ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN --- PHÙNG THU HẰNG QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT VỀ CON NGƯỜI TRONG THƠ HUY CẬN LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Lý Luận văn h
Trang 1ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN
-
PHÙNG THU HẰNG
QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT
VỀ CON NGƯỜI TRONG THƠ HUY CẬN
LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Lý Luận văn học
Hà Nội - 2014
Trang 2ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN
-
PHÙNG THU HẰNG
QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT
VỀ CON NGƯỜI TRONG THƠ HUY CẬN
Chuyên ngành: Lý Luận văn học
Mã số: 60 22 01 20
LUẬN VĂN THẠC SĨ
Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Trần Khánh Thành
Trang 3LỜI CẢM ƠN
Bằng tấm lòng biết ơn sâu sắc, em xin chân thành cảm ơn PGS TS
Trần Khánh Thành - người đã tận tình chỉ bảo, hướng dẫn em trong quá trình
nghiên cứu và hoàn thành luận văn này
Em xin trân trọng cảm ơn các thầy cô trong khoa Văn học, trường Đại
học Khoa học xã hội và nhân văn- Đại học Quốc Gia Hà Nội đã giúp em trang
bị tri thức, tạo môi trường điều kiện thuận lợi nhất trong suốt quá trình học
tập Xin cám ơn phòng Sau đại học, thư viện trường ĐH KHXH &NV- Đại
học Quốc Gia Hà Nội đã giúp đỡ, hướng dẫn, cung cấp tư liệu cho em
Tôi xin gửi lời tri ân sâu sắc đến gia đình và những người bạn đã hỗ
trợ, động viên tôi rất nhiều trong quá trình học tập, làm việc và hoàn thành
luận văn
Hà Nội, ngày 01 tháng 11 năm 2014
Tác giả luận văn
Phùng Thu Hằng
Trang 4LỜI CAM ĐOAN
Tôi xin cam đoan luận văn này là công trình nghiên cứu của tôi Các số liệu sử dụng trong luận văn là trung thực Luận văn này chưa từng được công
bố trong bất cứ công trình nào Nếu lời cam đoan trên là sai tôi xin hoàn toàn chịu trách nhiệm
Tác giả luận văn
Phùng Thu Hằng
Trang 5MỤC LỤC
MỞ ĐẦU 6
1 Lý do chọn đề tài 2
2 Lịch sử vấn đề 7
3 Mục đích và nhiệm vụ 5
4 Phạm vi khảo sát, đối tượng nghiên cứu 5
5 Phương pháp nghiên cứu 10
6 Đóng góp của luận văn 6
7 Cấu trúc của luận văn 7
NỘI DUNG 8
CHƯƠNG 1 HÀNH TRÌNH SÁNG TẠO CỦA HUY CẬN VÀ QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT VỀ CON NGƯỜI 8
1.1.Hành trình sáng tạo của Huy Cận 8
1.1.1 Trước Cách mạng 8
1.1.2 Từ sau Cách mạng tháng Tám đến năm 1975 13
1.1.3 Từ năm 1975 đến năm 2005 19
1.2 Quan niệm nghệ thuật về con người 26
CHƯƠNG 2 QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT VỀ CON NGƯỜI TRONG THƠ HUY CẬN TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG TÁM NĂM 1945 35
2.1 Con người với nỗi buồn, sự cô đơn bế tắc 37
2.2 Con người hướng về cõi mộng, trời xưa và thế giới tâm linh 44
Chương 3 QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT VỀ CON NGƯỜI TRONG THƠ HUY CẬN SAU CÁCH MẠNG THÁNG 8 NĂM 1945 59
3.1 Con người lao động sáng tạo, xây dựng cuộc sống mới 59
3.2 Con người đấu tranh, nhập cuộc cùng thời đại 65
KẾT LUẬN 85
TÀI LIỆU THAM KHẢO 88
Trang 6MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài
1.1 Huy Cận (1919- 2005) là một trong những nhà thơ lớn của phong
trào Thơ mới, với tập thơ nổi tiếng Lửa thiêng (1940), ông đã góp phần tạo
nên tiếng nói đa dạng phong phú của một thời đại trong thi ca Sau Cách
mạng, Huy Cận tiếp tục cho ra đời nhiều tập thơ có giá trị như Trời mỗi ngày
lại sáng (1958), Đất nở hoa (1960), Bài thơ cuộc đời (1963), Hai bàn tay em
(1967), Những năm sáu mươi (1968), Ngày hằng sống, ngày hằng thơ (1975),
Hạt lại gieo (1984) Đánh giá cao những thành tựu thơ ca của Huy Cận, các
tác giả biên soạn sách đã đưa một số bài thơ tiêu biểu của Huy Cận đã được đưa vào chương trình Ngữ văn ở các bậc phổ thông cơ sở và phổ thông trung học
1.2 Nghiên cứu một tác giả lớn, có phong cách nghệ thuật độc đáo như Huy Cận trước hết là khám phá một thế giới nghệ thuật phong phú hấp dẫn và sau đó là ghi nhận những đóng góp của ông trên hành trình thơ Việt Nam hiện đại Đến với thế giới nghệ thuât thơ Huy Cận, người nghiên cứu phải khám phá thế giới tư tưởng - tình cảm của nhà thơ qua quan niệm nghệ thuật về con người và thế giới , qua cách cảm thụ và tổ chức không gian - thời gian nghệ thuật, qua cách sử dụng thể loại, kết cấu và ngôn từ Từ những vấn đề cơ bản
đó nhằm xác định, phong cách nghệ thuật của nhà thơ với tư cách là một chính
thể nghệ thuật độc đáo Và một trong những vấn đề quan trọng nhất trong thế
giới thơ Huy Cận là quan niệm nghệ thuật về con người Quan niệm nghệ thuật về con người là yếu tố cơ bản nhất, then chốt nhất của một chỉnh thể nghệ thuật chi phối toàn bộ tính độc đáo và hệ thống nghệ thuật của chỉnh thể
ấy Khi quan niệm nghệ thuật về con người thay đổi thì nó sẽ kéo theo sự thay đổi của toàn bộ chỉnh thể nghệ thuật Cho nên khi nghiên cứu tác phẩm chúng
Trang 7ta phải nghiên cứu quan niệm nghệ thuật con người trong tác phẩm đó để khám phá phong cách nghệ thuật của nhà thơ
1.3 Với khuôn khổ một luận văn và với khả năng của một giáo viên
phổ thông, chúng tôi lựa chọn đề tài nghiên cứu Quan niệm nghệ thuật về con
người trong thơ của Huy Cận một mặt là để hiểu thêm về tư tưởng nghệ thuật
đặc sắc của tác giả, mặt khác để hiểu cách cảm nhận, cách cắt nghĩa của nhà thơ về con người và cuộc đời trong các tác phẩm thơ được giảng dạy trong trường
2 Lịch sử vấn đề
Huy Cận đã đi qua một chặng đường thơ dài hơn sáu thập kỷ Thời kỳ nào thơ Huy Cận cũng thu hút được sự chú ý của giới phê bình, nghiên cứu và đông đảo bạn đọc Trong gần bảy thập kỷ qua đã có hàng trăm bài tiểu luận, chuyên luận viết về thơ Huy Cận từ nhiều góc độ khác nhau Các nhà thơ, các nhà phê bình nghiên cứu văn học như Xuân Diệu, Vũ Ngọc Phan, Trương Chính, Hoài Thanh, Chế Lan Viên, Trinh Đường, Lê Đình Kỵ, Hà Minh Đức, Nguyễn Đăng Mạnh, Nguyễn Hoành Khung, Nguyễn Xuân Nam, Trần Đình Sử, Nguyễn Văn Long, Ngô Quân Miện, Vũ Quần Phương, Đỗ Lai Thuý, Bế Kiến Quốc, Trần Mạnh Hảo , đều có những bài tiểu luận sâu sắc về Huy Cận Các nhà thơ, các nhà nghiên cứu đều trân trọng những đóng góp của Huy Cận trên cả hai chặng đường thơ, trước và sau Cách mạng Nhiều ý kiến đã lý giải được quá trình vận động cảm hứng sáng tạo của Huy Cận qua các tập thơ, phác thảo được những đặc điểm cơ bản phong cách thơ Huy Cận như tình yêu sự sống , nỗi khắc khoải không gian, giọng điệu trầm lắng, giàu chất suy tưởng, bản sắc dân tộc đậm nét, phong vị
Đường thi Đáng chú ý nhất là tập tiểu luận Thế giới thơ Huy Cận của Xuân Diệu
Tập sách được in năm 1987, khi nhà thơ Xuân Diệu đã về nơi yên tịnh nhưng tình
Huy Cận là một trong những tác giả thu hút được rất nhiều sự chú ý mạnh mẽ
Trang 8của giới nghiên cứu, phê bình, sáng tác cũng như công chúng yêu văn học trong và ngoài nước
Trong lời giới thiệu tập thơ Lửa thiêng (1940), Xuân Diệu đã chỉ ra nét
độc đáo nhất của Huy Cận khả năng cảm nghe tinh tế những âm vang của đất trời và lòng người Nhờ thế Huy Cận đã cảm được nỗi buồn vũ trụ và nỗi sầu nhân gian Sự cảm nghe tinh tế ấy cũng được nhà phê bình văn học Hoài
Thanh phân tích trong Thi nhân Việt Nam: “Người đã gọi dậy cái hồn buồn
của Đông Á, người đã khơi lại cái mạch sầu nghìn năm vẫn ngấm ngầm trong cõi đất này” 36, tr 127
Vũ Ngọc Phan trong Nhà văn hiện đại cũng viết về thơ Huy Cận nhưng cũng dành nhiều câu chữ cho việc đánh giá Lửa thiêng Ông nhận xét Lửa
thiêng có phần khắt khe hơn Ông nhận xét thơ tả cảnh của Huy Cận vẫn còn
mang nét chung “cái cảm giác loài người từ thiên cổ mà thi nhân bao lần ca ngợi Huy Cận nghệ sĩ ở chỗ đó nhưng cũng thiếu cái đặc sắc ở chỗ đó; Vũ Ngọc Phan cũng cho rằng thơ tả tình của Huy Cận không có những câu “nồng nàn, tha thiết, nóng bỏng như thơ Xuân Diệu”, “không nhớ nhung đắm đuối như thơ Lưu Trọng Lư”, lời tình tự của Huy Cận “rất đẹp, rất êm đềm, nhưng thật không phải những lời tha thiết tự tâm can”
Nhà phê bình văn học Hà Minh Đức cũng có rất nhiều bài viết về tác giả
Huy Cận nhưng ông cũng dành nhiều thời gian để nghiên cứu Ngọn lửa
thiêng trong đời và trong thơ Ông cho rằng “ Thơ Huy Cận buồn, căn bệnh
tinh thần của một thế hệ không dễ thay đổi; nhưng nỗi buồn của Lửa thiêng
không mang nhiều nỗi riêng tư, không gắn với dục vọng, đam mê để rồi chán chường tuyệt vọng Vẫn có một mạch tình cảm trong trẻo, thiết tha gắn bó ân cần với cuộc sống và nói như cách nói của tác giả sau này, đó là tâm trạng yêu
đời nên đau đời” (Một thời đại trong thi ca (Nxb Khoa học xã hội, HN, 1997)
Trang 9Ngoài ra người viết còn nhận thấy rất nhiều các bài nghiên cứu, đánh giá cuộc đời, sự nghiệp hay hồi ức và kỉ niệm về Huy Cận – một nhà thơ, nhà văn hóa lớn của Việt Nam, sau khi ông qua đời (2005) Đó là các bài báo của các nhà nghiên cứu, nhà văn, nhà thơ: Phan Cự Đệ, Hà Minh Đức, Mai Quốc Liên, Đăng Khoa, Trần Mạnh Hảo
Người tập trung nghiên cứu nhiều về Huy Cận là Trần Khánh Thành Từ
năm 2002 ông cho ra đời chuyên luận Thi pháp thơ Huy Cận (Nxb Văn học, HN) Đây là một công trình nghiên cứu công phu những tác phẩm từ tập Lửa
thiêng đến những tập thơ sáng tác sau Cách mạng tháng Tám Dưới góc độ thi
pháp học, ông phân tích quan niệm nghệ thuật, không gian nghệ thuật, thời gian nghệ thuật, các phương thức biểu hiện và cái tôi trữ tình với nhiều đối cực trong thơ Huy Cận Tác giả đã mô tả và chứng minh cái tôi trữ tình luôn hài hòa và vận động giữa nhiều đối cực xuyên suốt, so sánh với giai đoạn sáng tác thơ là tìm đến cái đẹp hài hòa giữa cuộc đời và vũ trụ, giữa cuộc đời riêng và cuộc đời chung, giữa cảm hứng lãng mạn và cảm hứng hiện thực, giữa cảm xúc tươi tắn và tầm cao trí tuệ Chúng tôi kế thừa được khá nhiều luận điểm từ công trình này
3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu
Luận văn này được viết ra nhằm khẳng định những đóng góp của Huy Cận thông qua thực tiễn sáng tạo Mặt khác nhằm khẳng định vị trí của Huy Cận trong tiến trình văn học Việt Nam
4 Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu
Toàn bộ các sáng tác của Huy Cận đặc biệt là các tập thơ được sáng tác
trong hơn nửa thế kỷ từ Lửa thiêng đến Hạt lại gieo
Luận văn tập trung nghiên cứu những quan niệm nghệ thuật về con người trong thơ Huy Cận thông qua việc khảo sát thực tiễn sáng tạo thơ ca của ông
Trang 105 Phương pháp nghiên cứu
Để thực hiện nghiên cứu với đề tài đã lựa chọn chúng tôi sử dụng các phương pháp nghiên cứu sau đây:
5.1 Phương pháp so sánh văn học
Phương pháp này nhằm đối chiếu các sáng tác của ông trong từng giai đoạn khác nhau và với các tác giả khác cùng thời
5.2 Phương pháp thống kê
Phương pháp này nhằm thống kê khảo sát những đặc điểm nội dung và nghệ thuật trong thơ Huy Cận
5.3 Phương pháp loại hình
Phương pháp này nhằm giúp nghiên cứu, khảo sát các tác phẩm theo đúng đặc trưng loại hình của tác phẩm, loại hình tác giả
5.4 Phương pháp tiếp cận thi pháp học
Giải mã các yếu tố hình thức trong quan hệ với nội dung, tìm ra quy luật
tạo hình thức trong tác phẩm, chỉ ra sự thay đối quan niệm nghệ thuật dẫn đến
sự thay đổi quan niệm về phương thức thể hiện
6 Đóng góp của luận văn
6.1 Về mặt lý luận
Luận văn là một công trình nghiên cứu có hệ thống quan niệm nghệ
thuật về con người trong các sáng tác của Huy Cận trước và sau Cách mạng tháng Tám năm 1945 Từ đó, nó cho thấy tầm quan trọng của quan niệm nghệ thuật về con người - con người đóng vai trò trung tâm, không thể vắng mặt trong tác phẩm nghệ thuật
Đồng thời, thông qua việc nghiên cứu quan niệm nghệ thuật về con người, ta sẽ hiểu rõ ý đồ mà nhà văn gửi gắm vào trong tác phẩm và thông qua tác phẩm ta biết được tư tưởng nhà văn
Trang 116.2 Về mặt thực tiễn
Luận văn góp phần vào việc tìm hiểu, nghiên cứu sâu hơn các sáng tác của Huy Cận Nó là tài liệu tham khảo cần thiết phục vụ cho việc giảng dạy
chuyên đề văn học Việt Nam trong các trường trung học, cao đẳng và đại học
7 Cấu trúc của luận văn
Ngoài phần mở đầu, phần kết luận và phụ lục, danh mục tài liệu tham khảo, luận văn bao gồm 3 chương:
Chương 1: Hành trình sáng tạo của Huy Cận và quan niệm nghệ thuật
về con người
Chương 2: Quan niệm nghệ thuật về con người trong thơ Huy Cận trước Cách mạng tháng Tám năm 1945
Chương 3: Quan niệm nghệ thuật về con người trong thơ Huy Cận sau Cách mạng tháng Tám năm 1945
Trang 13TÀI LIỆU THAM KHẢO
1 Bakhtin (1993), Những vấn đề thi pháp Đôtxtôiepxki, Trần Đình Sử dịch,
Nxb Giáo dục
2 Lê Bảo (1992), Thơ lãng mạn Việt Nam, Nxb Hội nhà văn
3 Hà Minh Đức (1997), Một thời đại trong thi ca, Nxb Khoa học xã hội
4 Hà Minh Đức (1993), Nhìn lại một cuộc cách mạng trong thi ca, Nxb
Giáo dục
5 Huy Cận (1940), Lửa thiêng, Nxb Đời nay
6 Huy Cận (1958) Trời mỗi ngày lại sáng, Nxb Văn học
7 Huy Cận (1960), Đất nở hoa, Nxb Văn học
8 Huy Cận (1963), Bài thơ cuộc đời, Nxb Văn học
9 Huy Cận (1967), Hai bàn tay em, Nxb Văn học
10 Huy Cận (1968), Những năm sáu mươi, Nxb Văn học
11 Huy Cận (1973), Chiến trường gần đến chiến trường xa, Nxb Thanh niên
12 Huy Cận ( 1975), Ngày hằng sống, ngày hằng thơ, Nxb Văn học
13 Huy Cận (1978), Ngồi nhà giữa nắng, Nxb Tác phẩm mới
14 Huy Cận (1984), Hạt lại gieo, Nxb Văn học
15 Huy Cận (1984), Chim làm ra gió, Nxb Tác phẩm mới
16 Huy Cận (1997), Ta về với biển, Nxb Văn học
17 Huy Cận (1997), Lời tâm nguyện cùng hai thế kỉ, Nxb Thanh niên
18 Huy Cận ( 2011), Tuyển tập Huy Cận, Tập I, Nxb Văn học
19 Huy Cận (2012) Tuyển tập Huy Cận,Tập II, Nxb Văn học
20 Huy Cận (2012) (2013), Hồi ký song đôi Tập 1, T2 , Nxb Hội nhà văn
21 Mã Giang Lân (1993), Sức bền của thơ, Nxb Hội nhà văn
22 Xuân Diệu (1987), Thế giới thơ Huy Cận, Nxb Trẻ, TP HCM
23 Trinh Đường (1993), Huy Cận và "Lửa thiêng", Tạp chí Văn học số 1
Trang 1424 Trinh Đường (1993), Huy Cận từ "Lửa thiêng” (Tựa tập thơ Tao phùng), Nxb Đà Nẵng
25 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên) (2009), Từ
điển thuật ngữ Văn học, Nxb Giáo dục
26 Lê Đình Kỵ (1963), Đọc "Bài thơ cuộc đời", Báo Văn nghệ số 27
27 Phương Lựu - Trần Đình sử - Lê Ngọc Trà (1986), Lý luận văn học,
Tập I Nxb Giáo dục
28 Phương Lựu, Nguyễn Xuân Nam, Thành Thế Thái Bình (1988), Lý
luận văn học Tập III, Nxb Giáo dục
29 Phan Ngọc (1995), Cách giải thích văn học bằng ngôn ngữ, Nxb Trẻ,
Thành phố Hồ Chí Minh
30 Trần Đình Sử (1987), Thi pháp thơ Tố Hữu, Nxb Tác phẩm mới
31 Trần Đình Sử (1993), Một số vấn đề thi pháp học hiện đại, Vụ giáo viên
32 Trần Đình Sử (1995), Những thế giới nghệ thuật thơ, Nxb Giáo dục
33 Trần Đình Sử (1996), Lý luận và phê bình văn học, Nxb Hội nhà văn
34 Từ điển Văn học (1993) Nxb Khoa học xã hội
35 Từ điển Thuật ngữ Văn học (1997), Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội
36 Hoài Thanh - Hoài Chân (1997), Thi nhân Việt Nam, Nxb Văn học
37 Nguyễn Bá Thành (1996), Tư duy và tư duy thơ Việt Nam hiện đại Nxb
Văn học
38 Trần Khánh Thành (Sưu tầm và giới thiệu cùng với Huy Cận) (1999),
Huy Cận đời và thơ Nxb Văn học
39 Trần Khánh Thành và Lê Dục Tú tuyển chọn, giới thiệu (2000), Huy Cận về tác gia tác phẩm, Nxb giáo dục
40 Trần Khánh Thành (2002), Thi pháp thơ Huy Cận, Nxb Văn học