Văn hóa nam bộ trong truyện và ký của đoàn giỏi

PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Văn hóa Nam Bộ lĩnh vực nhiều nhà văn nhà nghiên cứu văn học tập trung khai thác Việc nghiên cứu văn hóa Nam Bộ có ý nghĩa quan trọng, góp phần vào việc giữ gìn nét sắc riêng văn hóa dân tộc Bởi văn hóa Nam Bộ hình thành vùng đồng sông nước vùng đất đa dân tộc người bao gồm người Việt dân tộc thiểu số cư dân địa Văn hóa Nam Bộ có đặc trưng đặc trưng đồng sông nước tiếp biến yếu tố văn hóa người Chăm, Khơmer, người Hoa vào văn hóa Việt vùng Vì thế, văn hóa Nam Bộ có nét đặc thù khác với văn hóa vùng miền khác Bởi đặc trưng đồng sông nước có mặt vùng văn hóa đồng Bắc Bộ Trung Bộ, có tiếp biến văn hóa dân tộc khác Nam Bộ văn hóa dân tộc người thiểu số cộng cư đủ sức khúc xạ văn hóa cư dân Việt Do điều kiện địa lý đặc thù, nên cách thức hoạt động sản xuất sinh hoạt người dân Nam Bộ mang đặc trưng vùng đồng sông nước rõ nét Chính vậy, nghiên cứu văn hóa Nam Bộ có ý nghĩa lớn lao việc bảo tồn di sản văn hóa dân tộc Việt Nam Văn hóa văn học Nam có đặc trưng dáng dấp riêng biệt, lầm lẫn Văn học Nam Bộ phần văn học nước Đóng góp mảng văn học Nam đóng góp mảng văn học vùng miền với nét đặc sắc riêng biệt Đến với văn học Nam Bộ, đánh giá cao sáng tác nhà văn Hồ Biểu Chánh, Bình Nguyên Lộc, Sơn Nam, Đoàn Giỏi…Với tình cảm đặc biệt dành cho văn học người vùng đất khai phá, tìm đến với nghiệp nhà văn Đoàn Giỏi đặc biệt ý đến mảng truyện ký nhà văn Đoàn Giỏi nhà văn Nam Bộ tiêu biểu - bút đa tài Đoàn Giỏi không thành công thể loại truyện hay ký mà ông thành công thể loại tiểu thuyết Ông viết nhiều viết hay Nam Bộ, đặc biệt viết văn hóa Nam Bộ Tuy sống làm việc đất Bắc ông hướng tình cảm quê hương Nam Bộ yêu dấu Bằng tác phẩm văn học có ý nghĩa, nhà văn thể tình cảm cho quê hương Đồng thời ông muốn giới thiệu với bạn đọc nước vẻ đẹp cảnh vật, người văn hóa Nam Bộ Bên cạnh đó, nghiên cứu, tìm hiểu đề tài “văn hóa Nam Bộ truyện ký Đoàn Giỏi” điều kiện thuận lợi để mở rộng cho vốn kiến thức vùng đất người phía Nam Tổ Quốc Vì vậy, việc tìm hiểu văn hóa Nam Bộ truyện, ký Đoàn Giỏi điều thực có giá trị Với ý thức vậy, với yêu mến, kính trọng đặc biệt nghiệp người nhà văn Đoàn Giỏi, lấy làm thích thú tìm hiểu, nghiên cứu tác phẩm góc độ văn hóa – mảng nhỏ sáng tác nhà văn Chính lí trên, lựa chọn đề tài: “ Văn hóa Nam Bộ truyện ký Đoàn Giỏi” Mục đích luận văn làm sáng tỏ nét đặc sắc văn hóa Nam Bộ thể qua nội dung nghệ thuật sáng tác Đoàn Giỏi, đồng thời góp phần công sức nhỏ bé để giúp người đọc có nhìn sâu sắc toàn diện nhà văn vùng sông nước miền Tây Tổ quốc Lịch sử vấn đề Văn hóa Nam Bộ đối tượng phản ánh nhiều tác phẩm văn chương, nhiều hệ nhà văn Việt Nam từ xưa tới Đề tài luận văn: “Văn hóa Nam truyện ký Đoàn Giỏi” đề tài mẻ, chưa khai thác Đây đề tài thú vị nhằm nhấn mạnh đến sắc thái văn hóa Nam Bộ qua sáng tác nhà văn Đoàn Giỏi Trước đề tài có nhiều ông trình nghiên cứu báo nhà văn tác phẩm lớn ông Sau đây, luận văn xin điểm qua vài công trình nghiên cứu báo nhiều có liên quan đến đề tài “ Đặc điểm văn xuôi nghệ thuật Đoàn Giỏi” Khóa luận tốt nghiệp của sinh viên Phan Thị Thu Hiền – Trường ĐHKHXH_NV TPHCM( tháng – 2012) Tác giả luận văn khảng định đặc sắc nghệ thuật làm bật phong cách nghệ thuật nhà văn, luận văn dừng lại khía cạnh nghệ thuật mà chưa sâu vào giá trị nội dung tư tưởng tác phẩm “Chất Nam Bộ truyện, ký Đoàn Giỏi” – Tác giả Nguyễn Thị Tăng – Luận văn thạc sĩ trường Đại học Cần Thơ Luận văn chủ yếu sâu vào đặc điểm Nam Bộ thể truyện ký Đoàn Giỏi chung chung mà chưa sâu vào khai thác khía cạnh văn hóa Nam Bộ “Thiên nhiên người Nam tác phẩm Đoàn Giỏi”, tác giả Phan Ngọc Thắm – Luận văn thạc sĩ trường Đại học khoa học xã hội nhân văn TP HCM Tác giả luận văn dừng lại nghiên cứu, tìm hiểu khía cạnh nhỏ biểu văn hóa Nam mà chưa chạm nhiều tới sắc thái văn hóa Nam Bộ sáng tác nhà văn Ngoài có nhiều báo, tạp chí viết Đoàn Giỏi tác phẩm ông Như báo điện tử – Hội nhà văn TP HCM có bài “Đoàn Giỏi và áng văn của đất rừng” (11 – 07 – 2011) của Huỳnh Mãn Chi; báo Giáo dục TP Hồ Chí Minh đăng bài “ Nông thôn Nam Bộ tiểu thuyết Đoàn Giỏi ” của Lê Thị Vân (ngày 30 – 03 – 2012); hay báo SOFT VIET VN có đăng bài “ Truyện Đất rừng Phương Nam” (ngày 25 – 06 – 2011); hay viết “ Đoàn Giỏi trùng phùng đầy nước mắt đất rừng phương nam” diễn đàn văn nghệ…Đặc biệt nhà văn Đoàn Giỏi mất, có hàng loạt viết thể niềm tiếc thương tôn kính nhà văn lớn Nam Trong đó, điển hình viết nhà văn Anh Đức, có đoạn viết: “Anh Đoàn Giỏi ơi, anh chạy nước rút, không kịp cho cú sáng tạo cuối Dầu vậy, với đời văn bốn mươi năm, anh kịp để lại cho đời dòng đẹp đẽ đậm sắc thái đầy sinh thú quê hương, đất nước, người vùng đất Nam thân yêu Tổ quốc ta” Từ sau, bạn bè đồng nghiệp gặp gỡ Đoàn Giỏi vùng ký ức, kỷ niệm, bạn đọc biết đến vùng văn hóa Nam Bộ đặc sắc trang sách ông Hầu hết những công trình nghiên cứu về sáng tác của Đoàn Giỏi mới chỉ dừng lại ở những luận văn, bài báo, bình luận về một số tác phẩm lớn của ông ở bình diện chung chung mà chưa bàn sâu sắc tới vấn đề văn hóa Nam Bộ truyện ký của nhà văn Đối tượng nghiên cứu và phạm vi nghiên cứu Đố i tượ ng nghiên cứ u củ a luậ n văn là : Văn hóa Nam Bộ văn chương củ a Đoà n Giỏ i, yế u tố trự c tiế p tạ o nên phong cá ch riêng biệ t củ a nhà văn Nam Bộ Phạ m vi nghiên cứ u: Do Đoàn Giỏi sáng tác nhiều thể loại khác nhau, để là m rõ yêu cầ u củ a luậ n văn đề là là m rõ nhữ n g đặ c điể m văn hóa Nam Bộ văn chương củ a Đoà n Giỏ i, tập trung khả o sá t cá c sá n g tá c: Cá bống mú (1955),NXB Văn nghệ Hà Nội Ngọn Tầm vông (1956) NXB Văn nghệ Hà Nội Hoa hướng dương (1960),NXB văn học Trần Văn Ơn (1970),NXB Thanh niên Tuyển tập Đoàn Giỏi (2005), NXB văn hóa thông tin Đất rừng phương nam (2010),NXB Văn học Phương pháp nghiên cứu Trong trình thực đề tài, luận văn có kết hợp nhiều phương pháp: Phương pháp nghiên cứu liên ngành: Phạm vi đối tượng nghiên cứu đề tài có liên quan chặt chẽ đến vấn đề văn hóa lịch sử vùng đất Nam Bộ Vì kết hợp phương pháp nghiên cứu liên ngành lĩnh vực lịch sử, văn hóa văn học việc làm khoa học cần thiết Luận văn dừng lại việc áp dụng tư liệu khoa học lịch sử địa lý vùng đất Nam Bộ làm kiến thức cho việc khảo sát tác phẩm Đoàn Giỏi Bên cạnh đó, số phương pháp đặc trưng ngành xã hội ứng dụng phương pháp thống kê – phân loại, sử dụng số liệu, phân tích,… Phương pháp thống kê – phân loại: Người viết vận dụng phương pháp để xếp tác phẩm có biểu văn hóa qua việc thể thiên nhiên người Nam Bộ; phân loại tập hợp truyện ngắn có kiểu cốt truyện, kết cấu, đặc điểm nhân vật, đặc trưng ngôn ngữ Bên cạnh thao tác nghiên cứu văn học người viết vận dụng quy nạp, diễn dịch, so sánh, đối chiếu, bình luận, đặt vấn đề tính hệ thống để tiện theo dõi Phương pháp phân tích -tổng hợp: phương pháp để tiến hành khảo sát, tìm hiểu vấn đề Dựa tác phẩm khu biệt từ đầu, luận văn phân tích tác phẩm Đoàn Giỏi sở kiến thức lý luận văn hóa nói chung đặc trưng văn hóa Nam Bộ nói riêng Đó mấu chốt làm sáng tỏ vấn đề, sau tiếp tục công việc tổng hợp lại thành nội dung mang tính chất tổng quát Từ hai công đoạn này, vào khẳng định dấu ấn văn hóa Nam Bộ văn chương Đoàn Giỏi đặc trưng văn hóa Nam Bộ nói riêng sắc văn hóa dân tộc Việt Nam nói chung Cấu trúc luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận, thư mục tài liệu tham khảo, luận văn gồm ba chương: PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG I: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG VỀ VĂN HÓA VÀ VĂN HÓA NAM BỘ 1.1 Một số khái niệm văn hóa mối quan hệ văn hóa văn học 1.1.1 Khái niệm văn hóa Từ xưa tới nay, văn hóa vốn khái niệm rộng lớn có nhiều cách hiểu khác Theo thống kê có tới 500 định nghĩa khác thuật ngữ văn hóa Vì vậy, để tìm khái niệm xác điều thật khó Tuy vậy, tìm định nghĩa phù hợp với mục đích nghiên cứu tùy thuộc vào vấn đề góc độ tiếp cận đối tượng Có thể nói văn hóa lĩnh vực lớn có biểu phong phú đa dạng thâm nhập ăn sâu bám rễ vào đời sống xã hội, nên có nhiều cách hiểu định nghĩa khác Có người cho văn hóa sản phẩm vật chất lẫn tinh thần người sáng tạo ra: văn hóa ăn mặc, văn hóa giao tiếp, văn hóa ứng xử… Khi nhận định văn hóa, GS Trần Ngọc Thêm khẳng định: “ văn hóa quy hai cách hiểu chính: theo nghĩa hẹp theo nghĩa rộng Theo nghĩa hẹp, văn hóa giới hạn theo chiều sâu theo chiều rộng, theo không gian theo thời gian…….Giới hạn theo chiều sâu, văn hóa hiểu giá trị tinh hoa (nếp sống văn hóa, văn hóa nghệ thuật….) Giới hạn theo chiều rộng, văn hóa dùng để lĩnh vực (văn hóa giao tiếp, văn hóa kinh doanh…) Giới hạn dùng để giá trị đặc thù vùng (văn hóa Tây Nguyên, văn hóa Nam Bộ….) Giới hạn theo thời gian, văn hóa dùng để giá trị giai đoạn (văn hóa Hòa Bình, văn hóa Đông Sơn…) Theo nghĩa rộng, văn hóa thường xem bao gồm tất người sáng tạo ra” (62) Khác với giáo sư Trần Ngọc Thêm, Chủ tịch Hồ Chí Minh đưa cách hiểu văn hóa sau: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, loài người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày ăn mặc, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh văn hóa.Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà loài người sản sinh nhằm nhằm đáp ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” (21;431) Nếu Chủ tịch Hồ Chí Minh cho văn hóa toàn sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức…nhằm phục vụ mục đích sinh tồn người Tổng giám đốc UNESCO - ông Federico Mayor cho rằng: “Đối với số người, văn hóa bao gồm kiệt tác tuyệt vời lĩnh vực tư sáng tạo; người khác, văn hóa bao gồm tất làm cho dân tộc khác với dân tộc khác, từ sản phẩm tinh vi đại tín ngưỡng, phong tục tập quán, lối sống lao đông Cách hiểu thứ hai cộng đồng quốc tế chấp nhận hội nghị liên phủ sách văn hóa họp năm 1970 Venise” (20;5) Sau nhiều năm tìm tòi theo hướng, cách tiếp cận khác nhau, đến năm 70 kỷ XX, cách hiểu phổ biến gặp nhiều quan niệm coi văn hóa bao gồm tất làm cho dân tộc khác dân tộc khác, từ sản phẩm tinh vi đại tín ngưỡng, phong tục, tập quán, lối sống lao động Tiếp vào năm 1982, Hội nghị giới sách văn hóa thông qua tuyên bố: “Theo nghĩa rộng, ngày văn hóa coi toàn đặc tính đặc biệt tâm hồn, vật chất, trí tuệ tình cảm đặc trưng cho xã hội hay nhóm xã hội Nó không bao gồm nghệ thuật văn học, mà lối sống, quyền nhân loại, hệ thống giá trị tín ngưỡng” (6;264) Tùy vào giai đoạn cụ thể đời sống xã hội mối quan hệ văn hóa với lĩnh vực khác văn hóa coi lĩnh vực giữ vị trí quan trọng phát triển xã hội đất nước Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định “trong công kiến thiết nước nhà có bốn lĩnh vực đóng vai trò đặc biệt quan trọng ngang trị, kinh tế, văn hóa xã hội” (6;269) Như vây, nói văn hóa yếu quan trọng việc thúc đẩy phát triển đất nước Văn hóa chia thành nhiều ngành, phận giáo dục, khoa học kĩ thuật, văn học nghệ thuật, tư tưởng, tín ngưỡng, phong tục tập quán…trong văn học nghệ thuật phận quan trọng văn hóa Bởi văn học luôn sâu sát vào đời sống phản ánh cách chân thực Như vậy, xem xét văn hóa dựa theo góc độ liên quan đến văn học nghệ thuật, ta thấy văn học nghệ thuật gương phản chiếu cách chân thực sâu sắc đời sống văn hóa Đặc biệt, tác phẩm văn học nhà văn góp phần công sức không nhỏ việc giúp người đọc có nhìn sâu sắc văn hóa thông qua cảm quan nghệ thuật Bởi tác phẩm thực có giá trị mà tái ngợi ca nét đẹp văn hóa quê hương, dân tộc 1.1.2 Mối quan hệ văn hóa văn học Văn học phận quan trọng văn hóa, theo từ điển thuật ngữ văn học “Văn học chịu chi phối mạnh mẽ đời sống thực tại, chịu ảnh hưởng hình thái ý thức xã hội khác trị, đạo đức, triết học, tôn giáo, khoa học….” (29) Văn hóa văn học có mối quan hệ gắn bó hữu khăng khít, tác động qua lại Đó mối quan hệ “giữa tổng thể với phận” phận giữ vai trò đặc biệt quan trọng Huỳnh Như Phương có viết: “Văn học, nghệ thuật với triết học, trị, tôn giáo, đạo đức, phong tục… phận hợp thành toàn thể cấu trúc văn hoá Nếu văn hoá thể quan niệm cách ứng xử người trước giới, văn học hoạt động lưu giữ thành cách sinh động Để có thành quả đó, văn hoá dân tộc toàn thể nhân loại trải qua nhiều chặng đường tìm kiếm, chọn lựa, đấu tranh sáng tạo để hình thành giá trị xã hội Văn học vừa thể đường tìm kiếm đó, vừa nơi định hình giá trị hình thành Cũng nói văn học văn hoá lên tiếng ngôn từ nghệ thuật” Văn học phận văn hóa nên phản ánh đời sống thực ngược lại văn hóa tác tác động lại đến văn học không đề tài, chủ đề mà văn hóa coi bầu không khí tinh thần bao bọc toàn hoạt động sáng tạo nhà văn bạn đọc Vì vậy, ta thấy văn học có mối quan hệ chẽ với lĩnh vực khác văn hóa Trong thực tế, nước ta, văn học yếu tố bật văn hóa Trong đời sống dân tộc, văn học có vị trí quan trọng, đồng thời bình diện phát triển lĩnh vực văn học, văn hóa có tác dụng trở lại tới văn học tạo tiền đề cho văn học phát triển Do đó, văn hóa coi tiền đề cho phát triển văn học Nên vùng có bề dày văn hóa nơi tạo nguồn cảm hứng phát triển tài hệ nhà văn lớn dân tộc Khi bàn mối quan hệ văn hóa văn học, Vũ Khiêu đặc biệt nhấn mạnh vai trò văn học văn hóa: “Văn học phận lại có vai trò quan trọng” Hay giáo sư Trần Đình Sử “nêu cao vai trò sáng tạo văn hóa văn học” điều thể qua bốn điểm sau: “Văn học có vai trò sáng tạo mô hình văn hóa đặc biệt mô hình nhân cách người; vai trò phê phán có tính văn hóa văn học; văn học phát huy vai trò lựa chọn văn hóa; văn học vai trò sáng tạo văn hóa tìm tòi nội dung nghệ thuật thể mang tính đặc trưng văn học – nghệ thuật ngôn từ” Vì nói mối quan hệ văn hóa văn học có người cho văn hóa không gian bầu không khí văn học phát triển nảy nở Nếu văn học sâu vào khám phá khai thác lĩnh vực đời sống văn hóa văn học gặt hái thành định Cũng vậy, nhìn nhận đánh giá nhà văn đó, cần nhìn vào vấn đề văn hóa phản ánh tác phẩm họ thấy tài tầm hiểu biết họ văn hóa vùng miền dân tộc Việc xác định mối quan hệ văn hóa văn học nhà nghiên cứu văn hóa văn học nước ta quan tâm từ sớm Tuy nhiên, để nhìn nhận vấn đề cách có hệ thống quy mô rộng lớn, ta phải đề cập tới hội thảo khoa học “ Văn hóa - mối quan hệ văn hóa văn học” Viện Văn học đứng tổ chức Hà Nội vào ngày 04/06/1998 Hội thảo đạt kết tốt đẹp việc xác định vị trí, vai trò văn học văn hóa, mối quan hệ văn học văn hóa qua nhấn mạnh vào mục tiêu xây dựng văn hóa đậm đà sắc dân tộc Như vậy, nói mối quan hệ văn hóa văn học mối quan hệ gắn bó hữu tổng thể với phận, văn học có vai trò đặc biệt quan trọng với văn hóa Trong nhà văn người có vai trò quan trọng Huỳnh Như Phương có viết: “Có thể nói nhà văn đích thực nhà hoạt động văn hoá, tác phẩm văn học sản phẩm văn hoá người đọc người thụ 10 Hay truy tầm kho vũ khí, tác giả có đoạn tả cảnh đặc sắc: “Những giang sen non chưa phủ lông cánh, viền mép vàng khóe mỏ, to gà mái đẻ Cò, diệc, chim gõ kiến rúc bọng cây” (65; 729) Bên cạnh phong cách diễn đạt có nhiều tính chất cường điệu phóng đại Tính chất thể rõ thành ngữ, tục ngữ Ngôn ngữ kể chuyện tác giả “Đất rừng Phương Nam”:“Dòng sông đen ngòm, ghê rợn, cối hình ma quái, ẩn ẩn hiện lớp sương giăng bàng bạc Cây đọt tròn tròn mộ Cây tràm quấy lấy dây tơ hồng người đàn bà bồng đứng xóa tóc, tay vẫy vẫy Cây dừa nước, nhọn hoắt hàng gươm giắt dài theo sống tua tủa, chĩa mũi nhọn lên dọa trời”(14;126) hay cách kể chuyện “Cá bống mú”, “Chuyện rừng thưở ấy”, “Bước đường khai phá”… nhà văn Nhờ mà chuyện kể Đoàn Giỏi mang nhiều màu sắc lạ, có tính chất huyền bí gây nhiều cảm xúc Ngoài cách diễn đạt bình dân, có nhiều yếu tố từ ngữ mộc mạc Tính chất phù hợp với lối sống tính cách người Nam Bộ Đoàn Giỏi sử dụng từ ngữ, cách nói giản dị lời dẫn truyện mình: Dẫn vào tác phẩm “Chuyện rừng thuở ấy”: “Bấy khoảng 1930… Có vợ chồng người Hoa Kiều từ vùng chèo ghe xuống Cà Mau mua ba khía Chồng tên Woòng Xáng, vợ Thị Lụa…”(65;260) Hay đoạn đối thoại người phường săn cá sấu “Đất rừng Phương Nam”: “Ông cụ già bịt khăn lụa đỏ đỡ lấy chai rượu tay chủ quán, rót đầy bát lớn đặt bàn mà họ uống vơi gần nửa - Kính mời ông bạn! Làm hớp cho ấm bụng Chẳng hay ông bạn từ đâu tới? 93 Tía nuôi đáp giọng từ tốn: - Tôi người U Minh thượng … Giặc Pháp vào tới Nay lênh đênh phiêu dạt … Còn chưa biết đâu Hai người đàn ông đầu cạo trọc đưa mắt nhìn Tía nuôi bưng bát rượu lên nhấm hớp, chừng đoán ý họ, ông đặt bát rượu xuống bàn, nói chậm rãi: - Phải, người U Minh thượng Nhưng nguồn cội tận xứ Tiền Giang Thuở trẻ tráng, lặn lội vài năm nghề hạ bạc Nghèo rụng xuống dòng sông, nước trôi đến đâu theo tới Bấy theo nghề rừng, chẳng qua mưu sinh theo hoàn cảnh, chuyện có chi lạ … Người đàn ông thấp lùn tức thời đứng dậy, dang tay ôm tía tôi, cười hả: - Vậy huynh ông neo lại khúc này, trở nghề cũ, hiệp làm ăn, chứ? Tía nuôi cười cười, chưa đáp sao”(14;199,200) 3.4.2 Giọng điệu trần thuật mạng đậm sắc thái Nam “Trong đời sống hàng ngày, giọng điệu giọng nói, lời nói biểu thị thái độ định Còn văn học, giọng điệu thái độ, tình cảm nhà văn vật, tượng miêu tả mà người đọc cảm nhận qua sắc thái biểu cảm lời văn Thái độ, tình cảm bộc lộ qua nhiều yếu tố, nhiều phương diện khác lời văn nghệ thuật Giọng điệu phạm trù thẩm mĩ văn học, yếu tố quan trọng để tạo nên phong cách nhà văn.” (60;227,228) Tuy nhiên văn chương, giọng điệu thể chỗ nói gì, mà chỗ nói Mặc dù nội dung hình thức nói có mối quan hệ chặt chẽ với M.B.Khrapchencô ra: “Những đặc tính 94 lĩnh vực giọng điệu tác phẩm nhà văn, điểm chủ yếu phong cách có liên quan mật thiết với cảm hứng chủ đạo sáng tác ông ta”(33;119) Một tác phẩm văn chương thực sự, tất yếu phải có giọng điệu riêng Tạo hệ thống giọng điệu tác phẩm vừa phong phú vừa độc đáo thước đo quan trọng đánh giá tài nhà văn Giọng điệu (tiếng Anh:tone) “thái độ,tình cảm, lập trường tư tưởng đạo đức nhà văn thực miêu tả thể lời văn quy định cách xưng hô, gọi tên, dùng từ, sắc điệu tình cảm, cách cảm thu xa gần, thân sơ, thành kính hay suồng sã, ngợi ca hay châm biếm” (29;134) Vì vậy, giọng điệu chịu chi phối trực tiếp chủ thể sáng tác, phụ thuộc chặt chẽ vào yếu tố chủ thể điểm nhìn,thái độ, tình cảm,quan hệ chủ thể với đối tượng tái tác phẩm Điểm nhìn, thái độ quy định tính chất giọng điệu Giọng điệu yếu tố chủ đạo cấu thành hình thức nghệ thuật tác phẩm Đồng thời yếu tố có vai trò thống yếu tố khác hình thức tác phẩm vào chỉnh thể Hay nói giáo sư Lê Ngọc Trà: giọng điệu “vừa liên kết yếu tố hình thức khác nhau, làm cho chúng mang âm hưởng đó, chung khuynh hướng định, vừa chỗ dựa thể yếu tố tác phẩm quy tụ lại định hình, thống với theo kiểu đó, chỉnh thể giọng yếu tố rõ hơn, đầy đủ chí mẻ hơn” (31;152) Ngoài ra, giọng điệu yếu tố đặc trưng hình tượng tác giả tác phẩm Nếu đời sống, ta thường nghe giọng nói nhận người văn học, giọng điệu giúp ta nhận tác giả Người đọc nhận tất chiều sâu tư tưởng, thái độ, vị thế, phong cách tài sở trường ngôn ngữ, cảm hứng sáng tạo người nghệ sĩ qua giọng điệu 95 Vì vậy, đọc sáng tác Đoàn Giỏi, ta giọng điệu mang đậm màu sắc Nam Là nhà văn Nam Bộ, am hiểu gắn bó với mảnh đất ấy, Đoàn Giỏi dành hầu hết trang văn viết mảnh đất người nơi Các sáng tác ông thường có kết cấu truyện hấp dẫn, tình tự nhiên, gây cấn Nghệ thuật kể chuyện thoải mái, tự nhiên với giọng thân mật, mộc mạc, dân dã gần gũi với bạn đọc Với trang văn viết sống người Nam tình yêu am hiểu gắn bó với mảnh đất phương nam, có lẽ tạo nên cho ông giọng điệu riêng vừ phong phú lại độc đáo Đó giọng điệu trang trọng, nghiêm cẩn giọng chậm rãi, trữ tình, tha thiết mang đậm sắc thái Nam Trước hết giọng trang trọng, nghiêm cẩn sáng tác Đoàn Giỏi Hầu khắp sáng tác ông mang cảm hứng ngợi ca lòng dũng cảm ý ý kiên cường ngườ Nam Xuất phát từ điều chi phối tới giọng điệu chủ yếu trang văn ông Đó giọng trang trọng, nghiêm cẩn tự nhiên Ẩn chứa sau nó, tình cảm chân thành đằm thắm nhà văn Giọng điệu tạo nên nét riêng, tiếng nói riêng khác với nhà văn khác Nếu giọng điệu chủ yếu Anh Đức sôi nổi, thiết tha… giọng điệu chủ yếu Đoàn Giỏi trang trọng, nghiêm cẩn đậm chất trữ tình Ta dễ dàng nhận giọng điệu tác phẩm truyện ký Đoàn Giỏi.Trước tiên ta dễ nhận thấy giọng điệu phần mở đầu tác phẩm “Cuộc truy tầm kho vũ khí” tác giả miêu tả không khí buổi họp ủy: “Cuộc họp kéo dài nửa đêm Người cần vụ già rón bước đến bên bàn, châm thêm dầu vào đèn bão lặng lẽ quay Như bóng, bác ta lại im lặng đứng chỗ cũ, bên cánh cửa khép hé, chiếu xuống cầu thang tre Gian phòng họp 96 nhà gác lợp tranh, ngột ngạt mùi khói thuốc lá, sáng bừng lên lửa cháy rực hình búp sen cắt mảnh lụa đỏ, rung rung bóng thủy tinh Gần hai mươi cán quân đủ cấp thuộc trung đoàn mười đây, họp ba ngày mà vấn đề đặt chưa đến kết luận Họ ngồi trầm ngâm chung quanh bàn gỗ mộc bừ đủ thứ giấy má, chờ nghe ý kiến đồng chí thành ủy” (65;679) Giọng điệu nghiêm cẩn cho thấy không khí họp diễn trang nghiêm đầy căng thẳng, báo hiệu họp bàn bạc đến định quan trọng Đây giọng chủ đạo chi phối toàn tác phẩm Ngoài ta bắt gặp giọng điệu số truyện ngắn khác ông “Hoa hướng dương”, “Cá bống mú”, “Đất rừng phương nam”, hay ký “Trần Văn Ơn”, “Ngọn tầm vông”… Trong “Trần Văn Ơn”, Đoàn Giỏi chủ yếu sử dụng giọng điệu trang trọng, nghiêm cẩn miêu tả nghi lễ đám tang người anh hùng Trần Văn Ơn: “Từ trường Pê-tơ-ruýt Ký, đồng bào xếp hàng sáu từ từ dòng sông lớn bắt đầu cuộn chảy Đường vào đến chỗ nhà xác đặt quan tài Ơn xa bốn số Tốp đầu đưa đám đến nơi rồi, mà tốp đuôi sân trường chưa chuyển bước…Dòng người lặng lẽ trôi, họ cúi đầu chậm chậm sau theo ảnh Ơn phóng đại, ngập vòng hoa Bà cụ thân sinh anh Trần Văn Ơn mặc áo dài đen bạc, quần tang trắng, đầu đội khăn sô, thờ thẫn cúi mặt Bà ngất hôm nay, không sức Anh em học sinh dìu bà lên xích lô, chầm chậm đạp theo sau xe mang khung ảnh Ơn Nhiều anh chị em học sinh bị thương xin dưỡng đường theo đưa bạn Họ ngồi xe, đầu quấn băng trắng quấn vành khăn sô”(12;90) Bên cạnh giọng trang trọng, nghiêm cẩn, giọng trữ tình đằm thắm coi giọng chủ đạo Đoàn Giỏi 97 “Những trang văn ông nhẹ nhàng đằm thắm, đầy sâu lắng Giọng văn nhẹ nhàng, trữ tình chi phối hầu khắp tác phẩm ông Tuy nhiên, thể rõ tác phẩm “Đất rừng Phương Nam” nhà văn Ngay mở đầu tác phẩm, người đọc thấy giọng điệu nhẹ nhàng, trữ tình, mộc mạc dân dã mà ẩn chứa sau lòng tình cảm nhà văn: “Có lẽ từ hôm bước lên xóm chợ này, bắt đầu sống lưu lạc chăng?” Những đêm giật thức giấc, nằm nghe tiếng gió rít thê lương từ cánh đồng xa mông quạnh lắng nghe tiếng nước chảy áo chân cầu nước bắc kênh thẳng chạy dài vô tận trước chợ này, thường vơ vẩn vậy” (14;5) Câu văn dài chậm dãi tạo nhịp điệu khoan thai, trầm buồn, trữ tình, sâu lắng Ẩn chứa sau nỗi lòng xót xa nhà văn trước sống lênh đênh, lưu lạc bé An Trong truyện ta bắt gặp nhiều đoạn miêu tả thiên nhiên Nam Bộ với giọng chủ đạo giọng trữ tình, đằm thắm: “Ánh sáng lấp lánh màu bụi vàng kim loại tỏa thành đường dài rẻ quạt chạy thẳng lên không Một bày cò nối đuôi theo hình mũi tên, trông mệt mỏi, vội vàng, đầu cánh nặng nề nhún lên nhún xuống quạt gió lướt đi, vương vướng tia vàng hấp hối khiến chúng không bay mau Xuồng trôi băng băng Một lúc lâu, qua khỏi cánh đồng ngập tím màu hoa lục bình, bắt đầu chui vào vòm đen thẳm hang” Hay “Cá Bống mú” giọng trữ tình đằm thắm phát huy cao độ: “Tiếng đàn bầu, tiếng nhị, tiếng sa lai, tiếng nhạc ngũ âm, tiếng trống bập bùng không dứt Các cô gái Miên ngồi xếp tròng chiếu hoa trải đất trước bàn phật, hát lên dân ca cổ truyền ca ngợi đời sống yên vui, kể tích hoàng tử chém chằng ác Trai gái mặc quần áo vận xà rông màu xanh đỏ sặc sỡ, trẻ em chạy tung tăng đùa giỡn cột phướng treo đầy cờ ngũ sắc” (9) Những trang văn giới thiệu nét đẹp văn hóa sinh hoạt người dân Nam Bộ, Đoàn Giỏi sử dụng giọng điệu trữ tình, dân dã, mộc mạc gần gũi dễ 98 hiểu bạn đọc Qua trang văn mình, ông muốn bạn đọc không nước mà ngoại quốc, có nhìn mẻ toàn diện phong tục tập quán người dân miền đất Phương Nam Tổ Quốc Điều tạo nên phong cách riêng Đoàn Giỏi KẾT LUẬN Đoàn Giỏi nhà văn xuất sắc viết Nam Bộ Sinh lớn lên quê hương Nam Bộ Lúc trưởng thành sống xa quê hương, ông lòng hướng trọn tình yêu với nơi chôn rau cắt rốn Ông đóng góp lớn vào văn hóa, văn học nước nhà nói chung văn hóa, văn học Nam Bộ nói riêng Ông người am hiểu nhiều vấn đề Nam Bộ Các sáng tác ông giúp ích nhiều cho việc nghiên cứu vấn đề văn hóa Nam Bộ Chính nhờ nhà văn Đoàn Giỏi mà ta hiểu thêm yêu văn hóa Nam Bộ Đoàn Giỏi - người biến miền quê riêng thành miền quê chung cho người “Văn hóa Nam Bộ truyện ký Đoàn Giỏi ” đề tài mà tâm đắc, dù trình khảo sát hẳn thiếu sót Chúng hi vọng luận văn đóng góp phần nhỏ việc khẳng định văn hóa Nam Bộ sáng tác Đoàn Giỏi Có thể nói qua trang văn Đoàn Giỏi, mảnh đất người đất rừng Phương Nam lên cách chân thực sinh động trước mắt bạn đọc Với lối viết giản dị, dễ hiểu, trải nghiệm mình, Đoàn Giỏi khái quát lên tranh toàn cảnh Nam Bộ giai đoạn lịch sử cụ thể Vì vậy, không khỏi tự hào nhà văn mà nghiệp ông đóng góp không nhỏ tới việc khẳng định vẻ đẹp người Việt Phương Nam Nam Bộ - với lịch sử 300 năm hình thành phát triển vùng đất Nó có thay đổi vật chất lẫn tinh thần Đến với Nam Bộ đến với vùng đồng sông nước, với sông ngòi, kênh rạch chằng chịt, người 99 thủy chung tình nghĩa, hiếu khách Để hiểu người mảnh đất Phương Nam, đọc tác phẩm nhà văn Đoàn Giỏi Thông qua đó, biểu văn hóa Nam Bộ tác giả tô đậm khái quát thành đặc trưng văn hóa Nam Bộ Trong mô tả văn hóa, cách ăn, ở, lại, nói năng, sinh hoạt, tín ngưỡng … truyện kho tư liệu phong phú để tìm hiểu đất người Nam Bộ Vì mà người Nam Bộ phong cách, tính cách Nam Bộ sáng ngời lên qua trang văn mộc mạc, giản dị mà đượm tình người Đoàn Giỏi Trong bối cảnh hội nhập văn hóa nay, văn hóa Nam Bộ hội tụ đầy đủ đặc điểm chỉnh thể văn hóa đậm đà sắc dân tộc Việt, không pha, không trộn lẫn vào văn hóa khác Bên cạnh đó, văn hóa Nam Bộ tiếp thêm cho sức sống mới, sức sáng tạo thêm cho ngã văn hóa Việt Nam Nhìn chung văn hóa Nam Bộ biết bảo tồn giá trị bền vững, kế thừa biến đổi yếu tố phù hợp với phát triển văn hóa dân tộc Trong sáng tác Đoàn Giỏi, cảnh thiên nhiên sinh hoạt người Nam Bộ in đậm nét văn hóa đặc trưng vùng đất phương Nam Tổ quốc Nam Bộ vùng đất nên văn hóa Nam Bộ văn hóa (Tuy nhiên, sở kế thừa yếu tố truyền thống) Hiểu rõ điều đó, sáng tác Đoàn Giỏi phản ánh cách chân thực sinh động đặc điểm văn hóa Nam Bộ từ nếp ăn, nếp nghĩ, sinh hoạt đời sống thường nhật đến thú vui giải trí khu vực Như vậy, nói Đoàn Giỏi nhà văn tiêu biểu Nam kỷ XX, gương lao động nghệ thuật, tài rèn rũa liên tục Ông tạo phong cách riêng quan trọng tạo chỗ đứng vững lòng nhiều hệ, tầng lớp độc giả Di sản văn học mà ông để lại có nhiều đóng góp cho văn học đại, góp 100 phần quan trọng việc khắc sâu, tô đậm mảnh đất người phương Nam, có công lao to lớn việc đưa hình ảnh Nam ( đặc biệt văn hóa Nam Bộ) nước giới 101 TÀI LIỆU THAM KHẢO Anh Đức, Nguyễn Quang Sáng, Nguyên Ngọc, Đoàn Giỏi, phê bìnhbình luận văn học, Nxb Văn Nghệ TP HCM Bách khoa toàn thư, Chợ Nguồn: http://vi.wikipedia.org/wiki Bích Thu, Tôn Thảo Niên tuyển chọn giới thiệu (2003), Nguyễn Huy Tưởng, tác giả tác phẩm Nxb giáo dục Đặng Anh Đào (2001), Đổi tiểu thuyết phương Tây đại, Nxb Đại học Quốc Gia Hà Nội Đào Thị Thu Hằng (2007), văn hóa Nhật Bản Yasurari Kawabata (Chuyên luận), Nxb Giáo dục Đinh Xuân Dũng (2004), Văn học, Văn hóa, tiếp nhận suy nghĩ, NXB Từ điển Bách khoa HN Đỗ Đức Hiểu (2000), Thi pháp đại, Nxb, Hội nhà văn Đỗ Thành Nam, nhà văn "Núi ngàn", nguồn: http://vnca.cand.com.vn/news/printview.aspx?ID=55484 Đoàn Giỏi (1955), Cá bống mú, Nxb Văn Nghệ Hà Nội 10 Đoàn Giỏi (1956), Ngọn tầm vông, Nxb Văn Nghệ Hà Nội 11 Đoàn Giỏi (1960), Hoa hướng dương, Nxb Văn học 12 Đoàn Giỏi (1970), Trần Văn Ơn, Nxb Thanh niên 13 Đoàn Giỏi (1987), Rừng đêm xào xạc, truyện ký tập 1, Nxb Tiền Giang 14 Đoàn Giỏi (2010), Đất rừng Phương Nam, Nxb Văn học 15 Đoàn Giỏi, Nhớ cố hương 16 Đoàn Minh Tuấn (2005), Có nhà văn, Một chiến sỹ công an, Tạp trí nhà văn số 11, tr 80 17 Đoàn Minh Tuấn (2008), Đoàn Giỏi nhà văn xuất sắc Nam Bộ tác phẩm cuối Nguồn: http://www.giaoduc.edu.vn/news/nhip-cau-su-pham758doan-gioi-nha-van-xuat-sac-cua-nam-bo-va-tac-pham-cuoi-cung-10566.aspx 18 Đông Hoài (1970), Qua chặng đường văn nghệ-phê bình nghiên cứu 1955-1969, Nxb, Văn học 19 Dương Thị Thanh (2011), Phong cách chuyện ngắn Bình Nguyên Lộc, 102 Luận văn thạc sĩ Ngữ Văn trường ĐHKHXH nhân văn TP HCM 20 Federico Mayor (1989)+A23, Người đưa tin UNESCO, tạp chí số 11 21 Hồ Chí Minh-toàn tập, Nxb Chính trị QG 1995 22 Hoài Anh (2001), Chân dung văn học, tiểu luận phê bình, Nxb, Hội nhà văn 23 Hoàng Thị Hồng Hòa (2003), Những đặc điểm văn xuôi nghệ thuật văn xuôi Việt Nam cuối năm 80-90 24 Hội khoa học lịch sử Tp HCM, Nam Bộ đất người tập 4, Nxb Trẻ 25 Hồng Diệu, Lê Ngọc Tú (Tuyển chọn giới thiệu) (1909), Tuyển tập truyện ngắn tác giả đoạt giải thưởng Hội nhà văn Việt Nam, Nxb, Hội nhà văn 26 Huỳnh Công Tín, cảm nhận sắc Nam Bộ, Nxb Văn hóa thông tin 27 Huỳnh Kim, Đọc lại Đoàn Giỏi Nguồn: http://www.thanhnien.com.vn/pages/20130625/doc-lai-doan-gioi.aspx 28 Huỳnh Mãn Chi, Đoàn Giỏi văn đất, rừng Phương Nam Nguồn: http://nhavantphcm.com.vn/chan-dung-phong-cach-van/doan-gioiva-ang-van-cua-dat-cua-rung.html 29 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (2009), Từ điển thuật ngữ Văn học, Nxb, Giáo dục 30 Lê Bích Thủy (2009), Tìm hiểu chuyện ngắn giai đoạn chiến tranh Vệ Quốc Nga 1941-1945, Luận văn thạc sĩ trường ĐHKHXH&NV TPHCM 31 Lê Ngọc Trà (1990), Lý luận văn học, Nxb Trẻ TP HCM 32 Lê Thị Vân (2012), Nông thôn Nam Bộ tiểu thuyết Đoàn Giỏi Nguồn: http://giaoduc.edu.vn/news/van-hoa-661/nong-thon-nam-bo-trong-tieu- thuyet-doan-gioi-thau-hieu-noi-kho-ngheo-cua-nguoi-dan-nam-bo-182495.aspx 33 M.B.Khrapchenco, Cá tính sáng tạo nhà văn phát triển văn học, Nxb Nhà văn Xô Viết, M 1972 34 Mã Giang Lân, Lê Đắc Đô, Văn học Việt Nam 1954-1964, Nxb trường ĐH Tổng Hợp 35 Ngô Đức Thịnh 1993, văn hóa vùng phân vùng văn hóa, Nxb Khoa học xã hội 36 Nguyễn Bá, Kỷ niệm nhà văn Đoàn Giỏi Nguồn: http://www.baocamau.com.vn/newsdetails.aspx?id=188newsid=18681 103 37 Nguyễn Đăng Điệp, Tuyển chọn (2005), Trần Đình Sử tuyển tập (tập tập 2), Nxb, Giáo dục 38 Nguyễn Khắc Phi (chủ biên, 2006), Ngữ văn 6, tập 2, Nxb Giáo dục 39 Nguyễn Mạnh Tuấn, Cuộc trùng phùng đầy nước mắt Đất rừng Phương Nam Nguồn: http://lethieunhon.com/read.phh/4646.htm 40 Nguyễn Như Ý (chủ biên) 1998, Đại từ điển Việt Nam, Nxb, Văn hóa thông tin HN 41 Nguyễn Quang Thắng, Nguyễn Bá Thế (2006), Từ điển nhân vật lịch sử Việt Nam (bộ mới), Nxb, Tổng hợp HCM 42 Nguyễn Văn Long, Lã Nhâm Thìn (đồng chủ biên),(2006), Văn học Việt Nam vấn đề nghiên cứu giảng dạy, Nxb Giáo dục Hà Nội 43 Nguyễn Thái Hòa (2000), Những vấn đề thi pháp truyện, Nxb, Giáo dục 44 Nguyễn Thị Huế (2012), Thế Giới cổ tích huyền thoại truyện viết cho thiếu nhi Nguyễn Huy Tưởng, Tạp chí văn học số tr41-52 45 Nguyễn Thị Tăng (2011), Chất Nam Bộ truyện, ký Đoàn Giỏi, Luận văn thạc sĩ ĐH Cần Thơ 46 Nguyễn Thị Thanh Xuân (2004), Tiếng vọng mùa qua, phê bình tiểu luận, Nxb Trẻ 47 Nguyễn Thị Thu (2009), Phong cách văn xuôi Hoàng Phủ Ngọc Tường 48 Nguyễn Thị Thu Trang (2008), người giá trị văn hóa truyền thống văn xuôi đô thị miền Nam 1954-1975, Luận án tiến sĩ Ngữ văn Trường ĐH KHXH&NV TPHCM 49 Nguyễn Thi, Người mẹ cầm súng 50 Nguyễn Thi, Những đứa gia đình 51.Nhiều tác giả (1997), Nhà văn Việt Nam đại, Nxb Hội nhà văn Việt Nam 52 Nhiều tác giả (2006), Hồ Biểu Chánh-người mở đường cho tiểu thuyết Việt Nam đại, Nhà xuất Văn Nghệ 53 Nhiều tác giả (2007), Anh Đức-Tác giả văn học nhà trường, Nxb Văn học 54 Nhiều tác giả, Ngữ văn 12, tập 2, Nxb Giáo dục 55 Phạm Văn Tình, Mái Đình-nét đẹp hồn quê Việt Nam Nguồn: 104 http://truyenviet.com/truyen-ngan/65-n/6439-nha-van-doan-gioi 56 Phan Cự Đệ (1991), Phân tích-bình giảng (1930-1945) tập 1, Nxb Khoa học xã hội Hà Nội 57 Phan Ngọc Thắm (2006), Thiên nhiên người Nam Bộ tác phẩm Đoàn Giỏi, Luận văn Thạc sĩ trường ĐH KHXH&NV TPHCM 58 Phan Thị Thu Hiền (2012), Đặc điểm văn xuôi nghệ thuật Đoàn Giỏi, khóa luận tốt nghiệp trường ĐH KHXH&VN TPHCM 59 Sơn Nam (2004), Đồng Bằng Sông Cửu Long nét sinh hoạt xưa, Nxb Trẻ TP HCM 60 Trần Đăng Suyền (2008), Chủ nghĩa thực Nam Cao, Nxb Khoa học xã hội 61 Trần Đình Sử (2005), Dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo duc 62 Trần Ngọc Thêm, Khái luận văn hóa 63 Trần Quốc Vượng (1999), Cơ sở Văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục 64 Tuyển tập Đoàn Giỏi (1997), Nxb Văn học 65 Tuyển tập Đoàn Giỏi (2005), Nxb Văn hóa thông tin 66 Vương Trí Nhàn (2008), Đoàn Giỏi Nguồn: http://vuongdangbi.blogspot.com/2008/10/on-gii.html 105 MỤC LỤC CHƯƠNG II: VĂN HÓA NAM BỘ QUA NỘI DUNG SÁNG TÁC 26 CHƯƠNG III: NGHỆ THUẬT THỂ HIỆN VĂN HÓA NAM BỘ 70 KẾT LUẬN 99 106 LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành luận văn, nhận nhiều giúp đỡ quý báu từ tập thể cá nhân Tôi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới TS Lê Hải Anh, người trực tiếp tận tình hướng dẫn trình khai triển luận văn Tôi xin trân trọng cảm ơn tập thể môn Văn học Việt Nam, khoa Ngữ Văn, phòng Sau đại học trường Đại học sư phạm Hà Nội giảng dạy tạo điều kiện thuận lợi cho trình nghiên cứu học tập trường Xin cảm ơn gia đình, bạn bè, đồng nghiệp điểm tựa cho suốt thời gian học tập nghiên cứu ! Hà Nội, tháng 10 năm 2013 TÁC GIẢ LUẬN VĂN Lê Thị Hồng Tuyết 107 ... học Cần Thơ Luận văn chủ yếu sâu vào đặc điểm Nam Bộ thể truyện ký Đoàn Giỏi chung chung mà chưa sâu vào khai thác khía cạnh văn hóa Nam Bộ “Thiên nhiên người Nam tác phẩm Đoàn Giỏi , tác giả Phan... Từ hai công đoạn này, vào khẳng định dấu ấn văn hóa Nam Bộ văn chương Đoàn Giỏi đặc trưng văn hóa Nam Bộ nói riêng sắc văn hóa dân tộc Việt Nam nói chung Cấu trúc luận văn Ngoài phần mở đầu,... luận văn gồm ba chương: PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG I: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG VỀ VĂN HÓA VÀ VĂN HÓA NAM BỘ 1.1 Một số khái niệm văn hóa mối quan hệ văn hóa văn học 1.1.1 Khái niệm văn hóa Từ xưa tới nay, văn