Triết lý hòa bình và hòa hợp của Đức Đa-lại Lạt-ma thứ 14 và một số nhà tư tưởng yêu chuộng hòa bình.

24 109 0
Triết lý hòa bình và hòa hợp của Đức Đa-lại Lạt-ma thứ 14 và một số nhà tư tưởng yêu chuộng hòa bình.

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Header Page of 258 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam ĐẠI HỌC TỔNG HỢP BATANGAS Cộng hòa Philippin TRẦN THỊ NHI TRIẾT LÝ HOÀ BÌNH VÀ HOÀ HỢP CỦA ĐA-LẠI LẠT-MA THỨ 14 VÀ MỘT SỐ NHÀ TƯ TƯỞNG YÊU CHUỘNG HOÀ BÌNH Chuyên ngành: Ngôn ngữ văn học Anh TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SỸ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HỌC ANH THÁI NGUYÊN, 2014 Footer Page of 258 Header Page of 258 Công trình hoàn thành tại: ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN Hướng dẫn khoa học: Tiến sĩ Phản biện 1: Phản biện 2: Phản biện 3: Luận án bảo vệ trước Hội đồng chấm luận án cấp Đại học họp tại: ………………………………………………………………………… Vào hồi ngày tháng năm 2014 - Có thể tìm hiểu luận án tại: Thư viện quốc gia Việt Nam; - Trung tâm học liệu, Đại học Thái Nguyên; - Thư viện Trung tâm Đào tạo Phát triển quốc tế; - Thư viện trường Đại học Tổng hợp Batangas, Philipin Footer Page of 258 Header Page of 258 Chương I VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU Lý chọn đề tài Thế giới tồn loạt vấn đề bất ổn đe doạ đến tồn loài người Bạo lực leo thang khắp nơi Những chiến tranh không ngừng xung đột liên tiếp xảy nhiều nơi, lấy sinh mạng hàng ngàn người gây tổn thất đau thương cho hàng triệu dân chúng Tồi tệ hơn, vũ khí đại với sức huỷ diệt hàng loạt được sản xuất ngày gia tăng, đe doạ cho toàn nhân loại giây phút Trong đó, giới phải đương đầu với loạt vấn đề khủng bố, ô nhiễm môi trường, xung đột sắc tộc tôn giáo, mâu thuẫn trị, phát triển kinh tế xã hội không đồng đều, khoảng cách giàu nghèo, bệnh dịch đói nghèo Điều đáng lo ngại vấn đề diễn nơi không ngoại trừ châu lục nào, có xu hướng không xảy phạm vi hay vài quốc gia mà xảy phạm vi lớn với nhóm quốc gia Chẳng hạn như, Mỹ nước phương Tây gần phải chứng kiến công khủng bố, bạo loạn trị thảm sát dã man Bất đồng trị Nga nước châu Âu khác xung quanh vấn đề Ukraina dẫn đến cấm vận trừng phạt thương mại gây khó khăn cho sống hàng triệu người dân châu Âu Sự xuất nhà nước khủng bố tự xưng Isis gây hỗn loạn bạo lực tàn khốc cho nước Trung Footer Page of 258 Header Page of 258 Đông Bắc Phi Những tranh chấp liên tục Biển Đông đe doạ ổn định trì hoà bình cho khu vực Đông Nam Á Vậy trước vấn đề thảm hoạ này, câu hỏi đặt là: Làm để cứu vớt nhân loại? Công ước Tổ chức Văn hoá Khoa học Giáo dục Liên Hợp Quốc (UNESCO) rằng: chiến tranh suy nghĩ người, việc bảo vệ hoà bình phải xây dựng từ suy nghĩ người Công ước thể xu hướng gắn kết với tâm lý hoà bình, giải vấn đề tranh chấp không đường bạo lực mà thông qua mối quan hệ hiểu biết hoà hợp lẫn Theo đó, giáo dục hoà bình nguyên tắc để trì thúc đẩy hoà bình Thiết lập tăng cường văn hoá hoà bình việc cần thiết cho quốc gia nào, có Việt Nam - đất nước chịu nhiều nguy đe doạ đến hoà bình Gắn với công ước UNESCO, quốc gia có trình lâu dài nuôi dưỡng phát huy tinh thần yêu chuộng hoà bình, thể qua sách giáo dục thúc đẩy việc giáo dục hoà bình nhà trường Giáo dục hoà bình phong trào xã hội sớm tìm thấy truyền thống tôn giáo Qua hàng kỷ, chủ đề hoà bình giải pháp giải mâu thuẫn đường hoà bình thể qua lời dạy bậc hiền nhân, thủ lĩnh tinh thần tối cao tôn giáo Lão Tử, Chúa Giê-su, Đức Phật, Đức Đa-lại Lạt-ma Đức Baha-u-la, người phải biết quý trọng, nâng niu, nuôi dưỡng thúc đẩy hoà bình sống toàn nhân loại Footer Page of 258 Header Page of 258 Những tác động mà thủ lĩnh tôn giáo đem lại cho việc xây dựng hoà bình ngày ghi nhận nghiên cứu nhiều Harris (2002) nhận định giáo dục hoà bình có trình phát triển từ giá trị tôn giáo tình yêu thương, lòng bác ái, đức vị tha tinh thần chia sẻ đến lý thuyết đại tập trung vào vấn đề quan hệ người vấn đề môi trường Phật giáo xuất Việt Nam cách khoảng hai nghìn năm Mặc dù có lúc thịnh lúc suy, tôn giáo có ảnh hưởng đáng kể nhiều lĩnh vực văn hoá Việt Nam, đặc biệt đời sống tâm linh hệ giá trị đạo đức Xét mặt lịch sử, hầu hết người Việt Nam cho người đạo Phật Đạo Phật truyền vào Việt Nam theo đường hoà bình hướng mục đích đem đến công bằng, bác giải thoát người khỏi khổ đau Những giá trị niềm tin phù hợp với giá trị tồn lâu đời văn hoá Việt Nam đức tính người Việt Nam, người yêu chuộng hoà khao khát độc lập dân tộc sống hạnh phúc Chính vậy, đạo Phật sớm người Việt tiếp nhận lan truyền nhanh chóng Có thể tìm thấy hàng nghìn chùa thờ Phật khắp thành phố vùng nông thôn Việt Nam Những chùa có vị trí quan trọng sống tinh thần người Việt tạo sắc riêng cho văn hoá Việt Chúng không nơi diễn hoạt động cộng đồng mà nơi truyền bá hệ tư tưởng giá trị đạo đức Phật Giáo coi quốc giáo Việt Nam Vào thời kỳ nhà Lý kỉ mười mười hai, Phật giáo phổ biến có Footer Page of 258 Header Page of 258 ảnh hưởng tới mức nửa người dân thời kỳ theo tôn giáo Trong kỷ hai mươi, Việt Nam trải qua loạt kiện lịch sử khắc nghiệt, ảnh hưởng không nhỏ tới phát triển Phật giáo Tuy nhiên, với thay đổi kinh tế xã hội năm gần đây, tranh đời sống sinh hoạt tôn giáo người Việt trở nên sinh động nhiều Trước đây, có phụ nữ lớn tuổi đến chùa tụng kinh niệm Phật, quan tâm đến hoạt động có xu hướng tăng lên không phụ nữ mà nam giới, không người già mà người trẻ tuổi Xu hướng tạo môi trường thích hợp để đẩy mạnh giáo dục hoà bình cho dân tộc Việt Nam nói chung cho hệ trẻ Việt Nam nói riêng Một điều phủ nhận Đạo Phật bắt rễ sâu vào văn hoá Việt Nam, giá trị đạo đức tín ngưỡng tìm thấy nhiều khía cạnh văn hoá, từ văn học, nghệ thuật dân gian đến lĩnh vực đời sống hàng ngày Đạo Phật sâu vào sống thường ngày cộng đồng người Việt Nam Một giá trị cốt lõi triết lý Phật giáo tiếp nhận rộng rãi quốc gia Phật giáo phương Đông gần nước phương Tây cách lý giải hoà bình hoà hợp, chất hai khái niệm phương thức để đạt chúng Suốt nhiều kỷ, người dân nước Phật giáo thực theo lời răn dạy Đức Phật, hình thành hệ thống niềm tin tín ngưỡng áp dụng chúng vào sống Tuy nhiên, trước kỷ nguyên đại, công nghệ phát triển nhanh chóng thứ dường trở nên tầm tay người, câu hỏi làm nhiều Footer Page of 258 Header Page of 258 người băn khoăn liệu triết lý hoà bình hoà hợp Phật giáo có phù hợp với sống đại bận rộn hối nhịp sống nhanh đến chóng mặt không Đức Đa-lại Lạt-ma thứ 14, có tên gọi Tenzin Gyatso, nhà sư Tây Tạng, năm gần có ảnh hưởng quan trọng với tư cách nhà thuyết giáo người thông hiểu sâu sắc say mê với triết lý hoà bình hợp Phật giáo Đáng ý là, ông thành công việc biến triết lý sâu sắc ngàn đời Phật giáo thành chân lý giản dị dễ hiểu đưa chúng vào thực tế sống thời đại Bên cạnh Đa-lại Lạt-ma có đông đảo nhà bác hoà bình Họ người dẫn đầu tôn giáo, nhà lãnh đạo trị, nhà văn, triết gia thể tư tưởng giáo dục hoà bình qua sách, thuyết giảng phát biểu Tất ðóng góp ðã hình thành nên xu phát triển phong trào hoà bình thời kỳ đại Với tầm quan trọng phong trào hoà bình, đề tài tập trung vào việc nghiên cứu tác phẩm Đức Đa-lại Lạt-ma số nhà tư tưởng bác hoà bình để có nhìn sâu sắc toàn diện khái niệm hoà bình thời đại xem xét khả ứng dụng phong trào vào sống nay, đặc biệt ảnh hưởng việc giáo dục giá trị cho học sinh sinh viên Việt Nam Câu hỏi nghiên cứu Nghiên cứu tập trung vào việc phân tích triết lý hoà bình hoà hợp tác phẩm tuyển chọn Đức Đa-lại Lạt-ma thứ 14 số nhà bác hoà bình Footer Page of 258 Header Page of 258 Cụ thể, đề tài làm rõ câu hỏi sau: Triết lý hoà bình hoà hợp thể tác phẩm Đa-lại Lạt-ma thứ 14? Khái niệm hoà bình thể tác phẩm tuyển chọn tác giả sau: 2.1 Mawlana Rumi; 2.2 Rabindranath Tagore; 2.3 Pope John Paul II; and 2.4 Daisaku Ikeda? Những điểm chung quan niệm hoà bình tác giả kể gì? Làm để triết lý hoà bình tác giả kể gắn với nhận thức hoà bình chương trình giáo dục hoà bình toàn cầu? Phạm vi nghiên cứu Đề tài phân tích triết lý chủ trương tránh dùng bạo lực thể qua số tác phẩm Đa-lại Lạt-ma thứ 14 số nhà tư tưởng hoà bình, bao gồm Mo-la-na Ru-mi, Ra-bin-đrana Ta-go, Giáo hoàng Giôn Pâu II Đai-sa-ku I-kê-đa tập trung làm rõ khả ứng dụng vào giáo dục giá trị cho học sinh sinh viên Việt Nam Nghiên cứu sử dụng phương pháp nghiên cứu phân tích định tính phương pháp phân tích văn học tiếp cận từ góc độ triết học xã hội học Footer Page of 258 Header Page of 258 Đề tài sử dụng khung tham chiếu khái niệm hoà bình Gultung Một số đường hướng phê bình văn học khác trường phái phê bình văn học góc độ hình thức, sinh học, lịch sử tâm lý không nằm phạm vi nghiên cứu Tác giả sử dụng thủ pháp phân tích nội dung, tức tập trung diễn giải ý tưởng, nhận định thông điệp tác giả sở dựa vào việc trích dẫn đoạn tác phẩm Với thủ pháp kể trên, nhà nghiên cứu tập trung vào việc ghi chép, xếp tài liệu, mã hoá phân loại nhóm tư liệu, dẫn giải, khái quát liên kết khái niệm trừu tượng, trích dẫn nội dung cốt lõi, dẫn nhập khung lý thuyết tham chiếu với chủ đề phân tích, thể quan điểm nhận định người viết rút kết luận Các đặc điểm quan trọng liên quan đến việc tuyển chọn xử lý tài liệu xem xét tính đến trình thực đề tài Việc lựa chọn tác phẩm dựa khung tham chiếu tiêu chuẩn tác phẩm văn học mà tác giả Stott (2014) đưa Dựa tiêu chuẩn này, người thực đề tài lựa chọn phân tích tác phẩm sau: Sức mạnh tình thương yêu, Tình thương yêu vĩnh cửu cho giới không hoàn hảo, Vượt tôn giáo – Giá trị đạo đức cho toàn giới, Tinh hoa cổ đại giới đại – Giá trị đạo đức kỷ nguyên Đa-lại Lạt-ma; tác phẩm khác bao gồm: Nasnavi Rumi, Thơ dâng Dân tộc chủ nghĩa Tagore, Thông điệp ngày giới hoà bình Giáo hoàng John Paul Vì mục đích hoà bình: Bảy đường tiến tới hoà hợp toàn cầu tiếp cận từ đường Phật giáo Ikeda Những Footer Page of 258 Header Page 10 of 258 tác phẩm thơ thể loại văn xuôi nguồn tài liệu sử dụng đề tài Tuy nhiên, tác giả kể không nhà văn tiếng mà nhà hoạt động xã hội tích cực, thủ lĩnh tôn giáo nhà hiền triết, nghiên cứu này, tác phẩm nêu trên, khai thác phân tích trích dẫn thêm nói chuyện, luận tác phẩm khác tác giả với mục đích có nhìn sâu sắc toàn diện triết lý họ Giá trị cốt lõi đề tài Đường hướng tiếp cận đề tài - sử dụng phân tích văn học làm công cụ để làm bật giá trị tài liệu phân tích có giá trị quan trọng nhà quản lý giáo dục, người làm công tác xây dựng chương trình đào tạo, trí thức hoạt động lĩnh vực ngành nghề khác nhau, người hoạt động lĩnh vực truyền thông, giáo viên giảng dạy văn học, sinh viên chuyên ngành văn học, công dân cộng đồng nhà nghiên cứu Các nhà quản lý giáo dục Đề tài giúp nhà hoạch định sách thuộc Bộ giáo dục đào tạo Việt Nam ưu tiên thúc đẩy nội dung giáo dục hoà bình thông qua chương trình học thống, dự án, sách khuyến khích Đồng thời, đề tài khơi gợi ý tưởng cho nhà hoạch định sách phát triển hoạt động liên quan đến chủ đề hoà bình thông qua cộng đồng học tập, đem lại lợi ích cho công dân cộng đồng không kể giới tính, sắc tộc, quốc tịch hay khác biệt tôn giáo Footer Page 10 of 258 Header Page 11 of 258 Thành phần trí thức làm việc lĩnh vực khác Đề tài cung cấp cho họ nhìn đầy đủ hoà bình triết lý sống rút từ nhà tư tưởng hoà bình Qua đó, họ tiên phong vận dụng triết lý vào sống vận động, lôi người lứa tuổi lĩnh vực khác xây dựng lối sống bạo lực Họ dẫn dắt người nơi làm việc đề cao lối sống hoà bình, xác định rõ mục tiêu sống, củng cố mối quan hệ bền vững quan Những người làm việc lĩnh vực truyền thông Đề tài mở cho người hoạt động lĩnh vực truyền thông đường hướng gắn giáo dục với truyền thông để thay đổi quan niệm văn hoá, chuẩn mực hành vi có lợi khán thính giả Thông qua biện pháp này, phóng viên, người làm chương trình lồng ghép thông điệp giáo dục hoà bình hoà hợp vào phim truyền hình, chương trình truyền thông giúp thay đổi tích cực nhận thức, thái độ hành vi khán thính giả Giảng viên giảng dạy môn văn học trường đại học Nghiên cứu cung cấp cho giáo viên kiến thức định việc sử dụng phương pháp phù hợp giảng dạy văn học, phân tích phê bình văn học dạng tập hữu ích để khai thác chủ đề có ý nghĩa Đồng thời, luận án mở cho giáo viên khả lồng ghép khái niệm hoà bình hoà hợp vào học văn, hình thành học sinh phẩm chất trí tuệ tốt đẹp Footer Page 11 of 258 Header Page 12 of 258 10 Sinh viên chuyên ngành văn học Đề tài cung cấp cho sinh viên nhìn toàn diện sâu sắc sống với thông điệp hoà bình hoà hợp mà nhà văn, nhà tư tưởng hoà bình gửi gắm Đồng thời, đề tài củng cố sinh viên thái độ trân trọng văn học nghệ thuật, gắn phân tích văn học với việc lĩnh hội tri thức nhân loại Các công dân xã hội Đề tài thức tỉnh cá nhân cộng đồng nâng cao trách nhiệm xã hội để hạn chế bạo lực khuynh đảo giới Đề tài giúp thành viên cộng đồng nhận thức việc tồn tại, sống hạnh phúc, lợi ích cá nhân thực có đặt lợi ích chung cộng đồng, nhóm xã hội, tổ chức dân tộc, tất phải chung tay xây dựng sống hoà bình hoà hợp Và tập thể, ứng xử dựa tôn trọng quan điểm cá nhân phát huy tinh thần đoàn kết thống cao sở để đạt lợi ích cao Các nhà nghiên cứu Đề tài gợi mở cho nhà nghiên cứu sâu thêm vào tìm hiểu các biện pháp hiệu để gắn nguyên tắc không dùng bạo lực vào quan niệm sống người Ngoài ra, đề tài cho thấy cách khai thác, lựa chọn lý thuyết, đường hướng tiếp cận văn học vào phân tích phê bình văn học Footer Page 12 of 258 Header Page 13 of 258 11 Chương II TỔNG QUAN NGHIÊN CỨU Chương nhằm xác định cấu trúc đề tài nghiên cứu Tổng quan khái niệm Việc tổng quan khái niệm giúp xây dựng cấu trúc đề tài Các khái niệm tổng quan bao gồm vấn đề sau: Đức Đa-lại Lạtma tác phẩm tiêu biểu; nhà tư tưỏng bác hoà bình tác phẩm tiêu biểu; giáo dục hoà bình văn hoá hoà bình Tổng quan nghiên cứu Phần tổng quan trình bày nghiên cứu có liên quan thuộc lĩnh vực đề tài Tổng hợp tổng quan nghiên cứu Phần tổng quan đưa lập luận mối tương quan khái niệm tổng quan với đề tài thực so sánh tương đồng khác biệt đề tài nghiên cứu nghiên cứu khác có liên quan Nền tảng lý thuyết Phần trình bày tảng lý thuyết khung khái niệm tham chiếu phục vụ cho việc nghiên cứu đề tài, cho phép đề tài thực với độ tin cậy cao Footer Page 13 of 258 Header Page 14 of 258 12 Định nghĩa khái niệm Phần trình bày định nghĩa số thuật ngữ sử dụng đề tài, cho phép nội hàm khái niệm làm rõ Các thuật ngữ bao gồm: phân tích nội dung, nhận thức giáo dục hoà bình giới, hoà hợp, khía cạnh cá nhân, khía cạnh liên nhân, khía cạnh toàn cầu, nhà tư tưởng yêu chuộng hoà bình, tác phẩm tuyển chọn, Đa-lại Lạtma Đa-lại Lạt-ma thứ 14 Footer Page 14 of 258 Header Page 15 of 258 13 Chương III PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Chương trình bày phương pháp nghiên cứu đề tài Phương pháp nghiên cứu Đề tài sử dụng phương pháp nghiên cứu định tính, áp dụng vào phân tích nét nghĩa khái niệm hoà bình hoà hợp thể tác phẩm tuyển chọn Theo Suter (2012), nghiên cứu định tính dựa tiền đề lý luận để hiểu tượng phức tạp, người ta phải xem xét trải nghiệm thực tế đa dạng nhiều người tham gia kiểm nghiệm phản ánh nhiều cách khác nhau, bao gồm thể loại văn học kể thư nói chuyện Patton (2002) mục tiêu phân tích định tính tài liệu để khám phá chủ đề hiểu sâu nội hàm khái niệm Do đó, đề tài sử dụng thủ thuật phân tích nội dung tìm kiếm thông điệp mà tác giả muốn truyền tải Xử lý tài liệu Tài liệu phân loại xác định cách hệ thống dựa chuẩn mực sau: Theo Stott (2014), có bảy tiêu chuẩn xác định tác phẩm văn học Một sản phẩm trình bày dạng viết coi tác phẩm văn học trình bày tốt chứa đựng nhiều thông tin Những chuẩn mực bao gồm: giá trị kiến thức, giá trị tinh Footer Page 15 of 258 Header Page 16 of 258 14 thần, lôi rộng rãi, giá trị bền vững, có tính gợi mở, có tính nghệ thuật có phong cách riêng Xét khía cạnh giá trị kiến thức, tác phẩm lựa chọn cho nghiên cứu giúp người đọc nhận biết giá trị người, chất người, quan hệ người với giới Đặc biệt tác phẩm cung cấp cho người đọc kiến thức phong phú hoà bình hoà hợp Xét khía cạnh giá trị tinh thần, tác phẩm lựa chọn chứa đựng đầy thông điệp đạo đức sau vần thơ dòng văn xuôi, giúp người đọc trở thành người hoàn thiện Xét mức độ lôi cuốn, tác phẩm tuyển chọn nhận quan tâm đông đảo độc giả tầng lớp, nhiều quốc gia nhiều văn hoá Xét tính bền vững, tác phẩm đã, lôi người đọc giá trị chân lý, thông điệp chứa đựng đằng sau tác phẩm luôn mẻ sâu sắc, có giá trị vượt không gian thời gian Xét tính gợi mở, tác phẩm tuyển chọn thể sức mạnh văn học công cụ khơi gợi người đọc tình cảm, ý chí, trí tưởng tượng, chiêm nghiệm rút học cho sống thực tế, sẵn sàng thay đổi tích cực cho sống tốt đẹp Xét tính nghệ thuật phong cách, tác phẩm lựa chọn trình bày tốt, thể sáng tạo tác giả mang phong cách nghệ thuật riêng Footer Page 16 of 258 Header Page 17 of 258 15 Khi phân tích tác phẩm, bao gồm tác phẩm số tác phẩm khác có liên quan, nhận định trích dẫn phân tích cách kỹ lưỡng Đồng thời, nhà nghiên cứu tự đưa nhận định bày tỏ ý kiến cá nhân Footer Page 17 of 258 Header Page 18 of 258 16 CHƯƠNG IV Chương trình bày toàn phân tích tập trung xung quanh tác phẩm lựa chọn để trả lời cho câu hỏi nghiên cứu đặt chương I CHƯƠNG V TÓM TẮT, KẾT LUẬN VÀ GỢI Ý Chương trình bày tóm tắt, kết nghiên cứu, kết luận gợi ý hướng nghiên cứu xa Tóm tắt Nghiên cứu tập trung phân tích triết lý hoà bình hoà hợp Đức Đalại Lạtma thứ 14 số nhà yêu chuộng hoà bình gắn triết lý với việc nhận thức giáo dục hoà bình mang tính toàn cầu Cụ thể, nghiên cứu trả lời câu hỏi sau: Triết lý hoà bình hoà hợp thể tác phẩm Đa-lại Lạt-ma thứ 14? Khái niệm hoà bình thể tác phẩm tuyển chọn tác giả sau: 2.1 Mawlana Rumi; 2.2 Rabindranath Tagore; 2.3 Pope John Paul II; and 2.4 Daisaku Ikeda? Những điểm chung quan niệm hoà bình tác giả kể gì? Footer Page 18 of 258 Header Page 19 of 258 17 Làm để triết lý hoà bình tác giả kể gắn với nhận thức hoà bình chương trình giáo dục hoà bình toàn cầu? Đề tài sử dụng phương pháp nghiên cứu phân tích định tính đường hướng triết học xã hội học làm tảng lý thuyết Nghiên cứu áp dụng thủ pháp phân tích nội dung, thủ pháp hệ thống phân tích nội dung thông điệp xử lý thông điệp Các tác phẩm lựa chọn để phân tích bao gồm: Sức mạnh tình thương yêu, Tình thương yêu vĩnh cửu cho giới không hoàn hảo, Vượt tôn giáo – Giá trị đạo đức cho toàn giới, Tinh hoa cổ đại giới đại – Giá trị đạo đức kỷ nguyên Đa-lại Lạt-ma Các tác phẩm khác bao gồm: Nasnavi Rumi, Thơ dâng Dân tộc chủ nghĩa Tagore, Thông điệp ngày giới hoà bình Giáo hoàng John Paul Vì mục đích hoà bình: Bảy đường tiến tới hoà hợp toàn cầu tiếp cận từ đường Phật giáo Ikeda Kết Các kết phân tích thể sau: 1.Đức Đa-lại Lạt-ma thứ 14 biến triết lý cao siêu Phật giáo thành chân lý giản dị đời thường, phù hợp với sống đại, kim nam cho muốn có sống hạnh phúc, hòa bình giới đại đầy bất ổn Đa-lại Lạt-ma khái quát vấn đề chung nhân loại, có đề cập đến chất người Ông khẳng định tất người, sắc tộc, tôn giáo, văn hoá, hay địa vị xã hội Footer Page 19 of 258 Header Page 20 of 258 18 nào, mong muốn có sống hạnh phúc không muốn sống chịu khổ đau, vậy, ông gợi ý việc đối xử với người với người dựa tình yêu thương tôn trọng sở để trì hạnh phúc hoà bình tầng bậc – cá nhân, cộng đồng giới Ông đề cập đến loạt vấn đề mà nhân loại phải đối mặt, sở ông kêu gọi trách nhiệm toàn cầu đề xuất cách mạng tinh thần giải pháp khả thi để giải vấn đề nhân loại Các tác giả Rumi, Tagore, Giáo hoàng John Paul Ikeda thể quan điểm mạnh mẽ điển hình hòa bình hoà hợp ba tầng bậc: cá nhân, cộng đồng giới Quan niệm Rumi người phải hướng tới tìm hiểu sâu mặt tâm hồn chấp nhận khác biệt hình dáng bên để tìm điểm chung người thực tư tưởng tiến người sinh kỷ thứ 12 Tư tưởng tảng để xây xã hội người chung sống hoà hợp hoà bình thời đại Tagore, người coi biểu tượng hoà hợp, khám phá vẻ đẹp vũ trụ đa dạng mối quan hệ gắn kết người với thiên nhiên Những vần thơ ông lời cầu nguyện cho toàn nhân loại sống hoà bình hoà hợp việc gạt bỏ xấu phát huy đẹp Daisaku Ikeda xem đối thoại phương tiện quan trọng cho hoà bình nhấn mạnh giá trị người thể đóng góp cho cộng đồng Ông khuyến khích chuyển giao giá trị hoà bình cho tương lai Footer Page 20 of 258 Header Page 21 of 258 19 Giáo hoàng John Paul coi tự lương tâm, công lý, thật, tôn trọng nhân quyền tinh thần trách nhiệm giá trị chủ yếu đảm bảo tồn hoà hợp hoà bình Rumi đại diện cho đạo Islam, Giáo hoàng John Paul đại diện cho Thiên Chúa giáo, Đalại Lạtma Ikeda đại diện cho Phật giáo nhà thơ Tagore đại diện cho độc lập tôn giáo thống - họ có nhiều quan điểm chung tư tưởng hòa bình giáo dục hòa bình Những giá trị triết lý thủ lĩnh tinh thần, nhà hoạt động xã hội tích cực, nhà hiền triết nhà hùng biện tài ba có ý nghĩa to lớn với việc cải cách xã hội Họ ðều khát khao hoà bình nỗ lực tìm kiếm hoà bình cho nhân loại, coi hoà bình nhu cầu mục tiêu cuối người Để có hoà bình, người cần phải nuôi dưỡng phẩm chất tốt đẹp tình yêu thiên nhiên, tình yêu đồng loại trách nhiệm với mình, với cộng đồng với toàn nhân loại Tất nhà tư tưởng nhấn mạnh cần thiết để trì hoà bình hoà hợp tôn trọng sắc tộc, tôn trọng đa dạng văn hoá đa dạng tôn giáo Những giá trị đạo đức tốt đẹp bền vững tìm thấy tác phẩm nhà tư tưởng yêu chuộng hòa bình mang tính phổ quát bền vững bất chấp không gian thời gian Gắn giá trị với giáo dục hệ trẻ sở thúc đẩy tôn trọng giá trị đa văn hóa, nuôi dưỡng phẩm chất tốt đẹp người nâng cao tinh thần trách nhiệm để xây dựng giới hòa bình nói chung Việt Nam hoà bình nói riêng Footer Page 21 of 258 Header Page 22 of 258 20 Kết luận Dựa kết nghiên cứu, số kết luận rút sau: Đức Đa-lại Lạt-ma thứ 14 biến triết lý cao siêu Phật giáo thành chân lý giản dị đời thường, phù hợp với sống đại, kim nam cho muốn có sống hạnh phúc, hòa bình giới đại đầy bất ổn Các tác giả Rumi, Tagore, Giáo hoàng John Paul Ikeda thể quan điểm mạnh mẽ điển hình hòa bình hoà hợp ba tầng bậc: cá nhân, cộng đồng giới Mặc dù nhà tư tưởng hoà bình đại diện cho tôn giáo văn hoá khác nhau, họ thể nhiều quan điểm chung có giá trị hoà bình hoà hợp Gắn giá trị đạo đức tốt đẹp bền vững tìm thấy tác phẩm nhà tư tưởng yêu chuộng hòa bình với giáo dục hệ trẻ sở thúc đẩy tôn trọng giá trị đa văn hóa, nuôi dưỡng phẩm chất tốt đẹp người nâng cao tinh thần trách nhiệm để xây dựng hoà bình Đề xuất Từ kết nghiên cứu dựa kết luận đề tài, số gợi ý đưa sau: - Các nhà quản lý giáo dục sử dụng đề tài làm sở đưa nội dung giáo dục hòa bình vào chương trình học Footer Page 22 of 258 Header Page 23 of 258 21 - Thông tin truyền thông truyền bá giá trị thực tiễn nghiên cứu cho thành phần xã hội lứa tuổi nhiều lĩnh vực để trì sống hòa bình hòa hợp cộng đồng, lồng ghép giá trị nghiên cứu hòa bình giáo dục hòa bình vào chương trình phát truyền hình đem lại lợi ích cho khán thính giả - Giáo viên dạy văn học sử dụng kết phân tích để hình thành phát triển học sinh khả cảm nhận giá trị văn học; - Sinh viên nghiên cứu văn học nhận thức rõ giáo dục hòa bình áp dụng phân tích văn học phương pháp tìm tòi khám phá tri thức nhân loại - Mỗi độc giả nhận thức rõ tầm quan trọng việc trì hòa bình hòa hợp quan hệ xã hội, đem lại lợi ích cho cá nhân, nhóm cộng đồng, dân tộc toàn nhân loại - Các nhà nghiên cứu tiếp tục nghiên cứu sâu khía cạnh đề tài xung quanh chủ đề hoà bình hoà hợp; họ thực nghiên cứu mang tính ứng dụng thử nghiệm đưa nội dung giáo dục hoà bình nghiên cứu áp dụng cho chương trình nhóm đối tượng cụ thể Footer Page 23 of 258 Header Page 24 of 258 Footer Page 24 of 258 22 ... Đa-lại Lạt-ma thứ 14 số nhà bác hoà bình Footer Page of 258 Header Page of 258 Cụ thể, đề tài làm rõ câu hỏi sau: Triết lý hoà bình hoà hợp thể tác phẩm Đa-lại Lạt-ma thứ 14? Khái niệm hoà bình. .. 258 Thành phần trí thức làm việc lĩnh vực khác Đề tài cung cấp cho họ nhìn đầy đủ hoà bình triết lý sống rút từ nhà tư tưởng hoà bình Qua đó, họ tiên phong vận dụng triết lý vào sống vận động, lôi... hoà bình gắn triết lý với việc nhận thức giáo dục hoà bình mang tính toàn cầu Cụ thể, nghiên cứu trả lời câu hỏi sau: Triết lý hoà bình hoà hợp thể tác phẩm Đa-lại Lạt-ma thứ 14? Khái niệm hoà bình

Ngày đăng: 11/03/2017, 19:11

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan