Sự đổi mới cách nhìn về con người trong tiểu thuyết người cùng quê của phan tứ

20 197 0
Sự đổi mới cách nhìn về con người trong tiểu thuyết người cùng quê của phan tứ

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP HỒ CHÍ MINH Nguyễn Thị Minh Phượng SỰ ĐỔI MỚI CÁCH NHÌN VỀ CON NGƯỜI TRONG TIỂU THUYẾT NGƯỜI CÙNG QUÊ CỦA PHAN TỨ Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60 22 34 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: TS NGUYỄN VĂN KHA Thành phố Hồ Chí Minh - 2013 LỜI CẢM ƠN Tôi xin gửi lời cảm ơn, biết ơn chân thành đến: TS Nguyễn Văn Kha, Thầy tận tình định hướng, dẫn dắt, giúp đỡ động viên trình nghiên cứu hoàn thành luận văn Tôi xin chân thành cảm ơn quý thầy cô phòng Sau đại học, khoa Ngữ Văn trường ĐH Sư phạm Tp HCM thầy cô giảng viên tạo điều kiện giảng dạy suốt khóa học Tôi xin chân thành cảm ơn gia đình cố nhà văn Phan Tứ tạo điều kiện cung cấp cho nhiều tư liệu quý giá đời nhà văn Tôi xin chân thành cảm ơn Ban giám hiệu, tổ môn Ngữ Văn trường THPT Long Thới – Tp.HCM, đồng nghiệp bạn bè học viên lớp Cao học Văn học Việt Nam khóa 21 tạo điều kiện, giúp đỡ suốt trình học Cuối cùng, xin gửi lời biết ơn sâu sắc tới gia đình, người động viên, cổ vũ tạo điều kiện tốt cho hoàn thành khóa học Học viên Nguyễn Thị Minh Phượng LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan: Luận văn công trình nghiên cứu thực riêng tôi, thực hướng dẫn khoa học TS Nguyễn Văn Kha Những kết nghiên cứu trình bày luận văn trung thực chưa công bố công trình nghiên cứu Tôi xin chịu trách nhiệm nghiên cứu Học viên Nguyễn Thị Minh Phượng MỤC LỤC DẪN NHẬP 1 Lý do, mục đích nghiên cứu đề tài .1 Lịch sử vấn đề .3 Giới hạn, phạm vi đề tài Phương pháp nghiên cứu .8 Đóng góp luận văn 6.Cấu trúc luận văn Chương NHÀ VĂN PHAN TỨ VÀ HOÀN CẢNH SÁNG TÁC TIỂU THUYẾT NGƯỜI CÙNG QUÊ 11 1.1 Cuộc đời nhà văn Phan Tứ .11 1.2 Sự nghiệp văn chương 16 1.2.1 Quá trình sáng tác 16 1.2.2 Các tác phẩm xuất bản: 23 1.2.3 Những trăn trở Phan Tứ vấn đề người sáng tác văn học 24 1.3 Hoàn cảnh sáng tác tiểu thuyết Người quê 32 1.3.1 Bối cảnh lịch sử xã hội Việt Nam sau 1975 32 1.3.2 Sự vận động đổi văn học sau 1975 qua số tác phẩm tiêu biểu (trong phạm vi tiểu thuyết) 34 Chương SỰ ĐỔI MỚI CÁCH NHÌN VỀ CON NGƯỜI TRONG TIỂU THUYẾT NGƯỜI CÙNG QUÊ TỪ PHƯƠNG DIỆN NỘI DUNG 41 2.1 Con người cá nhân 41 2.2 Con người mối quan hệ đan xen, phức tạp 53 2.3 Con người khát khao tận hưởng tình yêu hạnh phúc .57 Chương SỰ ĐỔI MỚI CÁCH NHÌN VỀ CON NGƯỜI TRONG TIỂU THUYẾT NGƯỜI CÙNG QUÊ TỪ PHƯƠNG DIỆN NGHỆ THUẬT 67 3.1.Sự dịch chuyển không – thời gian gắn với hành trình đời tư nhân vật 67 3.1.1 Nhà văn đặt nhân vật nhiều loại không gian khác nhau, theo vận động nhân vật 67 3.1.2 Thời gian không theo logic tuyến tính, đảo chiều cách tự 77 3.2 Kết cấu đa tuyến .84 3.2.1.Tuyến nhân vật tuyến kiện đan chéo vào .84 3.2.2 Sự kiện lịch sử, xã hội chi phối đời sống, số phận nhân vật 90 3.3 Cá thể hóa ngôn ngữ nhân vật 95 3.3.1 Ngôn ngữ đối thoại 95 3.3.2 Ngôn ngữ độc thoại .102 KẾT LUẬN 107 TÀI LIỆU THAM KHẢO 111 MỤC LỤC 122 DẪN NHẬP Lý do, mục đích nghiên cứu đề tài Từ sau cách mạng tháng Tám đến 1975, dân tộc Việt Nam tiến hành hai kháng chiến giành độc lập, thống đất nước Văn học giai đoạn phản ánh tranh thực “một cách chân thực hùng hồn” nhằm mục đích cổ vũ, động viên khí đấu tranh dân tộc Đội ngũ nhà văn không cầm bút mà cầm súng với chủ trương sáng tác: “người viết không tuyên truyền chủ nghĩa lạc quan rẻ giá, người phải có trách nhiệm không làm nản chí tất đường trận, giáp mặt với kẻ thù” [51, tr.102] Hiện thực cách mạng, thực sống giới văn nghệ sĩ phản ánh qua thể loại tiểu thuyết đặc biệt tiểu thuyết sử thi gặt hái thành công lớn, “thể loại văn chương biến đổi, phản ánh sâu sắc hơn, hơn, nhạy bén trước chuyển biến thực” [2, tr.27] Trong giai đoạn văn học này, độc giả biết đến tên tuổi nhà văn như: Hữu Mai, Nguyễn Thi, Nguyễn Minh Châu, Phan Tứ, Nguyên Ngọc, Anh Đức,… Họ xây dựng hình tượng nhân vật trung tâm tác phẩm người anh hùng cách mạng, quần chúng cách mạng với vẻ đẹp hào hùng, tràn đầy lí tưởng Sau đại thắng mùa xuân 1975, dân tộc Việt Nam bước vào sống với nhiều biến động phương diện đời sống Văn học nghệ thuật cần có bước tìm tòi, sáng tạo đáp ứng yêu cầu thời đại Cái thể việc khai thác, nhìn nhận vấn đề đời sống đặt từ thực Vẫn tiếp nối đề tài truyền thống chiến tranh, sau 1975, nhà văn có cách nhìn thực chiến tranh, trọng tâm vấn đề người có nhiều tìm tòi, đổi Sự đổi quan niệm người diễn mạnh mẽ mảng truyện đặc biệt thể loại tiểu thuyết Góp phần thay đổi diện mạo văn học sau năm 1975 sáng tác nhà văn viết người trình lao động, sản xuất người sự, đời tư như: Nguyễn Khải, Nguyễn Mạnh Tuấn, Nguyễn Thị Ngọc Tú, Triệu Xuân, …; người nhìn phong tục – lịch sử: Tô Hoài, Ma Văn Kháng,…và loạt nhà văn với tiểu thuyết viết đề tài chiến tranh như: Hữu Mai, Nguyễn Trọng Oánh, Nam Hà, Phan Tứ, Nguyễn Quang Sáng,… Tìm hiểu đổi cách nhìn người văn học sau năm 1975, luận văn tập trung khảo sát tiểu thuyết sử thi Người quê Phan Tứ với mục đích sau đây: Phan Tứ đóng góp không nhỏ tạo nên thành tựu chung văn học cách mạng Việt Nam Bước vào nghề văn, Phan Tứ thử ngòi bút nhiều thể loại: truyện ngắn, tiểu thuyết, bút ký, hồi ký đạt thành công định thể loại Gặt hái nhiều thành công phải kể đến tiểu thuyết nhà văn Ông nhà văn trưởng thành hai kháng chiến vĩ đại dân tộc, vừa viết văn vừa trực tiếp cầm súng đánh giặc nên ông có vốn sống phong phú thực xã hội, người chiến tranh Hiện thực người tác phẩm Phan Tứ người miền Trung – quê hương nhà văn Vấn đề “ số phận người” trước năm 1975 nhà văn quan tâm xây dựng thành công gắn liền với số phận dân tộc Ông sâu lí giải biểu dương biến chuyển tư tưởng người nông dân bình thường qua hoàn cảnh thử thách trở thành người anh hùng cách mạng Phan Tứ nhiều nhà văn khác trước 1975 góp phần làm phong phú kho tàng văn học cách mạng việc xây dựng thành công hình tượng nghệ thuật mang tầm vóc sử thi đẹp đẽ, lôi công chúng văn học thời Sau năm 1975, sáng tác Phan Tứ chứng tỏ ông nhà văn hết đời với niềm đam mê văn chương, lao động nghệ thuật bền bỉ, giàu sức sáng tạo Sau 1975, xu vận động đổi văn học, tư sử thi có chuyển dịch sang tư tiểu thuyết, nhà văn nhận thức đổi quan niệm nghệ thuật, cốt lõi quan niệm nghệ thuật người hợp với xu khách quan Phan Tứ số nhà văn nhạy bén trước yêu cầu đổi văn học Là nhà văn trực tiếp sống sáng tác gắn bó với hai kháng chiến, với tham vọng truyền thống khuynh hướng văn học mang tính chất sử thi với yêu cầu cách tân, đổi xuất phát từ thực đời sống rộng lớn phức tạp đất nước sau 1975, Phan Tứ ôm ấp, nghiền ngẫm cho đời tiểu thuyết sử thi đồ sộ Người quê Tác phẩm đời trước văn học bước vào thời kỳ đổi thật sâu rộng từ năm 1986 Có thể coi Người quê sáng tác có ý nghĩa “dò đường” góp phần cho đổi mạnh mẽ sau Vì vậy, việc nghiên cứu đổi cách nhìn người tiểu thuyết giúp thấy quan điểm thẩm mĩ nhà văn Phan Tứ dòng vận động đổi văn học dân tộc Chính lẽ đó, chọn đề tài: “Sự đổi cách nhìn người tiểu thuyết Người quê Phan Tứ” để tìm hiểu nghiên cứu Lịch sử vấn đề Phan Tứ gặt hái nhiều thành công lớn đường sáng tạo nghệ thuật Trước 1975, tên tuổi nhà văn gắn liền với tiểu thuyết sử thi gây tiếng vang lớn dư luận Khác với nhiều nhà văn thời, Phan Tứ không “tô hồng” thực chiến tranh Trong sáng tác nhà văn, thực sống người Việt Nam sống động, chân thực Bàn vấn đề người sáng tác Phan Tứ có nhiều viết, công trình nghiên cứu: 2.1 Những công trình, viết liên quan đến vấn đề người sáng tác nhà văn Phan Tứ trước 1975 Trong viết Trần Đăng Suyền (1983) nhan đề: Phan Tứ với tiểu thuyết viết chiến tranh (Văn nghệ Quân đội, số 9), tác giả cho rằng: “Phan Tứ không tìm đến điển hình nguyên mẫu anh hùng có sẵn đời mà ý nhiều tới người bình thường sống” [92, tr.988], nhà văn ý “quá trình vươn tới chủ nghĩa anh hùng cách mạng người bình thường người lạc hậu nữa” [92, tr.987] Tác giả viết nhận thấy hướng khai thác tiểu thuyết Phan Tứ toàn đời sống xã hội, đạo đức, tâm lý, tính cách người chịu ảnh hưởng nhiều chiến tranh Chiến tranh môi trường để sàng lọc, phân hóa người sáng tác Phan Tứ Bên cạnh đó, Phan Tứ không miêu tả mâu thuẫn dân tộc, mâu thuẫn giai cấp đối kháng mà ý tới giới bên cá nhân, “giằng xé người” Đánh giá nhân vật tác phẩm Phan Tứ, tác giả Hoàng Mạnh Hùng (2004) Tiểu thuyết sử thi Việt Nam 1945- 1975 (Luận án Tiến sĩ, Trường ĐH Sư phạm Hà Nội), nhận định rằng: sáng tác Phan Tứ Gia đình má Bảy, Mẫn Tôi quan tâm đến số phận người “là người mang vẻ đẹp văn hóa, tiến gần tới nhân cách văn học” [43, tr.60] Phạm Ngọc Hiền (2007) Thi pháp tiểu thuyết sử thi Việt Nam 1945- 1975 (Luận án Tiến sĩ, Đại học KHXH&NV, ĐHQG Hà Nội), trình bày quan niệm nghệ thuật người sáng tác văn học trước 1975, có tác phẩm Phan Tứ, tác giả phân loại quan niệm người gồm: người đa diện người anh hùng Tác giả nhấn mạnh: “Phan Tứ quan niệm người không đơn giản, phiến diện hàng loạt nhà văn thời” [37, tr.132] Tức người vừa có mặt tốt vừa có mặt xấu Tào Thị Hải (2006) công trình Yếu tố sử thi sáng tác Phan Tứ (Luận văn tốt nghiệp, ĐH Vinh), nhân vật Phan Tứ “thường có lai lịch, có trình phát triển tác động, chi phối nhiều chiều hoàn cảnh mối quan hệ đa dạng, đa chiều, nhiều phức tạp” [28, tr.33] 2.2 Những công trình, viết liên quan đến vấn đề người tiểu thuyết Người quê Phan Tứ Với Phan Tứ, người đối tượng trung tâm phản ánh thông qua kiện lịch sử, đời sống xã hội Điều nhà văn gửi gắm nhiều vào tiểu thuyết sử thi trường thiên Người quê đời Tác phẩm đời vào ngày tháng cuối đời nhà văn, thời kỳ đất nước hòa bình nên điểm nhìn người nhà văn có thay đổi Nhà nghiên cứu Đoàn Xoa (1985) Hội thảo tiểu thuyết “Người quê” nhà văn Phan Tứ (đăng báo Quảng Nam – Đà Nẵng), nhận xét rằng, Người quê: “các nhân vật có quê hương, nước đói nghèo bị áp bóc lột dã man, họ có tâm trạng khác làm cách mạng Họ đạt mục đích đường giải phóng đời họ khỏi ách thống trị đế quốc phong kiến” Theo tác giả, độc giả Quảng Nam – Đà Nẵng thấy Người quê phản ánh thực không khí cách mạng sục sôi thời kỳ tiền khởi nghĩa Cách mạng tháng Tám miền Trung lúc với người chung lí tưởng cách mạng Họ trở thành người làm chủ lịch sử, làm chủ số phận Lê Thị Đức Hạnh Lê Khâm – Phan Tứ…(in lại sách Mấy vấn đề văn học Việt Nam đại, Nxb KHXH Hà Nội, 1999) có nhận xét tinh tế Người quê: “Truyện viết công phu, đề cập nhiều vấn đề thông qua nhiều loại nhân vật: tốt có, xấu có, trung gian có” [34, tr.331] Tức Phan Tứ xây dựng nhiều loại nhân vật khác tính phức tạp, đa dạng thực đời sống diễn Nhà nghiên cứu Đặng Tiến (Việt kiều Pháp) lại quan tâm đến khía cạnh khác Người quê Đó tính chân thật tác phẩm: “nhân vật anh, từ diện đến phản diện bà con, cô bác hay bạn bè tôi” [34, tr.333] Đó người sống đời thường mà quanh ta bắt gặp Cũng đề cập tới tính chân thật xây dựng hình tượng nhân vật Người quê, nhà văn Thanh Quế (1994) Lang thang với Phan Tứ (báo Đà Nẵng), cho rằng: “Viết thật, chứng minh người cộng sản người khác, khác lý tưởng Anh không hạ thấp nhân vật đề cao nhân vật, anh viết nhân vật” [88] Nhận định Thanh Quế cho người đọc thấy khác biệt Phan Tứ so với nhiều nhà văn khác thời Trong đa số nhà văn miêu tả người cộng sản anh hùng sử thi đẹp toàn diện Phan Tứ miêu tả bình thường, đời thường người Nhân vật Phan Tứ phát triển tính cách vốn có, có mặt tích cực, có mặt tiêu cực Mai Hương (2002) Lê Khâm – Phan Tứ – Nhà văn chiến sĩ (Phan Tứ toàn tập, T.1, tr.13, Nxb Văn học) nhấn mạnh tính chất cách mạng Người quê: “phản ánh trưởng thành nhiều tầng lớp quần chúng cách mạng suốt chặng đường dài lịch sử dân tộc từ trước sau cách mạng tháng Tám” [45, tr.24] Trong bão táp cách mạng, nhân vật Phan Tứ thuộc thành phần, lứa tuổi trải qua thử thách trưởng thành nhanh chóng Nguyễn Văn Kha (2006) Đổi quan niệm người truyện Việt Nam 1975- 2000 (Nxb ĐHQG Tp.HCM) ý tới cách xây dựng mối quan hệ người Phan Tứ: “Trong Người quê…các nhân vật có quan hệ không xuôi chiều, khó phân biệt thành hai tuyến địch – ta, tốt – xấu, thiện – ác” [50, tr.57], người đặt mối quan hệ đan xen Tác giả khẳng định người tác phẩm không “con người lịch sử bị phong trào kiện lịch sử hút mà người nhìn nhận chủ thể lịch sử” [50, tr.27], quan tâm tới yếu tố cách mạng người Chính ý thức lịch sử thân người tạo nên đời sống tự nhiên nhân vật Người quê Từ công trình nghiên cứu sáng tác nhà văn Phan Tứ, nhận thấy rằng, tác giả có chung nhận xét: nhà văn nhìn người không phiến diện, tránh dễ dãi xây dựng nhân vật Trong tác phẩm Người quê, tác giả tiếp cận khía cạnh người cách mạng trưởng thành người qua thời kì lịch sử cách khái quát nhất, đề cập đến tính chân thật cách xây dựng nhân vật, mặt phức tạp – đan xen mối quan hệ đời sống người Trên sở tiếp thu thành tựu nghiên cứu người trước, người viết tập trung nghiên cứu đổi cách nhìn người nhà văn tiểu thuyết Người quê Giới hạn, phạm vi đề tài Do tính chất đề tài, khuôn khổ luận văn thạc sĩ, nghiên cứu cách nhìn người tác phẩm Người quê sau 1975 Phan Tứ để thấy đổi cách nhìn người nhà văn so với giai đoạn trước 1975 Luận văn giới hạn tập trung nghiên cứu tiểu thuyết Người quê Phan Tứ Tuy nhiên, mở rộng khảo sát đến số tiểu thuyết Ván lật ngửa, Hạt mùa sau, Giấy trắng để người đọc thấy không khí văn học có vận động đổi Mặt khác, để có nhìn đối sánh người sáng tác trước sau năm 1975 Phan Tứ, mở rộng, tìm hiểu tiểu thuyết nhà văn trước 1975 như: Trước nổ súng, Gia đình má Bảy, Mẫn Ngoài ra, trình triển khai đề tài, luận văn có tham khảo số tác phẩm khác nhà văn tiêu biểu, với mong muốn làm sáng tỏ đổi cách nhìn người Phan Tứ Phương pháp nghiên cứu Căn vào mục đích đề tài, yêu cầu đối tượng nghiên cứu, luận văn sử dụng phương pháp nghiên cứu sau: 4.1 Phương pháp cấu trúc – hệ thống: Đặt tiểu thuyết Người quê hệ thống sáng tác Phan Tứ, hệ thống tác phẩm tiểu thuyết thời, bối cảnh lịch sử xã hội, luận văn làm sáng tỏ điểm riêng biệt cách nhìn người Phan Tứ 4.2 Phương pháp lịch sử: Nhân vật tiểu thuyết sử thi sản phẩm lịch sử Hoàn cảnh chiến tranh chuyển sang thời hòa bình, biến động kinh tế - xã hội, qua lăng kính cảm thụ thực nhà văn để lại dấu ấn tác phẩm nhân vật Vì vậy, nghiên cứu đổi cách nhìn người Phan Tứ Người quê cần sử dụng phương pháp lịch sử để tìm hiểu 4.3 Phương pháp so sánh: Mỗi giai đoạn sáng tác, nhà văn có thẩm mĩ nghệ thuật riêng Bằng việc so sánh với tư nghệ thuật nhà văn trước 1975, giúp thấy đổi cách nhìn nhà văn thực sống, thực người Sử dụng phương pháp này, người đọc thấy khác biệt thẩm mĩ nghệ thuật Phan Tứ nhà văn thời, thấy nét riêng Phan Tứ cách nhìn người 9 4.4 Hướng tiếp cận thi pháp học: Luận văn sử dụng kiến thức thi pháp học để phân tích yếu tố hình thức tác phẩm thời gian – không gian, kết cấu – cốt truyện, ngôn ngữ cách xây dựng nhân vật Phan Tứ, qua làm sáng tỏ nhìn đổi người sau năm 1975 tiểu thuyết Người quê nhà văn Đóng góp luận văn 5.1 Trong năm qua, nhiều viết, nghiên cứu Phan Tứ đánh giá vị trí đóng góp ông văn học nước nhà Với đề tài này, luận văn mong muốn cung cấp cho độc giả nhìn nhà văn Phan Tứ người sau 1975 5.2 Thông qua việc phân tích biểu đổi cách nhìn người nhà văn, khẳng định đổi cách nhìn người tiểu thuyết phù hợp với xu hướng vận động đổi quan niệm người văn học thời kỳ Từ góp tiếng nói khẳng định đóng góp Phan Tứ cho vận động đổi văn học Việt Nam sau 1975 6.Cấu trúc luận văn Ngoài phần Dẫn nhập (10 trang), Kết luận (4 trang), Tài liệu tham khảo (gồm 141 mục), Phụ lục (14 trang), luận văn gồm ba chương chính: Chương 1: Nhà văn Phan Tứ hoàn cảnh sáng tác tiểu thuyết Người quê Ở chương này, trình bày đời đóng góp nghiệp văn chương Phan Tứ; đời tiểu thuyết Người quê bối cảnh xã hội Việt Nam sau 1975 có nhiều thay đổi không khí văn học sau 1975 (trong phạm vi tiểu thuyết) có vận động đổi 10 Chương 2: Sự đổi cách nhìn người tiểu thuyết Người quê từ phương diện nội dung Tiếp tục cảm hứng sử thi tiểu thuyết trước 1975, tiểu thuyết Người quê khám phá chiều kích đời sống người Việt Nam, thể nhìn nhân văn Phan Tứ Con người nhìn nhận từ bình diện cá nhân, đặt mối quan hệ đan xen, có niềm khát khao tận hưởng tình yêu hạnh phúc Chương 3: Sự đổi cách nhìn người tiểu thuyết Người quê từ phương diện nghệ thuật Cùng với đổi cách nhìn người, tiểu thuyết Người quê nhà văn Phan Tứ sử dụng biện pháp nghệ thuật miêu tả thời gian, không gian gắn với vận động người; xây dựng kết cấu đa tuyến; ngôn ngữ mang tính cá thể 11 Chương NHÀ VĂN PHAN TỨ VÀ HOÀN CẢNH SÁNG TÁC TIỂU THUYẾT NGƯỜI CÙNG QUÊ 1.1 Cuộc đời nhà văn Phan Tứ Phan Tứ nhà văn có quan niệm sống làm việc nghiêm khắc, thẳng thắn, trung thực Đó đức tính mà ông thừa hưởng từ người cha Cả đời ông gắn bó với đề tài chiến tranh nhiệt huyết: “Cuộc đời từ hồi 14 tuổi 64 tuổi hoàn toàn sống chiến tranh, tha thiết viết chiến tranh Viết ra, hay dở tùy bạn đọc Tôi muốn nói điều thôi: Không ép theo kháng chiến chống Pháp, không ép theo kháng chiến chống Mỹ không ép viết Chỉ ân hận không kịp làm trọn công việc ” [136] Phan Tứ tên thật Lê Khâm, thứ gia đình, nguyên quán xã Quế Châu, huyện Quế Sơn, tỉnh Quảng Nam Ông sinh gia đình trí thức yêu nước: cha Lê Ấm (1897-1976), làm Đốc học trường Quốc học Huế, mẹ bà Phan Thị Châu Liên - gái đầu nhà Chí sĩ Phan Châu Trinh Tuy sinh Bình Định suốt thời niên thiếu, Phan Tứ lại sống quê cha, xã Quế Phong, Quế Sơn, Quảng Nam Bản thân ông từ nhỏ giỏi môn văn tiếng Pháp Năm 15 tuổi, ông tham gia hoạt động đội tuyên truyền xung phong tỉnh Quảng Nam, làm liên lạc chuyển tài liệu, báo chí bí mật tham gia cướp quyền địa phương Cách mạng tháng Tám Năm 1950, ông nhập ngũ, kết nạp vào Đảng (20/3/1950), theo học Trường Lục quân Trần Quốc Tuấn, phân hiệu Trung Bộ, học tập huấn 12 luyện vùng Cồn Kênh - Thanh Hóa Cùng với cặp kính cận “ngự” đôi mắt tươi cười, Phan Tứ người nhiều tài năng, hát hay, đàn giỏi, viết báo tường cho đơn vị hấp dẫn chan hòa với người, đặc biệt với nhân dân vùng đóng quân Cuối năm 1951, ông phân công theo đội quân tình nguyện Việt Nam sang chiến đấu chiến trường Hạ Lào Năm 1954, ông từ Hạ Lào hành quân Cảng Quy Nhơn tập kết Bắc, nén lòng không ghé thăm gia đình sống miền Tây Quảng Nam Những tháng ngày gian khổ Lào nhà văn ghi lại qua dòng hồi tưởng nhật ký chiến trường trải nghiệm ông: “Những hành quân nắng trời gay gắt, khát ghê gớm, đường mòn đầy sỏi đá làm trầy da chân, làm phồng dộp sưng húp chân Uống nước nước ao, phải rẽ lăng quăng nòng nọc để múc Các hành quân cao nguyên Bôlôvên: lạnh đến rung rừng núi…đỉa vắt vô kể, thiếu thuốc hút, cháo nấu với măng rừng cho qua bữa” [53, tr.62] Ba năm Lào, nhà văn tích lũy cho thân vốn sống từ thực tiễn đấu tranh đầy khó khăn gian khổ Thực tế giúp ông sáng tác thành công hai tiểu thuyết lớn Bên biên giới, Trước nổ súng Phan Tứ thức bước vào nghiệp văn học với hai tác phẩm viết chiến trường Lào, đặc biệt Trước nổ súng dịch tiếng Lào xây dựng kịch phim “Bản anh hùng ca số 5” bạn Lào đánh giá tốt Năm 1958, ông theo học khoa Ngữ văn, Đại học Tổng hợp Hà Nội Kể từ đây, người Phan Tứ có kết hợp nhuẫn nhuyễn nhà văn chiến sĩ cách mạng Lớp học có 25 sinh viên lưu học sinh, Phan Tứ người có tác phẩm xuất (Bên biên giới) Phan Tứ bầu làm tổ trưởng tổ sáng tác Phan Tứ tiếng: “Khắc khổ Điều độ Mực thước” Trong thời gian này, ông vừa học vừa viết tiểu thuyết Trước nổ 13 súng Đặc biệt khả ghi chép nhà văn anh Nùng – bạn học lớp cam đoan chưa có nhà văn ghi nhiều, bền bỉ Phan Tứ lúc (giờ nghỉ, xem diễn văn nghệ…), thời gian biểu chặt chẽ thực thi kỉ luật quân sự, học tập chăm chỉ, nghiêm túc học môn kể môn khó nuốt ngôn ngữ, tiếng Nga Sau tốt nghiệp năm 1961, thực cách mạng miền Nam giục giã thúc ông “trở về”, “vào kia”, “lên chiến khu”, Phan Tứ trở lại công tác chiến trường miền Nam, làm phái viên tuyên truyền khu ủy Liên khu V, ủy viên đảng đoàn Văn nghệ Khu viết văn bút danh Phan Tứ Tuy cấp chế độ sinh hoạt cán thiếu thốn nhiều, Phan Tứ phải tự xoay sở tìm chỗ sáng tác (nóc ông Bền – làng Thượng), tìm kiếm lương thực Vừa chống chọi với khó khăn thời chiến tranh (sốt rét, thiếu lương thực, bom đạn ), ông vừa sáng tác với khát khao: “viết tiểu thuyết miền Nam chiến tranh” Từ thực tiễn sáng tác, nhà văn tự rút nhược điểm thân: “tìm cảm hứng tình đặc biệt nhân vật kiệt xuất không sâu vào mâu thuẫn người người với tình tiết tế nhị thô thiển” [53, tr.95] Để có nhìn hoàn thiện hơn, Phan Tứ định thực tế Kỳ Liên Sống bên cạnh đồng bào, đồng chí mình, Phan Tứ tâm niệm phải: “tắm sống, vừa chung tay xây dựng nó, vừa rèn giũa mình, chắt chiu gạn lọc ngày đêm lấy vài nét độc đáo nó, không ngừng suy nghĩ cảm xúc nó, nghiền ngẫm tìm cách tái nó” [45, tr.16-17] Chính ý thức ấy, quan niệm đời, nghề thúc đẩy Phan Tứ gan góc bám thực tế, bám phong trào “trải đời, trải đạn” viết văn Nhà văn “tắm sống” cách xông pha, lăn lộn với thực tế chiến trường, tìm hiểu hoàn cảnh khác người cụ thể 14 chia sẻ đau thương mát với họ Vì thế, ông có điều kiện hiểu người cách mạng Năm 1962, thời kỳ đau khổ nhân dân miền Nam chống càn Mỹ – Diệm, Phan Tứ tham gia tổ chức đấu tranh du kích, tiếp xúc với người, đời tình cụ thể, khốc liệt Những khó khăn liên tiếp xảy ra, đấu tranh trị Kỳ Khương, chống khủng bố trắng, chống càn Kỳ Thanh, tham gia võ trang tuyên truyền… Phan Tứ thản sống vượt qua tất thử thách Ông ghi lại cách cảm động tâm ông ngày thật đáng nhớ: “Tôi không băn khoăn trước khó khăn ấy, thực tế cách mạng miền Nam hút dội Tôi sống lại năm tháng vừa chiến đấu vừa xây dựng sở hạ Lào hồi chống Pháp, sung sướng trước nhiều hoạt động đất quê hương mà thương nhớ” [120, tr.82] Sau đó, ông tiếp tục hành trình trường Tân binh 27, tổ chức lớp học cán tuyên truyền xã Trên đường hành quân tới Nóc ông Thiêng, chứng kiến đồn Trà My giặc bị tiêu diệt, Phan Tứ dấy lên suy nghĩ thích chiến đấu trực tiếp làm công tác trị ông “đã hoàn toàn tự nguyện dấn thân vào nguy hiểm này” Nằm bệnh viện sốt rét tái phát ông không ngừng ghi chép sáng tác Vì thật sống chiến trường vô khắc nghiệt, “một mảnh bom, viên đạn lạc, sốt biến chứng bẻ gẫy ngòi bút lúc nào” [120, tr.82-83] Chưa có điều kiện viết tác phẩm dài hơi: “cuốn tiểu thuyết dài ông ao ước viết lớn dần lên óc”, ông phải gác lại để phục vụ chiến đấu trước Qua trình chiến đấu, học tập, nhà văn phát mặt trái huy chương, mặt trái người 15 Năm 1963, địch càn quy mô lớn dội Nhà văn quay trở lại sống sở cách mạng, tham gia Đại hội đại biểu Đảng Đảng nhân dân cách mạng Tam Kỳ, Đại hội du kích huyện Tam Kỳ, nghe báo cáo gương điển hình…Tham gia công tác Mỹ vận, Phan Tứ tự trau dồi vốn tiếng Anh ông tự thú: câu chuyện ăn chơi tên lính Mỹ gợi cho ông nhớ lại sống bình yên ngày trước Điều làm ông trở nên khó tính trước trở ngại thiếu thốn Năm 1966 sức khỏe yếu chịu ảnh hưởng tác động chất độc hóa học, ông đưa Bắc để chữa bệnh, công tác Hội Liên hiệp Văn học nghệ thuật Việt Nam, giữ chức quyền Tổng biên tập Nhà xuất Giải phóng Bảy năm miền Bắc làm công tác đối ngoại, sáng tác hoạt động Hội nhà văn, ông tiếp tục ghi thêm 15 sổ nhật ký với 2400 trang thực tế đời sống hoạt động chiến tranh phá hoại, viết thứ tiếng Anh, Pháp, Lào tiếng Nga Trong nhật ký chiến trường Phan Tứ, ta bắt gặp dòng thể tâm lối sống đặt định mức ông Như có chỗ ông ghi hướng phấn đấu: “Ít năm không sốt rét”, “Viết truyện ba tháng” Tháng 12 năm 1974, nhà văn - chiến sĩ Phan Tứ B lần hai để sống tiếp, để lấy tài liệu cho tiểu thuyết mà ông dốc toàn sức lực, tài để “chơi canh bạc lớn đời văn nghiệp mình”; tham gia chiến dịch tổng tiến công 1975 thực tế tỉnh Nam Bộ Từ tháng năm 1975 đến tháng năm 1980, ông sinh sống làm việc quê hương Quảng Nam Ông Chủ tịch Hội Văn học nghệ thuật tỉnh Quảng Nam - Đà Nẵng, Ủy viên Ban Chấp hành Hội Nhà văn, Ủy viên Ban Thư ký (Ban thường vụ) Ban chấp hành Hội Nhà văn khóa III

Ngày đăng: 23/08/2016, 15:46

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan