Quan niệm của I.Kant về lý tính trong tác phẩm Phê phán lý tính thực hành

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - MAI VĂN THƢƠNG QUAN NIỆM CỦA I KAN VỀ LÝ TÍNH TRONG TÁC PHẨM PHÊ PHÁN LÝ TÍNH THỰC HÀNH LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Triết học Hà Nội - 2015 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - MAI VĂN THƢƠNG QUAN NIỆM CỦA I KAN VỀ LÝ TÍNH TRONG TÁC PHẨM PHÊ PHÁN LÝ TÍNH THỰC HÀNH Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành Triết học Mã số: 60 22 03 01 Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: TS Phạm Văn Chung Hà Nội - 2015 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan công trình nghiên cứu thực hướng dẫn TS Phạm Văn Chung Kết nghiên cứu luận văn trung thực không trùng lặp với đề tài khác Hà nội, ngày tháng 05 năm 2015 Tác giả luận văn Mai Văn Thƣơng LỜI CẢM ƠN Trong trình thực luận văn, nhận nhiều quan tâm, giúp đỡ động viên quý thầy cô, gia đình bạn bè Trước hết, xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới Thầy giáo TS Phạm Văn Chung ý kiến đóng góp dẫn tận tình thầy suốt thời gian thực luận văn Xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành tới Thầy giáo, Cô giáo khoa Triết học trường Đại học Khoa học xã hội Nhận văn cung cấp cho tri thức quý báu suốt trình học tập tạo điều kiện thuận lợi để hoàn thành luận văn Cuối cùng, xin gửi lời cảm ơn chân thành tới gia đình bạn bè, người bên động viên, khích lệ giúp đỡ suốt trình hoàn thành luận văn Tôi xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, tháng năm 2015 Tác giả luận văn Mai Văn Thương MỤC LỤC MỞ ĐẦU CHƢƠNG NHỮNG TIỀN ĐỀ LỊCH SỬ CỦA TRIẾT HỌC I KANT VÀ TÁC PHẨM PHÊ PHÁN LÝ TÍNH THỰC HÀNHError! Bookmark not defined 1.1 Những tiền đề lịch sử triết học I KantError! Bookmark not defined 1.2 I Kant - Con ngƣời tác phẩm Error! Bookmark not defined 1.3 Nội dung tác phẩm Phê phán lý tính thực hành Error! Bookmark not defined CHƢƠNG NỘI DUNG CHÍNH CỦA QUAN NIỆM CỦA I KANT VỀ LÝ TÍNH TRONG TÁC PHẨM PHÊ PHÁN LÝ TÍNH THỰC HÀNH Error! Bookmark not defined 2.1 Quan niệm I Kant lý tính lý tính thực hành nói chung Error! Bookmark not defined 2.1.1 Cách đặt vấn đề I Kant nghiên cứu lý tính thực chất phê phán lý tính túy Error! Bookmark not defined 2.1.2 Quan niệm I Kant lý tính thực hành nói chung Error! Bookmark not defined 2.2 Sự khám phá quan lý tính thực hành Phê phán lý tính thực hành Error! Bookmark not defined 2.2.1 Tự do, ý chí tự ý chí yếu tố cấu thành quan lý tính thực hành Error! Bookmark not defined 2.2.2 Đạo đức yếu tố quan trọng tất nhiên cấu thành quan lý tính thực hành Error! Bookmark not defined 2.3 Ý nghĩa quan niệm I Kant lý tính nhận thức khoa học Error! Bookmark not defined KẾT LUẬN Error! Bookmark not defined TÀI LIỆU THAM KHẢO 11 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Trong tiến trình lịch sử triết học giới, triết học cổ điển Đức đóng vai trò quan trọng không tiền đề tạo nên triết học Mác mà thân di sản triết gia từ Kant đến Hêghen có giá trị to lớn thời đại ông thời đại ngày Trong di sản triết học I Kant chiếm vị trí quan trọng Kant người sáng lập triết học cổ điển Đức, nhà tư tưởng vĩ đại mà đến ngày tác phẩm ông nhà nghiên cứu quan tâm tìm hiểu Cũng giống nhà triết học cổ điển Đức khác Kant đặc biệt đề cao vai trò lý tính trình nhận thức người Với tư tưởng phê phán tất quan niệm trước lý tính Kant sâu vào việc giải thích cụ thể kết cấu lý tính, phạm trù lý tính, chế tác động phạm trù lý tính… Đặc biệt Kant nhận thức vai trò to lớn đạo đức lý tính quy định lý tính lên đạo đức Vai trò to lớn mà triết học Kant đem lại cho phát triển triết học chỗ mở giai đoạn trình nhận thức nhân loại Kant thực đảo lộn Côpécních đưa nhận thức triết học trở với thân người Bên cạnh đó, không phủ nhận công lao to lớn Kant nỗ lực xây dựng phương pháp luận cho nghiên cứu khoa học Kant cố gắng đưa hệ thống khái niệm, phạm trù nhằm bao quát quy luật tự nhiên ông gặp phải nghịch lý giải quyết, vậy, cố gắng ban đầu phạm trù, khái niệm phép biện chứng triết học Mác sau Trong thời đại bùng nổ cách mạng khoa học kỹ thuật, thời đại hội nhập phạm vi toàn cầu nay, lối sống, phương thức tư người dường bị chi phối bởi, trị, tư tưởng đa số cá nhân Nói cách khác, tự người, lý tính người hay tự do, lý tính bị xem nhẹ, có cá nhân người kiến riêng mình, hành động họ giới hạn từ tác động bề quy tắc bên họ quy định Điều dẫn đến tình trạng tâm lý đám đông hay thuật ngữ triết học phương Tây đại “con người đại chúng” ngày tăng lên Những giá trị, chuẩn mực đạo đức người bị chi phối theo xu hướng đó, theo chân lý phụ thuộc vào đám đông không phụ thuộc vào thân vật tượng Từ nảy sinh nhiều vấn đề lớn thực chất hành động đạo đức người đâu? Có tự ý chí hành động người hay không? Nếu có xuất phát từ đâu? Tự bị quy định gì, hoặc, tự hoàn toàn không bị quy định điều cả? Hoạt động khoa học nhà nghiên cứu cần dựa vào đâu để có tính đạo đức? Tìm hiểu quan niệm Kant lý tính tác phẩm Phê phán lý tính thực hành cho gợi mở quan trọng để trả lời cho vấn đề Ngày với phát triển bùng nổ tri thức khoa học, người đứng trước nghịch lý, mâu thuẫn không dễ giải Dường với gia tăng kiến thức, tri thức, phương tiện công nghệ người xuống cấp đạo đức, tỏ phương hướng nhiều vấn đề đời sống sinh thái môi trường, khoảng cách lớn giàu nghèo, phát sinh bệnh tật hiểm nghèo, chiến tranh, cạn kiệt nguồn tài nguyên thiên nhiên, nguy dùng thành tựu khoa học, công nghệ chống lại loài người… Trong bối cảnh lương tâm nhà khoa học bị thách thức nghiêm trọng Vì thế, nhận thức khoa học nói chung, tư duy, lý tính nói riêng cần phải xem xét đến động lực, cội nguồn, có cội nguồn đạo đức Ở Việt Nam trước việc nghiên cứu tư tưởng Kant thông qua tác phẩm ông chủ yếu dựa kết nghiên cứu khác Điều dẫn đến nhiều khó khăn việc nghiên cứu nội dung tư tưởng triết học Kant Tuy nhiên, ngày có nhiều công trình dịch thuật dịch giả uy tín nước tác phẩm Kant khiến cho việc nghiên cứu Kant trở nên thuận lợi Những tác phẩm Kant dịch trực tiếp từ tiếng Đức sang tiếng Việt cho phép việc tìm hiểu tư tưởng triết học Kant xác Từ lý nhận thức thực tiễn chọn đề tài “Quan niệm I Kant lý tính tác phẩm Phê phán lý tính thực hành” để làm luận văn thạc sĩ triết học Tình hình nghiên cứu Đã có nhiều công trình nghiên cứu liên quan đến quan niệm Kant đạo đức, lý tính mối quan hệ đạo đức học lý luận nhận thức, phải kể đến công trình “Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học” Đây tác phẩm nhiều tác giả in thành “Kỷ yếu hội thảo quốc tế” kỷ niệm 200 năm ngày Kant Có nhiều viết liên quan đến vấn đề mà đề tài nghiên cứu Về nhận thức luận có công trình “Nhận thức luận đạo đức học triết học cổ điển Đức” Trịnh Tri Thức; “Phương thức tư chủ thể tính I Cantơ gợi mở đương đại” Âu Dương Khang; “Thực chất “cái siêu việt” lý tính lý luận nhận thức I Cantơ tư tưởng ông triết học khoa học” Phạm Văn Chung; “Tư tưởng I Cantơ thống lý luận nhận thức, đạo đức nhân học” Nguyễn Vũ Hảo; “Immanuen Kant nhận thức luận đại” Đỗ Văn Khang; “Lý luận nhận thức I Cantơ thời kỳ “phê phán” - giá trị hạn chế” Trần Văn Phòng; “Nhận thức luận Cantơ - Nhìn từ triết lý Đông phương” Lê Công Sự; “Quan niệm Cantơ chất giới hạn nhận thức” Dương Văn Thịnh; “Quan niệm Cantơ chất nhận thức ý nghĩa nó” Vũ Văn Viên Về đạo đức học có công trình “Đạo đức học Cantơ ý nghĩa thời nó” Nguyễn Trọng Chuẩn; “Triết học đạo đức Cantơ ảnh hưởng triết học phương Tây” Ngô Thị Mỹ Dung; “Tìm hiểu số quan niệm đạo đức I Cantơ (Qua so sánh với quan niệm đạo đức Mạnh Tử)” Đỗ Thị Hòa Hới; “Quan hệ cá thể cộng đồng học thuyết đạo đức học Cantơ” Trịnh Duy Huy; “Thế giới đạo đức triết học thực tiễn Cantơ” Nguyễn Kim Lai; “Quan niệm I Cantơ mối quan hệ ý chí tự ý chí phục tùng quy tắc đạo đức” Nguyễn Thế Nghĩa; “Quan hệ đạo đức với lĩnh vực đời sống xã hội khác quan niệm đạo đức học Cantơ” Nguyễn Văn Sanh; “Một số khía cạnh đạo đức triết học Cantơ” Lê Thị Thủy; “I Cantơ phạm trù nghĩa vụ đạo đức” Võ Minh Tuấn Liên quan đến chủ đề có công trình luận văn thạc sĩ triết học công bố Vũ Thị Thu Lan “Mệnh lệnh tuyệt đối đạo đức học I Kant”, công trình luận văn tiến sĩ triết học Vũ Thị Hải “Một số quan điểm đạo đức Arixtốt I Kant” Trong công trình nghiên cứu đáng ý công trình Nguyễn Kim Lai “Thế giới đạo đức triết học thực tiễn Cantơ”; công trình Nguyễn Vũ Hảo “Tư tưởng I Cantơ thống lý luận nhận thức, đạo đức nhân học”; công trình Nguyễn Thế Nghĩa “Quan niệm I Cantơ mối quan hệ ý chí tự ý chí phục tùng quy tắc đạo đức”; công trình Trịnh Tri Thức “Nhận thức luận đạo đức học triết học cổ điển đức” Trong luận văn có phần giới thiệu tiền đề lịch sử đời triết học Kant tiểu sử ông Về điểm luận văn chủ yếu khai thác tài liệu “101 triết gia” Mai Sơn xuất năm 2007 NXB Tri thức công ty văn hóa Phương Nam liên kết ấn hành; “Câu chuyện triết học” Will Durant Trí Hải Bửu Đích dịch NXB Văn hóa thông tin ấn hành năm 2008; Phần cuối tập “Phê phán lý tính túy” Immanuen Kant Bùi Văn Năm Sơn dịch giải xuất năm 2014; “Lịch sử triết học” Nguyễn Hữu Vui chủ biên xuất năm 2008 Nói chung hiểu biết mới, riêng đời, nghiệp Kant tiền đề cho đời tác phẩm Phê phán lý tính thực hành Điều hiển nhiên, kiện Kant nói chung cố định chắn Các công nói trình có ưu điểm phân tích lý tính, đạo đức đặc điểm chúng quan niệm Kant Một số công trình sâu vào tìm hiểu cấu trúc khái niệm đặc thù lý tính triết học Kant “Thực chất “cái siêu việt” lý tính lý luận nhận thức I Cantơ tư tưởng ông triết học khoa học” Phạm Văn Chung Một số công trình phần mối liên hệ lý tính đạo đức triết học Kant “Nhận thức luận đạo đức học triết học cổ điển Đức” Trịnh Tri Thức; “Thế giới đạo đức triết học thực tiễn Cantơ” Nguyễn Kim Lai; “Tư tưởng I Cantơ thống lý luận nhận thức, đạo đức nhân học” Nguyễn Vũ Hảo; “Quan niệm I Cantơ mối quan hệ ý chí tự ý chí phục tùng quy tắc đạo đức” Nguyễn Thế Nghĩa Tuy nhiên, công trình ý khảo sát quan niệm Kant thông qua nhiều tác phẩm ông nên chủ yếu mang tính khái quát chung chưa có tính chuyên sâu tác phẩm Các công trình nghiên cứu chưa thể mối quan hệ sâu sắc lý tính đạo đức, vấn đề mối quan hệ lý tính đạo đức, đạo đức có vai trò lý tính ngược lại, chế tác động lý tính đạo đức nào, nhìn chung chưa giải đáp sâu sắc TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Trọng Chuẩn (1997), Quan niệm Kant tính tích cực chủ thể nhận thức, I Kant - Người sáng lập triết học cổ điển Đức, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, tr 75 – 83 Nguyễn Trọng Chuẩn (2004), Đạo đức học Kant ý nghĩa thời nó, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 433 - 441 Phạm Văn Chung (2004), Thực chất “siêu việt” lý tính lý luận nhận thức Kant tư tưởng ông triết học khoa học, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 94 - 120 Phạm Văn Chung (2006), Triết học Mác lịch sử, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội Phạm Văn Chung (2012), Tập giảng đạo đức học, NXB Chính Trị Quốc Gia, Hà Nội Phạm Văn Chung (2014), Giáo trình lịch sử triết học (Giai đoạn C Mác, Ph Ănghen, V I Lênin), NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội Ngô Thị Mỹ Dung (2004), Triết học đạo đức Kant ảnh hưởng triết học phương Tây, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 441 - 458 Bùi Đăng Duy (2004), Immanuen Kant triết học đại Phương Tây, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 164 – 155 Trần Thái Đỉnh (2005), Triết học Kant, NXB Văn hóa thông tin, Hà Nội 10 Vũ Thị Hải (2012), Một số quan niệm đạo đức Arixtốt I Kant, luận văn thạc sỹ triết học, ĐHKHXHNV - ĐHQGHN 11 Nguyễn Vũ Hảo (2004), Tư tưởng Kant thống lý luận nhận thức, đạo đức học nhận học, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 155 - 170 12 Howard Caygill (2013), Từ điển triết học Kant, Bùi Văn Nam Sơn dịch hiệu đính, NXB Tri thức, Hà Nội 13 Đỗ Thị Hòa Hới (2004), Tìm hiểu số quan niệm đạo đức Kant (qua so sánh với quan niệm Mạnh Tử),Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 496 - 512 14 Nguyễn Văn Huyên, Triết học Imanuel Kant (1724 - 1804), tạp chí triết học, số 8, tháng 12 – 1996 15 Nguyễn Văn Huyên (1997), Tư tưởng đạo đức tác phẩm thời kỳ đầu Kant Mối quan hệ đạo đức - thẩm mỹ, I Kant - Người sáng lập triết học cổ điển Đức, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, tr 127 – 138 16 Nguyễn Văn Huyên (2004) Triết học Kant – Một triết học văn hóa, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 578 - 589 17 Trịnh Duy Huy (2004), Quan hệ cá thể cộng đồng học thuyết đạo đức học Kant, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 529 - 540 18 Nguyễn Quang Hưng (2004), Chủ nghĩa nhân đạo đạo đức học Kant: Ảo tưởng hay thực? (qua phân tích ý tưởng Kant hòa bình vĩnh cửu), Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 512 - 529 19 Immanuel Kant (1980), Những luận văn thư từ NXB Mátcơva 20 Immanuel Kant (2007), Phê phán lý tính thực hành, Bùi Văn Nam Sơn dịch giải, NXB Tri Thức, Hà Nội 21 Immanuel Kant (2014), Phê phán lý tính túy, Bùi Văn Nam Sơn dịch giải, NXB Văn học, Hà Nội Tập 22 Immanuel Kant (2014), Phê phán lý tính túy, Bùi Văn Nam Sơn dịch giải, NXB Văn học, Hà Nội Tập 23 Đỗ Văn Khang (2004), Immanuen Kant nhận thức luận đại, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học,Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 264 -271 24 Âu Dương Khang (2004), Phương thức tư chủ thể tính Kant gợi mở đương đại, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 45 - 70 25 Nguyễn Kim Lai (2004), Thế giới đạo đức triết học thực tiễn Kant, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 589 - 604 26 Vũ Thị Thu Lan (2003), Tư tưởng đạo đức chủ thể đạo đức học Kant, Tạp chí triết học, Hà Nội, tr 53 - 57 27 Vũ Thị Thu Lan (2004), Mệnh lệnh tuyệt đối đạo đức học Kant, luận văn thạc sỹ triết học, ĐHKHXHNV - ĐHQGHN 28 Vũ Thị Thu Lan, Đạo đức học Kant tư tưởng văn hóa hòa bình, Tạp chí triết học, số 8, tháng – 2005 29 Phạm Minh Lăng (1996), Cái tiên nghiệm triết học Kant, Tạp chí triết học, số 2, tháng – 1996 30 Dương Thị Liễu (2004), Định hướng phê phán hạnh phúc luận đạo đức học Kant, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 629 - 639 31 Nguyễn Thế Nghĩa (1997), Vấn đề tự tất yếu triết học Kant, I Kant - Người sáng lập triết học cổ điển Đức, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, tr 121 -126 32 Nguyễn Thế Nghĩa (2004), Quan niệm Kant ý chí tự ý chí phục tùng quy tắc đạo đức, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 639 - 649 33 Vương Đức Phong, Ngô Hiểu Minh (2003), Thập đại tùng thư - mười nhà tư tưởng lớn giới, NXB Văn hóa thông tin, Hà Nội 34 Trần Văn Phòng (2004), Lý luận nhận thức Kant thời ký “phê phán” - giá trị hạn chế, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 271 - 281 35 Ngô Quang Phục (1997), Về việc tiếp nhận triết học Kant, I Kant - Người sáng lập triết học cổ điển Đức, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, tr 221 230 36 Nguyễn Đăng Quang (2004), Đạo đức học Kant tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 698 - 709 37 Nguyễn Văn Sanh (2004), Quan hệ đạo đức với lĩnh vực đời sống xã hội khác quan niệm đạo đức học Kant, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 709 - 719 38 Mai Sơn (2007), 101 triết gia, NXB Tri thức công ty văn hóa Phương Nam liên kết ấn hành, Hà Nội 39 Lê Công Sự, Quan niệm “vật tự nó” Cantơ đánh giá số nhà triết học tiêu biểu quan niệm đó, Tạp chí triết học, số 1, tháng 1996 40 Lê Công Sự (2004), Nhận thức luận Kant - nhìn từ triết lý Đông Phương, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 311 - 322 41 Trịnh Tri Thức, Nguyễn Vũ Hảo, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, NXB Chính Trị Quốc Gia, Hà Nội, 2006 42 Nguyễn Gia Thơ (2004), Vấn đề “kinh nghiệm”, “quy nạp” chất tri thức khoa học triết học Kant, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học,Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 322 - 334 43 Dương Văn Thịnh (2004), Quan niệm Kant chất giới hạn nhận thức, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học,Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 334 - 344 44 Lê Thị Thủy (2004), Một số khía cạnh đạo đức triết học Kant, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 736 - 745 45 Đặng Hữu Toàn (1997), Vấn đề tự đạo đức niềm tin tôn giáo, I Kant Người sáng lập triết học cổ điển Đức, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, tr 139 – 150 46 Đặng Hữu Toàn (2004), Quan niệm Kant niềm tin tôn giáo vai trò ý thức đạo đức việc tạo dựng niềm tin cho người, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học,Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 745 - 759 47 Võ Minh Tuấn (2004), Kant phạm trù nghĩa vị đạo đức, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 791 - 798 48 Vũ Văn Viên (2004), Quan niệm Kant chất nhận thức ý nghĩa nó, Triết học cổ điển Đức: Những vấn đề nhận thức luận đạo đức học, Kỷ yếu hội thảo khoa học quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr 395 - 404 49 Viện hàn lâm khoa học Liên Xô (1962), Triết học cổ điển Đức, NXB Sự Thật, Hà Nội 50 Nguyễn Hữu Vui (2008), Lịch sử triết học, NXB Chính Trị Quốc Gia, Hà Nội 51 Will Durant (2008), Câu chuyện triết học, Trí Hải - Bửu Đích dịch, NXB Văn hóa thông tin, Hà Nội