Mỹ học là một khoa học hợp thành các khoa học triết học. Đối tượng chủ yếu của nó là các dạng biểu hiện của cái thẩm mỹ trong toàn bộ hoạt động đời sống của con người. Thuật ngữ quốc tế của khoa học này là Aesthétics. Các tư tưởng của nhân loại nghiên cứu về cái thẩm mỹ đã xuất hiện từ 500 năm trước công nguyên, song các tư tưởng đó thường gắn với đạo đức học, xã hội học, luật học, văn học, sử học, nghệ thuật học. Người ta thường gọi hiện tượng này là thời kì văn, sử, triết bất phân.Năm 1735, trong tư duy của nhân loại đã xuất hiện cách đặt vấn đề hình thành khoa học mỹ học như là một khoa học độc lập. Người khởi xướng công việc này là một nhà triết học ít tên tuổi, dạy lý luận văn học và lôgíc học tại trường đại học Frankfurt ở Đức, tên là Alêchxander Baumgácten (17141762)
BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Chương 1: MỸ HỌC LÀ MỘT KHOA HỌC TRIẾT HỌC I Mỹ học môt khoa học hợp thành khoa học triết học Về khái niệm mỹ học Mỹ học khoa học hợp thành khoa học triết học Đối tượng chủ yếu dạng biểu thẩm my toàn hoạt động đời sống người Thuật ngữ quốc tế khoa học Aesthétics.1 Các tư tưởng nhân loại nghiên cứu thẩm mỹ xuất từ 500 năm trước công nguyên, song tư tưởng thường gắn với đạo đức học, xã hội học, luật học, văn học, sử học, nghệ thuật học Người ta thường gọi tượng thời kì văn, sử, triết bất phân Năm 1735, tư nhân loại xuất cách đặt vấn đề hình thành khoa học mỹ học khoa học độc lập Người khởi xướng công việc nhà triết học tên tuổi, dạy lý luận văn học lôgíc học trường đại học Frankfurt Đức, tên Alêchxander Baumgácten (1714-1762) Theo Baumgácten, mỹ học tìm hiểu quy luật nhận thức tình cảm, cảm tính Hoặc nói cách khác, mỹ học giúp nhận thức đẹp My học khoa học nghiên cứu thụ cảm đẹp Cái thẩm mỹ đồng với đẹp, gắn bó với tình cảm Theo Baumgácten thụ cảm đẹp có liên quan đến thích thú người hoàn thiện Mục tiêu mỹ học hoàn thiện nhận thức cảm tính đẹp đồng với hoàn thiện Trong mỹ học Baumgácten, nguyên lý thích thú có hoà quyện chức nhận thức chức tính dục Các tình cảm, phấn khích, khoan khoái người thường thông qua giác quan mà có Các giác quan mang lại đam mê khích thường không tỉnh táo, không phục tùng giác tính lý trí Và xúc động tập trung lĩnh vực nghệ thuật Chân lý nghệ thuật chấp nhận ưu tiên cho tình cảm Lý trí nghệ thuật chịu đựng khoan dung tình cảm Mọi đúng, tốt mỹ học nghiên cứu từ dạng cảm xúc (Sinlichkeit) Chân lý thẩm mỹ tồn dạng tình cảm Mỹ học Baumgácten, đại diện cho khuynh hướng lý triết học Các khuynh hướng mỹ học chủ yếu lịch sử mỹ học trước Mác a Quan niệm chủ nghĩa kinh nghiệm thẩm mỹ Theo Bơccơ (1729-1797), mỹ học phận triết học thực nghiệm Cái thẩm mỹ, có cội nguồn từ giác quan Các giác quan đưa lại cho người mùi vị ánh sáng, cảm giác ấm lạnh, diễn biến vui buồn, ham muốn phấn khởi tâm lý Theo ông, thẩm mỹ sản phẩm quan hệ sinh học tượng tự nhiên cảm giác giác quan Các giác quan người không biến động, tượng tự nhiên không vận động, thẩm mỹ không mang chất xã hội (dân tộc, giai cấp) b Quan niệm chủ nghĩa tâm chủ quan thẩm mỹ Trong triết học Cant (1724–1804), khoa học thẩm mỹ khoa học hoàn thiện hệ thống triết học ông trình nghiên cứu ba giá trị chân thiện - mỹ Theo Cant, đẹp không tồn sống, trình người tìm tình cảm mà Mỹ học mà ông gọi lực phán đoán, khoa học nghiên cứu khả người, người tự phát sở thích Trong ngôn ngữ khoa học nước ta có hai thuật ngữ “Mỹ học” Một thuật ngữ khoa dất nước học Trong khoa học Mỹ học có đối tượng nghiên cứu nước Mỹ, bao gồm hệ thống xã hội trị BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Đó khoa học nghiên cứu phán đoán thị hiếu “vấn đề chủ yếu đẹp gì, mà phán đoán đẹp gì” Cant cho đẹp tình cảm khoan khoái vô tư, không vụ lợi vật chất trực tiếp Các tình cảm không đối tượng tác động vào Nó tình cảm hoàn toàn có tính cá nhân tinh thần, tình cảm tự vận động Các kết luận Cant thẩm mỹ tuý chủ quan c Quan niệm tâm khách quan thẩm mỹ Đối với Hêghen (1770–1831), thẩm mỹ tồn tập trung lĩnh vực nghệ thuật Theo ông, đẹp có tự nhiên, biểu nghèo nàn, không đa dạng, không lâu bền ý niệm Chỉ có đẹp nghệ thuật thẩm mỹ chân chính, thẩm mỹ nghệ thuật biểu vận động ý niệm lý tưởng thông qua hình tượng Do cao thẩm mỹ sống Hêghen khẳng định rằng: hài, đẹp, cao vận động theo vận động ý niệm lĩnh vực nghệ thuật Phân tích tình nghệ thuật, đề xuất chất thẩm mỹ bi kịch, lý giải khả sáng tạo nghệ sỹ, Hêghen coi thẩm mỹ thuộc tính lý tưởng d Khuynh hướng vật kỷ XIX thẩm mỹ Khác với khuynh hướng tâm cho thẩm mỹ thực, nhà mỹ học vật trước Mác khẳng định thẩm mỹ tồn đời sống Nhà mỹ học tiêu biểu cho khuynh hướng Nicolai Gavrilovich Tsecnưsepxky (1828–1889) Tsecnưsepxky khẳng định đắn rằng: thẩm mỹ thuộc tính vốn có ý niệm mà thuộc tính đời sống Cái thẩm mỹ đẹp, cao cả, bi, hài sống người Cái đẹp tạo cho người cảm giác hoan hỷ, sáng giống cảm giác ta gặp người yêu “Cái đẹp sống Một thực thể đẹp thực thể ta nhìn thấy sống quan niệm chúng ta; đối tượng đẹp đối tượng sống thể nhắc ta nghĩ tới sống” Cuộc sống, theo Tsecnưsepxky mà nhiều người cảm thấy thoải mái, hoan hỷ sống người nông dân lao động Trong sống, đẹp có cao “Cái cao to lớn tất mà ta đem so sánh với Một vật cao vật có quy mô vượt hẳn vật mà ta đem so sánh với Hiện tượng cao tượng mạnh tượng khác ta đem so sánh với nó.” Cái thẩm mỹ mỹ học Tsecnưsepxky có bi “Bi kịch tồn sống Nó nỗi đau khổ chết người ta Cái bi kịch khủng khiếp đời người” Theo Tsecnưsepxky, sống thẩm mỹ người có hài Cái hài không đối lập với cao mà đối lập với đẹp “Cái hiển nhiên hài hước, mặt đối lập đẹp” Cái thẩm mỹ nghệ thuật tái thẩm mỹ thực Cái thẩm mỹ sống cao thẩm mỹ nghệ thuật Những sáng tác nghệ thuật thấp đẹp (cái cao cả, bi kịch, hài kịch) thực ấn tượng, phương diện thẩm my Mỹ học Mác-Lênin thành phát triển lịch sử mỹ học nhân loại BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Từ mỹ học trở thành khoa học độc lập, mỹ học nghiên cứu thẩm mỹ nhiều bình diện khác nhau: Bình diện đời sống; bình diện chủ quan; bình diện nghệ thuật Mỗi khuynh hướng mỹ học trước Mác nghiên cứu mặt hay mặt khác đời sống thẩm mỹ Không có khuynh hướng mỹ học nghiên cứu toàn diện chỉnh thể toàn diện đời sống thẩm mỹ người Theo quan điểm mác-xít tất nhà mỹ học trước Mác mácxít có sai lầm phiến diện số điểm sau: Coi thẩm mỹ vốn có ý niệm, cá nhân người, tự nhiên thực Coi chủ thể thẩm mỹ chủ thể thần thánh, chủ thể sinh vật, chủ thể người cá nhân, Coi lĩnh vực nghệ thuật xa vời chất xã hội đích thực Coi my học phận hợp thành chủ nghĩa vật biện chứng, tư tưởng my học Mác–Lênin gắn bó hữu với ba phận hợp thành chủ nghĩa Mác Cả Mác, Angghen Lênin nghiên cứu my học gắn liền với chủ nghĩa vật biện chứng, kinh tế trị học chủ nghĩa xã hội khoa học Trước hết, nhà kinh điển chủ nghĩa Mác cho rằng: thẩm mỹ vốn có tư tưởng, động vật, hay tồn Cái thẩm my quan hệ chủ thể thẩm my đối tượng thẩm my Theo Mác, chủ thể thẩm mỹ chủ thể người Chủ thể người chủ thể văn hoá Đó người trưởng thành mặt, thông qua trình lao động từ hệ đến hệ Cái đặc trưng chủ thể thẩm mỹ chủ thể rèn luyện, giáo dục giác quan sóng đôi: đôi tai, đôi mắt… Chủ thể thẩm mỹ phải có đôi tai huấn luyện để nghe âm đôi mắt huấn luyện để nhìn hình thức Quan hệ thẩm my, theo Mác quan hệ xã hội quan hệ tự nhiên Lần lịch sử mỹ học, Mác đề xuất vấn đề thẩm my có nguồn gốc từ lao động Cái thẩm mỹ thuộc tính sẵn có tự nhiên: Phải lao động, người biến tượng vật lý, tượng hoá học, tượng sinh học tự nhiên thành tượng thẩm mỹ xã hội Sự vật khách thể, thẩm my giá trị xã hội Cái thẩm my đo thước đo thẩm my xã hội Một hoa, dùng làm thuốc để uống hoa hoa thẩm mỹ Một hoa đem vào phòng thí nghiệm để nghiên cứu tính hoá lý màu sắc, hoa thẩm mỹ Có thuộc tính vật chất dân tộc này, thời đại thừa nhận có yếu tố thẩm mỹ, song thời đại khác, giai cấp khác, dân tộc khác lại yếu tố thẩm mỹ Cách ăn mặc, cách sống, cách trang trí nội thất thời đại có thước đo thẩm mỹ khác Khác với nhà my học trước kia, Mác, Ăngghen không coi thẩm my hình thái ý thức xã hội, mà có tính độc lập tương đối so với sở hạ tầng sản sinh Sự phát triển nghệ thuật có quan hệ hữu với sở kinh tế Nghệ thuật vừa phản ánh, vừa phục vụ sản xuất Nghệ thuật thuộc thượng tầng kiến trúc xã hội Nghệ thuật hình thái thẩm mỹ khác mang tính độc lập tương đối so với phát triển sở hạ tầng Nghệ thuật phản ánh đời sống, phản ánh hình tượng, khoái cảm tương đối tự so với hình thái ý thức xã hội khác Vì nghệ thuật phản ánh trước, thúc đẩy, kìm hãm sở hạ tầng sản sinh BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Mác coi thẩm my, mà tập nghệ thuật có phương thức quán triệt giới thân sinh động sống, phản ánh giới theo tổng thể Mác Ăngghen bàn đến mặt thẩm my đẹp, cao cả, bi hài Cách xem xét thẩm my tư tưởng triết học Mác-Ăngghen, sau Lênin mở rộng cách xem xét điều kiện kỷ XX, tạo sở lý luận vững cho nhà my học mác-xít sau tiếp tục nghiên cứu thẩm my sâu sắc toàn diện Đảng ta, nhân dân ta xây dựng mỹ học, nghệ thuật thấm nhuần tư tưởng chủ nghĩa Mác-Lênin điều kiện cụ thể nước ta Kể từ Đề cương văn hoá Việt Nam năm 1943 đến nay, Đảng ta lãnh đạo nhân dân ta xây dựng văn hoá thẩm mỹ theo ba mô thức tiếp biến liên tục lịch sử cách mạng nhân dân ta Mô thức xây dựng văn hoá Việt Nam theo nguyên tắc dân tộc – khoa học – đại chúng tiến hành từ 1943 Mô thức Xây dựng văn hoá nghệ thuật có nội dung xã hội chủ nghĩa tính dân tộc tiến hành từ 1960 Từ 1991 xây dựng văn hoá theo mô thức Nền văn hoá tiên tiến – đậm đà sắc dân tộc Mỹ học Việt Nam lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam tham gia tích cực phản ánh quan hệ thẩm mỹ dân tộc–hiện đại đấu tranh chống lại quan hệ thẩm mỹ lạc hậu, lạc điệu, thấp II Đối tượng nhiệm vụ mỹ học Mác–Lênin Khoa học my học khoa học nghiên cứu phạm vi, quy luật biểu thẩm my đời sống nghệ thuật Mỹ học chủ nghĩa lý Baumgácten coi đối tượng mỹ học tình cảm đẹp Mỹ học khoa học nghiên cứu tình cảm đẹp Mỹ học chủ nghĩa kinh nghiệm Bơccơ coi mỹ học khoa học nghiên cứu cảm giác người, diễn biến người đẹp cao Mỹ học chủ nghĩa tâm chủ quan Cantơ coi mỹ học khoa học nghiên cứu phán đoán thị hiếu đẹp cao cả, thiên tài nghệ thuật trò chơi Mỹ học chủ nghĩa tâm khách quan Hêghen nghiên cứu đẹp nghệ thuật, sáng tạo nghệ thuật Mỹ học chủ nghĩa vật N.G Tsécnưsepxki nghiên cứu đẹp, bi, hài, cao đời sống tái chúng nghệ thuật Tất khuynh hướng mỹ học trước Mác mác xít coi thẩm mỹ vốn có tinh thần cá nhân, sống Không có khuynh hướng mỹ học nghiên cứu toàn diện mặt thẩm mỹ đời sống Chủ nghĩa Mác khẳng định thẩm my quan hệ chủ thể đối tượng Đó quan hệ đặc biệt người, đời từ lao động người Vì khoa học muốn phát triển toàn diện thẩm my phải nghiên cứu quan hệ thẩm my người thực Trên sở chủ nghĩa vật biện chứng, Mác Ăngghen phát đẹp đời từ lao động, nghệ thuật hình thái ý thức xã hội, nghệ thuật thuộc kiến trúc thượng tầng xã hội My học Mác–Lênin coi thẩm my quan hệ gồm ba mặt hợp thành: Mặt đối tượng quan hệ thẩm my: Đó đẹp, bi, hài, cao tồn khắp nơi đời sống xã hội BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Mặt chủ thể quan hệ thẩm my: Đó hoạt động chủ thể thẩm mỹ, bao gồm hoạt động nhu cầu thẩm mỹ; thị hiếu thẩm mỹ; lý tưởng thẩm mỹ người xã hội Mặt nghệ thuật quan hệ thẩm my: Đó hoạt động hưởng thụ nghệ thuật, đánh giá nghệ thuật , sáng tạo nghệ thuật bao gồm đặc trưng nghệ thuật, chất xã hội nghệ thuật chức nghệ thuật Mỹ học Mác–Lênin nghiên cứu toàn diện quan hệ thẩm my từ đối tượng đến chủ thể nghệ thuật My học Mác – Lênin không nghiên cứu ba phận quan trọng quan hệ thẩm my tách rời Quan hệ thẩm mỹ có dạng tồn đối tượng – chủ thể - Trong mỹ học Mác–Lênin, quan hệ thẩm mỹ vận động theo dân tộc, giai cấp thời đại Quan hệ thẩm mỹ quan hệ người với đẹp Mỹ học Mác– Lênin nghiên cứu vận động quan hệ thẩm mỹ, coi đẹp có vị trí quan trọng vận động Cái đẹp giữ vị trí trung tâm quan hệ thẩm my Mỹ học Mác–Lênin cho cao cả, bi, hài mang yếu tố thẩm mỹ chúng hình thức tồn khác đẹp Cái cao đẹp to lớn, đẹp đầy tiềm năng, đẹp mức bình thường Cái bi đẹp, cao bị thất bại tạm thời mà tạo nên đồng cảm, đồng khổ xã hội rộng lớn Cái hài mặt đối lập đẹp, đội lốt đẹp, nhân danh đẹp, vờ đẹp, bị đẹp phát đột ngột tiếng cười lên - Về mặt chủ thể quan hệ thẩm mỹ Các hoạt động nhu cầu, thị hiếu, lý tưởng chủ thể đa dạng Chỉ có nhu cầu đẹp, thị hiếu đẹp, lý tưởng đẹp đối tượng trực tiếp mỹ học Mác–Lênin - Nói đến nghệ thuật nói đến quy luật tình cảm, đẹp Sự phản ánh xấu nghệ thuật phải gắn với lý tưởng đẹp Do đẹp làm cho nghệ thuật giữ chất Cái đẹp nghệ thuật đối tượng nghiên cứu mỹ học Mác–Lênin Như đối tượng phạm vi nghiên cứu mỹ học Mác–Lênin quan hệ thẩm mỹ Về chất quan hệ tồn xoay quanh đẹp Song đẹp, bi, hài, cao sống, tâm hồn, nghệ thuật tồn dạng tổng thể không chia cắt, người ta gọi dạng hình tượng Đặc trưng quan hệ thẩm mỹ tính hình tượng Mỹ học Mác–Lênin coi hình tượng khâu quan hệ thẩm mỹ Sự khác biệt quan hệ khoa học quan hệ thẩm mỹ khâu hình tượng Khoa học gắn với trừu tượng, giữ lại chung, đơn nghĩa Quan hệ thẩm mỹ quan hệ tình cảm chủ thể đối tượng Nó giữ lại riêng, tổng thể đời sống Tóm lại, đối tượng nghiên cứu my học Mác–Lênin phận hợp thành triết học Mác–Lênin, dựa sở chủ nghĩa vật biện chứng, nghiên cứu vận động quan hệ thẩm my người thực, đẹp trung tâm, hình tượng khâu bản, nghệ thuật biểu tập trung Hay nói cách khác, my học Mác–Lênin phận hợp thành triết học Mác–Lênin, dựa sở chủ nghĩa vật biện chứng, nghiên cứu vận động đẹp hình thức tồn khác đẹp III Ý nghĩa thực tiễn mỹ học Mác–Lênin (đặc điểm mỹ học mácxít) BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Là phận hợp thành triết học Mác–Lênin, mỹ học Mác–Lênin phát ngôn cho quan điểm thẩm mỹ chủ nghĩa vật biện chứng Mỹ học Mác–Lênin khẳng định niềm vui, khát vọng đam mê người sống gắn liền với hoạt động lao động thực tiễn sinh hoạt xã hội người Con người hưởng thụ, sáng tạo, đánh giá thẩm mỹ nhu cầu sinh tồn, nhu cầu giao tế, nhu cầu hoàn thiện tạo nên Cái đẹp, cao sống nghệ thuật nảy sinh từ thực tiễn lao động chiến đấu người Mỹ học Mác–Lênin kim nam để người học tập, lao động, công tác hướng tới giành đẹp, cao Mỹ học Mác–Lênin khoa học vận dụng sáng tạo giới quan giai cấp công nhân Nó có khả định hướng đắn cho người hoạt động hỉíng thụ, đánh giá sáng tạo sống nghệ thuật Trong đời sống thẩm mỹ nước ta có đan xen quan hệ thẩm mỹ tiên tiến quan hệ thẩm mỹ lạc hậu Mỹ học Mác-Lênin tình hình trở thành công cụ phương pháp luận quan trọng hướng dẫn việc hưởng thụ thẩm mỹ đắn đấu tranh chống tư tưởng thẩm mỹ phản động Mỹ học Mác-Lênin tham gia vào đấu tranh tư tưởng bảo vệ chủ nghĩa thực nghệ thuật sức làm lành mạnh hoá quan hệ thẩm mỹ nước ta Nhân dân Việt Nam xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Mỹ học Mác-Lênin nêu lên giá trị phổ biến nhân loại đồng thời giúp củng cố sắc dân tộc Trong nhiệm vụ thực tiễn mình, mỹ học Mác–Lênin với nguyên lý phổ biến sâu vào lĩnh vực lao động, lối sống hoạt động khác sinh hoạt xã hội người Gắn với văn hoá thẩm mỹ, nhiều năm trở lại đây, mỹ học Mác–Lênin phân xuất thành mỹ học lao động, mỹ học hành vi, mỹ học kỹ thuật, mỹ học sư phạm mỹ học nghệ thuật Mỹ học lao động nghiên cứu định hướng hoạt động lao động, tổ chức lao động, sản phẩm lao động cho có nội dung thẩm mỹ Mỹ học hành vi coi hài hoà người người giá trị thẩm mỹ Các giá trị cộng đồng bình đẳng tôn trọng Không có giá trị áp đặt hay chèn ép giá trị Mỹ học kỹ thuật sản phẩm thời đại công nghiệp hoá, đại hoá Nó trực tiếp can thiệp vào thẩm mỹ hoá môi trường sống môi trường lao động Mỹ học sư phạm gắn với việc định hướng, đánh giá nhân cách thẩm mỹ lĩnh vực trường quy Nó xác lập chương trình toàn diện để nâng cao lực thẩm mỹ toàn dân Mục tiêu mỹ học sư phạm làm cho người phát triển hài hoà trí tuệ, đạo đức, thể chất thẩm mỹ Mỹ học nghệ thuật khoa học định hướng hoạt động hưởng thụ, đánh giá sáng tạo nghệ thuật đời sống tinh thần xã hội theo nguyên lý thích thú thẩm mỹ lành mạnh chân thật Mỹ học Mác-Lênin công cụ nhận thức, hiểu biết, khám phá sáng tạo quan hệ thẩm mỹ đời sống nghệ thuật cách đắn Mỹ học Mác-Lênin có vai trò to lớn toàn đời sống tinh thần xã hội Trong chiến lược xây dựng phát triển văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc, Đảng ta đòi hỏi phải coi trọng “việc giáo dục thẩm mỹ, giáo dục thị hiếu nghệ thuật cho niên, thiếu niên, nhi đồng, học sinh” chủ nhân hôm tương lai tất đẹp, cao cả, anh hùng đất nước Chương CÁC QUAN HỆ THẨM MỸ CỦA CON NGƯỜI VỚI HIỆN THỰC BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ I Quan hệ quan hệ thẩm mỹ Nhà mỹ học vật dân chủ cách mạng Nga Tsecnưsepxky quan niệm: Khái niệm quan hệ thẩm my xác định vai trò sống thực mỹ cảm người nghệ thuật My học Mác–Lênin khẳng định quan hệ thẩm my đối tượng nghiên cứu mình, coi tượng thẩm my có mối liên hệ bên tương tác lẫn với quan hệ khác Quan hệ thẩm my, quan hệ người mặt thẩm my Quan hệ thẩm my người thực thể tập trung ba lĩnh vực chính: Lao động sáng tạo; Khám phá, đánh giá; Chiêm ngưỡng thưởng ngoạn Lao động, học tập sáng tạo nguồn gốc quan hệ thẩm mỹ Hoạt động sản xuất người vương quốc chân quan hệ thẩm mỹ Lao động sáng tạo dạng sản xuất giá trị theo quy luật đẹp, sáng tạo nghệ thuật biểu tập trung sáng tạo thẩm mỹ Quan hệ thẩm mỹ thể đánh giá thẩm mỹ Đánh giá thẩm mỹ phán đoán giá trị thẩm mỹ khách thể, tác phẩm nghệ thuật, xác định ý nghĩa thẩm mỹ khách thể, tác phẩm người, với xã hội Đánh giá thẩm mỹ hoạt động phức tạp quan hệ thẩm mỹ Nó tổng hợp yếu tố sau đây: Đối tượng đánh giá, chủ thể đánh giá, sở đánh giá tính chất đánh giá Đối tượng hoạt động đánh giá đời sống thẩm mỹ có nghệ thuật với tất tính độc đáo Đánh giá thẩm mỹ chất quan hệ thẩm mỹ động Quan hệ thẩm mỹ đánh giá nghệ thuật có sở chủ quan khách quan bao gồm: chuẩn mực, tiêu chí thẩm mỹ tính tư tưởng, tính nghệ thuật, tính điển hình, tính đảng, tính chân lý nghệ thuật… Đánh giá thẩm mỹ đánh giá tuý lôgíc Trong đánh giá thẩm mỹ, xúc cảm thẩm mỹ tác động đời sống thẩm mỹ tạo nên thiếu Trong trình đánh giá thẩm mỹ, chủ thể vận dụng tiêu chuẩn, mà tiêu chuẩn gắn kết với theo chế lôgíc nghiêm ngặt, cứng nhắc đánh giá khoa học Quan hệ thẩm mỹ xuất đánh giá thẩm mỹ có thống tình cảm lý trí, kinh nghiệm cá nhân chuẩn mực xã hội Đánh giá thẩm mỹ, mà đặc biệt đánh giá nghệ thuật hoạt động phức tạp quan hệ thẩm mỹ Quan hệ thẩm mỹ thể rõ thưởng thức thẩm mỹ Thưởng thức thẩm mỹ hoạt động toàn giới nội tâm người chịu chi phối loạt yếu tố bên như: Quan điểm lý tưởng thẩm mỹ; Tình cảm tri thức thẩm mỹ; Thị hiếu thẩm mỹ trải, lối sống, đạo đức am hiểu nghệ thuật, điều kiện tâm sinh lý v.v Mỹ học mác-xít khẳng định thưởng thức thẩm mỹ biểu phổ quát quan hệ thẩm mỹ Thưởng thức thẩm mỹ hoạt động đặc thù người, chủ thể Thưởng thức thẩm mỹ hoạt động tuỳ tiện mà hoạt động lựa chọn, tuý lý trí, mà chủ yếu tình cảm quan hệ thẩm mỹ định Thưởng thức thẩm mỹ hoạt động có mục đích chủ thể Chủ thể thưởng thức có nhiều mục đích, mục đích quan trọng nhằm tạo thích thú, nhằm đạt tới khoái cảm thẩm mỹ Nói quan hệ thẩm my xuất trình sáng tạo, đánh giá thưởng thức thẩm my, có nghĩa quan hệ thẩm my xuất nơi sống, lối sống, lao động sinh hoạt hàng ngày BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Khía cạnh thẩm my lối sống biểu quan hệ thẩm my đời sống Một lối sống đẹp phải lối sống có đạo đức, nhân đạo Lối sống đẹp phải gắn với quan hệ thẩm mỹ hài hoà cá nhân cộng đồng, thể chất tinh thần, tình cảm lý trí Sự phát triển tự người phải điều kiện cho phát triển tự người Lối sống đẹp phải lối sống yêu lao động, có thái độ tự giác lao động, vươn lên làm chủ khoa học kỹ thuật Lối sống đẹp có nghĩa phải gìn giữ bảo vệ môi trường Quan hệ thẩm my thể lối sống gắn bó chặt chẽ với hữu ích, hài hoà, giá trị nhân tôn trọng lẫn Lĩnh vực phổ biến nht quan hệ thẩm my đẹp sống hàng ngày Sống văn minh, hạnh phúc đặc trưng quan trọng quan hệ thẩm my đời sống II Các đặc trưng chất quan hệ thẩm mỹ Các đặc trưng quan hệ thẩm mỹ Đặc trưng tượng thẩm my nằm quan hệ thẩm my hoạt động thẩm my người Cái thẩm my quan hệ chủ thể-đối tượng mặt thẩm my Thứ hai, quan hệ thẩm my thực, đặc trưng bật người tự khẳng định mặt cảm xúc thực Ở tư lý luận thống đặc biệt mặt cảm xúc Không có tham gia cảm xúc với tư cách yếu tố tâm lý có quan hệ thẩm mỹ Song, nghĩa quan hệ thẩm mỹ đồng với xúc cảm Xúc cảm yếu tố cấu thành tất yếu quan hệ thẩm mỹ người với thực, tất Xúc cảm yếu tố đặc trưng tạo cho quan hệ thẩm my khác với quan hệ khác Các xúc cảm phù hợp với lợi ích xem xúc cảm thẩm mỹ Các xúc cảm không vụ lợi xúc cảm thẩm mỹ Sự khác xúc cảm thẩm mỹ với xúc cảm nói định tính phù hợp mục đích nhu cầu Thứ ba, hình thức nhận thức hình ảnh, hình tượng đặc trưng quan hệ thẩm mỹ người thực Thứ tư, quan hệ thẩm my có đặc trưng điển hình tính toàn vẹn, không chia cắt Thiếu tính toàn vẹn người thực, trở thành quan hệ thẩm my Thứ năm, quan hệ thẩm my tập trung người quan hệ người với nghệ thuật Bản chất đặc trưng nghệ thuật phản ánh giới hình tượng Hình tượng tế bào quan hệ thẩm mỹ nghệ thuật với thực Bản chất quan hệ thẩm mỹ Thứ nhất, chất, quan hệ thẩm my quan hệ miêu tả, quan hệ hình dung Hoảt động miêu tả làm nảy sinh quan hệ thẩm mỹ Các hoạt động miêu tả thường thể trạng thái thích thú người nắm bắt vật nhờ vật biểu giúp bên nội tâm người Thứ hai, quan hệ thẩm my thực chất quan hệ giá trị Cái thẩm mỹ gắn liền với thước đo giá trị quan hệ xã hội định Do khái niệm giá trị khái niệm phức tạp mà thước đo thẩm mỹ không Các quan hệ thẩm mỹ có nhiều hình thức thẩm mỹ khác liên quan tới hình thức đánh giá khác Quan hệ thẩm mỹ quan hệ giá trị, quan hệ phụ thuộc vào chủ thể thẩm mỹ bao gồm ý thức lực Thứ ba, quan hệ thẩm my quan hệ xã hội Quan hệ thẩm mỹ đời từ quan hệ xã hội, bị quy định quan hệ văn hó lịch sử cụ thể Không có quan hệ thẩm mỹ phi xã hội, phi lịch sử Các quan hệ thẩm mỹ ghi trọn dâu ấn thời đại, BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ dân tộc, giai cấp sản sinh Tính chất quan hệ xã hội nằm chất giá trị Bản chất xã hội quan hệ thẩm mỹ thể ba phương diện: Tính dân tộc quan hệ thẩm mỹ; Tính giai cấp quan hệ thẩm mỹ; Tính thời đại quan hệ thẩm mỹ Các quan hệ thẩm my nước ta định hướng theo chuẩn mực văn hoá tiến tiến đậm đà sắc dân tộc Điều có nghĩa quan hệ thẩm my gắn với lý tưởng độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, linh hồn chủ nghĩa Mác-Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh Các quan hệ thẩm my giá trị nhân văn cao cả, hạnh phúc phát triển tự do, toàn diện, hài hoà phong phú người Nó vừa tiên tiến vừa gắn liền với giá trị lâu bền dân tộc Nó mở rộng giao lưu quốc tế, tiếp biến hay, tiến nhân loại III Kết cấu quan hệ thẩm mỹ Cơ cấu quan hệ thẩm mỹ người thực xác định tương đối gồm ba phận hợp thành: Chủ thể thẩm mỹ bao gồm hoạt động: Tri giác thẩm mỹ; Biểu tượng thẩm mỹ; Phán đoán thẩm mỹ Các hoạt động biểu thành: Nhu cầu thẩm mỹ; Thị hiếu thẩm mỹ; Lý tưởng thẩm mỹ; Các quan điểm mỹ học Đối tượng thẩm mỹ (Khách thể thẩm mỹ) gồm: Cái đẹp, bi, hài, cao dạng phát sinh chúng Sản phẩm tương tác chủ thể khách thể thẩm mỹ: Cái thẩm mỹ đạo đức; Các sản phẩm thủ công; Sản phẩm nghệ thuật bao gồm hưởng thụ, đánh giá sáng tạo nghệ thuật Có thể nói, c cu cuía quan hệ thẩm mỹ ba phận: Chủ thể thẩm mỹ; Khách thể thẩm mỹ; Nghệ thuật hợp thành Quan hệ thẩm mỹ cấu gắn chủ thể với đối tượng mà trung tâm hoạt động thực tiễn người nên liên hệ nhiều đến lĩnh vực khác đời sống xã hội Ba phận quan hệ chặt chẽ toàn diện với mặt, khâu văn hoá, đặc biệt văn hoá thẩm mỹ Cơ cấu quan hệ thẩm mỹ hoạt động đời sống xã hội gọi văn hoá thẩm mỹ Nói đến văn hoá thẩm mỹ nói đến hoạt động quan hệ thẩm mỹ văn hoá nói chung Nó có hai tư cách:Tư cách thăng hoa giá tri thẩm mỹ lao động, giao tiếp, quản lý, vui chơi giải trí ; Tư cách phận tư cách thực thể như: văn hóa đạo đức, văn hóa pháp luật, văn hóa trị Tổng thể tư cách thăng hoa, tư cách thực thể văn hoá vận động quan hệ thẩm mỹ định Văn hóa thẩm mỹ, bao chứa ba mối quan hệ lớn: quan hệ người tự nhiên, quan hệ người với xã hội phát triển thân người Ba mối quan hệ đan quyện vận động quan hệ thẩm mỹ Có thể nói cấu trúc quan hệ thẩm mỹ chứa đựng khả sáng tạo nhiều giá trị thẩm mỹ đặc biệt thực hoá ý đồ sáng tạo nghệ thuật phong phú nhiều hình, nhiều vẻ quan hệ xã hội Quan hệ thẩm mỹ quan hệ rộng tảng mỹ học MácLênin Chương CÁC KHÁCH THỂ THẨM MỸ A CÁI ĐẸP I Bản chất thẩm mỹ đẹp BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Cái đẹp nhu cầu sống người Cái đẹp bí mật thật sống người Nó nhu cầu sống người, dân tộc nhân loại Hạnh phúc lớn lao người sống với đẹp, thành người đẹp cộng đồng làm cho nhiều người ngày đẹp thêm Cái đẹp vào lĩnh vực sống làm cho xấu bị lùi xa Trong tất văn hoá nhân loại, đẹp người chiêm ngưỡng, giữ gìn tiếp tục sáng tạo Cái đẹp nhu cầu sống người gắn bó mật thiết với đời sống xã hội Một xã hội có áp bức, bóc lột, người lao động bị đày đoạ, bị nhấn chìm ngu dốt đẹp thật xuất Trong tình hình đó, nhu cầu giải phóng đẹp đề cấp thiết Xã hội xã hội chủ nghĩa đáp ứng nhu cầu làm đẹp sáng tạo đẹp, mang giá trị chân người, trả lại cho người Đảng ta luôn coi đẹp vấn đề trọng đại đời sống người giúp đỡ cho đẹp nảy sinh từ đời sống Cái đẹp đối tượng nghiên cứu khoa học mỹ học Trong khoa học mỹ học có phân biệt đẹp với thẩm mỹ Cái đẹp phận thẩm mỹ, thẩm mỹ Cái đẹp phận hợp thành thẩm mỹ, đẹp thẩm mỹ có tố chất chung Trước hết, chúng mang yếu tố tinh thần: Thưởng ngoạn, đánh giá, miêu tả yếu tố thực dụng để ăn, uống, nếm Thứ hai, chúng mang yếu tố tình cảm sâu sắc Yếu tố xúc cẩm yếu tố đặc trưng quan hệ thẩm mỹ, đồng thời yếu tố điển hình đẹp Bản chất thẩm my đẹp Cái đẹp biểu tập trung thẩm my, có tính chất vô tư Trước hết, yếu tố vô tư đẹp chỗ, đẹp nhận biết, cảm thụ tai, mắt giác quan khác lưỡi, mũi Thứ hai, khái niệm vô tư đẹp không vụ lợi ích vật chất tầm thường Cái đẹp phải mang yếu tố hình tượng, toàn vẹn, không chia cắt nhiều tầng, nhiều lớp Cái đẹp phải mang chất xã hội Do đẹp có vận động không ngừng sáng tạo, khám phá mà đẹp luôn biểu cho tính xã hội My học Mác-Lênin nghiên cứu vận động lịch sử đẹp trình lao động sáng tạo chiến đấu người Cái đẹp lĩnh vực đa dạng phức tạp Trước hết, đẹp có liên quan tới niềm tin tâm lý người Thứ hai, đẹp dân tộc, giai cấp, thời đại khác giải thích từ giới qquan khác Thứ ba, việc hưởng thụ, đánh giá sáng tạo đẹp phụ thuộc vào điều kiện giáo dục khác Thứ tư, thời đại, dân tộc, giai cấp hình thành thước đo đẹp riêng II Ba khuynh hướng tiếp cận đẹp lịch sử mỹ học trước Mác Khuynh hướng vật tiếp cận đẹp trước Mác a) Mỹ học vật thời cổ đại Theo quan niệm nhà vật thời cổ đại, đẹp thuộc tính vũ trụ, người, vật động vật Theo họ, vật chất vật muốn trở thành đẹp trước hết phải có số biểu sau: Thứ nhất, khác biệt phải thống đa dạng Thứ hai, vật đẹp phải có kích thước 10 BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Có thể phân loại hình thức sở đánh giá thẩm mỹ sau: Đánh giá tình cảm, xúc cảm Đánh giá dựa vào chuẩn mực xã hội định Dựa vào thước đo giá trị ổn định… Đánh giá thẩm mỹ có sở khoa học khách quan Đó đánh giá dựa lập trường chủ nghĩa vật biện chứng tôn trọng chuẩn mực giá trị hình thành quan hệ thẩm mỹ Tính nhân dân, tính giai cấp, tính dân tộc, tính thời đại, tính nghệ thuật sở vững đánh giá thẩm mỹ đánh giá nghệ thuật Chủ thể đánh giá thẩm mỹ giữ vai trò quan trọng việc liên kết sản phẩm sáng tạo với người tiêu thụ Vai trò to lớn chủ thể đánh giá nêu lên giá trị phản giá trị xác, rút quy luật tồn sản phẩm sáng tạo, giúp cho chủ thể sáng tạo chủ thể tiêu thụ định hướng cần thiết Tính chất chủ thể đánh giá phụ thuộc nhiều vào kiến thức, vào văn hóa, vào kinh nghiệm sống, vào tâm lý, vào thị hiếu lý tưởng… người định hướng Trong trình định hướng, chủ thể đánh giá không chủ thể thụ động, tiêu thụ mức độ cao, mà chủ thể sáng tạo Tính chất sáng tạo chủ thể đánh giá không giống chủ thể sáng tạo sản phẩm Sự sáng tạo chủ thể đánh giá sở sáng tạo, chủ thể đánh giá sáng tạo lần cách nhấn mạnh đặc tính “chìm” sáng tạo Đối với nghệ thuật, chủ thể đánh giá thẩm mỹ phê bình Trước tượng văn nghệ, nhà phê bình nghệ thuật chân người vạch rõ đúng, sai, tốt, xấu, chất lượng… tác phẩm nghệ thuật Những nhà chế định đường lối, sách văn hóa-văn nghệ luôn quán triệt tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm cách mạng Đảng soi sáng từ lý tưởng thẩm mỹ sáng ngời giai cấp vô sản Vì thế, họ tham gia vào tư cách chủ thể định hướng thẩm mỹ nhà định hướng trình sáng tạo * Nhóm chủ thể sáng tạo: Đây chủ thể tiếp nối trình tiêu thụ, quan sát nhóm chủ thể thưởng thức để chuyển sang trình mới: trình sản xuất Đặc điểm thụ cảm biến đổi chủ thể sáng tạo biết rút từ đối tượng nét chất Quá trình xúc cảm biến đổi xúc cảm phải vật chất hóa Người ta thường gọi trình xúc cảm dấu vết Các mức độ khác trình vật chất hóa, đối tượng hóa nói lên lực thẩm mỹ chủ thể sáng tạo Đối với nghệ sỹ, trình vật chất hóa, đối tượng hóa tự diễn phương tiện truyền cảm Bản chất qua trình sáng tạo trình phản ánh, phản ứng đáp lại Quá trình nêu rõ mục đích, tính giai cấp, tính dân tộc, chất xã hội đặc trưng thẩm mỹ trình sáng tạo Phản ứng đáp lại chủ thể sáng tạo nghệ thuật định đặc điểm tác động, nghĩa phản ánh đặc điểm thân người sáng tạo Trong chủ thể sáng tạo nghệ thuật tưởng tượng, liên tưởng cá tính sáng tạo có vai trò quan trọng Chủ thể sáng tạo nghệ thuật chủ thể thụ động mà chủ thể tích cực cải tạo thực Sáng tạo thẩm mỹ sáng tạo theo quy luật đẹp, thể cao sáng tạo nghệ thuật Sáng tạo thẩm mỹ, sáng tạo nghệ thuật thường gắn với tưởng tượng, với hư cấu, với phong cách hết gắn bó chặt chẽ với sống 29 BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ * Chủ thể biểu thẩm my: Đây nhóm chủ thể thực việc truyền đạt sản phẩm chủ thể sáng tạo thẩm mỹ cho chủ thể tiêu thụ Đặc trưng nhóm chủ thể biểu đạt khác với chủ thể định hướng nhằm truyền đạt cách trung thành chất toàn sản phẩm sáng tạo đến người tiêu thụ Sản phẩm sáng tạo tổng hợp giá trị phong phú Nhiệm vụ người biểu đạt truyền đạt đúng, đẹp, tốt giá trị sản phẩm sáng tạo Mỗi chủ thể biểu biểu đạt sản phẩm sáng tạo mà họ cần phải có công cụ, phương tiện để biểu đạt Các công cụ trước hết phải ngôn từ Không có ngôn từ biểu đạt cảm xúc sản phẩm sáng tạo Có hàng trăm dạng chủ thể biểu khác sử dụng phương tiện biểu khác Việc làm chủ phương tiện biểu cách thức biểu hoạt động thẩm mỹ quan trọng nhóm chủ thể Cùng nhạc, kịch có hàng vạn chủ thể biểu Có thể nói, khả đạt tới hoàn thiện biểu điểm đỉnh * Nhóm chủ thể giá trị thẩm my Đó nhóm chủ thể mà hình thái học nghệ thuật gọi nhóm chủ thể tổng hợp giá trị nghệ thuật Nhóm vừa người thụ cảm, vừa người sáng tạo, vừa người biểu nhà phê bình Nói đến đặc trưng nhóm chủ thể này, người ta thường lưu ý đến khả đạo diễn người thông hiểu nghệ thuật không gian lẫn nghệ thuật thời gian Phương tiện thực thể hoạt động thẩm mỹ nhóm chủ thể tổng hợp giá trị thẩm mỹ rộng lớn Các phương tiện bao gồm sản phẩm người sáng tạo tủ pháp sáng tạo, công cụ sáng tạo chủ thể biều thân chủ thể biểu Khả sáng tạo cảu chủ thể tổng hợp giá trị thẩm mỹ to lớn Bởi chủ thể tổng hợp sử dụng khối lượng phương tiện đa dạng Chúng ta khẳng định rằng, đường tiến lên chủ thể thẩm mỹ đường từ khiếu, thông qua rèn luyện mà đến tài thiên tài Chủ thể thẩm mỹ chủ thể xã hội Nó chủ thể tách biệt với quan hệ mà hoạt động, lớn lên phát triển Tuy nhiên chủ thể thẩm mỹ có nét đặc trưng riêng Các nét đặc trưng thể rõ tình cảm, thị hiếu lý tưởng thẩm mỹ Chương V: NGHỆ THUẬT I Khái niệm nghệ thuật Trong ngôn ngữ hàng ngày, khái niệm nghệ thuật sử dụng theo nhiều nghĩa Những nghĩa có lịch sử lâu đời văn hóa dân tộc: Nghệ thuật khéo léo Từ nghệ thuật có nghĩa thứ hai phương tiện dùng cách thức để biểu đạt lưu giữ tình cảm, suy nghĩ người Ý nghiã bao trùm thường dùng thường dùng ý nghĩa nhận thức Nghệ thuật ba hình thức nhận thức người: a) Hình thức nhận thức khoa học b) Hình thức nhận thức tôn giáo c) Hình thức nhận thức nghệ thuật Khác với hia hình thức nhận thức trên, nghệ thuật nhận thức hình tượng Nghệ thuật khác với khoa học chỗ khoa học thiên phân tích vật khách quan, phân tích cách khách quan quan hệ người Nó nhằm đạt tới chân lý, nghệ thuật quan tâm đến tâm tư, tình cảm, câu chuyên, 30 BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ phong phú mặt người Khoa học nghiên cứu mối quan hệ tương tác vật, nghệ thuật phản ánh xúc động người vật hồi hộp khát vọng tim Nghệ thuật gắn bó máu thịt với trái tim tình cảm người Nghệ thuật sản phẩm hoạt động sáng tạo người Con người trở thành trung tâm lĩnh vực nghệ thuật Các thước đo, kích thước vạn vật mở với khát vọng xúc cảm người Khoa học nghệ thuật sản phẩm hoạt động người, nghệ thuật khác với khoa học không khác hình thức phản ánh mà nội tâm phản ánh Và nội dung mà quy định hình thức phản ánh Nôi dung nghệ thuật gắn bó chặt chẽ với chủ nghĩa nhân đạo Khoa học thiên lý trí nghệ thuật thiên tình cảm Khoa học giữ lại chân lý định đề, công thức tư lý luận Con nghệ thuật giữ lại tình người, sống sôi động người mối quan hệ với giới hình ảnh Trong lịch sử phát triển khoa học mỹ học nghệ thuật nhìn nhận theo giới quan khác Chủ nghĩa tâm khách quan nhà thần học từ thời cổ đại, trung kỷ, cận đại đại khẳng định nghệ thuật sản phẩm người lúc thần nhập Ngược lại với chủ nghĩa tâm khách quan, nhà lý luận mỹ học lý luận chủ nghĩa tâm chủ nghĩa giải thích rằng: nghệ thuật có nguồn gốc từ trò chơi tưởng tượng người Nghệ thuật sản phẩm trò chơi cá nhân Nó không liên quan đến đời sống xã hội Các nhà vật từ thời cổ đại cho nghệ thuật sản phẩm người hoạt động lao động mà có, nghệ thuật hình thức bắt chước tái sống người Tiếp thu thành nghiên cứu nghệ thuật nhà my học trước Mác Ăngghen, coi nghệ thuật hình thái ý thức xã hội Theo quan diểm Mác Ăngghen, nghệ thuật hoạt động có tính thẩm my sâu rộng Nó mang thân hoạt động có ý thức xã hội Với tư cách hình thái ý thức xã hội, nghệ thuật có tính đôc lập tương đối Một mặt giống hình thái ý thức xã hội khác, mặt khác không lệ thuộc hoàn toàn vào sở kinh tế xã hội sản sinh Nghệ thuật phản ánh giới phương tiện riêng Theo Mác, phương thức quán triệt giới phản ánh giới nghệ thuật tính toàn vẹn, tổng thể, tính hình tượng Phương tiện đặc thù hình tượng hóa giới khách quan tưởng tượng Với tư cách hình thái ý thức xã hội đặc thù, tính độc lập tương đối nghệ thuật chỗ, sở kinh tế sản sinh đi, tồn lâu dài lòng người xã hội Tính chất hình thái ý thức xã hội, đặc thù nghệ thuật thể chỗ, nghệ thuật có phản ánh vượt trước, phản ánh khứ, sống Nghệ thuật thúc đẩy thực tiến lên kìm hãm phá hỏng nghệ thuật Tính chất hình thái ý thức xã hội đặc thù nghệ thuật theo quan niệm mác xít hiểu chỗ mối quan hệ nhà sáng tạo với cộng đồng Tính chất hình thái ý thức xã hội nghệ thuật theo quan điểm Mác, mối quan hệ nghệ thuật với hình thái ý thức khác quy định nghệ thuật phải gắn với đạo đức, với trị, với tư tưởng triết học có gắn với tôn giáo 31 BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Khẳng định nghệ thuật hình thái ý thức xã hội đặc thù, my học Mác – Lênin luôn coi nghệ thuật sản phẩm văn hóa xã hội Nó nguồn gốc sâu sắc từ lao động Nghệ thuật đời từ lao động, từ thực tiễn lao động người Nghệ thuật đời sản phẩm trực tiếp hoạt động thẩm mỹ, chủ thể thẩm mỹ trước đối tượng thẩm mỹ Nghệ thuật biểu tập trung quan hệ thẩm mỹ Đó trình chủ thể hóa có tính chất thẩm mỹ khách thể hóa chủ thể cách thẩm mỹ Nghệ thuật ghi dấu ấn người nhận thức đời sống Nghệ thuật sản phẩm hoạt động thực tiễn nhận thức người Nó phương thức nhận thức phương tiện phản ánh giới, đồng thời tác động trở lại nâng cao sống người Nghệ thuật đời từ nhu cầu tổ chức xã hội người Người ta dùng nghệ thuật làm phương tiện tác động vào giới nội tâm người, làm cho người gắn bó với cộng đồng Nghệ thuật đời nhằm đánh giá hoạt động, tình cảm người Nghệ thuật đời từ nhu cầu khẳng định đánh giá người thiện, ác, đúng, sai, đẹp, xấu Đánh giá giới nghệ thuật nhu cầu quan trọng nhân loại II Các đặc trưng nghệ thuật Là hình thái ý thức xã hội nghệ thuật khác với hình thái ý thức xã hội khác nhiều điểm: Trong nghệ thuật tình cảm thẩm my phải tập trung Nghệ thuật khác với hình thái ý thức khác chỗ, phản ánh giới hình tượng, nôi dung chủ yếu giới hình tượng nhà sáng tạo tạo nên, nói đến nghệ thuật tức nói đến phạm trù hình tượng Hình tượng lĩnh vực nghệ thuật chủ yếu biểu qua ba tư cách: a) Tư cách phương tiện phản ánh b) Tư cách sản phẩm sáng tạo c) Tư cách đối tượng thưởng thức thẩm mỹ Nghệ thuật thường gắn liền với trí tưởng tượng người Nhận thức nghệ thuật khác với hình thái ý thức khác chỗ nghệ thuật liên hệ hữu với trí tưởng tượng Nói đến nghệ thuật tức nói đến quy luật tình cảm Nghệ thuật vận dụng quy luật tình cảm để phản ánh sống Nghệ thuật tác động mạnh mẽ đến tình cảm người Trong nghệ thuật, người phản ánh giới nhiệt độ tình cảm Xúc cảm nghệ thuật có đặc tính phản ánh tự Nó lùi lại khứ hướng tới tương lai Do tác dụng giáo dục thẩm mỹ nghệ thuật đa dạng Nó nâng cao chủ nghĩa anh hùng, lòng cảm hình thành nhân cách đường tình cảm Bằng hư cấu vượt trước tượng xảy đời sống, nghệ thuật tác động làm kích thích kinh nghiệm thẩm mỹ người, biến kinh nghiệm thành xúc động, thúc đẩy người đánh thức tình cảm, tâm lý người Nghệ thuật có đặc trưng quan trọng tính cổ vũ Hơn lĩnh vực khác nghệ thuật có ma lực đặc biệt Những tác phẩm nghệ thuật xuất sắc thường quyến rũ công chúng mạnh Tính chất miên đặc trưng điển hình nghệ thuật 32 BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Nói tới nghệ thuật phải nói tới chất thẩm my Nghệ thuật hoạt động gắn với giá trị thẩm my Hình tượng nghệ thuật thống chủ quan khách quan có ý nghĩa xã hội rộng lớn Nghiên cứu đặc trưng nghệ thuật, nghiên cứu hình tượng nghệ thuật bỏ qua hệ thống hình tượng nội dung hình thức nghệ thuật Nói đến nghệ thuật tức nói tới nội dung phản ánh hình thức biểu Nội dung nghệ thuật tư tưởng mà biểu tập trung tư tưởng trị thể tác phẩm nghệ thuật Theo quan điểm my học Mác–Lênin, nghệ thuật phải phục vụ trị Tuy nghệ thuật trị nghệ thuật kinh tế trị Nội dung nghệ thuật, đo tác dụng trị cải tạo xã hội to lớn Vì biểu hình thái ý thức xã hội, nội dung nghệ thuật không tách rời sở giai cấp sản sinh My học Mác–Lênin, nêu lên đặc trưng nội dung nghệ thuật khẳng định đóng góp lớn lao mặt tư tưởng tình cảm nghệ sĩ Lao động nghệ thuật kỳ diệu, lực cảm xúc lớn, trí tưởng tượng táo bạo, rung cảm mảnh liệt nghệ sĩ góp phần làm sáng tỏ đặc trưng sáng tạo nghệ thuật Nói tới nội dung nghệ thuật nói tới đối tượng thẩm my phản ánh, nói tới giới quan, tư tưởng, tình cảm người sáng tạo Nói đến đặc trưng nghệ thuật nói tới hình thức đặc thù nghệ thuật Không có giá trị nghệ thuật, hình thức nghệ thuật gọi nghệ thuật Hình thức, giá trị nghệ thuật trở thành đặc trưng quan trọng nghệ thuật Hình thức nghệ thuật gì? Theo quan điểm my học Mác–Lênin hình thức hình thức nội dung Vì kết cấu bên trong, tổ chức hợp lý nội dung Hình thức tác phẩm nghệ thuật tổng hợp nhiều mặt phức tạp Hình thức nghệ thuật tổ chức chế tình cảm, lý trí nhân vật nghệ thuật Sự kết cấu bên hình thức tạo cho tác phẩm nghệ thuật phản ánh thực khách quan có giá trị cải tạo giới cách mạnh mẽ, lâu bền Hình thức tác phẩm nghệ thuật nghệ thuật kết cấu chặt chẽ bên nội dung cách sâu sắc hài hòa hình tượng sinh động, thông qua hình tượng sinh động, thông qua phương tiện, thủ pháp, kĩ xảo phù hợp Nói tới đặc trưng nghệ thuật nói tới thống biện chứng nội dung hình thức tác phẩm nghệ thuật Sự thống biểu chỗ: a) Nội dung nội dung hình thức hình thức biểu nội dung định b) Nội dung định hình thức, nội dung thay đổi hình thức trước sau thay đổi theo c) Hình thức có ảnh hưởng tích cực tiêu cực đến nội dung Trong quan hệ nội dung hình thức nghệ thuật, nội dung luôn động giữ vai trò chủ đạo Việc ưu tiên nội dung hoàn thiện hình thức quy luật khách quan văn nghệ cách mạng Mối quan hệ nội dung hình thức nghệ thuật có giai đoạn đứt đoạn, liên tục giai đoạn độ 33 BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Sự vận động nội dung hình thức quy định phong phú hệ thống hình tượng tác phẩm Và ngược lại, hệ thống hính tượng biểu sinh động quan hệ nội dung hình thức Nội dung hình thức nghệ thuật không tồn chung chung mà tồn tác phẩm nghệ thuật Trong cấu tác phẩm nghệ thuật người ta phải kể đến đối tượng thẩm mỹ Các đối tượng thẩm mỹ phảm ánh vào tác phẩm nghệ thuật không tồn với tư cách vật chất chung chung cấu tác phẩm mà diện đối tượng có ý nghĩa thẩm mỹ sâu sắc Yếu tố thứ hai cấu tạo tác phẩm nghệ thuật, yếu tố giá trị sáng tạo nghệ thuật Toàn tình cảm, tư tưởng tác giả trở thành hệ thống tác phẩm không thay đổi Vì thế, tác phẩm rời khỏi trình sáng tạo nghệ sĩ có sống độc lập Có thể chết từ lúc đời có mang lại sức mạnh niềm tin cho người Yếu tố thứ ba hợp thành tác phẩm nghệ thuật cấu trúc hình tượng tác phẩm Hình tượng nghệ thuật xem kết nghệ sĩ phản ánh sáng tạo Nó hệ thống để ngỏ khơi gợi, thúc dục, thầm với công chúng nghệ thuật nhiều thời đại khác Các hình tượng có ba giới hạn: Không gian, Thời gian, Sự phối hợp hai giới hạn Tùy theo loại hình nghệ thuật khác mà hình tượng Hình tượng không gian hay Hình tượng thời gian Hình tượng không gian Hình tượng thời gian Quan hệ nghệ sĩ không gian thời gian thực giữ vai trò quan trọng cho phong phú hình tượng nghệ thuật Yếu tố cuối tác phẩm nghệ thuật tư cách đối tượng thẩm mỹ đặc thù Trong quan hệ mới, tác phẩm nghệ thuật trở thành đối tượng, công chúng nghệ thuật trở thành chủ thể thụ cảm Tác phẩm nghệ thuật mang bí ẩn việc hoàn cải giới nhụy tinh tế khác với tác phẩm hình thái ý thức khác Vì thế, mà tác phẩm nghệ thuật tham gia cấu thành cách đầy đủ, trọn vẹn đặc trưng nghệ thuật Nghệ thuật hoạt động nhận thức người phương tiện hình tượng Các hình tượng nghệ thuật sáng tạo theo loại hình, loại thể định kiến trúc, điêu khắc, âm nhạc, nhảy múa, văn chương, kịch, điện ảnh… Không có hình thức nghệ thuật chung, có loại hình nghệ thuật cụ thể với đối tượng phản ánh riêng, phương thức phản ánh riêng có tác động thẩm mỹ riêng Theo quan điểm mỹ học Mác-Lênin, hoạt động nghệ thuật vô phong phú, loại hình loại thể nghệ thuật đa dạng Người ta dựa vào hai tiêu chí lớn để phân biệt loại hình loại thể nghệ thuật: Có thể dựa vào tiêu chuẩn thể học để chia loại hình nghệ thuật thành nhóm loại hình lớn: a) Nhóm loại hình nghệ thuật không gian (Hội họa, đồ họa, điêu khắc, nhiếp ảnh, kiến trúc) b) Nhóm loại hình nghệ thuật thời gian (Nghệ thuật ngôn ngữ, văn chương, thơ ca, âm nhạc) c) Nhóm loại hình nghệ thuật không – thời gian (Nghệ thuật diễn viên, nghệ thuật múa) Người ta dựa vào tiêu chí tín hiệu để chia thành loại hình nghệ thuật thính giác, nghệ thuật thị giác, nghệ thuật miêu tả, nghệ thuật không miêu tả… 34 BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Mỗi loại hình nghệ thuật có hệ tín hiệu riêng, độc đáo nói lên khả sáng tạo người Tổng thể mặt thể tín hiệu chia thành nhiều loại hình, loại thể phong phú * Về mặt đặc trưng, nghệ thuật có số loại hình cụ thể sau: Kiến trúc, Nhảy múa, Am nhạc, Điêu khắc, Hội họa, Nghệ thuật ngôn ngữ-văn chương, Nghệ thuật sân khấu, Nghệ thuật điện ảnh Nghệ thuật ngày nay, gắn liền với cách mạng khoa học kỹ thuật Sự xâm nhập mạnh mẽ khoa học kỹ thuật vào giới nghệ thuật làm thay đổi, phong phú đa dạng giới đầy bí ẩn tác động lớn vào người nghệ sỹ sáng tạo nghệ thuật III Bản chất xã hội nghệ thuật Nói đến chất xã hội nghệ thuật nói tới tính giai cấp,, tính dân tộc, tính nhân dân, tính thời đại nghệ thuật Mỹ học Mác-Lênin khẳng định rằng, nghệ thuật tách rời tính thời đại, tính giai cấp, tính dân tộc Nghệ sỹ độc lập quyền lợi giai cấp định Một nghệ thuật cách mạng giai cấp vô sản độc lập với thời đại, ngoảnh mặt trước vận mệnh dân tộc quay lưng lại với nhân dân * Trước hết, xã hội có giai cấp, nghệ thuật hình thái ý thức xã hội khác có tính giai cấp Cái gọi nghệ thuật “thuần túy”, “phi giai cấp”, chủ nghĩa “nhân tính” thiếu sở khoa học Trong xã hội có giai cấp thông thường nghệ thuật không miêu tả tình yêu không giai cấp Nghệ thuật phản ánh quyền lợi giai cấp xã hội có đối kháng giai cấp Cuộc đấu tranh giai cấp phát triển đến cao độ, làm cho nghệ thuật tính giai cấp mà phát triển thành tính đảng Nói chất xã hội nghệ thuật, nguyên tắc tính đảng linh hồn Nguyên tắc tính đảng văn nghệ Lênin nêu hồi đầu kỷ XX, cống hiến lớn vào kho tàng lý luận chủ nghĩa Mác Hướng văn nghệ vào phục vụ nhiệm vụ trước mắt cách mạng vô sản, Lênin trọng nhiều đến tính tư tưởng văn nghệ, vai trò chiến đấu nghệ sĩ Đó văn nghệ “công khai gắn chặt với giai cấp”, giai cấp vô sản kiên chống lại thứ văn học giả dối tự xưng văn học tự Gần kỷ qua, nguyên tắc tính đảng nghệ thuật Lênin đề xuất, tăng cường sức mạnh chiến đấu to lớn nghệ thuật toàn nhân loại Lãnh đạo cách mạng Việt Nam trước bước ngoặt lớn lịch sử, Đảng ta phát triển nguyên tắc tính đảng Lênin lên tầm cao Đảng ta khẳng định rằng, tác phẩm nghệ thuật có tính Đảng vô sản sâu sắc tác phẩm phải có tính tư tưởng cao thống với tính nghệ thuật cao Nguyên tắc tính đảng mỹ học Mác-Lênin tiêu chuẩn thử thách chất lượng chiến đấu tác phẩm nghệ thuật Yêu cầu tính đảng hai mặt tư tưởng nghệ thuật đòi hỏi văn nghệ sỹ phải có tình cảm, tư tưởng giai cấp công nhân phải hướng tới đúng, tốt, chân Nói đến nghệ thuật nói đến quy luật tình cảm, tính đảng văn nghệ tính nghệ thuật cao, có nghĩa cần thiết vận dụng cách nhuần nhuyễn quy luật tình cảm Hệ thống hình tượng nghệ thuật phản ánh chủ nghĩa nhân đạo cao đẹp thước đo giá trị tác phẩm có tính đảng Đảng ta coi lĩnh vực nghệ thuật phụ thuộc vào sức mạnh cao quý sáng tình cảm nhà sáng tạo Với lý ấy, Đảng ta luôn hướng nghệ sỹ vào khát vọng hạnh phục nhân dân 35 BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Theo mỹ học Mác-Lênin, người nghệ sỹ có tính đảng đặt toàn tư tưởng mà đặt toàn sáng tạo, tìm tòi nghệ thuật lãnh đạo Đảng Khi khẳng định chất xã hội nghệ thuật, Đảng ta luôn nhắc nhở nhà sáng tạo tránh chủ nghĩa giáo điều nghệ thuật Giữ vững chất xã hội tính đảng cộng sản nghệ thuật, người nghệ sỹ lo lắng day dứt trách nhiệm nhân dân Nghệ sỹ nâng cao mình, tác phẩm họ đại biểu xứng đáng với giai cấp công nhân tiên tiến loài người tiến tư tưởng lẫn nghệ thuật Mỹ học Mác-Lênin coi nguyên tắc tính đảng nghệ thuật thực xã hội chủ nghĩa chất xã hội Nền nghệ thuật xã hội chủ nghĩa nước ta dựa sở giới quan Mác-Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh Thế giới quan MácLênin tư tưởng Hồ Chí Minh đường ánh sáng rực rỡ để nghệ sỹ thực trách nhiệm quang vinh trước thời đại, dân tộc, giai cấp, nhân dân My học Mác-Lênin khẳng định rằng, nghệ thuật phải bắt nguồn từ sức sống dân tộc khát vọng nhân dân Nhân dân vừa nguồn gốc, vừa mục tiêu hoạt động nghệ thuật chân Xuất phát từ quan điểm vai trò sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân, Lênin coi nghệ thuật trước hết thuộc nhân dân Nguyên lý có ý nghĩa trị xã hội sâu sắc Nó công khai thẳng thắn đứng phía Đảng vô sản, bảo vệ thành sáng tạo nhân dân kiên chống lại thứ văn học đặc quyền, đặc lợi Tính nhân dân nghệ thuật Lênin nêu lên nguyên lý cách mạng Theo nguyên lý này, nghệ thuật “phải quần chúng nhân dân ưa thích”, “phải liên hợp tình cảm, tư tưởng, ý chí nhân dân, nâng họ lên trình độ cao hơn, gây lên phát triển nghệ sỹ từ quần chúng ấy” Đóng góp nguyên lý tính nhân dân nghệ thuật Lênin vạch rõ mối quan hệ nghệ thuật chuyên nghiệp nghệ thuật dân gian Nghệ thuật chân bám rễ sâu sắc nhân dân Văn nghệ dân gian tươi mát sinh lực cho nghệ thuật chuyên nghiệp Đảng Cộng sản Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh thấm nhuần nguyên lý chủ nghĩa Lênin tính nhân dân nghệ thuật, coi nguyên tắc lớn để xây dựng văn hóa-văn nghệ nước ta từ trước đến Trong tư tưởng chất xã hội nghệ thuật Đảng ta, tính nhân dân có quan hệ mật thiết với tính dân tộc Các nghệ sy sinh lớn lên cộng đồng dân tộc Bản chất xã hội nghệ thuật mang tính dân tộc chỗ nghệ sy mang tâm hồn tình cảm, tiếng nói dân tộc Bản chất xã hội tính dân tộc tác phẩm văn nghệ biểu tập trung hình tượng nghệ thuật Đối với chúng ta, tính dân tộc văn nghệ không đồng với tính truyền thống Dân tộc ngày dân tộc Việt Nam đại Vì mà tính dân tộc văn nghệ thấm nhuần sâu sắc tính đại Có thể nói, chất xã hội nghệ thuật thể tính dân tộc tác phẩm văn nghệ phản ánh đắn thực dân tộc hình tượng nghệ thuật chứa đựng tư tưởng, tình cảm, tâm hồn dân tộc, thông qua phương tiện nghệ thuật mà nhân dân ưa thích, tiếp thu thành tựu tốt đẹp truyền thống gắn bó với tính đại Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, văn hóa nghệ thuật người tạo khong không với hệ người tạo nó, mà tự xác lập thành tố văn hóa khách quan lưu giữ khả sáng tạo dấu 36 BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ ấn toàn văn hóa Sự tồn thiết lập thành truyền thống văn hóa nghệ thuật cộng đồng dân tộc Trong tư tưởng văn hóa nghệ thuật Hồ Chí Minh, tính dân tộc văn hóa nghệ thuật thống đa dạng Chính sách chủ tịch Hồ Chí Minh xây dựng văn hóa Việt Nam thống đa dạng, liên kết toàn hoạt động sáng tạo, phổ biến, lưu trữ, hưởng thụ văn hóa nghệ thuật đại gia đình dân tộc Việt Nam Trong di sản tư tưởng văn hóa nghệ thuật Hồ Chí Minh, văn hóa nghệ thuật vừa mặt trận, vừa phương thức giao cảm dân tộc với dân tộc khác Sự phong phú thẩm mỹ văn hóa nghệ thuật dân tộc tạo nên giao lưu văn hóa Đó quy luật gìn giữ sức sống văn hóa dân tộc Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, tính dân tộc gắn chặt chẽ với tính thời đại, “tinh thần yêu nước chân khác hẳn với tinh thần “Vi quốc” bọn đế quốc phản động Nó phận tinh thần quốc tế” Tư tưởng giao lưu văn hóa để gìn giữ phát huy sắc dân tộc Hồ Chí Minh xuất phát từ lòng yêu thương rộng lớn người lý tưởng cộng đồng cao quý Tính dân tộc gốc văn hóa văn nghệ tính nhân loại hướng vươn tới phổ biến tính dân tộc Song, nhân tố nhan loại lại nằm nhân tố dân tộc văn hóa văn nghệ Là danh nhân văn hóa, người có lý tưởng độc lập cho dân tộc, tự nhân dân, hòa bình cho nhân loại, Chủ tịch Hồ Chí Minh lãnh đạo xây dựng văn hóa nghệ thuật Việt Nam mang chủ nghĩa nhân đạo sâu sắc mà xứng đáng vào hàng ngũ tiên phong văn hóa nghệ thuật chống đế quốc thời đại ta Trong tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh, mối quan hệ tính độc đáo dân tộc văn hóa nghệ thuật với văn minh nhân loại, sách giao lưu văn hóa có lực sáng tạo nghê sĩ Là lãnh tụ cách mạng có tâm hồn nghê sĩ, Chủ tịch Hồ Chí Minh yêu tha thiết đẹp, đúng, tốt dân tộc nhân loại Trong hoạt động sáng tạo nghệ thuật mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh kết hợp sâu sắc thông minh nhà triết học, lòng dũng cảm người chiến sĩ, đạo đức cao thượng nhân dân tài xuất sắc nghệ sĩ Nhân dân giới tôn vinh người anh hùng giải phóng dân tộc, nhà văn hóa kiệt xuất nhân loại hoạt động trị, quân sự, khoa học, giáo dục, nghệ thuật Người vừa gìn giữ sắc dân tộc, vừa mang tính phổ biến nhân loại Tư tưởng tính dân tộc văn hóa nghệ thuật Chủ tịch Hồ Chí Minh mãi đèn sáng đưa nhân dân ta tiến lên xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc trình khu vực hóa toàn cầu hóa kinh tế nhân loại Các chức nghệ thuật: * Chức nhận thức nghệ thuật biểu rõ nét nghệ thuật phản ánh đời sống xã hội Là hình thái ý thức xã hội đặc thù nhờ hình tượng đa dạng, phong phú, nghệ thuật ghi lại chiến công, chiến đấu, đẹp, xấu tượng thẩm mỹ phong phú đời sống người Nhận thức phản ánh thực đá thử vàng nghệ thuật tiến nghệ thuật phản tiến Nghệ thuật mang chức nhận thức đời sống mang lại cho người tri thức giới Nhưng có nghệ thuật mang lại cho nhận thức đắn co nghệ thuật mạng lại nhận thức sai lạc 37 BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ * Thông qua tác phẩm, nghệ thuật thực chức khác chức giáo dục Với tư cách hình thái ý thức xã hội, phản ánh thực, tái sống nghệ thuật cải tạo sống Chức giáo dục cải tạo xã hội nghệ thuật bắt nguồn sâu từ chất Nghệ thuật nhân ra, rút ngắn, tập hợp lối sống phù hợp, xã hội hóa cá nhân, hình thành ý thức làm cho người học hỏi nhiều sống khác Nghệ thuật mở đường cho người dân tộc hiểu biết lẫn Nghệ thuật hướng đúng, tốt, đẹp mà giáo dục người Do nghệ thuật hình thái đặc thù ý thức xã hội phản ánh giới hình tượng nên có tác dụng nhuần nhụy mạnh mẽ đến tình cảm người ma lực làm đê mê cảm giác, trở thành phương tiện giáo dục hiệu nghiệm cho lứa tuổi Các tác phẩm nghệ thuật có nội dung nhân đạo cao sáng tác nghệ thuật có tư cách giáo dục tốt ngược lại tác phẩm nghệ thuật phản động thường phản nhân đạo quan hệ xã hội Nền nghệ thuật với tư tưởng nghệ thuật tiến thực chức hình thành nếp sống mới, chế độ mới, người với tình cảm, đạo đức tính cách trình đánh đổ cách hệ thống cũ Vì nghệ thuật có tác động giáo dục cho nhân dân giới quan mạnh mẽ Nghệ thuật không giáo dục tình cảm yêu nước mà giáo dục tinh thần quốc tế chân * Chức gây khoái cảm thẩm my thiếu loại hình nghệ thuật Do đặc trưng phản ánh hình tượng, thông qua tài sáng tạo nghệ sĩ mà nghệ thuật mang lại cho đời sống xã hội niềm vui, khâm phục, khoái cảm thích thú Nghệ thuật sáng tạo theo quy luật đẹp, đẹp giữ vị trí trung tâm nghệ thuật mà cho dù xấu, thấp hèn, khủng khiếp tác động đến công chúng, nghệ thuật gây họ khoái cảm, ấn tượng nguồn vui không quên Tuy nhiên, nghệ thuật gây khoái cảm thẩm mỹ tích cực Nghệ thuật theo quan điểm hình thức chủ nghĩa thường phá hoại khoái cảm đắn người, hướng người tới mục tiêu lạc lõng sống Cả ba chức nhận thức, giáo dục gây khoái cảm thẩm my liên quan mật thiết với Không có nhận thức đắn sống tác dụng giáo dục nghệ thuật nghèo nàn Không gây khoái cảm giáo dục trở thành khô khan cứng nhắc Ngược lại, không xuất phát từ việc cải tạo sống mà gây kích thích thỏa mãn khoái cảm đơn nghệ thuật trở thành mỹ Vì ba chức tác động lẫn mạnh, sâu, bền sống người chất xã hội nghệ thuật phát huy tác dụng mạnh mẽ Có thể nói, nghệ thuật tiếp tục gợi mở cho người nghe, người đọc, người xem tình cảm tư tưởng Đó tính liên tục, không kết thúc đời sống xã hội nghệ thuật Chương VI: GIÁO DỤC THẨM MỸ I Bản chất giáo dục thẩm mỹ Khái niệm giáo dục thẩm mỹ mỹ học mác xít có hai nghĩa: 38 BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ a) Nghĩa hẹp: Đó giáo dục có tính trường quy đẹp; giáo dục cho người biết thụ cảm, đánh giá sáng tạo đẹp b) Nghĩa rộng khái niệm giáo dục thẩm mỹ giáo dục tự giáo dục, phát huy lực chất người theo quy luật đẹp vậy, giáo dục thẩm mỹ tồn nơi sống Giáo dục thẩm mỹ đồng nghĩa với hình thành thẩm my Mỹ học Mác–Lênin khẳng định mục tiêu giáo dục thẩm mỹ phụ thuộc vào toàn mục tiêu kinh tế–xã hội chế độ xã hội định Việc giáo dục đẹp, việc hình thành chủ thể thẩm mỹ biết hưởng thụ, đánh giá sáng tạo đẹp phi dân tộc, giai cấp thời đại Mỹ học mác xít khẳng định giáo dục thẩm mỹ phận hợp thành nghiệp giáo dục toàn xã hội Giáo dục thẩm mỹ mang nội dung xã hội sâu sắc trước hết phải gắn với tính dân tộc Mỗi dân tộc xã hội có giai cấp, có quan hệ thẩm mỹ mang tính giai cấp Trong xã hội nhiều giai cấp tồn thước đo giá trị thẩm mỹ thống trị thuộc giai cấp thống trị Tính xã hội giáo dục thẩm mỹ đặc biệt phụ thuộc tính thời đại Theo quan điểm mỹ học Mác–Lênin, với tư cách lãnh vực quan trọng giáo dục xã hội, giáo dục thẩm mỹ trước hết phải tạo cho người giáo dục tri thức thẩm my cần thiết Các tri thức thẩm mỹ làm nảy sinh tình cảm thẩm mỹ, trí tưởng, thị hiếu lý tưởng thẩm mỹ người Bản chất giáo dục thẩm mỹ cung cấp tri thức thẩm mỹ, phải tham gia phát triển lĩnh vực xúc cảm xúc cảm tthẩm mỹ người Giáo dục thẩm mỹ làm hình thành tính động chủ thể thẩm mỹ phát triển mạnh mẽ tự sở nhân sinh quan giới quan đắn Tính đặc thù giáo dục thẩm my khác với phương tiện giáo dục chất thẩm mỹ Giáo dục thẩm mỹ giáo dục tổng hợp Giáo dục nghệ thuật phận hợp thành hữu tính tổng hợp giáo dục thẩm mỹ Giáo dục nghệ thuật làm cho người hiểu biết nhiều sống thẩm mỹ mô hình thẩm mỹ sáng tạo Do nâng cao lực lựa chọn thẩm mỹ người Khái niệm giáo dục thẩm my bao gồm khái niệm giáo dục nghệ thuật Giáo dục thẩm mỹ hướng vào làm hình thành lực thẩm mỹ chủ thể người, trước hết làm hình thành nhu cầu thẩm my lành mạnh cho người Cùng với giáo dục nhu cầu lành mạnh, mỹ học Mác–Lênin khẳng định, chất giáo dục thẩm mỹ làm hình thành thị hiếu thẩm my tốt Cùng với giáo dục nhu cầu thẩm mỹ lành mạnh, thị hiếu thẩm mỹ tốt, mỹ học Mác–Lênin đòi hỏi giáo dục thẩm mỹ làm hình thành chủ thể thẩm mỹ biết hưởng thụ, đánh giá sáng tạo đẹp phải thống lý tưởng thẩm my cá nhân với lý tưởng thẩm my xã hội Lý tưởng thẩm mỹ cá nhân khát vọng chủ thể thẩm mỹ vươn tới hoàn thiện Lý tưởng thẩm mỹ tiên tiến giai cấp tiên tiến xã hội nâng đỡ, định hướng cách đắn lý tưởng thẩm mỹ cá nhân thống thực mơ ước, hoài bão người 39 BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Mỗi giai cấp, dân tộc, thời đại, vào thời điểm lịch sử định hình thành lý tưởng thẩm mỹ xã hội Như vậy, theo quan điểm mỹ học Mác–Lênin, vấn đề giáo dục thẩm ỹ vừa có tính cá nhan vừa có tính xã hội Giáo dục thẩm mỹ làm lành mạnh hóa nhu cầu thẩm mỹ, thị hiếu thẩm mỹ, lý tưởng thẩm mỹ cá nhân, đồng thời gắn chúng với quan hệ thẩm mỹ xã hội Bản chất giáo dục thẩm mỹ gắn với nhiều vấn đề vừa có tính sinh học, vừa có tính xã hội, vừa tâm sinh lý, vừa thẩm mỹ Mục đích khởi động giáo dục thẩm mỹ làm hình thành chủ thể có lực thẩm mỹ tốt, mục đích tổng quát phát triển người haì hòa toàn diện Vì lý ấy, giáo dục thẩm mỹ có liên quan mật thiết đến việc hình thành nhân cách Giáo dục thẩm mỹ có tính nhân đạo sâu sắc hướng tới giải phóng nhân cách, phát triển tự cá nhân tự cộng đồng Giáo dục thẩm mỹ theo quan điểm mỹ học Mác–Lênin giúp người hình thành lực đồng hóa thực mặt thẩm mỹ Đó lực nhào nặn vật chất theo quy luật đẹp Cuộc đấu tranh tư tưởng đòi hỏi mỹ học Mác – Lênin trang bị phương tiện tốt để giáo dục thẩm mỹ hoàn thành nhiệm vụ phát triển nhân cách, lực thẩm mỹ cho người cách đắn II Quan điểm toàn diện nguyên tắc mỹ học Mác–Lênin giáo dục thẩm mỹ Hiện mỹ học Mác–Lênin không quan tâm đến việc giáo dục phạm trù mỹ học bản, mà nữ phải góp phần nhiều định hướng cụ thể nhu cầu thưởng thức, đánh giá hưởng thụ sáng tạo giá trị thẩm mỹ sống nghệ thuật Mỹ học Mác–Lênin coi quan điểm toàn diện có ý nghĩa sống tiến hành giáo dục thẩm mỹ nhằm góp phần tạo nhân cách Trong giáo dục thẩm mỹ, mỹ học Mác-Lênin khẳng định phải quan tâm toàn diện đến lứa tuổi, cần phải chăm lo phát triển nhân cách, nâng cao lực thẩm mỹ cho thành viên xã hội Quan điểm toàn diện đòi hỏi cần giáo dục thẩm mỹ vừa có hệ thống, vừa rộng rãi Nó chiếm phạm vi rộng lớn, bao gồm quan hệ người với truyền thống, với lịch sử, với tự nhiên, với lao động, với học tập, với hành vi, với gia đình… Sự nghiệp giáo dục thẩm my có hệ thống đòi hỏi yêu cầu sau: a Phải vào lứa tuổi để có biện pháp tác động thẩm mỹ khác nhau, có mục tiêu nội dung tri thức khác nhau, từ hình thành khả sáng tạo phong phú b Nguyên tắc giáo dục thẩm mỹ có hệ thống đòi hỏi tính liên tục vòng xoáy ốc c Tính liên tục hệ thống giáo dục thẩm mỹ gắn liền trực tiếp với tính lôgic Tính lôgic đảm bảo cho phát trieển từ đơn giản đến phức tạp, từ chưa hoàn thiện đến hòan thiện d Quan điểm toàn diện thiếu Nó đảm bảo khả phát huy mặt sáng tạo người Trong lịch sử tồn nhiều hệ thống giáo dục thẩm mỹ Tùy theo lập trường giai cấp, giới quan triết học tùy theo quan niệm chất, đặc trưng giáo dục thẩm mỹ mà hệ thống giáo dục thẩm mỹ xây dựng hoạt động với nguyên tắc, hình thức phương thức khác 40 BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Từ lập trường giai cấp công nhân giới quan vật biện chứng, mỹ học macxit quan niệm xây dựng hệ thống giáo dục thẩm mỹ theo tư tưởng macxit lấy nhân dân làm phạm trù trung tâm Đối tượng mà hệ thống giáo dục thẩm mỹ macxit hướng tới nhân dân Sự phát triển nhân cách thẩm mỹ nhân cách nói chung nhân dân mục đích cao nhất, thể tính nhân văn sâu sắc hệ thống giáo dục thẩm mỹ macxit Để thực mục đích đó, hệ thống giáo dục thẩm my mac-xit xây dựng hoạt động theo năm nguyên tắc: a Lấy người làm trung tâm b Phải mang tính dân tộc c Không thể tách rời nguyên tắc tính tư tưởng tính đảng d Phải gắn liền lý luận với thực tiễn Gắn liền lý luận với thực tiễn vừa nguyên tắc vừa yếu tố đảm bảo cho hiệu giáo dục thẩm mỹ e Thống mà đa dạng nguyên tắc phương pháp luận quan trọng giáo dục thẩm mỹ theo quan điểm mỹ học Mác-Lênin Nguyên tắc thống mà đa dạng giáo dục thẩm mỹ gắn liền với vận động trình giáo dục giáo dục lại III Đảng Cộng sản Việt Nam với nghiệp giáo dục thẩm mỹ, xây dựng người hoàn cảnh Hiểu rõ tác dụng quan trọng việc giáo dục thẩm mỹ đến việc hình thành cá tính cao đẹp, khả sáng tạo, đời sống hạnh phúc người mới, Đảng ta không ngừng quan tâm đến việc giáo dục tình cảm thẩm mỹ cho nhân dân Từ Đại hội IV, nêu lên đặc trưng chủ yếu người Việt Nam, Đảng ta ý đến lĩnh vực quan trọng giáo dục tình cảm thẩm mỹ nhân cách “Con người có lòng yêu nước xã hội chủ nghĩa nồng nàn, kết hợp với tinh thần quốc tế vô sản sáng Là người phát triển toàn diện, có sống tập thể sống cá nhân hài hòa phong phú Là người có tư tưởng đắn, tình cảm đẹp” Những tiêu chuẩn người nói rõ tính tất yếu phải xây dựng tình cảm mới, có tình cảm thẩm mỹ nhân dân lao động Ngày nay, chuyển đoổi từ chế tập trung quan liêu sang chế thị trường, vấn đeề giáo dục thẩm mỹ ngày trở nên cấp thiết Theo quan điểm Đảng ta, giáo dục thẩm mỹ cho người Việt Nam nay, trước hết phải quan tâm đến việc làm phong phú tình cảm thẩm mỹ cho nhân dân lao động tầng lớp xã hội khác Giáo dục thẩm mỹ cho người nước ta cần quan tâm nâng cao tình cảm thẩm mỹ dắn cho người Nó mục tiêu thường xuyên cần chăm sóc lứa tuổi Trong chế thị trường hôm nay, giáo dục thẩm mỹ cần thiết phải làm cho lợi dựa sở đúng, tốt, đẹp Sự tương tác hài hòa lợi với đúng, tốt, đẹp mục tiêu quan trọng giáo dục thẩm mỹ Để xây dựng người mặt tình cẩm thẩm mỹ, trước hết phải xây dựng người nhưững tình cảm trị vững vàng giai cấp công nhân Tình cảm thẩm mỹ xây dựng sở tình cảm đạo đức Đó đạo đức giai cấp công nhân, nhận thức tất yếu, xây dựng mối quan hệ bình đẳng, đồng chí, anh em Nguyên tắc “mỗi người người, người người” Đó tư tưởng đạo đức khoan dung Hồ Chí Minh, làm cho thiện thắng ác người Tình thương yêu người lao động, đức tính cần cù sáng tạo, tình cảm lạc quan, yêu đời sở tình cảm thẩm mỹ 41 BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Giáo dục thẩm mỹ theo quan điểm Đảng ta phải tôn trọng thành tố riêng tình cảm thẩm mỹ, gắn với tình cảm trị, tình cảm đạo đức Giáo dục thẩm mỹ trước hết giáo dục nhu cầu lành mạnh đẹp Nhu cầu thẩm mỹ thuộc chủng hệ nhu cầu xã hội Đó nhu cầu túy người Nó trạng thái cần thiết đòi thỏa mãn thiếu hụt thẩm mỹ mà trung tâm thỏa mãn việc hưởng thụ, đánh giá sáng tạo đẹp Mọi nhu cầu thẩm mỹ lành mạnh gắn với sản xuất Xât dựng tình cẩm thẩm mỹ cho người trình xây dựng thị hiếu thẩm mỹ mới, phong phú, lành mạnh Thị hiếu thẩm mỹ làm cho người có khả phát nhanh, nhạy lành mạnh cần cổ vũ, cũ lạc hậu cần xóa bỏ Trong chế thị trường nay, mặt phải chống thị hiếu lạc hậu, bảo thủ coi giản dị đồng với thô kệch thiếu văn minh, văn hóa; mặt khác phải chống thị hiếu thực dụng, hưởng thụ thấp hèn Thị hiếu thẩm mỹ mà giáo dục hướng vào xây dựng thị hiếu lành mạnh, phát triển sở định hướng xã hội chủ nghĩa giới quan khoa học, nhân sinh quan cộng sản, tư tưởng Hồ Chí Minh Làm hình thành khả sáng tạo phong phú, để từ người có ý thức công dân dũng cảm vượt qua khó khăn đường vất vả, khó khăn công nghiệp hóa, đại hóa Đó nhiệm vụ thứ ba nghiệp giáo dục thẩm mỹ nhằm làm hình thành khả đầy tính động tự giác người mà biểu tập trung khả sáng tạo đẹp cho sống Giáo dục thẩm mỹ dù điều kiện chế thị trường phải hướng vào việc xây dựng khả sáng tạo Hạt nhân quan trọng yếu tố sáng tạo lòng say mê, niềm vui lao động Giáo dục thẩm mỹ cần hướng vào hoạt động sáng tạo tức hướng vào nhu cầu cao nhu cầu tiêu thụ Đây nhu cầu vừa sâu vừa biến đổi đối tượng để tạo nên đối tượng theo phương thức hợp lý Đối với chúng ta, mục đích khởi đầu giáo dục thẩm mỹ xây dựng tình cảm tốt đẹp mà mục đích sau xây dựng người phát triển toàn diện Tiền đề giáo dục thẩm mỹ người Và mục tiêu đạt đến giáo dục thẩm mỹ giá trị người Trong qua trình xây dựng người Việt Nam, từ giai đoạn đầu công nghiệp hóa, đại hóa, giáo dục thẩm mỹ mang noi dung nhân đao sâu sắc chỗ, lối sống thực dụng đẩy người chìm đắm vào tiêu dùng, cần mang giá trị văn hóa lành mạnh cao quý để xây dựng lối sống đẹp mang sắc dân tộc đại Hiện tiến hành công nghiệp hóa, đại hóa theo định hướng xã hội chủ nghĩa Giáo dục thẩm mỹ nước ta tạo khả lớn cho người làm chủ khoa học, công nghệ, loại dần mặt lạc hậu sống, chuẩn bị tốt cho xã hội nagỳ phát triển hài hòa giá trị cao quý người Sự nghiệp giáo dục thẩm mỹ không hoàn toàn có tính chất trường quy, định hướng nhà trường quan trọng quan trọng cho phát triển đắn mặt thẩm mỹ cho tuổi trẻ Giáo dục thẩm mỹ phải đứng vững lập trường độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Đó lập trường có tính nguyên tắc 42 BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Cùng với hình thức giáo dục thẩm mỹ lao động, điển hình người tốt, việc tốt có ý nghĩa giáo dục nhiều mặt có mặt thẩm mỹ Lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Đảng ta hiểu rõ sức mạnh kỳ diệu nghệ thuật việc bồi dưỡng giới quan, đạo đức tình cảm thẩm mỹ cho người Nếu nghệ thuật phương tiện giáo dục thẩm mỹ, đồng giải phức thể vấn đề mà mục tiêu giáo dục đặt ra: Nghệ thuật giúp cho giáo dục trí tuệ phong phú nhiều Vì nghệ thuật làm cho người hiểu biết giới cách tổng hợp tri thức nhà kinh tế học, thống kê học, khoa học thời đại cộng vào Âm nhạc, hội họa, thi ca ghi lại xung đột xã hội nâng lên tầm văn hóa Giáo dục thẩm mỹ nghệ thuật phương tiện van hóa Nghệ thuật không thực mục đích giáo dưỡng mà thực mục đích sư phạm Giáo dục nghệ thuật phận hữu quan trọng giáo dục đạo đức Giáo dục nghệ thuật có chức điều chỉnh tự điều chỉnh đạo đức Khoái cảm nghệ thuật mang lại chìa khóa mở điều kỳ diệu người, loài người Nó thức tỉnh người tình cảm làm cho tâm hồn người tràn ngập nội dung khác sống, tạo muôn vàn liên tưởng sáng tạo Vì thế, việc giáo dục nghệ thuật thức tỉnh đời sống tinh thần, tâm linh người, làm cho thị hiếu cá nhân thêm phong phú Thực tế cho thấy, giáo dục thẩm mỹ nghệ thuật không làm phong phú tư khoa học mà làm tăng trí tuệ cho tư nghệ thuật Vì vậy, giáo dục nghệ thuật không giáo dục cho hình thức tư Để cho nghiệp giáo dục thẩm mỹ nhân dân ta có hệ thống, có tính liên tục, toàn diện việc giáo dục my học Mác-Lênin coi biện pháp thiếu Việc nghiên cứu giảng dạy mỹ học Mác-Lênin nước ta tiến hành 40 năm qua Nó góp phần không nhỏ vào nghiệp bồi dưỡng khả sáng tạo thụ cảm cho nhân dân Hiện việc giảng dạy phổ biến mỹ học Mác-Lênin nước ý đặc biệt Ngoài hình thức giáo dục thẩm mỹ lao động, gương người tốt, việc tốt, nghệ thuật, mỹ học Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng ta quan tâm đến việc chuyển tải hình thức giáo dục nhiều phương thức có phương thức quan trọng truyền thông đại chúng Tuy nhiên, nhiều phương tiên truyền thông đại chúng đại chuyển tải vào nước ta thông tin thẩm mỹ chưa phù hợp với trình phát triển xã hội ta Vì thế, văn kiện Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa VIII khẳng định: “Không ngừng nâng cao trình độ trị nghề nghiệp, chất lươợng tư tưởng, văn hóa hệ thống truyền thông đại chúng Khắc phục xu hướng thương mại hóa hoạt động báo chí, xuất Chăm lo đặc biệt định hướng trị, tư tưởng, văn hóa, kỹ thuật đại truyền hình loại báo chí có ưu lớn, có sức thu hút công chúng đông đảo” 43 ... mácxít) BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Là phận hợp thành triết học Mác Lênin, mỹ học Mác Lênin phát ngôn cho quan điểm thẩm mỹ chủ nghĩa vật biện chứng Mỹ học Mác Lênin. .. người Gắn với văn hoá thẩm mỹ, nhiều năm trở lại đây, mỹ học Mác Lênin phân xuất thành mỹ học lao động, mỹ học hành vi, mỹ học kỹ thuật, mỹ học sư phạm mỹ học nghệ thuật Mỹ học lao động nghiên cứu... Mác- Lênin thành phát triển lịch sử mỹ học nhân loại BÀI GIẢNG MỸ HỌC MÁC-LÊNIN - TH.S HOÀNG NGỌC VĨNH – ĐHKH HUẾ Từ mỹ học trở thành khoa học độc lập, mỹ học nghiên cứu thẩm mỹ nhiều bình diện khác nhau: