hà Nội hiện nay 65
2.5 Đánh giá chung về thực trạng quản lý GDĐĐ cho học sinh trường THCS Đền Lừ, quận Hoàng Mai, thành phố Hà Nội 68
2.5.1 Ưu điểm 68
2.5.2 Hạn chế 69
Tiểu kết chương 2 71
CHƯƠNG 3 BIỆN PHÁP QUẢN LÝ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH Ở TRƯỜNG TRUNG HỌC CƠ SỞ ĐỀN LỪ QUẬN HOÀNG MAI, THÀNH PHỐ HÀ NỘI 3.1 Nguyên tắc đề xuất biện pháp 72
3.1.1 Nguyên tắc đảm bảo tính thực tiễn 72
3.1.2 Nguyên tắc đảm bảo tính đồng bộ 72
3.1.3 Nguyên tắc bảo đảm tính hiệu quả 72
3.2 Các biện pháp quản lý GDĐĐ cho học sinh trường THCS Đền Lừ - quận Hoàng Mai - thành phố Hà Nội 72
3.2.1 Biện pháp 1: Bồi dưỡng và nâng cao nhận thức, vai trò, trách nhiệm của từng thành viên, tổ chức trong nhà trường đối với công tác giáo dục đạo đức cho học sinh 72
3.2.2 Biện pháp 2: Nâng cao chất lượng xây dựng kế hoạch quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh phù hợp với giai đoạn hiện nay 78
Trang 83.2.3 Biện pháp 3: Nâng cao hiệu quả tổ chức và và chỉ đạo thực hiện kế hoạch
giáo dục đạo đức cho học sinh 82
3.2.4 Biện pháp 4: Chú trọng xây dựng môi trường sư phạm mẫu mực và môi trường học tập tích cực trong nhà trường 85
3.2.5 Biện pháp 5: Quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh thông qua tổ chức hoạt động giáo dục NGLL và các tình huống trong cuộc sống 88
3.2.6 Biện pháp 6: Tạo điều kiện cho học sinh phát huy vai trò tự quản, tự rèn luyện theo định hướng về năng lực, phẩm chất cần có của học sinh trung học cơ sở trong giai đoạn hiện nay 94
3.2.7 Biện pháp 7: Tăng cường phối kết hợp giữa nhà trường, và các lực lượng xã hội trong quản lý GDĐĐ cho học sinh trong giai đoạn hiện nay 96
3.3 Mối quan hệ giữa các biện pháp 99
3.4 Tổ chức khảo nghiệm tính cần thiết và tính khả thi của các biện pháp 101
3.4.1 Mục đích khảo nghiệm 102
3.4.2 Đối tượng khảo nghiệm 102
3.3.3 Phương pháp khảo nghiệm 102
3.3.4 Kết quả khảo nghiệm 103
Tiểu kết chương 3 105
KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ 106
1 Kết luận 106
2 Khuyến nghị 107
TÀI LIỆU THAM KHẢO 109
PHỤ LỤC 112
Phụ lục 1 112
Phụ lục 2 1176
Phụ lục 3 132
Trang 9DANH MỤC BẢNG
Bảng 2.1 Kết quả xếp loại đức dục và trí dục 44 Bảng 2.2 Khảo sát nhận thức của học sinh về các phẩm chất đạo đức cần có của
người học sinh THCS trong giai đoạn hiện nay 45
Bảng 2.3 Khảo sát thái độ của học sinh đối với các quan niệm về đạo đức 45 Bảng 2.4 Thực trạng các biểu hiện vi phạm đạo đức của học sinh ở trường THCS
Đền Lừ trong 2 năm học 2015 - 2016 và 2016 – 2017 46
Bảng 2.5 Thực trạng nhận thức của đội ngũ giáo viên về tầm quan trọng của giáo
dục đạo đức đối với học sinh THCS trong giai đoạn hiện nay 49
Bảng 2.6 Thực trạng việc thực hiện các nội dung giáo dục đạo đức cho học sinh tại
Bảng 2.13 Mức độ phối hợp với các lực lượng trong và ngoài nhà trường trong
việc giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS Đền Lừ 64
Bảng 2.14 Nguyên nhân ảnh hưởng đến hiệu quả quản lý giáo dục đạo đức cho học
sinh tại trường THCS Đền Lừ 66
Bảng 2.15 Thực trạng các yếu tố ảnh hưởng đến quản lý giáo dục đạo đức cho học
sinh trường thcs Đền Lừ 67
Bảng 3.1 Kết quả khảo nghiệm tính cần thiết của 7 biện pháp đề xuất 103 Bảng 3.2 Kết quả khảo nghiệm tính khả thi của 7 biện pháp đề xuất 104
Trang 10DANH MỤC CÁC BIỂU ĐỒ, SƠ ĐỒ
Sơ đồ 1.1 Các chức năng quản lý 10 Biểu đồ 3.1 Khảo nghiệm tính cần thiết của các biện pháp đề xuất 103 Biểu đồ 3.2 Khảo nghiệm tính khả thi của các biện pháp đề xuất 104
Trang 11MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài:
Bước sang thế kỷ XXI, hoà cùng xu thế phát triển chung của thế giới nước ta
đã và đang chuyển sang một giai đoạn phát triển mới, với yêu cầu ngày càng cao về chất lượng và quản lý chất lượng trong tất cả các lĩnh vực của đời sống kinh tế -xã hội Từ các cấp lãnh đạo đến tầng lớp nhân dân đều quan tâm đến chất lượng mọi mặt của cuộc sống, chất lượng môi trường, chất lượng sản phẩm và nhất là chất lượng giáo dục Ở nước ta, đổi mới quản lý giáo dục nhằm phát triển và nâng cao chất lượng đào tạo nguồn nhân lực đã và đang là một nhiệm vụ có tính chiến lược trong quá trình đổi mới giáo dục và đào tạo theo định hướng chuẩn hoá, hiện đại hoá và xã hội hoá Cùng với đổi mới quản lý giáo dục, cả nước đang tiếp tục công cuộc đổi mới sâu sắc, đẩy mạnh CNH – HĐH đất nước Đảng ta đã xác định:
“Muốn tiến hành CNH - HĐH thắng lợi phải phát triển mạnh giáo dục và đào tạo, phát huy nguồn lực con người, yếu tố cơ bản của sự phát triển nhanh và bền vững,
để thực hiện mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh Phát triển nguồn lực con người là phát triển đức và tài” Sự nghiệp giáo dục đang được coi trọng là “quốc sách hàng đầu” (Nghị quyết Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XI) Công tác giáo dục tư tưởng chính trị, đạo đức cho học sinh phổ thông cần được cải tiến và đẩy mạnh, góp phần tích cực vào sự nghiệp giáo dục toàn diện, hài hòa
đáp ứng yêu cầu mới của xã hội
Thực hiện Nghị quyết 29 -NQ/TW về đổi mới căn bản toàn diện giáo dục và đào tạo, trong năm học 2015 -2016 Ngành Giáo dục đã đạt được một số kết quả nổi bật, đáng được ghi nhận, đó là: Có sự thống nhất trong quản lý, chỉ đạo từ trung ương tới địa phương Công tác quản lý giáo dục tiếp tục được đổi mới theo hướng tăng cường phân cấp và giao quyền tự chủ, tăng cường quản lý chất lượng và hiệu quả giáo dục Chỉ đạo của Bộ Giáo dục và Đào tạo về nhiệm vụ toàn ngành trong năm học 2015 -2016 có nhấn mạnh: “Tiếp tục tăng cường giáo dục chính trị tư tưởng, đạo đức cho học sinh, sinh viên, đẩy mạnh nghiên cứu, tuyên truyền, giáo dục tư tưởng
Hồ Chí Minh cho học sinh, sinh viên; kết hợp chặt chẽ giữa nhà trường - gia đình và xã hội trong việc rèn luyện lối sống lành mạnh, phòng chống tội phạm và ma túy, phòng chống HIV – AIDS”
Trang 12Trong “Hướng dẫn thực hiện nhiệm vụ bậc trung học năm học 2015 -2016” của Sở GD&ĐT Hà Nội cũng nhấn mạnh: “Đẩy mạnh giáo dục toàn diện, tăng cường giáo dục chính trị tư tưởng, đạo đức cho học sinh…chủ động ngăn chặn các
tệ nạn xã hội xâm nhập vào nhà trường”
Trong điều kiện cuộc sống hiện nay, xã hội đang chuyển biến mạnh mẽ, sâu rộng và to lớn về mọi mặt Tuy nhiên, cái gì cũng có mặt trái của nó Mặt trái của cơ chế thi trường, sự bùng nổ phát triển của công nghệ thông tin đang tác động rất mạnh đến tư tưởng và lối sống của một bộ phận dân cư trong đó số lượng thanh thiếu niên là rất lớn Các tệ nạn xã hội đang xâm nhập vào các nhà trường Đạo đức nhân cách của nhiều thanh thiếu niên xuống cấp nghiêm trọng Đặc biệt một bộ phận không nhỏ thanh thiếu niên, học sinh, sinh viên sống không có lý tưởng, không có mục đích, sống chạy theo các nhu cầu tầm thường, ngại cống hiến, ngại khó khăn, thích hưởng thụ, sống không có niềm tin, hoang mang dao động, sống buông thả, thậm chí tha hóa, tự do, lệch lạc về tư tưởng, lối sống Khi một học sinh có vấn đề
về đạo đức, nhân cách thì khó nói đến một kết quả học tập như mong muốn Vấn đề đặt ra là giáo dục thế hệ trẻ một cách toàn diện, đặc biệt là tăng cường giáo dục đạo đức, giáo dục những giá trị nhân văn lòng nhân ái, giá trị đạo đức để thể hiện mục tiêu giáo dục Vì vậy, một trong những nhiệm vụ trọng tâm hàng đầu của các nhà trường là phải tăng cường giáo dục đạo đức cho học sinh
Từ những lý do khách quan và chủ quan trên, tôi xin chọn đề tài: “Quản lý
giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THCS Đền Lừ, quận Hoàng Mai, thành phố Hà Nội trong giai đoạn hiện nay” nhằm mục đích nâng cao chất lượng đào tạo
toàn diện lên một bước mới, tạo bước đột phá trong Chiến lược phát triển giáo dục giai đoạn 2015 -2020, nhằm giáo dục cho thế hệ trẻ có ước mơ, có hoài bão cao đẹp,
có phương hướng sống đúng đắn và phấn đấu không mệt mỏi để trở thành con người lao động mới chân chính, phục vụ cho sự nghiệp CNH -HĐH đất nước, nhà trường sẽ là một trường có chất lượng cao trong quận, ngày càng thu hút được nhiều học sinh và là ngôi trường tin cậy cho các bậc phụ huynh trong quận
2 Mục đích nghiên cứu:
Trên cơ sở nghiên cứu lý luận và thực tiễn, đề xuất một số biện pháp “Quản
lý giáo dục đạo đức học sinh ở trường THCS Đền Lừ, quận Hoàng Mai, thành phố
Trang 13Hà Nội trong giai đoạn hiện nay” nhằm thực hiện tốt yêu cầu “giáo dục toàn diện”
đề ra
3 Khách thể và đối tƣợng nghiên cứu
3.1.Khách thể nghiên cứu: Hoạt động GDĐĐ cho học sinh trường THCS
3.2.Đối tượng nhiên cứu: Biện pháp quản lý GDĐĐ cho học sinh ở trường THCS Đền Lừ, quận Hoàng Mai, thành phố Hà Nội
4 Nhiệm vụ nghiên cứu
4.1 Xác định cơ sở khoa học của quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh
4.2 Phân tích, đánh giá thực trạng đạo đức học sinh ở trường THCS Đền Lừ, quận Hoàng Mai, thành phố Hà Nội
4.3 Đề xuất một số biện pháp chỉ dạo giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS Đền Lừ, quận Hoàng Mai, thành phố Hà Nội trong giai đoạn hiện nay
5 Câu hỏi nghiên cứu
Câu hỏi được đặt ra cho nghiên cứu của chúng tôi đó là: Vai trò của công tác quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THCS Đền Lừ như thế nào? Và cần những biện pháp quản lý như thế nào để nâng cao công tác giáo dục đạo đức cho
học sinh trong nhà trường THCS Đền Lừ?
6 Giả thuyết khoa học
Việc quản lý giáo dục đạo đức lối sống cho học sinh trường Đền Lừ, quận Hoàng Mai, thành phố Hà Nội đã đạt được kết quả nhất định, song còn hạn chế, chưa đáp ứng được mục tiêu giáo dục Nếu áp dụng đồng bộ hệ thống những biện pháp quản lý giáo dục đạo đức đề xuất, sẽ góp phần nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức cho học sinh
7 Giới hạn và phạm vi nghiên cứu
Đề tài đi sâu phân tích thực trạng quản lý giáo dục đạo đức và chất lượng giáo dục đạo đức của học sinh trường THCS Đền Lừ, quận Hoàng Mai, thành phố
Hà Nội và đề xuất các biện pháp quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS Lừ trong 5 năm học: 2012 - 2013; 2013 -2014; 2014 -2015; 2015 -2016;
2016 - 2017
Trang 148 Phương pháp nghiên cứu
8.1 Các phương pháp nghiên cứu lý luận
8.1.1 Phương pháp thu thập tài liệu
Bằng việc nghiên cứu đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước phát triển giáo dục nói chung và phát triển giáo dục THCS nói riêng trong giai đoạn hiện nay; các công trình khoa học về giáo dục, GDĐĐ cho học sinh, các công trình khoa học về quản
lý, quản lý giáo dục, quản lý trường học, quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh
8.1.2 Phương pháp phân tích, tổng hợp:
Phân loại, hệ thống hóa, khái quát hóa được sử dụng với mục đích xác định
cơ sở lý luận về hoạt động quản lý GDĐĐ cho học sinh trường THCS
8.2 Các phương pháp nghiên cứu cơ sở thực tiễn
8.2.1 Phương pháp điều tra bằng phiếu khảo sát
Phương pháp điều tra bằng phiếu khảo sát là một phương pháp rất hiệu quả nhằm nắm rõ những nhìn nhận về công tác quản lý hoạt động giáo dục đạo đức của Ban Giám hiệu, Đoàn thanh niên, Tổng phụ trách Đội, một số giáo viên và đại diện CMHS trường THCS Đền Lừ, quận Hoàng Mai, thành phố Hà Nội, để từ đó có những điều chỉnh sát thực, kịp thời trong luận văn
8.2.2 Phương pháp phỏng vấn
Phương pháp này được sử dụng để thu thập thêm thông tin về thực trạng công tác quản lý hoạt động giáo dục đạo đức học sinh của Ban Giám Hiệu, Đoàn thanh niên, Tổng phụ trách Đội, một số giáo viên và đại diện CMHS trường THCS Đền Lừ, quận Hoàng Mai, thành phố Hà Nội
8.2.3 Phương pháp lấy ý kiến chuyên gia
Bằng phương pháp xin ý kiến chuyên gia, trao đổi, thu nhập các số liệu thực tiễn; các phương pháp này được sử dụng với mục đích đánh giá thực trạng đạo đức
và thực trạng quản lý hoạt động GDĐĐ cho học sinh của Hiệu trưởng trường THCS; đồng thời xem xét mức độ cần thiết và khả thi của các biện pháp mà tác giả
sẽ đề xuất trong luận văn
8.3 Phương pháp thống kê toán học trong quản lý giáo dục
Bằng việc sử dụng phương pháp thống kê toán học, một số phần mềm tin học; các phương pháp này nhằm xử lý các số liệu đã điều tra và ý kiến chuyên gia trong luận văn
Trang 159 Ý nghĩa khoa học và thực tiễn của đề tài
9.1 Ý nghĩa lý luận:
Tổng kết lý luận về công tác chỉ đạo giáo dục đạo đức cho học sinh trong trường THCS, đồng thời cung cấp cơ sở khoa học để xây dựng công tác quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh trong trường THCS
9.2 Ý nghĩa thực tiễn:
Kết quả nghiên cứu có thể được áp dụng cho công tác quản lý giáo dục đạo
đức cho học sinh trong trường THCS
10 Kết cấu của luận văn:
Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu kham khảo, luận văn gồm 3 chương:
Chương 1: Cơ sở lý luận quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THCS Chương 2: Thực trạng của việc quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường
THCS Đền Lừ, quận Hoàng Mai, thành phố Hà Nội
Chương 3: Biện pháp quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh ở trường THCS Đền
Lừ, quận Hoàng Mai, thành phố Hà Nội
Trang 16CHUƠNG 1
CƠ SỞ LÝ LUẬN QUẢN LÝ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH Ở
TRƯỜNG TRUNG HỌC CƠ SỞ 1.1 Tổng quan nghiên cứu vấn đề
1.1.1 Các nghiên cứu ở nước ngoài
Thời cổ đại ở Phương Đông, Khổng Tử (551 - 479 -TCN); nhà triết học nổi tiếng của Trung Quốc, nhà đạo đức học khai sinh Nho giáo Ông coi trọng vai trò của GDĐĐ và quan niệm có tính hệ thống về phương pháp giáo dục cũng như về tâm lý học Nội dung và mục tiêu chủ yếu của GD được ghi trong Tứ thư và Ngũ
Kinh Nhưng cụ thể và tập trung nhất trong các tác phẩm: "Dịch, Thi, Thư, Lễ, Nhạc, Xuân, Thu” rất xem trọng việc giáo dục đạo đức ông xây dựng học thuyết
"Nhân - Trí – Dũng” Trong đó “Nhân” là lòng thương người, là yếu tố hạt nhân, là
đạo đức cơ bản nhất của con người Đứng trên lập trường coi trọng GDĐĐ, có chủ
trương nổi tiếng truyền lại cho đến nay "Lễ trị”, lấy “Lễ" để xử ở đời Muốn vậy
mọi người phải biết tu thân làm gốc
Nhà triết học phương Tây Socrates (470 - 399 - TCN) đã cho rằng đạo đức
và sự hiểu biết quy định lẫn nhau Có được đạo đức là nhờ ở sự hiểu biết, do vậy chỉ sau khi có hiểu biết mới trở thành có đạo đức Chủ trương đạo đức của Socrates là tri thức và đạo đức là một nghĩa, là muốn sống phải tri thức và chỉ cần có tri thức về nhận thức là sống nhân đức
Rabơle (1494 - 1553) là một trong những đại biểu xuất sắc của chủ nghĩa nhân đạo Pháp và tư tưởng giáo dục thời kỳ phục hưng, ông đòi hỏi giáo dục phải bao hàm nội dung "Trí dục, Đức dục, Thể dục, Mỹ dục" và đã có sáng kiến tổ chức các hình thức giáo dục như việc học ở lớp và ở nhà ngoài ra còn có các buổi tham quan ở xưởng thợ, các cửa hàng, tiếp xúc với các nhà văn, các nghệ sỹ, đặc biệt mỗi
tháng một lần thầy, cô và trò về sống ở nông thôn một ngày
Komensky (1592 - 1670) nhà giáo dục vĩ đại của Tiệp Khắc, ông luôn nhấn mạnh việc tôn trọng con người phải bắt đầu từ ý thức tôn trọng trẻ em, bởi trẻ em
cũng như những cây non trong vườn ươm; "Để cây có lớn một cách lành mạnh, nhất thiết phải được quan tâm, chăm sóc, tưới bón, tỉa tót ?” Ông kêu gọi các bậc cha, mẹ, các nhà giáo và tất cả những ai là nghề nuôi dạy trẻ; "Hãy mãi mãi là
Trang 17một tấm gương trong đời sống, trong mọi sinh hoạt để trẻ em noi theo và bắt chước
mà vào đời một cách chân chính…”
1.1.2 Các nghiên cứu ở trong nước
Đạo đức là một phẩm chất cao đẹp của nhân cách con người, là truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam Việc GDĐĐ cho thế hệ trẻ là nhiệm vụ quan trọng của Đảng, nhà nước, các cấp chính quyền các nhà giáo dục và của toàn xã hội Ngay từ xa
xưa, ông cha ta đã đúc kết một cách sâu sắc kinh nghiệm về giáo dục: "Tiên học lễ, hậu học văn” "Lễ" ở đây chính là nền tảng của sự lĩnh hội và phát triển tốt các tri thức và
kỹ năng Ngày nay, phương châm “Dạy người, dạy chữ, dạy nghề" cũng thể hiện rõ tầm quan trọng của giáo dục đạo đức, như Bác Hồ đã dạy: " Dạy cũng như học, phải chú trọng cả tài lẫn đức, đức là đạo đức cách mạng, đó là cái gốc quan trọng, nếu thiếu đạo đức con người sẽ không phải là con người bình thường và cuộc sống xã hội
sẽ không phải là cuộc sống xã hội bình thường, ổn định…” [22]
Trước cách mạng Tháng Tám 1945, ở nước ta có rất nhiều sách dạy về luân
lý, dạy làm người, dạy giao tiếp Đó là những tác giả: Trần Trọng Kim, Trần Hữu
Độ, Lê Văn Siêu, Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng
Phan Bội Châu, trong tác phẩm "Khổng học đăng” với quan điểm tiến bộ đã đúc kết những tinh hoa của Khổng học, chắt lọc tính nhân bản sâu sắc, phát huy những phẩm chất cao cả của con người nhằm phục vụ bản thân và xã hội Nhân - Nghĩa - Lễ - Tạ - Tín - Dũng - Liêm là những đức tính cần phải được mọi người trau dồi, học tập, nhất là thế hệ thanh niên
Phan Chu Trinh với “đạo đức và luân lý” đã được đề cao sức mạnh đạo đức,
nhân cách, bản lĩnh con người Theo ông một dân tộc muốn đứng lên không bị người ta chèn ép thì phải có một nền đạo đức vững chặt, đó là cái tình của dân trong ngàn năm lịch sử
GDĐĐ của con người được Chủ Tịch Hồ Chi Minh đánh giá "Có tài mà không có đức thì là người vô dụng” Người coi trọng mục tiêu, nội dung giáo dục đạo đức trong các nhà trường như: "Đoàn kết tốt”, “Kỷ luật tốt” ,“Khiêm tốn, thật thà dũng cảm”, "Con người cần có bốn đức: Cần - Kiệm - Liêm – Chính, mà nếu thiếu một đức thì không thành người” [22]
Trang 18Kế thừa tư tưởng của Người, có rất nhiều tác giả nước ta đã nghiên cứu về vấn đề này như: Phạm Minh Hạc [19], Hà Thế Ngữ [34], Nguyễn Đức Minh, Phạm Hoàng Gia, Phạm Tất Dong, Võ Hồng Ngọc và nhiều tác giả khác
Trong tài liệu bồi dưỡng thường thường xuyên Chu kỳ 1997 - 2000 cho GV THCS, "Đạo đức học” các tác giả Phạm Khắc Chương và Trần Văn Chương đã phân tích quá trình phát triển tâm lý HS THCS về tình bạn, tình yêu, khẳng định đại
đa số HS hiếu học chăm ngoan, thông minh và chỉ có một bộ phận HS hư mà người
có lỗi lại chính là người lớn chúng ta Tác giả đề cập một số vấn đề quan tâm trong giảng dạy và GDĐĐ cho HS, trong đó các tác giả xây dựng chuẩn mực về đạo đức mới trong gia đình, trong học tập, tình yêu, trong giao tiếp Đặc biệt tác giả đề xuất một số phương pháp giảng dạy và GDĐĐ cho HS trong nhà trường THCS bằng một
số nhóm phương pháp cụ thể và bằng hoạt động giáo dục ngoài giờ lên lớp cũng
như mối quan hệ giữa các phương pháp đó
Trong tác phẩm “Về phát triển toàn diện con người thời kì công nghiệp hóa, hiện đại hoá” của nhóm tác giả Phạm Minh Hạc làm chủ biên, trong chương
VII nói về định hướng chiến lược xây dựng đạo đức con người Việt Nam trong thời
kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa cũng đánh giá thực trạng đạo đức HS, sinh viên hiện nay có một khoảng cách khá xa mới tiếp cận với mục tiêu giáo dục giá trị đạo đức trong thời kỳ mới [20]
Trong bài viết "Nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức trong nhà trường THCS, điều kiện cơ bản góp phần tạo lập nền tảng đạo đức của thanh niên TP hồ Chí Minh phát triển bền vững" của tác giả Võ Xuân Đàm Ngày 29 tháng 8 năm 2007,
được Bộ Giáo dục và đào tạo đã ban hành quy định về công tác giáo dục phẩm chất chính trị, đạo đức lối sống cho HS, sinh viên trong các, học viện, trường đại học, cao đẳng, trung cấp chuyên nghiệp với mục đích rèn luyện và phát triển phẩm chất chính trị, đạo đức, lối sống văn minh, tiến bộ, góp phần giáo dục toàn diện cho HS - SV và
trong mục 4 của điều 4 về nguyên tắc có nêu rõ : “Đảm bảo phát huy tính năng động, sáng tạo và tích cực của HS SV biến quá trình giáo dục, rèn luyện thành tựu giáo dục, tự rèn luyện " và định ra ba nội dung với tám vấn đề cơ bản
Quan điểm chỉ đạo phát triển GD&ĐT trong thời kỳ đẩy mạnh CNH, HĐH Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XI đã khẳng định: Mục tiêu tổng quát của sự nghiệp
Trang 19GD&ĐT là tiếp tục xây dựng, hoàn thiện nền giáo dục XHCN mang tính nhân dân, dân tộc, khoa học và hiện đại Thực hiện giáo dục toàn diện ở tất cả các bậc học Chú trọng giáo dục chính trị, tư tưởng, phẩm chất đạo đức, nhân cách, lối sống, nâng cao khả năng tư duy sáng tạo và năng lực thực hành Thực hiện nhiệm vụ nâng cao dân trí, phát triển nguồn nhân lực, bồi dưỡng nhân tài, góp phần quan trọng phát triển đất nước, xây dựng nên văn hoá và con người Việt Nam
1.2 Một số khái niệm liên quan đến vấn đề nghiên cứu
1.2.1 Khái niệm quản lý
* Khái niệm
Quản lý là một hiện tượng có thuộc tính lịch sử, đây cũng là hiện tượng xã hội có từ rất sớm Quản lý ra đời chính là tạo hiệu quả lao động cao hơn so với việc làm của từng cá nhân riêng lẻ, một nhóm người khi họ tiến hành các công việc có mục tiêu chung với nhau
Theo những định nghĩa kinh điển nhất, được các nhà nghiên cứu chuyên sâu
về khoa học quản lý đề cập :
Fredenck Winslow Taylor (1856 - 1915) là người sáng lập ra thuyết quản lý
theo khoa học Theo ông thì "Quản lý là biết được chính xác điều bạn muốn người khác làm và hiểu được rằng đã hoàn thành công việc một cách tốt nhất và rẻ nhất"
Henri Fayol (1841 - 1925) là cha đẻ của thuyết quản lý hành chính, ông là
người đầu tiên đã phân biệt quản lý thành 5 chức năng "Quản lý hành chính là lập
kế hoạch, tố chức, chỉ huy, phối hợp và kiểm tra "
Theo C Marx: "Quản lý lao động là điều khiển lao động" C Marx đã coi
việc chất lượng quản lý là một kết quả tất yếu của sự chuyển nhiều quá trình lao động khác biệt, tản mạn, độc lập với nhau thành một quá trình xã hội được phối hợp
lại C Marx đã nhấn mạnh vai trò của quản lý: “Một nhạc sĩ độc tấu thì điều khiến lấy mìn, nhưng một giàn nhạc thì phải có nhạc trưởng” [9]
Theo tác giả Nguyễn Thị Mỹ Lộc và Nguyễn Quốc Chí thì: “Quản lý là quá trình đạt đến mục tiêu của tổ chức bằng cách vận dụng các hoạt động (chức năng,
kế hoạch hóa, tổ chức, chỉ đạo (lãnh đạo) và kiểm tra" [10]
Tác giả Trần Khánh Đức: "Quản lý là một hoạt động có ý thức của con người nhằm định hướng, tổ chức, sử dụng các nguồn lực và phối hợp hành động
Trang 20của một nhóm người hay của một cộng đồng người để đạt được mục tiêu đề ra một cách có hiệu quả nhất "
Từ những quan điểm về quản lý giáo dục nói trên, có thể hiểu một cách khái
quát: "Quản lý là tác động của chủ thể quản lý đến đối tượng quản lý một cách gián tiếp và trực tiếp nhằm thay đối tích cực, để đạt được mục đích của chủ thể quản lý”
Quản lý là một phạm trù tồn tại khách quan được tạo ra từ nhu cầu của mọi chế độ xã hội, mọi quốc gia trong mọi thời đại, quản lý là một tất yếu lịch sử phát triển của loài người
Trong quản lý, chủ thể quản lý và đối tượng quản lý lại có mối quan hệ hữu
cơ, tác động qua lại với nhau nhằm đạt được mục tiêu của tổ chức, khi mục tiêu tổ chức thay đổi sẽ tác động đến đối tượng quản lý thông qua chủ thể quản lý
* Chức năng quản lý
Quản lý gồm 4 chức năng cơ bản: Dự báo và lập kế hoạch; tổ chức thực hiện
kế hoạch; lãnh đạo, chỉ đạo thực hiện kế hoạch, kiểm tra, đánh giá
Sơ đồ 1.1, các chức năng quản lý
Lập kế hoạch là quá trình xác định mục tiêu và quy định những biện pháp tốt nhất để thực hiện mục tiêu đó
Tổ chức là sắp xếp, sắp đặt một cách khoa học những yếu tố, những con người, những hoạt động thành một hệ thống toàn vẹn nhằm đảm bảo cho chúng tác động với nhau một cách hợp lý
Chỉ đạo là chỉ dẫn, động viên, điều chỉnh và phối hợp các lực lượng để thực hiện kế hoạch đã đề ra
Trang 21Kiểm tra là chức năng dùng để kiểm tra: trạng thái của hệ thống; kết quả thực hiện kế hoạch; phát hiện sai sót để kịp thời uốn nắn, sửa chữa
TT (thông tin) được coi là sợi dây, là huyết mạch liên kết với cả 4 chức năng
quản lý
1.2.2 Khái niệm quản lý giáo dục
Giáo dục là một dạng hoạt động đặc biệt có nguồn gốc từ xã hội Bản chất của giáo dục là quá trình truyền đạt và lĩnh hội kinh nghiệm lịch sử - xã hội của các thế hệ loài người, nhờ có giáo dục mà các thế hệ nối tiếp nhau phát triển, tinh hoa văn hóa dân tộc, nhân loại được kế thừa, bổ sung hoàn thiện và trên cơ sở đó không ngừng phát triển
Quản lý giáo dục được các nhà lý luận và quản lý thực tiễn đưa ra một số định nghĩa dưới các góc độ khác nhau:
Theo Phạm Minh Hạc: "Quản lý giáo dục là quản lý trường học, thực hiện đường lối giáo dục của Đảng trong phạm vi trách nhiệm của mình, tức là đưa giáo dục vận hành theo nguyên lý giáo dục, mục tiêu đào tạo của ngành giáo dục, với thế
hệ và từng học sinh” [20]
Theo tác giả Đặng Quốc Bảo: “Quản lý giáo dục theo nghĩa tổng quan là hoạt động điều hành, phối hợp các lực lượng xã hội nhằm thúc đẩy công tác đào tạo thế hệ trẻ theo yêu cầu của xã hội” Ngày nay sứ mệnh phát triển giáo dục
thường xuyên công tác giáo dục không chỉ giới hạn ở thế hệ trẻ mà là nhiệm vụ giáo dục cho toàn xã hội” [2]
Theo Nguyễn Ngọc Quang: "Quản lý giáo dục là hệ thống tác động có mục đích, có kế hoạch của chủ thể quản lý phù hợp quy luật của chúng nhằm làm cho hệ thống vận hành theo đường lối của giáo dục, của Đảng, thực hiện được các tính chất của nhà trường xã hội chủ nghĩa Việt Nam mà tiêu điểm hội tụ là quá trình dạy
- học, giáo dục thế hệ trẻ đưa hệ thống giáo dục tới mục tiêu dự kiến, tiến lên trạng thái mới về chất” [36]
Như vậy có nhiều quan điểm khác nhau, diễn đạt khác nhau về quản lý giáo
dục, khái niệm quản lý giáo dục có thể hiểu: " Quản lý giáo dục là sự tác động có ý thức, có hệ thống, có kế hoạch của chủ thể quản lý ở mọi cấp khác nhau tới toàn bộ hệ thống giáo dục nhằm mục đích đảm bảo sự hình thành nhân cách cho thế hệ trẻ trên cơ
Trang 22sở quy luật của quá trình giáo dục về sự phát triển thể lực, trí lực và tâm lực của trẻ”
1.2.3 Khái niệm đạo đức
Đạo đức là một hiện tượng xã hội là một hình thái ý thức đặc biệt phản ánh mối quan hệ hiện thực bắt nguồn từ bản thân cuộc sống Đạo đức bao gồm những nguyên tắc, chuẩn mực, định hướng giá tri được xã hội thừa nhận, có tác dụng chi phối, điều chỉnh hành vi của con người trong quan hệ với người khác và với xã hội
Bàn về vấn đề đạo đức có nhiều các định nghĩa và các quan điểm khác nhau:
Theo tác giả Phạm Minh Hạc định nghĩa “Giáo dục đạo đức là một quá trình kết hợp nâng cao nhận thức với hình thành thái độ, xúc cảm, tình cảm, niềm tin và hành vi, thói quen đạo đức” [20]
Theo nghĩa hẹp “Đạo đức là luân lý những qui định, những chuẩn mực ứng
xử trong quan hệ của con người với con người, với công việc, với bản thân, kế cả với thiên nhiên và môi trường sống”
Theo nghĩa rộng: “Đạo đức liên quan chặt chẽ với phạm trù chính trị, pháp luật, lối sống, đạo đức là thành phần cơ bản của nhân cách, phản ánh bộ mặt nhân cách của cá nhân được xã hội hoá”
Theo tác giả Phạm Khắc Chương và Hà Nhật Thăng “Đạo đức là một hình thái của ý thức xã hội, là tổng hợp những qui tắc, nguyên tắc, chuẩn mực xã hội, nhờ đó con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình sao cho phù hợp với hạnh phúc của con người và tiến bộ xã hội trong quan hệ xã hội giữa con người với con người, giữa cá nhân và xã hội" [13]
Ngày nay chúng ta đang tiến hành công cuộc xây dựng đổi mới đất nước thời kỳ CNH - HĐH Với sự phát triển nhanh chóng của nền kinh tế thị trường văn hóa hội nhập, đạo đức cũng có sự thay đổi nhất định về tư duy nhận thức Các chuẩn mực đạo đức mới được xây dựng trên cơ sở kế thừa các giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp của dân tộc, phù hợp với xu thế phát triển của thời đại Từ những phân tích thông qua các định nghĩa, từ những quan điểm quản lý giáo dục trên, có thể
hiểu “Đạo đức là hệ thống các nguyên tắc, các chuẩn mực xã hội mà từ đó con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình cho phù hợp với lợi ích của cộng đồng của xã hội”
Trang 231.2.4 Khái niệm giáo dục đạo đức
Giáo dục đạo đức là một quá trình lâu dài, liên tục và phải được sự ủng hộ, phối hợp không những giữa các lực lượng giáo dục trong nhà trường mà còn giữa nhà trường với gia đình, các lực lượng xã hội cũng như sự tự giác rèn luyện của bản thân HS
Theo Mabrenko “Giáo dục đạo đức có nghĩa là rèn luyện những phẩm chất tốt cho học sinh (tính trung thực, thật thà, thái độ tận tâm, tận tình hơn trách nhiệm,
ý thức kỷ luật, lòng yêu thích học tập, thái độ XHCN đối với người lao động, chủ nghĩa yêu nước) và trên cơ sở đó uốn nắn những sai sót của chúng"
Theo tác giả Hà Thế Ngữ và Đặng Vũ Hoạt đã định nghĩa: Giáo dục đạo đức
là quá trình biến đối các chuẩn mực đạo đức, từ những đòi hỏi bên ngoài của xã hội đối với cá nhân thành những đòi hỏi bên trong của bản thân, thành niềm tin, nhu cầu, thói quen của người được giáo dục” [34]
Theo tác giả Hà Nhật Thăng: "Giáo dục đạo đức là hình thành ở mọi công dân thái độ đúng đắn tình cảm niềm tin đạo đức trong sáng đối với bản thân mọi người, với sự nghiệp cách mạng của Đảng, dân tộc và với mọi hiện tượng xảy ra xung quanh” [13]
Có thể nói giáo dục đạo đức là một nhiệm vụ bao trùm và xuyên suốt toàn bộ hoạt động của gia đình, nhà trường và xã hội Điều này được Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XI đã khẳng định: Mục tiêu tổng quát của sự nghiệp GD&ĐT là tiếp tục xây dựng, hoàn thiện nền giáo dục XHCN mang tính nhân dân, dân tộc, khoa học và hiện đại Thực hiện giáo dục toàn diện ở tất cả các bậc học Chú trọng giáo dục chính trị, tư tưởng, phẩm chất đạo đức, nhân cách, lối sống, nâng cao khả năng
tư duy sáng tạo và năng lực thực hành Thực hiện nhiệm vụ nâng cao dân trí, phát triển nguồn nhân lực, bồi dưỡng nhân tài, góp phần quan trọng phát triển đất nước, xây dựng nền văn hoá và con người Việt Nam
1.2.5 Khái niệm quản lý giáo dục đạo đức
Theo Hà Nhật Thăng “Quản lý giáo dục đạo đức là sự tác động có ý thức của chủ thể quản lý tới khách thể quản lý nhằm giúp hoạt động GDĐĐ đạt được kết quả mong muốn, làm cho tất cả mọi người trong xã hội có nhận thức đúng đắn về tầm quan trọng, tính cấp thiết của công tác GDĐĐ trong xã hội” [13]
Trang 24Về bản chất, quản lý GDĐĐ là quá trình tác động có định hướng của chủ thể quản lý lên các thành tố tham gia vào quá trình hoạt động nhằm thực hiện có hiệu quả mục tiêu GDĐĐ Như vậy, quản lý GDĐĐ là hoạt động điều hành việc GDĐĐ
để đạo đức vừa là yêu cầu vừa là mục tiêu của nền giáo dục
Giáo dục đạo đức là quá trình hình thành và phát triển ý thức, tình cảm, niềm tin, hành vi và thói quen đạo đức của HS dưới tác động có mục đích, có kế hoạch được lựa chọn về nội dung và phương pháp, phương tiện phù hợp với đối tượng giáo dục và sự phát triển kinh tế xã hội nhất định
Giáo dục đạo đức trong nhà trường THCS là quá trình giáo dục bộ phận trong tổng thể các quá trình giáo dục có quan hệ biện chứng với các bộ phận giáo dục khác như Giáo dục thẩm mỹ, thể chất, giáo dục lao động và hướng nghiệp, giúp HS hình thành và phát triển nhân cách toàn diện, quá trình GDĐĐ giống như các quá trình giáo dục khác là có sự tham gia của các chủ thể giáo dục và đối tượng giáo dục
Tác giả luận văn quan niệm quá trình giáo dục đạo đức được hiểu: “Quản lý giáo dục đạo đức là sự tác động có ý thức của chủ thể quản lý tới khách thể quản lý bằng các biện pháp hiệu quả nhất nhằm đưa giáo dục đạo đức đạt tới kết quả mong muốn"
1.3 Giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS
1.3.1 Mục tiêu giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS
Mục tiêu của giáo dục đạo đức là chuyển hoá những nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức xã hội thành những phẩm chất đạo đức nhân cách cho học sinh, hình thành ở học sinh thái độ đúng đắn trong giao tiếp, ý thức tự giác thực hiện các chuẩn mực của xã hội, thói quen chấp hành các quy định của pháp luật
- Về nhận thức: Cung cấp cho học sinh những tri thức cơ bản về các phẩm chất đạo đức và chuẩn mực đạo đức Giúp học sinh có nhận thức đúng đắn về bản chất, nội dung các chuẩn mực đạo đức của con người Việt Nam trong thời kỳ mới phù hợp với yêu cầu phát triển của xã hội Trên cơ sở đó giúp các em hình thành niềm tin đạo đức
- Về thái độ tình cảm: Giúp học sinh có thái độ đúng đắn với các quy phạm đạo đức, có tình cảm và lòng biết ơn sâu sắc đối với các thế hệ cha anh vì độc lập tự
do của Tổ quốc, khơi dậy ở học sinh những rung động, những cảm xúc với hiện thực xung quanh để các em có thái độ rõ ràng đối với các hiện tượng đạo đức, phi
Trang 25đạo đức trong xã hội và có thái độ đúng đắn về hành vi đạo đức của bản thân
- Về hành vi: Có các hành vi phù hợp với các chuẩn mực đạo đức, có quan
hệ xã hội lành mạnh, trong sáng, tích cực
1.3.2 Nhiệm vụ của giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS
Hiến pháp nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam (Điều 35, năm 1992) nêu rõ: Giáo dục là quốc sách hàng đầu, Nhà nước phát triển giáo dục nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài Mục tiêu của giáo dục đào tạo con người Việt Nam phát triển toàn diện” [37] điều này cũng thấy vai trò và vị trí của giáo dục đạo đức trong giáo dục
Giáo dục đạo đức là một nhiệm vụ quan trọng trong quá trình sư phạm, nó đóng vai trò chủ chốt trong hoạt động giáo dục của trường THCS, nó bao gồm các nhiệm vụ sau đây:
Phát triển các nhu cầu đạo đức cá nhân: GDĐĐ là quá trình biến các hệ
thống chuẩn mực đạo đức từ những đòi hỏi của bên ngoài xã hội đối với cá nhân thành những đòi hỏi bên trong cá nhân, thành niềm tin, thói quen của người được giáo dục Từ đó họ luôn nảy nở những tình cảm hướng tới cái chân, thiện, mỹ, họ luôn rèn luyện, phấn đấu để đạt được những phẩm chất mong muốn
Hình thành và phát triển ý thức đạo đức và giáo dục tình cảm đạo đức GDĐĐ
luôn cung cấp những tri thức về phẩm chất đạo đức, về các chuẩn mực đạo đức, từ đó giúp cho người được giáo dục hình thành và phát triển ý thức đạo đức Đồng thời khơi dậy ở họ những rung động, xúc cảm với hiện thực xung quanh, biết yêu, ghét rõ ràng,
có thái độ đúng đắn với các hiện tượng phức tạp trong đời sống xã hội
Rèn luyện ý chí, hành vi, thói quen và cách ứng xử đạo đức Trong quá trình
GDĐĐ sẽ tổ chức cho người học lặp đi, lặp lại, những hành động đạo đức trong học tập, sinh hoạt và trong cuộc sống Từ đó giúp họ rèn luyện ý chí, hành vi, thói quen đạo đức và cách ứng xử Qua việc rèn luyện thường xuyên đó giúp được giáo dục
có thói quen đạo đức bền vững
Mặt khác quá trình GDĐĐ là một quá trình tiếp thu những tinh hoa văn hoá nhân loại và quá trình sáng tạo những tri thức mới Các tri thức đó luôn mang tính đặc thù dân tộc và thời đại Chính vì vậy mà GDĐĐ còn có nhiệm vụ rất quan trọng là phát triển các giá trị đạo đức cá nhân theo những định hướng giá trị mang tính đặc thù
Trang 26dân tộc và thời đại Giá trị đạo đức bao gồm giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc, giá trị đạo đức cách mạng và tinh hoa đạo đức nhân loại Về giá trị đạo đức của dân tộc: truyền thống đạo đức là mạch chủ đạo, chi phối suy nghĩ, hành vi ứng xử, đạo lí làm người của người Việt Nam Nó trở thành chuẩn mực để phân biệt thiện – ác; phải – trái, tốt – xấu; chi phối lương tâm, nghĩa vụ của người Việt Nam Vì thế,
nó trở thành một triết lý xã hội, một hình thức giáo dục đạo đức sâu sắc Giáo dục cho học sinh chủ nghĩa yêu nước; truyền thống đoàn kết “lá lành đùm lá rách”, truyền thống lạc quan, yêu đời và giáo dục truyền thống cần cù, sáng tạo,… Giáo dục cho học sinh giá trị đạo đức cách mạng Đó là thực hiện tốt đường lối chính sách của Đảng và của nhân dân lao động lên trên lợi ích cá nhân, hết lòng phục vụ nhân dân, luôn luôn tự phê bình và phê bình để nâng cao tư tưởng chính trị của Đảng Giáo dục đạo đức cho học sinh về tinh hoa đạo đức nhân loại: Giá trị đạo đức phương Đông được thể hiện rõ nét trong Nho giáo đó là triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo, giúp đời; là lí tưởng về một xã hội bình trị Bên cạnh đó, là những giá trị phật giáo như giáo dục tư tưởng vị tha, nếp sống giản dị, giáo dục tính bình đẳng, dân chủ và đề cao lao động Giá trị đạo đức phương Tây được thể hiện qua lòng nhân ái, chủ nghĩa nhân văn, quyền tự do,…
1.3.3 Nội dung, hình thức giáo dục đạo đức
Nội dung giáo dục đạo đức cho học sinh rất rộng, bao quát nhiều vấn đề thuộc nhân sinh quan mà tựu chung nhất là xoay quanh trục "chân-thiện-mỹ" và truyền thống văn hóa dân tộc, địa phương Nội dung giáo dục đạo đức căn cứ vào các nhóm chuẩn mực đạo đức của xã hội (về nhận thức tư tưởng, chính trị, về nghĩa
vụ công dân, hướng vào những đức tính hoàn thiện bản thân, hướng vào tính nhân văn, lợi ích cộng đồng, xây dựng môi trường sống) bám sát vào nội dung chương trình các môn học và tổ chức các hoạt động giáo dục khác kết hợp với giáo dục văn hóa, truyền thống dân tộc, địa phương
Hình thức giáo dục đạo đức cho học sinh trường trung học cơ sở Cũng như tất cả các loại hình giáo dục khác, giáo dục đạo đức đòi hỏi một hệ thống các hình thức giáo dục thống nhất và đa dạng Điều đó được quy định trước hết tính đa dạng của đối tượng giáo dục về mặt tuổi tác, nghề nghiệp, điều kiện sinh sống, học vấn
và những đặc điểm xu hướng, tính cách Trong quá trình xã hội hóa giáo dục nói
Trang 27chung, xã hội hóa giáo dục đạo đức nói riêng, đã và đang xuất hiện nhiều hình thức giáo dục cụ thể và hiệu quả Trường trung học cơ sở nằm trong hệ thống giáo dục quốc dân nên cũng có những hình thức giáo dục đạo đức cho học sinh nói chung Hình thức giáo dục đạo đức cho học sinh THCS rất phong phú và đa dạng, không chỉ đóng khung trong các trường học với các giờ giảng trên lớp mà còn đưa các nội dung, chủ đề giáo dục vào mọi hoạt động thực tiễn của cá nhân và tập thể học sinh tại trường lớp, ngoài xã hội qua các hoạt động ngoài giờ lên lớp như: sinh hoạt dã ngoại, lao động công ích, thể thao, văn nghệ, tham quan,…
1.3.3.1 Nội dung giáo dục đạo đức thông qua các môn học
Đạo đức, lối sống của học sinh được hình thành từ môi trường gia đình, nhà trường và xã hội, trong đó môi trường giáo dục của nhà trường đóng vai trò quan trọng góp phần to lớn đối với sự phát triển toàn diện của trẻ Bản thân mỗi môn học đều chứa đựng các yếu tố giáo dục đạo đức cho học sinh Những bài học từ “ Năm điều Bác Hồ dạy” là hành trang chuẩn mực về quá trình rèn luyện đạo đức cho học sinh cho đến khi các em bước chân vào trường THCS Chương trình của bộ môn giáo dục công dân từ lớp 6 đến lớp 9 đã đáp ứng yêu cầu về định hướng giáo dục cho học sinh trong độ tuổi vị thành niên Các môn khoa học xã hội như: Văn, sử, địa…đều chứa đựng các nội dung giáo dục đạo đức, bên cạnh đó các môn khoa học
tự nhiên cũng mang tính giáo dục Giáo dục đạo đức không chỉ là những lời nói xuông theo kiểu “ đao to búa lớn” mà nó thấm vào từng trang sách bài học qua những việc làm cụ thể và những hành động thiết thực: Thầy cô mẫu mực trước học trò, người lớn tạo niềm tin cho lớp trẻ… đó chính là những tấm gương cho thế
hệ học trò Giáo dục đạo đức thông qua các bộ môn văn hoá là vấn đề hết sức quan trọng bởi vì nếu chỉ giáo viên chủ nhiệm coi trọng công tác giáo dục đạo đức cho học sinh thôi chưa đủ mà mọi giáo viên bộ môn cũng phải tập trung gánh vác nhiệm
vụ này Do đó các nhà quản lý giáo dục nên chú trọng triển khai các chuyên đề giáo dục đạo đức cho học sinh thông qua các môn học để nhân rộng và lan tỏa tới tất cả tập thể cán bộ giáo viên Trong quá trình giảng dạy, giáo viên phải gắn việc dạy kiến thức trên lớp với việc giáo dục đạo đức cho học sinh thông qua bộ môn Mặt khác mỗi tiết học, các giáo viên cũng phải coi trọng xây dựng nền nếp học cho bộ môn mình như thế nào đối với trên lớp, đối với ở nhà? Hiện nay tình trạng giáo viên
Trang 28ít coi trọng việc xây dựng nền nếp học bộ môn còn khá phổ biến Nề nếp học tập trên lớp chính là nền tảng góp phần giáo dục đạo đức cho học sinh hàng ngày Những tiết học không có nề nếp sẽ tạo điều kiện cho học sinh vi phạm đạo đức và khó có thể là những tiết học khá - tốt được Muốn làm tốt công tác giáo dục đạo đức cho học sinh thông qua bộ môn thì người giáo viên bộ môn phải tự học hỏi và có nhiều kiến thức tích hợp tuỳ từng bài mà gắn việc giáo dục sao cho phù hợp và có hiệu quả cao nhất
Riêng đối với môn giáo dục công dân - một môn học đạo đức đặc thù - thì việc giáo dục đạo đức cần được tích hợp với các môn học khác nhằm đảm bảo các nội dung sau:
- Giáo dục quan hệ cá nhân của học sinh đối với xã hội như: Giáo dục lòng yêu hương đất nước, yêu Chủ nghĩa xã hội, sẵn sàng hy sinh để bảo vệ
Tổ quốc; Giáo dục niềm tự hào về truyền thống anh hùng của dân tộc; Giáo dục lòng tôn trọng, giữ gìn các di sản văn hóa của dân tộc, có thái độ tiến bộ đối với các giá trị truyền thống và tinh thần quốc tế vô sản; Biết ơn các vị tiền liệt có công dựng nước và giữ nước, giáo dục lòng tin yêu Đảng Cộng Sản Việt Nam và kính yêu Bác Hồ
- Giáo dục quan hệ cá nhân của học sinh đối với lao động: Giáo dục học sinh có thái độ đúng đắn đối với lao động, biết yêu thích lao động, chăm chỉ học tập, say mê khoa học, biết quý trọng người lao động dù lao động chân tay hay lao động trí óc
- Giáo dục quan hệ cá nhân học sinh đối với tài sản xã hội, di sản văn hóa và thiên nhiên: Giáo dục yêu cầu bản thân các em phải có ý thức giữ gìn, tiết kiệm, bảo
vệ của công, không xâm phạm tài sản chung và của cải riêng của người khác Biết bảo vệ môi trường tự nhiên nơi cư trú, học tập và nơi công cộng
- Giáo dục quan hệ cá nhân của học sinh đối với mọi người xung quanh: Giáo dục các em biết kính trọng ông bà, cha mẹ, anh chị và những người lớn tuổi; Biết kính trọng, lễ phép, lòng biết ơn đối với thầy cô giáo; Đối với em nhỏ phải có
sự cảm thông, nhường nhịn, giúp đỡ, vị tha; Giáo dục tình bạn chân thành, tình yêu chân chính, dựa trên sự cảm thông, hết sức tôn trọng và có cùng mục đích lý tưởng chung Có tinh thần khiêm tốn, luôn lắng nghe và biết học hỏi Giáo dục tính thông cảm, đoàn kết tương trợ, tôn trọng lợi ích và ý chí tập thể
Trang 29- Giáo dục quan hệ cá nhân đối với bản thân: Phải luôn tự nghiêm khắc đối với bản thân mình khi có sự sai phạm; bản thân có đức tính khiêm tốn, thật thà, có tính kỷ luật, có ý chí, có nghị lực, có tinh thần dũng cảm, lạc quan yêu đời…
- Giáo dục cho học sinh có tính nhân văn, biết cảm thụ với cái đẹp, biết bảo vệ hòa bình, sống thân thiện với môi trường, …
1.3.3.2 Nội dung GDĐĐ thông qua các hoạt động ngoài giờ lên lớp
1.3.3.2.1 Giáo dục đạo đức thông qua các hoạt động trải nghiệm sáng tạo
Giáo dục đạo đức thông qua các hoạt động trải nghiệm là những hoạt động được
tổ chức theo hướng tăng cường sự trải nghiệm, nhằm phát huy tính sáng tạo cho học sinh, tạo ra các môi trường khác nhau để học sinh được trải nghiệm nhiều nhất, đồng thời là sự khởi nguồn sáng tạo, biến những ý tưởng sáng tạo của học sinh thành hiện thực để các em thể hiện hết khả năng sáng tạo của mình Nói tới trải nghiệm sáng tạo
là nói tới việc học sinh phải kinh qua thực tế, tham gia vào hoặc tiếp xúc đến sự vật hoặc sự kiện nào đó và tạo ra những giá trị mới về vật chất hoặc tinh thần, tìm ra cái mới, cách giải quyết mới không bị gò bó, phụ thuộc vào cái đã có
Hoạt động trải nghiệm sáng tạo nhằm định hướng, tạo điều kiện cho học sinh quan sát, suy nghĩ và tham gia các hoạt động thực tiễn, qua đó tổ chức khuyến khích, động viên và tạo điều kiện cho các em tích cực nghiên cứu, tìm ra những giải pháp mới, sáng tạo những cái mới trên cơ sở kiến thức đã học trong nhà trường và những gì đã trải qua trong thực tiễn cuộc sống, từ đó hình thành ý thức, phẩm chất,
kĩ năng sống và năng lực cho học sinh
1.3.3.2.2 Quan niệm về hoạt động trải nghiệm sáng tạo trong nhà trường THCS
HĐTNST là các HĐGD thực tiễn được tiến hành song song với hoạt động dạy học trong nhà trường phổ thông HĐTNST là một bộ phận của quá trình giáo dục, được tổ chức ngoài giờ học các môn văn hóa ở trên lớp và có mối quan hệ bổ sung,
hỗ trợ cho hoạt động dạy học Thông qua các hoạt động thực hành, những việc làm
cụ thể và các hành động của học sinh, HĐTNST là các HĐGD có mục đích, có tổ chức được thực hiện trong hoặc ngoài nhà trường nhằm phát triển, nâng cao các tố chất và tiềm năng của bản thân học sinh, nuôi dưỡng ý thức sống tự lập, đồng thời quan tâm, chia sẻ tới những người xung quanh Thông qua việc tham gia vào các HĐTNST, học sinh được phát huy vai trò chủ thể, tính tích cực, chủ động, tự giác
Trang 30và sáng tạo của bản thân Các em được chủ động tham gia vào tất cả các khâu của quá trình hoạt động: từ thiết kế hoạt động đến chuẩn bị, thực hiện và đánh giá kết quả hoạt động phù hợp với đặc điểm lứa tuổi và khả năng của bản thân Các em được trải nghiệm, được bày tỏ quan điểm, ý tưởng, được đánh giá và lựa chọn ý tưởng hoạt động, được thể hiện, tự khẳng định bản thân, được tự đánh giá và đánh giá kết quả hoạt động của bản thân, của nhóm mình và của bạn bè,… Từ đó, hình thành và phát triển cho các em những giá trị sống và các năng lực cần thiết HĐTNST về cơ bản mang tính chất của hoạt động tập thể trên tinh thần tự chủ, với
sự nỗ lực giáo dục nhằm phát triển khả năng sáng tạo và cá tính riêng của mỗi cá nhân trong tập thể
HĐTNST có nội dung rất đa dạng và mang tính tích hợp, tổng hợp kiến thức, kĩ năng của nhiều môn học, nhiều lĩnh vực học tập và giáo dục như: giáo dục đạo đức, giáo dục trí tuệ, giáo dục kĩ năng sống, giáo dục giá trị sống, giáo dục nghệ thuật, thẩm mĩ, giáo dục thể chất, giáo dục lao động, giáo dục an toàn giao thông, giáo dục môi trường, giáo dục phòng chống ma túy, giáo dục phòng chống HIV/AIDS và tệ nạn xã hội
Nội dung giáo dục của HĐTNST thiết thực và gần gũi với cuộc sống thực tế, đáp ứng được nhu cầu hoạt động của học sinh, giúp các em vận dụng những hiểu biết của mình vào trong thực tiễn cuộc sống một cách dễ dàng, thuận lợi HĐTNST
có thể tổ chức theo các quy mô khác nhau như: theo nhóm, theo lớp, theo khối lớp, theo trường hoặc liên trường Tuy nhiên, tổ chức theo quy mô nhóm và quy mô lớp
có ưu thế hơn về nhiều mặt như đơn giản, không tốn kém, mất ít thời gian, học sinh tham gia được nhiều hơn và có nhiều khả năng hình thành, phát triển các năng lực cho học sinh hơn HĐTNST có khả năng thu hút sự tham gia, phối hợp, liên kết nhiều lực lượng giáo dục trong và ngoài nhà trường như: giáo viên chủ nhiệm, giáo viên bộ môn, cán bộ Đoàn, tổng phụ trách Đội, ban giám hiệu nhà trường, cha mẹ học sinh, chính quyền địa phương, Hội Khuyến học, Hội Phụ nữ, Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh, Hội Cựu chiến binh, các cơ quan, tổ chức, doanh nghiệp ở địa phương, các nhà hoạt động xã hội, những nghệ nhân, những người lao động tiêu biểu ở địa phương,…
Trang 311.3.3.2.3 Hình thức tổ chức các hoạt động trải nghiệm sáng tạo trong nhà trường THCS
HĐTNST được tổ chức dưới nhiều hình thức khác nhau như hoạt động câu lạc
bộ, tổ chức trò chơi, diễn đàn, sân khấu tương tác, tham quan dã ngoại, các hội thi, hoạt động giao lưu, hoạt động nhân đạo, hoạt động tình nguyện, hoạt động cộng đồng, sinh hoạt tập thể, lao động công ích, sân khấu hóa (kịch, thơ, hát, múa rối, tiểu phẩm, kịch tham gia,…), thể dục thể thao, tổ chức các ngày hội,… Mỗi hình thức hoạt động trên đều mang ý nghĩa giáo dục nhất định
1.3.3.2.4 Hiệu quả của giáo dục đạo đức cho học sinh thông qua các hoạt động trải nghiệm sáng tạo
HĐTNST trong nhà trường phổ thông được thực hiện nhằm mục tiêu đào tạo ra những con người có chí hướng, có đạo đức, có định hướng tương lai, có khả năng sáng tạo, biết vận dụng một cách tích cực những kiến thức đã học vào thực tế, đồng thời biết chia sẻ và quan tâm tới mọi người xung quanh HĐTNST về cơ bản mang tính chất là các hoạt động tập thể trên tinh thần tự chủ cá nhân, với sự nỗ lực nhằm phát triển khả năng sáng tạo và cá tính riêng của mỗi cá nhân trong tập thể
HĐTNST coi trọng các hoạt động thực tiễn mang tính tự chủ của học sinh, vì vậy nên tổ chức cho học sinh và giáo viên cùng tham gia bàn bạc, nêu ý kiến hoặc
tự học sinh xây dựng kế hoạch và phân chia công việc, nhiệm vụ rồi thực hiện Tùy thuộc vào đặc trưng về văn hóa, khí hậu, đặc điểm vùng miền, điều kiện kinh tế - xã hội của mỗi địa phương, nhà trường có thể lựa chọn nội dung và hình thức tổ chức sao cho phù hợp và hiệu quả Các hình thức tổ chức HĐTNST được trình bày ở trên
là những gợi ý để nhà trường tổ chức có hiệu quả nhất hoạt động giáo dục của mình, đáp ứng nhu cầu và mục tiêu giáo dục
1.3.3.3 Giáo dục đạo đức bằng hình thức tự tu dưỡng, tự rèn luyện hoàn thiện mình
Đây là nhân tố quyết định trực tiếp đến trình độ đạo đức của mỗi học sinh
Sự phát triển đạo đức đòi hỏi có sự tác động bên ngoài và những động lực bên trong Đó chính là giáo dục và tự giáo dục Tự giáo dục cũng mang yếu tố quyết định đến việc rèn luyện đạo đức
1.3.3.4 Giáo dục đạo đức thông qua sự gương mẫu của người thầy
Ở lứa tuổi bậc THCS, các em đã biết nhìn nhận, đánh giá người thầy với thái
độ thần tượng hóa”Trọng thầy vì đạo đức của thầy Phục thầy vì kiến thức của thầy,
Trang 32quý mến thầy vì lòng độ lượng của thầy” Các em hiểu được mặt yếu, mặt mạnh của
giáo viên, biết nhận xét đánh giá từng thầy cô và có xu hướng cảm phục những giáo viên giỏi, có phẩm chất cao quý, luôn tự hào về các giáo viên đó Các em sẵn sàng làm theo sự hướng dẫn của họ và họ - những người thầy giáo cao quý đó thực sự là tấm gương cho học sinh học tập và làm theo
Người thầy luôn là tấm gương sáng cho học sinh noi theo Nhân cách của người thầy có một ảnh hưởng rất lớn đến quá trình giáo dục đạo đức cho học sinh
1.3.4 Phương pháp giáo dục đạo đức
Các Phương pháp giáo dục đạo đức là tổ hợp các cách thức hoạt động của nhà giáo dục và người được giáo dục được thực hiện trong sự thống nhất với nhau, nhằm thực hiện mục tiêu, nhiệm vụ và nội dung giáo dục Quá trình GDĐĐ là một quá trình lâu dài, phức tạp, biện chứng, vì vậy phương pháp GDĐĐ cũng rất đa dạng Có nhiều hệ thống phương pháp giáo dục, nhưng người ta thường chia hệ thống các phương pháp giáo dục thành 4 nhóm chính:
Trò chuyện với học sinh hoặc nhóm học sinh để khuyến khích động viên những hành vi cử chỉ đạo đức tốt của các em, khuyên bảo, uốn nắn những mặt chưa tốt
1.3.4.2 Phương pháp rèn luyện
Là những phương pháp tổ chức cho học sinh hoạt động để rèn luyện cho các
em những thói quen đạo đức, thể hiện được nhận thức và tình cảm đạo đức của các
em thành hành động thực tế Rèn luyện thói quen đạo đức thông qua các hoạt động
cơ bản của nhà trường: dạy học trên lớp, lao động, hoạt động xã hội đoàn thể và sinh hoạt tập thể
Trang 33Rèn luyện đạo đức thông qua các phong trào thi đua trong nhà trường là biện pháp tác động tâm lý rất quan trọng nhằm thúc đẩy các động cơ kích thích bên trong của học sinh, làm cho các em phấn đấu vươn lên trở thành người có đạo đức tốt, vì vậy nhà trường cần tổ chức các phong trào thi đua và động viên học sinh tham gia tốt phong trào này
Rèn luyện bằng cách chuyển hướng các hoạt động của học sinh từ hoạt động có hại sang hoạt động có ích, phương pháp này dựa trên đặc tính ham hoạt động của trẻ và được dùng để giáo dục học sinh bỏ một thói hư xấu nào đó bằng cách gây cho học sinh hứng thú với một hoạt mới bổ ích, lôi kéo trẻ ra ngoài những tác động có hại
1.3.4.3 Phương pháp thúc đẩy
Là phương pháp dùng những tác động có tính chất “ cưỡng bách đạo đức bên ngoài ” để điều chỉnh, khuyến khích những “ động cơ kích thích bên trong” của học sinh nhằm xây dựng đạo đức cho học sinh
Những nội quy, quy chế trong nhà trường vừa là những yêu cầu với học sinh, vừa là những điều lệnh có tính chất mệnh lệnh đòi hỏi học sinh tuân theo để có những hành vi đúng đắn theo yêu cầu của nhà trường
Khen thưởng: là tán thành, coi trọng, khích lệ những cố gắng của học sinh làm cho bản thân học sinh đó vươn lên hơn nữa và động viên khuyến khích các em khác noi theo
Xử phạt : là phê phán những khiếm khuyết của học sinh, là tác động có tính chất cưỡng bách đến danh dự lòng tự trọng của cá nhân học sinh để răn đe những hành vi thiếu đạo đức và ngăn ngừa sự tái phạm của học sinh đó và những học sinh khác Do đó phải thận trọng và đúng mực, không được lạm dụng phương pháp này Khi xử phạt cần phải làm cho học sinh thấy rõ sai lầm, khuyết điểm, thấy hối hận và đặc biệt sau đó phải theo dõi, giúp đỡ, động viên học sinh sửa chữa khuyết điểm, cần phải tỏ rõ thái độ nghiêm khắc nhưng không có lời nói, cử chỉ thô bạo đánh đập,
xỉ nhục hoặc các nhục hình xúc phạm đến thân thể học sinh
1.3.4.4 Phương pháp giáo dục cá biệt
Trong quá trình giáo dục, người được giáo dục không phải ai cũng tích cực tham gia các hoạt động theo yêu cầu mà có người chưa tự giác Vì vậy cần phải kích
Trang 34thích, khích lệ những hành vi phù hợp với yêu cầu xã hội và uốn nắn những hành vi sai lệch Do đó, lý luận giáo dục rất chú trọng các phương pháp giáo dục cá biệt
+ Phương pháp tác động riêng: bằng hiểu biết, tình cảm và khéo sư phạm mà nhà
giáo dục có thể gặp riêng HS để thuyết phục, giảng giải, khuyên răn, hoặc trách phạt, buộc người được giáo dục phải thực hiện những nhiệm vụ yêu cầu đề ra, thay đổi bản thân cho phù hợp Muốn thành công, nhà giáo dục phải hiểu cặn kẽ đối tượng để có những tác động thích hợp
+ Phương pháp tác động song song: nhà giáo dục tác động đến đối tượng thông
qua nhân vật thứ ba, làm xuất hiện đồng thời nhiều tác động cùng chiều đến người được giáo dục Từ đó, người được giáo dục tự điều khiển, điều chỉnh để có nhận thức và hành vi đúng đắn Để sử dụng phương pháp này có hiệu quả, nhà giáo dục phải xây dựng tập thể HS vững mạnh, có uy tín và phối hợp chặt chẽ với các lực lượng giáo dục
+ Phương pháp bùng nổ sư phạm: đây là phương pháp tác động vào đối tượng khi
đối tượng có vấn đề đặc biệt Đây là phương pháp tác động trực tiếp nhưng sử dụng với mức độ nhanh, mạnh, bất ngờ tạo ra cảm xúc mạnh và tích cực, làm cho HS hưng phấn hoặc ức chế, dẫn đến sự thay đổi trạng thái tâm lí Muốn thành công cần phải chọn thời cơ để tác động kịp thời đúng lúc
1.3.5 Các yếu tố ảnh hưởng đến giáo dục đạo đức cho học sinh THCS trong giai đoạn hiện nay
Một xã hội thực sự văn minh phải là một xã hội mà trong đó các giá trị văn hóa, đạo đức được đề cao và trân trọng Xã hội chỉ có thể tiến bộ, phát triển nếu như
ở đó tính tự nguyện tự giác được đặt lên hàng đầu, sự cưỡng chế hay áp đặt phải được đẩy xuống hàng thứ yếu Có thể nói trong bất kỳ giai đoạn nào, trong bất kỳ
xã hội nào, những giá trị văn hóa và đạo đức chân chính vẫn luôn luôn có vai trò, vị trí hết sức quan trọng không thể thay thế
Hiện nay chúng ta đang xây dựng nền kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa Những tác động của nền kinh tế thị trường đến đời sống văn hóa, đạo đức của con người và xã hội Việt Nam là không hề nhỏ bé, không những thế còn rất
to lớn Chúng ta đang phải đối mặt với những nguy cơ hết sức trầm trọng Nếu không kịp thời có những giải pháp chấn chỉnh thì chắc chắn những hậu quả mà
Trang 35chúng ta phải đối phó trước mắt và trong tương lai lâu dài là hết sức nặng nề Nguy
cơ đó chính là sự suy thoái về đời sống văn hóa, đạo đức trong xã hội hiện nay
Ngày nay, giáo dục đạo đức cho học sinh là giáo dục lòng trung thành đối với Đảng, hiếu với Dân, yêu quê hương đất nước, có lòng vị tha, nhân ái, cần cù liêm khiết và chính trực Đó là đạo đức Xã hội Chủ Nghĩa, là đạo đức của cá nhân, tập thể và chủ nghĩa nhân đạo mang tính chân thực tích cực, khác với đạo đức vị kỷ,
cá nhân Giáo dục đạo đức cho học sinh gắn chặt với giáo dục tư tưởng - chính trị, giáo dục truyền thống và giáo dục bản sắc văn hóa dân tộc, giáo dục pháp luật nhà nước XHCN, cung cấp cho học sinh những phương thức ứng xử đúng trước vấn đề của xã hội giúp cho các em có khả năng tự kiểm soát được hành vi của bản thân một cách tự giác, có khả năng chống lại những biểu hiện lệch lạc về lối sống
Công tác GDĐĐ cho học sinh trong giai đoạn hiện nay càng đặt ra yêu cầu, nhiệm vụ cao hơn, cần thiết hơn khi toàn Đảng, toàn dân ta đang tích cực tham gia
cuộc vận động “Học tập và làm theo tư tuởng, tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh “
Nó sẽ là nguồn lực tinh thần to lớn thực hiện thành công sự nghiệp CNH – HĐH đất nước
Giáo dục đạo đức cho học sinh là trách nhiệm của toàn xã hội, trong đó giáo dục
ở nhà trường có vai trò định hướng Đó là sứ mệnh lịch sử – vinh dự và trách nhiệm mà
xã hội giao cho nhà trường và mỗi chúng ta nói riêng, ngành GD&ĐT nói chung
1.3.5.1 Yếu tố tâm sinh lý lứa tuổi
Học sinh THCS có độ tuổi từ 11 đến 14 tuổi, là giai đoạn đầu của lứa tuổi đang lớn, đang phát triển cả về mặt cơ thể, trí lực và tình cảm
Sự phát triển mạnh mẽ của khoa học, công nghệ, thông tin trên thế giới và nhất là sự phức tạp của nền kinh tế thị trường dẫn đến sự biến đổi sâu sắc trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội: chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội; kéo theo đó là sự biển đổi về tâm lý, đạo đức của thế hệ trẻ Việt Nam mà chủ yếu là HS Các em có những nét tâm lý, đạo đức nói chung của thế hệ mang truyền thống dân tộc, song có
cả những nét mới mang dấu ấn của thời đại
Về tâm sinh lý HS THCS được bộc lộ một số đặc điểm nôi bật sau:
Lứa tuổi giàu hoài bão ước mơ Sự phát triển thể chất đã bước đầu phát triển
bình thường, hài hòa, cân đối Ở tuổi thiếu niên, HS THCS vẫn còn tính dễ bị kích thích và sự biểu hiện giống nhau Hầu hết các em đều có hoài bão, ước mơ, có ý thức
Trang 36học hỏi, có khát vọng tìm đến cái "Chân, thiện, mỹ", mong muốn tự khẳng định bản
thân và có ý thức của người lớn nên tích cực tham gia vào các hoạt động xã hội, đặc biệt là các hoạt động văn, thể, mỹ, hoạt động nhân đạo từ thiện Lứa tuổi này cũng nhận thức được những quy tắc, các chuẩn mực xã hội, có ý thức chính trị rõ nét, có lý tưởng và lẽ sống đúng đắn, có ý thức tự học và tu dưỡng phẩm chất đạo đức
Mặt khác các em có khả năng giao lưu phong phú, tự tôn, phóng khoáng, hào hiệp, nhiệt tình hăng hái, trước những khó khăn và thủ thách của cuộc sống
Lứa tuổi phát triển tình cảm phong phú: ở giai đoạn này HS xuất hiện những
tình cảm lớn như tình cảm dân tộc, quốc gia, nhân loại; có lòng nhân ái, biết sống
có nghĩa tình, có ý thức làm việc thiện; tình bạn phát triển mạnh mẽ, tình yêu nam
nữ nảy nở
Tuy nhiên, ở lứa tuổi thanh niên có tính dễ bị kích thích cao, không phải chỉ
do nguyên nhân sinh lý như lứa tuổi thiếu niên, mà nó còn do cách sống của cá nhân
ở lứa tuổi này, phần nhiều các em khác lại rơi vào tình trạng thiếu tự tin, sống ích
kỷ, vô tâm và thiếu trách nhiệm Các em luôn muốn bứt phá khỏi sự kiểm soát của cha mẹ cộng thêm là áp lực học hành, thi cử càng đè nặng lên tâm lý khiến các em
có những hành vi không tích cực Khi có cơ hội được thể hiện mình trước đám đông các em luôn tỏ ra rụt rè, e ngại hoặc không thể xử lý những tình huống gặp phải trong cuộc sống dù là thật đơn giản Thêm nữa là tình trạng bạo lực, tệ nạn học đường ngày càng gia tăng và khi đó kỹ năng tự vệ mà các em sử dụng là lấy "cơ bắp" để giải quyết vấn đề
Nhiều học sinh lại có cuộc sống khép kín với thực tại, đắm chìm trong thế giới ảo của game, internet mà quên đi và đánh mất những cơ hội được kết bạn, được thể hiện khả năng tiềm ẩn của bản thân
Nhìn chung lứa tuổi THCS có sự thay đổi tâm lý và nhân cách cũng như ảnh hưởng lớn về sự lựa chọn, nhận thức trong cuộc sống Do đó, việc GDĐĐ cho HS ở lứa tuổi này phải căn cứ vào các đặc điểm tâm, sinh lý và đặc điểm đạo đức của họ
để xác định phương châm giáo dục phù hợp Bên cạnh đó, cần hiểu rằng mỗi cá nhân lại có những đặc điểm riêng về tâm lý và có vốn sống riêng của mình, cho nên quá trình GDĐĐ cho HS, đặc biệt là ở lứa tuổi có nhiều biến đối về tâm lý như HS THCS là hết sức phức tạp Vấn đề là phải có định hướng những giá trị đạo đức phù
Trang 37hợp với sự phát triển của xã hội để có hình thức phù hợp giáo dục đa dạng, biện chứng và thích ứng trong quá trình GDĐĐ cho HS
1.3.5.2 Yếu tố gia đình
Gia đình là một tế bào xã hội Đạo đức gia đình luôn gắn liền với đạo đức xã hội, gia đình là môi trường sống đầu tiên của đứa trẻ Gia đình là nơi sinh ra, cũng là nơi giáo dục đứa trẻ từ bé đến trưởng thành, cha mẹ là những nhà giáo dục đầu tiên Mức sống, trình độ học vấn, đời sống văn hóa, thói quen, nếp sống của gia đình, mối quan hệ tình cảm của các thành viên Tính mẫu mực của người lớn và phương pháp giáo dục gia đình có ảnh hưởng hàng ngày, hàng giờ đến việc GDĐĐ cho HS
Để phát huy vai trò của gia đình trong việc giáo dục con trẻ thì trước hết các bậc làm cha mẹ phải coi việc dạy dỗ con ở nhà là một trong những nhiệm vụ lớn Hãy là những người mẹ, người cha, người thầy, người cô và là những người bạn tốt nhất của con mình Nhiều cha mẹ do nhận thức lệch lạc, không có tri thức về giáo dục con cái; sự quan tâm, nuông chiều thái quá trong việc nuôi dạy; sử dụng quyền
uy của cha mẹ một cách cực đoan; tấm gương phản diện của cha mẹ, người thân; có các hoàn cảnh éo le hoặc hay bị sử dụng bằng vũ lực và tác động không nhỏ đến
sự hình thành và phát triển nhân cách cho học sinh
1.3.5.3 Yếu tố nhà trường
Nhà trường có vai trò chủ đạo trong việc hình thành và phát triển nhân cách của HS Nhà trường không chỉ nhiệm vụ cung cấp kiến thức mà còn là môi trường GDĐĐ cho HS Văn hóa trường học, văn hóa học đường đó là những quan niệm, chuẩn mực quy định cách xử sự giao tiếp giữa người học với nhau, giữa trò với thầy
và ngược lại, là cách học và tiếp thu kiến thức Văn hoá còn được thể hiện qua triết
lí giáo dục của nhà trường, qua hành vi giao tiếp, cách ăn mặc, cách ứng xử với cảnh quan môi trường
Nhà trường là môi trường rất quan trọng để rèn luyện nhân cách và giáo dục thế hệ trẻ trở thành những con người sống có hoài bão, có lý tưởng tốt đẹp Một số cán bộ quản lý, giáo viên và bạn bè thường có những định kiến, thiếu thiện cảm; sử dụng các biện pháp hành chính thái quá; sự lạm dụng quyền lực của các thầy cô giáo, nhà quản lý; sự thiếu gương mẫu trong mô phạm giáo dục; việc đánh giá kết quả, khen thưởng, kỷ luật thiếu khách quan và không công bằng; sự phối hợp không
Trang 38đồng bộ giữa các lực lượng giáo dục đều có ảnh hưởng rất lớn đến quá trình giáo
dục đạo đức cho học sinh
Tuy nhiên, trong giai đoạn hiện nay, có nơi uy tín người thầy bị sa sút, các
giá trị truyền thống “Tôn sư trọng đạo“ bị nhìn nhận một cách méo mó, vật chất
hóa, thực dụng; có trường hợp người thầy không giữ được tư thế đáng kính trọng trong quan hệ thầy trò; tình trạng vi phạm dạy thêm, học thêm đã tác động xấu đến
uy tín của người thầy trong suy nghĩ học sinh và không ít phụ huynh Đây là một trong những yếu tố có sự ảnh hưởng rất lớn đến giáo dục đạo đức cho học sinh trong giai đoạn hiện nay
1.3.5.4 Yếu tố xã hội
Môi trường xã hội là điều kiện sống trong xã hội với các môi quan hệ giữa các cá nhân với tập thể, xã hội Xã hội có tác động không nhỏ đến sự hình thành và phát triển nhân cách của trẻ Trong xã hội hiện nay có những hạn chế, tác động xấu
từ môi trường của thời kỳ mở cửa, hội nhập, những mặt trái của cơ chế thị trường,
có cơ hội xâm nhập Các tệ nạn xã hội có nơi, có lúc đã xâm nhập vào trong trường học đã tác động xấu tới các giá trị đạo đức truyền thống, ảnh hưởng không nhỏ trực nếp đến công tác GDĐĐ cho HS, đến an ninh trật tự xã hội Xã hội có vai trò to lớn trong việc GDDĐ HS, với những thể chế chính trị, luật pháp, hệ tư tưởng, trình độ dân trí, truyền thống văn hóa, đạo đức góp phần quan trọng cho sự phát triển nhân cách HS Một môi trường trong sạch lành mạnh, một cộng đồng xã hội tốt đẹp văn minh là điều kiện thuận lợi nhất GDĐĐ và hình thành phát nhân cách cho HS
Những hạn chế, tác động xấu từ môi trường của thời kỳ “mở cửa, hội nhập”, những
“tư tưởng văn hoá xấu, ngoại lai”; mặt trái của cơ chế thị trường …có cơ hội xâm
nhập sẽ gây ra những hiện tượng suy thoái về đạo đức, mờ nhạt về lý tưởng, thích
chạy theo lối sống thực dụng, thậm chí những hành động phạm pháp của “người lớn” cũng sẽ có những tác động xấu trực tiếp đến học sinh Các tệ nạn xã hội có
nơi, có lúc đã xâm nhập vào trong trường học; tình trạng một số ít học sinh lún sâu
vào tệ nạn xã hội thậm chí đánh thầy, gây án, giết người, cướp của, … số này tuy
không phổ biến nhưng có xu hướng gia tăng, làm băng hoại đạo đức, tha hoá nhân cách; gây nỗi đau, đáng lo ngaị cho các bậc cha, mẹ; đã tác động xấu tới các gía trị
Trang 39đạo đức truyền thống, ảnh hưởng không nhỏ trực tiếp đến công tác GDĐĐ cho học sinh, đến an ninh trật tự xã hội
Sự kết hợp chặt chẽ giữa gia đình - nhà trường - xã hội là ba lực lượng giáo dục to lớn, nếu được phối hợp chặt chẽ, cùng thống nhất một mục tiêu, một yêu cầu
và cùng một phương pháp giáo dục sẽ đem lại hiệu quả giáo dục tốt đẹp
1.4 Quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS
Giáo dục đạo đức cho học sinh là một bộ phận của quá trình giáo dục tổng thể nên phải đảm bảo chặt chẽ của quy trình quản lý giáo dục Quy trình GDĐĐ cho
học sinh là một quy trình mang tính toàn vẹn và thống nhất từ: “Lập kế hoạch - tổ chức thực hiện - chỉ đạo - kiểm tra, đánh giá kết qủa “ Mỗi chức năng có vai trò
khác nhau nhưng có mối quan hệ chặt chẽ, đan xen nhau, bổ sung cho nhau; thực hiện tốt chức năng này sẽ tạo cơ sở, điều kiện cho các chức năng tiếp theo
Quản lý giáo dục đạo đức cho HS THCS bao gồm:
- Tổ chức sắp xếp bộ máy vận hành thực hiện kế hoạch đã đề ra: nhà trường thành lập ban chỉ đạo, phân công nhiệm vụ cụ thể, đúng việc
+ Hiệu trưởng (Phó Hiệu trưởng)
+ Tổng phụ trách Đội TNTPHCM
+ GVCN
+ Ban đại diện cha mẹ học sinh
- Triển khai chỉ đạo thực hiện kế hoạch đã đề ra, thường xuyên kiểm tra đánh giá, khen thưởng, điều chỉnh kịp thời nhằm động viên các lực lượng tham gia quản lý và tổ chức GDĐĐ
1.4.1 Quản lý việc lập kế hoạch giáo dục đạo đức cho học sinh trường THCS
Mục tiêu quản lý GDĐĐ của HT là làm cho quá trình GDĐĐ vận hành đồng
bộ, hiệu quả để nâng cao chất lượng GDĐĐ trong nhà trường Làm sao để HS có ý thức, tình cảm và hành vi đúng
+ Về nhận thức: Hiệu trưởng lập chương trình, kế hoạch QL GDĐĐ sẽ giúp cho mọi người, mọi ngành, mọi cấp, mọi tổ chức xã hội có nhận thức đúng đắn về tầm quan trọng của công tác này; nắm vững quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin,
tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề phát triển con người toàn diện
Trang 40+ Về hành vi: Hiệu trưởng tích cực tham gia quản lí và tổ chức việc GDĐĐ, hoạt động tập thể, hoạt động xã hội; tự rèn luyện, tu dưỡng theo chuẩn mực đạo đức chung của xã hội
+ Về thái độ, tình cảm: Việc lập kế hoạch, quản lý chương trình GDĐĐ của Hiệu trưởng giúp mọi người biết, ủng hộ những việc làm đúng, không làm sai, đấu tranh với các hiện tượng tiêu cực, trái pháp luật
+ Về phương pháp: Phân tích thực trạng giáo dục đạo đức trong năm học của ngành, trường, địa phương; xác định điều kiện giáo dục như cơ sở vật chất, tài chính, quỹ thời gian, sự phối hợp với lực lượng giáo dục trong trường và ngoài trường để xác định mục tiêu và các hoạt động đạt mục tiêu trong giáo dục đạo đức Bởi vì giáo dục đạo đức trong trường THCS là bộ phận quan trọng trong toàn bộ kế hoạch quản lý trường học Vì vậy lập kế hoạch quản lý GDĐĐ cho học sinh phải đảm bảo tính thống nhất giữa mục tiêu GDĐĐ với mục tiêu giáo dục trong trường THCS, phối hợp hữu cơ với kế hoạch dạy học trên lớp, lựa chọn nội dung, hình thức phù hợp với hoạt động tâm sinh lý hoc sinh để đạt hiệu quả GD cao nhất Thành lập được ban chỉ đạo cụ thể, để theo dõi, kiểm tra, giám sát đánh giá việc thực hiện kế hoạch
Căn cứ vào những chú ý vừa nêu trên người lãnh đạo cần phải xây dựng được kế hoạch quản lý trong quá trình GDĐĐ nó bao gồm các loại kế hoạch sau:
+ Kế hoạch hoat động theo chủ điểm
+ Kế hoạch hoạt động theo môn học trong chương trình
+ Kế hoạch hoat động theo các mặt hoạt động XH
Nói tóm lại, các kế hoạch phải đảm bảo tính vừa phải, tính bao quát tính cụ thể và tính khả thi
Lập kế hoạch GDĐĐ cho HS là nội dung QL được thực hiện đầu tiên trong quá trình QL GDĐĐ và giữ vị trí quan trọng trong suốt quá trình GDĐĐ
Lập kế hoạch quản lý HĐ GDĐĐ bao gồm các yếu tố cơ bản sau: Xác định thực trạng đạo đức, đưa ra diễn biến về đạo đức HS; xác định mục tiêu, phương hướng cụ thể cần đạt tới; xác định nội dung GDĐĐ; xác định phương pháp, biện pháp GDĐĐ; lên phương án thích hợp, xác định các lực lượng tham gia, phân công, phân nhiệm vụ cụ thể; xác định các điều kiện phục vụ công tác GDĐĐ