Đang tải... (xem toàn văn)
Ở Ngọc Tư ban đầu bạn chưa cảm nhận được cứ bình tĩnh đọc chạm đến lý rồi mới thấy cảm ngược lại. Thêm một cái hay nữa ở Chấm. Thường khi một cuốn sách hay bạn đọc tò mò muốn biết thêm về tác giả. Không phải qua tiểu sử. Mà qua sách cho bạn đọc thông tin về một người một tâm hồn như vậy đang sống và đang viết. Chạm mặt tác giả ta còn không biết bởi nhà văn là hạng giỏi đóng kịch, nói chơi cũng như nói thiệt, khóc mà như cười làm sao qua trang sách lại hình dung được. Đúng vậy. Nhưng phải nói là thông tin tác giả trong sách thường không che giấu, mà cũng không giấu được bạn đọc tinh mắt… đấy cũng là đặc tính của văn, thơ cho phép thấy những gì sâu xa tập mờ trong bụng dạ người, mắt thường lại chịu thua. Qua Chấm ngay bài thơ mở đầu Chốn về đã cho thấy người đàn bà đầy lãng mạn nhưng lại này nội tâm nhưng thích cô đơn, sống khép kín. Là người thuộc về lễ hội đám đông nhưng chẳng hòa nhập để sống với chính mình với câu hỏi mình là ai – “chỉ mình thôi với ngọn gió cuối cùng”.
MỞ ĐẦU Văn học Việt Nam trải qua nhiều giai đoạn phát triển khác với manh nha đan xen nhiều cảm hứng, tư duy, khuynh hướng sáng tác nghệ thuật Song thời kì, giai đoạn với tác động nhiều yếu tố khách quan, chủ quan mà người nghệ sĩ chọn cho phong cách, khuynh hướng sáng tác phù hợp với tư thẩm mĩ cá nhân nhu cầu tiếp nhận người đọc Trong giai đoạn 1975 đến với biến đổi tình hình xã hội, đất nước ảnh hưởng văn học phương Tây sâu sắc, văn học Việt Nam nói chung lĩnh vực thơ ca nói riêng khao khát tìm cho hướng lạ, đại tư sáng tác nội dung lẫn nghệ thuật Đã có nhiều tác phẩm chập chững đặt bước chân lên miền đất lạ mang tên tư văn học theo khuynh hướng đại, phải kể đến “chấm” - tập thơ đầu tay nhà thơ trẻ Nguyễn Ngọc Tư, xuất năm 2013 Nguyễn Ngọc Tư xem tượng văn chương Việt Nam thập niên kỉ 21 Nổi lên từ “Ngọn đèn không tắt” (năm 2000), sau đến “Cánh đồng bất tận” (năm 2005), “Gió lẻ” (năm 2008), “Khói trời lộng lẫy” (năm 2010),… tên tuổi chị ngày biết đến nhiều khẳng định chỗ đứng lòng bạn đọc với cách viết văn dung dị, mộc mạc với tính cách người Nam Bộ không phần sâu sắc, suy tư Được độc giả biết đến thông qua tác phẩm văn xuôi đùng cái, Nguyễn Ngọc Tư chuyển sang làm…thơ Ngỡ cảm hứng người nghệ sĩ, ý tưởng đùa cho vui ngờ chị lại in tập thơ “chấm” Vậy “chấm” nhà văn Nguyễn Ngọc Tư có hay có đặc biệt ? Một tác phẩm thơ mang khuynh hướng đại với cách tân độc đáo sáng tạo Để chứng minh cho nhận định “chấm” mang khuynh hướng đại công trình khoa học lâu dài phức tạp, song với phạm vi tập Seminar, nhóm đưa dẫn chứng cụ thể khái quát số khía cạnh bật tác phẩm để làm rõ nhận định 1 Nguyễn Ngọc Tư tập thơ đầu tay – “chấm” 1.1 Vài nét Nguyễn Ngọc Tư Nguyễn Ngọc Tư sinh lớn lên vùng đất Mũi tận Tổ quốc – nơi điệu buồn, câu ca điệu lí ngào sâu lắng Chính miền đất ấy, tạo nên nét riêng cho chị, bao năm chất mộc mạc chân quê Tía chị thi sĩ trầm lặng nên lạ Nguyễn Ngọc Tư tha thiết với thơ từ lúc nhỏ, “thơ chảy máu rồi” – Chị nói Trong đời sống văn học Việt Nam đương đại, Nguyễn Ngọc Tư viết trẻ sớm khẳng định vị trí Là nữ nhà văn trẻ Hội nhà văn Việt Nam, mang nhiều trọng trách chị lại ưa thích tự do, tính tình phóng khoáng không muốn bị gò bó chốn Chính điều thúc Nguyễn Ngọc Tư lấn sân sang thơ Chị tâm sự: “ Tôi không làm thơ trước viết văn xuôi, kể thơ học trò Vào thời điểm đó, dưng có cảm xúc mà nghĩ không nói chết Chọn thơ để nói, 15 năm trước dùng văn xuôi để diễn tả ý nghĩ đầu” Qua lời thỏ thẻ mộc mạc cho ta thấy rõ Nguyễn Ngọc Tư sống nội tâm diễn bên người hay cười vô mãnh liệt Ở chị, ta thấy nỗi buồn miên man chảy từ văn xuôi đến nhập vào thơ Nỗi buồn Nguyễn Ngọc Tư gọi “chừng mực nỗi cô đơn” Trong thơ chị giới nghệ thuật độc đáo, mẻ giàu màu sắc khu biệt, đến với “chấm” ta thấy rõ điều 1.2 Tập thơ đầu tay “chấm” “chấm” tập thơ gồm 40 thơ Nguyễn Ngọc Tư ghi lời đề tựa : “kính tặng ba” xuất năm 2013 Phải tập thơ mà Nguyễn Ngọc Tư viết tặng cho người ba mình, gửi vào tình cảm dung dị nhất, lòng biết ơn người thắp sáng tâm hồn thấm đượm chất văn chị Cuốn sách giản dị tên nó: chấm Một dấu chấm lặng lẽ, để kết thúc điều mà để mở chân trời suy tư, miên man đời đầy xô bồ, sóng gió Những câu thơ chị Tư giản dị, mộc mạc, mang nỗi buồn quen thuộc Những thơ thực vượt khuôn khổ nhỏ bé để trở thành câu chuyện, người đời, gọi tính nhân tập thơ Thơ khuynh hướng đại thơ Thơ ví bình minh thể loại văn học, có lẽ điều chứng minh trình vận động thơ mang lại đa dạng cách tân điều tất yếu Khác với thể loại kịch, tiểu thuyết, thơ dùng nội cảm tri giác nội cảm, nói James Joyce “Thơ ngôn từ giây lát cảm xúc” – nghĩa biểu xúc động nội tâm, tự thuật tâm trạng cô đọng lại Vì thơ thuộc mệnh tinh thần nên giới thơ dấu chấm lửng (!) Theo dòng chảy thời gian, biến chuyển thời gian kéo theo thay đổi mặt tâm thức tác giả Khuynh hướng đại thơ khuynh hướng thể cách làm tạo nên màu sắc loạn thơ, chống lại tính hàn lâm nghệ thuật nhấn mạnh tự ý thức tạo dựng hoạt động ngôn ngữ mang tính ấn tượng cao Ở tác phẩm thuộc khuynh hướng mang chân dung tinh thần thời đại, có tổ chức diễn ngôn mới, cách tạo âm tạo nghĩa mới, ý thức nêu lên quan điểm cá nhân chống lại quan điểm mang tính toàn tri Và cả, tinh thần thời đại sâu phản ánh sống thực cách gần gũi “Thơ trữ tình cấu trúc thể loại logic mở” (Kate Hambuger) Đặt câu nói văn học Việt Nam đương đại hợp lý Một gọi “cấu trúc logic mở” hàm ý thơ đại không ràng buộc, “đóng khung” thơ trung đại nữa, mà hướng đến cách tân – cách tân từ ý đến cấu tứ thơ Từ thơ cổ điển đến thơ tự có vài “cái Khác” : phá vỡ câu thơ đổi dòng thơ, giảm dần thể thơ truyền thống, liên kết ý liên kết vần (Theo Nguyễn Bá Thành – Tư thơ & Tư thơ đại Việt Nam) [2] Hơn “hướng tư thơ ngày thiên hướng nội Trong tư thơ giai đoạn trước lại thiên hướng ngoại” Các tác giả trung đại thường nói Ta, chung, với tác giả đại lên Tôi “đời nằm vòng chữ Tôi” ( Hoài Thanh) Chính hướng tư chi phối nhiều đến thi pháp nghệ thuật tác giả văn học đại, đặc biệt số tác giả trẻ Nguyễn Ngọc Tư, Vi Thùy Linh, Ly Hoàng Ly, Chính cách tân nghệ thuật mang dấu ấn cá nhân khẳng định cá tính sáng tạo, phong cách nghệ thuật họ Vì “Thơ mỹ học khác” nên không lòng nằm yên quỹ đạo truyền thống mà đột phá tạo giá trị nghệ thuật mang tính thời đại “chấm” – tập thơ mang khuynh hướng đại Hình thức thuyền để chở nội dung Trong ý thức sáng tác tác giả, việc tạo nên hình thức đặc sắc mang lại sức gợi lớn cho việc thể nội dung Hình thức nội dung gắn bó, đắp đổi bổ sung cho việc thể ý đồ tác giả Theo Trần Dần, lao động thơ trước hết lao động chữ, có ngôn ngữ sinh tư tưởng “Một ngôn ngữ có giá trị tự thân tác phẩm văn chương có tính tự trị Đó văn chương đại chủ nghĩa” [ 3, tr.59 ] Gọi “chấm” tập thơ mang khuynh hướng đại xét phương diện hình thức lẫn nội dung, hình thức đại khắc họa nên nội dung mang chân dung tinh thần thời đại Ở “chấm” có cộng hưởng nội dung hình thức 3.1 Hiện đại cách đặt nhan đề Nhan đề chứa đựng cảm xúc sâu sắc tác giả nhằm thể nội dung tác phẩm Chỉ vài ba chữ lại tổng kết tác giả muốn gởi gắm gợi dẫn để người đọc vào giới tác phẩm tốt Chẳng hạn với nhan đề “Bên trọn đời”, tác giả tiểu thuyết - Cố Mạn - muốn gởi đến người câu chuyện tình yêu Hà Dĩ Thâm Triệu Mặc Sênh từ thời sinh viên, trải qua bảy năm xa cách với đầy khúc mắc hiểu lầm hai người họ gặp lại nhau, cho hội để yêu thêm lần định bên đầu bạc long Hay nhan th “Mùa xuân nho nh ”, ó m t sáng t o c o, m t phát hi n m i m c a Thanh H i Nó th hi n quan i m v s th ng nh t gi a riêng chung, gi a cá nhân c ng n g “ Mùa xuân nho nh ” th hi n nguy n c chân thành c a nhà th , ông mu n s ng p , s ng v i t t c s c s ng t i tr c a mình, mu n c c ng hi n nh ng tinh túy nh t, t t p nh t c a cho cu c i chung ó ch hai s r t nhi u nh ng ví d mà m i ng i u có th d n Th nh ng v i “ch m”, m i th l i có ó m i m r t l , không nh nh ng di n thông th ng Tên nhan c a t p th không vi t hoa, ó ã m i Tuy n t p th u tay c a Nguy n Ng c T ch v n v n có m t t “ch m”.V y ngh a gì? t h n ó s th c m c chung c a m i ng i ! Một dấu chấm lặng lẽ, để kết thúc điều mà để mở chân trời suy tư, miên man đời đầy xô bồ, sóng gió Ch a bao gi m t nhan l i t o s tò mò, kích thích l n n nh v y, th m chí kích thích r t m nh c nhan này, ng i c có l v n ch a th hình dung n i ch T mu n nói gì, mu n g i g m ho c có th s có d báo ch ng… Th c m c nhi u, tò mò l n s có ng i “c i ch m” (ch c a Nguy n Ng c T ) v Nh th xem nh ch ã thành công m t n a r i ! B c vào th gi i bên “ch m”, ta l i thêm m t s ng c nhiên n a ó nhan c a th u không vi t hoa (ch vi t hoa tên riêng), ví d nh : “ch n v ”, “sáng ch nh t”, “s tay i n g”, “cho ng i thoáng qua trang sách”, … “núi Hi u Oanh”, “vi t Côn o ”,…M i nhan mà Nguy n Ng c T ã cho ng i c i t b t ng n b t ng khác i u ó h a h n r ng “ch m” r t m i c ng vô thú v ! Hiện đại thể thơ Thể thơ mà Nguyễn Ngọc Tư chọn để làm thơ thể thơ tự Theo 3.2 Từ điển Văn học “thơ tự ba hình thức xét phương diện tổ chức ngôn ngữ (thơ cách luật, thơ tự do, thơ văn xuôi) Thơ tự không bị ràng buộc quy tắc (số dòng, số chữ, niêm, đối, vần) Mạch thơ liên tục ngắt khổ Số dòng không định, số chữ dòng nhiều khác Cách gieo vần linh hoạt, không đòi hỏi phải hiệp vần… Nói chung thơ tự thơ phân dòng không theo thể thức định[…] Thơ tự đời từ nhu cầu phản ánh khía cạnh sống, từ cách nhìn nghệ sĩ: câu thơ mở rộng để tiếp nhận dung lượng sống thực tế Chất suy luận nhiều để phân tích, soi sáng tượng, tình cảm đời phức tạp” [ 1, tr.1692] Với thể thơ nhịp thơ vô quan trọng cho phép đưa từ ngữ sống ngày (khẩu ngữ) vào thơ Tuy không bị ràng buộc quy tắc thơ cụ thể thơ tự phải tự giác tuân theo vẻ đẹp chung, quy luật chung nghệ thuật, phải biết tiếp thu vẻ đẹp truyền thống thơ ca dân tộc tất nhiên phải có cảm xúc hình thức đẹp T tr c n m i ng i u quan ni m r ng th ph i có v n, ph i cân i hài hòa, ph i n m trong khuôn kh âm i u… Nh ng nh ng i u y i v i ch ch ng có “ngh a lí gì” (Nguy n Ng c T nói) “bài ca bu n m v ng vào tai y ch t n g s m th dài m l gi m gai không c n nhói c a qu y tr nh c nh m th cho hai ng i m nuôi men n c i n g th ng” ( nh t kí mang thai – tháng th n m ) Ch ngh a c a ch c tuôn trào, r i vãi lung tung c bi t th c a t p “ch m”, s m i l c th hi n ch “phá v câu th i m i dòng th ” Hi n t ng i m i dòng th “ch m”, c bi u hi n rõ qua c u trúc th theo ki u b c thang: “r ng h i Giêng, Giêng thêm Giêng v n r ng tóc r i i nh nh ng cu c tình i nh ng ng i i nh ng mùa i bén ngót tay tóc nh t cu i ngày c a xót vào vai t ng t ng si l” (nu i tóc) “nh ng s y l b y l c vào nhà m t s m mai gió c n cào thành song cu c giang h bâng qu chúng trôi d c g c nhà xó b p bóng t i gió th i không ng n n i cu c tìm nhau” (mùa s y chín) Nh ng dòng th ki u b c thang nh th t o nên n t ng m nh v m ch ti t t u, v nh p i u s im l ng gi a dòng Dù có s ng ng ngh gi a dòng th nh ng ph i khen Nguy n Ng c T r ng ch gi nh p r t t t Th t mà không bi t cách gi nh p s th t b i M ch th â y không liên t c, b ng t t ng kh S ch t ng dòng nhi u khác nhau, s dòng không nh t nh Ch ng h n nh “nu i tóc” có n 23 dòng th , ó “m t l c” ch 11 dòng mà n â y có th kh ng nh r ng Nguy n Ng c T ã theo r t ú ng, r t sát tinh th n c a th th t N u c th c a Nguy n Ng c T mà c c suôn tu t nh c tác ph m v n xuôi không th c m nh n c c Bạn đọc cần phải đọc chậm rãi để thấu cảm Các câu chữ, dòng thơ nhìn lộn xộn không theo quy củ định Đó riêng, tự Nguyễn Ngọc Tư Có ng i b o ch câu th nh v n xuôi, “v y th n i !” Nh ng m c ng i chê, v i Nguy n Ng c T ó m i th Ch phá tan m i gi i h n, ch b o “Th nh ngh a â u” … C nh th , Nguy n Ng c T làm theo nh ng tim mách b o “ch m” i mang theo bao c m xúc m i m , d t c a m t ng i mang danh nhà v n Th Nguy n Ng c T làm có phong thái r t t do, phóng khoáng nh th b n ch t ng i Nam B ch c b c l h t v y Ta b t g p m t Nguy n Ng c T run r y rung c m n mãnh li t th Con ng i d ng nh ch a g p v n xuôi l n Và l i th y thêm n a m t Nguy n Ng c T r t thích suy ngh , hay tr n tr th n th c, a u u tr c s ph n c a ng i v n v t “m t t bào tách kh da th t tr ch t c ng chúng th m ta l n lên b ng chia c t” (hát t ng chia lìa) M t s liên t ng r t t v i ! T hình n h chia tách t bào thông th ng hình thành s s ng, Nguy n Ng c T l i cho ta th y c ni m hi v ng, s s ng c sinh t nh ng chia lìa, m t mát Hay: “l c bình v a trôi v a tàn a v a rã v a r i v a n h v a r i cõi t m” ( tr ) “gã giang h r p c u an cho bà m quê, bà m r p c u an cho m lúa chìm n g, lúa c u an cho nh ng v a t ng t ng ung dung m m c i, nghiêng tr i ch t b t n c i ?” (m a tháng B y) T t c u th hi n nh ng ngh suy sâu s c c a Nguy n Ng c T v cu c i ki p ng i c ng ch “tr ” tr n gian, v nh ng n m c mùa m t mùa vùng quê s ng chung v i l Ch T tìm n v i th t nh tìm n không gian r ng bn thân tha h vùng v y, th hi n nh ng suy ngh , m ch c m xúc n mãnh li t mà n u “không nói ch c ch t m t” c a ch Nh ng không gian y , vô tình ta l i b t g p m t ng i khác v i Nguy n Ng c T th ng ngày ó m t Nguy n Ng c T cô n Có th nói ch r t bi t ó ng k ch “sân kh u cu c i ” (Vi Thùy Linh), lúc c ng hay nói hay c i nh ng ch ng bi t ch r t cô n Ch n v i th , m i ng i m i bi t th cho phép th y nh ng sâu sa nh t lòng ng i mà m t th ng không nhìn th y c Nh ng c ng có th th u h t n i ám n h t n y c a Nguy n Ng c T b i th khác v i v n xuôi, không h ng ngo i thích gi i bày mà ch n cho cách h ng vào n i tâm nên r t kén ng i c Qua “chấm”, thơ mở đầu “chốn về”, ta thấy người đàn bà đầy lãng mạn lại nội tâm, thích cô đơn sống khép kín Là người thuộc lễ hội đám đông chẳng hòa nhập để sống với với câu hỏi – “chỉ với gió cuối cùng” Những câu thơ xâu chuỗi lời kể, việc xảy Ở đó, liên kết vần điệu câu thơ trau chuốt ngôn từ Ngôn từ vốn mộc mạc người Nguyễn Ngọc Tư: “mình có nhà khép cửa chưa mời tới tượng đất nung ngủ vùi diễu hành tịch lặng treo đèn lựu đỏ sân sau ngồi ngắm không bóng ngủ sâu không gọi say nắng không người lay kẻ dắt tay qua ác mộng ngày”… Giữa đoạn thơ tác giả tạo nên khoảng trống, không theo quy luật Có lẽ khoảng trống dấu chấm vô hình để người đọc khám phá, tự tìm lấy cho “ để lấp đầy khoảng trống”.Chính không gian th y s i l p v i ng i cô n ch , n cho n i cô n y t ng lên g p b i Tóm l i, v i vi c ch n th th này, Nguy n Ng c T ã th hi n c nh ng b n thân mu n nói c ng n g th i kh ng nh phong cách c a – phong cách phóng khoáng, t gi n d Qua nh ng ch vi t, ng i c “ch m” l i th y c Tôi c a v n h c th i kì i m i, Tôi c a nh ng lo âu th ng nh t th ng tr c n i cô n i u c ng ã c nh n m nh qua nh n nh c a Ti n s Bùi Bích H nh: “Th t xem hình th c sát h p nh t v i nhu c u c a bút tr vi c c t d ng chân dung tinh th n c a ch th tr tình” [4, tr.252] 3.3 Hiện đại mặt ngôn ngữ, bút pháp nghệ thuật Dẫu mang tên “chấm” toàn tập thơ dấu chấm xuất ít, phải dụng ý riêng tác giả Đó hai : “mình riêng thênh thang lầm lũi thèm người nhìn tách trà thoi thóp khói nghe đắng chát mụ mị mềm đầu lưỡi bóng rơi vết ngày trôi 10 đời trôi xuôi Về phía nắng xanh phía không say, quên, công việc vội hay đường rong ruổi cắn môi hát khúc nhớ nhà” (sáng chủ nhật) “những ngày lang thang đất lạ với đồ rách rã, phải dừng lại hỏi đường […] ngày hoang mang đất lạ, mình, hỏi em bé gầy gò, lem luốc.” (hỏi đường) Trong thơ thuộc tập thơ này, xét cú pháp chữ đầu dòng không viết hoa, cuối câu không xuất dấu chấm Cách làm chị Tư có lẽ muốn xóa bỏ ranh giới chật hẹp câu chữ nghĩa tuôn trào theo mạch cảm xúc, câu thơ mang dư vị chất văn xuôi Với cách cất dựng câu thơ tăng thêm tính hấp dẫn cho ý nghĩa tồn ý nghĩa kiến tạo tác phẩm “chấm” Đọc “chấm” ta thấy tự phóng khoáng mặt hình thức, tự nêu bật lên cá tính sáng tạo mang nét riêng Nguyễn Ngọc Tư Nhưng hằn sâu người cô đơn, nhiểu suy tư trăn trở Sự cộng hưởng phương diện hình thức nội dung làm sáng tỏ mặt khuất lấp văn Màu sắc sống thường ngày thể cách chân thực dòng thơ chị, không dùng dấu 11 chấm để chị làm mờ nhòe khoảng cách văn chương – đời sống, để chị dễ dàng giải bày nỗi cô đơn Không đại sử dụng dấu câu mà tập thơ hiên đại việc sử dụng ngữ Là người vùng đất Mũi nên hầu hết tác phẩm mình, Nguyễn Ngọc Tư thổi vào riêng mảnh đất “chấm” không nằm luồng gió ấy, hương vị Nam Bộ chị đưa vào thơ giản dị, không bác học uyên sâu mà lại đơn sơ, gần gũi đến lạ thường Chị Tư dùng nhiều ngữ để tạo không gian thơ mang màu sắc thiên nhiên quê nhà, ruộng đồng hay hình ảnh bầy trâu Trong “bản đồ”, Tư viết thật thân quen: […] “tôi chuồn kim cánh mỏng bến Hiệu Oanh đợi tàu bóng lạc cánh ngã ba Sương căng ngực hít hà rơm rạ Tháp Mười giày gửi sông Bưng, ảnh đóng băng tuổi hai ba vào xó chợ quê ga Sài Gòn dửng dưng nhìn thiếu nữ xa không người tiễn phố núi rào dúi cho miếng cơm cháy còng” Những từ ngữ hít hà, xó chợ, dửng dưng, hé, dúi, cháy còng mang đậm nét Nam Bộ đặc sắc thơ Có thể nói, hàng loạt cách tân táo bạo “chấm” mang lại nhiều nỗi khó hiểu cho phong cách thơ Nguyễn Ngọc Tư thân quen người miền Tây, gần gũi lớp từ ngữ mà tác giả đưa vào, phần mang đến dễ hiểu 12 nội hàm mà thơ mang tới Tính đại “chấm” thân khác mang đến màu sắc, lối viết Nam Bộ Không dừng việc dùng ngữ, tập thơ chị có điều sử dụng phép điệp Điệptừ, điệp ngữ biện pháp sử dụng phổ biến tác phẩm văn chương Mục đích việc sử dụng phép điệp nhằm nâng cao, nhấn mạnh tính chất vật, tượng Nguyễn Ngọc Tư sử dụng phép điệp biện pháp để rõ Tôi cô đơn Ở “chấm”, Nguyễn Ngọc Tư điệp liên tục từ “mình” với nhiều hình thức khác nói, “mình” có hầu hết thơ tập thơ Đó “cú rùng mình” “núi Hiệu Oanh” (có kẻ không ngủ/ chân rêu bấm ngón bậc đá rêu/ soi suối Hiệu đá đỏ/ đợi cú rùng mình), “bóng mình” “ở biên giới” (có thác bị chẻ làm đôi ngọn/ sông lò cò bờ/ núi vói nhìn bóng vượt đường biên) hình ảnh “bà mẹ rạp mình” “mưa tháng Bảy” (bà mẹ rạp cầu an cho đám lúa chìm đồng/ lúa cầu an cho vừa tượng) … Sự lặp lại liên tục từ “mình” tập thơ chứng tỏ Nguyễn Ngọc Tư cô đơn Đi đâu, làm gì, chị có mà ! Phía sân sau nhà có treo đèn lựu, chị ngắm Ngủ sâu chẳng gọi… Thế giới giới riêng chị, giới nội tâm mà chị xem “ngôi nhà khép cửa” chưa mời đến Sử dụng điệp từ cách để giải tỏa nỗi ám ảnh với Nguyễn Ngọc Tư, nỗi ám ảnh cô đơn KẾT LUẬN Ta t m g i “ch m” cu c hành trình mà Nguy n Ng c T c rong ru i m t m nh t l Mà gi d có nh th i ch ng n a có l nh ng ngày rong ru i y i v i ch ã thành công b i ch ã khám phá chinh ph c c nhi u i u, c ng nh cho cho b n c thêm m t c h i hi u rõ ng i ch h n Ch a bao gi Nguy n Ng c T s ng th t v i lòng nh th 13 c ng ch a bao gi ng i phóng khoáng, yêu t do, m c m c chân ch t c a ch c b c l rõ ràng nh th Chính i u làm cho tác gi c a “ch m” khác v i nh ng tác gi khác Ch ch n th ch th a lòng mình, không khao khát ch c danh nhà th , c ng không c n bi t th có bán ch y th tr ng hay không,… i u ó làm cho c gi thêm yêu quý tôn tr ng Nguy n Ng c T h n Ch ng bi t th có ph i n g Nguy n Ng c T s i n ã tìm th y hay không nh ng có m t i u ch c ch n r ng, c nh khía c a v n ch ng ch v n có th len l i thành công Không có s k t thúc c , c n i a u kh , t v ng: “em th y ch v n cao sau d u ch m th y ch a anh m i th l i b t u ” (d c m) • Tài liệu tham khảo Tư thơ Tư thơ Việt Nam đại Từ điển Văn học Thơ mỹ học khác Thơ trẻ Việt Nam 1965 – 1975 khuôn mặt trữ tình 14 DANH SÁCH NHÓM STT Họ tên Nguyễn Ngọc Thái Lê Thị Thanh Thảo Trần Văn Thiên Đào Hồng Thủy Nguyễn Thị Kim Thúy Nguyễn Thị Thủy Tiên Nguyễn Thị Thùy Trâm Lê Thị Hà Trang Nguyễn Thị Hoài Phi Phân công công việc 15 Điểm 16