PHẦN MỞ ĐẦU Múa rối nước là loại hình nghệ thuật đặc sắc của văn hóa lúa nước, ra đời hầu như cùng lúc với sự hình thành của nền văn hóa Đại Việt.. Do tính đặc sắc, nên từ nghệ thuật man
Trang 1NÊU CẢM NGHĨ, HIỂU BIẾT CỦA MÌNH VỀ LOẠI HÌNH NGHỆ THUẬT TRUYỀN THỐNG MÚA RỐI NƯỚC SAU CHUYẾN ĐI
THỰC TẾ
Trang 2PHẦN MỞ ĐẦU Múa rối nước là loại hình nghệ thuật đặc sắc của văn hóa lúa nước, ra đời hầu như cùng lúc với sự hình thành của nền văn hóa Đại Việt Do tính đặc sắc, nên từ nghệ thuật mang yếu tố dân gian, múa rối nước đã nhanh chóng trở thành nghệ thuật truyền thống có thể sánh vai cùng tuồng, chèo Sân khấu của múa rối nước được xem là bộ môn nghệ thuật
“độc nhất vô nhị” Tuy nhiên, do sự xuất hiện sau các môn nghệ thuật khác nên không tránh khỏi những hạn chế cộng với mục đích thương mại đã làm cho loại hình nghệ thuật này ngày càng mai một và bị lãng quên Vì thế mục đích đặt ra là làm như thế nào để khắc phục những hạn chế, bảo tồn và phát huy múa rối nước dân gian
Múa rối có ở nhiều dân tộc, nhiều quốc gia, nhưng múa rối nước thì vô cùng độc đáo bởi múa rối nước trên thế giới chỉ có duy nhất ở Việt Nam Nghệ thuật múa rối nước là nghệ thuật dân gian tổng hợp kết hợp giữa nghệ thuật tạo hình với kỹ xảo biểu diễn, kết hợp giữa động tác của con rối với lời thoại, lời ca, nhạc điệu, con rối tưởng như vô tri vô giác
nhưng lại truyền cảm mạnh nhờ kịch bản, dựng được tích trò, có xung đột, có thắt nút, có mở nút, nói chung là kết thúc có hậu thỏa mãn người xem
(Nhà múa rối Việt Nam)
Trang 3PHẦN NỘI DUNG
I Nguồn gốc của múa rối nước ở Việt Nam:
- Theo truyền thuyết, lịch sử trò rối nước ra đời từ thời xây thành
Cổ La Kinh An Dương Vương Năm 225 TCN
Theo sử sách, hình thành từ lâu đời, ra đời và tồn tại cùng với nền văn minh lúa nước đồng bằng Sông Hồng từ thời các vua Hùng Cụ thể hơn múa rối nước ra đời từ thời vua Lý Nhân Tông năm 1121 trên bia Sùng Thiên Diện Linh đặt tại Chùa Long Đọi xã Đội Sơn huyện Duy Tiên tỉnh Hà Nam cho đến nay múa rối đã được gần 900 tuổi
- Múa rối nước đề cập đến:
+ Vấn đề về tâm linh: rước kiệu rời tượng, rước kiệu trâu
+ Phản ánh tinh thần đấu tranh anh dũng của dân tộc: thần thoại tiên rồng, rước trạng về làng
+ Nhân vật lịch sử, nguồn gốc dân tộc
+ Các trò chơi dân gian: đánh vật, đua thuyền…
+ Những tác phẩm mô tả đời sống lao động sản xuất
II Phân loại:
Nghệ thuật múa rối dân gian Việt Nam có: Múa rối cạn và múa rối nước
Múa rối cạn:
Múa rối cạn có nhiều thể loại khác nhau như: rối tay, rối que, rối dây, rối bóng, rối mặt nạ, rối nhà mồ… phần lớn các tích trò
thường sử dụng các làn điệu chèo, ca trù, tuồng… để dẫn trò, hát
đế và biểu diễn
- Rối tay: ít dùng trên sân khấu, còn gặp nhiều trong trò nghi lễ chùa chiền Rối tay thường được chế tạo đầu bằng gỗ, mình khâu vãi (không tay), khi điều khiển nghệ nhân lồng bàn tay vào trong lòng khoét rỗng của đầu hoặc cầm một đoạn cán nối dài cổ
Trang 4- Rối que: rất phổ biến, nhỏ cỡ 30-35cm Đầu tạc liền với mình bằng gỗ, gồm cả tóc, tai, khăn, mũ, bàn tay bằng gỗ gọt liền cổ tay hoặc rời Điều khiển bằng que tre, que sắt cắm vào mình và
cổ tay luồn trong áo Không có chân
- Rối máy: rất thông dụng cả trong đồ chơi, trò chơi và sân khấu Toàn than được tạc bằng gỗ riêng từng bộ phận, nối với nhau bằng khớp lỏng Thường dùng sơn vẽ mầu thay trang phục vải
- Rối dây: chỉ xuất hiện ở vùng biên giới Cao Bằng
- Rối bóng: xưa có ở tỉnh Kiên Giang Nay không còn
- Rối mặt nạ: được làm bằng giấy bồi, xốp, gỗ
Múa rối nước:
Múa rối nước được xây đắp hình thành từ tâm tư, tình cảm của người dân lao động, nó tái hiện cuộc sống và ước vọng của thời đại Trước kia rối nước chỉ diễn ngoài trời, sân khấu gắn bó, hòa quyện với thiên nhiên, trong không gian mênh mông, trời, đất và nước có cây xanh, mây, gió, lửa, có khói mờ vương tỏa, ẩn hiện mái đình uốn cong và màu ngói đỏ, quả là một sự hòa quyền độc đáo giữa thiên nhiên và con người
Trang 5Những năm gần đây, múa rối VN đã mạnh dạn thể nghiệm một số
vở diễn với hình thức kết hợp giữa truyền thống và hiện đại, múa rối nước VN được xếp hạng là nghệ thuật độc đáo của Văn hóa dân tộc
- Rối nước là đặc sản văn hóa Việt
- Rối nước là đặc sản văn hóa của cư dân trồng lúa nước VN
- Rối nước hình thành với hai thành tổ cơ bản: rối và nước
Trong nghệ thuật biểu diễn rối nước, âm nhạc là một phần không thể thiếu được Nó không chỉ đóng vai trò kết nối giữa tiết mục này với tiết mục khác , mà âm nhạc còn tác động đến không khí của cả chương trình diễn Dàn nhạc trong biểu diễn rối nước là dàn nhạc của Chèo, môn nghệ thuật truyền thống đặc thù ở vùng đồng bằng Bắc Bộ Ngoài ra biểu diễn rối nước người ta còn sử dụng nhiều loại pháo như pháo nổ, pháo hoa, pháo dây, pháo vịt nhằm tạo ra không khí sôi động và sự lung linh huyền ảo cho buổi biểu diễn thêm hấp dẫn
Trang 6(Nguồn: Điện thoại) III Thực trạng và giải pháp:
1 Thực trạng:
Qua điều tra trên diện rộng ở các phường Múa rối nước dân gian, cũng như qua các kỳ liên hoan Múa rối nước toàn quốc, cùng việc xem xét hoạt động biểu diễn Múa rối nước của các đơn vị, cho ta thấy rõ phong trào biểu diễn Múa rối nước dân gian và ảnh hưởng của nó đang được duy trì ở nhiều tỉnh thành trên miền Bắc Những địa phương vốn không có Múa rối nước như ở miền Trung và Nam Bộ thì giờ đây cũng tổ chức biểu diễn Múa rối nước Đó là một biểu hiện đáng
mừng trong việc phát huy vốn văn nghệ cổ truyền trong đông đảo người xem Có điều cần cảnh báo là mục đích của một số
tổ chức Múa rối nước không hẳn để nối tiếp truyền thống, bảo tồn vốn nghệ thuật truyền thống và phục vụ cho nhân dân, mà chủ yếu phục vụ khách du lịch nước ngoài để thu lợi Cũng vì mục đích thương mại đó mà vốn nghệ thuật dân gian
Trang 7tiềm ẩn trong nhân dân ngày bị mai một, bị lãng quên, bị sử dụng sai mục đích dẫn đến tình trạng ngày một nghèo đi Điều này rất dễ thấy là gần như hầu hết các phường Múa rối nước trên toàn miền Bắc đều diễn một chương trình gần giống nhau
Thực tế, Múa rối nước dân gian Việt Nam đang có xu hướng hiện đại hóa và đang mờ dần bản sắc, vì nó bị tác động bởi cơ chế thị trường, đồng thời không được quản lý có định hướng
rõ ràng Cũng cần nhận thức rằng, không có nghệ thuật
truyền thống nào không được cải tiến và nâng cao mà có tác động trong thời hiện đại, nhưng mọi cải tiến và nâng cao phải đảm bảo đặc tính tinh hoa của nó trong mối quan hệ với bản sắc dân tộc, theo định hướng văn hóa của ta
2 Giải pháp:
- Giải pháp đầu tiên là giải pháp phải tiến hành việc sưu tầm sân khấu Múa rối nước Công tác sưu tầm sân khấu Múa rối nước đã được quan tâm hơn, nhưng thực chất vẫn chưa đáp ứng được tầm quan trọng của nó Sưu tầm còn mang tính tự phát của một
số cá nhân hay của một vài cơ quan chức năng mang tính hình thức chủ nghĩa
- Giải pháp thứ hai là công tác đào tạo:
+ Đào tạo theo lối truyền nghề, đó là cách đào tạo truyền thống Tất cả các phường Rối cạn cũng như Rối nước tồn tại như một hình thức văn nghệ dân gian Nó có nhiều ưu điểm là người học nghề có khả năng bắt chước nhanh, thuần thục những gì được học, nhưng khả năng tư duy, sáng tạo độc lập lại hạn chế, bởi chỉ được truyền những kinh nghiệm và thủ thuật diễn một cách máy móc và dập khuôn
Trang 8+ Hình thức đào tạo theo trường lớp, học theo khung chương trình, có giáo án, giáo trình, ngoài môn chuyên ngành còn phải học nhiều môn kiến thức cơ bản và liên ngành khác
Để nghệ thuật Múa rối nước dân gian có thể tồn tại và phát triển theo định hướng mà Nghị quyết 05 về xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc, Nhà nước cần quan tâm và đầu tư thêm tài chính để nghệ thuật Múa rối nước có sức tồn tại tự thân ngay ở trong làng, xã Cuộc sống của những người hoạt động Múa rối nước dân gian ở tình trạng bấp bênh thì họ không thể yên tâm ngồi cạnh những cái ao làng lạnh lẽo với những con rối vô hồn mà họ phải bươn chải, phải tự vận động theo cơ chế thị trường để tồn tại
Trang 9PHẦN KẾT
Tóm lại, múa rối nước không những là một bộ môn nghệ thuật mang tính tập thể cao, mà còn thể hiện cái độc đáo trong cái độc đáo của bản sắc dân tộc Nó là sản phẩm của văn hóa nước vùng châu thổ Bắc Bộ, không thể lẫn vào đâu được Nó đã trải qua các khâu tìm tòi, cải tiến và điều chỉnh để nâng cao và đạt tới hiệu quả thẩm mỹ cao nhất Đến lượt hậu sinh tiếp nhận các di sản ấy, chúng ta lại vẫn tìm tòi, cải tiến, điều chỉnh và nâng cao, để nghệ thuật thích nghi với thời đại, với định hướng văn hóa của đất nước Nguyên tắc đó đã trở thành nguyên lý xây dựng
và phát triển bộ môn nghệ thuật mà ta đang toàn tâm toàn ý trong việc bảo tồn và phát huy Việc bảo tồn và phát triển Múa rối nước dân gian đòi hỏi sự chung tay góp sức của toàn xã hội Có như vậy Múa rối nước mới thực sự xứng đáng là một loại hình nghệ thuật đặc sắc có tuổi đời hàng ngàn năm, hội nhập và hòa vào sinh hoạt văn hóa cộng đồng trong giai đoạn hiện nay