Âm nhạc trong lễ Trai đàn chần tế của người Việt - So sánh trường hợp ở Huế và Thành Phố Hồ Chí Minh

VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI PHẠM HỒNG LĨNH ÂM NHẠC TRONG LỄ TRAI ĐÀN CHẨN TẾ CỦA NGƢỜI VIỆT - SO SÁNH TRƢỜNG HỢP Ở HUẾ VÀ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH CHUN NGÀNH: VĂN HĨA DÂN GIAN MÃ SỐ : 62 22 01 30 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HĨA HỌC HÀ NỘI - 2016 Cơng trình hồn thành tại: Khoa Văn hóa học - Học viện Khoa học xã hội Người hướng dẫn khoa học PGS.TS Nguyễn Thụy Loan Phản biện 1: PGS TS Bùi Huyền Nga Phản biện 2: PGS TS Phạm Trọng Toàn Phản biện 3: PGS TS Nguyễn Quang Hưng Luận án bảo vệ trước Hội đồng chấm luận án cấp Học viện họp Học viện Khoa học xã hội, 477 Nguyễn Trãi, quận Thanh Xuân, Hà Nội vào hồi ngày tháng năm 2016 Có thể tìm đọc luận án tại: - Thƣ viện Học viện Khoa học xã hội - Thƣ viện Quốc gia Việt Nam MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Phật giáo loại hình văn hóa tín ngưỡng có ảnh hưởng sâu rộng đời sống tinh thần số tộc người Việt Nam Âm nhạc Phật giáo hợp phần thiếu nghi lễ Phật giáo Đó đối tượng nghiên cứu văn hóa nói chung văn hóa Phật giáo nói riêng Trong q trình nghiên cứu âm nhạc Phật giáo Huế, nhận thấy Phật giáo Huế Thành phố Hồ Chí Minh (TP HCM) có mối liên hệ với qua giao lưu nhà sư văn thực hành chẩn tế hai vùng Mối liên hệ gợi lên câu hỏi liên quan tới Phật giáo nói chung âm nhạc Phật giáo nói riêng hai vùng cách xa Chúng thúc tơi tìm hiểu nét tương đồng khác biệt âm nhạc Phật giáo hai vùng Đây khía cạnh biểu văn hóa vùng - lĩnh vực thu hút quan tâm số nhà nghiên cứu Chúng tập trung nghiên cứu âm nhạc lễ Trai đàn chẩn tế (TĐCT) Huế TP HCM lý sau: Thứ nhất, hệ thống nghi lễ Phật giáo Đại thừa, TĐCT nghi lễ có quy mơ lớn nhất, sử dụng phổ biến có ảnh hưởng sâu rộng đời sống văn hóa tâm linh cộng đồng người Việt nước Thứ nhì, so với âm nhạc lễ khác Phật giáo Đại thừa, âm nhạc lễ TĐCT tập trung nhiều yếu tố âm nhạc Phật giáo âm nhạc lễ TĐCT xem tượng âm nhạc tiêu biểu Phật giáo Việt Nam Thứ ba, Huế TP HCM hai trung tâm văn hóa miền Trung miền Nam, nơi tích tụ nhiều đặc điểm văn hóa vùng Vì vậy, “Âm nhạc lễ Trai đàn chẩn tế người Việt - So sánh trường hợp Huế Thành phố Hồ Chí Minh” chọn làm đề tài cho luận án Mục đích nhiệm vụ luận án 2.1 Mục đích nghiên cứu - Nghiên cứu sâu biểu cụ thể tương đồng, khác biệt đặc trưng LNPG người Việt Huế TP HCM thông qua tượng tiêu biểu âm nhạc Phật giáo Việt Nam âm nhạc lễ TĐCT người Việt hai trung tâm văn hóa miền Trung miền Nam - Góp phần làm sáng tỏ thêm số khía cạnh liên quan tới vùng văn hóa nước mà âm nhạc lễ TĐCT nói riêng, LNPG nói chung khía cạnh biểu cụ thể - Tìm hiểu đúc rút vấn đề lý luận văn hóa văn hóa vùng có liên quan trực tiếp gián tiếp tới tương đồng, khác biệt đặc trưng âm nhạc lễ TĐCT người Việt hai địa phương 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Khảo sát toàn diện vấn sâu người am hiểu lễ TĐCT người Việt Huế TP HCM khía cạnh văn hóa liên quan đến nó, đặc biệt âm nhạc Xử lý phân tích liệu thu thập từ điền dã thực địa, bao gồm tư liệu âm thanh, hình ảnh, tư liệu vấn tư liệu thành văn liên quan đến đối tượng nghiên cứu Phân tích so sánh đặc điểm môi trường tự nhiên, xã hội lịch sử yếu tố nội sinh vùng xem xét tác động chúng âm nhạc lễ TĐCT người Việt hai nơi Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tƣợng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận án âm nhạc lễ TĐCT người Việt khía cạnh văn hóa liên quan đến 3.2 Phạm vi nghiên cứu - Về mặt không gian: Luận án tập trung nghiên cứu lễ TĐCT người Việt tổ chức địa bàn thành phố Huế TP HCM Trên hai địa bàn, khảo sát lễ TĐCT nhiều địa điểm khác nhóm kinh sư nghệ nhân khác thực Việc khảo sát nhiều địa điểm nhiều nhóm khác giúp cho tác giả luận án có nhìn bao qt thực tế diễn xướng âm nhạc lễ TĐCT qua thu thập thơng tin đa dạng, đầy đủ, xác - Về mặt thời gian: Chúng tơi dựa nguồn tư liệu điền dã thực địa thu thập từ thực tế diễn xướng âm nhạc lễ TĐCT người Việt Huế TP HCM từ thập niên 1990 đến năm 2014 Phƣơng pháp nghiên cứu - Phương pháp nghiên cứu điền dã sưu tầm thực địa: Phương pháp đặc biệt trọng cách thu thập nguồn tư liệu cho luận án Trong điền dã, thực công việc như: tham dự, quan sát, ghi chép, vấn sâu, vấn hồi cố, quay phim, thu âm, chụp hình - Phương pháp nghiên cứu xử lý tư liệu: Các phương pháp phân tích, tổng hợp, thống kê, so sánh, hệ thống hóa đúc kết sử dụng trình xử lý tư liệu sơ cấp thứ cấp nhằm rút đánh giá, nhận định khoa học làm sở lý luận chương luận án - Phương pháp nghiên cứu liên ngành: Chúng sử dụng phương pháp nghiên cứu liên ngành văn hóa học âm nhạc học để tiếp cận giải vấn đề văn hóa học âm nhạc học liên quan tới đối tượng nghiên cứu, đặc biệt nhận định chương chương luận án Đóng góp luận án 5.1 Về mặt lý luận Đây cơng trình nghiên cứu tồn diện chuyên sâu âm nhạc lễ TĐCT người Việt Huế TP HCM góc độ văn hóa học âm nhạc học; Đưa biểu cụ thể tương đồng khác biệt âm nhạc lễ TĐCT người Việt Huế TP HCM, đồng thời qua phong phú, đa dạng âm nhạc Phật giáo người Việt Việt Nam; Làm rõ đặc trưng bật âm nhạc lễ TĐCT người Việt Huế TP HCM; Chỉ yếu tố văn hóa tác động tới tương đồng khác biệt âm nhạc lễ TĐCT người Việt hai địa phương; Đóng góp thêm số khía cạnh liên quan tới lý luận văn hóa vùng bổ sung thêm dẫn liệu phong phú, đa dạng sắc văn hóa vùng yếu tố tạo nên khác biệt vùng văn hóa thơng qua tượng văn hóa cụ thể âm nhạc lễ TĐCT Huế TP HCM; Đóng góp thêm dẫn liệu cho lý luận mối quan hệ tương tác dòng văn hóa cung đình, dân gian Phật giáo mà biểu không lĩnh vực âm nhạc mà lĩnh vực khác văn hóa 5.2 Về mặt thực tiễn Đem tới cho người đọc hiểu biết sâu tượng văn hóa âm nhạc cịn biết tới; Đóng góp cho ngành âm nhạc học, văn hóa học tơn giáo học tư liệu kết nghiên cứu âm nhạc lễ TĐCT người Việt hai địa phương; Luận án góp thêm nguồn tư liệu tham khảo cho việc nghiên cứu, giảng dạy tơn giáo học, văn hóa học âm nhạc học Bố cục luận án Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo Phụ lục, nội dung luận án chia thành chương: CHƢƠNG TỔNG QUAN VỀ CÁC KHÍA CẠNH LIÊN QUAN ĐẾN ĐỐI TƢỢNG NGHIÊN CỨU CỦA LUẬN ÁN 1.1 Về lễ Trai đàn chẩn tế Việt Nam 1.1.1 Tổng quan lễ Trai đàn chẩn tế 1.1.1.1 Tên gọi TĐCT tên gọi lễ cúng bố thí lớn Phật giáo Đại thừa dùng phổ biến đời sống tâm linh người Việt Huế TP HCM Tùy theo vùng mà lễ có tên gọi khác TĐCT tên gọi phổ biến nhà sư Phật tử từ Huế trở vào Nam Bộ Ở miền Bắc Việt Nam, lễ thường gọi Mơng sơn thí thực, có gọi tắt đàn Mơng sơn 1.1.1.2 Mục đích, ý nghĩa TĐCT đàn cúng chay lớn để cung cấp thức ăn, nước uống cho ngạ quỷ vạn loại cô hồn không nơi nương tựa, khơng có người thờ tự, bao gồm hồn cạn nước Ý nghĩa nhân văn lễ TĐCT khơi dậy lòng nhân nhắc nhở người phải thương yêu không người thân gia đình, với người xung quanh mà người khuất, vong hồn khơng nơi nương tựa Trong lễ TĐCT cịn hàm chứa giá trị đạo lý uống nước nhớ nguồn, lòng hiếu thảo bố mẹ, ông bà tổ tiên 1.1.1.3 Nguồn gốc Lễ TĐCT có nguồn gốc từ Ấn Độ, gắn liền với câu chuyện ngài A Nan Đà gặp quỷ Diệm Khẩu Ở Việt Nam, không rõ lễ truyền vào từ ngày chùa Phật giáo Đại thừa Huế TP HCM nhà sư cịn trì nghi thức tụng biến thực, biến thủy vào thời công phu chiều Còn Trung Quốc, lễ gọi nhiều tên khác nhau, có tên gọi Mơng sơn thí thực gần gũi với Việt Nam Căn vào tên gọi số khía cạnh khác pháp khí, tên thể hát, tên sử dụng diễn trình lễ thấy lễ TĐCT người Việt Việt Nam có mối quan hệ mật thiết với lễ TĐCT Trung Quốc 1.1.1.4 Quá trình xuất hiện, lan tỏa phát triển Theo dòng lịch sử, lễ TĐCT từ Ấn Độ truyền qua Trung Quốc du nhập vào Việt Nam Tại Việt Nam, xuất người Việt vùng có khác nên hình thành phát triển lễ TĐCT người Việt vùng khác Ở khu vực miền Bắc, lễ TĐCT phổ biến Kinh thành Thăng Long từ thời nhà Trần Tại miền Trung - Huế, với tiến trình lịch sử Nam tiến dân tộc Việt, lễ TĐCT có mặt vùng đất Đến thời Gia Long (1802 - 1820), lễ TĐCT Huế trở thành nghi lễ hoàn chỉnh, quy mơ thức trở thành quốc lễ triều đình đứng tổ chức ngơi quốc tự Cịn TP HCM, theo nhiều nguồn tư liệu, Phật giáo nghi lễ Phật giáo người Việt xuất vùng đất Nam Bộ sớm Ngày nay, lễ TĐCT người Việt TP HCM, dược sử dụng nhiều Chánh khắc trung khoa du già tập yếu Huế 1.1.1.5 Quy trình tiến hành Mỗi lễ TĐCT người Việt Huế TP HCM tổ chức, phải kèm với phần lễ (đăng đàn chẩn tế) hệ thống nghi lễ bắt buộc, thực theo sau: lễ thượng phan sơn thủy, lễ hưng tác, lễ thượng phan, lễ nghinh phan sơn thủy, lễ thỉnh linh an vị, lễ khai kinh bạch Phật, lễ thỉnh Tiêu Diện, lễ tiến linh, lễ tụng kinh, lễ cúng ngọ, lễ phóng sanh, phóng đăng, đăng đàn chẩn tế, lễ phần hóa, lễ tạ Phật hồn kinh 1.1.1.6 Đặc điểm chung a) Về quy mơ: Tùy theo mơi trường, hồn cảnh mà lễ cúng thí thực cô hồn tổ chức quy mô khác nhau, Tiểu khoa, Trung khoa Đại khoa; b) Về thời điểm: Lễ TĐCT tổ chức vào thời điểm năm tùy theo hồn cảnh chùa gia đình Phật tử có nhu cầu; c) Về địa điểm: Lễ TĐCT tổ chức tư gia, nhà thờ họ, nghĩa trang, sân chùa không gian rộng rãi, thơng thống, làm nơi tổ chức lễ; d) Về đối tượng tham gia hành lễ: Trong thực hành lễ TĐCT, đối tượng tham gia bao gồm: đến ba vị HT cao niên để chứng minh cho đàn tràng, chủ sám; ban kinh sư từ sáu đến tám vị sư; Phật tử; đội nhạc lễ vị sư lo xếp, tổ chức lễ; đ) Về thiết trí đàn tràng: Đàn tràng tức nơi để tổ chức lễ Đàn tràng lễ TĐCT thiết trí quy mơ so với nghi lễ ứng phú khác Phật giáo Đại thừa Đàn tràng thiết kế gồm hai phần: Nội đàn nơi thờ Phật chùa tư gia Ngoại đàn khơng gian bên ngồi điện Phật thiết trí quy mơ theo mơ hình Mạn đà la Mật tông Phật giáo 1.1.2 Tổng quan âm nhạc lễ Trai đàn chẩn tế Âm nhạc lễ TĐCT Việt Nam dù diễn đâu có nét giống pháp khí, nhạc khí, thể hát bản, điệu khí nhạc Về pháp khí, diễn xướng âm nhạc lễ TĐCT, pháp khí mang tính nhạc - nhạc khí nhà sư sử dụng bắt buộc phải có, là: đại hồng chung, trống đại, trống kinh, chng báo chúng, chng gia trì, mõ, bảng, khánh, tang, linh, phủ xích Về nhạc khí, tùy vùng khác nhạc khí cốt lõi bao gồm nhị, kèn, trống, cịn tùy theo vùng miền có thêm nhạc khí khác Về thể hát, lễ TĐCT người Việt Huế TP HCM có sử dụng 12 thể hát: bạch, đọc, hơ, ngâm, niệm, nói, tán, thán, thỉnh, tụng, vịnh xướng Về hệ bản, điệu khí nhạc, diễn trình lễ, ngồi thể hát vị sư thực cịn có hỗ trợ hệ bản, điệu khí nhạc nghệ nhân thực Ở địa phương, phương thức ứng dụng khí nhạc diễn trình lễ khác 1.2 Tình hình nghiên cứu âm nhạc lễ Trai đàn chẩn tế ngƣời Việt Huế Thành phố Hồ Chí Minh 1.2.1 Phân kì giai đoạn nghiên cứu 1.2.1.1 Giai đoạn 1965 - 1981 Ở giai đoạn chưa có cơng trình, viết đề cập tới âm nhạc lễ TĐCT người Việt, mà xuất hai viết âm nhạc Phật giáo nói chung hai tác giả Nguyễn Hữu Ba Thích Nhất Hạnh Nhìn chung, tư liệu giai đoạn chưa sâu phân tích khía cạnh cụ thể lễ nhạc Phật giáo (LNPG) Việt Nam 1.2.1.2 Giai đoạn 1982 - 1999 Ở giai đoạn này, số lượng viết, cơng trình lễ nhạc Phật giáo, lịch sử âm nhạc có bao chứa vài yếu tố liên quan tới âm nhạc lễ TĐCT người Việt tăng so với giai đoạn trước Đặc biệt, xuất hai chuyên khảo lễ TĐCT người Việt Gia Định - Sài Gòn, có nhắc tới vài khía cạnh âm nhạc sử dụng lễ Những tư liệu Phật giáo, lịch sử âm nhạc âm nhạc Phật giáo có chứa đựng số yếu tố liên quan tới âm nhạc lễ TĐCT người Việt Chuyên khảo lễ TĐCT Trai đàn chẩn tế Gia Định - Sài Gòn Huỳnh Ngọc Trảng Nguyễn Văn Sanh chủ nhiệm đề tài đề cập tới nhạc khí, pháp khí thể hát lễ TĐCT người Việt TP HCM Tuy nhiên, khía cạnh dừng lại mức độ mô tả 1.2.1.3 Giai đoạn 2000 - 2014 Giai đoạn xuất số cơng trình dài hơi, có ba cơng trình lễ TĐCT Huế Nam Bộ, hai cơng trình LNPG Huế Nhìn chung, giai đoạn lễ âm nhạc lễ TĐCT người Việt bắt đầu thu hút quan tâm nhà nghiên cứu, mà LNPG nói chung quan tâm nghiên cứu sâu Các tác giả đặt đối tượng nghiên cứu mơi trường thực hành văn hóa với nhiều mối liên hệ có tác động qua lại chúng Điều thể rõ qua hai chuyên khảo LNPG Huế Chẳng hạn chuyên khảo Phạm Hồng Lĩnh, từ góc nhìn âm nhạc học văn hóa học, tác giả làm sáng tỏ nhiều vấn đề LNPG Huế như: pháp khí nhạc khí, thang âm nhạc, hệ bản, điệu, phương thức phối hợp pháp khí, nhạc khí với thể hát, đặc điểm lễ nhạc Phật giáo Huế vai trò lễ nhạc Phật giáo Huế đời sống văn hóa âm nhạc truyền thống Huế 1.2.2 Những vấn đề đƣợc đề cập tới 1.2.2.1 Những khía cạnh thuộc lĩnh vực văn hóa học Đây khía cạnh liên quan tới LNPG nói chung liên quan mật thiết tới âm nhạc lễ TĐCT người Việt hai nơi Chúng bao gồm: Nguồn gốc lễ nhạc Phật giáo; Quan niệm âm nhạc đạo Phật; Ý nghĩa cơng dụng pháp khí; Nghi tục diễn xướng lễ nhạc Phật giáo; Địa điểm, thời gian thành phần tham gia diễn xướng; Mục đích tính chất diễn xướng; Mối liên hệ lễ nhạc; Mối liên hệ lễ nhạc Phật giáo âm nhạc dân tộc; Vai trò lễ nhạc Phật giáo đời sống văn hóa tinh thần 1.2.2.2 Những khía cạnh thuộc lĩnh vực âm nhạc học Có tám khía cạnh đề cập tới Đó là: Thể hát hệ bản, điệu; Thang âm - điệu thức; Pháp khí, nhạc khí; Cơ cấu dàn nhạc; Phương thức phối hợp pháp khí với thể hát; Phương thức phối hợp khí nhạc với nhạc; Phương thức phối hợp pháp khí, nhạc khí với nhạc; Ứng dụng khí nhạc diễn trình lễ Trong số khía cạnh nói trên, có số khía cạnh liên quan trực tiếp tới âm nhạc lễ TĐCT người Việt Huế TP HCM Đó là: thể hát, bản, điệu, pháp khí, nhạc khí ứng dụng khí nhạc diễn trình lễ Nhìn chung, kết nghiên cứu tác giả trước phản ánh toàn diện LNPG Việt Nam chứa dựng nhiều thơng tin liên quan tới âm nhạc lễ TĐCT người Việt Huế TP HCM Đó đóng góp quan trọng hai lĩnh vực tư liệu học thuật 1.2.3 Những vấn đề tồn đọng Bên cạnh đóng góp, số viết, cơng trình cịn số tồn đọng trình bày 1.2.3.1 Chưa nghiên cứu đầy đủ Những vấn đề chưa nghiên cứu đầy đủ: thể hát, pháp khí nhạc khí; bản, điệu; ứng dụng khí nhạc diễn trình lễ; phương thức phối hợp khí nhạc với nhạc diễn trình lễ TĐCT người Việt Huế TP HCM 1.2.3.2 Một số vấn đề chưa thống Một số khía cạnh chưa thống tác giả: phân loại thể hát LNPG Việt Nam; cách phân loại thể hát LNPG Huế; cách phân loại thể tán miền Nam 1.2.3.3 Những điểm chưa chuẩn xác Một số nhận định chưa chuẩn xác: thang âm, nhịp tán; định nghĩa thể tán; khí nhạc sử dụng nghi lễ; phương thức phối hợp khí nhạc với nhạc; trường hợp sử dụng dàn nhạc môi trường sử dụng nhạc Những vấn đề cịn tồn đọng thuộc ba nhóm vừa trình bày khía cạnh nghiên cứu giải luận án Ngoài ra, vấn đề liên quan tới âm nhạc lễ TĐCT người Việt Huế TP.HCM tương đồng, khác biệt đặc trưng âm nhạc lễ TĐCT người Việt hai địa phương, yếu tố văn hóa tác động tới tương đồng khác biệt âm nhạc lễ TĐCT người Việt hai nơi nêu mục đích đề tài giải chương luận án 1.2.4 Cơ sở lý luận Để giải mục đích đề cho luận án, bên cạnh kế thừa kết nghiên cứu từ nhiều nguồn tư liệu tác giả trước, kết hợp với kinh nghiệm, kiến thức thân tích lũy từ điền dã thực địa, chúng tơi cịn dựa quan điểm văn hóa học âm nhạc học để làm sở lý luận cho phần liên quan luận án trình bày đây: 1.2.4.1 Đối với vấn đề lý luận văn hóa văn hóa vùng Để giải vấn đề lý luận văn hóa văn hóa vùng có liên quan tới tương đồng, khác biệt đặc trưng âm nhạc lễ TĐCT người Việt Huế TP HCM, tiến hành nghiên cứu, khảo sát theo định hướng người hướng dẫn khoa học với quan điểm mà bà đưa cơng trình Lược sử âm nhạc Việt Nam Âm nhạc cổ truyền Việt Bên cạnh đó, chúng tơi có tham khảo cơng trình Văn hóa vùng phân vùng văn hóa Việt Nam GS Ngô Đức ... sống văn hóa tâm linh cộng đồng người Việt nước Thứ nhì, so với âm nhạc lễ khác Phật giáo Đại thừa, âm nhạc lễ TĐCT tập trung nhiều yếu tố âm nhạc Phật giáo âm nhạc lễ TĐCT xem tượng âm nhạc tiêu... trƣng âm nhạc lễ Trai đàn chẩn tế ngƣời Việt Huế Thành phố Hồ Chí Minh 2.3.1 Đặc trƣng âm nhạc lễ Trai đàn chẩn tế ngƣời Việt Huế 2.3.1.1 Mang đậm dấu ấn âm nhạc cung đình Sự ảnh hưởng âm nhạc... diễn xướng âm nhạc lễ TĐCT Huế 2.3.2 Đặc trƣng âm nhạc lễ Trai đàn chẩn tế ngƣời Việt Thành phố Hồ Chí Minh 2.3.2.1 Mang đậm dấu ấn âm nhạc người Việt Nam Bộ Nhìn chung, âm nhạc lễ Trai đàn chẩn