Hình tượng nhân vật học trò và thế giới thiên nhiên trong đường về với mẹ chữ của vi hồng

TRƯỜNG ĐH SƯ PHẠM HÀ NỘI KHOA GIÁO DỤC TIỂU HỌC - NGUYỄN THỊ THANH HUYỀN HÌNH TƯỢNG NHÂN VẬT HỌC TRÒ VÀ THẾ GIỚI THIÊN NHIÊN TRONG ĐƯỜNG VỀ VỚI MẸ CHỮ CỦA VI HỒNG KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC THIẾU NHI Người hướng dẫn khoa học TIẾN SĨ: NGUYỄN THỊ NHÀN Hà Nội, 2016 LỜI CẢM ƠN Tôi xin chân thành cảm ơn hướng dẫn, giúp đỡ thầy, cô giáo khoa Giáo dục Tiểu học trình làm khóa luận Đặc biệt xin bày tỏ lòng cảm ơn sâu sắc đến cô TS Nguyễn Thị Nhàn – người hướng dẫn trực tiếp hướng dẫn, bảo tận tình để hoàn thành khóa luận Trong trình thực đề tài khóa luận, dù cố gắng song thời gian lực có hạn nên khóa luận nhiều thiếu sót, hạn chế Tôi mong nhận tham gia đóng góp ý kiến thầy cô bạn Hà Nội, tháng năm 2016 Sinh viên Nguyễn Thị Thanh Huyền LỜI CAM ĐOAN Đề tài khóa luận: “Hình tượng nhân vật học trò giới thiên nhiên Đường với Mẹ chữ Vi Hồng” thực hướng dẫn cô TS Nguyễn Thị Nhàn Tôi xin cam đoan công trình nghiên cứu riêng cá nhân Kết thu đề tài hoàn toàn trung thực không trùng với kết nghiên cứu tác giả khác Nếu sai xin hoàn toàn chịu trách nhiệm Hà Nội,tháng năm 2016 Sinh viên Nguyễn Thị Thanh Huyền MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Mục đích nghiên cứu 4 Nhiệm vụ nghiên cứu 5 Đối tượng phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Giả thuyết khoa học Cấu trúc khóa luận NỘI DUNG CHƯƠNG I THẾ GIỚI HÌNH TƯỢNG HỌC TRÒ VÀ THIÊN NHIÊN TRONG TÁC PHẨM ĐƯỜNG VỀ VỚI MẸ CHỮ 1.1 Khái niệm hình tượng nhân vật 1.2 Thống kê nhân vật ……………… 1.3 Hình tượng nhân vật học trò 10 1.3.1 Hình tượng học trò hiếu học 10 1.3.2 Hình tượng học trò giàu nghị lực 17 1.3.3 Hình tượng học trò dũng cảm 22 1.3.4 Hình tượng học trò với tính cách đa dạng 25 1.4 Hình tượng thiên nhiên tác phẩm 31 1.4.1 Hình tượng thiên nhiên hùng vĩ 31 1.4.2 Hình tượng thiên nhiên dội 34 CHƯƠNG II NGHỆ THUẬT KHẮC HỌA HÌNH TƯỢNG HỌC TRÒ VÀ HÌNH TƯỢNG THIÊN NHIÊN 37 2.1 Tính chất tự truyện 37 2.2 Nghệ thuật khắc họa hình tượng học trò 39 2.2.1 Nghệ thuật miêu tả ngoại hình 39 2.2.2 Nghệ thuật miêu tả hành động 41 2.2.3 Nghệ thuật miêu tả nội tâm 42 2.2.4 Nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ 44 2.2.4.1 Nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ người kể chuyện 44 2.2.4.2 Nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ nhân vật 46 2.3 Nghệ thuật miêu tả hình tượng thiên nhiên 49 2.3.1 Nghệ thuật miêu tả cảnh 49 2.3.2 Nghệ thuật miêu tả vật 50 KẾT LUẬN 53 TÀI LIỆU THAM KHẢO 54 PHỤ LỤC MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 1.1 Trong văn học Việt Nam, mảng văn học dân tộc miền núi chiếm vị trí không nhỏ đạt nhiều thành tựu quan trọng.Nó góp phần làm nên diện mạo cho văn học dân tộc Vì việc nghiên cứu mảng văn học thiểu số miền núi việc cần thiết Trong đội ngũ nhà văn dân tộc thiểu số Việt Nam đại, Vi Hồng tên tuổi xuất sắc văn xuôi viết đề tài miền núi Ông để lại nghiệp đồ sộ nhiều thể loại khác Với nhiều sáng tác khác nhau, Vi Hồng đề cập đến nhiều mặt khác người sống dân tộc thiểu số Nổi bật lên tinh thần hiếu học học trò Cao Bằng 1.2 Hơn bốn mươi năm cần cù, bền bỉ, sáng tạo không ngừng,nhà văn để lại khối lượng tác phẩm đáng kể đa dạng thể loại: thơ, tiểu thuyết, truyện ngắn, truyện cho thiếu nhi… Trong đó, năm cuối đời mình, ông lại dành thời gian viết truyện cho thiếu nhi nhiều Truyện viết cho thiếu nhi Vi Hồng phong phú thể loại, phong cách thể hiện, bao trùm xuyên suốt ca ngợi tinh thần hiếu học nhưĐường với Mẹ chữ, Con nước Eng Nhàn, Người làm mồi bẫy hổ,Thách đố … Tác phẩm Đường với Mẹ chữ truyện vừa kể tám học trò Cao Bằng vượt đoạn đường dài gần ba trăm số để học trường cấp ba Lương Ngọc Quyến (Thái Nguyên) Vượt qua bao vất vả, cực nhọc, đối diện với nguy hiểm đường để học “Bởi vậy, viết mong cháu người dân tộc thiểu số, trước hết cháu dân tộc Cao Bằng hiểu phần lớp người trước quý chữ nghĩa nào, vất vả nhọc nhằn có chữ bụng!” 1.3 Lâu nay, việc nghiên cứu tác phẩm Đường với Mẹ chữ chưa có công trình toàn diện Việc nghiên cứu tác phẩm giúp tác giả khoá luận có hiểu biết sâu sắc tinh thần hiếu học người dân tộc thiểu số Việt Nam, từ khơi dậy tinh thần hiếu học cho học sinh Với tất lý trên, lựa chọn “Hình tượng nhân vật học trò giới thiên nhiên Đường với Mẹ chữ cuả Vi Hồng” Lịch sử vấn đề Đến nay, truyện ngắn,truyện vừa, tiểu thuyết Vi Hồng tìm hiểu, nghiên cứu nhiều, khuôn khổ khoá luận, xin điểm số công trình tiêu biểu liên quan trực tiếp gián tiếp đến đề tài Theonhà nghiên cứu Đào Thủy Nguyên, Dương Thu Hằng Văn xuôi dân tộc thiểu số Việt Nam hành trình hội nhập(20-12-2011), có viết: “Có thể nói, nguồn suối văn học dân gian tắm mát suốt tuổi thơ Vi Hồng nâng đỡ tinh thần nhà văn suốt đời dài dặc đắng cay cực.Thành tựu lớn mà Vi Hồng để lại cho đồng bào dân tộc thiểu số trầm kết trang văn Mạch lạc dứt khoát đến cực đoan đời riêng, trái tim nhà văn không ngừng đập hai dòng yêu thương hờn giận Song trước sau ông người nhân hậu, giàu lòng yêu thương khát khao yêu thương… Là người nặng lòng với quê hương xứ sở, hết, Vi Hồng thấu hiểu sâu sắc “giới hạn” “điểm sáng” người miền núi Thâm nhập thật sâu vào “vùng phát sáng” dân tộc mình, Vi Hồng có phát tinh tường sức sống tiềm tàng âm thầm mà mãnh liệt chưa lụi tắt tâm hồn người nghèo khổ nơi chốn rừng xa Trong sáng tác ông, đấu tranh giành quyền sống cho người diễn đầy khó khăn, nhiều thử thách nhân vật có lại hai bàn tay trắng sau bao cố gắng kiếm tìm giữ gìn hạnh phúc Thế nhưng, có điều không người hiền lành nghèo khổ niềm tin vào mình, vào khả chiến thắng thiện đời Đứng phía đẹp, thiện để lên án xấu, ác sứ mệnh cao người cầm bút mà Vi Hồng tự nguyện đón nhận mình: “Các trang viết lời tâm tình dân tộc miền núi, trước hết với người Tày rằng: yêu thương biết yêu thương đẹp, người cao đẹp, cao cả, đồng thời đem diệt trừ ác, kẻ ác, trừ khử kẻ phản bội trắng trợn, nguyền rủa kẻ “béc kha cải”(đại nịnh hót), khinh bỉ lũ yếu hèn Tôi cho sứ mệnh cao muôn đời nhà văn giới” Nhà nghiên cứu Vân Thanh tiểu luận “Một thiên tự chân thực cảm động: Đường với Mẹ chữ Vi Hồng, 1998”, viết: “Truyện Vi Hồng đậm chất ly kỳ, có chút bí hiểm Tác giả đưa em vào hành trình, có không hồi hộp, lên vùng cao – miền núi, nơi nhiều phong tục lạc hậu,những chuyện kỳ lạ,nhưng đằm thắm tình người Con người miền núi qua bút pháp Vi Hồng, đôi nét phác hoạ,vẫn lên tính cách trung thực, đôn hậu có sức chịu đựng dẻo dai trước khó khăn hoàn cảnh Đường với Mẹ chữ tiếp tục mạch nhận thức khám phá ấy.” Khi cảm nhận tác tác phẩm, tác giả nhận định: “Đọc Đường với Mẹ chữ, vừa thú vị hồi hộp, vừa rưng rưng cảm động Tôi tìm chia sẻ với nhà thơ trẻ Dương Thuấn,khi anh viết Vi Hồng –người thầy đáng kính cuả mình: Tôi học với thầy trường Đại học – thầy dặn học trò: người miền xuôi cố người miền núi phải cố mười Đọc Đường với Mẹ chữ hiểu thêm lời dạy thầy” Nhà nghiên cứu Cao Duy Sơn (Phó Chủ tịch Hội Văn học Nghệ thuật dân tộc thiểu số Việt Nam)trong tiểu luận “Văn xuôi dân tộc thiểu số hành trình bạn bè”, có viết: “Khu vực Việt Bắc xuất đội ngũ hùng hậu, tiếp nhận nguồn cảm hứng từ lớp nhà văn đàn anh Vi Hồng Khoảng chục năm ốm yếu,sức khoẻ suy kiệt, sở hữu đôi mắt sáng đầy nghị lực trí tuệ kiên cường,Vi Hồng cho xuất 11 tiểu thuyết, tập truyện ngắn, tập truyện vừa, tập sách thể loại nghiên cứu sưu tầm Thành tựu ông để lại số lượng tác phẩm, cờ tiên phong đổi tư sáng tạo Từ truyện ngắn đến tiểu thuyết,từng bước ông tự làm liệt táo bạo Bứt khỏi lối viết đơn giản chiều, trực diện vấn đề nóng bỏng xã hội, nhức nhối đạo đức người, thật giả, tốt xấu,thiện ác mối quan hệ trí thức, quan chức đến thường dân thể sinh động,chân thực hút Tiêu biểu tiểu thuyết Vào hang, Gã ngược đời, Người ống, Chồng thật vợ giả… Qua trang tác phẩm thấy rõ cảm xúc người viết lâu bị dồn nén,né tránh,lựa chiều vượt thoát, tâm thê hân hoan.Nội dung tư tưởng tác phẩm nâng lên cấp độ mới, đỉnh điểm tập truyện Đường với Mẹ chữ Có thể nói Đường với Mẹ chữ tác phẩm xuất sắc loạt tác phẩm Vi Hồng để lại cho văn học Việt Nam đại Nhà văn Vi Hồng gương hệ cầm bút dân tộc thiểu số hôm nay.Những nhà văn Việt Bắc coi ông người thầy, người bạn lớn, gương ý chí, nghị lực, tình yêu vô hạn với núi rừng xứ sở” Nhưvậy, nhiều ý kiến giới nghiên cứu khái quát, gợi ý nhiều vấn đền nội dung nghệ thuật Đường với Mẹ chữ Vi Hồng Khóa luận kế thừa khảo sát toàn diện hai loại hình tượng người thiên nhiên tác phẩm Mục đích nghiên cứu - Nghiên cứu đề tài giúp tác giả khoá luận hiểu sâu truyện Vi Hồng viết cho thiếu nhi Nghiên cứu tác phẩm giúp hiểu sâu sắc hình tượng nhân vật học trò, hình tượng thiên nhiên nghệ thuật miêu tả nhân vật học trò,hình tượng thiên nhiên tác phẩm - Khóa luận góp phần giáo dục nhân cách cho học sinh Nhiệm vụ nghiên cứu - Hình tượng nhân vật học trò Đường với Mẹ chữ - Thế giới thiên nhiên Đường với Mẹ chữ - Nghệ thuật khắc họa hình tượng nhân vật học trò Đường với Mẹ chữ - Nghệ thuật khắc họa hình tượng thiên nhiên Đường với Mẹ chữ Đối tượng phạm vi nghiên cứu 5.1 Đối tượng nghiên cứu - Hình tượng nhân vật học trò hình tượng thiên nhiên Đường với Mẹ chữ 5.2 Phạm vi tư liệu nghiên cứu Truyện ngắn Đường với Mẹ chữ, Nhà xuất Kim Đồng, 1997 Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp loại hình - Phương pháp hệ thống - Phương pháp so sánh Giả thuyết khoa học Việc phát nét đặc sắc hình tượng nhân vật giới thiên nhiên Đường với Mẹ chữsẽ giúp tác giả khoá luận nâng cao hiệu dạy học môn Văn học, đặc biệt rèn luyện nâng cao lực cảm thụ văn học học sinh khơi dậy tinh thần hiếu học học sinh Nhân vật có tâm lý người có đầy đủ tâm hồn thể xác Chiều sâu tâm lý nhân vật biểu chi tiết,chân thực tranh thực xã hội phản ánh mạnh mẽ, sắc nét nhiêu Trong Đường với Mẹ chữ, Vi Hồng không miêu tả chi tiết nội tâm nhân vật mà miêu tả nội tâm số nhân vật Khi việc học Thái Nguyên học trò trở thành chủ đề bàn tán người dân bản, học sinh thấy rằng: “Chúng biết ơn bố mẹ họ hàng – người trực tiếp gom góp đồng tiền cho ăn học tận xứ Thái, nơi đất khách quê người tận phía chân trời lạ Chúng người ngoan hiền biết phải đền đáp lòng cao Chúng có cách phải chăm học học cho thật giỏi”[3, tr.22] Trong lòng học trò nghĩ vậy, lý học trò chăm học học giỏi Nghe tiếng côn trùng kêu ran ran, lòng học trò lại trỗi lên niềm nhớ quê, nhớ nhà, nhớ cha mẹ Nỗi nhớ giằng xé học trò “Nỗi nhớ học đấu tranh giằng co, cưa kéo ruột gan lũ chúng tôi” [3,tr.35] Sự giằng xé nội tâm nhân vật “tôi” có lẽ thể rõ tình bạn bị say vả Các bạn bị say vả giũa rừng, người qua lại, nhân vật “tôi” đói hoa mắt ù tai câu hỏi “Làm nào?” lặp lặp lại, có lúc bùng nhùng thành lửa đầu nhân vật Nhân vật muốn cứu bạn “Họ kêu gào mà không tiếng Họ rên rỉ chảy máu tim tôi” [3, tr.39].Chung sống học tập suốt thời gian dài, tình cảm cậu học trò trở nên gắn bó hết Nhìn thấy bạn vậy, phải đau xót Tác giả dùng hình ảnh so sánh tiếng rên học trò máu rỉ tim, bị đau Nhưng phải làm hoàn cảnh này? Cuối nhân vật “tôi” tìm người cứu bạn Qua ta thấy nhân vật “tôi” lo lắng cho 43 bạn, cách phải cứu bạn mình, để họ tiếp tục hành trình với Mẹ chữ Lương Ngọc Quyến 2.2.4 Nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ 2.2.4.1 Nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ người kể chuyện Ngôn ngữ người kể chuyện định nghĩa sau: “Ngôn ngữ người trần thuật có vai trò then chốt phương thức tự mà yếu tố thể phong cách nhà văn truyền đạt nhìn, giọng điệu, cá tính tác giả Ngôn ngữ người trần thuật có giọng (chỉ nhằm gọi vật) có hai giọng (như lời nhại, lời mỉa mai… ) thể đối thoại với ý thức khác đối tượng miêu tả Ngôn ngữ người kể chuyện hình thức lời người kể chuyện đặc điểm mang sắc thái, quan niệm bổ sung cho lập trường, đặc điểm tâm lý, cá tính nhân vật – người kể chuyện mang lại”[2, tr.213] Từ định nghĩa ta hiểu ngôn ngữ người kể chuyện chiếm vị trí quan trọng tác phẩm, phương tiện để bộc lộ chủ đề tư tưởng tác phẩm, để khắc hoạ đặc điểm tính cách, để dẫn dắt trình phát triển cốt truyện, để thực kết cấu tác phẩm, đồng thời tác động đến thái độ người đọc đến đối tượng miêu tả tác phẩm Và ngôn ngữ người kể chuyện quy định điểm nhìn trần thuật Chính thế, sáng tác tác phẩm,nhà văn phải lựa chọn cho chỗ đứng thích hợp để kể câu chuyện Nhà văn tham gia trực tiếp vào câu chuyện hay đứng kiện cốt truyện Việc tìm chỗ đứng xác lập cho người kể điểm trần thuật để từ câu chuyện bắt đầu Trong Đường với Mẹ chữ, phương thức trần thuật người trần thuật nhập vai vào nhân vật Người kể chuyện xuất để kể chuyện Nhân vật vừa đóng vai trò người tham gia vào kiện, biến cố cốt truyện, vừa giữ vai trò dẫn dắt câu chuyện Vì đọc tác 44 phẩm, tham gia vào câu chuyện nhân vật Qua lời kể nhân vật “tôi” – Vi Hồng, người đọc tham gia vào hành trình đầy nguy hiểm, khó khăn học sinh đường với Mẹ chữ Đó lần chiến đấu với hổ, với rết hổ…đầy nguy hiểm “Tôi tiến lên chừng hai bước, hổ lùi lại hai bước Và lão hổ lại ngồi xuống Lại im lặng Hổ lại đứng dậy, lại phun nước bọt… Hổ ngồi chốc lát lại đứng dậy, từ từ tiến phía Hổ ta không hiểu lý mà không công Tôi với hổ vờn chừng ba lần Tôi hét to lên nâng cao tốc độ lao vào đâm hổ Hổ sợ nhảy xuống đường” [3, tr.54] Ta nhận chiến đấu không cân sức bên hổ chúa tể rừng xanh, đại diện cho thiên nhiên dội bên cậu học trò nhỏ bé Cuộc chiến diễn gay cấn đến mức hai bên phải thăm dò nhau, đề phòng Cuối cùng, phần thắng thuộc học trò Và đàn rết hổ đuổi theo Vi Hồng, Đặng Lư “Tôi thấy lũ rết không lao xuống lòng đường: to mái chèo hàng trăm đũa cả, ngóc lên nhìn phía tôi… Cố nhiên đem chạy cho thật nhanh Lũ rết chạy đuổi theo lúc nhanh – rết chúa vừa chạy vừa nhảy đoạn – văng khăng với mào bầm máu… Con rết chúa đầu, đàn rết lúc rút gần khoảng cách với chúng… Tôi định chèo lên từ đường lên đàn hân gà mười con” [3, tr.64] Cuộc rượt đuổi nhân vật “tôi” đàn rết hổ không kết thúc đàn “hân gà” tới Nhân vật “tôi” thấy nguy hiểm thực gặp lũ rết Nhân vật “tôi” trực tiếp tham gia vào câu chuyện dẫn dắt câu chuyện làm cho câu chuyện sinh động hơn, hấp dẫn hơn, để lại ấn tượng sâu sắc lòng người đọc 2.2.4.2 Nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ nhân vật 45 Ngôn ngữ nhân vật phương diện quan trọng nhà văn sử dụng nhằm thể sống tính cách nhân vật Trong tác phẩm, nhà văn cá thể hoá ngôn ngữ nhân vật nhiều cách: nhấn mạnh cách đặt câu, ghép từ, lời phát âm đặc biệt nhân vật, câu mà nhân vật thích nói… Trong tác phẩm tự sự, nhà văn thường miêu tả trực tiếp phong cách ngôn ngữ nhân vật Dù tồn dạng thể cách nào, ngôn ngữ nhân vật phải đảm bảo kết hợp sinh động cá thể tính khái quát Nghĩa là, mặt nhân vật có ngôn ngữ mang đặc điểm riêng, có lời ăn,tiếng nói riêng; mặt khác, ngôn ngữ nhân vật nhân vật tầng lớp định gần gũi nghề nghiệp, tâm lý, giai cấp, trình độ văn hoá Ngôn ngữ nhân vật phạm trù lịch sử Trong văn học trung đại, ý niệm cá nhân chưa phát triển, chưa có cá thể hoá sâu sắc, chưa phân biệt ngôn ngữ tác giả, cá tính hoá trở thành yêu cầu thẩm mỹ” [1, tr.214] Tính cách nhân vật bộc lộ rõ qua ngôn ngữ nhân vật Khi đối thoại, có nhân vật lại độc thoại có lúc diễn biến nội tâm Trong Đường với Mẹ chữ, nhân vật không nói nhiều, không lý thuyết dài dòng Ngôn ngữ nhân vật đơn giản,ngắn gọn, dễ hiểu, bộc lộ hết muốn nói, muốn gửi đến bạn đọc Qua thống kê, thấy nhân vật “tôi” có 25 câu thoại, Phan Hỏn có câu thoại, Đặng Lư câu, Phan Soong câu, bạn Hoảnh câu, Trần Bằng Tập câu, Trần Lạng câu Bế Tâm câu Ta thấy, nhân vật đối thoại không nhiều, lời thoại ngắn gọn Trong đoạn hội thoại học trò phát xác chết đống lá, ta thấy rõ điều “Các thằng mày dậy hết đi! Có chuyện lạ 46 Phan Soong sốt ruột lên tiếng: Có chuyện mày nói đi!Làm quái mà quan trọng Trời sáng rồi, có phải nửa đêm đâu mà sợ Vi Hồng: Ở đằng sau lều có xác chết! Nhưng phủ kín tươi Không rõ làxác gì! Bế Tâm lên tiếng: Đêm qua tao nghe thấy tiếng súng nổ Vào quãng nửa đêm phải Lạng lên tiếng, dứt khoát: Có thể họ thù oán Họ giết đem vùi xác đống để đổ tội cho ta đấy! Hoảnh cười nói: Án mạng với sứ mạng gì! Bò đấy! Đang đói Xẻo vài cân nướng ăn cho sướng miệng cho êm bụng Bạn Hỏn nói: Các thằng mày muốn chết à! Mau mau chạy xa nơi này! Lư trầm ngâm quan sát nói: Chẳng phải mạng người đâu Có thể bò hay nghé Phan Soong cất giọng gái: Có dây “quẩn chẻn” (dây tiết lê) người giằng kéo Các thằng mày nhìn kỹ xem Vi Hồng: Đúng đấy, phải thận trọng Đây bò hay nghé bị hổ vồ Con vật chắn bị vồ lúc nửa đêm Họ mắc súng để bẫy hổ thằng mày Bạn Hỏn: Đã bắc súng bẫy hổ ăn dở mồi phải có ba Các thằng mày hộ nhìn kỹ Vi Hồng: Còn phải lều ta ngủ Cái vị trí súng thứ ba Các thằng mày nhìn kỹ đi”[3, tr.16] Vi Hồng nhà văn dân tộc thiểu số, lại người có ý thức việc phá huy cốt cách tâm hồn dân tộc Tày Ngôn ngữ đối thoại học trò thật đơn giản Họ xưng “mày – tao”, cách nói dân dã mà gần gũi đồng bào dân tộc thiểu số Khi gặp chủ chó bị hổ tung trước đồn Tây cũ Ben Le, Vi Hồng nói tiếng Tày : 47 “- Các bác săn thả đợt chó rồi? - Chúng thả hai lần Mỗi đợt bốn con, hút Hình có hổ bắt Nhưng chó chạy thoát, cúp đuôi vào bụng với chủ? - Đây hổ tinh khôn rồi! Chó bác bị hổ cắn tha tất trước đồn Tây cũ Chúng vừa đuổi vào rừng Bây chắn hổ canh giữ mồi rồi! - Cảm ơn bạn trai non Các bạn dũng cảm” [3, tr.48]! Bởi vậy, dù lấy tiếng phổ thông làm phương tiện sáng tác Song đọc truyện Vi Hồng, ta thấy trang viết cốt cách, tâm hồn, sắc dân tộc Tày chộn lẫn Đó tên địa danh gợi cảm giác xa xôi tác phẩm: Hoà An, Trùng Khánh, Hà Quảng, Ben Le, Đèo Giàng, Ngân Sơn…; cách gọi tên đồng bào dân tộc Tày Mẹ đá, Mẹ nước, Mẹ chữ, mày – tao tạo nên dấu ấn riêng cho tác phẩm Nhân vật khắc hoạ không qua ngôn ngữ đối thoại, mà thể qua ngôn ngữ độc thoại nội tâm nhân vật Đời sống nội tâm người coi giới tinh thần phong phú, phức tạp, khó nắm bắt khái quát Để khái quát miêu tả nhân vật, người nghệ sĩ sử dụng nhiều biện pháp, thủ pháp nghệ thuật khác nhau, lời thoại độc tâm nhân vật đặc biệt quan trọng Nó coi thủ pháp nghệ thuật độc đáo thể chiều sâu tâm lý nhân vật, thể nhìn bên nhân vật Nó giúp nhà văn thâm nhập vào miền sâu tâm hồn nhân vật để nắm bắt ý nghĩ, suy tư mà lúc bộc lộ với người khác Có nhiều định nghĩa khác độc thoại nội tâm Theo 150 thuật ngữ văn học Lại Nguyên Ân, độc thoại nội tâm định nghĩa sau: Phát ngôn nhân vật nói với thân mình, trực tiếp phản ảnh 48 trình tâm lý bên trong, kiểu độc thoại thầm, mô hoạt động suy nghĩ – cảm xúc cảu người dòng chảy trực tiếp Theo Từ điển Tiếng Việt, Hoàng Phê quan niệm: Độc thoại nội tâm lời nhân vật tác phẩm văn học tự nói mình, thân Như độc thoại nội tâm thủ pháp nghệ thuật quan trong, xuất tác phẩm văn học với nhiều hình thức đa dạng Qua nhà văn khắc hoạ lại nét tính cách khác nhân vật chiều sâu khôn nó, làm cho hình tượng nhân vật trở nên sâu sắc hơn, có sức lôi người đọc Trong Đường với Mẹ chữ, ngôn ngữ độc thoại nội tâm tác giả nhắc đến Tác giả kể lại hành trình với Mẹ chữ bạn nên chủ yếu lời tác giả trần thuật lại làm cho câu chuyện thêm sinh động hấp dẫn người đọc 2.3 Nghệ thuật miêu tả thiên nhiên 2.3.1 Nghệ thuật miêu tả cảnh Đọc Đường với Mẹ chữ, Vi Hồng cho thấy khung cảnh miền núi lên thật rõ nét Cảnh rừng núi ra, trải dài vô tận “Rừng đại ngàn trùng trùng điệp điệp tưởng vô tận sương chiều xa tít Dốc lại dốc, đèo lại đèo” [3, tr.27] Ở đây, tác giả dùng điệp ngữ trùng trùng điệp điệp, dốc lại dốc,đèo lại đèo cho ta thấy cánh rừng liên tiếp nối ra, hết cánh rừng lại đến cánh rừng khác, kéo dài vô tận Những đèo dốc vậy, nối tiếp đường với Mẹ chữ học trò Những đoạn đường rừng âm u, hoang vắng tác giả miêu tả xác Với từ ngữ “cây khóc đói ánh sáng mặt trời, giọt sương thiếu ánh nắng rơi rào rào mưa mùa hạ, hay tiếng nai bổ nhát búa vĩ đại lên thân cổ thụ mọc rêu xanh rêu đỏ nghìn năm chưa lần thấy người, 49 tiếng hổ gầm rú vang ba đèo bảy núi…”Khi tả cảnh, Vi Hồng sử dụng biện pháp nhân hoá khóc đói ánh mặt trời, so sánh hạt sương rơi mưa mùa hạ rào rào, sử dụngnhững từ ngữ giàu hình ảnh: đèo cao, dốc thẳm, suối lũ, khe sâu…mà cần đọc lên ta hình dung cảnh thiên nhiên trước mắt Có tác giả sử dụng câu văn dài để miêu tả cảnh rừng “Một hôm, trời sớm lắm, sương mù lảng bảng, sương trắng vắt vẻo mái rừng hay nằm sõng soài thung lũng, hạt sương li ti hạt mưa phùn đập vào mặt gây cảm giác mơn man nỗi buồn buồn khó chịu, rừng đại ngàn sàng sảy mưa cơn, mưa rào rào, có lúc ạt” [3, tr.28].Tác giả không tập chung miêu tả cảnh vật cụ thể,mà tác giả miêu tả khái quát, để người đọc có nhìn tổng thể thiên nhiên, khó khăn mà thiên nhiên tạo để cản trở học trò 2.3.2 Nghệ thuật miêu tả vật Những vật gặp đường học tác giả miêu tả chi tiết từ hình dáng đến tập tính chó sói, hổ, đàn trâu rừng,đàn rết hổ… Đó cách ngủ đàn trâu rừng : “Lũ trâu hàng trăm ngủ rừng, tất trâu đực, trâu khoẻ ngủ vòng ngoài, đầu nghếch phía ngoài, sắn sàng húc thủng ruột bọn hổ báo lũ chó sói Những trâu nghé, trâu yếu ngủ vòng giữa” [3, tr.15] Đặc điểm săn mồi lũ chó sói miêu tả “Những đàn chó sói chục con, có hàng trăm hè đái thành đường vệt ngang trán núi, ngang qua lõng, qua lối thú Rồi chúng phía đối diện bẫy quỷ quái Lũ chúng lên tiếng cắn vang khắp rừng Chúng săn Xua đuổi lùa thú chạy bẫy nước đái mà chúng vừa giăng Những thú lớn nai, hươu, lợn cỏ, hổ, gấu… nghe tiếng chó sói cắn vang, xua đuổi cắm cúi chạy thục mạng, vương giây phải nước đái cảu lũ chúng,lập tức mù mắt Khi thú, dù có 50 hổ biết gào lên tiếng khủng khiếp để chờ đợi hàm cứng hai hàm sắt lũ chó sói đến cắn xé da thịt mình” [3, tr.42] Những hổ mà học sinh gặp đường miêu tả chân thực Thấy chúng tôi, hổ dừng lại trò man dại Con hổ ngồi xuống, cao đầu người, ưỡn ngực thênh thang có mù trắng hồng phía chúng tôi… Hổ nhìn lúc, liếm mép, hai tai cum cúp đưa đằng trước, ve vẩy Chừng phút sau, đập đuôi to bắp tay, dài đến sải rưỡi xuống đất uỳnh uỵch người ta nện gậy lớn nặng xuống đất công chúng tôi” [3, tr.45].“Hổ rung rừng Cả rừng già rung lên, lốc dội qua, tưởng chừng phải có đến hàng trăm hổ làm chuyện rung đại ngàn… Hổ rung rừng già ầm ầm có thiên binh vạn mã ông trời, mẹ đất qua, im bặt… Con hổ ngồi im chừng ba phút hổ phun nước bọt ào, xối xả thác đập vào mặt Hổ phun nước bọt, thổi làm cho mồi ngã để bắt Tôi tiến lên chừng hai bước Hổ lùi lại hai bước Và lão hổ lại ngồi xuống Lại im lặng, lại phun nước bọt… Tôi dừng lại hổ dừng lại” [3, tr.54] Và hình ảnh rết hổ tác giả miêu tả: “Rết hổ kéo đàn kéo lũ hành quân qua rừng, qua núi, tiếng vang ào trận mưa rào Nhưng rình mồi im thin thít Một rết hổ to mái chèo, dài sải tay, có hàng trăm rết nhỏ theo Nói rết to hai ngón tay người chập lại, đũa ghế nồi cơm Mỗi có lẽ dài gần nửa sải tay Người trăm vật khác, dù to lớn hổ, gấu, bị rết hổ cắn chết tức khắc… Con rết mà ngoạm vào chân vật, vật đau buốt đến tim óc, đổ xuống cột đá Lập tức hàng trăm rết bâu vào cắn ăn thịt vật chốc lát khunh 51 xương lòng… Nếu chẳng may người bị rết nhỏ đàn rết hổ cắn không chết, chân tay co quắp” [3, tr.61] Những đặc điểm vật miêu tả chi tiết từ đặc điểm bề hoạt động chúng Không vậy, tác giả đưa cách trị chúng Khi gặp chó sói lấy tù thổi, gặp hổ phải hét to để lấy tinh người đè tinh hổ, mang theo gà trống gặp lũ rết Qua ta thấy tác giả hiểu loài động vật này, phải quan sát cẩn thận tác giả miêu tả Khi miêu tả cảnh miêu tả vật,tác giả không hư cấu mà dựa cảnh thật, vật thật để tả, ngôn từ miêu tả xác, nêu đặc điểm cảnh vật, vật 52 KẾT LUẬN Vi Hồng bút văn xuôi tiêu biểu cho phận văn học dân tộc thiểu số Việt Nam Cuộc đời ông gặp nhiều khó khăn, bất hạnh với tài cố gắng không mệt mỏi mình, Vi Hồng vươn lên có đóng góp đáng kể cho văn học dân tộc Với sáng tác mình,Vi Hồng đạt nhiều giải thưởng lớn như: Giải thưởng Báo Văn nghệ - Hội Nhà văn Việt Nam năm 1971, Giải thưởng Uỷ ban Dân tộc Chính phủ năm 1985, Giải thưởng Nhà xuất Kim Đồng năm 1997,Giải thưởng Nhà Nước 2012 Chính mà tên tuổi ông khẳng định văn học đại Việt Nam Đường với Mẹ chữ ông sáng tác năm cuối đời tác phẩm giải A vận động viết cho thiếu nhi nhà xuất Kim Đồng, 1997 Truyện ngắn mô tả lại trình đầy gian khổ ý chí nhóm học sinh tỉnh Cao Bằng có tác giả đến học trường Lương Ngọ Quyến Bao nhiêu đèo cao, dốc thẳm, rừng rậm, suối lũ, khe sâu, nguy hiểm rình rập đường học trò vượt qua Mười phần văn mười mẩu chuyện ngắn kể lại kỷ niệm hành trình với Mẹ chữ Bằng miêu tả tài tài, tác giả làm cho hình tượng học trò lên thật rõ nét qua miêu tả ngoại hình, hành động, nội tâm, tính cách Đồng thời hình tượng thiên nhiên lên với vẻ hoang sơ,hùng vĩ dội Các học trò phải vượt qua bao khó khăn nguy hiểm để học Chúng ta yêu quý khâm phục nghị lực học tập học trò vùng cao Từ giáo dục học sinh phải chăm học tập quý trọng học 53 TÀI LIỆU THAM KHẢO Lại Nguyên Ân (2003), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Văn học Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên) (2004), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục Vi Hồng (1997), Đường với Mẹ chữ, Nxb Kim Đồng Nguyễn Thị Lan, Luận văn Thạc sĩ Thể loại tự truyện qua Những ngày thơ ấu Nguyên Hồng Sống nhờ Mạnh Phú Tư, Trường Đại học Vinh, 5-2008 Phương Lựu (1984), Từ điển văn học tập 2, Nxb KHXH Hà Nội Nhiều tác giả (2010), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục Hà Nội Vân Thanh (8-1998), Một thiên tự chân thực cảm động Nguyễn Thành Thi, Văn học giới mở Thomas Wolf, Câu truyện tiểu thuyết, Nxb Tam Liên, Bắc Kinh, Dẫn theo Lý luận văn học tập 2,Nxb Đại học Sư phạm 2008 54 PHỤ LỤC MỘT VÀI NÉT VỀ TÁC GIẢ VI HỒNG Cuộc đời nhà văn Nhà văn Vi Hồng tên đầy đủ Vi Văn Hồng, sinh ngày 13/07/1936 Phai Thìn, xã Đức Long, huyện Hoà An,tỉnh Cao Bằng,trong gia đình nông dân nghèo, dân tộc Tày Sinh gia đình nông dân nghèo Vi Hồng lại người hiếu học Con đường học tập Vi Hồng đường chông gai gian khổ Có thể nói ông gương tự nỗ lực vươn lên học tập Do hoàn cảnh gia đình, Vi Hồng phải tự học đến năm 14 tuổi thi vào lớp trường tiểu học hoà bình lập lại, Vi Hồng số học sinh Cao Bằng vượt đường 250 số đầy nguy hiểm xuống Thái Nguyên học trường phổ thông cấp Lương Ngọc Quyến Sau tốt nghiệp cấp 3, Vi Hồng vào học trương Đại học Sư phạm Hà Nội Năm 1960, ông tốt nghiệp khoa Ngữ văn trường Đại học Sư phạm Hà Nội lên công tác Ty giáo dục Hà Giang (nay Sở Giáo dục Hà Giang) Thời gian sau Vi Hồng trở làm cán giảng dạy khoa Ngữ văn trường Đại học Sư Phạm Hà Nội Tháng 10/1966 trường Đại học Sư phạm Việt Bắc thành lập, Vi Hồng lên Thái Nguyên trở thành giảng viên khoa Ngữ văn trường Đại học Sư phạmViệt Bắc (nay trương Đại học Sư phạm Thái Nguyên) Từ năm 1966 đến qua đời (31/03/1997) Vi Hồng cán giảng dạy chủ nhiệm môn Văn học dân gian khoa Ngữ văn Ông bắt đầu viết văn từ năm 1958 với bút danh Vi Hồng, Thuý Slao Vi Hồng kết nạp vào Hội Nhà văn Việt Nam năm 1980 Khi kết nạp, sức viết Vi Hồng trở nên phi thường, ông công bố hàng loạt tác phẩm có giá trị Nhìn vào Vi Hồng đạt được, không người cho ông lào người may mắn Thế người biết đời riêng nhà văn gặp không bất hạnh đau khổ Và ông đạt thực thành xứng đáng cho nỗ lực không mệt mỏi nhà văn tận cuối đời Sự nghiệp sáng tác Vi Hồng bắt đầu sáng tác từ sớm,dẫu sáng tác cách chuyên nghiệp Năm 13 tuổi, Vi Hồng bắt đầu làm thơ.Dù hầu hết không đăng báo hay tạp chí mà thường ghi báo tường học sinh, Vi Hồng dồn hết tâm huyết vào thơ Lớn chút nữa, Vi Hồng sáng tác vài kịch để đấu tranh với tượng xấu xa xã hội thói quan liêu, hách dịch… Đó kịch Tha vằn toong tang (Mặt trời đâm cửa sổ) năm 1951 Lục slao thua khao (Con gái đầu bạc) năm 1952 Ở thê loại truyện ngắn, ông đạt thành công định Tác phẩm đánh dấu thành công sáng tác Vi Hồng truyện ngắn Ngôi đỉnh Phja Hoàng(1959) Tác phẩm giải nhì Tổng hội Sinh viên Việt Nam Một số truyện ngắn phải kể đến Vi Hồng Đuông Thang (1993), Cọn nước Eng Nhàn (1972), Người làm mồi bẫy hổ (1992), Thách đố (1995), Đường với Mẹ chữ (1997) Vi Hồng thực phát huy hết tài với thể loại tiểu thuyết Ngay từ tiểu thuyết đầu tay Đất (1980) Vi Hồng tự khẳng định với phong cách riêng, độc đáo Với 17 năm (1980-1997) Vi Hồng viết 15 tiểu thuyết Vớ số lượng vậy, Vi Hồng chứng tỏ với người niềm đam mê, tận tuỵ, sức sáng tạo không mệt mỏi nhà văn Với tất cống hiến cho văn học nước nhà,Vi Hồng nhận nhiều giải thưởng lớn Giải Nhì truyện ngắn Tổng hội Sinh viên trao tặng với truyện Ngôi đỉnh núi Phja Hoàng Giải Ba truyện ngắn Cọn nước Eng Nhàn báo Văn nghệ trao tặng 1971 Giải A vận động viết cho thiếu nhi nhà xuất Kim Đồng 1997 với tác phẩm Đường với mẹ chữ Giải Nhì báo Người giáo viên Nhân dân năm 1962 với truyện ngắn Cây su su Noong Ỷ Giải C Hội văn học nghệ thuật dân tộc thiểu số trao tặng năm 2001 với tác phẩm Thì thầm dân ca nghi lễ Giải thưởng Nhà nước năm 2012 Vi Hồng thực bút tiêu biểu đội ngũ nhà văn dân tộc thiểu số Việt Nam ... 1: Thế giới hình tượng học trò thiên nhiên Đường với Mẹ chữ Chương2: Nghệ thuật thể hình tượng nhân vật học trò giới thiên nhiên trong ường với Mẹ chữ NỘI DUNG CHƯƠNG THẾ GIỚI HÌNH TƯỢNG HỌC TRÒ... Đường với Mẹ chữ - Thế giới thiên nhiên Đường với Mẹ chữ - Nghệ thuật khắc họa hình tượng nhân vật học trò Đường với Mẹ chữ - Nghệ thuật khắc họa hình tượng thiên nhiên Đường với Mẹ chữ Đối tượng. .. TÁC PHẨM ĐƯỜNG VỀ VỚI MẸ CHỮ 1.1 Khái niệm hình tượng nhân vật 1.2 Thống kê nhân vật ……………… 1.3 Hình tượng nhân vật học trò 10 1.3.1 Hình tượng học trò hiếu học