Phát triển con người là mục tiêu cao cả nhất của toàn nhân loại. Đây cũng là quốc sách hàng đầu trong công cuộc xây dựng nước ta thành một nước giàu đẹp, văn minh. Trong thời kỳ hiện nay có không ít các tư tưởng khác nhau về sự nghiệp phát triển Con người Việt Nam. Mỗi người có nhận thức và đi theo con đường riêng để phát triển bản thân. Có những người đi tìm khả năng phát triển trong chủ nghĩa tư bản. Không ít người trở về phục sinh và tìm sự hoàn thiện Con người trong các tôn giáo và hệ tư tưởng truyền thống. Tuy nhiên khi nhìn nhận một cách khách quan chúng ta không thể phủ nhận vai trò quan trọng trong quan điểm của chủ nghĩa Mác_ Lờnin về sự nghiệp phát triển Con người. Vận dụng một cách sáng tạo những quan điểm của Mác_ Lờnin và tư tưởng Hồ Chí Minh về Con người, Đảng ta trong thời kỳ đổi mới đã hết sức coi trọng vấn đề con người và chiến lược phát triển Con người, Đặt Con người ở trung tâm của mọi sự phát triển. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nêu lên một luận điểm có tính nền tảng của chiến lược con người trong sự nghiệp đổi mới hiện nay: “ Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước hết phải có con người xã hội chủ nghĩa. ” Đứng trước xu thế toàn cầu húa. Nhận thức rõ tầm quan trọng của vai trò con người trong sự nghiệp đổi mới đất nước em đã xây dựng nên đề tài: “ QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LấNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN NAY ”.
LỜI MỞ ĐẦU Phát triển người mục tiêu cao toàn nhân loại Đây quốc sách hàng đầu công xây dựng nước ta thành nước giàu đẹp, văn minh Trong thời kỳ có không tư tưởng khác nghiệp phát triển Con người Việt Nam Mỗi người có nhận thức theo đường riêng để phát triển thân Có người tìm khả phát triển chủ nghĩa tư Không người trở phục sinh tìm hoàn thiện Con người tôn giáo hệ tư tưởng truyền thống Tuy nhiên nhìn nhận cách khách quan phủ nhận vai trò quan trọng quan điểm chủ nghĩa Mác_ Lờnin nghiệp phát triển Con người Vận dụng cách sáng tạo quan điểm Mác_ Lờnin tư tưởng Hồ Chí Minh Con người, Đảng ta thời kỳ đổi coi trọng vấn đề người chiến lược phát triển Con người, Đặt Con người trung tâm phát triển Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu lên luận điểm có tính tảng chiến lược người nghiệp đổi nay: “ Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước hết phải có người xã hội chủ nghĩa ” Đứng trước xu toàn cầu húa Nhận thức rõ tầm quan trọng vai trò người nghiệp đổi đất nước em xây dựng nên đề tài: “ QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LấNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN NAY ” CHƯƠNG I: Lí LUẬN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LấNIN VỀ CON NGƯỜI 1.1 Bản chất người 1.1.1 Quan điểm nhà triết học trước Mac người Từ sớm lịch sử quan tâm đến người không ngừng nghiên cứu nú Vấn đề người nhà khoa học, nhà nghiên cứu phân tích cách sâu sắc Lĩnh vực Triết học có nhiều mâu thuẫn quan điểm, nhận thức gây nên đấu tranh không ngừng qua giai đoạn Những lập trường trị, trình độ nhận thức tâm lý người nghiên cứu khác đưa tư tưởng, hướng giải khác Khi đề cập đến người nhà triết học tự hỏi: Thực chất người để tìm cách trả lời câu hỏi phải giải hàng loạt mâu thuẫn người phân tích nhà triết học cổ đại coi người tiểu vũ trụ, thực thể nhỏ bé giời rộng lớn, chất người chất vũ trụ Con người vật cao quý trời đất, chúa tể muôn loài, đứng sau thần linh Con người chia làm hai phần phần xác phần hồn Chủ nghĩa tâm tôn giáo cho phần hồn thượng đế sinh ra, quy định chi phối hoạt động phần xác, linh hồn người tồn mãi Chủ nghĩa vật ngược lại, họ cho phần xác định chi phối phần hồn, linh hồn Quá trình nhận thức không ngừng phát Càng ngày nhà triết học tìm chất người không ngừng khắc phục lý luận trước Triết học kỷ XV- XVIII phát triển quan điểm triết học người sở khoa học tự nhiên khắc phục bắt đầu phát triển Chủ nghĩa vật máy móc coi người máy vận động theo quy luật cổ Chủ nghĩa tâm chủ quan thuyết biết mặt coi cảm giác trung tâm sáng tạo không tôi, mặt khác cho vượt cảm giác nên nú nhỏ bé phụ thuộc vào đấng tối cao Các nhà triết học mặt đề cao vai trò sáng tạo lý tính người, mặt khác coi người sản phẩm tự nhiên, hoàn cảnh Các nhà triết học cổ điển đức từ Carto đến Heghen phát triển quan điểm người theo hướng chủ nghĩa tâm Heghen quan niệm người thân ý niệm tuyệt đối đời sống người xem xét mặt tinh thần Song, ông người xem xét chế hoạt động đời sống tinh thần mà phát phát triển đời sống tinh thần cá nhân Đồng thời ông nghiên cứu chất trình tư khái quát quy luật trình Sau đoạn tuyệt với chủ nghĩa tâm Heghen, Phơ Bách phê phán tính siêu tự nhiên, phi thể xác quan niệm triết học Heghen, ông quan niệm người sản phẩm tự nhiên, người sinh học trực quan Ông sử dụng thành tựu khoa học tự nhiên để chứng minh mối liên hệ chia cắt tư với trình vật chất diễn thể người Nhưng giải thích mối quan hệ người với cộng đồng ông lại rơi vào lập trường chủ nghĩa tâm Nhìn chung trước Mac có nhiều nhà triết học phương đông phương tây đề cập đến vấn đề người Tuy nhiên dù đứng tảng giới quan tâm, nhị nguyên luận vật siêu hình, quan niệm nhà triết học trước Mac không phản ánh chất người.Các quan điểm có hạn chế tuyệt đối húa phầnlinh hồn thành người trừu tượng, tự ý thức hay tuyệt đối húa phần xác thành người trừu tượng sinh học, chưa ý thức đầy đủ chất xã hội người Tuy số trường phái đạt thành tựu việc phân tích, quan sát người, đề cao lý tính, xác lập giá trị nhân học để hướng người tới tự Đó tiền đề hình thành tư tưởng người triết học Mác – Lờnnin 1.1.1 Ø Quan điểm triết học Mac –Lờnin người Con người thực thể sinh vật- xã hội Kế thừa quan điểm tiến lịch sử triết học, dựa thành tựu khoa học tự nhiên, trực tiếp thuyết tiến húa thuyết tế bào triết Tiểu luận Triết học học Mac khẳng định người vừa sản phẩm hoạt động thân người Con người thực thể thống yếu tố sinh vật xã hội Là thực thể sinh vật, người dù phát triển đến đâu động vật Ph Ăngghen khẳng định: “Bản thân kiện người từ loài động vật mà ra, định việc người không hoàn toàn thoát ly khỏi đặc tính vốn có vật” Cũng động vật khác, người phận tự nhiên, người khác với động vật người thực thể xã hội Là thực thể xã hội hoạt động xã hội, trước hết quan trọng hoạt động lao động sản xuất Theo Mac, xã hội suy cho sản phẩm tác động qua lại người Con người tạo xã hội, thành viên xã hội Như người thực thể sinh vật- xã hội Thực thể sinh vật thực thể người không tách khỏi nhau, thực thể sinh vật tiền đề mà tiền đề thực thể xã hội tồn phát triển Ø Con người chủ thể lịch sử Lịch sử theo nghĩa rộng trình đan xen, nối tiếp với tất bảo tồn biến đổi trình người có lịch sử khác với lịch sử động vật chỗ chúng không làm lịch sử Hoạt động người làm lịch sử nên để có lịch sử trước hết phải có người Hành động lịch sử hành động lao động sản xuất để người tách khỏi động vật Con người làm lịch sử song lảm theo ý muốn tựy tiện mà điều kiện sẵn có khứ để lại Con người mặt tiếp tục hoạt động cũ hệ trước hoàn cảnh mới, mặt tiếp tục hoạt động để biến đổi hoàn cảnh cũ Như vậy, trình phát triển người vừa sản phẩm lịch sử, vừa chủ thể lịch sử Trong khẳng định:“con người thực thể sinh vật –xó hội” chủ thể lịch sử, C Mac đồng thời khẳng định:“Bản chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nú, chất người tổng hũa quan hệ xã hội” Bản chất người theo quan điểm Mác hình thành thể người thực Là người cụ thể sống điều kiện cụ thể, mặt khác tạo nên chất người tất mối quan hệ xã hội góp phần hình thành nên chất người Các quan hệ có vị trí vai trò khác không tách rời mà tác động qua lại lẫn 1.1 Vai trò chủ nghĩa Mác đời sống xã hội Đại hội Đảng lần VI đề đường lối đổi toàn diện có đổi tư lý luận Từ Đại hội Đảng VI đến nay, đạt số thành tựu định việc đổi tư lý luận: Ø Trong nhận thức CNXH có nhiều điểm sáng tỏ hơn, thấy nhiều sai nhận thức cũ CNXH Ø Bước đầu hình thành quan điểm nguyên tắc đạo nghiệp đổi nước ta Ø Tư kinh tế có đổi quan trọng Thời gian qua nhà triết học sâu phân tích chất nguyên nhân bệnh chủ quan ý chí nước ta nhiều nước XHCN trước làm sáng tỏ sở triết học học mà Đại hội VI rút ra: “ Đảng phải luôn xuất phát từ thực tế, tôn trọng hành động theo quy luật khách quan” Vấn đề biện chứng thời kỳ độ quan tâm, nghiên cứu mâu thuẫn mâu thuẫn chủ yếu xã hội ta Qua làm sáng tỏ lý luận CNXH đường lên CNXH nước ta, đóng góp vào xây dựng cương lĩnh Đảng Trước phát triển cách mạng KHKT &CN giới, giới triết học nghiên cứu chất hiệu xã hội có tính toàn cầu cách mạng KH & CN, biện chứng thời đại, từ rút vấn đề có ý nghĩa thực tiễn cho trình đổi xã hội ta Đồng thời phê phán sai lầm bệnh giáo điều bệnh kinh nghiệm cán nguyên tắc, phương pháp luận tư – tư biện chứng vật, vai trò lý luận lý luận chủ nghĩa Mac – Lờnin đổi công tác lý luận ý nghiên cứu giảng dạy triết học Như thực tiễn đổi nước ta năm qua khẳng định vai trò triết học Mác – Lờnin, khẳng định ý nghĩa giới quan phương pháp luận nú Chủ nghĩa Mác – Lờnin có triết học nú học thuyết tiến Vẫn tảng tư tưởng kim nam cho nhận thức hành động cách mạng CHƯƠNG II: VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM CHỦ NGHĨA MÁC XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Tư tưởng Hồ Chí Minh người xây dựng phát triển người Việt Nam 1Tư tưởng Hồ Chí Minh người Tư tưởng Hồ Chí Minh bước phát triển chủ nghĩa Mác Lờnin, vận dụng cách sáng tạo vao thực tiễn giải phóng dân tộc xây dựng CNXH Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh sâu sắc, gần gũi gắn với điều kiện cụ thể nước ta độc lập dân tộc gắn liền với giải XH giải phóng người, người đặt lên hàng đầu vấn đề trung tâm xuyên suốt nội dung tư tưởng người Tin dân, dựa vào dân, tổ chức phát huy sức mạnh đoàn kết toàn dân, bồi dưỡng đào tạo phát huy lực dân Đó tư tưởng vân dụng phát triển nghiệp đấu tranh cách mạng dân tộc xây dựng đất nước.Tư tưởng Hồ Chí Minh người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng Xuất phát từ luận điểm đó, lãnh đạo nhân dân nước tiến hành đấu tranh giải phóng dân tộc xây dựng đất nước, Hồ Chí Minh tin dân, hết long thương yêu, quý trọng nhân dân, biết tổ chức phát huy sức mạnh toàn dân Tư tưởng người thông qua thực tiễn cách mạng trở sức mạnh vật chất to lớn, nhân tố định thắng lợi nghiệp cách mạng Gắn bó với tư tưởng Hồ Chí Minh quan niệm “…vụ luận việc gì, người làm ra, từ nhỏ đến to, từ gần đến xa, cả” Hồ Chí Minh nhấn mạnh “ muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội phải có người xã hội chủ nghĩa” Để có xã hội dân chủ, nhà nước dân chủ quyền hành lực lượng nơi dân Có thể nói tư tưởng “con người vừa mục tiêu cách mạng” tư tưởng nghiệp cách mạng, thành cách mạng dân, dân dân 2 Tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người toàn diện Phát triển người toàn diện vấn đề có ý nghĩa chiến lược tư tưởng Hồ Chí Minh Tại lớp học giáo viên cấp II, III toàn miền bắc ngày 13-9-1958, Bác dạy: “Vỡ lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người” “Trồng người” trình xây dựng người toàn diện – trình làm phát triển hoàn toàn lực sẵn có người Nội dung tư tưởng phát triển người toàn diện Hồ Chí Minh là: Ø Tiêu chuẩn hàng đầu người toàn diện đức tài, đức gốc Đức hiểu đạo đức Nú không danh vọng cá nhân, mà lợi ích chung Đảng, dân tộc, loài người Đó là: trung với nước, hiếu với dân; yêu thương người; cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư; có tinh thần quốc tế vô sản Tài hiểu lực người để giải nhiệm vụ giao phó, thể trình độ văn húa, khoa học, kỹ thuật lý luận Ø Nguyên tắc để xây dựng người toàn diện tu dưỡng, rèn luyện hoạt động thực tiễn, thực đồng trình giáo dục tự giáo dục Hồ chí Minh quan niệm phẩm chất, lực người có sẵn mà phải đấu tranh, rèn luyện bền bỉ ngày mà phát triển củng cố Quá trình đấu tranh, rèn luyện trình giáo dục, tự giáo dục hoạt động thực tiễn Tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người toàn diện lien quan đến tất lĩnh vực đời sỗng xã hội, đến cá nhân cộng đồng Đảng Cộng sản Việt Nam Hồ Chí Minh sáng lập, lấy chủ nghĩa Mac – Lờnin tư tưởng Hồ chí Minh làm tảng tư tưởng kim nam cho hành động Tư tưởng người Đảng Cộng sản quán với tư tưởng Hồ Chí Minh, nú thể qua đường lối lãnh đạo cách mạng qua chủ trương sách Đảng suốt trình Đảng lãnh đạo Trong nghiệp đổi đất nước nay, tư tưởng tiếp tục quán triệt vận dụng phát triển Con người Việt Nam trung tâm “chiến lược phát triển toàn diện”; ... LUẬN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LấNIN VỀ CON NGƯỜI 1.1 Bản chất người 1.1.1 Quan điểm nhà triết học trước Mac người Từ sớm lịch sử quan tâm đến người không ngừng nghiên cứu nú Vấn đề người nhà khoa học, ... tự Đó tiền đề hình thành tư tưởng người triết học Mác – Lờnnin 1.1.1 Ø Quan điểm triết học Mac –Lờnin người Con người thực thể sinh vật- xã hội Kế thừa quan điểm tiến lịch sử triết học, dựa thành... DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Tư tưởng Hồ Chí Minh người xây dựng phát triển người Việt Nam 1Tư tưởng Hồ Chí Minh người Tư tưởng Hồ Chí Minh bước phát triển chủ nghĩa Mác Lờnin,