Đang tải... (xem toàn văn)
MỞ ĐẦU Tự do là một khái niệm dùng trong triết học chính trị mô tả tình trạng khi một cá nhân có thể có khả năng hành động theo đúng với ý chí nguyện vọng của chính mình. Triết học chính trị đứng trên quan điểm cá nhân chủ nghĩa và xã hội chủ nghĩa quan niệm khác nhau về tự do. Quan điểm các nhà theo cá nhân chủ nghĩa và quan điểm tự do về khái niệm quyền tự do nói đến sự tự do của cá nhân trước những ép buộc từ bên ngoài. Còn theo quan điểm xã hội thì ngược lại, quyền tự do được xem tương đương với việc phân bổ quyền lực theo cách công bình với lý lẽ nếu tự do mà không có bình đẳng sẽ dẫn tới sự chiếm ưu thế của những kẻ mạnh nhất. Tự do báo chí được xem là quyền được thông tin, truyền tải những vấn đề thời sự, xã hội mà không gặp bất cứ trở ngại nào của một thế lực nào. Trong xã hội thông tin hiện nay, tự do báo chí được xem là xu thế tất yếu của thời đại. Bởi không có tự do báo chí thì quyền được biết thông tin của công chúng về tất cả những vấn đề của xã hội sẽ bị bóp méo bởi một thế giới của quyền lực. Tuy nhiên, tự do báo chí không phải là thích cái gì cũng được thông tin, bởi thế, tự do báo chí không bao giờ là tuyệt đối. Trong lịch sử vận động của xã hội loài người, khi có báo chí ra đời, việc thông tin trên báo chí ở tất cả các thời đại nào của lịch sử đều nằm trong sự thống trị của giai cấp cầm quyền. Vì nếu không có sự kiểm soát của giai cấp cầm quyền thì thế lực của giai cấp sẽ bị diệt vong. Xã hội tư bản thường hay rêu rao với những vấn đề như dân chủ, nhân quyền, tự do báo chí mà theo họ ở những nước xã hội chủ nghĩa đang bị bóp méo hay không có dân chủ, tự do báo chí hay nhân quyền. Tuy nhiên thể chế chính trị nào cũng có mặt ưu và khuyết. Tư bản chủ nghĩa thì báo chí là tư nhân, nghĩa là báo chí nằm trong tay các ông chủ của các tập đoàn truyền thông. Vì thế, việc hiểu về tự do báo chí được họ hiểu như thế nào và họ có phục vụ cho mục đích của nhà cầm quyền hay không? Cũng như ở nước ta, tự do báo chí được hiểu ra sao và việc thực hiện quyền tự do báo chí được bó hẹp trong khuôn khổ nào? Những vấn đề cơ bản của thực tiễn tự do báo chí hiện nay cũng có nhiều quan điểm khác nhau và có những cách nhìn khác nhau. Trong khuôn khổ bài tiểu luận nhỏ này với một số quan điểm cá nhân về thực tiễn tự do báo chí hiện nay, kính mong các thầy cô xem là một ý tham khảo để em được tiếp cận vấn đề tự do báo chí được sâu sắc hơn.
MỞ ĐẦU Tự khái niệm dùng triết học trị mô tả tình trạng cá nhân có khả hành động theo với ý chí nguyện vọng Triết học trị đứng quan điểm cá nhân chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa quan niệm khác tự Quan điểm nhà theo cá nhân chủ nghĩa quan điểm tự khái niệm quyền tự nói đến tự cá nhân trước ép buộc từ bên Còn theo quan điểm xã hội ngược lại, quyền tự xem tương đương với việc phân bổ quyền lực theo cách công bình với lý lẽ tự mà bình đẳng dẫn tới chiếm ưu kẻ mạnh Tự báo chí xem quyền thông tin, truyền tải vấn đề thời sự, xã hội mà không gặp trở ngại lực Trong xã hội thông tin nay, tự báo chí xem xu tất yếu thời đại Bởi tự báo chí quyền biết thông tin công chúng tất vấn đề xã hội bị bóp méo giới quyền lực Tuy nhiên, tự báo chí thích thông tin, thế, tự báo chí không tuyệt đối Trong lịch sử vận động xã hội loài người, có báo chí đời, việc thông tin báo chí tất thời đại lịch sử nằm thống trị giai cấp cầm quyền Vì kiểm soát giai cấp cầm quyền lực giai cấp bị diệt vong Xã hội tư thường hay rêu rao với vấn đề dân chủ, nhân quyền, tự báo chí mà theo họ nước xã hội chủ nghĩa bị bóp méo hay dân chủ, tự báo chí hay nhân quyền Tuy nhiên thể chế trị có mặt ưu khuyết Tư chủ nghĩa báo chí tư nhân, nghĩa báo chí nằm tay ông chủ tập đoàn truyền thông Vì thế, việc hiểu tự báo chí họ hiểu họ có phục vụ cho mục đích nhà cầm quyền hay không? Cũng nước ta, tự báo chí hiểu việc thực quyền tự báo chí bó hẹp khuôn khổ nào? Những vấn đề thực tiễn tự báo chí có nhiều quan điểm khác có cách nhìn khác Trong khuôn khổ tiểu luận nhỏ với số quan điểm cá nhân thực tiễn tự báo chí nay, kính mong thầy cô xem ý tham khảo để em tiếp cận vấn đề tự báo chí sâu sắc NỘI DUNG I QUAN ĐIỂM VỀ TỰ DO BÁO CHÍ I.1 C.Mác bàn tự báo chí Bàn tự báo chí, C.Mác thời trẻ có quan điểm mà xem có nhiều đồng tình Tự báo chí vốn đẹp nó… cần phải yêu để bênh vực Nếu yêu thứ thật cảm thấy thiếu tồn được, tồn trọn vẹn, thỏa mãn, hoàn thiện…Tự báo chí, giống người thầy thuốc, không hứa hẹn hoàn thiện cho dân tộc cho toàn thể nhân loại… Dĩ nhiên, tự báo chí tất làm cho chức khác dân tộc, chí thân dân tộc nữa, trở nên thừa…Nếu chưa trưởng thành loài người lý thần bí chống lại tự báo chí, kiểm duyệt phương tiện hữu hiệu để chống lại trưởng thành loài người…Sự giáo dục thật bắt người suốt đời nằm tã lót… Nếu tất nằm tã lót quấn tã lót cho chúng ta, tất nằm nôi đưa nôi cho chúng ta, tất nằm tù người coi tù?… Cách suy nghĩ thấp hèn, chuyện cãi vã riêng tư, việc làm đê tiện xuất báo chí bị kiểm duyệt lẫn báo chí tự do… Vấn đề chất làm cho báo chí tự khác báo chí bị kiểm duyệt Báo chí tự mà xấu không phù hợp với chất Còn báo chí bị kiểm duyệt, với giả dối nó, với ngôn ngữ gã hoạn quan nó, với đuôi chó ve vẩy bộc lộ chất mà thôi… Gã thái giám không đàn ông mặc cho ta có giọng nói tốt đến đâu Còn báo chí tự tốt mang lại kết xấu, kết xấu chệch chất báo chí tự Thiên nhiên tốt sinh quái vật Bản chất báo chí tự chất đạo đức, cá tính, có lý tính tự Bản chất báo chí bị kiểm duyệt quái vật cá tính thiếu tự do, quái vật văn minh hóa, quái thai tắm nước hoa… Sự kiểm duyệt chân chính, bắt nguồn từ chất báo chí tự do, phê bình Sự kiểm duyệt nhà nước phê bình độc quyền phủ…Khi phê bình không đứng đảng phái mà thân lại trở thành đảng phái, phê bình lưỡi dao sắc bén lý tính mà lưỡi kéo cùn tùy tiện, phê bình muốn lên tiếng phê bình mà không muốn chịu phê bình,… coi việc dùng sức mạnh thô bạo luận mạnh mẽ, – lẽ phê bình không đánh hợp lý tính mình? …Ở nước có kiểm duyệt tập sách không qua kiểm duyệt mà xuất biến Tập sách coi kẻ tử đạo, mà kẻ tử đạo thiếu vầng hào quang tín đồ bao quanh nó… Không thể lợi dụng ưu điểm báo chí tự không đối xử độ lượng với bất tiện Hồng mà chẳng có gai! Nhưng quý vị thử nghĩ xem quý vị cho báo chí tự do!?… Báo chí tự mắt sáng suốt tinh thần nhân dân, thân tin cậy nhân dân thân mình, sợi dây liên hệ biết nói, nối liền cá nhân với nhà nước với toàn giới…Báo chí tự gương tinh thần mà nhân dân nhìn thấy thân mình, tinh thần nhà nước mà túp lều tranh có với chi phí thấp chi phí dành cho phương tiện thắp sáng…Báo chí tự giới ý tưởng không ngừng trào từ thực lại chảy thực dòng thác đầy sinh khí, hình thức cải tinh thần ngày dồi dào…Chỉ có báo chí bị kiểm duyệt có tác dụng làm suy đồi đạo đức Đạo đức giả, tệ lớn nó… Chính phủ nghe thấy tiếng nói mình,… Còn nhân dân phần rơi vào mê tín trị, phần rơi vào ngờ vực trị, phần hoàn toàn quay lưng lại đời sống dân tộc sống với sống riêng tư…Cũng nhân dân buộc phải coi tác phẩm tự tư tưởng tác phẩm phạm pháp, họ quen coi phạm pháp tự do, coi tự phạm pháp, coi hợp pháp không tự Chế độ kiểm duyệt bóp chết tinh thần nhà nước đấy!… Ở thời trẻ C.Mác có suy nghĩ báo chí tự báo chí không bị lệ thuộc không bị kiểm duyệt lực báo chí cá nhân mà tiếng nói quần chúng nhân dân, phản ánh khách quan điều diễn xã hội Tự báo chí xem văn minh nhân loại tiến xã hội loài người I.2 Quan điểm tự báo chí Phan Đăng Lưu Trên báo Dân tiến năm 1938, tức cách 73, nhà cách mạng Phan Đăng Lưu có quan điểm tự báo chí Nó thể tầm nhìn, hiểu biết nhà hoạt động cách mạng Ông cho tự báo chí hại cho nhà cầm quyền nhiều lẽ: Thứ nhất: Khi báo tự xuất tờ báo có dân chúng ủng hộ sống, không chết sống ngắc ngoải, chẳng có ảnh hưởng đáng sợ Thứ hai: Một tờ báo sống, đương nhiên đại diện cho tầng lớp dân chúng, diễn đạt tất hoài vọng chí hướng đám dân Nhà cầm quyền muốn cai trị hoàn thiện bỏ qua hoài vọng chí hướng đám dân Tất nhiên cần đọc hết tờ báo Thứ ba: Một tờ báo nói vượt qua trình độ dân chúng, kêu gào dân chúng làm việc tày trời không dẫn đạo dân chúng, bị dân chúng gạt qua bên mặt trận nghịch thù Thứ tư: Một tờ báo sống cách mạnh mẽ, có ảnh hưởng dân chúng, đưa vấn đề trái ngược với quyền lợi nhà cầm quyền, chẳng hại cho trị an Nó tiếng còi báo trước cho chánh phủ thay đổi chánh sách cai trị để chuộc lòng dân Căn lẽ mà Phan Đăng Lưu cho quan điểm việc tự báo chí chẳng có hại đến nhà cầm quyền mà có nhà cầm quyền hẹp hòi ngược lại với tiến hóa dân chúng phản ứng từ phía dân chúng điều dễ hiểu Phan Đăng Lưu thể quan điểm tự báo chí tự người dân tự phục vụ cho người dân Vì thế, việc nhà cầm quyền ngược lại quyền lợi dân thông tin bị xem nghịch thù I.3 Lãnh tụ Hồ Chí Minh tự báo chí Cũng nhiều vị lãnh tụ giai cấp vô sản, Hồ Chí Minh bắt đầu đời hoạt động cách mạng tiếng nói đấu tranh báo chí Cùng với việc thành lập tờ Người khổ để đoàn kết tổ chức phong trào nước thuộc địa chống chủ nghĩa thực dân Pháp, năm 1920, Đại hội Tua, Người tố cáo: “Chúng quyền tự báo chí tự ngôn luận, quyền tự hội họp tự lập hội không có…” Tiếng nói mạnh mẽ qua nhiều viết Bác chế độ báo chí Luận điểm quan trọng báo chí mà Người khẳng định suốt thời kỳ lịch sử dài chế độ thực dân phong kiến đấu tranh cho quyền tự báo chí Như vậy, vấn đề tự báo chí Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm Đồng quan điểm với Mác - Ăngghen Lênin báo chí tự báo chí, Người cho tự báo chí quyền lợi tinh thần to lớn dân tộc, đất nước Bởi báo chí hoạt động tinh thần quan trọng xã hội Đó diễn đàn để nhân dân thể ý chí nguyện vọng mình, thước đo tinh thần dân chủ có xã hội, gương mặt rõ nét trình độ văn hóa khoa học Người nêu lên nghịch lý: “Giữa kỷ XX nước có đến 20 triệu dân mà lấy tờ báo Các bạn tưởng tượng không? Không có lấy tờ báo tiếng mẹ đẻ chúng tôi” Báo chí lúc quyền Pháp Đông Dương độc quyền, báo tiếng Việt phải Toàn quyền Pháp cho phép thảo phải trình duyệt lên Toàn quyền trước in cấm ngặt không cho đăng tải có liên quan đến trị Chủ tịch Hồ Chí Minh “phê phán tình trạng tự báo chí chế độ thực dân Pháp đồng thời nêu lên ý tưởng quan trọng chức báo chí Báo chí chế độ cũ phải thực chức phê phán, phê phán chế độ trị tàn bạo khuynh hướng nô dịch hóa bọn thực dân, phê phán bình diện rộng lớn nhiều vấn đề kinh tế từ vạch trần hành vi trị giai cấp thống trị, bọn quan lại da trắng kẻ đồng mưu” Quan điểm Hồ Chí Minh báo chí tự báo chí phục vụ nhân dân, phục vụ cách mạng Khi nói đối tượng phục vụ báo chí nước thuộc địa, Người nói: “Vì sách ngu dân bạn biết, nên độc giả có dúm người hạn chế Mỗi số phát hành hay hai nghìn bản, mà bán không hết” Rõ ràng báo chí xuất xã hội tư không nhằm hướng tới quần chúng lao động, có tự phạm vi hạn hẹp đa số lại tự Cũng giống Lênin, Hồ Chí Minh khẳng định nhiệm vụ cách mạng vô sản phải xây dựng hệ thống báo chí phục vụ đại đa số nhân dân lao động Ngay từ năm hai mươi kỷ XX, Người đưa yêu sách đến Hội nghị Vécxây đòi phủ Pháp trả lại quyền tự báo chí tự tư tưởng cho nhân dân Việt Nam Sau này, Chủ tịch Hồ Chí Minh ký nhiều sắc lệnh báo chí nhằm đảm bảo quyền tự ngôn luận nhân dân báo chí: tất báo chí hưởng quyền tự ngôn luận, kiểm duyệt trước in Người nói: “Đối tượng tờ báo đại đa số dân chúng”, báo chí tiếng nói Đảng, diễn đàn nhân dân lao động lãnh đạo Đảng Hồ Chí Minh nói: “Báo chí ta cần phải phục vụ nhân dân lao động, phục vụ chủ nghĩa xã hội, phục vụ cho đấu tranh thực thống nước nhà, cho hoà bình giới” Với tư cách đối tượng phục vụ báo chí cách mạng, nhân dân lao động không người tiếp nhận thông tin mà báo chí đem lại mà người trực tiếp tham gia sáng tạo tác phẩm báo chí Sự đóng góp quần chúng nhân dân hoạt động báo chí làm cho báo chí thực trở thành diễn đàn để nhân dân bày tỏ nguyện vọng, tâm tư với Đảng, chế độ Tự báo chí theo Hồ Chí Minh tự tuỳ tiện, tự vô hạn độ mà báo chí quyền tự khuôn khổ mà Hiến pháp pháp luật Việt Nam cho phép Sắc lệnh chế độ báo chí Người mặt khẳng định đảm bảo quyền tự báo chí, tự ngôn luận Nhà nước Việt Nam Dân chủ cộng hoà, mặt khác, quy định báo chí phải tuân thủ pháp luật để đảm bảo quyền tự ngôn luận sử dụng cách đắn Nhà nước thừa nhận quyền tự dân chủ cho công dân Hiến pháp không cho phép lợi dụng quyền để xâm phạm lợi ích Nhà nước nhân dân Hồ Chí Minh rõ mối quan hệ tự gắn với phạm vi pháp luật, với trách nhiệm nghĩa vụ công dân xã hội Người nói: “Tự tư tưởng - Chế độ ta chế độ dân chủ, tư tưởng phải tự do” II Tự báo chí nước tư II.1 CNTB, tự báo chí phục vụ cho ông chủ Trong xã hội phân định rõ ràng giai cấp thống trị giai cấp bị trị, hay nói cách khác quan hệ ông chủ người làm thuê tự báo chí chỗ đứng Việc nước tư rêu rao họ tự báo chí xem trọng tuyệt đối, nước theo đường xã hội chủ nghĩa dân chủ, nhân quyền tự báo chí Đi ngược lại vấn đề giai cấp, nước tư chủ nghĩa họ cho họ có tự báo chí Vậy tự nào? Nhìn cách ấu trĩ, phiến diện bề ta tưởng nước Mỹ, Anh, Pháp…có tự báo chí cao, việc thông tin phương tiện truyền thông đại chúng từ việc nhỏ nhặt người thợ việc vị Tổng thống Tuy nhiên, cách nhìn ấu trĩ, không hiểu biết Chúng ta biết rằng, hiệu “tự báo chí” xuất từ thời trung cổ, giai cấp tư sản nêu ra, nhằm tranh thủ ủng hộ đông đảo tầng lớp xã hội chống lại giai cấp phong kiến giới tăng lữ Khi giành quyền áp đặt máy cai trị, hiệu dần bị kẻ đề xướng làm hoen ố, chí vứt bỏ Về điều này, V.I Lê-nin rõ: xã hội tư sản, tự báo chí tự "mua quan báo chí", tự "mua nhà báo", tự "mua chế tạo dư luận" làm lợi cho giai cấp tư sản Cần nhắc lại rằng, báo chí lĩnh vực thuộc hình thái ý thức xã hội; vậy, xã hội phân chia thành giai cấp có quyền lợi khác nhau, chí đối kháng (về trị, kinh tế, văn hoá ), báo chí khó thoát ly tính giai cấp, khó có tự túy hay tự tuyệt đối Nói cách cụ thể hơn, có tự báo chí cho giai cấp này, tất yếu, phải hạn chế tự báo chí giai cấp khác Tự báo chí phạm trù lịch sử, mục tiêu phấn đấu người, nhằm có quyền thông tin, trao đổi, thể quan điểm, ý chí, tình cảm mình, giai cấp trước vấn đề, kiện diễn đời sống thường nhật qua phương tiện thông tin đại chúng Thời C.Mác, nhà nước tuyên bố “tự báo chí”, nhiều lần gây khó dễ, chí đóng cửa tờ báo Ông Ph.Ăng-ghen tờ Neue Rheinische Zeitung, tờ Sozialdemokrat Sau này, nước Nga, tờ Tia lửa V.I.Lê-nin rơi vào hoàn cảnh tương tự Về gọi “tự tuyệt đối” mà giai cấp tư sản thường rêu rao, V.I Lênin nói rõ: "chỉ thứ giả dối"; xã hội xây dựng quyền lực đồng tiền, quần chúng lao động phải ăn xin nhóm người giàu có ăn bám, có “tự do” thực chân Cách năm, tổ chức Văn bút quốc tế tổ chức Phóng viên không biên giới - hai “chiếc loa rè” gọi “tự báo chí” - bị tố cáo ăn tiền CIA Không dùng tiền để mua quan báo chí nhà báo, chi khoản tài đen cho số quan báo chí nhà báo “chém mướn, đâm thuê”, giai cấp tư sản dùng nhiều luật lệ, thủ đoạn xảo quyệt, đê hèn để kiểm soát đàn áp báo chí Chủ tịch Hồ Chí Minh nhận xét báo chí thực dân Pháp nước thuộc địa: “Chính phủ Đông Dương tổ chức phá hoại tờ Le Paria; Chính phủ Tây Phi thuộc Pháp cấm nhập báo người da đen châu Mỹ; Chính phủ Tuynidi trục xuất chủ nhiệm tờ L’Avenir Social; ông Lyotây đuổi chủ nhiệm tờ La Guêpe Marocaine khỏi Ma rốc (người ta cho nhà báo để thu xếp hành lý)” Cũng từ quan điểm “tự báo chí”, tự "mua nhà báo” V.I Lê-nin nói, mà phóng viên người Mỹ Jayson Blair viết hàng chục báo bịa đặt đăng tờ Thời báo Niu Oóc, Macon Telegraph, Chicago Tribune Năm 2003, nhiều tờ báo, đài phát thanh, truyền hình Mỹ phát băng hình, phóng sự, vấn việc lính đặc nhiệm Mỹ giải cứu thành công binh nhì Jessica Lynch bệnh viện dã chiến Bátđa vòng vây tay súng I-rắc Nhưng, liền sau đó, tới Mỹ, “người hùng” Jessica Lynch thật kể lại câu chuyện làm hàng chục triệu người Mỹ bị sốc, thật không báo chí tuyên truyền Còn Peter Arnett, người mà tháng vừa qua, cho mắt độc giả Việt Nam sách “Từ chiến trường khốc liệt” (bản tiếng Việt, NXB Thông tấn), phóng viên “ruột” hãng truyền hình CNN, cồn hàng loạt phóng sự, bình luận trực tiếp chiến Mỹ I-rắc, dưng bị sa thải đưa thông tin không phù hợp với quan điểm Nhà Trắng Lầu Năm góc R.Mc Arthur Tổng Biêp tập Tạp chí Harper chua chát nhận rằng: Các hãng tin Mỹ FOX, CNN, ABC, CBS, NBC đưa tin xác diễn biến thực tế trận đánh, hầu hết hình ảnh biên soạn quân Mỹ Ca-ta Cô-oet Các phóng viên hầu hết phía sau chiến tuyến, viết bài, đưa tin dựa vào tin tài liệu quân đội Mỹ cung cấp Chính ngày đó, xe tăng Mỹ nã đạn vào khách sạn thủ đô Bát-đa, nơi có 100 nhà báo trú ngụ, làm 11 người chết, hàng chục người khác bị thương Tính giai cấp thể rõ việc tập đoàn báo chí phục vụ lợi ích cho số cá nhân hay nhóm người có lợi ích trực tiếp (cái mà ta gọi ông chủ, hay giai cấp quyền lực CNTB) Những tập đoàn báo chí Mỹ ví dụ, họ mua hàng loạt tờ báo đồng tiền cá nhân để đưa tờ báo phục vụ cho mục đích kiếm tiền họ Vậy tờ báo có phục vụ cho lợi ích phận người dân lao động không? Điều hoàn toàn không hoàn toàn lợi ích kinh tế Tập đoàn 10 báo chí News Corporation (tên rút gọn News Corp.) tập đoàn truyền thông lớn thứ ba giới (sau Công ty Walt Disney Time Warner) vào năm 2008, đồng thời tập đoàn giải trí lớn thứ ba giới vào năm 2009.Chủ tịch Tổng Giám đốc Điều hành (CEO) Rupert Murdoch News Corporation công ty đại chúng nằm danh sách NASDAQ, đứng thứ hai danh sách Australian Securities Exchange Trước công ty sáp nhập Nam Úc, sau sáp nhập lại Bộ luật Tập đoàn Delaware sau nhận phần lớn đồng ý từ cổ đông vào ngày 12 tháng 11 năm 2004 Tuy nhiên, Tập đoàn có vụ bê bối thời gian gần việc số tờ báo cải Tập đoàn có việc nghe Vậy để tiếp cận thông tin việc nghe việc làm bất hợp pháp Chính tờ báo cải tập đoàn phải đóng cửa vĩnh viễn thức ông Chủ tịch tập đoàn phải xin lỗi Bản chất vấn đề hiểu nào? Việc tự báo chí tư hay sao? Các tờ báo tự đến mức nghe để có thông tin Những việc làm thực chất không mục đích tiền bạc Khi có thông tin có đường hướng thống mà dùng trò “bẩn thỉu” để xâm hại đến lợi ích cá nhân người khác việc làm phi pháp nhằm kiếm tiền Tự báo chí nước tư xét khía cạnh bộc lộ rõ chất có tiền bạc, bất chấp thứ, phục vụ cho lợi ích ông chủ không phục vụ lợi ích cho cộng đồng II.2 Không có tự báo chí cách tuyệt đối Ngày 15 tháng năm 2011, thuyết giảng trường đại học George Washington, đề cập vấn đề “tự báo chí”, Bộ trưởng Ngoại giao Hoa kỳ H.Clinton lên tiếng trích số quốc gia “vi phạm tự Internet”, có Việt Nam Điều mới, khác biệt, so với luận điệu số cá nhân tổ chức thiếu thiện chí với Việt Nam đưa năm Phản ứng trước luận điệu này, cần làm rõ vấn đề “tự báo chí” sở lý luận báo chí cách mạng 11 Về gọi “tự tuyệt đối” mà giai cấp tư sản thường rêu rao lừa bịp dư luận, V.I.Lênin rõ chất: “Thưa ngài cá nhân chủ nghĩa tư sản phải nói cho ngài biết rằng, lời nói ngài tự tuyệt đối chẳng qua thứ giả dối mà Trong xã hội xây dựng quyền lực đồng tiền, xã hội mà quần chúng lao động phải ăn xin vào nhúm người giàu có ăn bám, có "tự do" thật chân chính” Tháng 9-2005, từ quan niệm "tự báo chí tuyệt đối" tờ Jyllands Posten Đan Mạch đăng 12 tranh vẽ nhà tiên tri Môhamét nhận phải phản ứng gay gắt từ tín đồ đạo Hồi Đến đầu năm 2006, tờ báo số báo khác Đan Mạnh châu Âu đăng lại tranh, dấy lên nhiều nơi sóng công phẫn rộng lớn, mạnh mẽ, xảy biểu tình, chí xung đột người Hồi giáo người Thiên Chúa giáo Gần đây, lợi dụng khó khăn kinh tế - xã hội số nước Trung Đông, Bắc Phi, không khác, người thường rêu rao vu cáo nước này, nước "vi phạm tự báo chí", "ngăn chặn, kiểm duyệt internet” sử dụng hết công suất hệ thống báo chí hùng hậu họ mạng xã hội Facebook, mạng Twitter, mạng Wikileaks, YouTube để “vẽ lối, bày đường" cho công chúng, giới trẻ, phận khích, gây bạo loạn, lật đổ quyền Ở Ai Cập khối MENA, ngày qua, người ta quan tâm tới nhân vật mang mật danh ElShaheed, tiếng A rập có nghĩa “tử đạo”, người đóng vai trò việc kích động giới trẻ Ai Cập thông qua mạng Facebook Nhiều người nhắc đến mạng xã hội Twitter, Facebook, WikiLeaks, YouTube vai trò báo chí, truyền thông…như tội đồ Cần rõ rằng, kẻ làm đất, đổ ải, gieo hạt để có “vụ gặt” bội thu vừa qua, công đầu Mỹ, nhiều nước phương Tây, lực đầu trị địa Các mạng xã hội, phương tiện truyền thông, báo chí… túy công cụ công cụ đắc lực, sắc lẻm, lạnh lùng tay kẻ chủ mưu, kẻ sử dụng 12 Một đài phát có tiếng châu Âu, viết gần tựa đề “Cách mạng: Iran - Thiên An Môn - Ai Cập”, nêu “kinh nghiệm” để làm “cách mạng”: kích động quần chúng gây rối, bạo loạn; triệt để lợi dụng cố, tai nạn, chết để tạo cớ; sử dụng mạng xã hội, báo chí, truyền thông để kích động, liên kết ngoài… Chúng muốn nói đến số trang mạng xã hội, với tư cách công cụ lợi hại cho “cách mạng hoa nhài” bạo động trị diễn Bắc Phi, Trung Đông (tư liệu lấy chủ yếu từ báo chí nước ngoài) Ngày 22 tháng năm 2011, The New York Time (http://www.nytimes.com) đăng viết có đoạn: “Hầu hết quốc gia giới Ả Rập, Facebook số 10 trang Web truy cập nhiều nhất, Ai Cập, đứng thứ ba, sau Google Yahoo Cứ người Ai Cập có người truy cập Internet, khoảng 9% nhóm online Facebook tổng số gần 800.000 thành viên… Một số tranh luận động Phong trào Thanh niên Ngày tháng tư - nhóm 70.000 người Ai Cập chủ yếu trẻ có giáo dục , đa số họ chưa tham gia trị trước gia nhập nhóm Thông tin chiến mạng báo chí nước cập nhật nóng hổi giống thông tin trường ngày khốc liệt: Ngày 26/1, Global Post có viết “Ai Cập chặn Facebook Twitter” (http://www.globalpost.com) loạt viết khác có liên quan như: “Mạng xã hội theo xu hướng xấu Ai Cập” (http://tech.fortune.cnn.com) “Ai Cập phản đối trang mạng xã hội báo chí tham gia tạo nên nguy vô hình” (http://techgeek.com) “Ai Cập trải qua ngày thứ cắt đứt thông tin mạng” (http://www.itp.net) “Trung Quốc đóng cửa trang mạng đưa thông tin biểu tình Ai Cập mạng Twitter”(http://venturebeat.com) Facebook, Twitter, YouTube, Google số trang mạng xã hội khác, hay nói hơn, số người điều hành chúng, giữ vai trò quan trọng, tham gia tinh vi vào việc không kết nối, 13 truyền tải thông tin thành viên xã hội, mà cao hơn, đổ thêm dầu vào lửa, tạo ra, đẩy lên nhiều đợt sóng phẫn nộ, “cách mạng”, lật đổ chưa có lịch sử nước MENA giới Nhận rõ nguy hại mạng xã hội phương tiện truyền thông sử dụng vào âm mưu nguy hiểm, ngày 22/2/2011, sau kiện số nhà hoạt động dân chủ Trung Quốc kêu gọi “cách mạng hoa nhài”, lãnh đạo nước chủ trương thắt chặt quản lý thông tin Internet, đặc biệt mạng xã hội Facebook, Twiter Các quan chức Trung Quốc chặn truy cập có từ khóa “hoa nhài” từ coi nhạy cảm “taytang” (Tây Tạng), “vuongphutinh” (Vương Phủ Tỉnh), “nhân quyền” Nếu không tìm cách vượt qua “tường lửa” người sử dụng internet Trung Quốc, với số lượng đông giới - 457 triệu người, vào Facebook, Twitter, Dailymotion, YouTube.…Tại Bêlarut, quan cảnh sát mật K.G.B tăng cường kiểm soát thông tin trang mạng xã hội Các quốc gia khác như: Pakixtan, Iran, Syri, Triều Tiên, Banglađet, Các tiểu vương Quốc Ả Rập thống nhất, Myanma… chặn mạng xã hội nước Facebook, Flickr, Twitter…đề sách giải pháp tăng cường kiểm soát thông tin mạng xã hội Chúng ta không bất ngờ trước việc: ngày 15 tháng năm 2011, phát biểu trường đại học G Oasinhton, Ngoại trương Mỹ, bà H Clinton lại lên tiếng trích, xuyên tạc Trung Quốc, Việt Nam, Cu Ba, Iran, Myanma, Syri…“vi phạm tự Internet”; thông báo Bộ Ngoại giao Mỹ tiếp tục tung trang mạng xã hội Twitter thứ tiếng Trung Quốc, Nga, Ấn Độ (sau thực hiệu trang mạng xã hội tiếng A-rập, Farsi) Năm 2011, Mỹ chi từ 25 đến 30 triệu USD để “bảo vệ” bloger bị ngăn cản, “cải thiện môi trường pháp lý” cho hoạt động truyền thông III Thực tiễn tự báo chí nước ta Khác với tự báo chí giai cấp tư sản, tự báo chí mà giai cấp vô sản xây dựng, vun đắp đấu tranh gian khổ hàng trăm năm qua, 14 báo chí đề cao tính trung thực, tiến bộ, cách mạng, nhân văn, phục vụ lợi ích giai cấp vô sản đông đảo tầng lớp nhân dân lao động Về vấn đề này, Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Báo chí ta cần phải phục vụ nhân dân lao động, phục vụ CNXH, phục vụ cho đấu tranh thực thống nước nhà, cho hoà bình giới” Trong điều kiện xã hội có giai cấp, thời đại nào, báo chí có tính Đảng Tính Đảng báo chí cách mạng thể chỗ, phải tiên phong việc thực mục tiêu, lý tưởng nhiệm vụ Đảng thời kỳ cụ thể; nói tiếng nói trung thành Đảng quần chúng theo Đảng nghiệp cách mạng Báo chí cách mạng không công cụ tuyên truyền đường lối, chủ trương Đảng, mà phải bảo vệ hệ tư tưởng Đảng, bảo vệ Đảng; đấu tranh không khoan nhượng chống ác, xấu, bảo vệ, phát huy thiện, tốt Báo chí, xuất phải đứng phía người lao động, ủng hộ người lao động, định hướng cho hoạt động tiến xã hội Ở Việt Nam, báo chí cách mạng hình thành từ Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc sáng lập Báo Thanh niên vào năm 1925 Sau Đảng Cộng sản Việt Nam đời lãnh đạo cách mạng, báo chí cách mạng phát triển khói lửa đấu tranh, lao tù, xiềng xích, kháng chiến thần thánh dân tộc lý tưởng “Không có quý độc lập, tự do” Hiến pháp năm 1992 ta khẳng định: “Công dân có quyền tự ngôn luận, tự báo chí, có quyền thông tin” Luật Báo chí ta ghi rõ: “Bảo đảm quyền tự báo chí, quyền tự ngôn luận báo chí Nhà nước tạo điều kiện thuận lợi để công dân thực quyền tự báo chí, quyền tự ngôn luận báo chí để báo chí phát huy vai trò mình” Luật Báo chí dành Chương II để nói quyền tự báo chí, quyền tự ngôn luận báo chí công dân Dưới lãnh đạo Đảng, quản lý Nhà nước minh định Hiến pháp pháp luật tự báo chí, tự ngôn luận báo chí, năm gần đây, báo chí nước ta có bước phát triển mạnh mẽ, sôi động; hoạt động theo tôn chỉ, mục đích; thực tiếng nói Đảng, Nhà 15 nước, tổ chức trị, xã hội diễn đàn nhân dân Tính đến tháng - 2009, nước có 720 quan báo chí, 800 báo, tạp chí in, báo điện tử, đài phát thanh, truyền hình Hơn 15.000 nhà báo chuyên nghiệp, hàng ngàn cán bộ, kỹ sư, nghệ sĩ, nhân viên làm việc quan báo chí hàng chục ngàn người khác cộng tác viên, nhân viên, lao động tham gia công đoạn in ấn, tiếp thị, quảng cáo, phát hành, sống chủ yếu dịch vụ nghề báo So với năm 1986 (thời điểm đất nước ta bắt đầu tiến hành công đổi mới) số lượng quan báo chí, số lượng báo, đài, tạp chí đội ngũ người làm báo tăng từ đến lần Năm 1969, mạng thông tin toàn cầu (Internet) đời gần 30 năm sau có mặt Việt Nam, đến thời điểm này, số người sử dụng Internet Việt Nam chiếm 25% dân số, mức cao khu vực Đông Nam Á châu Á Có thể nói, báo chí nước ta đáp ứng quyền thông tin nhân dân; tích cực động viên tầng lớp nhân dân hăng say lao động, sản xuất, phát triển kinh tế-xã hội, củng cố quốc phòng- an ninh đất nước; đấu tranh bác bỏ luận điệu sai trái, thù địch chống phá nghiệp đổi mới; chống tham nhũng, quan liêu, lãng phí; tham gia xây dựng đời sống mới, phê phán hủ tục, tệ nạn xã hội; cổ vũ mạnh mẽ nhân tố mới, “gương người tốt, việc tốt” nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Trách nhiệm xã hội yêu cầu bản, hàng đầu báo chí Ở nước ta, Đảng Cộng sản đại diện hợp pháp cho quyền lợi nhân dân; vậy, việc báo chí đặt lãnh đạo Đảng, phục vụ cho đường lối đổi đất nước Đảng khởi xướng, đồng thời đồng nghĩa với việc thể cao nhất, đầy đủ trách nhiệm xã hội báo chí Sự xa rời ngược lại xu hướng dù với danh nghĩa gì, làm cản trở tới phát triển, tiến đất nước, tổn hại tới lợi ích nhân dân Trong điều kiện nay, mà toàn cầu hoá kinh tế với hai mặt tích cực tiêu cực tác động mạnh mẽ; mặt trái chế thị trường tạo phân hoá mạnh mẽ nhóm lợi ích xã hội hoạt động báo chí phải đương đầu với nhiều khó 16 khăn, thách thức Những người hoạt động lĩnh vực báo chí phải thường xuyên ý thức tính Đảng báo chí cách mạng, giữ gìn phẩm chất nghề nghiệp nhân cách sáng người cầm bút - người chiến sĩ mặt trận tư tưởng Biểu cao nhất, chất tính Đảng báo chí tính chiến đấu Điều thể trước hết đường lối trị tờ báo Hoạt động báo chí thực chất hoạt động trị, nội dung quan trọng báo chí nội dung trị Báo chí phải biểu thị rõ ràng nhiệt tình ủng hộ hay phản đối quan điểm, vấn đề, kiện trị, kinh tế, xã hội xã hội đấu tranh giai cấp Báo chí cách mạng phải đặt lãnh đạo Đảng, phục vụ cho lợi ích cách mạng Đây nguyên tắc đảm bảo tính Đảng hoạt động báo chí Nếu xã hội tư bản, báo chí tư sản phải bảo vệ lợi ích giai cấp tư sản, nước ta, báo chí phải đấu tranh kiên với tư tưởng thù địch, phản động, ngược lại lợi ích giai cấp vô sản nhân dân lao động Tính Đảng báo chí nước ta thể mối quan hệ báo chí với trị Đó gắn bó báo chí với đường lối trị tổ chức Đảng Báo chí phải trung thành thể đường lối, quan điểm Đảng, góp phần thực thắng lợi đường lối đổi mới, phát triển đất nước theo hướng: “Dân giầu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” Như vậy, báo chí nước ta hướng, thực chức mình, đâu có bị “hạn chế’ hay bị “đàn áp”, số người thiếu thiện chí cố tình xuyên tạc Tại điều 69 chương Hiến pháp Nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam 1992 (văn có hiệu lực áp dụng) ghi rõ: Điều 69 Công dân có quyền tự ngôn luận, tự báo chí; có quyền thông tin; có quyền hội họp, lập hội, biểu tình theo quy định pháp luật - Tại Công ước Quốc tế quyền dân trị, Liên Hiệp Quốc biểu năm 1966, Việt Nam tham gia năm 1982 ghi rõ: Điều 19.2: "Mọi người có quyền tự ngôn luận Quyền bao gồm tự tìm kiếm, tiếp nhận phổ biến loại tin tức ý kiến, không phân biệt ranh giới, truyền miệng, viết in, 17 hình thức nghệ thuật, thông qua phương tiện truyền thông đại chúng khác theo lựa chọn mình" Thực tế quản lý hoạt động báo chí pháp luật Việt Nam thể tự báo chí Việt Nam Trong xã hội dân chủ, tự người làm tự người khác Những hành động liên kết với để vụ lợi, trái với quy ước đạo đức nghề nghiệp báo chí, bị xử lý, dù người giữ trọng trách cao quan Đảng, Nhà nước Những tờ báo hoạt động xâm hại tôn chỉ, mục đích, gây tác động xấu xã hội bị xử phạt theo quy định pháp luật Để nâng cao chất lượng hoạt động báo chí nhà báo, Nhà nước Việt Nam lập trường đại học báo chí, đào tạo nhà báo với trình độ đại học cao học Hàng năm có hàng trăm nhà báo trường, có trình độ chuyên môn, nghiệp vụ cao, có lực ý thức trách nhiệm xã hội Các trường đào tạo nhà báo Việt Nam có hợp tác, liên kết với trường đại học báo chí Pháp số nước phương Tây để bồi dưỡng, trao đổi kinh nghiệm làm báo Việt Nam cử hàng trăm nhà báo bồi dưỡng nghiệp vụ báo chí trường đại học Mỹ, Pháp, Đức, Thụy Điển, Nga, Báo chí Việt Nam không đóng cửa, biệt lập với giới, mà luôn mở rộng quan hệ với đồng nghiệp nhiều nước Để bảo vệ quyền lợi nhà báo, giúp bồi dưỡng nghiệp vụ báo chí, Việt Nam có Hội Nhà báo toàn quốc hội địa phương, thu hút 12.000 nhà báo hội viên Hội Nhà báo Việt Nam thành viên Hội Nhà báo quốc tế (OIJ) Liên đoàn Báo chí ASEAN (CAJ) nhiều năm qua, tham gia tích cực đóng góp xứng đáng vào phát triển báo chí khu vực giới, mục tiêu hòa bình, ổn định, tiến thịnh vượng Vậy là, quản lý báo chí pháp luật Việt Nam cản trở quyền tự báo chí người dân hoạt động báo chí nhà báo Việt Nam mở cửa hoạt động báo chí với bên để góp phần nâng cao trình độ báo chí mình, đáp ứng yêu cầu thời kỳ đẩy mạnh 18 công nghiệp hóa, đại hóa, mở cửa, hội nhập, giao lưu kinh tế, văn hóa với bầu bạn bốn phương Có ý kiến cho rằng, có báo tư nhân biểu cụ thể tự báo chí Phải khẳng định báo chí tư nhân quy chụp “tự báo chí” Những người làm báo Việt Nam phấn đấu nghiệp độc lập dân tộc tự do, hạnh phúc nhân dân Những tờ báo quan Đảng, nhà nước, đoàn thể trị, xã hội, tổ chức nghề nghiệp phản ánh đầy đủ ý kiến, nguyện vọng đáng tầng lớp nhân dân Vì vậy, vấn đề báo tư nhân không cần thiết Những kiến nghị họ công luận phản ánh đầy đủ Đảng, Nhà nước tiếp thu, trả lời qua báo, đài Đó thể quyền thông tin quyền ngôn luận nhân dân Mặt khác, thực tiễn việc đời báo tư nhân nhiều nước gây nhiễu thông tin, chí làm vô hiệu hóa lãnh đạo quyền, dẫn đến rối loạn trị-xã hội nhiều nước vốn quảng cáo rầm rộ cho gọi “tự báo chí” học thấm thía cho nhân dân ta Có lẽ nào, lại trượt theo vết xe đổ ấy? Sở dĩ có đòi hỏi vô lý trên, có nguyên nhân từ nhận thức mơ hồ quyền tự báo chí nhiệm vụ báo chí Việt Nam Do hiểu phiến diện cố tình hiểu sai tự báo chí, họ công cổ súy, đấu tranh đòi “tự báo chí” theo kiểu phương Tây, coi biểu "tinh thần dân chủ”, tự phong cho “người hăng hái đấu tranh cho dân chủ” Song, họ không hiểu dân chủ thể chế, quyền tự báo chí người không làm tổn hại đến quyền tự người khác, đến lợi ích toàn dân tộc Sự sụp đổ mô hình chủ nghĩa xã hội Liên Xô nước Đông Âu có góp phần tờ báo theo khuynh hướng "tự báo chí” kiểu phương Tây Mặt khác, số người, tư tưởng nêu xuất phát từ toan tính liên quan đến lợi ích, quyền lực, động cá nhân; từ bất mãn họ với Đảng Nhà nước Họ luôn đặt lợi ích cá nhân lên lợi ích đất nước; thế, họ có ý kiến lạc lõng, cực đoan, phản lại quyền lợi dân tộc 19 Trong số người hội trị, có người thực đối lập với lợi ích Tổ quốc, liên kết phần tử bất mãn bên với lực xấu bên để dùng báo chí chống phá nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc nhân dân ta Họ quay lưng lại với khứ vẻ vang, hào hùng toàn dân tộc, có đóng góp gia đình thân họ Những báo, hồi ký họ đầy rẫy xuyên tạc, vu cáo hèn hạ, bêu riếu người dân nước Việt ngày đêm cần cù lao động sáng tạo, chắt chiu xây dựng bảo vệ Tổ quốc, tất mục tiêu "dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh" Thật trớ trêu họ cho rằng, tự báo chí họ mong muốn, "đất nước cất đầu lên được", "sống vòng lạc hậu tối tăm" (!) Những người nuôi dã tâm xấu xa quyền nói đến “tự báo chí”, theo nghĩa chân từ Tự báo chí cho ai, ai? Câu hỏi lớn thực tiễn đổi đất nước nói chung thực tiễn đổi báo chí nói riêng gần 20 năm qua thực tiễn giới ngày cho ta câu trả lời rành rọt Thực tiễn luôn tiêu chuẩn chân lý Nhận thức xu tiến lên dân tộc, có hoạt động sôi động hiệu báo chí cách mạng Việt Nam, có nhìn đắn Việt Nam tiến trình đổi mới, 20 KẾT LUẬN Ngày nay, báo chí có ảnh hưởng lớn đến lĩnh vực xã hội giai cấp muốn sử dụng báo chí công cụ để trì, bảo vệ lợi ích giai cấp Thực tế tho thấy, giai cấp tư sản dùng báo chí làm công cụ chống lại tư tưởng Mácxít Khi tư tưởng trở thành thực sinh động, lôi trái tim khối óc phần lớn nhân loại, tiến công vào nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin công cụ báo chí phương tiện truyền thông diễn liệt với mức độ tinh vi cường độ ngày lớn Thực tế nhắc nhở không phép huyễn gọi “tự báo chí” theo quan niệm chủ nghĩa tư bản, không quên học hôm qua điều nóng hổi hôm 21 Tài liệu tham khảo V.I Lênin nói sách báo, Nxb SGKML, Hà Nội 1984 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2002 V.I Lênin: Về vấn đề báo chí, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1970 Các Mác Ph Ăngghen Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, tập IV Các Mác, Ph.Ăngghen: Về công tác báo chí, Thông xã Việt Nam, Hà Nội, 1982 V.I.Lênin: Toàn tập, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, 1975, tr 250 Hội đồng lý luận Trung ương: Lẽ phải chúng ta, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2004 X.A Mikhailop - Báo chí đại nước ngoài: quy tắc nghịch lý; Nxb Thông tấn, HN 2004 Báo chí điểm nhìn từ thực tiễn – Khoa Báo chí Học viện Báo chí Tuyên truyền, Nxb Văn hóa thông tin Hà Nội, tập 1, HN 2000 10 PGS,TS Nguyễn Văn Dững – Báo chí truyền thông đại (từ hàn lâm đến đời thường), Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, HN 2011 22 MỤC LỤC 23 ... quyền tự ngôn luận, tự báo chí, có quyền thông tin” Luật Báo chí ta ghi rõ: “Bảo đảm quyền tự báo chí, quyền tự ngôn luận báo chí Nhà nước tạo điều kiện thuận lợi để công dân thực quyền tự báo chí, ... việc làm đê tiện xuất báo chí bị kiểm duyệt lẫn báo chí tự do Vấn đề chất làm cho báo chí tự khác báo chí bị kiểm duyệt Báo chí tự mà xấu không phù hợp với chất Còn báo chí bị kiểm duyệt, với... tiếp cận vấn đề tự báo chí sâu sắc NỘI DUNG I QUAN ĐIỂM VỀ TỰ DO BÁO CHÍ I.1 C.Mác bàn tự báo chí Bàn tự báo chí, C.Mác thời trẻ có quan điểm mà xem có nhiều đồng tình Tự báo chí vốn đẹp nó…