Tiểu luận môn quản lý nhà nước trên các lĩnh vực trọng yếu xây dựng và phát triển văn hóa con người việt nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước trên đia bàn huyện thuận bắc”

LỜI MỞ ĐẦU Trong thời đại ngày nay khi kinh tế ngày càng phát triển và các quốc gia trên thế giới ngày càng xích lại gần nhau thì văn hoá dân tộc ngày càng trỏ thành trung tâm. Nó là sợi chỉ đỏ xuyên suốt toàn bộ lịch sử của mỗi dân tộc, nó làm nên sức sống mãnh liệt, giúp cộng đồng dân tộc ở mọi quốc gia không ngừng phát triển và lớn mạnh. Văn hoá là nền tảng tinh thần của xã hội, vừa là mục tiêu vừa là động lực thúc đẩy sự phát triến kinh tế xã hội kết tinh những giá trị tinh thân cốt lõi và đặc sắc có tính bền vững và trường tồn trong lịch sử của dân tộc. Hiện nay toàn Đảng toàn dân ta đang chú trọng xây dựng và phát triên văn hóa xây dựng con người Việt Nam coi đó là nền tảng tinh thần là những yếu tố cơ bản đê phát triến xã hội, đế phát triên kinh tế mạnh và bền vững; phát huy sức mạnh toàn dân tộc đấy mạnh quá trình phát triển kinh tế đất nước, xây dựng và bảo vững vệ vững chắc tô quốc xã hội chủ nghĩa. Xây dựng và phát triến văn hóa con người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bềryýững đất nước đang là những vấn đề thời sự. Hiện nay trong xã hội xuất hiện nhưng trào lưu văn hóa không phù hợp hay nói cách nhấn mạnh đó ỉà hiện tượng suy đồi về văn hóa vì vậy việc nhìn nhận lai, tăng vốn hiều biết về văn hóa một cách đúng đắn là một vấn đề cấp thiết vì vậy cần có một cơ sở vững vàng để đỉ tới mục tiêu xây dựng một nền văn hóa Viêt Nam tiên tiến đậm đà bản săc dân tộc coi văn hóa và con người là động lực và mục tiêu của phát triển xã hội theo định hướng xã hội chủ nghĩa là một nhiệm vụ lớn của toàn Đảng toàn dân, Để tìm hiểu rõ hơn vai trò của văn hóa, em xin lựa chọn đề tài: “Xây dựng và phát triển văn hóa con người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước trên đia bàn Huyện Thuận Bắc” Do tầm hiếu biết còn hạn chế nên bài tiểu luận không tránh khỏi sai sót, mong thầy cô giáo giúp đỡ để bài tiêu luận được chính xác và hoàn thiện hơn. Xin chân thành cảm ơn

LỜI MỞ ĐẦU

Trong thời đại ngày nay khi kinh tế ngày càng phát triển và các quốc gia trênthế giới ngày càng xích lại gần nhau thì văn hoá dân tộc ngày càng trỏ' thành trungtâm Nó là sợi chỉ đỏ xuyên suốt toàn bộ lịch sử của mỗi dân tộc, nó làm nên sứcsống mãnh liệt, giúp cộng đồng dân tộc ở mọi quốc gia không ngừng phát triển vàlớn mạnh Văn hoá là nền tảng tinh thần của xã hội, vừa là mục tiêu vừa là động lựcthúc đẩy sự phát triến kinh tế -xã hội kết tinh những giá trị tinh thân cốt lõi và đặcsắc có tính bền vững và trường tồn trong lịch sử của dân tộc

Hiện nay toàn Đảng toàn dân ta đang chú trọng xây dựng và phát triên vănhóa xây dựng con người Việt Nam coi đó là nền tảng tinh thần là những yếu tố cơbản đê phát triến xã hội, đế phát triên kinh tế mạnh và bền vững; phát huy sức mạnhtoàn dân tộc đấy mạnh quá trình phát triển kinh tế đất nước, xây dựng và bảo vững

vệ vững chắc tô quốc xã hội chủ nghĩa

Xây dựng và phát triến văn hóa con người Việt Nam đáp ứng yêu cầu pháttriển bềryýững đất nước đang là những vấn đề thời sự Hiện nay trong xã hội xuấthiện nhưng trào lưu văn hóa không phù hợp hay nói cách nhấn mạnh đó ỉà hiệntượng suy đồi về văn hóa vì vậy việc nhìn nhận lai, tăng vốn hiều biết về văn hóamột cách đúng đắn là một vấn đề cấp thiết vì vậy cần có một cơ sở vững vàng để đỉtới mục tiêu xây dựng một nền văn hóa Viêt Nam tiên tiến đậm đà bản săc dân tộccoi văn hóa và con người là động lực và mục tiêu của phát triển xã hội theo địnhhướng xã hội chủ nghĩa là một nhiệm vụ lớn của toàn Đảng toàn dân, Để tìm hiểu rõ

hơn vai trò của văn hóa, em xin lựa chọn đề tài: “Xây dựng và phát triển văn hóa con người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước trên đia bàn Huyện Thuận Bắc”

Do tầm hiếu biết còn hạn chế nên bài tiểu luận không tránh khỏi sai sót,mong thầy cô giáo giúp đỡ để bài tiêu luận được chính xác và hoàn thiện hơn

Xin chân thành cảm ơn!

CHƯƠNG I

MỘT SO VẤN ĐỀ CƠ SỞ LÍ LUẬN VỀ VĂN HÓA

Định nghĩa về về văn hóa: Thuật ngữ “Văn hóa” xuất hiện rất lâu trong ngônnsữ nhân loại Qua các thời kỳ lịch sử khái niệm văn hóa được bo sung thêm các nộidung mới; đến nay khái niệm văn hóa đươc coi là một trong những khái niệm phứctạp và khó xác định Tình hình đó đòi hỏi chúng ta không tiếp cận văn hóa theo lôiduy danh định nghĩa mà phải bằng phương pháp cấu trúc và chức nãng

Nói tới văn hóa là nói tới con người là nói đến việc phát huy những năng lirebản chất của con người nhằm hoàn thiện con người hoàn thiện xã hội do đó kháiniệm văn hóa chứa đựng tính chất nhân văn Cơ sở của mọi hoạt động văn hóa khátvọng hướng tới cái chân- thiện- mỹ có thế coi đó là ba tphạm trù cốt lõi của sự pháttriển văn hóa nhân loại Vì vậy chừng nào cái chân cái thiện cái mỹ bị coi nhẹ haylãng quyên chừng đó văn hóa sẽ xuống dốc sự xuất hiện các trường phái suy đồi, lốisống ích kỷ tàn bạo, cố vũ chiến tranh xâm lược, việc tuyên truyền chủ nghĩa thưcdụng v.v điều đó thể hiện sự suy thoái của văn hóa

Cũng như mọi sinh thế khác trong vũ trụ con người là một bộ phận của đại tựnhiên, chịu sự quy định của tự nhiên Nhưng khác với mọi sinh vật khác con ngươi

có một “khoảng trời riêng” một thiên nhên thứ hai; thiên nhiên đó do con người tạo

ra bằng lao động và tri thức của mình Thiên nhiên thứ hai đó là văn hóa Nếu tựnhiên là cái nôi đầu tiên nuôi sống con người, thì văn hóa là cái nôi thứ hai, ở đótoàn bộ đòi sống tinh thần của con người được hình thành, nuôi dưỡng và phát triển.Con người không thể tồn tại nếu tách rời tự nhiên, cũng như con người không thêthực sự là con người nếu tách rời môi trường văn hóa

Chủ nghĩa duy vật lịch sử cho rằng nền tảng của lịch sử là hoạt động, laođộng thực tiễn của con người Qúa trình con người sáng tạo ra lịch sử, cũng là quátrinh con người sáng tạo ra văn hóa, Qua lao động con người cải thiện tự nhiên đồngthời bản chất con người được hoàn thiện và bộc lộ ra

Đê tìm hiếu cội nguồn của văn hóa phải đặt nó trong quá trình hình thànhlòai người Toàn bộ ý kiến Ph Ăngghen về nguồn gốc của loài người được trìnhbàv trong bài tác dụng của lao động trong quá trình chuyển biến từ vượn thành

người là một phần trong tác phâm biện chứng của tự nhiên tư tưởng chỉ đạo trongbài viết của của Ông là “lao động đã sáng tạo ra bản thân con người”, nhưng đâykhông chỉ là lao động chân tay thuần túy mà chủ yếu là lao động sáng tạo Ph.Ăngghen so sánh phương thức kiếm sống của loài người của xã hội loài người, “đànvượn chỉ biết ăn hết những lương thực săn có trong khu vưc mà điều kiện địa lýhoặc là sự kháno; cự của đàn vượn bên cạnh đã hạn định cho chúng”, nói cách khácloài vượn không biết tạo ra thức ăn cho mình mà chỉ ăn những thứ có sẵn trong tựnhiên, Ph Ăngghen sọi phương thức kiếm ăn của loài vượn là “kinh tế chiếm đoạt”.Ông nhận định nhưng tất cả nhũng cái đó chưa phải là lao động theo đúng nghĩa của

nó lao độnạ bắt đầu với việc tạo ra công cụ lao động Như vậy chính lao động sángtạo mới tác dộng vào quá trình chuyển biến tư vượn thành người và đó cũng là cộinguồn của văn hóa

Lao động là nguồn gốc của văn hóa, lao động phát triên tư duy và chính tưduy trở thành hoạt động đặc trưng của con người, đó là hoạt động sáng tạo, conngười là chủ thể sáng tạo ra văn hóa đồng thời môi trường văn hóa cộng đồng tácđộng đên văn hóa của từng cá thế, có những môi trường văn hóa chăp cánh cho sựsáng tạo trái lại có môi trường làm méo mó làm mất giá trị, “tha hóa”con người

Văn hóa là một lĩnh vực rất rộng lớn, phong phú và đa dạng nó có mặt vàthấm sâu vào đời sống xã hội, Con người vì thế có nhiều cách định nghĩa Cách hiêu

và khai thác khác nhau về văn hóa Trong quá trình đi tìm định nghĩa và xác địnhnội dung của văn hóa, đã có những tìm tòi khoa học có giá trị sâu sắc, tiếp sức nhauđạt tới những nhận thức ngày càng hoàn chỉnh hơn của con người về một lĩnh vựcrất độc đáo do chính con người và chỉ có con người sán tạo nên đó là văn hóa

Pufendorf - nhà khoa hoc người đức người đầu tiên sử dụng thuật ngữ vănhóa đã cho rằng, văn hóa là toàn bộ nhũng gì được tạo ra do hoạt động xã hội, nghĩa

là văn hóa đối lập với trạng thái tự nhiên Tiếp tục tư tưởng đó, nhà triêt học Đức,Herder (1744- 1803) cho rằng, văn hóa là sự hình thành thứ hai của con người,nghĩa là lần thứ nhất, con người xuất hiện với tư cách một thực thế sinh vật tựnhiên, đến lần thứ hai, con người hình thành và phát triền với tư cách là một thựcthê xã hội, tức là một nhân cách văn hóa

Năm 1871, E.B Tylor người góp phần khắng định ngành văn hóa như một

nghành khoa học, đã đưa ra định nghĩa: văn hóa là một thực thế bao gồm kiến thức,tín ngưỡng, nghệ thuật, đạo đức, luật pháp, tập quán và mọi khả năng, thói quen màcon người với tư cách là một thành viên xã hội đạt được.

Đen những năm 70 của thế kỷ XX cách hiếu phổ biến nhất là việc coi vănhóa bao gồm tất cả những gì làm cho dân tộc này khác dân tộc khác, từ những sảnphẩm tinh vi, hiện đại nhất, đến tín ngưỡng, phong tục tập quán, lối sống và laođộng Năm 1982, tại Mêhicô, hội nghị thế giới về chính sách văn hóa đã cho rằng: ”Theo nehĩa rộng, ngày nay văn hóa có thể được coi là toàn bộ các đặc tính đặc biệt

về tâm hồn, vật chất, trí tuệ và tình cảm đặc trưng cho một xã hội hay một nhóm xãhội Nó không chỉ bao gồm nghệ thuật và văn học, mà còn cả lối sống, các quyềnCO' bản của nhân loại, các hệ thống giá trị, truyền thống và tín ngưỡng”

Có rất nhiều định nghĩa khác nhau về văn hoá nhưng phần lớn các định nshĩakhông loại trừ, bác bỏ nhau mà còn bố sung hỗ trợ cho nhau UNESCO đã đưa ramột định nghĩa chính thức về văn hóa: “ Văn hóa phản ánh và thể hiện một cáchtổng quát sống động mọi mặt của cuộc sống (của mỗi cá nhân và các cộng đồng) đãdiễn ra trong quá khứ, cũng như đang diễn ra trong hiện tại, qua hàng bao thế kỉ, nó

đã cấu thành nên một hệ thống các giá trị, truyền thống, thẩm mỹ và lối sống màdựa trên đó từng dân tộc tự khắng định bản sắc riêng của mình”

Với tư cách là một chỉnh thể, văn hóa mang những đặc trưng cố hữu sau:+ Văn hóa là cái phân biệt con người với động vật; văn hóa là đặc trưngriêng của xã hội loài người

+ Văn hóa không kế thừa về mặt sinh học (di truyền), mà phải học tập, giaotiếp

+ Văn hóa là cách ứng xử đã được mẫu thức hóa

Văn hoá Việt Nam hình thành trên nền văn hoá Đông Nam A ( lớp văn hóathứ nhất) trải qua nhiều thế kỷ nó đã phát triển trong sự giao lưu mật thiết với vănhoá khu vực, trước hết là Trung Hoa ( lớp văn hoá thứ 2) từ vài thế kỷ trở lại đây nóđang chuyển mình giữ dội nhờ đi vào giao lưu ngày càng chặt chẽ với văn hoáphương Tây ( lớp văn hoá thứ 3) Văn hoá Việt Nam trong giai đoạn hiện nay đangphải đôi mặt vói cuộc giao lưu văn hoá phương tây, không phải với quy mô có thêkiêm soát được mà là một xu thế tất yếu của thời đại Cuộc tiếp xúc lần này hàm

chứa rất nhiều tiềm năng nhưng cũng không ít nguy cơ mai một bản sắc.

Il.Văn hóa là CO’ sở, là nền tảng của sụ* phát triển

Văn hóắ và phát tri en là vấn đề có ý nghĩa rất lớn trong thời đại ngày nay,

thời đại ịoầựcầu hoá Toàn cầu hoá không đồng nghĩa với nhất thể hoá văn hoá,

nhưng lại tạe ra những cơ hội mới đê thúc đấy quá trình giáo lưu tiếp biến văn hoá

sâu rộng khắp toàn cầu Bản sắc văn hoá của mỗi dân tộc là chứng minh thư tâm lý

của dân tộc ấy, bây giờ có dịp được soi chiếu dưới nhiều toạ độ, sẽ được bố sung

bởi nhiều lớp phù sa văn hoá mới đế phát triển cao hơn, đáp ứng với những yêu cầu

ngày càng cao của lịch sử Bối cảnh khách quan ấy khiến mỗi quốc gia, mỗi dân tộc

đêu phải nhận thức một cách sâu sắc và rõ ràng rằng muốn đạt được sự phát triển

bền vững và on định thì phải có những điều kiện tiên quyết, đó là phải xây dựng văn

hoá làm CO’ sở, làm nền tảng, phải gắn kết tăng trưởng kinh tế với việc phát triến

văn hoá và ôn định chính trị xã hội

Đưa ra định nghĩa về văn hóa, người đứng đầu tố chức UNESCO nhấn mạnh

tới mối quan hệ giữa văn hoá và phát triển: “Hễ nước nào tự đặt cho mình mục tiêu

phát triến kinh tế mà tách rời môi trường văn hoá thì nhất định sẽxảy ra

nhữnscân đối nghiêm trọng về cả mặt kinh tế lẫn văn hoá, và tiềm năng sáng tạo

của các nước ấy sẽ bị suy yếu đi rất nhiều Một sự phát triển chân chính đòi hỏi phải

sử dụng một cách tối ưu nhân lực và vật lực của mỗi cộng đồng Vì vậy, phân tích

đến cùng, các trọng tâm, các động lire và các mục đích của phát triển phải được tìm

trong văn hoá Nhưng đó là điều cho đến nay vẫn thiếu Từ nay trở đi văn hóa cần

coi mình là một nguồn cổ suý trực tiếp cho phát triển và ngược lại phát triển cần

thừa nhận vàn hoá giữ một vị trí trung tâm, một vai trò điều tiết xã hội” (sách Thập

kỷ thế giới phát triển văn hoá - Bộ Văn hoá thông tin và thê thao xuất bản - H.1992,

tr23).Từ đó, UNESCO đã chỉ ra sức mạnh tự thân của văn hoá, chính sức mạnh ấy

qui định vị tn và vai trò của văn hoá Động lực của sự phát triển nằm chính ở tương

quan giữa văn hoá và kinh tể Nhận thức đúng này sẽ dẫn đường cho các quốc gia

hành động đúng bởi văn hoá chính là cơ sở, là nền tảng, là yếu tổ quyết định thành

bại của sự phát triấn kinh tế xã hội Nó có thể thúc đẩy sự phát triển và đồng thời

cũng có thề kìm hãrụ, cản trở quá trình phát triến kinh tế xã hội của một quốc gia

ỈU Văn hóa vừa ỉà động lực, vừa là mục tiêu phát triển kinh tế - xã hôi

Phát triến được hiếu là biến đối hoặc làm cho biến đôi theo chiều hướng tănglên và tốt đẹp hơn Trái với phát triển là khái niệm suy thoái Cho nên nói văn hoá làđộng lực và mục tiêu của sự phát triển kinh tế xã hội là nói đến sự thay đổi về chấtcủa một nền kinh tế, một xã hội theo xu hướng hoàn thiện và tốt đẹp hơn Phải coimục tiêu phát triển là nâng cao chất lượng cuộc sống con người, là để đạt được độclập tự do hạnh phúc, là để con người có đời sống vật chất đầy đủ và tinh thần tổtđẹp, là để nâng cao trình độ phát triển về trí tuệ, đạo đức, thâm mỹ, nâng cao nănglực sáng tạo của con người Mục tiêu của sự phát triên kinh tê xã hội là hướng tớiphục vụ lợi ích của cộng đồng, là tạo điều kiện đê nhân dân có cuộc sông âm nohạnh phúc, được hưởng thụ một nền văn hoá phát triên trong một môi trường xã hộilành mạnh, văn minh

Xác định văn hoá là mục tiêu của sự phát triến xuất phát từ nhận thức đúngbản chất của văn hoá và quan niệm đúng về sự phát triển, bởi mục tiêu cuối cùngcua một xã hội có một nền văn hoá tiên tiến chính là phát triên con người, đó cùnschính là quy luật phát triến của lịch sử Con người đó phải là con người thật sự cóhạnh phúc, đó là con người toàn diện theo chuẩn mực giá trị văn hoá Con người làyêu tô quyết định nhất của sự phát triển kinh tế xã hội, mà nguồn lực này lại nằmtrong văn hoá bởi văn hoá là sản phấm sáng tạo của con người Cho nên xây dựngnền văn hoá Việt Nam cũng chính là xây dựng và phát huy nguồn lực con người, đó

là nguôn lực quan trọng nhất của sự phát triến Tiềm năng sáng tạo của C011 ngườichính là tiềm lực văn hoá xã hội, nên khi xây dựng đường lối chiến lược phát triểnkinh tế xã hội, phải lấy việc phục vụ con người là mục đích, lấy vãn hoá làm mụctiêu và động iực Con người đã sáng tạo văn hoá thông qua hoạt động thực tiễn có ýthức của chính mình, khi đó con người là chủ thể của văn hoá Nhưng đồng thờinhững giá trị văn hoá lại phục vụ cho mục đích nâng cao giá trị cuộc sống của C011người, khi đó con người là khách the của văn hoá

Phát triển kinh tế- xã hội phải gắn liền với giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc,gắn liền vói bảo vệ môi trường tự nhiên, hoàn thiện môi trường xã hội nhằm giữvững ôn định chính trị Bản sắc văn hoá của Việt Nam là tống hợp bản sắc văn hoácua 54 dân tộc anh em sống trên lãnh thố Việt Nam, thế hiện qua nhũng biếu hiện ỏ’

phương thức sinh hoạt vật chất, ở những giá trị văn hoá tinh thần, qua thế ứng xửtrong quan hệ với tự nhiên và xã hội Cái chung của văn hoá Việt Nam đế làm nênbản săc dân tộc, làm nên tính thống nhất của văn hoá chính là các dân tộc cùng mộtcội nguồn từ nền văn hoá bản địa, có mẫu số chung là nền văn hoá lúa nước Cùngsinh tụ lâu đời trên một khu vực địa lý, cùng chịu sự tác động của những điều kiện

tự nhiên, nhưng với sự phát triến trong những không gian văn hoá khác nhau, vănhoá dân tộc vừa có sự tiếp thu các yếu tố văn hoá của các dân tộc khác vừa lưu giũ’yếu tố văn hoá nội sinh đã trở thành truyền thống, thành bản sắc

' Quan điếm của Nhà nước ta về vấn đề văn hóa

^E)ế vặn hoá thực sự là cơ sở, là nền tảng, là mục tiêu và là động lực của sựphát triên,'Bráng và nhà nước ta đã luôn xác định: xây dựng văn hoá là nhiệm vụtrọng tâm Nghị quyết hội nghị lần thứ V Ban chấp hành TW Đảng khoá VIII chỉrõ: “ Văn hoá là một mặt trận, xây dựng và phát triên văn hoá là một sự nghiệp cáchmạng lâu dài, đòi hỏi phải có ý chí cách mạng và sự kiên trì, cấn trọng Sự nghiệpxây dựng và phát tri en văn hoá là sự nghiệp của toàn dân, do Đảng lãnh đạo, tầnglớp trí thức là nền tảng của khối đại đoàn kết dân tộc và cũng là nền tảng của sựnghiệp xây dựng và phát triên văn hoá”

Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X của xác định: “về văn hoá, chúng ta chủtrương tiếp tục phát triển sâu rộng và nâng cao chất lượng nền văn hoá tiên tiến,đậm đà bản sắc dân tộc, gắn kết chặt chẽ và đồng bộ hơn với phát triến kinh tế - xâhội, làm cho văn hoá thấm sâu vào mọi lĩnh vực của đời sống; xây dựng và hoànthiện giá trị, nhân cách con người Yiệt Nam thời kì công nghiệp hoá, hiện đại hoá

Nghị quyết Hội nghị lần thứ 9 Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI(Nghị quyết so 33-NQ/TW) về xây dựng và phát triên văn hóa, con người Việt Namđáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước” xác định: Văn hóa là nền tảng tinhthần của xã hội, là mục tiêu, động lực phát triên bền vững đất nước Văn hóa phảiđược đặt ngang hàng với kinh tế, chính trị, xã hội Xây dựng nền văn hóa Việt Namtiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, thống nhất trong đa dạng của cộng đồng các dântộc Việt Nam, với các đặc trưng dân tộc, nhân văn, dân chủ và khoa học Phát triênvăn hóa vì sự hoàn thiện nhân cách con người và xây dựng con người để phát triênvăn hóa Trong xây dựng văn hóa, trọng tâm là chăm lo xây dựng con người có

nhân cách, lối sống tốt đẹp, với các đặc tính cơ bản: yêu nước, nhân ái, nghĩa tình,trunọ, thực, đoàn kết, cần cù, sáng tạo Xây dựng đồng bộ môi trường văn hóa,trong đó chú trọng vai trò của gia đình, cộng đồng Phát triến hài hòa giữa kinh tế

và văn hóa; cần chú ý đầy đủ đến yếu tố văn hóa và con người trong phát triển kinh

tế Xây dụng và phát triển văn hóa là sự nghiệp của toàn dân do Đảng lãnh đạo, Nhànước quản lý, nhân dân là chủ thế sáng tạo, đội ngũ trí thức giữ vai trò quan trọng

CHƯƠNG II KHÁI QUÁT TÌNH HÌNH; THỤC TRẠNG QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC VỀ

VĂN HÓA TRÊN ĐỊA BÀN HUYỆN THUẬN BẮC

Ĩ1 phía Bắc tỉnh Ninh Thuận, phía Bắc giáp thành phố Cam Ranh, tỉnhKhánh Hòa, phía Đông và Nam giáp biển Đông và huyện Ninh Hải, phía Tây giápvới huyện Bác Ái, với diện tích tự nhiên 31.924 ha; gồm có 6 xã/32 thôn; dân sổ38.459 người, vói 3 dân tộc chính là Kinh, Raglai, Chăm (Raglai: 62%, Kinh 31%,Chăm: 7%); Đảng bộ huyện có 39 TCCSĐ trực thuộc; trong đó có 06 đảng bộ xã,

02 Đảng bộ LLVT, 26 chi bộ cơ quan, 03 đon vị sự nghiệp và 02 chi bộ doanhnghiệp với tống số đảng viên là 787 đồng chí

Vói những đặc diêm trên cùng với sự quan tâm của các cấp, các ngành, cán

bộ, đảng viên và nhân dân trong huyện đã có những tác động tích cực trong quátrình triển khai thực hiện Nghị quyết Trung ương 5 (khóa VIII) về xây dựng và pháttriển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc; Nghị quyết Trungương 9 (khóa XI) về xây dựng và phát triên văn hóa, con người Việt Nam đáp ứngyêu cầu phát tri en bền vũng đất nước (Nghị quyết so 33-NQ/TW); cán bộ, đảngviên và nhân dân trong huyện đã phát huy truyền thống đoàn kết, vượt qua nhiềukhó khăn, thử thách để xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm

đà bản sắc dân tộc, góp phần thực hiện tốt nhiệm vụ phát triển kinh tế - xã hội, quốcphòng, an ninh được đảm bảo

j' II Thực trạng QLNN về văn hóa trên địa bàn huyện Thuận Bắc

Huỵện Thuận Bắc- Tỉnh Ninh Thuận được tái lập và đi vào hoạt động kê từ ngàỵ Oí/10/2005, Ngay từ đầu 3 nhiệm kỳ Đại hội Đảng bộ huyện Thuận Bắc đã xây dựngcác chương trình, đề án phát triển kinh tế-xã hội, quốc phòng an ninh, nhất là xâydụng Chương trình hành động của Huyện uỷ về thực hiện NQTW5 (khoá VIII) đã

nhấn mạnh: Xây dựng đời sống văn hóa, và phát huy bản sắc văn hoá các dân tộcthiểu số là một nhiệm vụ trọng tâm xuyên suốt của toàn Đảng bộ Trên CO' sở đó,

đã chỉ đạo các hoạt động văn hóa ở địa phương tập trung vào việc triến khai nhiệm

vụ của Nghị quyết TW 5 (khóa VIII) Thông qua việc phát huy bản sắc văn hoá cácdân tộc thiếu số trong huyện phục vụ việc phát triến kinh tế xã hội của địa phương,đặc biệt là chú trọng bảo tồn và phát triến các giá trị văn hóa dân tộc trên địa bàn,tạo điều kiện duy trì và phát triến các làng nghề truyền thống của bà con vùng đôngbào dân tộc thiếu số như nhũng ngành, nghề đan lát gùi, nỏ, làm rượu cần , nhiềunăm qua Huyện ủy, UBND huyện Thuận Bắc rất quan tâm chỉ đạo ngành văn hóa,các nghành chức năng, ủy ban nhân dân các xã đảm bảo mọi hoạt động để văn hóaphát triến phù hợp với định hướng của Đảng, Nhà nước

Trước hết, bằng nhiều hình thức tuyên truyền phong phú, làm chuyến biếnnhận thức trong toàn xã hội, trước hết trong các cấp ủy đảng, đảng viên, cán bộquản lý nhà nước, cán bộ các đoàn thế quần chúng về tầm quan trọng, sự cần thiếtcấp bách của sự nghiệp xây dựng, phát triển văn hóa về trách nhiệm thực hiện thắnglợi nhiệm vụ văn hóa trong thòi kỳ mới Giáo dục chủ nghĩa yêu nước gắn chặt vớiphono trào thi đua yêu nước và giáo dục về chủ nghĩa xã hội, về nhiệm vụ côngnghiệp hóa, hiện đại hóa, đưa địa phương thoát khỏi nghèo nàn lạc hậu; làm chomọi người thấm nhuần truyền thống lịch sử và cách mạng của dân tộc, đóng gópxứng đáng vào công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc trong giai đoạn mới Cáchoạt động tuyên truyền giáo dục gắn với quản lý xã hội bằng pháp luật, phát huysức mạnh của toàn xâ hội, gắn với các phong trào hành động của quần chúng Triểnkhai có hiệu quả phong trào "Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa" Huyđộng mọi tầng lóp nhân dân và cả hệ thống chính trị trong toàn huyện tích cực thamgia phong trào: Người tốt việc tốt, uống nước nhớ nguồn, đền ơn đáp nghĩa, xâydựng gia đình vàn hóa, làng, xã, văn hóa; thực hiện có hiệu quả cuộc vận động toàndân đoàn kết xây dụng cuộc sống mới ở khu dân cư, giúp đỡ nhau phát triến kinh tế,xoá đói giảm nghèo ở địa phương, nhât lá thực hiện có hiệu quả phong trào chungtay xây dựng nông thôn mới và toàn bộ các phong trào ấy đều hướng vào cuộc thiđua yêu nước "Tất cả Vỉ mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, vănminh",

Trong thời gian qua, bằng nhiều hình thức tuyên truyền, để cụ thế hoá cácvăn bản của Đảng và Nhà nước về lĩnh vực văn hoá, UBND huyện đã chỉ đạo cáccông việc cụ thế như sau: Triến khai Luật di sản văn hóa, Pháp lệnh quảng cáo,Pháp lệnh thư viện Quy chế về giải thưởng, tặng thưởng trong lĩnh vực vần hóa -văn nghệ, báo chí; Quy chê kỷ niệm các sự kiện lịch sử xây dựng nhà bia ghi danhcác anh hùng liệt sỹ Xây dựng mói và triển khai các quy chế, quy định về lễ hội,việc tang, việc cưới, việc cúng bái ở các đền chùa, việc đốt vàng mã, việc giữ gìntrật tụ' vệ sinh nơi công cộng Khuyến khích nhân dân các xã, thôn, cụm dân cư,khu tập thể, các doanh nghiệp, cơ quan xây dựng và thực hiện các Quy ước về nếpsống văn hóa, giữ gìn trật tự vệ sinh công cộng, bảo vệ môi trường thiên nhiên, cảnhquan sạch đẹp Hoàn thiện hệ thống thanh tra chuyên ngành, thanh tra nhân dân,tăng cường công tác thanh tra văn hóa.

Thông qua tuyên truyền, nhận thức của cán bộ, đảng viên và đông đảo tầnglớp nhân dân có ý thức hơn trong việc bài trừ các hủ tục lạc hậu, mê tín dị đoan vàgiữ gìn, bảo tồn, phát huy các giá trị văn hoá truyền thống của dân tộc Đồng thờivới công tác tuyên truyền, huyện rất chú trọng công tác xây dựng và triến khai cácchính sách về văn hoá Xây dựng các hoạt động văn hóa gắn với các hoạt động kinh

tê, khai thác tiềm năng kinh tế, tài chính hỗ trợ cho phát triển văn hóa, đồng thờibảo đảm yêu cầu chính trị, tư tưởng của hoạt động văn hóa, giữ gìn bản săc vàn hóadân tộc Thực hiện cơ chế mở rộng hoạt động kinh doanh dịch vụ (hoạt động thêthao, dịch vụ văn hóa ) tạo nguồn thu hỗ trợ cho hoạt động sự nghiệp văn hóa-nghệ thuật Tạo điều lciện cho các thành phần kinh tế, thực hiện một số hình thứcliên doanh, liên kết với một số cơ sở hoạt động văn hóa theo quy định của pháp luậtnhằm xây dựng cơ sở hạ tầng, tham gia to chức một số hoạt động văn hóa có nộidung lành mạnh, bố ích phục để vụ nhân dân các dân tộc trong huyện

Xây dựng và triến khai các mục tiêu, giải pháp kinh tế gắn vói các mục tiêu,giải pháp văn hóa, chăm lo con người, nêu cao đạo đức trong sản xuất kinh doanh.Xây dựng các hoạt động văn minh trong lĩnh vực thương nghiệp, đạo đức nghềnghiệp, văn hóa kinh doanh, tính thấm mỹ, bản sắc dân tộc và tính hiện đại của kiếntrúc trong xây dựng làng bản văn hóa, các khu dân cư Quy hoạch các công trìnhvăn hóa cần thiết nhất như: Thư viện, nhà cộng đồng, khu giải trí, bảo đảm cảnh

quan môi trường cho các di tích lịch sử, văn hóa và danh lam thắng cảnh Triên khaicác chính sách xã hội hóa hoạt động văn hóa nhằm động viên sức người, sức củacủa các tầng lóp nhân dân, các tô chức xã hội đê xây dựng và phát triến văn hóa.Các cơ quan chủ quản về văn hóa của huyện đã làm tốt chức năng quản lý và hướns,dẫn nghiệp vụ đối với các hoạt động xã hội về văn hóa Thực hiện và tri en khai cácchính sách bảo tồn, phát huy di sản văn hóa dân tộc hướng vào cả văn hóa vật thế vàphi vật thể Tiến hành việc kiểm kê, sưu tầm, chỉnh lý vốn văn hóa truyền thống(các loại hình văn hóa dân gian) của đồng bào các dân tộc huyện Thuận Bắc Bảotồn các di tích lịch sử, vàn hóa và các danh lam thắng cảnh, các làng nghề, các nghềtruyền thống Xây dựng và triến khai chính sách đặc thù hợp lý, họp tình chonhững loại đối tượng xã hội cần được ưu tiên tham gia và hưởng thụ vàn hóa: Cácthương binh, bệnh binh, các Bà mẹ Việt Nam anh hùng, trẻ em, những người giàkhông nơi nương tựa, những người thuộc các dân tộc thiểu số, những người tàn tật

Nâng công suất và thời lượng phát thanh, tăng cường tổ chức các cuộc thiđấu thể thao vùng đồng bào dân tộc thiểu số Thường xuyên chú ý đến việc tăngcường nguồn lực và các phương tiện cho hoạt động văn hoá, coi đó là một động lựcphát triển văn hóa Tăng mức đầu tư cho văn hóa từ nguồn chi thườna xuyên vànguồn chi phát triển trong ngân sách nhà nước Khuyến khích các nhà đầu tư, các tôchức quốc tế trong và ngoài nước, các cá nhân hảo tâm đầu tư cho văn hóa Tíchcực xã hội hóa các nguồn lực cho sự nghiệp phát triển văn hóa

III Quá trình triển khai thực hiện Nghị quyết Trung ương 5 (khóa VII!) 'ỵ 1 Kết quả đạt được

\ x l.p Xây dựng con ngưòi Việt Nam trong giai đoạn cách mạng mói

Thông qua các đợt sinh hoạt chính trị, học tập Nghị quyết của Đảng, chínhsách, pháp luật của Nhà nước, nhất là thông qua việc thực hiện Cuộc vận động "Họctập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh" theo tinh thần Chỉ thị 06-CT/TWcủa Bộ chính trị (khóa X) và Chỉ thị 03-CT/TW của Bộ chính trị (khóa XI) về tiếptục đẩy mạnh việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh đế giáodục, rèn luyện tư tưởng, chính trị, đạo đức lối sống cho cán bộ, đảng viên và nhândân; chú ý đến việc xây dựng con người mới có đủ đức và tài, biết làm giàu chínhđáng, có trách nhiệm với công việc và tập thể, khắc phục tư tưởng ỷ lại, có ý thức

xây dựng kinh tế- xã hội huyện Thuận Bắc ngày càng phát triển Phong trào xâydựng con người mới với các chuấn mực, những hình mẫu, những đặc trưng riêngcủa từng ngành như: ngành giáo dục với phong trào "thi đua hai tốt", ngành y tế vớiphong trào "Phục vụ nhân dân theo 12 điều y đức", Công an học tập "6 điều Bác Hôdạy", người cao tuổi với phong trào "Ong bà, cha mẹ mẫu mực, con cháu thảohiền", Đoàn thanh niên có phong trào "Thanh niên lập nghiệp, tuối trẻ giữ nước", Các cuộc vận động trên đều được lồng ghép với phong trào "Toàn dân đoàn kết xâydựng đời sống văn hóa", với các hoạt động đa dạng, phong phú nên được các tầnglóp nhân dân đồng tình tự nguyện, tích cực và chủ động hưởng ứng.

Tích cực chỉ đạo ngành chức năng chống âm mưu lợi dụng văn hóa đê thựchiện âm mưu "diễn biến hòa bình", phản bác những biếu hiện tiêu cực, những luậnđiêm trái với chủ trương đường lối của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước vàlợi ích của nhân dân; đấu tranh bài trừ tệ nạn xã hội, ngăn chặn đẩy lùi các sảnphâiĩì văn hóa độc hại Qua đó cán bộ, đảng viên và nhân dân trong huyện luôn giừvững được lập trường tu tưởng, giữ vững niềm tin vào sự lãnh đạo của Đảng; tuyệtđối trung thành, kiên định mục tiêu, lý tưởng của Đảng, của Chủ nghĩa Mác Lê-nin,

tư tưởng Hồ Chí Minh và công cuộc đối mới của đất nước do Đảng lãnh đạo

\1.2.Xây dựng môi trường văn hoá

Xây dựng môi trường văn hoá đã trở thành phong trào quần chúng rộng rãi,huy động được các lực lượng xã hội, các tầng lớp nhân dân và cả hệ thống chính trị

tự nguyện tham gia Nhiều phong trào cụ thê, thiết thực sinh động, gần gũi với đờisống nhân dân nhằm xây dựng môi trường văn hoá xanh, sạch, đẹp, dân chủ, vănminh được phát động và nhanh chóng đi vào đời sống Các phong trào đền Ơ1Ì đápnghĩa, xoá đói giảm nghèo, phát triển kinh tế gia đình, xây dựng và sửa chữa nhà ở,ủng hộ nạn nhân chất độc da cam, quỹ hỗ trợ bão lụt, thiên tai, hiến máu nhân đạo được Mặt trận và các hội, đoàn thê phát động thường xuyên đã trở thành phong tràosâu rộng và đạt được nhiều kết quả to lớn, thiết thực: số hộ khá, giàu tăng, đời sốngvật chất và tinh thần nhân dân từng bước được cải thiện, tỷ lệ hộ nghèo giảm còn18,18% Các phong trào xây dựng cơ quan, đơn vị, doanh nghiệp văn hoá, khu dân

cư tiên tiến đă góp phần tạo ra môi trường văn hóa lành mạnh, tích cực ngăn chặn

và đẩy lùi các tệ nạn xă hội là động lực chủ yếu để duy trì và phát triển phong trào

"Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá" Việc thực hiện Chỉ thị 27-CT/TW

của Bộ Chính trị "về việc thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới, việctang, ỉễ hội" đã có nhiều chuyển biến tích cực, làm cho môi trường văn hoá pháttriên theo chuấn mực hợp lý, lành mạnh, tiêt kiệm, văn minh, phát huy những giá trịtôt đẹp trong văn hoá truyền thống

1.3 Phát triển sự nghiệp văn hóa - nghệ thuật

vThực hiện Nghị quyết 23-NQ/TW ngày 16/6/2008 của Bộ Chính trị về tiếptục xây dựng và phát triển văn học nghệ thuật trong thời kỳ mới, nhằm nâng caonhận thức và đổi mới phương pháp hoạt động, tăng cường tổ chức bộ máy hoạtđộng văn hóa từ huyện đến cơ sở Hiện nay, toàn huyện có 18 đội văn nghệ (hơn

180 thành viên) và 01 đội thông tin lưu động, đã tố chức hàng ngàn lượt biếu diễnphục vụ cho bà con nhân các ngày lễ, kỷ niệm lớn, tết cổ truyền Ngoài ra còn tốchức hội báo xuân hàng năm

1.4 Bảo tồn và phát huy các di sản văn hoá

L về văn hóa phi vật thể: Vùng đồng bào dân tộc Chăm hiện có lưu giữ cácloại nhạc cụ dân tộc như: Trống ginăng, kèn saranai, trống paranưng, ka nhi, chen,lục lạc Các hình thức lễ hội, nghi lễ sinh hoạt văn hóa tốt đẹp còn được lưu giữnhư: lễ hội Katê, lễ hội cầu đảo, lễ hội chà nư kành (cúng đầu năm), Trong sinhhoạt có các trò chơi dân gian như: dội nước, Vùng đồng bào dân tộc Raglay cònIll'll giũ': ỉễ hội bỏ mả, lễ hội ăn mừng lúa mới; các loại nhạc cụ dân tộc như: Mã la(08 bộ), khèn bầu, sáo trúc, đàn chapi, điệu múa săn tiên,

về văn hóa vật thê: công trình kiến trúc Tháp Hòa Lai (Băc Phong) đã được

Bộ Văn hoá - Thông tin đầu tư kinh phí trùng tu, thu hút nhiều du khách đến thamquan Vùng đồng bào Chăm có 2 chùa tại thôn Bỉnh Nghĩa là nơi thế hiện các nghi

lễ về thờ cúng thần linh và lưu giữ văn hóa tâm linh phi vật thể, có 01 đình làngđược công nhận di tích cấp tỉnh (đình Hiệp Kiết - Công Hải)

K 1.5 Phát triến sự nghiệp giáo dục - đào tạo và khoa học công nghệ

- về giáo dục- đào tạo: chất lượng giáo dục có những chuyến biến,bước đầu đã tập trung vào giáo dục toàn diện: dạy chữ, dạy đạo lý làm người, nghĩa

vụ công dân, ý thức, trách nhiệm, lòng yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội, đạo đức, lốisống, nếp sống văn hóa, Các chế độ ưu đãi cho học sinh, giáo viên được thực hiện

cơ bản, đầy đủ Quy mô và cơ sở vật chất giáo dục trên địa bàn huyện được củng cố

và tăng cường, đến nay có 6/6 xã có trung tâm học tập cộng đồng, tạo cơ hội thuậnlợi cho mọi người dân được học tập và tiếp nhận thông tin Toàn huyện hiện có 25

cơ sở giáo dục được kiên cố hoá (THPT: 01, THCS: 07, TH:11, MN: 06), gần 7.500học sinh các cấp; có 04 trường Tiểu học và 02 trường THCS đạt chuẩn quốc gia.Công tác phố cập giáo dục được triển khai thực hiện nghiêm túc: đã được công nhận

và duy trì 6/6 xã đạt chuẩn quốc gia về phổ cập giáo dục tiểu học và giáo dục THCSđúng độ tuổi; có 3/6 xã đạt chuấn về phổ cập giáo dục mầm non 5 tuổi và được duytrì đến nay; 100% giáo viên của ngành đạt chuẩn đào tạo trở lên

- về khoa học công nghệ: Hoạt động phát triển khoa học, công nghệcua huyện trong thời gian qua đã có những tác động tích cực đối với việc thực hiệncác mục tiêu phát triển kinh tế - xã hội, chất lượng hiệu quả trong công việc và sảnxuất được nâng cao Việc triển khai áp dụng các mô hình mới vào sản xuất, tậphuấn các quy trình kỹ thuật cho nông dân đã góp phần đấy nhanh quá trình tăngtrưởng kinh tế, nâng cao năng suất lao động, thay đổi cơ cấu lao động và nâng caosức cạnh tranh của sản phẩm; công tác bảo vệ môi trường, phát triển bền vững, củng

cố quôc phòng- an ninh được nâng lên Trong thời gian qua, Huyện đã đầu tư 3.170triệu đồng, triển khai 65 đề tài, mô hình khoa học có kết quả

1.6 Phát triển đi đôi vói quản lý tốt hệ thống thông tin đại chúng

Các cấp uỷ, chính quyền luôn quan tâm lãnh, chỉ đạo quản lý, sử dụng cóhiệu qulạ hệ thống thông tin đại chúng Hệ thống truyền thanh từ huyện đến xã đượcquan tâm xây dựng, củng cố, duy tri hoạt động thường xuyên, nội dung và hình thứcđược đổi mới, các mặt hoạt động của huyện đến nhân dân được thông tin kịp thời,góp phần phục vụ tốt các nhiệm vụ chính trị của địa phương Huyện đã đầu tư xâydựng Đài truyền thanh huyện (công suất 106W, phủ sóng cho 4 xã Công Hải, LợiHải, Băc Sơn, Bắc Phong; Riêng 02 xã Phước Kháng, Phước Chiến được tỉnh đầu

tư xây dựng 02 trạm truyền thanh không dây), máy móc, trang thiết bị phục vụ cơbản đáp ứng ngày càng tốt hơn yêu cầu nhiệm vụ chính trị của huyện; 32/32 thôn cóloa phát thanh; 6/6 xã được phủ sóng phát thanh, truyền hình, 12 điểm kinh doanhdịch vụ Internet và trên 500 thuê bao truy cập Internet, số hộ có phương tiện nghe,nhìn (tivi) là 7.221/8.377 hộ đạt 86,2% Tổng số thuê bao điện thoại cố định và di

động trên địa bàn huyện có trên 9.000 thuê bao.

Đài truyền thanh huyện tố chức và duy trì tốt việc sản xuất, phát sóng cácchương trình phát thanh và đưa tin kịp thời trên sóng phát thanh, truyền hình củaTỉnh Đội ngũ cán bộ phóng viên của huyện có nhiều nỗ lực, từng bước trưởngthành, ngày càng được quan tâm đào tạo nâng cao năng lực chuyên môn và phẩmchất chính trị đạo đức luôn thê hiện bản lĩnh của người chiến sĩ trên mặt trận tưtưởng, văn hoá

■■ 1.7 Bảo tồn, phát huy và phát triển văn hoá các dân tộc thiểu số

Các cấp uỷ thực hiện tốt phương châm “xây” đi đôi với “chống”, trong đólấy “xây” làm chính trong công tác bảo tồn và phát huy, phát triển văn hóa dân tộcthiếu số, gắn với xây dựng đời sống văn hóa mới, bài trừ các hủ tục lạc hậu, mê tín

dị đoan Tại các cơ sỏ' tôn giáo, till ngưỡng dân gian có nhiều chuyến biến tốt,những tập tục lạc hậu từng bước được loại bỏ; các lễ hội, Tết truyền thống được bảotồn và duy trì hằng năm (tết nguyên đán, lễ hội Katê, lễ bỏ mã, lễ chà nư kành, Các hoạt động văn hoá, văn nghệ dân gian tiếp tục được duy trì (hiện có 09 đội/92nghệ nhân ở xã Phước Chiến, Phước Kháng và Bắc Sơn) và truyền lại cho thế hệtrẻ, như: đánh Mã La, đan gùi, làm nỏ (Phước Kháng, Phước Chiến), múa dân gianChăm, làm trông ginăng (Băc Sơn) Được sự quan tâm đâu tư của Bộ Văn hoá - thểthao và du lịch, thôn Suối Giếng đã được đầu tư xây dựng nhà văn hóa thôn và 01sân thể thao làm nơi sinh hoạt, vui chơi, giải trí cho đồng bào dân tộc góp phầnnâng cao nhu cầu sinh hoat văn hóa văn nghệ, đời sống tinh thần cho nhân dân

1.8 Chính sách văn hoá đối vói tôn giáo

Tk>ng thời gian qua, coi trọng tự do tín ngưỡng tôn giáo của nhân dân, bảođảm các tôn giáo hoạt động bình thường, đúng tôn chỉ trên cơ sở tuân thủ pháp luật,tạo điều kiện thuận lợi cho các tôn giáo tổ chức các ngày lễ trọng: đại lễ Phật đản,Vu

Lan báo hiếu, Noel, Chính quyền và các đoàn thế ở nhiều nơi đã chú trọngcông tác vận động tín đồ, chức sắc, tăng ni, phật tử tham gia tích cực cuộc vận động

“Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư” và thực hiện sống

"tôt đời, đẹp đạo" góp phần xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc

1.9 Củng cố, xây dưng và hoàn thiện thế chế văn hoá <; Bộ máy

ngành văn hoá thông tin từ huyện đên cơ sở được củng cô, hoàn thiện; công^ackiểm tra, thanh tra thực hiện có hiệu quả, đồng thời đã có nhiều đổi mói trongphương thức quản lý, phát triển sự nghiệp văn hoá Công tác xã hội hoá hoạt độngvăn hoá từng bước được hình thành và phát triến, đã thu hút được nhiêu tâng lớp xãhội, tập thể, cá nhân tham gia Tuy ngân sách còn khó khăn nhưng huyện đã dànhnguồn kinh phí đáng kể cho các hoạt động văn hoá (mua 01 xe ô tô thông tin lưuđộng phục vụ văn hoá, văn nghệ; xây dựng cổng chào vào trung tâm huyện, cácpanô chiến lược tại trung tâm huyện và tại 06 xã); việc nâng cấp và xây dựng mớicác thiết chế văn hoá ở cơ sở đã được triến khai có hiệu quả.

2 Đánh giá việc triến khai các nhóm giải pháp lớn đe xây dựng và phát triển văn hóa

2.1 Giáo dục chủ nghĩa yêu nước gắn vói phong trào toàn dân đoàn kết xâý dựng đời sống văn hóa

Các cấp ủy Đảng, chính quyền luôn quan tâm lãnh, chỉ đạo thực hiện cácphong trào thi đua yêu nước gắn với phong trào "toàn dân đoàn kết xây dựng đờisống văn hóa", trong đó xây dựng gia đình văn hóa là một nội dung quan trọng,nòng cốt, là nền tảng của phong trào "Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống vănhóa" Hàng năm, nhân ngày Hội Đại đoàn kết toàn dân; tố chức sơ, tống kết đánhgiá và tiếp tục triển khai phong trào ở khu dân cư Thông qua các phong trào: giúpnhau phát triên kinh tế, xóa đói giảm nghèo, làm giàu chính đáng, đền ơn đáp nghĩa,toàn dân đoàn kết tham gia phòng ngừa, phát hiện, tố giác tội phạm; cảm hóa, giáodục, cải tạo người phạm tội tại gia đình và cộng đồng dân cư; xây dựng khu dân cư,

hộ gia đình không có tội phạm và tệ nạn ma túy, mại dâm, HIV/AIDS; phong trào

"Xây dựng đời sống văn hóa, xây dựng cơ quan văn hóa trong các cấp Công đoàn

và trong công nhân, viên chức, lao động"; phong trào "5 xung kích phát triến kinh tế

- xã hội và bảo vệ Tố quốc", "Thanh niên sống đẹp, sống có ích" của Đoàn Thanhniên; phong trào thi đua "Phụ nữ tích cực học tập, lao động sáng tạo, xây dựng giađình hạnh phúc"; phong trào "Ông bà mẫu mực, con cháu thảo hiền"; phong trào

"Gia đình hiếu học" ngày càng được đấy mạnh, từ đó khơi dậy tinh thần yêu nước,truyền thống đoàn kết, thương người như thể thương thân, góp phần tích cực pháthuy nét đẹp văn lịióa truyền thống của dân tộc Việt Nam