1. Trang chủ
  2. » Cao đẳng - Đại học

dan chu va xa hoi dan su

243 435 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Cấu trúc

  • XÃ HỘI DÂN SỰ LÀ GÌ?

  • XÃ HỘI DÂN SỰ ?

  • SỰ PHÁT TRIỂN CỦA XÃ HỘI DÂN SỰ

  • MỘT SỐ QUAN NIỆM CỔ ĐIỂN VỀ XÃ HỘI DÂN SỰ

  • XÃ HỘI DÂN SỰ HIỆN TẠI VÀ TƯƠNG LAI

  • CON NGƯỜI DÂN CHỦ & XÃ HỘI DÂN SỰ

  • XÃ HỘI DÂN SỰ CÓ THỂ LÀM GÌ ĐỂ PHÁT TRIỂN DÂN CHỦ

  • XÃ HỘI DÂN SỰ VÀ DÂN CHỦ TỰ DO

  • XÃ HỘI DÂN SỰ VÀ DÂN CHỦ

  • TÍNH CHÍNH ĐÁNG TỪ BÊN TRÊN VÀ XÃ HỘI DÂN SỰ: SỰ THAY ĐỔI VĂN HOÁ - CHÍNH TRỊ Ở ĐÔNG ÂU

  • XÃ HỘI DÂN SỰ Ở BA LAN VÀ HUNGARY

  • XÃ HỘI DÂN SỰ TRONG CÁC CHẾ ĐỘ CỘNG SẢN ĐANG ĐỔI MỚI:

  • LOGIC XUẤT HIỆN

  • HƯỚNG TỚI CỦNG CỐ DÂN CHỦ

Nội dung

DÂN CHỦ VÀ XÃ HỘI DÂN SỰ BIÊN TẬP: MINH ANH – VI YÊN TINH THẦN KHAI MINH 1|246 DÂN CHỦ VÀ XÃ HỘI DÂN SỰ Biên soạn: Minh Anh – Vi Yên [Nhóm Tinh Thần Khai Minh] 2|246 LỜI NÓI ĐẦU 3|246 NỘI DUNG BÀI MỘT XÃ HỘI DÂN SỰ LÀ GÌ? Biên dịch: Ngô Trần Thanh Hiền Hiệu đính: Nguyễn Thế Phương Xu hướng cá nhân tự tập hợp lại với dựa chủng tộc, khu vực địa lý, lợi ích lý thuyết gia lịch sử lẫn nhà khoa học trị đương đại xem điều tự nhiên Việc “nhóm” nhìn nhận theo cách cá nhân suy nghĩ nghiên cứu trị đáng ngạc nhiên Chính trị thường đặt yêu cầu phải thừa nhận cách cần thiết nhóm việc tổ chức trị, với tư cách nhóm công dân đơn lẻ, bè phái có lợi ích cạnh tranh với nhau, hay với tư cách chủng tộc riêng rẽ chung lãnh đạo Do đó, gần hiểu rõ 4|246 trị không để ý tới tác động nhóm lên hệ thống cách tổng thể Sự tương tác nhóm chủ thể trị xã hội hình dung cách tốt thông qua thảo luận xã hội dân sự, mạng xã hội, vốn xã hội Trong chương này, thuật ngữ mô tả khía cạnh tổ chức đoàn thể định hình nên đời sống xã hội trị Các mạng xã hội (social networks) thường dùng để mô tả tổ chức không thức cá nhân bao gồm nhiều thành phần xã hội đa dạng (Gibson, 2001) Những mạng lưới nhỏ lớn, mục đích cuối chúng khuếch trương lợi ích chung Vốn xã hội tích lũy mạng lưới Vốn xã hội (social capital) “tổng hòa nguồn lực thực tế hay tiềm gắn với sở hữu mạng lưới bền chặt mối quan hệ nhiều thể chế hóa trình hiểu biết công nhận lẫn nhau" (Bourdieu, 1985, p 248) Quá trình tích lũy vốn xã hội khuyến khích cá nhân hành động nhằm đạt mục tiêu chung Không có vốn xã hội thực mục tiêu Những thay đổi đặn tích lũy vốn xã hội, đặc biệt đặt mạng xã hội, tạo tổ chức xã hội tương tác nhiều cấp độ xã hội lẫn quyền với hình thức khác Trạng thái mở rộng hiểu xã hội dân (civil society) Các mạng xã hội tương tác với phạm vi xã hội dân Những hành động cá nhân xã hội dân thúc đẩy tăng lên hay giảm xuống vốn xã hội ảnh hưởng tới tương tác tương lai cá nhân mạng xã hội Trong thuật ngữ đại diện cho tượng riêng biệt, mối quan hệ trọng tâm mang tính quán Mặc dù nhìn chung gắn liền với trị mặt lịch sử, trình thảo luận tìm hiểu thức nhóm xã hội phát triển với trình truyền bá dân chủ từ đầu kỷ 19 Đi với dân chủ nhu cầu xem xét ưu tiên cá nhân Thường ưu tiên nhận biết chia sẻ cá nhân tự tổ chức lại thành nhóm dựa ưu tiên chung Mong muốn 5|246 nhận thức đáp ứng lại nhóm nhà lãnh đạo trị thúc đẩy nghiên cứu tổ chức hiệp hội xã hội Chương xem xét nghiên cứu lý thuyết thực nghiệm liên quan tới vốn xã hội, mạng xã hội, xã hội dân Trước đào sâu vào ý tưởng đương thời chủ đề chương này, điều quan trọng cần phải thảo luận vai trò tổ chức nhóm đời sống trị giống lịch sử ghi nhận Tiếp theo, khái niệm lý thuyết vốn xã hội, mạng xã hội xã hội dân phân tích riêng, ý đến việc khái niệm liên hệ với Sau đó, mối quan hệ khái niệm kể với nghiên cứu dân chủ xem xét với tư cách cầu nối nghiên cứu xuyên suốt bao gồm vốn xã hội, mạng xã hội xã hội dân Phần tập trung vào vốn xã hội xã hội dân chúng có liên hệ tới kinh tế xã hội theo cách thức rộng lớn Cuối phê bình đường hướng cho nghiên cứu tương lai thảo luận Tầm quan trọng tổ chức hiệp hội đời sống trị Kể từ xã hội trị thảo luận triết gia Hy Lạp cổ đại quan sát sớm dân chủ Mỹ thông qua việc đón nhận dân chủ phạm vi toàn cầu kỷ 20, thừa nhận tầm quan trọng việc người kết giao với thể chấp nhận bối cảnh người dân ngày tham dự nhiều vào đời sống trị Đối với Aristotle (khoảng 335 trước CN), công dân cần phải biết rõ để cá nhân định đắn việc lựa chọn lãnh đạo Thiếu vắng tính chất đưa định trị hợp lý cho cộng đồng Theo cách này, Aristotle nhìn nhận thành phố nhóm cá nhân tương tác để nhận biết tính cách ưu tiên Quá trình tương tác cần thiết trị yêu cầu tham gia công dân Trong quan sát buổi ban đầu dân chủ Mỹ, Alexis de Tocqueville (1840) viết chi tiết thắng cần thiết tổ chức hiệp hội đất 6|246 nước non trẻ Ông cho tổ chức quan trọng kiểu xã hội nở rộ Mỹ mà người dân ngày tham gia nhiều vào đời sống trị Ở Mỹ, tổ chức hiệp hội thành công nơi khác giới thời điểm Bằng việc tham gia vào tổ chức hiệp hội, công dân Mỹ khắc phục thiếu ảnh hưởng thân họ hoạt động với tư cách cá nhân đơn lẻ Tocqueville quan sát cá nhân có chung quan điểm gặp gỡ nhau, họ tự động kết hợp lại thành tổ chức Khi tổ chức lớn mạnh, chủ thể trị buộc phải ý đến chúng nhận ưu tiên thành viên Theo cách này, tổ chức hiệp hội tăng quyền lực cho cá nhân bối cảnh trị cụ thể, điều buộc chủ thể trị phải tự thích nghi Chính tổ chức hiệp hội trì tính cốt lõi xã hội dân sự, mạng xã hội vốn xã hội Theo sau quan sát Tocqueville, Emile Durkheim (1893/1984) thăm dò tương tác cá nhân xã hội thấy liên kết cá nhân trì sau tương tác ban đầu Những mối liên kết xã hội trì đóng góp vào hoạt động chức cộng đồng theo cách thức rộng tương tác ban đầu, thông qua định hình điều kiện vốn xã hội phát sinh từ trình tương tác Theo cách này, tổ chức hiệp hội ảnh hưởng lẫn thông qua tác động mang tính lâu dài cá nhân Nhiều nhà khoa học trị buổi ban đầu khuếch trương tầm quan trọng tổ chức hiệp hội mang tính tự nguyện Ví dụ, Almond Verba (1963) tuyên dương tổ chức hiệp hội tự nguyện nhân tố hòa giải quan trọng cá nhân nhà nước Việc kết giao với cá nhân tổ chức tự nguyện giúp người đạt mục đích trị mà họ khao khát thông qua nguồn lực trị cộng thêm Tư cách thành viên tổ chức hiệp hội ảnh hưởng tới thái độ trị cá nhân Với Almond Verba, tổ chức tự nguyện quan trọng tính đa dạng Chính biến thiên nhóm hình thành nên câu hỏi liên quan tới xã hội dân sự, mạng xã hội vốn xã hội nhiều thập kỷ theo sau nghiên cứu Almond Verba 7|246 Lý thuyết vốn xã hội, mạng xã hội xã hội dân Vốn xã hội, mạng xã hội xã hội dân thuật ngữ ý tưởng liên quan với không thiết đồng nghĩa Vốn xã hội thước đo để đánh giá mạng xã hội xã hội dân sự, xét cho cùng, mô tả quan hệ cá nhân thể chế Xã hội dân tổng quan vốn xã hội cách tương đối lĩnh vực, xã hội, nhà nước Các mạng xã hội viên gạch giúp xây dựng nên xã hội dân sự, hai khái niệm thường coi độc lập với nhau, chúng tích hợp xã hội dân Để hiểu rõ toàn bộ, cần phải hiểu khái niệm Vốn xã hội Trong hàng thập kỷ nghiên cứu tập trung vào vai trò tổ chức hiệp hội sống thường ngày, khái niệm vốn xã hội không củng cố hình thức thời Coleman (1988) xem xét hình thức khác vốn (capital) tuyên bố rằng, giống hình thức vốn khác, vốn xã hội tồn tạo thuận lợi cho tương tác cá nhân tổ chức Trong tương quan với vốn vật chất vốn người, vốn xã hội xem nhận biết Thay tập trung vào trình sản xuất hay kỹ có liên quan tới sản xuất, vốn xã hội tập trung vào chức số khía cạnh định cấu trúc xã hội "Chức nhận dạng khái niệm ‘vốn xã hội’ giá trị khía cạnh cấu trúc xã hội mà chủ thể coi nguồn lực sử dụng để giành lấy lợi ích cho mình" (Coleman, 1988, p S101) Nhận dạng chức cấu trúc xã hội trở thành cách để giải thích kết khác biệt xảy đến với cá nhân mà không cần tiết hóa cấu trúc xã hội - vốn nơi qua trình chuyển dịch (từ hành động đến kết quả) diễn Một ví dụ Coleman tóm tắt ngắn gọn sau: hội kín thúc đẩy hành động mang tính cách mạng nơi mà hành động 8|246 phản kháng cách hòa bình kết mong đợi Trong kịch này, kết mang tính cách mạng tạo tập hợp cá nhân, trường hợp vốn xã hội Hệ thống không thay đổi Thay vào đó, xuất dạng vốn xã hội khác với dạng thức tồn trước tạo kết Một hệ thống ổn định sản sinh kết vô đa dạng, tùy vào vốn xã hội tận dụng, với nguồn lực mang tính hệ thống khác Coleman việc sản sinh tích hợp vốn xã hội để tạo kết định không khác việc kết hợp nguyên liệu thô (ví dụ, dầu mỏ) với thể loại vốn vật chất (ví dụ công nghệ) để tạo sản phẩm khác (ví dụ dầu nhớt, xăng) Với Coleman, thực tế vốn xã hội cấu trúc xã hội quy định nghĩa vụ, kỳ vọng, tin tưởng Rốt cuộc, xung lực định nghĩa dễ dàng hệ thống có qua có lại làm điều cho cá nhân gây nên phản ứng tương đương nơi người tiếp nhận Trong tình này, lòng tin vào cá nhân giúp đỡ tạo kỳ vọng người đáp lại Đối với người giúp đỡ, nghĩa vụ trả ơn cảm nhận thực Chính theo cách mà vốn xã hội tạo phát triển Một cá nhân có trữ lượng vốn xã hội đủ để định kết tình Tin tưởng điểm nút động lực vốn xã hội Không có tin tưởng, gần tạo vốn xã hội Với Uslaner (2002), lòng tin cân nhắc mang tính trung tâm nhiều mặt hoạt động loài người Trong đồng ý có lòng tin cách để hợp tác, ông cổ vũ ý kiến cho hệ thống có có lại đáng tin cậy với cấp độ tin tưởng cao Để vốn xã hội hoạt động theo cách thức Coleman, cần phải giả định có có lại đoán trước Do đó, mặt phải đạt lòng tin, mặt khác lòng tin cần giả định có tồn Với nhà nghiên cứu khác, thay đổi xung lực lòng tin tái định hình thực tế vốn xã hội định hình xã hội dân nói chung 9|246 Trong nỗ lực làm sáng tỏ vai trò vốn xã hội ảnh hưởng tới quản trị quốc gia ngược lại, Putnam Goss (2003) phân biệt vốn xã hội để đánh giá cách dễ dàng biến thể khác hệ thống Một số vốn xã hội mang tính thức số khác lại phi thức Loại hình cấu trúc tổ chức (ví dụ, công đoàn so với câu lạc ăn đêm) quy định vốn xã hội có mang tính thức hay không Một điểm khác biệt vốn xã hội đặc thưa Vốn xã hội đặc tồn nhóm có kết nối khăng khít, vốn xã hội thưa trội người mức quen biết với Vốn xã hội hướng nội tập trung vào phúc lợi thành viên nhóm, vốn xã hội hướng ngoại tập trung vào hàng hóa công cộng Cuối cùng, vốn xã hội bắc cầu (bridging social capital) mang cá nhân khác biệt lại với nhau, tương phản với vốn xã hội gắn kết (bonding social capital) tập hợp cá nhân tương đồng Mặc dù phân biệt Putnam Goss không thực có ý nghĩa nhiều việc khái niệm hóa lý thuyết đặt Coleman, chúng giúp làm sáng tỏ biến thể vốn xã hội Mạng xã hội Trong công trình xem xét xã hội dân mạng xã hội, Putnam áp dụng ý tưởng vốn xã hội thảo luận phía Với Putnam, Coleman, vốn xã hội tập trung vào lòng tin tính chất có có lại Khi xem xét xã hội dân sự, ông quảng bá vốn xã hội thứ hàng hóa công mà người xã hội có Theo cách này, vốn xã hội phát sinh từ hình thức khác vốn, bao gồm vốn vật chất vốn người Vốn xã hội mạng lưới can dự công dân (networks of civic engagement) tạo trì quy chuẩn có chức ràng buộc tự nhiên lên hành động cá nhân nhóm thông qua việc công nhận ủng hộ tác động ngoại (externality) xuất phát từ hành động tích cực tiêu cực cá nhân liên quan Do đó, vốn xã hội tạo ra, trì áp dụng để ảnh hưởng tới kết hệ thống có tổ chức 10 | coi trường học độc lập lớn, mà thành viên cộng đồng đến học lý thuyết chung liên đới", ông viết [5] Xã hội dân vũ đài quan trọng cho phát triển thành tố dân chủ khác, khoan dung, ôn hoà, sẵn sàng nhượng bộ, tôn trọng quan điểm trái ngược Các giá trị chuẩn mực trở nên ổn định chúng lên thông qua kinh nghiệm, tham gia vào tổ chức xã hội dân sự, cung cấp học thực hành quan trọng ủng hộ cạnh tranh trị Thêm vào đó, nhiều tổ chức dân sinh (như Conciencia, mạng lưới hiệp hội phụ nữ, thành lập Argentina từ lan sang 14 nước Mỹ Latinh khác) làm việc trực tiếp với trường học với nhóm thành niên khác, để phát triển thành tố dân chủ thông qua chương trình tương tác mô tả trình động nhằm đạt tới đồng thuận nhóm, chứng minh khả tồn tranh luận nghiêm túc quan điểm cạnh tranh nhau, cách hợp tác để giải vấn đề cộng đồng họ [6] Cách thứ tư mà xã hội dân đóng góp cho dân chủ tạo kênh nằm đảng phái trị để biểu đạt, tập hợp đại diện lợi ích Chức đặc biệt quan trọng việc đem lại khả tiếp cận quyền lực cho nhóm mà trước bị gạt lề: phụ nữ sắc tộc hay chủng tộc thiểu số, vốn bị từ chối "nấc thang bên thể chế" trị thống Thậm chí, nơi mà phụ nữ đóng vai trò, qua nhiều phong trào tổ chức (như Mỹ La tinh), trị hành sau chuyển đổi thường quay lại mô thức đặc quyền hẹp hòi trước Ở Đông Âu, có nhiều dấu hiệu cho thấy sút giảm địa vị xã hội trị phụ nữ sau chuyển đổi Chỉ sức ép có tổ chức lâu dài từ lên, từ xã hội dân sự, quyền bình đẳng xã hội trị đẩy mạnh, chất lượng, lực phản hồi tính thống dân chủ nâng lên [7] Xã hội dân cung cấp tảng đặc biệt vững cho dân chủ tạo hội tham gia ảnh hưởng cấp quản lý nhà nước, cấp địa phương Bởi cấp địa phương mà nhóm bị gạt lề lịch sử có nhiều hội để tác động vào sách công phát triển cảm nhận tính hướng đích 229 | (sense of efficacy) kĩ trị thực tế Do đó, dân chủ hóa quy hoá địa phương đôi với phát triển xã hội dân điều kiện làm cho dân chủ "quá trình chuyển tiếp từ quan hệ chủ tớ sang công dân" trở nên sâu sắc Mỹ Latinh nơi khác giới phát triển hậu cộng sản [8] Năm là, xã hội dân đa nguyên sinh động, đặc biệt kinh tế phát triển cao, có xu hướng tạo dải rộng lợi ích đan chéo, làm dịu bớt phân cực xung đột trị Trong tổ chức dựa giai cấp hình thành phong trào hướng-vấn đề (issueoriented) khởi lên, chúng lôi kéo thành phần mới, cắt ngang qua đường ranh giới đảng phái, sắc tộc, tôn giáo lãnh thổ Khi lật đổ độc tài cộng sản (và độc tài khác), cấu trúc tạo loại hình công dân đại xuyên thấu chia rẽ lịch sử ngăn chặn trỗi dậy xung lực dân tộc chủ nghĩa hẹp hòi Trong chừng mực mà cá nhân có quan tâm đa dạng tham gia vào đủ loại tổ chức khác để theo đuổi thúc đẩy lợi ích đó, họ liên kết với nhiều loại người khác nhau, người có lợi ích quan điểm trị không đồng Những sức ép đan chéo có khuynh hướng làm mềm liệt quan điểm họ, hình thành quan điểm trị rộng mở tinh tế hơn, khuyến khích khoan dung khác biệt sẵn sàng cho nhượng Chức thứ sáu xã hội dân dân chủ tuyển lựa đào tạo lãnh tụ trị Trong vài trường hợp, mục đích tổ chức dân sinh Ví dụ, Quỹ Evelio B Javier Philippines có chương trình đào tạo sở phi đảng phái cho ứng cử viên quan chức thắng cử vào vị trí địa phương quốc gia, tập trung không vào kỹ hành kỹ thuật, mà vào quy phạm mang tính chuẩn tắc trách nhiệm công tính minh bạch [9] Thông thường hơn, việc tuyển lựa đào tạo phụ phẩm dài hạn việc vận hành thành công tổ chức xã hội dân mà đó, nhà hoạt động lãnh tụ tổ chức học kỹ tự tin, thứ trang bị sẵn sàng cho họ, để phục vụ quyền trị đảng phái 230 | Họ học cách tổ chức khơi cảm hứng cho người khác, tranh luận, gây quản lý quỹ, lập ngân sách, quảng bá nghị trình, quản lý nhân sự, vận động ủng hộ, xây dựng liên minh Cùng lúc đó, công việc họ nhân danh người ủng hộ, hay nhân danh thứ mà họ thấy thuộc lợi ích công cộng, minh biện (articulation) họ phương án khác nhau, rõ ràng thuyết phục, cho sách, đem lại cho họ ủng hộ trị rộng lớn Các nhóm lợi ích, phong trào xã hội nỗ lực cộng đồng đủ loại đào tạo, luyện giới thiệu cho công chúng lớp nhà lãnh đạo trị tiềm đa dạng (và mang tính đại diện hơn), người đảng thu nhận Vì thống trị truyền thống nam giới kênh quyền lực, xã hội dân đặc biệt quan trọng để đào tạo thu nhận phụ nữ (và thành viên nhóm bị gạt lề khác) vào vị trí trị thống Khi mà việc tuyển lựa lãnh tụ trị đảng cũ trở nên hẹp hòi hay bế tắc, chức xã hội dân đóng vai trò quan trọng việc tăng sức sống cho dân chủ hồi sinh tính đáng Bảy là, nhiều tổ chức dân có mục đích xây dựng dân chủ rõ ràng không giới hạn việc đào tạo khả lãnh đạo Các nỗ lực phi đảng phái nhằm giám sát bầu cử giữ vai trò định việc ngăn chặn gian lận [trong bầu cử] nâng cao niềm tin cử tri, khẳng định tính hợp hiến kết quả, nhiều trường hợp (như Philippines năm 1986 Panama năm 1989) chứng minh chiến thắng phe đối lập bất chấp gian lận quyền đương nhiệm Chức đặc biệt quan trọng bầu cử lề bầu cử khai sinh dân chủ Chile, Nicaragua, Bulgaria, Zambia, Nam Phi Các tổ chức viện nghiên cứu dân chủ làm việc nhiều nước để cải cách hệ thống bầu cử, dân chủ hoá đảng, phi tập trung hoá mở rộng quyền, tăng sức mạnh cho lập pháp, củng cố tính khả tín quyền Và chí sau chuyển đổi, tổ chức nhân quyền tiếp tục đóng vai trò sống việc theo đuổi cải cách luật pháp tư pháp, cải thiện điều kiện nhà tù, làm cho việc tôn trọng quyền tự cá nhân quyền người thiểu số thể chế hoá rộng rãi 231 | Tám là, xã hội dân sôi động lan truyền thông tin rộng rãi, trợ giúp công dân việc theo đuổi bảo vệ quyền lợi giá trị họ Trong nhóm xã hội dân đôi lúc thắng cách tạm thời số thô (như bãi công biểu tình), họ thường không hiệu việc tranh cãi với sách nhà nước hay bảo vệ lợi ích mình, trừ họ nắm thông tin Điều đặc biệt tranh luận sách quốc phòng an ninh quốc gia, mà bên dân nước phát triển thường thiếu kiến thức Báo chí tự kênh cung cấp cho công chúng thông tin quan điểm thay Các tổ chức đối lập cung cấp cho công dân thông tin khó kiếm hoạt động phủ mà không cần dựa vào nhà nước nói thực Đây kỹ thuật tổ chức nhân quyền: cách công kích tuyên bố thức, họ làm cho nhà nước khó khăn việc che giấu đàn áp lạm dụng quyền lực Sự lan truyền thông tin tư tưởng thiết yếu cho việc đạt cải cách kinh tế dân chủ, chức thứ chín xã hội dân Trong sách ổn định kinh tế tình khủng hoảng phải giới lãnh đạo trúng cử thực thi cách nhanh chóng, mạnh mẽ đơn phương, cải cách kinh tế mang tính cấu trúc sâu hơn, tư nhân hoá, tự hoá thương mại tài chính- có hiệu lâu dài rộng khắp (và nhiều nước hậu cộng sản, cách nhất) chúng thực thi qua tiến trình mang tính dân chủ Cải cách kinh tế thành công đòi hỏi ủng hộ liên minh trị xã hội lập pháp Những liên minh tức thì, chúng phải tạo lập Ở đây, vấn đề quy mô, tính độc lập hay nguồn lực xã hội dân sự, mà phân phối lợi ích Các lợi ích cũ xác lập từ trước, có nguy bị cải cách, thường tổ chức thành cấu trúc công đoàn khu vực quốc doanh mạng lưới kết nối giám đốc doanh nghiệp nhà nước hay chủ ngành công nghiệp ưu đãi với ông chủ đảng cầm quyền Đây lợi 232 | ích cản đường cải cách kinh tế, vốn đóng cửa ngành công nghiệp không hiệu quả, giảm can thiệp nhà nước mở kinh tế cho cạnh tranh nội địa quốc tế mạnh mẽ Các lợi ích phân tán hơn, vốn hưởng lợi từ cải cách -ví dụ nông dân, doanh nghiệp nhỏ, người tiêu dùngthường có tổ chức yếu thông tin sách ảnh hưởng đến họ Ở Châu Á, Mỹ Latinh, Đông Âu, diễn viên xã hội dân sự- viện nghiên cứu kinh tế, phòng thương mại, phóng viên, nhà bình luận hãng truyền hình chuyên sâu kinh tế học- bắt đầu vượt qua rào cản thông tin tổ chức, vận động ủng hộ (và vô hiệu hoá chống đối) cho sách cải cách Cuối cùng, có chức thứ mười xã hội dân sự- đề cập trước đây- bắt nguồn từ thành công chức trước "Tự liên kết", Tocqueville triết lý, có thể, "sau khuấy động xã hội thời gian, cuối làm cho nhà nước mạnh lên" [10] Bằng việc nâng cao tính khả tín, tính phản hồi, bao dung, hiệu tính đáng hệ thống trị, xã hội dân sống động đem lại cho công dân tôn trọng nhà nước tham gia tích cực vào Thêm nữa, liên kết đa dạng làm nhiều nhân thêm đòi hỏi cho nhà nước; nhân lên lực nhóm để tự cải thiện phúc lợi mà không cần đến nhà nước Các nỗ lực phát triển cấp sở đỡ bớt gánh nặng kỳ vọng đặt lên vai nhà nước, giảm bớt vai trò trị, đặc biệt mức quốc gia Các đặc điểm xã hội dân dân chủ Không phải xã hội dân tổ chức xã hội dân có tiềm việc thực chức xây dựng dân chủ nêu Năng lực phụ thuộc vào loạt đặc điểm cấu trúc nội tính chất chúng Điểm mục tiêu phương pháp nhóm xã hội dân Cơ hội xây dựng dân chủ ổn định tăng đáng kể xã hội dân không bao gồm nhóm lợi ích cực đoan, bất thoả hiệp, nhóm theo đuổi 233 | mục tiêu phương pháp phản dân chủ Nếu tồn nhóm tìm cách cướp quyền, tiêu diệt đối thủ cạnh tranh, không tôn trọng pháp quyền (rule of law) quyền lực nhà nước dân chủ, nhóm không phận xã hội dân Tuy nhiên gây nhiều tổn hại đến khát vọng dân chủ Các nhóm lợi ích có vũ trang tiềm lực mạnh thường kéo đảng theo hướng dân tuý (populist) cam kết trị cực đoan, phân cực hoá hệ thống đảng phái, có nhiều khả khiến quyền tiến hành đàn áp diện rộng không phân biệt, làm suy yếu cực đoan hoá nhân tố dân chủ xã hội dân Đặc điểm quan trọng thứ hai xã hội dân mức độ thể chế hoá tổ chức Cũng giống đảng trị, nhóm lợi ích thể chế hoá đóng góp vào ổn định, tính đoán định tính khả quản (governability) chế độ dân chủ Các lợi ích tổ chức cách quy củ ổn định tạo điều kiện cho thương thuyết đẩy mạnh phát triển mạng lưới hợp tác Các lực lượng xã hội đối mặt với chi liên miên để tổ chức nên cấu trúc Và tổ chức hi vọng hoạt động liên tục xã hội khoảng thời gian đủ dài, có lẽ lãnh tụ họ cần phải có trách nhiệm, biết lắng nghe người ủng hộ mình, phải biết nhìn xa trông rộng xác định lợi ích sách nhóm thay tập trung vào việc tối đa hoá lợi ích ngắn hạn theo lối bất thoả hiệp Thứ ba, tính dân chủ nội xã hội dân ảnh hưởng đến mức độ xã hội hoá thành viên vào hình thức cư xử dân chủ (hoặc phi dân chủ) Nếu nhóm tổ chức cấu thành xã hội dân muốn vận hành "trường học dân chủ miễn phí" trình định nội chọn lựa lãnh đạo phải thực cách dân chủ Một tổ chức với yếu tố tính hợp hiến, đại diện, minh bạch, khả tín luân phiên lãnh đạo hiệp hội tự trị có tác dụng lớn việc giúp thành viên họ khắc sâu giá trị thói quen dân chủ Thứ tư, xã hội dân đa nguyên mà không bị chia cắt có lợi cho dân chủ Đa nguyên chừng mực cần thiết theo định nghĩa 234 | xã hội dân Đa nguyên giúp nhóm xã hội dân tồn tại, khuyến khích họ hợp tác hoà đàm với nhóm khác Đa nguyên khu vực cụ thể, thí dụ nhân quyền lao động, có nhiều lợi ích khác Một thí dụ làm cho khu vực khó bị thương tổn (mặc dù phải đánh đổi việc suy yếu mặc cả); tổ chức bị giải tán bị đàn áp không đồng nghĩa với dấu chấm hết tất hình thức đại diện có tổ chức Cạnh tranh giúp giữ vững tính khả tín tính đại diện thông qua việc cho phép thành viên chuyển sang tổ chức khác nhóm ban đầu họ không hoạt động tốt Cuối cùng, xã hội dân đóng góp tốt cho dân chủ dày đặc, tạo điều kiện cho cá nhân tham gia nhiều hiệp hội mạng lưới không thức lúc, nhiều mức độ khác xã hội Càng có nhiều hiệp hội tồn xã hội dân sự, có khả họ chuyên biệt hoá nghị trình mục tiêu thay xây dựng khung tổ chức-chứa đựng-tất nuốt chửng sống thành viên Tham dự đa nhóm có xu hướng phản ánh củng cố mô thức đan chéo mâu thuẫn Một số cảnh báo quan trọng Chúng ta phải đưa thêm vào danh sách chức dân chủ xã hội dân nêu số cảnh báo quan trọng Đầu tiên, hiệp hội truyền thông đại chúng thực vai trò xây dựng dân chủ chúng có độc lập với nhà nước tài chính, hoạt động, địa vị pháp lý Hiển nhiên, có nhiều cách khác để hình thành đại diện lợi ích dân chủ Các hệ thống đa nguyên bao gồm "các [hiệp hội lợi ích] tự nguyện, cạnh tranh, tổ chức không theo nguyên tắc phân thứ bậc, tự hiệp hội không cấp phép đặc biệt, tổ chức, tài trợ, thừa nhận, kiểm soát nhà nước" Ngược lại, hệ thống hợp tác (corporatist systems) có hiệp hội lợi ích nhất, không cạnh tranh, tổ chức theo nguyên tắc phân thứ bậc, phân tách theo khu vực; hiệp hội thực thi độc quyền đại diện thừa nhận thực tế hạn chế mà nhà nước áp đặt cho việc tuyển chọn lãnh đạo, 235 | phạm vi mức độ mà họ thường xuyên đòi hỏi nhà nước đáp ứng" [11] Một số quốc gia Bắc Âu vận hành hệ thống hợp tác trì thành công dân chủ (đôi tốt hơn, kinh tế trị, so với hệ thống đa nguyên) Mặc dù dàn xếp hợp tác bị xói mòn dần nhiều dân chủ bền vững, có nhiều khác biệt mức độ cạnh tranh nhóm, tính đa nguyên, phân tách theo khu vực, tổ chức theo thứ bậc, vân vân Trong mô hình hợp tác dàn xếp hợp đồng nhà nước nhóm lợi ích trội đem lại ổn định định quản lý kinh tế vĩ mô, dàn xếp kiểu đem lại nguy trầm trọng cho dân chủ thể chế chuyển đổi thể chế hiến trị xác lập Nguy lớn quốc gia có lịch sử tồn nhà nước hợp tác (state corporatism) toàn trị - ví dụ Mexico, Ai Cập Indonesia - nơi nhà nước tạo dựng, tổ chức, cấp phép, tài trợ, đạo kiểm soát nhóm "lợi ích" (và đồng thời đa số phương tiện thông tin đại chúng mà không trực tiếp sở hữu kiểm soát), với mục đích vô hiệu hoá, đàn áp, thống trị thay thương thuyết trật tự Trái lại, việc chuyển đổi sang hình thức dân chủ hệ thống hợp tác "có vẻ phụ thuộc nhiều vào khứ đa nguyên-tự do", mà tuyệt đại đa số nhà nước phát triển hậu cộng sản [12] Kinh tế phát triển không tồn hệ thống thị trường phát triển đầy đủ làm tăng nguy chủ nghĩa hợp tác bóp nghẹt xã hội dân dù khuôn khổ thức dân chủ, có nguồn lực độc lập lợi ích có tổ chức xã hội Bằng cách vô hiệu hoá, ngăn chặn giới hạn nguồn nguy hiểm thách thức tiềm tàng cho thống trị (và thế, giảm thiểu mức độ đàn áp thực tế mà phải sử dụng), chế độ nhà nước hợp tác kéo dài đời sống toàn trị Tuy nhiên, chế độ cuối chịu áp lực từ lực lượng xã hội, kinh tế dân số Thành công phát triển kinh tế-xã hội, ví dụ Mexico Indonesia, đem đến nở rộ nhóm xã hội dân đích thực nhóm đòi hỏi tự trị khuôn khổ luật pháp Tương tự, lụn bại kinh tế-xã hội, kèm theo tha hoá trị tràn lan làm suy yếu nhà nước hợp tác toàn trị, làm xói mòn tính hợp lý hiệp hội mà tài trợ, có 236 | thể dẫn đến phong trào cách mạng mặt trận Hồi giáo thống Ai cập Algeria, phong trào hứa hẹn đường cứu rỗi toàn dân thông qua hình thức quyền lực nhà nước Tuy nhiên, tự trị xã hội xa, mục tiêu dân chủ Nhu cầu cần phải có giới hạn quyền tự trị cảnh báo thứ hai; với cảnh báo đầu tiên, gây căng thẳng nghiêm trọng phát triển dân chủ Một xã hội dân hiếu động, thích đối đầu, liên tục tìm kiếm lợi ích cục lấn át nhà nước yếu dễ bị can thiệp đa dạng mức độ yêu sách mà xã hội dân đòi hỏi; tước hầu hết nguồn lực khu vực "công cộng" thực cần cho phúc lợi chung toàn xã hội Bản thân nhà nước cần có đủ quyền tự quyết, tính hợp hiến, khả năng, ủng hộ cần thiết để điều tiết nhóm lợi ích khác cân yêu sách họ Sẽ tiến thoái lưỡng nan khó khăn cho dân chủ thiết lập họ phải tiến hành cải cách kinh tế cấp thiết tình trạng chịu áp lực đối lập mạnh mẽ từ phía nghiệp đoàn, người hưởng trợ cấp, từ giai cấp tư sản nhà nước bảo vệ, lý lực lượng đối lập xã hội phải đào tạo huy động, thảo luận Nhiều dân chủ có vấn đề trầm trọng hơn, bắt nguồn từ xuất xứ xã hội dân hình thành từ phản kháng mạo hiểm, qua giận dữ, chí vô tổ chức chống lại nhà nước thối nát ngược ngạo Đây vấn đề mà nhà kinh tế người Cameroon Célestin Monga gọi "thâm hụt dân sự": "Ba mươi năm thống trị chế độ toàn trị định hình khái niệm cho phi nguyên tắc phương pháp đấu tranh đám đông Để tồn chống lại luật lệ bị cho không hợp thời, dân chúng phải dựa vào giàu tưởng tượng Trong điều kiện đời người chiến đấu dài chống lại nhà nước, trí tưởng tượng tập thể kết lại để coi thường tất thứ biểu trưng cho quyền lực nhà nước." [13] 237 | Trên nhiều mặt, chủ nghĩa hoài nghi, vô kỷ luật, xa lánh quyền lực nhà nước thực xa lánh tất thuộc trị - sản sinh nhiều thập kỷ cộng sản thống trị Đông Âu Liên Xô cũ, dẫn đến hình thức bất đồng chống đối tương đối khác (như Ba Lan hình thức tổ chức quy mô rộng nhiều) Ở số nước, thí dụ Ba Lan, Hungary, phần đất Czech, nhà nước Baltic, truyền thống dân trước khôi phục lại Những nước nói chung có tiến đáng kể (mặc dù dở dang) hướng tới tái cấu trúc quyền lực nhà nước tảng dân chủ bắt đầu xây dựng xã hội dân đại, đa nguyên-tự Những nước có tảng dân yếu thống trị hà khắc - Romania, Nga, nước cộng hoà thuộc Liên Xô cũ Trung Á, hầu Phi Châu quanh sa mạc Sahara - phải đối mặt với khó khăn gấp bội, với xã hội dân bị chia cắt kinh tế thị trường trỗi dậy chủ yếu nằm khung khổ luật pháp Cái thâm hụt dân điều cảnh báo thứ tư nói giá trị tích cực xã hội dân dân chủ Xã hội dân phải độc lập với nhà nước, không tách rời khỏi Nó phải giám sát, tôn trọng, quyền lực nhà nước Hình ảnh xã hội dân sự-cao quý, thận trọng, có tổ chức-giám sát bước nhà nước tư lợi, cách xa vòng tay tha hoá nhà nước, hình ảnh lãng mạn, nhiều tác dụng việc xây dựng dân chủ vững bền Điều cảnh báo thứ tư liên quan đến vai trò trị Các nhóm lợi ích thay đảng có tổ chức chặt chẽ, có sở ủng hộ thường xuyên rộng khắp quần chúng Vì nhóm lợi ích quy tụ lợi ích từ nhiều nhóm xã hội vấn đề trị cách rộng khắp đảng trị Chúng đem đến trật tự cần thiết để thiết lập trì phủ lập pháp Về mặt (và không mặt này), đặt câu hỏi cho giả thuyết xã hội dân mạnh bổ trợ hữu hiệu cho cấu trúc trị nhà nước dân chủ Trong chừng mực mà nhóm lợi ích làm suy yếu, chi phối, đẩy bật đảng (là công 238 | cụ truyền tải tổng hợp lợi ích khác biệt), chúng gây trở ngại cho việc củng cố dân chủ Barrington Moore có giả thuyết tiếng "không có tư sản, dân chủ", thêm vào hệ "không có hệ thống đảng vững chắc, dân chủ ổn định" Và thời đại mà phương tiện truyền thông điện tử, khả động tốt hơn, với nở rộ phân hoá lợi ích riêng biệt xói mòn dần sở tổ chức cho đảng hệ thống đảng mạnh, thứ mà nhà dân chủ khắp nơi cần phải bận tâm đến [14] Củng cố dân chủ Trên thực tế, đưa khái quát hoá -mạnh rộng hơn: yếu tố quan trọng cấp thiết việc củng cố dân chủ xã hội dân mà thể chế hoá trị Củng cố trình theo tính đáng dân chủ trở nên sâu rộng công dân không khả bị phá vỡ Nó liên quan đến thay đổi mang tính thể chế hành vi, bình thường hoá trị dân chủ thu hẹp tính biến động Sự bình thường hoá đòi hỏi mở rộng khả tiếp cận công dân, phá triển văn hoá quyền công dân dân chủ, mở rộng tuyển lựa đào tạo lãnh đạo, chức khác mà xã hội dân thực Nhưng quan trọng nhất, cấp thiết nhất, đòi hỏi việc thể chế hoá trị Mặc cho sức sống đầy ấn tượng nhiều năm (trong số trường hợp thập kỷ hơn) bối cảnh xung đột xã hội, bất ổn suy thoái kinh tế, nhiều dân chủ Mỹ La tinh, Đông Âu, Á Châu Phi Châu đổ vỡ trung ngắn hạn, họ giảm bớt mức nghèo khổ, bất bình đẳng bất công xã hội đáng kinh hãi họ, thông qua cải cách theo hướng thị trường, đặt tảng cho phát triển bền vững Với vấn đề cộng với thách thức sách khác, không đảng mạnh mà thể 239 | chế nhà nước có hiệu trở nên sống Chúng không bảo đảm sách thông minh đầy hiệu năng, chúng bảo đảm phủ đưa thực sách thay khoanh tay, bất lực bế tắc Để đạt cải cách kinh tế điều kiện dân chủ, cần phải chế trị vững Một ngành hành pháp mạnh, tổ chức tốt, dẫn dắt chuyên gia giỏi, nhiều miễn khỏi áp lực trị hàng ngày, tạo khả thực thi giải pháp cải tổ đầy đau đớn Các hệ thống trị ổn định có sức tập hợp (thay dễ thay đổi bị phân hoá) - hai đảng ôn hoà có sở rộng, liên tục chiếm đa số gần đa số phiếu bầu - dễ dàng chống lại lợi ích giai cấp cục trì tính liên tục cải cách kinh tế qua quyền nối tiếp Các hệ thống lập pháp hữu hiệu lại gây cản trở cải cách kinh tế, chúng hợp thành đảng mạnh vững, với khuynh hướng ôn hoà, cuối chúng cân cải cách kinh tế với dân chủ cách tạo sở ủng hộ trị phương thức để hấp thụ điều hoà phản kháng xã hội Cuối cùng, hệ thống pháp lý độc lập, chuyên nghiệp, có cấu nhân tốt yếu tố tách rời việc bảo đảm pháp quyền Những cảnh báo gáo nước lạnh giúp thức tỉnh, chúng không vô hiệu hoá giả thuyết Xã hội dân có thể, thường phải, đóng vai trò quan trọng việc xây dựng củng cố dân chủ Vai trò định, chí quan trọng nhất, lúc đầu Tuy nhiên, xã hội dân hoạt động mạnh, đa nguyên, nhiều nguồn lực, thể chế hoá dân chủ bao nhiêu; xã hội dân có khả cân căng thẳng với nhà nước - tự trị hợp tác, bác trung thành, hoài nghi tin tưởng, thô bạo văn minh - tốt dân chủ có khả đời trường tồn Các ghi chú: Bài báo xuất phát từ dự án nghiên cứu kéo dài hai năm "Kinh tế, Xã hội Dân chủ" tài trợ Trung tâm Phát triển Quốc tế, từ giảng 240 | phát biểu hội thảo Kennedy School of Government, Gorée Institute in Senegal, Human Science Research Council Nam Phi, Institute for Democratic Alternative, Nam Phi Tôi xin bày tỏ lòng biết ơn với tất đóng góp ý kiến buổi gặp gỡ này, tới Kathleen Bruhn, trợ lý nghiên cứu nháp trước Về tác giả: Giáo sư Larry Diamond, đồng tổng biên tập Tạp chí Dân chủ, đồng tổng biên tập Diễn đàn Quốc tế Nghiên cứu Dân chủ, tác giả chủ biên nhiều công trình khoa học trị Văn hoá trị dân chủ nước phát triển (1993) Chủ nghĩa dân tộc, xung đột sắc tộc dân chủ (sắp in, 1994, Marc F Plattner), cố vấn cho Paul Bremer, người đứng đầu quan quản lí dân lâm thời Iraq sau chiến tranh (CPA) Là học giả nghiên cứu cao cấp (Senior Fellow) Viện Hoover thuộc Đại học Stanford, Larry Diamond với nhà nghiên cứu Francis Fukuyama, Michael Rubin coi đại diện phái (Tân) Bảo thủ đặc biệt phát huy ảnh hưởng thời George W Bush Ông thỉnh giảng 20 quốc gia coi chuyên gia dân chủ chuyển đổi [1]Guillermo O'Donnell Philippe C Schmitter, Transitions from Authoritarian Rule: Tentative Conclusions about Uncertain Democracies (Baltimore: John Hopkins University Press, 1986), ch.5 [2]Định nghĩa khái niệm rút từ nhiều nguồn khác nhau, ảnh hưởng từ Naomi Chazan Xem cụ thể Chazan, "Africa's Democratic Challenge: Strengthening Civil Society and the State," World Policy Journal (Spring 1992): 279-308 Xem thêm Edward Shils, "The Virtue of Civil Society," Government and Opposition 26 (Winter 1991): 9-10, 15-16; Peter Lewis, "Political Transition and the Dilemma of Civil Society in Africa," Journal of International Affairs 27 (Summer 1992): 31-54 Marcia A.Weigle Jim Butterfield, "Civil Society in Reforming Communist Regimes: The Logic of Emergence," Comparative Politics 25 (October 1992): 3-4; Philippe C Schmitter, "Some Propositions about Civil Society and the Consolidation of Democracy" (Báo cáo hội thảo "Reconfiguring State and Society," University of California, Berkeley, 22-23 April 241 | 1993) [3]Samuel Huntington, "Will More Countries Become Decocratic?" Political Science Quarterly 99 (Summer 1984): 204 Xem thêm Seymour Martin Lipset, Political Man (Baltimore: John Hopkins University Press, 1981), 52 [4]Bronislaw Geremek, "Civil Society Then and Now," Journal of Democracy (April 1992): 3-12 [5]Alexis de Tocqueville, Democracy in America, vols (New York: Vintage Books, 1945 [orig publ 1840]), 2:124 [6]María Rosa de Martini Sofía de Pinedo, "Women and Civic Life in Argentina," Journal of Democracy (July 1992): 138-46 María Rosa de Martini, "Civic Participation in the Argentine Democratic Process," in Larry Diamond, ed., The Democratic Revolution: Struggles for Freedom and Pluralism in the Developing World (New York: Freedom House , 1992), 29-52 [7]Georgina Waylen, "Women and Democratization: Conceptualizing Gender Relations in Transition Politics," World Politics 46 (April 1994): 327-54 Mặc dù O'Donnell Schmitter nói nguy việc huy động quần chúng mức trình chuyển đổi, trích bà khoa học dân chủ nói chungrằng môn khoa học coi nhẹ vai trò xã hội dân sự-đã xuất phát từ chỗ khái quát hóa cách không công hẳn nhiên áp dụng cho Phi Châu Hơn thế, chấp nhận quan điểm thách thức bà xã hội dân đóng vai trò trung tâm trình dân chủ hóa không đòi hỏi phải chấp nhận quan điểm khăng khăng bà việc định nghĩa dân chủ bao gồm quyền kinh tế, xã hội trị [8]Jonathan Fox, "Latin America's Emerging Local Politics," Journal of Democracy (April 1994): 114 [9]Dette Pascual, "Organizing People Power in the Philippines," Journal of Democracy (Winter 1990): 102-9 [10]Tocqueville, Democracy in America, 2:126 242 | [11]Philippe C Schmitter, "Still the Century of Corporatism?" in Wolfgang Streeck and Schmitter, eds., Private Interest Government: Beyond Market and State (Beverly Hills: Sage Publications, 1984), 96, 99-100 [13]Célenstin Monga, "Civil Society and Democratization in Francophone Africa" (paper delivered at Harvard University, 1994) [14]Juan J Linz, "Change and Continuity in the Nature of Contemporary Democracies" in Gary Marks and Larry Diamond, eds., Reexaming Democracy: Essays in Honor of Seymour Martin Lipset (Newbury Park, Calif.: Sage Publications, 1992), 184-90 Nguồn: http://www.vdlc.org/node/17 243 | [...]... nền dân chủ Như đã bàn tới ở trên, Putnam (1995) đã quan sát sự suy giảm trong bầu cử ở Mỹ và mong muốn giải thích tại sao điều này lại xảy ra Ông đã đưa ra một lý thuyết cho rằng sự suy giảm trong việc tham gia các tổ chức hiệp hội đã tạo ra sự suy giảm vốn xã hội, điều này tiếp tục dẫn tới sự suy giảm trong bầu cử Đối với Putnam, sự suy giảm trong bầu cử rốt cuộc xuất phát từ sự ngắt quãng của những... gấp nhiều lần cho cả công dân và xã hội Các tổ chức đoàn thể cũng thể hiện nhiều vai trò trong xã hội dân chủ bằng cách đặt ra chương trình nghị sự chính trị (Cohen & Rogers, 1992) Chúng giữ vai trò hòa giải giữa cá nhân và nhà nước Vai trò hòa giải có thể mang lại cho các tổ chức đoàn thể nói riêng, hoặc xã hội dân sự nói chung sức mạnh to lớn trong việc định hình và điều phối những ưu tiên của những... hội Ảnh hưởng đó có thể mạnh mẽ và rộng lớn, cũng như nó có thể tinh vi và cụ thể Chỉ có những nghiên cứu tiếp theo mới làm rõ được những khác biệt này Nguồn: http://nghiencuuquocte.net/2014/04/20 /xa- hoi -dan- su- la-gi/ BÀI HAI XÃ HỘI DÂN SỰ ? Cao Huy Thuần Giáo sư Đại Học Amiens (Pháp) Bài này nảy ra trong đầu người viết sau khi đọc một bài báo trong Le Monde vào đầu năm nay (24-2-2004) nhan đề : « Sự... là do sự thẩm thấu những quy chu n đã được phát triển giữa các cá nhân và ngay trong mạng lưới Do đó các xu hướng, vốn ảnh hưởng tới các cá nhân, sau đó sẽ ảnh hưởng tới một số khu vực hay toàn bộ mạng lưới và rốt cuộc là toàn bộ xã hội Ý tưởng về một xã hội dân sự rộng lớn đã được đề cập trong một bài báo chuyên đề của Putnam năm 1995 "Đi chơi bowling một mình: Vốn xã hội suy giảm của nước Mỹ" (“Bowling... một cách vô tư Vì những lý do này, nghiên cứu tập trung vào vai trò của vốn xã hội, mạng xã hội và xã hội dân sự cần phải được tiếp tục Nếu không thể dự đoán trước được quá trình đổi mới công nghệ, liệu có thể còn có chỗ cho nghiên cứu như những gì đang diễn ra ở hiện tại hay không? Câu trả lời là một tiếng “có” vang dội Quan điểm kinh điển về vai trò của các tổ chức trong xã hội vẫn yêu cầu sự tập trung... ra suy giảm trong bầu cử Verba, Schlozman, và Brady trong công trình năm 1995 đã xem xét đời sống công dân và hiệu ứng của nó lên chính trị nói chung Họ khẳng định các thể chế phi chính trị (bao gồm các tổ chức hiệp hội và các mối liên kết xã hội) nâng cao khả năng hoạt động của công dân trong đời sống chính trị Điều này xảy ra do một số nguyên nhân Ví dụ, những cá nhân tham gia xã hội dân sự được va. .. báo Tây để tóm tắt lại chuyện Tàu Tác giả Qiu Feng phân tích hơn chục vụ việc đã gây xôn xao trên báo chí Trung Quốc trong năm 2003 Một số những vụ việc đó chẳng có gì mới, vẫn là địa phương nhũng lạm, công an bắt người trái phép : hoặc bắt người rồi lỡ tay đánh chết, hoặc bắt người rồi giam lâu quá, con trẻ ở nhà chết đói, hoặc bắt người vì có chút tư 24 | 2 4 6 tưởng hơi khác, chuyện quen thuộc cả... thiết lập và duy trì Các mối quan hệ xã hội mở rộng để chúng tồn tại không chỉ giới hạn bởi hai cá nhân và lớn lên một cách tự nhiên dưới ánh sáng của lợi ích chung Mức độ vốn xã hội được vun trồng qua các mối liên kết xã hội định hình sự hiểu biết chung về xã hội dân sự của cả một hệ thống Mức độ kết nối trong hệ thống ảnh hưởng tới sự phát triển tương đối của xã hội dân sự trong hệ thống đó, điều này... triển đi lên, nhưng vẫn có thể nảy nở từ những mạng xã hội thậm chí còn yếu kém Ngoài việc tạo điều kiện thuận lợi cho sự chuyển tiếp lên dân chủ, xã hội dân sự cũng khuyến khích việc tiếp tục củng cố hệ thống dân chủ Mặc dù nhiều nhà nghiên cứu và lý thuyết gia đã tập trung vào vai trò ưu tú của giới tinh hoa trong việc gây ảnh hưởng lên hệ thống dân chủ, những nền dân chủ hoạt động đúng đắn chắc chắn... thành công Xã hội dân sự, bằng nhiều cách, có vai trò trung gian giữa khu vực tư nhân và nhà nước Đầu tiên, xã hội dân sự tập trung vào mục tiêu công hơn là những mục đích tư Tiếp theo, nó có quan hệ với nhà nước nhưng không tìm cách kiểm soát nhà nước Cuối cùng, xã hội dân sự chấp nhận sự đa nguyên và đa dạng (Diamond, 1999) Đại diện cho lợi ích người dân, vai trò quan trọng nhất của xã hội dân sự là ... (1995) quan sát suy giảm bầu cử Mỹ mong muốn giải thích điều lại xảy Ông đưa lý thuyết cho suy giảm việc tham gia tổ chức hiệp hội tạo suy giảm vốn xã hội, điều tiếp tục dẫn tới suy giảm bầu cử... vi cụ thể Chỉ có nghiên cứu làm rõ khác biệt Nguồn: http://nghiencuuquocte.net/2014/04/20 /xa- hoi -dan- su- la-gi/ BÀI HAI XÃ HỘI DÂN SỰ ? Cao Huy Thuần Giáo sư Đại Học Amiens (Pháp) Bài nảy đầu... hội Các tổ chức đoàn thể thể nhiều vai trò xã hội dân chủ cách đặt chương trình nghị trị (Cohen & Rogers, 1992) Chúng giữ vai trò hòa giải cá nhân nhà nước Vai trò hòa giải mang lại cho tổ chức

Ngày đăng: 15/12/2016, 14:18

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w