Đang tải... (xem toàn văn)
Trong cách mạng nước ta, cán bộ nói chung và cán bộ lãnh đạo quản lý nhà nước nói riêng, đóng vai trò hết sức quan trọng đối với sự phát triển của đất nước. Trong điều kiện hiện nay, trước những biến động lớn lao đầy phức tạp trên thế giới, cũng như yêu cầu phát triển của đất nước, vai trò này càng trở nên to lớn hơn bao giờ hết
MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Trong cách mạng nước ta, cán nói chung cán lãnh đạo quản lý nhà nước nói riêng, đóng vai trò quan trọng phát triển đất nước Trong điều kiện nay, trước biến động lớn lao đầy phức tạp giới, yêu cầu phát triển đất nước, vai trò trở nên to lớn hết Để lãnh đạo quản lý nhà nước thúc đẩy đất nước phát triển theo mục tiêu Đảng nhân dân ta lựa chọn, người cán lãnh đạo, quản lý phải có đức lẫn tài đức gốc Chủ tịch Hồ Chí Minh dạy rằng: "Người cán cách mạng phải có đạo đức, đạo đức dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân" [32, 253] Sau 30 năm đổi Đảng ta khởi xướng lãnh đạo số đông cán lãnh đạo quản lý nhà nước trau dồi giữ vững phẩm chất đạo đức cách mạng: yêu nước, yêu CNXH, chí công vô tư, có lối sống lành mạnh, giữ gìn phẩm chất người cán cách mạng Tuy nhiên, trước tác động tiêu cực kinh tế thị trường, không cán bị thoái hóa, biến chất, sa sút đạo đức phận cán thể chủ nghĩa cá nhân phát triển mạnh: kèn cựa địa vị, lợi dụng chức quyền trục lợi, tha hóa lối sống Đáng ý suy thoái phẩm chất cán có chiều hướng gia tăng, làm xói mòn chất cách mạng đội ngũ cán bộ, làm suy giảm uy tín Đảng, suy giảm niềm tin nhân dân chế độ Sự sa sút phẩm chất đạo đức người cán lãnh đạo quản lý, mặt tác động tiêu cực kinh tế thị trường, mặt khác phải thấy thời gian dài chưa ý mức vấn đề giáo dục, rèn luyện phẩm chất đạo đức, buông lỏng việc quản lý cán tạo môi trường thuận lợi cho việc phát triển đạo đức Vậy việc nâng cao đạo đức cách mạng cho đội ngũ cán nói chung, cho đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý nhà nước nói riêng vấn đề bách Chính lý đó, chọn đề tài "Vấn đề nâng cao đạo đức cách mạng cho cán lãnh đạo, quản lý nhà nước giai đoạn nước ta (Qua thực tế tỉnh Kiên Giang)" làm đề tài mong muốn góp phần nhỏ bé vào việc nâng cao đạo đức cách mạng cho đội ngũ cán lãnh đạo quản lý nhà nước Tình hình nghiên cứu Vấn đề đạo đức người cán cách mạng thu hút nhiều tác giả quan tâm nghiên cứu, nhiên vấn đề lớn không phần phức tạp Vấn đề đặt trước nhiều khía cạnh cần tiếp tục làm rõ đòi hỏi phải có tính thiết thực Hơn thực tế luận án, báo xung quanh đề tài thường nghiên cứu góc độ xây dựng Đảng, nghiên cứu phương diện triết học, chưa sâu vào khảo sát loại cán cụ thể Mục đích nhiệm vụ luận văn - Mục đích: Trên sở yêu cầu đạo đức thực trạng đạo đức cán lãnh đạo, quản lý nhà nước, luận văn làm rõ cấp thiết việc nâng cao đạo đức cách mạng cho cán lãnh đạo, quản lý nhà nước, từ đề xuất giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao đạo đức cách mạng cho cán lãnh đạo, quản lý nhà nước điều kiện - Để thực mục tiêu đó, đề tài có nhiệm vụ sau: + Vạch yêu cầu đạo đức cách mạng người cán lãnh đạo, quản lý nhà nước giai đoạn + Đánh giá thực trạng đạo đức đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý nhà nước (trên sở khảo sát tỉnh Kiên Giang), từ nêu đòi hỏi khách quan việc nâng cao đạo đức cách mạng cho cán lãnh đạo, quản lý nhà nước giai đoạn cách mạng + Nêu số giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao đạo đức cách mạng cho cán lãnh đạo, quản lý nhà nước điều kiện Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu - Chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử, đạo đức học Mác - Lênin; quan điểm đạo đức Đảng Cộng sản Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh sở lý luận nghiên cứu, thực luận văn - Đề tài kết hợp chặt chẽ lý luận thực tiễn, lôgíc lịch sử, phân tích tổng hợp, kế thừa có chọn lọc thành nghiên cứu có Cái luận văn - Luận văn bước đầu xác định số yêu cầu đạo đức cán lãnh đạo, quản lý nhà nước tình hình - Phân tích góp phần làm rõ thêm số giải pháp nhằm nâng cao đạo đức cách mạng cho cán lãnh đạo quản lý nhà nước nước ta nói chung, Kiên Giang nói riêng điều kiện Ý nghĩa lý luận thực tiễn - Với kết đạt được, luận văn góp phần nhỏ bé vào nâng cao đạo đức cách mạng cho cán lãnh đạo, quản lý nhà nước, đáp ứng nhu cầu công đổi đất nước - Luận văn dùng tài liệu tham khảo cho việc nghiên cứu giảng dạy môn đạo đức học Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận danh mục tài liệu tham khảo, luận văn gồm chương, tiết Chương ĐẠO ĐỨC CỦA CÁN BỘ LÃNH ĐẠO, QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY - THỰC TRẠNG VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ NẢY SINH 1.1 YÊU CẦU ĐẠO ĐỨC CỦA NGƯỜI CÁN BỘ LÃNH ĐẠO, QUẢN LÝ NHÀ NƯỚC TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY 1.1.1 Vai trò đạo đức cách mạng người cán tư tưởng Hồ Chí Minh Vấn đề đạo đức người giai cấp, xã hội, thời đại quan tâm Ngay từ chế độ cộng sản nguyên thủy, đạo đức xuất hiện, từ phát triển hoàn thiện sở phát triển hình thái kinh tế - xã hội nối tiếp từ thấp đến cao Giống hình thái ý thức xã hội khác, đạo đức bị quy định điều kiện kinh tế - xã hội luôn kế thừa phát triển để tiến không ngừng Từ kỷ XVI trước công nguyên, Khổng Tử khuyên học trò "Tiên học lễ, hậu học văn" Ông mong muốn xã hội phát triển bình ổn, gia đình sống hạnh phúc, người giữ đạo lý Để thực ý tưởng đó, ông đề nguyên tắc vua tôi, ông, bà, cha mẹ, cháu phải theo luật nước, phép nhà Tuy người bàn đến đạo đức, công lao ông tổng kết kinh nghiệm thực tiễn đời sống xã hội, sở xây dựng nên học thuyết đạo đức, chứa đựng nhiều nội dung: Đó ý thức với thân, ý thức với xã hội, đặt mối quan hệ người mối tương quan xã hội, cách ứng xử hành vi người Trong xã hội Ấn Độ cổ đại, học thuyết đạo phật Thích Ca Mâu Ni sáng lập đề cập nhiều đến vấn đề đạo đức Cái cốt lõi hệ thống đạo đức Phật giáo khuyên người sống thiện, biết thương yêu nhau, giúp đỡ nhau, tránh điều ác Trong xã hội Hy Lạp - La Mã cổ đại, người ta đề cao giá trị đạo đức, tính trung thực, lòng dũng cảm, sáng cao thượng tình bạn, tình yêu Ở nước ta, vấn đề đạo đức đề cập sớm, từ truyền thuyết, ca dao, tục ngữ nhân dân ta xây dựng nguyên tắc, chuẩn mực giá trị đạo đức nhằm giáo dục người, chăm làm, chăm học để nâng cao trí tuệ, thương yêu giúp đỡ lẫn có nhân cách cao đẹp sống Theo quan điểm mácxít, đạo đức hình thái ý thức xã hội đặc biệt, bao gồm hệ thống quan điểm, quan niệm, quy tắc, nguyên tắc, chuẩn mực xã hội Nó đời tồn biến đổi từ nhu cầu xã hội Nhờ nó, người tự giác điều chỉnh hành vi cho phù hợp với lợi ích, hạnh phúc người tiến xã hội mối quan hệ người với người, cá nhân với xã hội Trong đời sống xã hội loài người có mối quan hệ phức tạp, đa dạng, chúng tồn đan xen nhau: quan hệ huyết tộc, nhân chủng, giới, hệ, giai cấp mặt khác, trình độ nhận thức người khác nhau, nên tập tục, lợi ích, văn hóa, trình độ phát triển khác Để trì tồn phát triển, xã hội đòi hỏi phải xây dựng nguyên tắc, chuẩn mực sống, sở người tự ý thức, hành động Nói cách khác nguyên tắc xây dựng sở tính tự nguyện, tự giác người; biến thành ý thức xã hội để người tự giác tuân theo Đạo đức nhu cầu tất yếu khách quan, lại vấn đề có tính lịch sử Xã hội cần hình thành nguyên tắc sống để người tự nguyện tuân theo, nhằm đảm bảo trật tự xã hội, trì tồn tại, phát triển xã hội cá nhân Trong sống, có nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức chung cho thời đại (sống thiện, yêu quí lao động, trung thực) có nguyên tắc, chuẩn mực phù hợp với giai đoạn lịch sử định Từ xã hội cộng sản nguyên thủy, đến xã hội chiếm hữu nô lệ, xã hội phong kiến, tư chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa, yếu tố đạo đức tiến hình thành ngày phát triển Đó say mê lao động, sáng tạo, đề cao tính trung thực, khiêm tốn, phẩm hạnh, danh dự người, căm ghét áp tàn bạo, ghét dối trá, tương trợ hợp tác lẫn nhau, nguyên tắc bình đẳng lợi ích lao động Những yếu tố đạo đức tốt đẹp đối lập với chủ nghĩa cá nhân vị kỷ, hiếu danh, lười biếng, ăn bám, xa hoa, lãng phí Như đạo đức tượng phổ biến xã hội, thời đại Nó tồn cách tất yếu khách quan nhằm điều chỉnh ý thức, hành vi, quan hệ ứng xử người với xã hội Ở đâu có người có quan hệ đạo đức, người có nhu cầu hướng tới giá trị đạo đức, sống thiện, có ích, nhân đạo, làm tròn nghĩa vụ đạo đức xã hội Những giá trị đạo đức hình thành người có tác động trở lại xã hội theo chiều hướng tốt đẹp Đạo đức giúp cho người hoàn thiện nhân cách Những người có nhân cách có phẩm chất đạo đức cao quý Trong tiêu chuẩn giá trị làm nên đẹp người, lựa chọn nhân dân hướng đến giá trị đạo đức "Cái nết đánh chết đẹp", "Tốt gỗ tốt nước sơn" Đạo đức nhu cầu, cội nguồn hạnh phúc Một xã hội hạnh phúc chỗ xã hội tạo người có ý thức, có lực thực tiễn hành động người khác Một người có lòng vị tha hay giúp đỡ người khác thân "làm phúc" cho người cảm thấy hạnh phúc Những người gặp hoàn cảnh éo le hạnh phúc biết nhường người khác giúp đỡ vô tư Nhờ có hành vi đạo đức tốt, người đem lại hạnh phúc cho người khác Chủ thể đạo đức thực hành vi đạo đức trở nên hạnh phúc Người giúp đỡ người khác cảm thấy sống trở nên tốt đẹp hơn, có ý nghĩa Người hạnh phúc người biết đem lại niềm vui, hạnh phúc cho người khác Lịch sử chứng minh đạo đức có vai trò tích cực đời sống xã hội, động có sức mạnh thúc người đấu tranh chống lại ác, xấu ngược lại lợi ích xã hội; giữ gìn phát triển tốt, thiện, làm cho xã hội ngày phát triển Trong thời đại ngày nay, đạo đức đóng vai trò quan trọng đấu tranh hòa bình, dân chủ, độc lập dân tộc tiến xã hội Đạo đức tham gia tích cực vào đấu tranh quyền người, chống lại chủ nghĩa vô nhân đạo, bảo vệ môi sinh, chống nghèo đói, tạo khả điều kiện thuận lợi để người thực nhu cầu Đạo đức tiêu chuẩn giá trị cao đời sống người, loại bỏ thấp hèn, vị kỷ, đê tiện, xấu xa, hướng người tới tốt đẹp, thiện tiến Đối với người, đạo đức sở, tảng để xây dựng lý tưởng sống, hướng người xác định mục đích sống Trong sống, người đặt cho câu hỏi: sống nào, mục đích gì? Tồn để làm gì? Nói chung, người có đạo đức người sống xã hội, sống hạnh phúc người khác, sống để cống hiến đem lại lợi ích nhiều cho xã hội Điều nghĩa quên lợi ích cá nhân Bởi vì, cá nhân có xã hội, nên tồn cá nhân tất yếu khách quan Những điều kiện tồn cá nhân bỏ qua, tất Do đó, người sống phải lợi ích chung xã hội người khác, nhận thức đầy tính nhân văn cách mạng Nó thể quan niệm, tồn người mục đích đơn phương tiện kẻ vụ lợi tham lam Đạo đức giúp cho người sáng tạo hạnh phúc Nếu người sinh biết hưởng thụ, sống thụ động, trách nhiệm cải tự nhiên bị nghèo nàn, khô kiệt khan dần đi; giá trị văn hóa, vật chất, tinh thần không nảy sinh, họ nhìn đời mắt chán chường, cảm thấy sống thừa, vô vị Còn người xác định sống phải có lý tưởng để cống hiến tài cho xã hội, người tích cực tự giác làm việc, đem lại thành có ích cho xã hội, lúc người tạo giá trị cao cho Hạnh phúc chân biểu mối quan hệ hài hòa lợi ích cá nhân lợi ích xã hội Mối quan hệ thúc đẩy lẫn nhau, làm cho người xã hội ngày phát triển Đạo đức làm cho người biết giữ gìn phẩm giá, danh dự sống cao cả, biết hòa nhập, gắn bó với tập thể; tránh tư tưởng bè phái, cục bộ, vị kỷ, cá nhân thói đạo đức giả Đạo đức đem lại cho người niềm lạc quan yêu đời, phát huy khơi dậy người tính tích cực tự giác, kiên trì khắc phục khó khăn, khát khao vươn tới sống chân, thiện, mỹ Trải qua trình lao động sáng tạo cải biến xã hội, người thấy rõ giá trị to lớn đạo đức Đạo đức không đóng vai trò điều chỉnh ý thức hành vi người mà có tác dụng cảm hóa người, giúp người nhận thức hành động theo lẽ phải, trì mối quan hệ tốt đẹp người người Đồng thời, đạo đức làm thức dậy người tình cảm tốt đẹp, lòng nhân ái, tính trung thực thẳng thắn Cùng với tiến lên xã hội, đạo đức có mặt lĩnh vực đời sống xã hội, giúp người có khả lựa chọn, đánh giá tượng xã hội, đánh giá tư cách, ý thức hành vi thân mình, làm cho hoạt động người phù hợp với lợi ích xã hội, cộng đồng 10 Có cụ thể hóa tiêu chuẩn có sở để đánh giá xác cán khắc phục tình trạng đào tạo, sử dụng không gắn với quy hoạch, không gắn với chuyên môn Trong việc bố trí sử dụng cán cần thực vận dụng quan điểm giai cấp, đồng thời phải có sách đoàn kết, tập hợp nhân tài tất lĩnh vực, thành phần kinh tế - xã hội Đảng thành phần dân tộc Đội ngũ cán phải lựa chọn, đào tạo thành người thực trung thành với nghiệp cách mạng Đảng lợi ích nhân dân Để sử dụng tốt cán phải luân chuyển cán thực tốt việc miễn nhiệm cán không đủ tiêu chuẩn Thực hiện tốt chế độ giao việc, giám sát kiểm tra toàn diện cán bộ, phải vừa ý xây dựng đội ngũ cán chiến lược cán đầu ngành vừa phải trọng xây dựng đội ngũ cán cấp sở nơi trực tiếp hàng ngày với dân việc đánh giá đúng, dùng cán đòi hỏi phải có quan có thẩm quyền đội ngũ cán lãnh đạo, đủ lực, trình độ, có thái độ công tâm, công biết lắng nghe ý kiến quần chúng xác Nếu thiếu việc đánh giá cất nhắc cán rơi vào tình trạng "Ai không hợp với người tốt cho xấu", việc hay cho dở, tìm cách gièm pha, nói xấu, tìm cách dìm người xuống Chủ tịch Hồ Chí Minh Do thân quan có thẩm quyền người có thẩm quyền phải nâng cao trình độ, phải có tâm có trí, có phương pháp trước hết phải thực sử dụng cán xác 59 Đối với tổ chức sở Đảng, biện pháp hàng đầu tiếp tục coi trọng việc nâng cao chất lượng sinh hoạt, thường xuyên giáo dục, nâng cao đạo đức đôi với việc phê phán, ngăn ngừa chống biểu tiêu cực đạo đức, không ngừng chỉnh đốn tổ chức sở Đảng Nâng cao vai trò cấp ủy tổ chức Đảng việc giáo dục, rèn luyện quản lý cán lãnh đạo quản lý nhà nước Cán ta đa phần đảng viên Đảng đề nguyên tắc công tác cán bộ, Đảng trực tiếp thống lãnh đạo công tác cán quản lý đội ngũ cán bộ, cấp ủy cấp người trực tiếp làm công tác cán bộ, bồi dưỡng đào tạo cán cho đơn vị, địa phương mà phụ trách Nhưng nhiều cấp ủy chưa làm tốt công tác cán Nhiều nơi chất lượng sinh hoạt không cao, sức chiến đấu yếu Nhiều cấp ủy không trọng việc giáo dục đấu tranh phê phán, phòng ngừa biểu tiêu cực công tác cán nhiều nơi cấp ủy buông lỏng việc quản lý cán Đảng viên, buông lỏng việc kiểm tra, tra, việc bảo vệ nội bộ, không động viên nhân dân tham gia xây dựng Đảng, xây dựng cán bộ, không nơi, nội cấp ủy lực, trình độ, uy tín, cấu mà bị "phụ thuộc" vào quyền Hiện tượng bí thư, cấp ủy "lựa lời" để vừa lòng cấp trưởng, vừa lòng giám đốc phổ biến Tình trạng vai trò cấp ủy bị lu mờ làm ảnh hưởng lớn tới việc đánh giá, bố trí đề bạt sử dụng cán bộ, làm giảm khả giáo dục rèn luyện, nâng cao phẩm chất đạo đức cho cán Do cần phải lựa chọn, bố trí cấp ủy ngang tầm, chí phải trội đạo đức lẫn lực so với cấp trưởng cấp Đi kèm với phải có sách khuyến khích, thu hút người có đủ đức tài vào cấp ủy, có 60 vai trò cấp ủy tổ chức Đảng việc giáo dục, rèn luyện, quản lý cán bộ, Đảng viên có hiệu Thường xuyên cải tiến nâng cao chất lượng sinh hoạt Đảng, nâng cao chất lượng đảng viên, có quan hệ chặt chẽ với nâng cao chất lượng tổ chức sở Đảng Chi tổ chức sở Đảng vững mạnh có ý nghĩa định việc nâng cao chất lượng đảng viên Chi nơi phân công tác cho đảng viên trực tiếp quản lý đảng viên, kết nạp đảng viên mới, xử lý kỷ luật đảng viên, nơi trực tiếp rèn luyện nâng cao chất lượng đảng viên Chi mạnh bảo đảm nguyên tắc sinh hoạt Đảng, sinh hoạt có chất lượng môi trường tốt để đảng viên rèn luyện phấn đấu Chính vậy, Đảng yêu cầu tổ chức sở Đảng phải thường xuyên cải tiến nội dung sinh hoạt chi Sinh hoạt chi phải thảo luận vấn đề đường lối sách Đảng, nhiệm vụ địa phương đơn vị tổ chức thực nhiệm vụ đó, phân công phân nhiệm Phấn đấu tạo trào tổ chức Đảng không khí sôi đầy sức chiến đấu phát huy trí tuệ tập thể, sáng kiến đóng góp cán bộ, đảng viên Thường xuyên giáo dục Đảng viên có ý thức gắn bó với chi bộ, tự giác tham gia sinh hoạt chi có trách nhiệm việc nâng cao chất lượng sinh hoạt chi Trong Đảng không chấp nhận đảng viên "đặc biệt", coi thường sinh hoạt chi bộ, đến họp với tư cách cấp trên, người thủ trưởng Chính vậy, báo cáo xây dựng Đảng sửa đổi điều lệ Đảng đại hội lần thứ VII nêu rõ " cải tiến sinh hoạt Đảng, sinh hoạt chi Mọi đảng viên, kể đảng viên cán lãnh đạo, phải thực tốt nhiệm vụ chi phân công, phải chịu giám sát chi ý 61 thức chấp hành đường lối, sách, nguyên tắc tổ chức, sinh hoạt Đảng đạo đức, lối sống, quan hệ mật thiết với quần chúng nơi làm việc nơi ở" Thực tế xây dựng Đảng cho thấy, đảng viên có phát huy vai trò hay không, chất lượng đảng viên tốt hay không, nhân tố quan trọng có ý nghĩa định tùy thuộc vào chất lượng chi Đảng sở Vì nâng cao phẩm chất đạo đức, cách mạng đội ngũ đảng viên phải đôi với củng cố chi bộ, Đảng sở vững mạnh Tiếp tục đẩy mạnh đấu tranh chống tham nhũng khắc phục sơ hở chế sách pháp luật Đây hai vấn đề khác có quan hệ với có liên quan chặt chẽ đến vấn đề giữ gìn phẩm chất đạo đức cán Tệ tham nhũng không gây thất thoát ngân sách Nhà nước, gây hậu nghiêm trọng, gây cản trở đe dọa phát triển đất nước mà thực tế tệ tham nhũng làm hư hỏng tha hóa phẩm chất đạo đức cán Được biết, Nhà nước ta áp dụng nhiều hình thức, kết hợp nhiều biện pháp để kiên khắc phục tệ nạn này, hiệu chưa cao, nhiều vụ tham nhũng, hối lộ quần chúng phát chưa tra, xử lý Tình trạng tham nhũng hối lộ gia tăng Chúng ta biết để chống tham nhũng có hiệu mặt phải có quy chế, thể chế hữu hiệu, phải tăng cường việc giáo dục đạo đức cách mạng cho cán bộ, mặt khác phải tìm nguyên nhân xuất phát trước hết sơ hở thể chế, sách, thủ tục quản lý tài chính, vật tư, kinh phí, lĩnh vực hành nghiệp, kể lĩnh vực nghiên cứu đề tài khoa học đôi với hai nội dung trên, Đảng Nhà nước, quan đơn vị cần có rà soát lại để 62 nhanh chóng đưa khỏi tổ chức cán có biểu tham nhũng thoái hóa, biến chất, phải đình công tác cán để tiến hành kiểm tra, tra Đi đôi với việc này, cần có xếp lại máy tổ chức, đội ngũ cán quan đơn vị đảm bảo cho máy sạch, lành mạnh Nghị Quyết đại hội VIII Đảng nêu rõ: "chúng ta phải tiếp tục xây dựng hoàn thiện văn pháp luật làm sở cho tổ chức hoạt động hệ thống quan tư pháp, bảo đảm vi phạm pháp luật phải xử lý, công dân bình đẳng trước pháp luật" [5, 132] Việc hoàn thiện hệ thống sách pháp luật để khắc phục thiếu đồng kẽ hở trước mà số cán quản lý lợi dụng để làm ăn bất chính, đục khoét công muốn vậy, phải rà soát lại toàn văn chế, sách ban hành kinh tế, tài chế độ sách hợp lý phải thực cách dân chủ, công khai, để cấp, ngành, đoàn thể nhân dân biết kiểm tra, giám sát việc thực thực tế Những sách sở pháp luật lạc hậu cần phải sửa đổi, bổ sung điều chỉnh cho phù hợp với tình hình thực tế Đồng thời với việc hoàn thiện hệ thống sách, pháp luật, phải xử lý kịp thời nghiêm minh cán quản lý vi phạm đạo đức cách mạng, lối sống, ai, cương vị Việc xử lý kỷ luật kịp thời nghiêm minh cán quản lý thoái hóa, biến chất có ý nghĩa giáo dục đạo đức to lớn Làm tốt công tác tạo điều kiện thuận lợi cho việc khơi dậy phong trào quần chúng rộng rãi tích cực tham gia đấu tranh chống biểu vi phạm đạo đức, vi phạm lối sống không 63 cán bộ, đảng viên mà thành viên xã hội Có đạo đức xã hội chủ nghĩa có sở xã hội vững cho tồn tại, phát triển 2.3 LÀNH MẠNH HÓA MÔI TRƯỜNG KINH TẾ - XÃ HỘI Đạo đức nói chung, đạo đức cách mạng nói riêng có phát triển độc lập tương đối, suy cho tồn xã hội, mà trước hết tảng kinh tế - xã hội định Trong phần thực trạng nguyên nhân tình trạng đạo đức đội ngũ cán quản lý nhà nước nước ta, luận văn đề cập tới ảnh hưởng tích cực, tiêu cực kinh tế thị trường Vì vậy, để nâng cao đạo đức cách mạng cho cán cách mạng nói chung cho đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý nhà nước ta nói riêng không nói đến giải pháp lành mạnh hóa môi trường kinh tế - xã hội đất nước Sự chuyển đổi từ kinh tế tập trung, quan liêu, bao cấp sang kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa tất yếu khách quan cho phát triển đất nước điều kiện Chuyển sang phát triển kinh tế thị trường, dĩ nhiên có đảo lộn lớn lĩnh vực kinh tế - xã hội, biến đổi thang giá trị đạo đức xã hội, đội ngũ cán cách mạng nhiên cần phải thấy rằng, ảnh hưởng tiêu cực kinh tế thị trường đạo đức, thực tế diễn ra, tất yếu khó tránh khỏi, ngăn ngừa Nên nhớ rằng, kinh tế thị trường mà nước ta xây dựng phát triển kinh tế thị trường nào, mà 64 kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Đó kinh tế thị trường đặt lãnh đạo Đảng Cộng sản chịu quản lý, điều tiết Nhà nước xã hội chủ nghĩa dân, dân dân Sự bộc lộ nhiều ảnh hưởng tiêu cực đạo đức nước ta thời gian qua chủ yếu thân kinh tế chưa tồn với tư cách kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa theo đầy đủ ý nghĩa Xây dựng phát triển kinh tế thị trường chủ trương đắn Đảng ta Tuy nhiên, thực tế nước ta, kinh tế thị trường hình thành mang nặng tính chất tự phát, thời kỳ chuyển đổi chế cũ sang chế mới, nên thực tế chưa phải kinh tế thị trường theo nghĩa đầy đủ hoàn chỉnh Chính thực trạng kinh tế mà tác động tiêu cực bộc lộ mạnh mẽ Sự cạnh tranh thương trường động lực phát triển kinh tế Nhưng phải thấy thực tế nước ta cạnh tranh khốc liệt diễn ra, chưa phải cạnh tranh "lành mạnh", chưa cạnh tranh sở sản xuất, chất lượng, hiệu mà chứa đựng nhiều yếu tố tiêu cực: buôn lậu, trốn thuế, lừa đảo có "tiếp tay" người có chức, có quyền thoái hóa biến chất máy quản lý nhà nước Hơn nữa, biết, kinh tế thị trường đại muốn ổn định phát triển phải chịu quản lý điều tiết Nhà nước Hay nói cách khác, Nhà nước phải quản lý điều tiết 65 kinh tế thị trường Nền kinh tế thị trường đại Vả lại, kinh tế thị trường nước ta xây dựng kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, thân Nhà nước xã hội chủ nghĩa phải quản lý điều tiết Quản lý, điều tiết có hiệu lực, có hiệu kinh tế thị trường nhiệm vụ đặt trước mắt phải tiếp tục phấn đấu Nhà nước ta Chủ trương, sách, chế quản lý nhiều bất cập, sơ hở mảnh đất màu mỡ nuôi dưỡng, làm phát sinh suy thoái đạo đức cán không sáng, thiếu tu dưỡng rèn luyện phẩm chất đạo đức Từ phân tích đây, thấy rằng, để tạo sở, tảng vật chất cho tồn phát triển đạo đức cách mạng cho nhân dân, cho xã hội, cho đội ngũ cán phải lành mạnh hóa môi trường kinh tế - xã hội Lành mạnh hóa nghĩa từ bỏ kinh tế thị trường mà tiếp tục phát triển kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa Chủ động việc xây dựng, phát triển kinh tế thị trường, cải cách máy nhà nước tinh gọn, hoạt động có hiệu lực, hiệu quả; có chế quản lý kinh tế phù hợp, chặt chẽ; thực tốt chủ trương: từ đầu gắn tăng trưởng kinh tế với công tiến xã tạo môi trường kinh tế - xã hội lành mạnh để đạo đức cách mạng sinh tồn, củng cố phát triển Dĩ nhiên, kinh tế thị trường - Đảng ta nhận định - có điểm mâu thuẫn với chất tốt đẹp chủ nghĩa xã hội Vì giải pháp phải thực cách đồng với giải pháp khác Buông lỏng giáo dục, rèn luyện, buông lơi quản lý, giám sát cán bộ, người có chức, có quyền dù 66 có môi trường kinh tế - xã hội lành mạnh không tránh suy thoái đạo đức cách mạng Trên tất giải pháp, phải nói giải pháp chủ yếu nhằm khắc phục tình trạng suy thoái đạo đức phận cán nâng cao đạo đức cách mạng cho đội ngũ cán ta 67 KẾT LUẬN Trong trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh quan tâm đến việc xây dựng đội ngũ cán cách mạng "hồng thắm, chuyên sâu" Trước lúc xa, Di chúc để lại, Người không quên dặn: "Đảng ta Đảng cầm quyền Mỗi đảng viên cán phải thực thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần kiệm liêm chính, chí công vô tư" Trong suốt trình cách mạng, Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng ta dày công đào tạo, rèn luyện cán bộ, xây dựng đội ngũ cán có phẩm chất đạo đức cách mạng sáng, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ cách mạng Hiện nay, đất nước chuyển sang giai đoạn cách mạng mới, với điều kiện mới, chủ trương, sách mới: thời cơ, hội nhiều, nguy thách thức không nhỏ Đứng trước nhiệm vụ trị nặng nề, khó khăn phức tạp, phần động cán ta giữ vững phát triển phẩm chất cách mạng sáng Tuy nhiên, phải thấy thực tế đáng lo ngại có phận cán bị thoái hóa, biến chất đạo đức, lối sống, lợi dụng chức quyền để tham nhũng, buôn lậu, làm giàu bất chính, lãng phí công; quan liêu, ức hiếp dân, gia trưởng độc đoán; có tham vọng cá nhân, cục bộ, kèn cựa địa vị, hội Đáng ý biểu tiêu cực có xu hướng phát triển, làm xói mòn chất cách mạng đội ngũ cán bộ, làm suy giảm uy tín Đảng, suy giảm niềm tin nhân dân chế độ, Nhà nước 68 Tình trạng suy thoái phận cán điều không tránh khỏi Chính vậy, Đảng ta phải tập trung nghiên cứu, tìm giải pháp thực nhằm bước đẩy lùi, ngăn chặn triệt để tình trạng Vấn đề khắc phục tình trạng suy thoái phẩm chất đạo đức phận cán nâng cao đạo đức cách mạng cho đội ngũ cán đáp ứng yêu cầu nghiệp công nghiệp hóa, đại hóa đất nước vấn đề lớn không phần khó khăn, phức tạp Luận văn này, hạn chế thân, mong muốn góp phần nhỏ bé vào vấn đề xúc 69 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Nguyễn Trọng Bảo (chủ biên), Xây dựng đội ngũ cán lãnh đạo đội ngũ cán quản lý kinh doanh thời kỳ công nghiệp hóa, đại hóa đất nước, Nxb Giáo dục, 1998 [2] Đậu Thế Biểu, Nâng cao đạo đức cán Đảng biểu thời kỳ mới, Tạp chí Xây dựng Đảng, số 8/1996 [3] Thành Duy, Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh mối quan hệ đạo đức pháp luật, đạo đức lợi ích công dân, Tạp chí Nhà nước Pháp luật, số 3/1995 [4] Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Hội nghị đại biểu toàn quốc nhiệm kỳ (khóa VII), Nxb Sự thật, Hà Nội, 1994 [5] Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996 [6] Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương (khóa VIII), Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1997 [7] Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương (khóa VIII), Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1998 [8] Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương (lần 2) - khóa VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1999 [9] Đạo đức học phương Đông cổ đại, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1998 [10] Nguyễn Tĩnh Gia, Sự tác động hai mặt chế thị trường đạo đức người cán quản lý, Tạp chí Nghiên cứu lý luận, số 2/1997 70 [11] Nguyễn Ngọc Hà, Vấn đề đạo đức người cán tư tưởng Hồ Chí Minh, Tạp chí Nghiên cứu lý luận, số 11/1998 [12] Phạm Minh Hạc (chủ biên), Vấn đề người nghiệp công nghiệp hóa, đại hóa, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996 [13] Vũ Nhật Khải, Nâng cao chất lượng đào tạo đội ngũ cán lãnh đạo quản lý đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ giai đoạn mới, Tạp chí Nghiên cứu lý luận, số 4/1996 [14] Vũ Khiêu, Đạo đức mới, Nxb Khoa học xã hội, 1974 [15] Nguyễn Hải Khoát, Về vấn đề đánh giá cán lãnh đạo quản lý Tạp chí Xây dựng Đảng, số 7/1994 [16] Trần Hậu Kiêm, Các dạng đạo đức xã hội, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1993 [17] Trần Hậu Kiêm - Bùi Công Trang, Đạo đức học, Nxb Đại học giáo dục chuyên nghiệp, Hà Nội, 1991 [18] Phạm Huy Kỳ, Tìm nguyên nhân suy thoái đạo đức, lối sống phận cán đảng viên, Tạp chí Tư tưởng - văn hóa, 2/1999 [19] Nguyễn Ngọc Long, Tinh thần cách mạng đạo đức Bác Hồ ánh sáng soi đường cho nghiệp đổi mới, Tạp chí Công nghiệp hóa, số 3/1990 [20] Nguyễn Ngọc Long, Quán triệt mối quan hệ kinh tế với đạo đức việc đổi tư duy, Tạp chí Nghiên cứu lý luận, số 1-2/1997 [21] Lênin, Toàn tập, tập Nxb Tiến bộ, Matxcơva, 1981 [22] Lênin, Toàn tập, tập 41 Nxb Tiến bộ, Matxcơva, 1977 [23] Lênin, Toàn tập, tập 44 Nxb Tiến bộ, Matxcơva, 1981 [24] Lênin, Toàn tập, tập 54 Nxb Tiến bộ, Matxcơva, 1979 71 [25] C.Mác - Ph.Ăngghen - Lênin, Về Đảng cộng sản, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1997 [26] C.Mác - Ph.Ăngghen, Tuyển tập, tập 5, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1983 [27] C.Mác - Ph.Ăngghen, Tuyển tập, tập 6, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1984 [28] Hồ Chí Minh, Về Đảng Cộng sản Việt Nam, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1993 [29] Hồ Chí Minh, Về xây dựng người mới, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995 [30] Hồ Chí Minh, Nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân, Nxb Sự thật Hà Nội, 1986 [31] Hồ Chí Minh, Về xây dựng cán bộ, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1974 [32] Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995 [33] Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996 [34] Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996 [35] Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 10, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1983 [36] Nguyễn Chí Mỳ (chủ biên), Sự biến đổi thang giá trị đạo đức kinh tế thị trường với việc xây dựng đạo đức cho cán quản lý nước ta Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1999 [37] Trần Văn Phòng, Đạo đức phận cán quản lý nước ta - thực trạng giải pháp, Tạp chí, Thông tin lý luận, số 6/1997 [38] Sự chuyển biến thang giá trị đạo đức kinh tế thị trường với việc xây dựng đạo đức cho cán quản lý nước ta nay, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1999 72 [39] Trần Văn Sầm, Chỉ dẫn Lênin xây dựng đội ngũ cán lãnh đạo giai đoạn cách mạng mới, Tạp chí SHLL, số 2/1995 [40] Từ điển tiếng Việt, Trung tâm Ngôn ngữ, Hà Nội, 1992 [41] Từ lời dạy Chủ tịch Hồ Chí Minh, nhận thức chuẩn mực đạo đức cán công chức, Tạp chí Cộng sản, số 3/1998 [42] Phạm Ngọc Tường, Công tác đào tạo, bồi dưỡng cán quản lý công chức nhà nước giai đoạn nay, Tạp chí Quản lý nhà nước, số 8/1994 [43] Lê Xuân Vũ, Mấy ý kiến vè giáo dục, rèn luyện đạo đức Hồ Chí Minh, Tạp chí Cộng sản, số 4/1994 73