Tư tưởng yêu nước từ trung nghĩa sang duy tân cuối thế kỷ XIX – đầu thế kỷ XX qua tác giả Phan Đình Phùng và Phan Bội Châu

Header Page of 166 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN  TRẦN THỊ CÚC TƯ TƯỞNG YÊU NƯỚC TỪ TRUNG NGHĨA SANG DUY TÂN CUỐI THẾ KỶ XIX - ĐẦU THẾ KỶ XX QUA TÁC GIẢ PHAN ĐÌNH PHÙNG VÀ PHAN BỘI CHÂU Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành Văn học Việt Nam Mã số: 60 22 01 21Người hướng dẫn khoa học: TS Nguyễn Đức Mậu Hà Nội – 2016 MỤC LỤC Footer Page of 166 Header Page of 166 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Lịch sử vấn đề Đối tượng, phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Cấu trúc đề tài Chương NHỮNG ĐIỀU KIỆN DẪN ĐẾN SỰ CHUYỂN ĐỔI TƯ TƯỞNG TRONG CHỦ NGHĨA YÊU NƯỚC VIỆT NAM CUỐI THẾ KỶ XIX – ĐẦU THẾ KỶ XX 10 1 Thời đại tương quan lực lượng 10 1.2 Tình hình trị - xã hội nước 12 1.3 Tình hình văn hóa – tư tưởng 16 1.3.1 Tình hình văn hóa 16 1.3.2 Tình hình tư tưởng Error! Bookmark not defined Kết luận chương 27 Chương TƯ TƯỞNG YÊU NƯỚC TỪ TRUNG NGHĨA ĐẾN DUY TÂN CUỐI THẾ KỶ XIX – ĐẦU THẾ KỶ XX Error! Bookmark not defined Giới thuyết chung tư tưởng trung nghĩa tư tưởng tân Error! Bookmark not defined 2.1.1 Tư tưởng trung nghĩa biểu tư tưởng trung nghĩa văn học nhà Nho Error! Bookmark not defined 2.1.2 Tư tưởng tân biểu tư tưởng tân thơ văn cận, đại Error! Bookmark not defined 2.2 Quá trình vận động tư tưởng yêu nước từ trung nghĩa sang tân Error! Bookmark not defined 2.2.1 Chân dung tinh thần nhà Nho trung nghĩa Error! Bookmark not defined Footer Page of 166 Header Page of 166 2.2.2 Bi kịch Phan Đình Phùng – nhà Nho trung nghĩa Error! Bookmark not defined 2.2.3 Phan Bội Châu trình hình thành tư tưởng tân Error! Bookmark not defined 2.2.4 Hình tượng nhà nho kiểu Error! Bookmark not defined Kết luận chương Error! Bookmark not defined Chương SỰ THAY ĐỔI TRONG QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT, SỰ MỞ RỘNG HỆ THỐNG THỂ LOẠI VÀ SỰ VẬN ĐỘNG CỦA HỆ THỐNG HÌNH TƯỢNG Error! Bookmark not defined 3.1 Sự thay đổi quan niệm nghệ thuật Error! Bookmark not defined 3.2 Sự mở rộng hệ thống thể loại; Error! Bookmark not defined 3.3 Sự vận động hệ thống hình tượng Error! Bookmark not defined Kết luận chương Error! Bookmark not defined KẾT LUẬN Error! Bookmark not defined TÀI LIỆU THAM KHẢO 19 Footer Page of 166 Header Page of 166 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 1.1 Văn học giai đoạn cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX phản ánh trình đứt gãy hệ tư tưởng yêu nước trung nghĩa truyền thống, thay hệ tư tưởng yêu nước tân Điểm đặc biệt thú vị Việt Nam giai đoạn thay hệ tư tưởng cũ – không diễn cách mạng lực lượng xã hội đối lập mà âm thầm chủ thể chế độ cũ – nhà nho yêu nước Sống thời đại lịch sử biến động dội, trước kiện thực dân Pháp xâm lược, vua quan nhà Nguyễn bạc nhược, bù nhìn hoá: “vua tượng gỗ” khiến nhân dân khốn khổ, bần cùng: “dân thân trâu”, tư tưởng trung nghĩa ăn sâu từ ngàn đời tâm thức nhà Nho thống bị lung lay tận gốc, vào giai đoạn khủng hoảng trầm trọng Phong trào Cần Vương Phan Đình Phùng lãnh đạo khởi nghĩa lớn đấu tranh nhằm đánh đuổi thực dân, giành lại vua, bảo vệ hòa bình dân tộc Dù kéo dài đến mười năm, dù tinh thần chiến đấu chủ tướng nghĩa quân hừng hực song phương thức đấu tranh cũ thắng trước loại kẻ thù đại Cần Vương thất bại đổ vỡ hệ tư tưởng yêu nước cũ - tư tưởng trung nghĩa Để nhà Nho phải tìm đường đấu tranh xuất phát từ tư tưởng tân hóa Trong hàng chục năm đầu kỉ , bên cạnh phong trào yêu nước sôi sục phong trào văn học sôi “Khác với thơ văn yêu nước cuối kỉ trước, thơ ca viết hàng loạt, nhằm tuyên truyền cho chủ trương chung tân để cứu nước” Quá trình chuyển đổi tư tưởng yêu nước từ trung nghĩa sang tân diễn mạnh mẽ tạo nên vận động, thay đổi phát triển thơ văn yêu nước cuối kỉ XIX –đầu kỉ XX Footer Page of 166 Header Page of 166 1.2 Phan Đình Phùng Phan Bội Châu hai nhà yêu nước tiêu biểu giai đoạn lịch sử đầy biến động Nếu Phan Đình Phùng đại biểu cuối hệ nhà nho trung thành với chế độ quân chủ, Phan Bội Châu lại vị “huynh trưởng” phong trào dân chủ tư sản Thực chất, Phan Châu Trinh “người thắp đèn dân chủ” Nhưng chọn Phan Bội Châu nhà tư tưởng lớn có kế thừa tư tưởng trung quân, người tiếp thu phát triển tư tưởng tân mẻ Tư tưởng ông dòng sông bắt nguồn từ miền đất truyền thống chảy tới miền đất đại, không khỏi mang theo phù sa tạp chất mảnh đất cũ Giáo sư Trần Ngọc Vương phát biểu: Phan Bội Châu tiếp xúc với tân thư muộn so với Phan Châu Trinh, việc hiểu biết vấn đề giới đại ông không cập nhật Phan Châu Trinh “Cho nên mặt tinh thần, Phan Bội Châu "con đẻ" phòng trào Cần Vương” Từ Phan Đình Phùng đến Phan Bội Châu nối tiếp phương pháp đấu tranh truyền thống – đấu tranh bạo lực Cùng thủ đoạn, mục đích, hành động thất bại phong trào Đông Du nhìn thấy thắng lợi cách mạng Tân Hợi, Phan Bội Châu thực gột tư tưởng trung nghĩa, nghiêng hẳn sang tư tưởng tân Quá trình chuyển đổi tư tưởng thật không dễ dàng Việc làm rõ trình chuyển biến tư tưởng qua hai nhà yêu nước tiêu biểu cho hai hệ tư tưởng phong kiến dân chủ tư sản giúp nhận thức vận động, thay đổi văn học yêu nước dân tộc giai đoạn có tính chất lề văn học trung đại văn học đại Đến nay, vấn đề chưa nhiều nhà nghiên cứu văn học ý tới Do vậy, để góp phần làm rõ bước chuyển văn học giai đoạn giao thời, người viết xin thực đề tài: Tư tưởng yêu nước từ trung nghĩa sang tân giai đoạn cuối kỷ XIX – đầu kỷ XX qua tác giả Phan Đình Phùng Phan Bội Châu Lịch sử vấn đề Footer Page of 166 Header Page of 166 2.1 Các sách: Tổng tập văn học Việt Nam tập hợp phần lớn tác phẩm văn học yêu nước ta giai đoạn cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX Thơ văn Phan Đình Phùng, Thơ văn Phan Bội Châu lưu lại nhiều sáng tác hai tác giả Phan Đình Phùng Phan Bội Châu Chúng khảo sát tư tưởng yêu nước văn học đương thời, tư tưởng yêu nước hai cụ Phan sở văn sách Cuốn Văn học Việt Nam giai đoạn giao thời 1900 – 1930, Nxb Đại học trung học chuyên nghiệp, Hà Nội, 1998 tác giả Trần Đình Hượu, Lê Chí Dũng đề cập đến trình khủng hoảng mặt tư tưởng (trung nghĩa) nhà nho văn học nhà nho, tác động Tân thư, phong trào yêu nước tư tưởng dân chủ, xuất nhà nho mang tư tưởng Duy tân để tự cường khuynh hướng Duy tân đương thời Trong đó, giáo sư đưa cách hiểu - giới nghiên cứu cho đắn trung nghĩa tân Kết nghiên cứu sách sở lí luận để hình thành đề tài: Tư tưởng yêu nước từ trung nghĩa đến tân qua hai tác giả Phan Đình Phùng Phan Bội Châu Tác giả Phan Bội Châu trình bày rải rác nhiều công trình nghiên cứu có giá trị cuốn: - Phan Bội Châu – thân thơ văn 1867 – 1940 Thế Nguyên (1956) - Giảng luận Phan Bội Châu Lam Giang (1958) - Luận đề Phan Bội Châu Kiêm Đạt (1959) - Văn thơ Phan Bội Châu Đặng Thai Mai (1958) - Văn học Việt Nam dòng riêng nguồn chung Trần Ngọc Vương (1999) - Giáo trình văn học Việt Nam ba mươi năm đầu kỷ XX Trần Ngọc Vương chủ biên (2010) Footer Page of 166 Header Page of 166 Các sách thể góc nhìn khác nhau, từ khẳng định vẻ đẹp người, tư tưởng văn thơ Phan Bội Châu Đặc biệt Phan Bội Châu – tác giả, tác phẩm nhà nghiên cứu Chương Thâu Trần Ngọc Vương biên soạn tập hợp, trích dẫn, giới thiệu công trình, viết nhằm khẳng định tầm vóc lớn lao tư tưởng, hành động bầu máu nóng – nhiệt tình cứu nước, sức ảnh hưởng Phan Bội Châu phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc giai đoạn đầu kỷ XX Bên cạnh đó, thông qua viết ghi lại k í ức nhân dân nước cụ Phan sống, công trình khắc họa dấu ấn đậm nét nhà yêu nước, nhà tư tưởng, nhà văn lớn dân tộc Cuốn Nghiên cứu Phan Bội Châu tác giả Chương Thâu thể nhìn sâu sắc mặt lịch sử tư tưởng tác giả Phan Bội Châu Nhà nghiên cứu bám sát tư tưởng, hành động Phan theo giai đoạn hoạt động cách mạng, bước tiến, bước lùi, đánh giá mặt tiến hạn chế tư tưởng Phan Bội Châu mốc son trị quan trọng Bên cạnh đó, tác giả sách bày tỏ cách nhìn nhận, đánh giá nhằm giới thiệu số tác phẩm tiêu biểu Hồ thượng khóa lư, Bài phú Bái thạch vi huynh, Tuồng Trưng nữ vương,Tước thái thiền sư, Tái sinh sinh, Chân tướng quân, Trùng quang tâm sử số chuyên khảo Phan Bội Châu Ngoài có không luận văn nghiên cứu Phan Bội Châu như: - Tìm hiểu hình thành chủ nghĩa anh hùng cận đại qua thơ văn Nguyễn Đình Chiểu Phan Bội Châu Trịnh Thị Mai Lam - Sự chuyển biến tư tưởng yêu nước Phan Bội Châu qua thơ văn Trần Đình Tường Các luận văn nhắc đến tư tưởng yêu nước Phan Bội Châu thơ văn ông Mặc dù chưa có điều kiện phân tích sâu song khóa luận tốt nghiệp Footer Page of 166 Header Page of 166 có nhìn khách quan, khoa học tư tưởng nhà yêu nước lớn Việt Nam giai đoạn cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX Phan Đình Phùng sáng tác không nhiều tác phẩm ông chưa nhà nghiên cứu sâu Hiện khảo sát tác giả thông qua sách Phan Đình Phùng đời nghiệp Đinh Xuân Lâm Chương Thâu biên soạn Cuốn sách tập hợp số viết nhằm khẳng định vẻ đẹp người lãnh tụ nghĩa quân nghiệp Cần Vương, tập hợp sáng tác Phan Đình Phùng, viết thơ văn Phan Đình Phùng hình ảnh ông thơ văn Ở phần phụ lục, sách tập hợp tư liệu, văn bản, tác phẩm liên quan đến Phan Đình Phùng phong trào Cần Vương Nhìn chung, sách mang đến nhìn khái quát người anh hùng trung nghĩa Phan Đình Phùng Vấn đề tính phát triển liên tục tư tưởng yêu nước giai đoạn cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX văn học Việt Nam đến chưa khai thác với tư cách công trình nghiên cứu chuyên biệt Do vậy, lựa chọn đề tài Tư tưởng yêu nước từ trung nghĩa sang tân giai đoạn cuối kỷ XIX - đầu kỷ XX qua tác giả Phan Đình Phùng Phan Bội Châu với mong muốn đóng góp phần nhỏ bé vào công khai phá “vùng đất giàu tài nguyên đầy sỏi đá” mà chưa thật nhiều nhà nghiên cứu có hứng thú Để thực đề tài này, bám sát sách Văn học Việt Nam giai đoạn giao thời 1900 – 1930 giáo sư Trần Đình Hượu Đặc biệt cách hiểu tư tưởng trung nghĩa, tư tưởng tân thầy Từ sở lí luận đó, khảo sát tác phẩm cụ thể hai tác giả Phan Đình Phùng Phan Bội Châu, hiểu rõ tư tưởng hai tác giả tiêu biểu này, đồng thời khái quát bậc thang tư tưởng hệ nhà nho giai đoạn văn học cuối kỷ XIX – đầu kỷ XX Footer Page of 166 Header Page of 166 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu: Quá trình vận động tư tưởng trung nghĩa đến tư tưởng tân văn học giao thời qua tác giả Phan Đình Phùng Phan Bội Châu 3.2 Phạm vi nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu đề tài giai đoạn văn học có tính chất lề hai kỷ XIX XX tập trung vào hai tác giả Phan Đình Phùng Phan Bội Châu Phương pháp nghiên cứu 4.1 Phương pháp mô tả, phân loại 4.2 Phương pháp nghiên cứu xã hội – lịch sử 4.3 Phương pháp so sánh, đối chiếu 4.4 Phương pháp phân tích, thẩm bình Cấu trúc đề tài Ngoài phần mục lục, mở đầu, kết luận nội dung luận văn bao gồm hai chương sau: Chương 1: Các điều kiện để chủ nghĩa yêu nước chuyển đổi từ tư tưởng trung nghĩa sang tư tưởng tân văn thơ cuối kỷ XIX- đầu kỷ XX Chương 2: Sự vận động tư tưởng yêu nước từ trung nghĩa sang tân cuối kỷ XIX - đầu kỷ XX qua tác giả Phan Đình Phùng Phan Bội Châu Chương 3: Sự vận động quan niệm nghệ thuật hình thức biểu Kết luận Footer Page of 166 Header Page 10 of 166 Chương NHỮNG ĐIỀU KIỆN DẪN ĐẾN SỰ CHUYỂN ĐỔI TƯ TƯỞNG TRONG CHỦ NGHĨA YÊU NƯỚC VIỆT NAM CUỐI THẾ KỶ XIX – ĐẦU THẾ KỶ XX 1 Thời đại tương quan lực lượng Cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược nước ta cuối kỷ XIX – đầu kỷ XX diễn thời đại chủ nghĩa tư phương Tây chuyển biến mạnh mẽ từ giai đoạn tự cạnh tranh sang giai đoạn chủ nghĩa tư độc quyền Do nhu cầu tìm kiếm thị trường, nguồn nguyên liệu nhân công rẻ lớn mà chúng tăng cường bành trướng khắp giới.Các cường quốc đế quốc sức xâm chiếm thuộc địa, thuộc địa nơi bảo đảm nguồn nguyên liệu thị trường thường xuyên, nơi tương đối an toàn cạnh tranh, bảo đảm thực đồng thời mục đích kinh tế, quân trị Đến cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, nước đế quốc hoàn thành việc phân chia lãnh thổ giới Đế quốc Anh chiếm nhiều thuộc địa nhất, sau đến Nga (Nga Hoàng) Pháp Số dân thuộc địa Anh nhiều 12 lần số dân thuộc địa Nga lần Pháp Số dân thuộc địa Pháp lại nhiều số dân thuộc địa ba nước Đức, Mỹ, Nhật cộng lại Trong đó, Việt Nam ngủ ngon phương thức sản xuất phong kiến cổ truyền ì ạch Nhất triều Nguyễn suốt nhiều năm chăm lo kinh tế, xã hội khiến đất nước vô nghèo nàn, lạc hậu Đây thật thách thức lớn lao dân tộc Việt Nam nước ta chưa chiến đấu với loại kẻ thù lớn mạnh hẳn với phương thức xã hội khác biệt hoàn toàn với loại kẻ thù truyền thống Nền sản xuất tư chủ nghĩa tạo cho quân đội Pháp lực lượng vật chất hùng hậu, vũ khí đại phương pháp tác chiến tiến Còn cai trị triều Nguyễn, kinh tế Việt Nam bình thường vốn ốm yếu, có Footer Page 10 of 166 Header Page 11 of 166 chiến tranh nhanh chóng kiệt quệ Nhân dân Việt Nam giàu lòng yêu nước, dù sẵn có tinh thần cảm, dùkhông tiếc máu xương gìn giữ hòa bình dân tộc song xét tương quan lực lượng, Việt Nam dùng lưỡi dao phay, rơm cúi, gậy tầm vông để chiến đấu với tàu đồng súng lớn địch Vua nhà Nguyễn cho tàu nước mua vũ khí chiến đấu song tất mua vũ khí lạc hậu, thua vũ khí quân xâm lược đến trăm năm Sự thật là, trước chênh lệch lực lượng lớn vậy, nhân dân Việt Nam đổ không máu xương không giành thắng lợi Dũng mãnh Hoàng Hoa Thám, gan góc Phan Đình Phùng, tài ba Cao Thắng cuối không thoát khỏi cảnh thất bại đau đớn Có thể nói, chênh lệch lớn vật chất khiến triều đình Huế ngã ngửa, choáng váng trước bọn “rợ Tây phương” Áp lực trước lớn mạnh, đại lực lượng xâm lược khiến triều Nguyễn đủ sức kháng cự cho có giai đoạn đầu ngắn ngủi sau đầu hàng, làm tay sai, quay trở lại đàn áp phong trào yêu nước nhân dân Cuộc chiến đấu chống kẻ thù lớn mạnh vốn khó khăn, căng thẳng gấp Cuối kỷ XIX, phong trào yêu nước thất bại Đặc biệt, sau thất bại phong trào Cần Vương, Pháp riết chuẩn bị cho công khai thác thuộc địa Việt Nam Nhân dân giữ nguyên lòng yêu nước song thật khủng hoảng họ nhận thật đấu tranh theo phương thức cũ đường chết thời họ chưa thể tìm đường khác tươi sáng Sang đầu kỷ XX, Pháp thực xong công bình định nước ta, thức vào giai đoạn khai thác Chúng có sở vững để tăng cường máy cai trị, chiến đấu giải phóng dân tộc Việt Nam khó khăn Tuy nhiên, điều phủ nhận chủ nghĩa yêu nước truyền thống trở thành động lực to lớn để ta chiến đấu chiến thắng không kẻ thù Đây Footer Page 11 of 166 Header Page 12 of 166 vũ khí tinh thần giúp ta lấy yếu thắng mạnh, lấy địch nhiều chiến tranh tự vệ Một vấn đề có tính chất thời đại đặt với nhà tư tưởng Việt Nam đương thời cần thiết phải đổi phương pháp chiến đấu để thích ứng với kẻ thù đại ta gấp nhiều lần Sự chuyển biến tư tưởng yêu nước từ trung nghĩa sang tân thực chất chuyển biến chủ nghĩa yêu nước yêu cầu thiết thời đại 1.2 Tình hình trị - xã hội nước Bước sang kỉ XIX, tình hình giới nước có nhiều biến đổi, triều Nguyễn cố gắng định, thực tế chăm lo củng cố địa vị cai trị dòng họ, không bắt kịp với xu phát triển tiến thời đại, làm cho đất nước ngày lún sâu vào tình trạng trì trệ, lạc hậu, dần khả bảo vệ độc lập dân tộc trước công xâm lược thực dân Pháp Nguy xâm lược thực dân Pháp Việt Nam kỉ XIX kết tất yếu trình phát triển tư chủ nghĩa nước phương Tây trở thành mối đe dọa lớn độc lập dân tộc Việt Nam Tuy nhiên, nguy xâm lược tất yếu đưa đến nước vào tay Pháp Dân tộc ViệtNammất nước vào tay tư Pháp cuối XIX, trách nhiệm thuộc triều Nguyễn Do vấn đề nội trị rối loạn, bất lực việc ổn định xã hội, sách ngoại giao mù quáng, sách tôn giáo sai lầm…ViệtNamgiữa kỉ XIX đối mặt với nguy bị chủ nghĩa thực dân phương Tây xâm lược Ngày 1/9/1858 thực dân Pháp nổ tiếng súng Đà Nẵng mở đầu công xâm lược Việt Nam Quan quân triều đình bắn trả vũ khí lạc hậu không luyện tập thường xuyên nên ngăn quân Pháp Nguyễn Tri Phương Nguyễn Trung Trực đại diện cho triều đình lãnh đạo nhân dân ta đấu tranh chống Pháp thất bại Footer Page 12 of 166 Header Page 13 of 166 Sau đánh chiếm Việt Nam, thực dân Pháp thiết lập máy thống trị thực dân tiến hành khai thác nhằm cướp đoạt tài nguyên, bóc lột nhân công rẻ mạt mở rộng thị trường tiêu thụ hàng hóa Từ năm 1897, thực dân Pháp tiến hành chương trình khai thác thuộc địa lần thứ Do du nhập phương thức sản xuất tư chủ nghĩa, tình hình kinh tế Việt Nam có biến đổi: quan hệ kinh tế nông thôn bị phá vỡ, hình thành nên đô thị mới, trung tâm kinh tế tụđiểm cư dân Nhưng thực dân Pháp không du nhập cách hoàn chỉnh phương thức tư chủ nghĩa vào nước ta, mà trì quan hệ kinh tế phong kiến Chúng kết hợp hai phương thức bóc lột tư phong kiến để thu lợi nhuận siêu ngạch Chính thế, nước Việt Nam phát triển lên chủ nghĩa tư cách bình thường được, kinh tế Việt Nam bị kìm hãm vòng lạc hậu phụ thuộc nặng nề vào kinh tế Pháp Về trị, chúng tiếp tục thi hành sách chuyên chế với máy đàn áp nặng nề Mọi quyền hành thâu tóm tay viên quan cai trị người Pháp, từ toàn quyền Đông Dương, thống đốc Nam Kỳ, khâm sứ Trung Kỳ, thống sứ Bắc Kỳ, công sứ tỉnh, đến máy quân đội, cảnh sát, toàán ; biến vua quan Nam triều thànhbù nhìn, tay sai Chúng thẳng tay đàn áp, khủng bố, dìm đấu tranh dân Việt Nam biển máu Chúng tiếp tục thi hành sách chia để trị thâm độc, chia Việt Nam làm ba kỳ, kỳ đặt chế độ cai trị riêng nhập ba kỳ với nước Lào nước Campuchia để lập liên bang Đông Dương thuộc Pháp, xóa tên Việt Nam đồ giới Chúng gây chia rẽ thù hận Bắc, Trung, Nam, tôn giáo, dân tộc, địa phương, chí dòng họ; dân tộc Việt Nam với dân tộc bán đảo Đông Dương Các khai thác thuộc địa thực dân Pháp ảnh hưởng mạnh mẽđến tình hình xã hội Việt Nam Sự phân hoá giai cấp diễn ngày sâu sắc Footer Page 13 of 166 Header Page 14 of 166 Giai cấp địa chủ phong kiến tồn trăm năm Chủ nghĩa tư thực dân đưa vào Việt Nam trở thành yếu tố bao trùm, song không xóa bỏ mà bảo tồn trì giai cấp địa chủđể làm sở cho chếđộ thuộc địa Tuy nhiên, sách kinh tế trị thực dân Pháp, giai cấp địa chủ bị phân hóa thành ba phận rõ rệt: tiểu, trung vàđại địa chủ Có số địa chủ bị phá sản Vốn sinh lớn lên quốc gia dân tộc có truyền thống yêu nước chống ngoại xâm, lại bị sách thống trị tàn bạo trị, chèn ép kinh tế, nên phận không nhỏ tiểu vàtrung địa chủ không chịu nỗi nhục nước, có mâu thuẫn với đế quốc quyền lợi dân tộc nên tham gia đấu tranh chống thực dân bọn phản động tay sai Tầng lớp nông dân chiếm khoảng 90% dân số Họ bị đế quốc, phong kiến địa chủ tư sản áp bức, bóc lột Ruộng đất nông dân bị bọn tư thực dân chiếm đoạt Chính sách độc quyền kinh tế, mua rẻ bán đắt, tô cao, thuế nặng, chếđộ cho vay nặng lãi đế quốc phong kiến đãđẩy nông dân vào đường bần hóa không lối thoát Một sốít bán sức lao động, làm thuê nhà máy, hầm mỏ, đồn điền bị bắt làm phu thuộc địa khác đế quốc Pháp Còn số đông phải gắn vào đồng ruộng gánh chịu bóc lột vô nặng nề mảnh đất mà trước sở hữu họ Vì bị nước ruộng đất nên nông dân có mâu thuẫn với đế quốc phong kiến, đặc biệt sâu sắc với đế quốc bọn tay sai phản động Họ vừa có yêu cầu độc lập dân tộc, lại vừa có yêu cầu ruộng đất, song yêu cầu độc lập dân tộc thiết Giai cấp nông dân có truyền thống đấu tranh kiên cường bất khuất lực lượng to lớn nhất, động lực cách mạng mạnh mẽ Giai cấp tư sản hình thành trình khai thác thuộc địa thực dân Pháp Trước Chiến tranh giới thứ nhất, tư sản Việt Nam tầng lớp nhỏ bé Sau chiến tranh, tư sản Việt Nam hình thành giai cấp rõ rệt Ra đời Footer Page 14 of 166 Header Page 15 of 166 điều kiện bị tư Pháp chèn ép, cạnh tranh gay gắt, nên số lượng tư sản Việt Nam không nhiều, lực kinh tế nhỏ bé, lực trị yếu đuối.Giai cấp tư sản dân tộc lực lượng cách mạng thiếu phong trào cách mạng giải phóng dân tộc Giai cấp tiểu tư sản bao gồm nhiều phận khác nhau: tiểu thương, tiểu chủ, thợ thủ công, viên chức, trí thức, học sinh, sinh viên người làm nghề tự Giữa phận có khác kinh tế cách sinh hoạt nhìn chung, địa vị kinh tế họ bấp bênh, luôn bịđe dọa phá sản, thất nghiệp Họ có tinh thần yêu nước nồng nàn, lại bị đế quốc phong kiến áp bức, bóc lột khinh rẻ nên hăng hái cách mạng Đặc biệt tầng lớp trí thức tầng lớp nhạy cảm với thời cuộc, dễ tiếp xúc với tư tưởng tiến canh tân đất nước, tha thiết bảo vệ giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Khi phong trào quần chúng công nông thức tỉnh, họ bước vào trận chiến đấu giải phóng dân tộc ngày đông đảo vàđóng vai trò quan trọng phong trào đấu tranh quần chúng, đô thị Trong đó, giai cấp tiểu tư sản lực lượng cách mạng quan trọng đấu tranh độc lập tự dân tộc.Giai cấp công nhân sản phẩm trực tiếp sách khai thác thuộc địa Pháp nằm mạch máu kinh tế quan trọng chúng nắm giữ Lớp công nhân xuất vào cuối kỷ XIX, thực dân Pháp tiến hành khai thác thuộc địa lần thứ Việt Nam Sau này, tổ chức lại hình thành đảng tiên phong cách mạng vũ trang học thuyết cách mạng triệt để chủ nghĩa Mác - Lênin giai cấp công nhân trở thành người lãnh đạo đấu tranh độc lập tự dân tộc Tuy nhiên, giai đoạn cuối kỷ XIX, năm đầu kỷ XX, giai cấp công nhân non yếu, chưa thể trở thành động lực cách mạng Footer Page 15 of 166 Header Page 16 of 166 Những năm đầu kỷ XX, phong trào yêu nước rơi vào khủng hoảng đường lối, giai cấp tư sản yếu ớt, giai cấp công nhân non nớt, tầng lớp nho sĩ sinh lớn lên từ kỷ trước đứng lên gánh vác nhiệm vụ cách mạng, phát động phong trào Duy tân cứu nước Dưới tác động thực dân Pháp, nước tađã có biến chuyển sâu sắc trị, kinh tế, văn hóa, xã hội Việt Nam từ xã hội phong kiến tuý biến thành xã hội thuộc địa Mặc dù thực dân trì phần tính chất phong kiến, song thành thuộc địa tất mặt trị, kinh tế, văn hóa, xã hội giai cấp Việt Nam bịđặt quỹđạo chuyển động xã hội Trong lòng chếđộ thuộc địa thực dân Pháp Việt Nam hình thành mâu thuẫn đan xen nhau, song mâu thuẫn chủ yếu mâu thuẫn dân tộc Việt Nam với thực dân Pháp tay sai phản động Sự thống trị, áp bóc lột tăng mâu thuẫn sâu sắc, phản kháng vàđấu tranh tồn vong dân tộc phát triển mạnh mẽ, gay gắt tính chất, đa dạng nội dung hình thức 1.3 Tình hình văn hóa – tư tưởng 1.3.1 Tình hình văn hóa Trước tiếp xúc gặp gỡ văn hóa phương Tây, Việt Nam tồn phát triển văn hóa nông nghiệp với nét đặc trưng văn hóa phương Đông Đó văn hoá lấy gia tộc làm gốc; lấy tình cảm làm trọng; trông vào cháu trì nòi giống nối nghiệp tổ tiên; coi trọng tính trường tồn, đời xưa đời thế; ưa chuộng hoà bình, an cư lạc nghiệp Những đặc trưng toát lên tính chất “trọng tình” văn hóa truyền thống, cốt giữ cho tình cảm nồng hậu, trọng đạo đức nhân nghĩa, thích yên lặng hoà bình cho sống Chủ thể văn hóa gồm thành tố làđịa chủ, nông dân, quan lại, sĩ phu, thợ thủ Footer Page 16 of 166 Header Page 17 of 166 công người buôn bán Tất hợp thành cấu trúc "tứ dân": sĩ, nông, công, cổ Trong sĩ gồm quan lại, sĩ phu, loại có nhiều ruộng đất, tiền vàđặc quyền đặc lợi xã hội phong kiến Nông, công, cổ người lao động nghèo khổ Do nói chủ thể văn hóa "tứ dân" có hai bậc người: bậc kẻ sĩ, bậc dân thường Cuối kỉ XIX đầu kỉ XX thực dân Pháp xác lập cai trị chúng đất nước ta Xã hội Việt Nam chuyển từ xã hội phong kiến độc lập sang xã hội phong kiến nửa thuộc địa Điều tác động mạnh mẽ đến chủ thể văn hóa Việt Nam, chủ thể văn hóa truyền thống bị phân hóa, xuất lớp cư dân "tứ dân" Cùng với du nhập phương thức kinh tế tư chủ nghĩa lực lượng lao động xuất Họ người nông dân, thợ thủ công thời phong kiến, bị sách bần hoá làm phá sản xô đẩy khỏi làng mạc đến sống tập trung công trường xây dựng, xí nghiệp, nhà máy, hầm mỏ, đồn điền, bán sức lao động làm thuê cho tư sản (tư sản Pháp, Hoa, Việt Nam) trở thành người công nhân đại Đến năm 1906 công nhân Việt Nam có khoảng 55.000 người, đến trước chiến tranh giới thứ tăng lên khoảng 10 vạn người thành giai cấp - giai cấp công nhân Việt Nam Sau chiến tranh giới thứ nhất, tư sản Pháp đổ xô vào khai thác thuộc địa công nhân Việt Nam tăng lên nhanh chóng Đến năm 1929 có 22 vạn người làm thuê cho Pháp, khoảng 10 vạn làm thuê cho Việt Nam… Đây lực lượng lao động dây chuyền sản xuất tư bản, họ sống, làm việc quan hệ xã hội vượt khuôn khổ làng xã, nông dân nông thôn Họ trở thành phận chủ thể Việt Nam Sự tiếp xúc với kinh tế tư sản sinh nhà thầu khoán, nhà làm đại lý cho giới tư sản Pháp, nhà kinh doanh công thương nghiệp Việt Nam Họ người vừa thoát từ kinh tế phong kiến học tư để kinh Footer Page 17 of 166 Header Page 18 of 166 doanh, quản lý sản xuất công nghiệp, làm chủ hiệu buôn, chủ nhà máy, xí nghiệp, đồn điền Tầng lớp ngày đông hợp thành giai cấp tư sản Việt Nam Họ có địa vị kinh tế xã hội định, có nhu cầu văn hóa khác giai tầng khác thành phận chủ thể văn hóa Việt Nam Xã hội thuộc địa chứa đựng lòng hàng vạn công chức làm công guồng máy cai trị quyền thực dân phong kiến Tầng lớp tiểu tư sản đời phát triển Học sinh, sinh viên, giáo viên ngày đông Đây phận nhạy cảm động trình hội nhập văn hóa đầu kỉ XX Họ nhanh chóng nhận yếu tố tiến văn hóa nhân loại để học tập ứng dụng có chọn lọc vào thực tiễn Việt Nam Phương thức kinh tế tư du nhập vào Việt Nam tác động mạnh vào trình đô thị hóa Phố xá xuất hiện, thành phố cận đại đời lớp cư dân đô thị hình thành Họ người thợ thủ công, người buôn bán, người làm thuê nhà máy, xí nghiệp, bến xe, bến tàu, bến cảng, công chức guồng máy cai trị, nhà tư sản tiểu tư sản Lớp cư dân phát triển nhanh sau chiến tranh giới thứ Lớp cư dân thành thị sống hoàn toàn khác trước Họ không cư dân nông nghiệp sống tản mạn làng quê yên tĩnh mà trở thành lớp thị dân sống tập trung thành phố, thị xã, trung tâm kinh tế với hoạt động công thương sôi động hàng ngày Xã hội thuộc địa tồn tầng lớp trí thức Tây học biết tiếng Pháp, hiểu văn hóa Pháp xuất lực lượng sáng tác mới: người làm báo, viết truyện ngắn, viết kịch, viết tiểu thuyết, dịch thuật… Văn nghệ sĩ trở thành chức nghiệp: viết văn bán cho công chúng, đáp ứng yêu cầu văn hóa cư dân thành thị Lớp thị dân trở thành phận chủ thể văn hóa Việt Nam Chẳng hạn quan hệ quan cai trị người Pháp người Việt máy quyền thuộc địa (Hội đồng mật, Hội đồng bảo hộ, Hội đồng thuộc Footer Page 18 of 166 Header Page 19 of 166 địa, Hội đồng dân biểu…); quan hệ tư sản nước với tư sản dân tộc, quan hệ chủ thợ, quan hệ tư sản vô sản, quan hệ thầy trò hệ thống trường học Các mối quan hệ tác động vào chủ thể văn hóa Việt Nam thúc đẩy trình biến đổi chủ thể văn hóa theo hướng văn minh phương Tây Trong trình tiếp xúc giao thoa văn hóa, chủ thể văn hóa Việt Nam xuất thái độ khác văn hóa Đông - Tây Một số cho cần phải kết hợp để Âu hóa hoàn toàn Một phận khác nhìn nhận mặt trái văn hóa phương Tây để phê phán theo văn hóa phương Tây không thỏa đáng Từ thái độ khác với văn hóa Đông - Tây, chủ thể văn hóa Việt Nam phân hoá thành hai trường phái văn hóa: phái cựu học phái tân học Phái cựu học ngoại, cho văn minh, người nước rợ nên không đề cập đến thuật, tài người nước Trọng vương, rẻ bá nên không bàn đến máy móc tinh xảo giàu mạnh nước ngoài, cho xưa phải trái, nên không chịu xem xét, bàn luận kiến người sau Họ chống xâm lược thực dân Pháp chống Âu hóa, coi việc làm cho Pháp, học tiếng Pháp vong Tổ Thực phái cựu học có lý họ Bởi tiếp xúc với văn hóa Phương Tây trực diện sách văn hóa nô dịch quyền thực dân nhằm ngu dân để dễ bề cai trị, mặt muốn gây ảnh hưởng tinh thần để nắm lấy trí thức, niên phục vụ thống trị thuộc địa lâu dài chúng Nhưng mặt khác chúng ngăn chặn yếu tố tiến văn hóa Phương Tây gây ảnh hưởng tích cực đến tinh thần, tư tưởng người Việt Nam Đồng thời gieo rắc tư tưởng tự ti dân tộc cách xuyên tạc nguồn gốc giá trị văn hóa Việt Nam Họ cho văn hóa Việt Nam bắt nguồn từ Trung Hoa, Ấn Độ để phủ nhận văn hóa địa - văn minh Sông Hồng người Việt Bởi người Việt Nam TÀI LIỆU THAM KHẢO Footer Page 19 of 166 Header Page 20 of 166 Lại Nguyên Ân (1984), Văn học phê bình, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội Lại Nguyên Ân (1999), Từ điển văn học Việt Nam, Nxb Giáo dục Hà Nội Lại Nguyên Ân (1999), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học quốc gia M Bakhtin (1974), Loại hình học mối quan hệ qua lại văn học trung đại phương Đông phươngTây, Nxb Khoa học, Matxcơva Paul Doumer(2016), Xứ Đông Dương, Nxb Thế giới, Hà Nội Lê Chí Dũng, Văn chương Phan Bội Châu đường đại hóa văn học Việt Nam www.talawas.org/talaDB/showFile.php?res=13558&rb=0102 Phan Cự Đệ, Trần Đình Hượu, Nguyễn Trác, Nguyễn Hoành Khung, Lê Chí Dũng, Hà Văn Đức (2010), Văn học Việt Nam 1900 – 1945, Nxb Giáo dục, Hà Nội Trần Đình Hượu (1988), Lê Chí Dũng Văn học Việt Nam giai đoạngiao thời 1900 – 1930, Nxb Đại học trung học chuyên nghiệp, Hà Nội Trần Đình Hượu (1996), Từ đại đến truyền thống, Nxb Văn hóa thông tin Hà Nội 10 Trần Đình Hượu (1999), Nho giáo văn học Việt Nam trung cận đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội 11 Đinh Xuân Lâm (chủ biên), Phùng Hữu Phú, Lê Huy Tiêu, Trần Ngọc Vương (1997), Tân thư xã hội Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 12 Đinh Xuân Lâm, Trương Thâu, Phạm Xanh (2005), Phong trào Đông Du Phan Bội Châu, Nxb Nghệ An Trung tâm Văn hóa Ngôn ngữ Đông Tây 13 Mã Giang Lân (2000), Tìm hiểu thơ, Nxb Thông tin, Hà Nội 14 Mã Giang Lân (2005), Những tranh luận văn học nửa đầu kỷ XX, Nxb Văn hóa thông tin, Hà Nội Footer Page 20 of 166 Header Page 21 of 166 15 Nguyễn Lộc (2004), Văn học Việt Nam nửa cuối kỷ XVIII đến hết kỷ XIX, Nxb Giáo dục, Hà Nội 16 Phương Lựu (1975), Bàn quan niệm văn chương cổ Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 17 Phương Lựu, Trần Đình Sử, Nguyễn Xuân Nam, Lê Ngọc Trà, La Khắc Hòa, Thành Thế Thái Bình (2006), Lí luận Văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 18 Đặng Thai Mai (1958), Văn thơ Phan Bội Châu, Nxb Văn hóa, Hà Nội 19 Nguyễn Đức Mậu Trong lịch trình hát nói http://www.nghe-online.com/showthread.php?446-H%C3%A1t-n%C3%B3iPhan-B%E1%BB%99i-Ch%C3%A2u 20 Nguyễn Đức Mậu Thể loại hát nói trước tác động tiếp xúc Đông – Tây http://www.vienvanhoc.org.vn/reader/?id=73&menu=107 21 Nguyễn Đức Mậu, Thiên hạ vi công: Đọc lại Tân đính giáo khoa thư bối cảnh Đông Á đầu kỷ 20 http://nguyenducmau.blogspot.com/search/label/chuy%E1%BB%83n%20h%C3%B3a n%20v%C4%83n%20h%C3%B3a 22 Nguyễn Đức Mậu Tư tưởng dân chủ nhà nho tân http://nguyenducmau.blogspot.com/search/label/d%C3%A2n%20chu%CC%89 23 Nguyễn Đức Mậu Nho giáo, ảnh hưởng Vấn đề ngày nước ta http://nguyenducmau.blogspot.com/search/label/%E1%BA%A3nh%20h%C6%B0%E 1%BB%9Fng Footer Page 21 of 166 Header Page 22 of 166 24 Nguyễn Đức Mậu Dân trí dân khí http://nguyenducmau.blogspot.com/search/label/d%C3%A2n%20kh%C3%AD 25 Nguyễn Đức Mậu Đông kinh nghĩa thục tư trào khải mông đầu kỷ XX http://nguyenducmau.blogspot.com/search/label/%C4%90%C3%B4ng%20kinh%2 0nghi%CC%83a%20thu%CC%A3c 26 Nguyễn Quang Ngọc (chủ biên) (2004), Tiến trình lịch sử Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 27 Phan Ngọc, Tiếp xúc văn hóa Việt Nam Pháp http://phebinhvanhoc.com.vn 28 Bùi Văn Nguyên, Hà Minh Đức (2006), Thơ ca Việt Nam hình thức vàthể loại, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 29 Vương Trí Nhàn (sưu tầm biên soạn) (2003), Những lời bàn tiểuthuyết văn học Việt Nam từ đầu kỷ XX đến 1945, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội 30 Vương Trí Nhàn (2005), Nhà văn tiền chiến trình đại hóa văn học Việt Nam từ đầu kỷ XX đến 1945, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 31 Võ Văn Nhơn (2007), Văn học quốc ngữ trước 1945 thành phố Hồ Chí Minh, Nxb Văn hóa Sài Gòn, Nxb Tổng hợp thành Phố Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh 32 GN Pôxpêlốp (chủ biên) (1998), Dẫn luận nghiên cứu văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 33 Vũ Tiến Quỳnh (1998), Nguyễn Thượng Hiền, Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng, Nxb Văn nghệ Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh 34 Nguyễn Kim Sơn, Tâm tính học Nho gia với đặc trưng thẩm mỹ văn chương nhà Nho http://vienvanhoc.org.vn/print/thongtin/87/tam-tinh-nho-gia-voi-dac-trungtham-mi-cua-van-chuong-nha-nho.aspx Footer Page 22 of 166 Header Page 23 of 166 35 Trần Đình Sử (1999), Mấy vấn đề thi pháp văn học trung đại ViệtNam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 36 Bùi Đức Tịnh (2002), Những bước đầu báo chí, truyện ngắn, tiểu thuyết, thơ mới, Nxb TP hồ Chí Minh, Tp Hồ Chí Minh 37 Phạm Xuân Thạch (1998), Sự hình thành trình định hình thể loại văn xuôi nghệ thuật Việt Nam giai đoạn giao thời, Luận án thạc sĩ khoa học ngữ văn, Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Hà Nội 38 Phạm Xuân Thạch, Giáo dục Pháp Việt –Nhân tố then chốt trình đại hóa văn học Việt Nam http://vienvanhoc.org.vn/print/thongtin/88/giao-duc-phap-viet -nhan-to-thenchot-trong-qua-trinh-hien-dai-hoa-van-hoc-viet-nam.aspx 39 Chương Thâu (sưu tầm, biên soạn) (2001), Phan Bội Châu toàn tập, Nxb Thuận Hóa, Huế 40 Chương Thâu (1982), Phan Bội Châu, Con người nghiệp cứu nước, Nxb Nghệ Tĩnh, Nghệ Tĩnh 41 Chương Thâu (2000), Phan Bội Châu số vấn đề văn hóa – xã hội – trị, Nxb Thuận Hóa, Huế 42 Chương Thâu (2004), Nghiên cứu Phan Bội Châu, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 43 Chương Thâu, Trần Ngọc Vương (2003), Phan Bội Châu tác giả tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội 44 Nguyễn Ngọc Thiện (chủ biên) (1997), Tuyển tập phê bình, nghiên cứu văn học Việt Nam 1900 – 1945, Nxb Văn học, Hà Nội 45 Nguyễn Ngọc Thiện (sưu tầm biên soạn) (2002), Tranh luận văn nghệ kỷ XX, Nxb Lao động, Hà Nội Footer Page 23 of 166 Header Page 24 of 166 46 Trần Nho Thìn, Văn học trung đại Việt Nam góc nhìn văn hóa, Nxb Giáo dục Việt Nam 47 Nguyễn Khắc Thuần, Việt sử giai thoại http://quehuongonline.vn/viet-su-giai-thoai/ly-thuong-kiet-voi-bai-tho-namquoc-son-ha-10883.htm 48 Trần Ngọc Vương (1999), Loại hình học tác giả văn học, nhà nho tài tử văn học Việt Nam, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 49 Trần Ngọc Vương (1999), Văn học Việt Nam dòng riêng nguồnchung, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 50 Trần Ngọc Vương (chủ biên) (2007), Văn học Việt Nam kỷ X – XIX vấn đề lí luận lịch sử, NXB Giáo dục, Hà Nội 51 Trần Ngọc Vương (chủ biên) (2010), Giáo trình văn học Việt Nam 30 năm đầu kỷ XX, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 52 Phạm Viết Vượng (2004), Phương pháp luận nghiên cứu khoa học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội Footer Page 24 of 166  ... ĐẾN DUY TÂN CUỐI THẾ KỶ XIX – ĐẦU THẾ KỶ XX Error! Bookmark not defined Giới thuyết chung tư tưởng trung nghĩa tư tưởng tân Error! Bookmark not defined 2.1.1 Tư tưởng trung nghĩa biểu tư tưởng. .. giao thời, người viết xin thực đề tài: Tư tưởng yêu nước từ trung nghĩa sang tân giai đoạn cuối kỷ XIX – đầu kỷ XX qua tác giả Phan Đình Phùng Phan Bội Châu Lịch sử vấn đề Footer Page of 166... vậy, lựa chọn đề tài Tư tưởng yêu nước từ trung nghĩa sang tân giai đoạn cuối kỷ XIX - đầu kỷ XX qua tác giả Phan Đình Phùng Phan Bội Châu với mong muốn đóng góp phần nhỏ bé vào công khai phá “vùng