Thực trạng đội ngũ giáo viên tiểu học Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay

MỤC LỤC Contents Thực trạng đội ngũ giáo viên tiểu học Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay The current situation of the primary teachers in Ho Chi Minh City Ngô Minh Oanh 3 Nguyễn Thị Kiê

MỤC LỤC

Contents

Thực trạng đội ngũ giáo viên tiểu học Thành phố

Hồ Chí Minh hiện nay

The current situation of the primary teachers in Ho Chi

Minh City

Ngô Minh Oanh 3

Nguyễn Thị Kiêm – “Nhân vật mới, tình tứ mới,

văn chương mới”

Nguyen Thi Kiem – “The new figure, the new emotion, the

new literature”

Lê Thị Thanh Tâm 13

Cái chết của tác giả

The death of the Author

Nguyễn Thị Thu Vân

(dịch)

24

Đọc ca dao tình yêu xứ Nghệ, nghĩ về người ứ Nghệ

Think of the Nghe people through reading Nghe folk songs

of love

Nguyễn Thị Kim Ngân 30

Ứng dụng giải thuật di truyền để tối ưu các thông số

Tỉ lệ Vi – Tích phân điều khiển cho Quadrotor

Genetic algorithm optimization design PID controller for

Quadrotor attitude models

Trần Hữu Khoa

Hồ Văn Cừu

33

Web ứng dụng cho hệ thống giám sát sức khỏe

Web application for health care monitoring

Lê Tiến Thường Nguyễn Duy Thắng

39

Tác động việc điều chỉnh tỷ giá đến năng lực cạnh tranh

xuất khẩu của Việt Nam trong giai đoạn hội nhập

Impact of exchange rate adjusments to the export

competitiveness of Viet Nam during the integration

Nguyễn Hoàng Giang 48

Cải thiện phát âm về âm nối và âm rút gọn của

sinh viên không chuyên tại Trường Đại học Sài Gòn

bằng các bài nhạc pop tiếng Anh

Improving liaisons and elisions through English pop songs

for non English majored students at Sai Gon University

V Th y Linh 57

Ảnh hưởng của hoạt động viết bài theo nhóm trên

kỹ năng viết của mỗi cá nhân

The effects of collaborative writing on individual writing

Phạm Vũ Phi Hổ 67

Một số giải pháp nâng cao hiệu quả công tác quản lý

các dự án đầu tư phát triển sử dụng vốn ngân sách trên

địa bàn tỉnh Vĩnh Long

Some measures to improve the efficiency of project

management using budget funds in the province of Vinh Long

Lê Phước Thành 83

Phong tục cúng chúng sinh nhìn nhận từ góc độ văn hóa

địa phương

Worship beings through the local cultural perspective

Quảng Văn Hoàng Nguyễn Thị Việt Hằng

97

Hội tụ theo ác suất theo nghĩa Mosco cho

dãy biến ngẫu nhiên đa trị

Convergence in probability in the sense of Mosco for

random sets

Bùi Nguyên Trâm Ngọc 107

Tư tư ng ph p uy n c a n hi v rist t – i trị

v i học ịch s đ i v i vi c ây ng Nh nư c

ph p uy n hội h ngh a i t Nam hi n nay

Han Fei and Aristotle’s rule of law thought – Values and

history lessons for the building of the socialist rule of law

state of Viet Nam today

TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC SÀI GÒN Số 14 (39) - Tháng 3/2016

Thực trạng đội ngũ giáo viên tiểu học Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay

The current situation of the primary teachers in Ho Chi Minh City

PGS.TS Ngơ Minh Oanh Trường Đại học Sư phạm TP.HCM

Assoc Prof., Ph.D Ngơ Minh Oanh HCMC University of Pedagogy

c a giáo viên và nh ng êu c u đ t ra trong việc bồi dư ng nâng cao trình độ cho giáo viên tiểu học thành phố Hồ Chí Minh đáp ứng êu c u đổi m i giáo d c

Từ khĩa: giáo viên tiểu học Thành phố Hồ Chí Minh, th c t n ph ch t v n n c, các iải

pháp…

Abstract

The paper presents the overview of the primary teacher staff in Ho Chi Minh City in terms of ages, academic background, career years of experience Meanwhile, it also clarifies the teachers’ cognition on the importance of the teachers’ ualities, professional competences the current situation of academic competences, teaching methods and s ills of the primar staff the factors affecting the teachers’ working motivation and the requirements given ordered for the development of the primary teacher staff

in Ho Chi Minh City aiming to meet the Vietnam education innovation

Keywords: primary teacher staff in Ho Chi Minh City, the current situation of competences and

qualities, solutions…

Thành phố Hồ Chí Minh là thành phố

đ ng dân nhất nư c ta, vì th c ng tác

giáo d c – đào tạo cũng đứng trư c

nh ng địi hỏi phát triển về số lượng và

chất lượng Yêu c u hiện na về m c tiêu

phát triển “đối v i giáo d c phổ th ng là

t p trung phát triển trí tuệ, thể chất, hình

thành ph m chất, n ng l c c ng dân, phát

hiện và bồ dư ng n ng hi u, định hư ng

nghề nghiệp cho học sinh ” “Chu ển từ giáo d c ch u trang bị tri thức sang chú trọng phát triển n ng l c và ph m chất người học ”(1) Để đạt được m c tiêu

nà , đội ngũ giáo viên cĩ vai trị rất uan trọng, nhất là đội ngũ giáo viên tiểu học, một cấp học cĩ nhiệm v “ hai tâm” cho học sinh nga từ hi các em ch p ch ng

bư c vào nhà trường phổ th ng H n n a,

hiện na cấp tiểu học đang triển hai

nhiều đổi m i như áp d ng m hình

trường học m i ( ), bàn ta n n bột,

đánh giá học sinh bằng nh n xét… thì

việc nâng cao chất lượng đội ngũ giáo

viên tiểu học thành phố Hồ Chí Minh lại

càng có ý nghĩa cấp bách Để có một bức

tranh toàn c nh về th c trạng đội ngũ giáo

viên tiểu học thành phố Hồ Chí Minh

nhằm có nh ng gi i pháp nâng cao ph m

chất và n ng l c cho giáo viên, đáp ứng

êu c u đổi m i giáo d c, chúng t i đ

ti n hành nghiên cứu và thu được nh ng

trường, chi m 34,3% Số lượng giáo viên

tiểu học Thành phố Hồ Chí Minh hiện có

ho ng 180 922 người, gi ng dạ cho

555 975 học sinh” (2) Chúng t i ti n hành

điều tra th c t v i u m trên 9 u n,

hu ện tại thành phố Hồ Chí Minh v i số

lượng phát ra g n 1000 phi u hỏi Để có

một cái nhìn hách uan, toàn diện về đội ngũ giáo viên tiểu học, các đối tượng h o sát h ng ch có giáo viên mà còn có c cán bộ u n lý cấp s , phòng và trường tiểu học goài ra, để tìm hiểu sâu h n ngu ên nhân nh ng ưu điểm, hạn ch c a đội ngũ giáo viên tiểu học và đề xuất các

gi i pháp trong đào tạo, bồi dư ng giáo viên, chúng t i còn ti n hành h o sát các

gi ng viên, cán bộ u n lý trường đại học, hoa đào tạo giáo viên tiểu học và sinh viên hoa tiểu học các trường đại học thành phố Hồ Chí Minh Chúng t i có tất

c có 7 loại phi u hỏi, m i phi u hỏi có 10 câu, m i câu tìm hiểu về 10 th ng tin, tổng cộng có 100 th ng tin về giáo viên trong từng phi u hỏi C s để biên soạn câu hỏi

là d a vào các m t lĩnh v c hoạt động c a giáo viên d a vào chu n nghề nghiệp c a giáo viên tiểu học và êu c u nh ng th ng tin c n tìm hiểu hác

t u thu được đ cho chúng ta có bức tranh toàn c nh về số lượng và chất lượng về đội ngũ giáo viên tiểu học Thành phố Hồ Chí Minh như sau

1 Về độ tuổi, trình độ đào tạo và thâm niên nghề nghiệp

Bảng 1 Độ tuổi, trình độ đào tạo, thâm niên nghề nghiệp của giáo viên tiểu học

Qua b ng điều tra trên đâ , chúng ta

thấ rằng số lượng giáo viên tiểu học có độ

tuổi từ 31 đ n 50 tuổi chi m một số lượng

l n (chi m 70,4%) L c lượng nà là đội

ngũ nh ng người có tuổi nghề từ trên 10

n m đ n 30 n m (chi m 73,1%), vừa có

inh nghiệm trong gi ng dạ , vừa có inh

nghiệm trong giáo d c học sinh, chín chắn

trong hoạt động giao ti p v i đồng nghiệp,

v i ph hu nh học sinh

Về t ình độ đ o t o, ph n l n giáo

viên tiểu học thành phố Hồ Chí Minh hiện

tại đều tốt nghiệp cao đẳng và đại học sư

phạm (chi m 92,2%), trong đó số giáo viên

tốt nghiệp đại học chi m số đ ng nhất

(chi m 69,9%), cá biệt một số trường tiểu

học đ có các giáo viên có trình độ sau đại

học (chi m 1,1%) hư v đội ngũ giáo

viên tiểu học thành phố Hồ Chí Minh được

đào tạo c b n, số giáo viên có trình độ

trung học sư phạm và tốt nghiệp các trường

hác chi m một tỷ lệ nhỏ (chi m 5,6%),

h u h t đều đạt trên chu n nghề nghiệp

Về đời sốn c a đội ngũ giáo viên

tiểu học thành phố Hồ Chí Minh, mức thu

nh p từ 4 đ n 6 triệu đồng chi m số đ ng

(37%), thu nh p trên 6 triệu đồng cũng có

một tỷ lệ tư ng ứng (37%) Tu nhiên hi

hỏi về mức độ đáp ứng cuộc sống thì có

đ n 66,9% cho rằng thu nh p hiện tại

h ng đáp ứng nhu c u cuộc sống gia đình

Ch có 39% giáo viên có nhà riêng, còn

51,5% đang nhờ nhà gia đình bố mẹ

95% giáo viên có xe má hư v v i

mức thu nh p c a giáo viên tiểu học thành

phố Hồ Chí Minh như trên có thể cao so

v i các địa phư ng hác, nhưng do sống

một thành phố có giá c sinh hoạt cao, nhu

c u đời sống đa dạng nên giáo viên vẫn có cuộc sống rất hó h n Có ho ng 23,3 % giáo viên ít có điều iện đi tham uan du lịch, ngh mát hàng n m để tái s n xuất sức lao động Giáo viên ph i bư n ch i thêm thêm để ổn định cuộc sống Có 53,8% giáo viên ph i dạ thêm để t ng thu nh p, một

bộ ph n còn lại có làm thêm nhưng việc làm thêm h ng gắn v i chu ên m n hư

v , do ph i làm thêm, giáo viên rất dễ bị phân tâm trong hoạt động chu ên m n,

h ng thể toàn tâm, toàn ý lo cho hoạt động dạ học

Tình yêu n hề n hiệp v độn c việc c a giáo viên hi được hỏi về

động c chọn nghề, ph n l n giáo viên (66,8%) đều hẳng định là vì êu nghề dạ học, uan niệm đó là một nghề cao uý, đào tạo th hệ trẻ cho tư ng lai Các lý do còn lại trong chọn nghề c a giáo viên chi m một tỷ lệ thấp như vì trường sư phạm miễn học phí (14,1%), l a chọn theo định hư ng c a gia đình (13,1%) Đâ là một con số đáng mừng, vì giáo viên đ đ n

v i nghề h ng ch là để i m một c ng việc ổn định mà còn bằng một tình êu

th c s đối v i nghề nghiệp, điều nà sẽ giúp các th , c có đam mê trong dạ học, vượt ua nh ng hó h n trong cuộc sống

để hoàn thành c ng việc c a mình

Tu nhiên, m c dù tình êu nghề nghiệp là có, ý thức hoàn thành nhiệm v cao, nhưng hiện na có nhiều u tố đ nh

hư ng, tác động h ng nhỏ đ n tình êu nghề nghiệp và động l c làm việc c a giáo viên tiểu học

Bảng 2 Những yếu tố ảnh hưởng đến động lực làm việc của giáo viên tiểu học

Ít c hội th ng ti n trong nghề nghiệp 15.0% 10.2% 44.1% 26.6% 4.0% Điều iện làm việc h ng đáp ứng

h ng có điều iện học t p nâng cao

trình độ chu ên m n, nghiệp v 12.6% 15.2% 33.8% 31.9% 6.5% Trình độ học sinh uá thấp nên n

l c gi ng dạ h ng mang lại hiệu

hư ng đ n hoạt động nghề nghiệp c a giáo

viên như sau Mức độ từ nh hư ng đ n rất

nh hư ng đ n hoạt động dạ học bao gồm

thứ t như sau Cao nhất là c ng việc sổ

sách, giấ tờ uá nhiều (86,6%), thu nh p

h ng đ trang tr i cho cuộc sống (78%),

chưa có chính sách hu n hích đối v i

giáo viên có n ng l c, tâm hu t (66,3%),

bệnh thành tích và s thi u trung th c làm

gi m sút lòng tin và êu nghề (61%), điều

iện làm việc h ng đáp ứng cho c ng việc

(45,3%), trình độ học sinh thấp nên n l c

gi ng dạ h ng hiệu u 43,8%), cách

u n lý chưa phù hợp làm cho h n ng độc l p, sáng tạo trong dạ học bị hạn ch (43,4%), h ng có điều iện học t p, nâng cao trình độ (38,4%), ít c hội th ng ti n trong nghề nghiệp (30,6%)… hư v m c

dù đời sống còn hó h n nhưng ngu ên nhân làm nh hư ng l n nhất là thuộc về

c ng tác tổ chức u n lý, sau đó m i đ n các ngu ên nhân về đời sống và sau đó là

đ n các ngu ên nhân về c hội học t p, nâng cao trình độ và c hội th ng ti n

2 mức độ đạt được c c phẩm chất

nhà giáo

Có thể nói h u h t đội ngũ giáo viên

tiểu học đ có ph m chất rất tốt so v i yêu

c u c a một người giáo viên Trong điều

kiện kinh t thị trường, v i nh ng tác động

không nhỏ c a nh ng tiêu c c mà m t trái

c a nền kinh t thị trường mang lại, đội ngũ

giáo viên tiểu học vẫn gi v ng nh ng

ph m chất c n có c a người giáo viên

mức độ từ khá tốt đ n r t tốt, chúng ta có

một k t qu như sau Giáo viên lu n chấp

hành nghiêm túc các u định c a ngành

(95,7%); luôn nổ l c hoàn thành nhân cách,

là một tấm gư ng đạo đức cho học sinh noi

theo (95,6%); trung thành v i lý tư ng độc

l p dân tộc và Ch nghĩa X hội (91,8%);

v i nh ng u định về đạo đức nhà giáo thì

nh ng k t qu thu được là một điều rất đáng mừng gười giáo viên tiểu học không ch chấp hành tốt các u định c a ngành, có ý thức trau dồi ph m chất, đạo đức nhà giáo, làm một tấm gư ng cho học sinh noi theo

Ý thức t học nâng cao trình độ chuyên môn, nghiệp v là một ph m chất cũng không thể thi u, b i có trình độ chuyên môn nghiệp v giỏi thì m i thể hiện và đóng góp tâm huy t cho ngành, cho trường và cho học sinh thân yêu Sống trong một “thành phố nghĩa tình” như thành phố Hồ Chí Minh, các giáo viên tiểu học cũng thường xuyên tích c c tham gia các hoạt động xã hội, từ thiện, một hoạt động t nguyện xuất phát từ

cái tâm c a người th y giáo

Biểu đồ 1 Mức độ đạt được của các phẩm chất nghề nghiệp

gư ng đạo đức cho học sinh

Yêu nghề và cống

hi n v i nghề

Trung thành

v i lý

tư ng độc l p dân tộc

và Ch nghĩa x hội

Tham gia tích

c c các hoạt động x hội, từ thiện

h

n ng nắm bắt

và thấu hiểu tâm

lý học sinh

Ý thức chấp hành nghiêm túc quy định c a ngành

Có ý thức t học suốt đời để nâng cao tay nghề

Có h

n ng hợp tác, làm việc nhóm

h ng tốt Chưa tốt Bình thường

há tốt Rất tốt

3 Trình độ v năng c chuyên môn

c a đội ngũ gi viên tiểu học Th nh ph

ồ hí Minh

S nghiệp đổi m i c n b n và toàn

diện giáo d c đ t ra yêu c u về trình độ và

n ng l c chuyên môn c a giáo viên tiểu

học ngày càng cao, nhất là giáo viên tiểu

học thành phố Hồ Chí Minh, một thành

phố n ng động và có nhiều đổi m i trong

giáo d c tiểu học Về kh n ng nắm v ng

m c tiêu, nội dung và v n d ng chư ng

trình vào dạy học, sử d ng sách giáo khoa,

thì đa số giáo viên t đánh giá là v n d ng

khá tốt (95,1%); về ki n thức chuyên môn

và nghiệp v có 65,3% t đánh giá là tốt,

31,3% là khá; 93% giáo viên t đánh giá là

sử d ng thành c ng các phư ng pháp gi ng dạy tích c c; 86,8% giáo viên sử d ng tốt các thi t bị và công nghệ dạy học; 87,7% giáo viên có kh n ng tổ chức các hoạt động tr i nghiệm sáng tạo ngoài giờ lên

l p; 92,2 % giáo viên tiểu học có kh n ng dạy học theo nhóm Hạn ch nhất c a giáo viên là kh n ng sử d ng ngoại ng ph c

v dạy học (60%), một số n ng l c khác như sử d ng thi t bị dạy học, kh n ng t học, t c p nh t th ng tin để nâng cao trình

độ, kh n ng sử d ng các phư ng pháp dạy học tích c c… thì một bộ ph n giáo viên còn bị hạn ch

Bảng 3 Kiến thức chuyên môn và năng lực phương pháp, kỷ năng nghề nghiệp của

đội ngũ giáo viên tiểu học TP Hồ Chí Minh

Chuyên môn và năng lực của GVTH

Yếu kém Còn yếu

4 c yêu cầu v ồi ưỡng v

nâng ca năng c ch đội ngũ gi viên

Từ th c t n ng l c c a đội ngũ giáo

viên tiểu học trên đâ , vấn đề bồi dư ng và

nâng cao n ng l c cho giáo viên tiểu học

thành phố Hồ Chí Minh cũng đang được

đ t ra Yêu c u đổi m i c n b n, toàn diện

giáo d c là ph i “chu ển từ coi trọng

tru ền th nội dung tri thức sang giáo d c

nhân cách c ng dân, phát hu tốt nhất tiềm

n ng c a m i người học” “ uá trình đổi

m i đòi hỏi nội dung dạ học ph i th t tinh

gi n, c b n và hiện đại coi trong việc dạ

cách học đồng thời coi trọng c hoạt động

dạ và hoạt động tr i nghiệm sáng tạo ua

đó hình thành và phát triển người học

n ng l c tư du độc l p, n ng l c và hứng

thú t học, v n d ng tổng hợp và linh hoạt tri thức để gi i u t có hiệu u các vấn

đề trong học t p và trong cuộc sống ”(4)

Từ êu c u đó, việc đào tạo lại và bồi

dư ng cho giáo viên tiểu học, trư c h t, là

nh ng hiểu bi t về chư ng trình, uá trình

xâ d ng chư ng trình và v n d ng chư ng trình vào dạ học, sử d ng sách giáo hoa

Đâ là một nội dung bồi dư ng rất uan trọng vì t i đâ trên c s một chư ng trình sẽ có nhiều bộ sách giáo hoa, n u

h ng có nh ng hiểu bi t về chư ng trình chắc chắn việc l a chọn sách giáo hoa, các tài liệu học t p và dạ học theo hư ng phát triển n ng l c cho học sinh sẽ g p hó

h n và h ng mang lại hiệu u cao

Bảng Giáo viên đề uất những năng lực cần bồi dưỡng

Những năng lực GV cần được bồi

dưỡng

Hoàn toàn không đồng ý

Không đồng ý

Bình thường Đồng ý

Hoàn toàn đồng ý

h ng hiểu bi t về chư ng trình, xâ

Không nhiều giáo viên đề nghị bồi

dư ng i n thức chu ên ngành, trong lúc

nhóm các phư ng pháp, n ng dạ học,

nhất là các thu t dạ học m i được giáo

viên đề nghị nhiều Có 90,9% giáo viên đề

nghị được bồi dư ng n ng l c dạ học theo

nhóm m n, dạ học tích hợp 90,0% giáo

viên đề nghị được bồi dư ng n ng l c dạ

học theo hư ng phát triển n ng l c cho học

sinh Các êu c u ph c v nhiệm v cấp

bách đổi m i dạ học như các phư ng

pháp dạ học đa dạng (bàn ta n n bột, ) (83,1%), tổ chức hoạt động nhóm (88,4%), h n ng tổ chức các hoạt động

x hội (77,7%), bồi dư ng h n ng đánh giá học sinh bằng nh n xét (76,9%)… hư

v giáo viên đ rất uan tâm và có nhu

c u được bồi dư ng nh ng n ng l c nhằm đáp ứng êu c u c a c ng cuộc đổi m i

c n b n, toàn diện giáo d c

5 Các giải pháp nâng cao năng lực đội ngũ giáo viên

Bảng 5 Các giải pháp nâng cao năng lực cho đội ngũ giáo viên tiểu học

Các giải pháp nâng cao năng lực đội ngũ

GVTH

Không quan trọng

Ít quan trọng

Bình thường

Quan trọng

Rất quan trọng

C i thiện điều iện làm việc c a giáo viên

(phòng ốc, trang thi t bị dạ học hiện đại…) ,1% 5,8% 41,6% 52,5% Bồi dư ng, c p nh t thường xu ên về

chu ên m n một cách thi t th c để nâng cao

Bồi dư ng các phư ng pháp dạ học m i và

dạ học theo định hư ng phát triển n ng l c

học sinh

,3% 5,6% 53,2% 40,9%

Thi đua, hen thư ng khách quan, công

bằng, ịp thời tạo c hội th ng ti n cho

giáo viên

,1% ,1% 2,6% 37,7% 59,5%

Nhìn vào B ng thống kê trên, trong

việc đề xuất các gi i pháp, chúng ta thấy:

Th nh t, giáo viên đề nghị nhiều nhất

là nhóm các gi i pháp nâng cao trình độ

chuyên môn, nghiệp v (94,9%); nh ng

hiểu bi t về chư ng trình và v n d ng

chư ng trình vào uá trình dạy học

(91,3%); bồi dư ng các phư ng pháp và

thu t dạy học m i (94,1%); bồi dư ng

ngoại ng , tin học (85,5%) Nh ng đề

xuất đối v i nhóm gi i pháp thứ nhất này

rất trùng v i ý ki n c a ông Lê Phan

ư ng Quốc, Nguyễn Ngọc Diệu, Võ

Hoàng Diễm Hằng là nh ng giáo viên tiểu

học tr c ti p đứng l p.(5)

Th hai, là nhóm các gi i pháp về đổi

m i công tác qu n lý như trao u ền t ch

cho giáo viên, cho giáo viên tham gia vào

quá trình xây d ng chính sách và các quy t

h n các nhóm hác Điều này thể hiện các

th c đ rất uan tâm đ n việc nâng cao

n ng l c chuyên môn, nghề nghiệp Tuy

nhiên các th c cũng đề nghị c n ph i

nâng cao thu nh p cho giáo viên thì giáo

viên m i toàn tâm, toàn ý ch m lo c ng tác

gi ng dạy (96,2%) Giáo viên cũng đề nghị

có các gi i pháp để h i d lòng êu

nghề, nâng cao ph m chất chính trị, đạo

đức nhà giáo (96,2%)

Kết luận: Từ t u nghiên cứu th c

tiễn trên cho thấ đội ngũ đ ng đ o giáo

viên tiểu học thành phố Hồ Chí Minh có

tuổi đời và tuổi nghề đang độ chín, được

đào tạo c n b n, ph n l n đ vượt chu n về

trình độ đào tạo, đ đáp ứng về c b n

nh ng yêu c u về ph m chất và n ng l c nhà giáo, đ m nh n vai trò ch chốt trong

s nghiệp giáo d c tiểu học c a Thành phố

Tu nhiên đội ngũ giáo viên tiểu học cũng còn nhiều hạn ch c n được hắc ph c

Nh ng hạn ch c a đội ngũ giáo viên chính

là nh ng yêu c u c n được đào tạo lại và bồi dư ng, đó là nh ng ph m chất và n ng

l c đáp ứng yêu c u đổi m i như nh ng hiểu bi t về xây d ng chư ng trình cấp học, môn học các phư ng pháp và thu t

dạ học hiện đại n ng l c dạy học tích hợp đánh giá học sinh bằng nh n xét; trình

độ ngoại ng và tin học… goài ra, n u các gi i pháp về nâng cao đời sống giáo viên; tổ chức qu n lý có hiệu qu , khuy n hích động l c làm việc t ng thêm tính

ch động, sáng tạo c a giáo viên… cũng được ti n hành một cách đồng bộ, thì chắc chắn đội ngũ giáo viên tiểu học sẽ phát

hu , đóng góp nhiều h n n a cho s nghiệp giáo d c - đào tạo c a Thành phố

Hồ Chí Minh

Ch thích

(1) ghị u t 29 c a Hội nghị TW l n thứ III, hóa XI “ ề đổi m i c n b n, toàn diện Giáo

d c và Đào tạo, đáp ứng êu c u c ng nghiệp hóa, hiện đại hóa trong điều iện inh t thị trường định hư ng x hội ch nghĩa và hội nh p uốc t

(2) gu ễn Quang Vinh (2015), Một số iải pháp

nân cao n n c đội n ũ iáo viên tiểu học

Th nh phố Hồ Chí Minh đáp n đổi ới c n bản, to n diện iáo dục, ỷ u Hội th o iện

CGD, Trường ĐHSP TP Hồ Chí Minh, trang 92-93

d c, Học viện Qu n lý Giáo d c, trang 3

(5) Xem bài vi t c a các tác gi nói trên trong ỷ

u Hội th o “Một số gi i pháp nâng cao n ng

l c đội ngũ giáo viên tiểu học Thành phố Hồ

Chí Minh đáp ứng đổi m i c n b n, toàn diện

giáo d c”, ỷ u Hội th o do iện CGD,

Trường ĐHSP TP Hồ Chí Minh tổ chức ngà

11/12/2015, trang 129-143.

TÀI LIỆU THAM KHẢO

1 Bộ Giáo d c – Đào tạo, Chư ng trình đ m

b o chất lượng GD trường học (SAQAP),

(2011), Áp dụn chu n n hề n hiệp iáo

viên tiểu học thôn qua ho t độn đả bảo

ch t ượn iáo dục t on các t ườn d y

học cả n y (FDS), Tài liệu t p huấn, Hà

ội, tháng 12 2011

2 Bộ Giáo d c – Đào tạo, D án phát triển

giáo viên Tiểu học (2006), Nân cao ch t

ượn đội n ũ iáo viên v đổi ới quản ý iáo dục tiểu học, xb Giáo D c, Hà ội

3 gu ễn h i Hoàn – gu ễn Bá Đức

(Đồng ch biên, 2015), Đánh iá học sinh

tiểu học theo tiếp cận n n c, xb Đại

học Thái gu ên

4 Đ ng Huỳnh Mai (Ch biên), Một số v n đề

đổi ới quản ý iáo dục Tiểu học vì s phát t iển bền vữn , xb Giáo D c, H

5 iện CGD – hoa GDTH, Trường ĐHSP

gà nh n bài 14/12/2015 Biên t p xong 15/03/2016 Du ệt đ ng 20/03/2016

TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC SÀI GÒN Số 14 (39) - Tháng 3/2016

Nguyễn Thị Kiêm –

“Nhân vật mới, tình tứ mới, văn chương mới”

Nguyen Thi Kiem – “The new figure, the new emotion, the new literature”

TS Lê Thị Thanh Tâm Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQG Hà Nội

Ph.D Le Thi Thanh Tam University of Social Sciences and Humanities – National Univeristy Ha Noi

Tĩm tắt

Nguyễn Thị Kiêm là một nhân vật rất đặc biệt của giai đoạn hiện đại hĩa văn học Việt Nam đầu thế kỉ

XX Bà được xem là “nhân vật mới, tình tứ mới, văn chương mới” Tác phẩm của bà nằm chính ở

những ý tưởng đột phá về nhận thức văn học, nhận thức nữ quyền, là sự xuất hiện vơ tiền khống hậu trên diễn đàn thơ Cũ – thơ Mới và những bài báo rồi sẽ trở thành tư liệu quý hiếm của văn học sử giai đoạn trước 1945 ở Việt Nam

Qua các bài diễn thuyết và các bài báo (gồm cả thể loại phĩng sự ngắn, phê bình nghệ thuật) của nữ sĩ

Manh Manh, cĩ thể thấy tư duy phân tích khoa học sắc bén, triệt để là phong cách căn cốt của bà Đĩ là

“tài văn”, tài năng về văn chương nhìn từ gĩc độ nhận thức tiến trình văn chương trong quan hệ với nền quốc học, tâm thế “duy tân” và khả năng đúc rút, nắm bắt tinh nhạy những bài học thực tế, gọn ghẽ về cuộc “cách mạng” thơ ca

Từ khĩa: Nguyễn Thị Kiêm, diễn đàn thơ Mới – thơ Cũ, nữ quyền…

Through her speeches and articles (including newspaper-reports and artistic criticals), we are able to realize that the sharp and absolute scientific thinking is her essential style It is talent of literature of her from the point of view to be aware of the literary process in the relation with the national culture, state

of renovation and ability of consolidation as well as the capacity to quickly grasp many realistic lessons

of the revolution of poetry

Keywords: Nguyen Thi Kiem, New – Old poetry community, feminism…

1 Tiểu sử

Từ sau năm 1930, cĩ một uy tín mới

khơng nằm trong danh sách những tên tuổi

làm quản lí, chủ bút hay viết sách, xuất bản

mà trở thành một cá tính độc nhất vơ nhị, một chân dung dĩnh ngộ làm văn học khơng lẫn vào đâu, đĩ là trường hợp

Nguyễn Thị Kiêm Tác phẩm của bà nằm

chính ở những ý tưởng đột phá về nhận

thức văn học, nhận thức nữ quyền, là sự

xuất hiện vô tiền khoáng hậu trên diễn đàn

thơ Cũ - thơ Mới và những bài báo rồi sẽ

trở thành tư liệu quý hiếm của văn học sử

giai đoạn trước 1945 ở Việt Nam

Nguyễn Thị Kiêm (có khi được ghi là

Nguyễn Thị Kim trên Phụ nữ Tân văn)

sinh ngày 3 tháng 1 năm 1914 tại Sài Gòn;

quê gốc của bà ở Gò Công, tỉnh Tiền

Giang Thân phụ là ông Nguyễn Đình Trị

(tức Huyện Trị), ông Hội đồng nổi danh

đất Gò Công

Bà là một trí thức trưởng thành từ môi

trường giáo dục và văn đàn Gia Định,

trung tâm xứ Nam Bộ Bà từng là nữ sinh

của trường Nữ học Sài Gòn, sau đổi thành

trường Nữ Gia Long, hay còn gọi là trường

Nữ sinh Áo Tím (nay là trường THPT

Nguyễn Thị Minh Khai) Tốt nghiệp bằng

thành chung (Trung học Đệ Nhất cấp), bà

bắt đầu làm báo từ năm 1932 với nhiều bút

danh khác như: Nguyễn Thị Manh Manh,

Manh Manh, Mym, Nguyễn Văn Mym, Lệ

Thủy (hoặc kí tắt là L.T)… Bà tham gia

viết bài cho các báo: Công luận, Việt Nam,

Nữ lưu, Tuần lễ Nay, Sống… Đặc biệt, bà

là cây bút chủ lực của Phụ nữ Tân văn

Ban biên tập Phụ nữ Tân văn từng viết

về “một thiếu niên nữ sĩ trong bộ biên tập

của bổn báo” như sau:

“Ngày nay trong Nam ngoài Bắc, ai

cũng biết tên nữ-sĩ Nguyễn Thị Kim

Các độc giả yêu quý của Phụ-nữ

Tân-văn chắc đều vui lòng thưởng những bài

thơ lối mới ký biệt-hiệu Nguyễn Thị Manh

Manh: nhân-vật mới, tình-tứ mới,

văn-chương mới!

E xúc-phạm đến lòng khiêm-nhượng

của người bạn đồng-sự thiếu-niên, chúng

tôi chỉ nói qua về công trước tác của nhà

văn sĩ tuổi trẻ mà nghề văn già” (Phụ nữ

Tân văn số 197 ngày 27-4-1933)

Thực tế, sự già dặn bất ngờ của bà trong nhận thức về văn học, về giá trị người phụ nữ cũng như về các vấn đề văn hóa, xã hội Việt Nam giai đoạn đầu thế kỉ

XX cho thấy lời giới thiệu trân trọng và

quả quyết của Phụ nữ Tân văn về nhân vật thiếu niên “kì lạ” trên (tuổi trẻ - văn già) là

có cơ sở và đúng đắn

Năm 1932, sự kiện bà diễn thuyết để bảo vệ Thơ mới đã gây chấn động văn đàn thời đó, ảnh hưởng sâu sắc đến bước đi đầu tiên của phong trào Thơ mới

Năm 1936, bà tham gia phong trào Đông Dương đại hội Bà cũng là người rất tích cực trong việc tuyên truyền, tổ chức thực hiện hội Dục Anh và Nữ lưu học hội Năm 1937, bà kết hôn với ông Trương Văn Em, bút hiệu Lư Khê, là nhà giáo, nhà báo (lễ cưới được tổ chức vào ngày 11-11-1937 tức ngày mồng 1 tháng 10 năm Đinh Sửu)

Vì hoàn cảnh riêng rất bi đát (bà mất khả năng sinh nở, con gái Minou bị liệt và qua đời sau đó), bà chấp nhận cho chồng đi bước nữa

Năm 1950, Nguyễn Thị Kiêm sang Pháp định cư Năm 2005, có thông tin bà

đã mất ở một trại dưỡng lão ở Paris, thọ 91 tuổi (?) Tuy nhiên, năm 2006, theo thông tin chúng tôi tiếp cận được ở Đồng Tháp, Kiên Giang (nhà ông Trương Minh Đạt,

em trai của chồng bà Kiêm - Lư Khê), bà vẫn đang yếu bệnh trong một trại dưỡng lão Pháp Hiện chúng tôi chưa thể có bằng chứng chính xác về thông tin bà sống như thế nào từ năm 1956 cho đến thời điểm bà

ốm mất

2 Sự nghiệp

Sự nghiệp văn học của Nguyễn Thị

Kiêm tập trung ở 3 mảng: diễn thuyết, sáng tác thơ văn, làm báo Trong đó, mảng diễn

thuyết có thể xem là sự nghiệp ấn tượng và

không lặp lại ở bất kì ai trong dòng văn

chương nữ lưu Nam Bộ Ảnh hưởng diễn

thuyết của bà không chỉ gói gọn ở vùng

Gia Định mà còn lan rộng ra Huế, Hà Nội,

nơi mà cử tọa đến nghe đông đến nỗi “chật

nứt khán phòng”, mỗi lần diễn thuyết có

đến 5,6 nghìn người Sức hấp dẫn của nữ sĩ

Nguyễn Thị Manh Manh toát ra từ đề tài

nóng, cách nói táo bạo, phong thái trí thức

đĩnh đạc và sự thông tuệ, chắc chắn hiếm

có của một “thiếu niên” am hiểu văn hóa

Sự có mặt của Nguyễn Thị Kiêm trong

văn học sử được đo đếm bằng khoảng chục

bài thơ được viết theo lối “thơ mới” từ giai

đoạn “trứng nước” và nhiều bài báo mà sự

thông minh về tư duy bằng chữ quốc ngữ

đáng cho người thời nay có cảm hứng

nghiên cứu, thẩm nhận và tôn vinh

Dưới đây là phần thống kê chi tiết nhất

có thể về sự nghiệp trước tác và “lập

thuyết” của bà:

2.1 Diễn thuyết

- Bài diễn thuyết “Vấn đề nữ lưu và

văn học” đăng trên Phụ nữ Tân văn số 131

ngày 26-5-1932

- “Bài diễn thuyết của cô Nguyễn Thị

Kiêm về lối thơ mới” ở Hội Khuyến học

Sài Gòn ngày 26-71933, sau đăng lại trên

Phụ nữ tân văn số 131 ngày 26-5-1933

- Bài diễn thuyết “Dư luận nam giới

đối với phụ nữ tân tiến” tại hội trường

Quảng Trị, Huế, ngày 8-5-1934

- Bài diễn thuyết “Một ngày của một

người đàn bà tân tiến” tại Hội Khai trí tiến

đức, Hà Nội ngày 8-9-1933

- Bài diễn thuyết “Có nên tự do kết

hôn không?” tại Nam Định ngày 3-11-1934

- Bài diễn thuyết “Có nên bỏ chế độ đa

thê không?” tại Hải Phòng ngày

29-11-1934 (Theo Nguyễn Kim Anh (chủ biên),

Thơ văn nữ Nam Bộ thế kỷ XX, NXB

Thành phố Hồ Chí Minh), 2002)

2.2 Bài báo

- “Hai ngày ở thánh thất Cao Đài”,

Nguyễn Thị Manh Manh, Phụ nữ Tân văn

số 176 ngày 10-11-1932, số 177 ngày 11-1932, số 178 ngày 24-11-1932

17 “Hai ngày ở thánh thất Cao Đài”,

Nguyễn Thị Manh Manh, Phụ nữ Tân văn

số đặc biệt Xuân 1933, ra ngày 19-1-1933

- “Những cái dở của điệu hát cải lương

ta”, Phụ nữ Tân văn số 230 ngày 4-1-1933

- “Các điệu hát Bắc kỳ”, Phụ nữ Tân văn

số đặc biệt Xuân 1933, ra ngày 19-1-1933

- “Năm tết, Tết đến”, Nguyễn Thị

Manh Manh, Phụ nữ Tân văn số 208, ngày

20-3-1933

- “Một cảnh vật, hai tâm hồn”, Phụ nữ

Tân văn số 196, ngày 20-4-1933

- “Nhân vật buổi “kinh tế””, Nguyễn

V-Mym, Phụ nữ Tân văn số 197, ngày

27-4-1933

- “Các điệu hát Bắc kỳ”, Phụ nữ Tân văn số 205, ngày 22-6-1933

- “Chuyện ngoài đường”, Mym, Phụ

nữ Tân văn số 208, ngày 20-7-1933

- “Đấu xảo nữ công”, Nguyễn Thị

Manh Manh, Phụ nữ Tân văn số 208, ngày

20-7-1933

- “Một giờ phỏng vấn đội trưởng hội

Phụ nữ Cái vồn”, Nguyễn Thị Kiêm, Phụ

nữ Tân văn số 210, 1933

- “Mấy con số đáng ghê sợ”, Nguyễn

Thị Kim, Phụ nữ Tân văn số 215, ngày

7-9-1933

- “Viếng một cái sầu thành: nhà thương

Bạc Hà”, Phụ nữ Tân văn số 212, ngày

17-8-1933

- “Phê bình kịch “Bạn và vợ””,

Nguyễn Thị Manh Manh, Phụ nữ Tân văn

số 213, ngày 24-8-1933

- “Phụ nữ với hôn nhơn”, Nguyễn Thị

Kiêm, Phụ nữ Tân văn số 221 ngày

19-10-1933

- “Nói chuyện với ông Giáo-sư Leuret

Le Ferron”, Phụ nữ Tân văn số 250, ngày

12-7-1934

- “Đi mót tư tưởng ngoài đồng ruộng”,

Phụ nữ Tân văn số 254, ngày 16-8-1934

- “Niêm phong cái gói tam tùng lại”,

Phụ nữ Tân văn số 255, ngày 23-8-1934

- “Điệu hát cải lương ta”, Nguyễn Thị

Kiêm, Phụ nữ Tân văn số 231 ngày

11-1-1934, số 232 ngày 18-1-1934

- “Dưới chơn Đèo Cả”, Phụ nữ Tân

văn số 252 ngày 2 – 8 – 1934

- “Bói dầu tuồng hội chợ”, Nguyễn Thị

Kiêm, Tuần lễ Nay, ngày 12-1-1948

- “Miễn lễ”, Nguyễn Thị Kiêm, Tuần

lễ Nay, ngày 12-1-1940

2.3 Thơ

- “Viếng phòng vắng”, Phụ nữ Tân văn

số đặc biệt Xuân 1933, ra ngày 19-1-1933

- “Lá rụng”, Phụ nữ Tân văn số 193,

ngày 30-3-1933

- “Sa đà…”, Phụ nữ Tân văn số 194,

ngày 6-4-1933

- “Vịnh hội chợ đêm Pháp – Việt”,

Phụ nữ Tân văn số 195, ngày 13-4-1933

- “Tặng “Văn học tuần san””, Phụ nữ

Tân văn số 195, ngày 13-4-1933

- “Hai cô thiếu nữ”, Phụ nữ Tân văn số

204, ngày 15-6-1933

- “Canh tàn”, Phụ nữ Tân văn số 213,

ngày 24-8-1933

- “Bức thơ gửi cho tất cả ai ưa hay là

ghét lối thơ mới”, Phụ nữ Tân văn số 228,

ngày 14-12-1933

- “Bà La Fugie nhà thám hiểm và họa

sĩ”, Phụ nữ Tân văn số 239, ngày 26-4-1934

- “Đêm khuya qua Xuân Lộc”, Phụ nữ

Tân văn số 264, ngày 25-10-1934

3 Những quan niệm cơ bản của

Nguyễn Thị Kiêm về văn chương, văn học

3.1 Quan niệm phụ nữ với văn chương

Quan niệm phụ nữ với văn chương của

Nguyễn Thị Kiêm nằm trong bối cảnh tác động của toàn xã hội về các vấn đề: quốc học, nữ quyền, báo chí quốc ngữ, sự nhạy

cảm với cái mới trên mọi lĩnh vực cũng

như bối cảnh hiện đại hóa nền văn học nước nhà

Trong “tuyên ngôn” đã được phát ra

với toàn thể quốc dân năm 1929, Phụ nữ Tân văn viết:

“Ngày hôm nay, Phụ Nữ Tân Văn ra đời, là non sông thêm một tay thợ điểm tô, xã-hội thêm một người lo công việc, trên trường văn trận bút, thêm một đội binh đàn-bà, mà trong bạn buồng khuê cửa các chúng ta, cũng có một cơ-quan để cùng nhau phấn đấu với đời đây!(…)

Phải làm sao cho người đờn-bà cũng

có học-vấn rộng rãi, trí thức mở mang, có thể hiểu biết được phận-sự mình là một bà nội-tướng thì mới có ích lợi cho đời được.”

(Phụ nữ Tân văn số 1 năm 1929)

Với tinh thần đó, người thiếu niên chưa đầy 20 tuổi Nguyễn Thị Kiêm đã hoạt động

nhiều hơn vai trò của một nhà báo Trong

ba “công nghiệp” của Phụ nữ Tân văn:

- Tổ chức Hội Dục Anh

- Tổ chức một cuộc hội chợ Phụ nữ

- Tổ chức Nữ lưu học hội thì Nguyễn Thị Kiêm đều đóng vai trò quan trọng và ghi dấu ấn khá rõ Bà tham gia tổ chức Hội chợ Phụ nữ để gây quỹ cho Hội Dục Anh, tổ chức kêu gọi thành lập

Nữ lưu học hội Bà còn được cho là người

đã “tung truyền đơn” trong phong trào Đông Dương đại hội tại nhà hát Tây để

truyền bá dân nguyện Ban biên tập Phụ nữ Tân văn hoàn toàn đặt niềm tin vào bà

trong “chiến dịch” đánh thức tinh thần phụ

nữ và làm dấy lên một trào lưu “nhận thức

nữ quyền” nhằm khắc sâu một tinh thần mới, giá trị sống mới có ích cho quốc dân Với bài diễn thuyết “Nữ lưu với văn

học” (sau đăng trên Phụ nữ Tân văn số 131

ngày 26-5-1932), nữ sĩ Manh Manh trở

thành một trong số những người không chỉ

hoạt động văn học như một minh chứng về

việc “phụ nữ làm văn học” mà còn làm

phong phú thêm cho một nền lý luận văn

học giới ở buổi đầu vàng thau Nguyên do

chính của việc nữ sĩ tuyên truyền về vai trò

của nữ lưu với văn học xuất phát từ việc

kêu gọi hình thành Nữ lưu Học hội với sứ

mệnh “đàn bà là có mật thiết quan hệ đến

văn chương nước nhà” (2)

Chuỗi lập luận của bà đi từ triết học

đến khoa học về giới rồi dẫn vào tâm lý

học nghệ thuật Đó là lối suy nghĩ, tiếp cận

trước những vấn đề mang tính trừu tượng

rất khác biệt của nữ sĩ Manh Manh

“Theo lẽ sinh lý, thì đàn bà thường

nặng về phần hồn mà nhẹ về phần trí, cảm

tình thì sâu mà tư tưởng thì hẹp nên trong

văn học thường sở trường về lối tả cảnh,

đạo tình mà ít hay về lối khách quan, triết

lý” Từ nền tảng chung này, bà phân tích

rằng “đàn bà vốn nặng về chủ quan” nên

có đủ quan tâm vào cái thế giới nhân loại

bao la mà đàn ông vốn ưa khách quan có

phần bỏ quên Nghĩa là, theo bà, năng lực

đi vào thế giới của cảm giác, “tâm giới

mênh mông” của phụ nữ là một thế mạnh,

một loại “biệt tài” được phát lộ trực tiếp và

gián tiếp dưới nhiều hình thức Điều này

vẫn rất đúng

Phát hiện quan trọng và thú vị của

Nguyễn Thị Kiêm là nhấn mạnh khả năng

“tạo cảm hứng viết cho đàn ông” như một

hình thái tham dự sáng tạo của phụ nữ thay

vì chỉ nói về cách mà phụ nữ tạo ra tác

phẩm Bà cho rằng “văn học được phát đạt

vô cùng” là do cái phần thôi thúc của tâm

hồn nữ giới đối với các “văn nhân tao sĩ”

vốn là đàn ông kia Điều này cũng rất đúng

Bà lập luận: “về phương diện văn học

mà nói, thì cái phong trào nầy (tức phong trào nam hóa, đàn bà “mưu lấy quyền lợi bình đẳng ở xã hội” - L.T.T.T nhấn mạnh) chính là một cái triệu chứng về sự tấn hóa của nữ lưu ở trên đường văn học” Như vậy, bà cấp cho mối quan hệ giữa nữ giới với văn học một nguồn gốc “sang trọng” từ cuộc cách mạng về nữ quyền, xu thế tất yếu trên thế giới Bà giải thích một cách ngộ nghĩnh, thú vị, phần nào “sâu cay” về

sự hiện diện của Nữ lưu Học hội ở xứ Nam

ta như sau:

“Đối với những cái thiên tài xuất

chúng, Nữ lưu Học hội có thể không là cần

thiết; đối với những kẻ dung tục chí ngu,

Nữ lưu Học hội có thể cho là đồ thừa

Nhưng đối với những người như chúng tôi đây: ngu mà muốn học cho khôn, dốt mà muốn học cho giỏi, không biết mỹ thuật mà muốn yêu mến mỹ thuật, không biết văn chương mà muốn cảm mến văn chương, thì Nữ lưu Học hội thiệt là cần ích cho chúng tôi lắm”

Rất khéo léo khi lập luận trong diễn thuyết, bà không sa vào món lý luận trừu tượng mặc dù cũng đủ lý luận để khiến thính giả khỏi tranh cãi nhiều Bà còn dẫn

cả kinh Phật rất đúng lúc: “Tự giác nhi giác tha”; bà giải thích: “Người đàn bà

cũng có cái tinh thần cần phải tự giác để chiếu sáng ra ở chung quanh mình, cho gia đình mình được êm đềm phong phú, cho xã hội được rực rỡ quang minh” Vậy là đưa

cả triết học tôn giáo vào cuộc

Tóm lại, cách hiểu của nữ sĩ Manh Manh về nữ lưu và văn học là rất nhất quán bao gồm các phương diện: triết học, giới tính, tâm lý, văn học, bản năng làm văn chương của phụ nữ và định mệnh lịch sử của phụ nữ ở thời khắc mưu cầu cuộc cách mạng về nữ quyền, tri thức và tiến hóa về tinh thần

3.2 Quan niệm cách tân văn học -

lý do tất yếu Thơ mới sẽ sống

Vai trò hệ trọng của Nguyễn Thị Kiêm

đối với sự khai mở của Thơ mới năm 1932

là không thể bàn cãi

Rất đáng chú ý là cách hiểu thơ mới

cũng như sự hùng hồn, quyết liệt của bà

trước sự hiện diện của thơ mới rõ ràng xuất

phát từ ý thức, tư tưởng nhất quán toàn

diện về một cái mới tất yếu mà thơ mới chỉ

là một ví dụ đặc sắc Bà hoàn toàn nhuần

nhị về “chiến lược cái mới” cho mọi cắt

nghĩa về giới, về xã hội, văn chương và cụ

thể hơn nữa là thơ Vì thế, những bài diễn

thuyết của bà đều hấp dẫn như nhau, vì

chúng thuộc cùng một hệ thống tư duy về

một cái mới đang hiện diện, cần có mặt,

cái mới có giá trị, mặc dù các chủ đề có thể

khác nhau Đó mới thực sự là một đẳng cấp

tư duy – điều hiếm có ở một người phụ nữ

chưa tròn 20 tuổi

Chuỗi lập luận lần này của bà như sau:

Thơ là gì? → Làm thơ là gì? → Không

gian thụ hưởng thơ truyền thống như thế

nào (bao gồm cái truyền thống thuộc về

dân tộc và cái truyền thống của chung

phương Đông, chủ yếu là Trung Quốc)? →

Không gian thơ truyền thống đó đã làm

chật hẹp điều gì? → Vậy người ta phải

vùng vẫy khỏi cái chật hẹp ấy như thế nào

(trường hợp Phan Khôi và Tình già, Lưu

Trọng Lư và Trên đường đời)?

Đoạn “chiếu nghỉ” trên nấc thang đến

cái mới của bà dừng lại ở câu cảm thán có

tính phản đề: “Đây là tôi bày một ý kiến

cho các thi sĩ (une proposition) chớ không

phải nói ông Lưu Trọng Lư bắt chước theo

thơ Pháp mà các ngài hòng la lên: Bỏ thơ

Tàu lại vớ thơ Tây!”

Đoạn phản đề này rất thâm thúy

Nữ sĩ “chặn” được cả cách phản biện

(định kiến) của phe thơ cũ bởi khả năng họ

sẽ: biến câu chuyện cũ - mới thành câu chuyện Tây - Tàu, biến nhu cầu thiết tha

cách tân thơ thành câu chuyện “phá đám” của loại thơ ngọng nghịu không đủ lệ luật, đánh đổi câu chuyện nghiêm trọng về nền thơ hiện đại bằng cách phê bình những bài thơ mới thất bại

Cách tư duy ngụy biện và “đánh lạc hướng” của phe thủ cựu trước những biến đổi quá lớn (nói như Hoài Thành, “cả nền tảng xưa bị một phen điên đảo, lung lay”) rất dễ trở thành hòn đá tảng ngăn lại dòng thác canh tân đang cuồn cuộn đến Bởi câu chuyện cũ và mới là cuộc đối thoại vượt ra khỏi rất nhiều khả năng nghĩ và tư duy của người Việt lúc đó Nếu biến nó thành chuyện ảnh hưởng Tây hay Tàu thì đó lại là một chủ đề tầm thường quanh quẩn và không hề có gốc rễ Nguyễn Thị Kiêm hoàn toàn hiểu rõ điều này và dùng khoa học để tranh luận Với mỗi bài thơ mới được dẫn chứng, bà đều khéo dùng cách nói cũ để bàn về sự hình thành cái mới:

“Một khúc có 6 câu Câu thứ 1 và 5, 6 thì mỗi câu có 4 chữ Câu 2, 3, 4, mỗi câu có 3 chữ Vận thì câu 1, 2, 3, 6 ăn nhịp với nhau; 4, 5 vần với nhau” Cách nói này rất

cũ Cũng có thể bà không cố tình nói cách

cũ mà cái tình thế tư duy và tình thế xã hội lúc bấy giờ khiến người ta đương nhiên nói thế Ở góc độ nào đó, cách nói cũ mới lẫn lộn này cũng là một “chỉ số” đo được phần nào tâm thế và não trạng đối với cái mới của con người đương thời

Từ quan điểm mới mẻ và chắc chắn,

nữ sĩ còn nhấn mạnh phê bình thơ Hồ Văn Hảo như một giá trị thơ mới (viết về cuộc

đời thật) Nhận xét về bài Con nhà thất nghiệp của Hồ Văn Hảo (Phụ Nữ Tân Văn

số 208 ngày 20-7-1933), nữ sĩ cho rằng

“người ta cho là chẳng phải thơ, chỉ vì chẳng phải than thân trách phận, tả cảnh

hoa tàn nguyệt xế, suối chảy chim ngâm,

mà là một cảnh thiết thật, một cảnh khổ có

thật trong đời: người thất nghiệp… Có lẽ

trong thơ văn, người cu li ở trần quần vắn

là một động vật không có gì lãng mạn

chăng? Có lẽ cái bi kịch của một người

nghèo khó phải đi ăn trộm “hụt”, chúng

hay được la 'ăn trộm' rồi anh chạy trốn, bi

kịch ấy không gì lạ đáng để ý chăng?" Ý

tưởng sắc sảo này của Nguyễn Thị Manh

Manh từ thời điểm nhạy cảm phôi thai

phong trào Thơ mới đã làm sáng thêm giá

trị của đời thơ Hồ Văn Hảo, người mà về

sau, ngoài Đông Hồ dường như không có

ai hiểu và trân trọng Cái mới của nhà thơ

Hồ Văn Hảo nằm ở chỗ: tiên cảm về tính

chân thực và sự dấn thân của thơ ca hiện

đại, sự chủ động của cái tôi và sự dứt khoát

với quá khứ ngâm ngợi từ chương Riêng ở

bài Con nhà thất nghiệp, tuy lời lẽ chưa

phải là một áng thơ tuyệt tác nhưng ý

tưởng và cách nói mới đó rất xứng đáng

được xem là một mẫu hình quan trọng của

thơ mới, nhất là ở chặng đầu phôi thai

Dường như thơ mới trên bước đường “lưu

lạc” của nó đã bị xô hẳn về phía lãng mạn,

trôi hẳn về một “chân trời của cái tôi” do

nhiều lớp thi nhân (có hoặc không có tuyên

ngôn) đã “vô tình” làm nên chân dung

thuần túy của thơ mới; trong khi ở thời

trứng nước, nó đã ngấm ngầm làm một

cuộc chuyển hóa “mây gió trăng hoa tuyết

núi sông” thành một loại thơ dành cho

nhân quần, thơ hướng xuống một địa ngục

nhân sinh với những nỗi thương cảm chân

thành Phải chăng, cái “thực” của thơ mới

ở những chặng đầu tiên đã từng là cái thực

của đời chứ không phải chỉ có thế giới của

tình - mộng - buồn như chúng ta hằng suy

nghĩ về bản chất thơ mới? Quan niệm của

nữ sĩ Manh Manh về trường hợp Hồ Văn

Hảo và chọn lựa tác phẩm của ông như một

thứ rường cột lặng lẽ cho công cuộc đổi mới thơ ca có lẽ là một quyết định rất cần chú ý ở bà

Với bài diễn thuyết lừng lẫy, nữ sĩ Manh Manh gửi gắm hy vọng một cách tỉnh táo rằng đổi mới thơ là tất yếu: “chỉ mong rằng lối thơ mới được nhiều người để

ý đến và nó có thể trở nên một lối thơ thông dụng để tả một cách thiết thực rõ ràng những thi cảm của các nhà thi sĩ hiện thời” Lịch sử cho thấy niềm hy vọng ấy rất đáng xem là sự tiên đoán ngoạn mục

4 Sự nghiệp Nguyễn Thị Kiêm nhìn

từ hiện tại - một vài đánh giá

4.1 Thành tựu chung

1 Nguyễn Thị Kiêm là người đặt nền móng xây dựng nghệ thuật diễn thuyết của phụ nữ - điều chưa từng có trong lịch sử văn học Việt Nam Bà đã đi vào lịch sử bằng hoạt động diễn thuyết và nội dung diễn thuyết ở tuổi hoa niên với những chủ

đề làm thay đổi nhiều giá trị tinh thần của

xã hội

2 Tư duy văn học của bà đi đôi với khả năng hùng biện, phong cách nói và viết chừng mực nhưng quyết liệt Tư duy đó mang tính nguyên hợp, gắn chặt với tư duy khoa học thực sự Bởi vậy, cái nhìn của bà luôn là cái nhìn phản biện, phản tỉnh Tính chất hoạt ngôn không tách rời khả năng phân tích lý trí

3 Các bài viết về văn học, nghệ thuật chạm đến những vấn đề lý luận văn học một cách tự nhiên (bao gồm các điểm: văn học khách quan, văn học chủ quan, “nam hóa” làng văn nữ, văn học và khoa học, văn học và mỹ thuật, sự tiến hóa của nữ lưu trên đường văn học…) Nhiều khái quát và so sánh hợp lý (đặt văn học vào phông nền văn hóa văn minh châu Âu để tranh luận); phối hợp tri thức Đông Tây, công nghệ, tôn giáo… để thuyết phục

người nghe, người đọc

4 Những bài báo phê bình nghệ thuật,

phóng sự, phỏng vấn… của bà về cơ bản

đều tay, chắc chắn, giàu cảm xúc và vốn

sống (so với tuổi của bà) Các lĩnh vực

quan tâm rất đa dạng: từ những bài phóng

sự dạng du kí như “Hai ngày ở thánh thất

Cao Đài” (Phụ nữ Tân văn số 176 ngày

10-11-1932, số 177 ngày 17-10-11-1932, số 178

ngày 24-11-1932, số đặc biệt Xuân 1933,

ra ngày 19-1-1933) cho đến những bình

luận nghệ thuật như “Những cái dở của

điệu hát cải lương ta” (Phụ nữ Tân văn số

230 ngày 4-1-1933); “Các điệu hát Bắc kỳ”

(Phụ nữ Tân văn số đặc biệt Xuân 1933, ra

ngày 19-1-1933; Phụ nữ Tân văn số 205,

ngày 22-6-1933); Phê bình kịch “Bạn và

vợ” (Phụ nữ Tân văn số 213, ngày

24-8-1933); “Điệu hát cải lương ta” (Phụ nữ Tân

văn số 231 ngày 11-1-1934, số 232 ngày

18-1-1934) Cách dẫn giải trong loạt bài

này hầu hết mang tính khoa học, luận điểm

rất mới mẻ và táo bạo (3) Mảng báo được

chăm sóc nhiều hơn cả lại nằm ở những bài

viết về đời sống, xã hội, cuộc sống lao khổ

của người dân, như các bài “Nhân vật buổi

“kinh tế”” (Phụ nữ Tân văn số 197, ngày

27-4-1933); “Mấy con số đáng ghê sợ”

(Phụ nữ Tân văn số 215, ngày 7-9-1933);

“Viếng một cái sầu thành: nhà thương Bạc

Hà” (Phụ nữ Tân văn số 212, ngày

17-8-1933); “Phụ nữ với hôn nhơn” (Phụ nữ Tân

văn số 221 ngày 19-10-1933)… Đặc biệt,

bài “Dưới chơn Đèo Cả” (Phụ nữ Tân văn

số 252 ngày 2-8-1934) gần với một phóng

sự giàu chất văn hơn là một bài báo phản

ánh đời sống “lao công” xây đường ray;

bài viết trộn lẫn cái nhìn sắc sảo về đời

sống với niềm đa cảm của một tấm lòng tử

tế Mảng báo viết về xã hội, nhân sinh rất

nhất quán với quan niệm của bà về tinh

thần dấn thân không mỏi vào cuộc “nhân

quần” Điều ấy cũng không khác là bao việc bà chọn Hồ Văn Hảo, nhà thơ mới Nam bộ với bài thơ về đời thất nghiệp để làm điểm tựa cho cuộc cách tân thơ phải có

ở xứ Annam

5 Giá trị lý luận từ những hoạt động

và nội dung diễn thuyết của bà có thể nói

là rất lớn: đóng góp cho sự hình thành và phát triển thơ mới, góp phần đặt những viên gạch đầu tiên cho việc tìm hiểu văn chương nữ quyền ở Việt Nam; sớm nhận

ra và đặt ra vấn đề văn học và phụ nữ một cách đích đáng, biết cách đặt văn học trong các trào lưu tiến bộ về tư tưởng, mỹ thuật, văn nghệ đương thời; đồng thời thấy rõ tầm quan trọng của ảnh hưởng văn hóa văn minh châu Âu đối với sự phát triển văn

học nước nhà

4.2 Một vài hạn chế

Hầu hết các bài viết của nữ sĩ Manh Manh đều ít chọn lọc ngôn ngữ viết thuần túy

mà thường chọn cách nói khá tự nhiên, dân

dã Văn bản của bà thường xuất hiện tình trạng khẩu ngữ xen lẫn thuật ngữ, cách nói tài hoa, trí tuệ xen lẫn cách nói “rặt” địa phương (miền Tây Nam Bộ), khiến cho tính chuyên nghiệp trong văn phong bị ảnh hưởng

Cách đặt vấn đề của bà thường khá lớn,

có dáng dấp những phác thảo lớn nhưng việc chi tiết hóa lại không cân xứng Văn phong quốc ngữ của bà đôi lúc còn ở dạng thô, ít trau chuốt, có khi bị “cứng”, “sượng”

Ở tuổi hai mươi, bà đã làm quá nhiều thứ vượt sức khi thử thách mình ở các vấn

đề đặc biệt hệ trọng đối với sự phát triển đời sống tinh thần của xã hội Việt Nam giai đoạn thuộc Pháp Một số kiến giải trong bài viết của bà còn dừng ở mức tản mạn, nồng nhiệt nhưng đơn giản

Thơ của bà quá tỉnh táo, thông minh nhưng thiếu tinh tế Dùng nó để chứng minh cho “lộ trình” đổi mới thơ thì được,

nhưng chứng minh cho giá trị của thơ mới

thì vẫn còn là điều băn khoăn

5 Kết luận

Di sản của nữ sĩ Manh Manh để lại

chứng tỏ một ranh giới giữa “tài văn” và

“văn tài” Qua các bài diễn thuyết và các

bài báo (gồm cả thể loại phóng sự ngắn,

phê bình nghệ thuật) của nữ sĩ Manh

Manh, có thể thấy tư duy phân tích khoa

học sắc bén, triệt để là phong cách căn cốt

của bà Đó là “tài văn”, tài năng về văn

chương nhìn từ góc độ nhận thức tiến trình

văn chương trong quan hệ với nền quốc

học, tâm thế “duy tân” và khả năng đúc rút,

nắm bắt tinh nhạy những bài học thực tế,

gọn ghẽ về cuộc “cách mạng” thơ ca Cách

phát hiện vấn đề rất thông minh của bà và

những lập luận không thể sáng rõ hơn cho

thấy những tính từ các nhà nghiên cứu

dành cho bà: “xuất chúng”, “có tài và có

gan” là đích đáng

Tuy nhiên, “tài văn” của bà không

song trùng với “văn tài” - vốn là thứ được

chưng cất trong mỗi con chữ sáng tác tài

hoa Trên thực tế, các bài thơ “làm chứng”

của bà trong các diễn thuyết về “thơ mới”

chưa thể có bất kì một vị trí nào trên văn

đàn đương thời (và cả về sau cũng thế)

Hoài Thanh đã đúng khi nhắc đến bà như

một “ngòi châm” cho cuộc đổi ngôi vĩ đại

trong lịch sử nghệ thuật ngôn từ thời hiện

đại (giai đoạn chuyển giao từ thơ cũ sang

thơ mới) mà không chọn lấy một câu thơ,

một bài thơ nào của bà để đặt vào “Hội Tao

đàn” huyền thoại năm xưa

Nhìn chung, Nguyễn Thị Kiêm là một

nhân vật rất đặc biệt của giai đoạn hiện đại

hóa văn học Việt Nam đầu thế kỉ XX Toàn

bộ đóng góp của bà thể hiện ở tài năng, tư

chất phản biện khoa học về văn chương

một cách rạch ròi, mạnh mẽ, không khoan

nhượng song cũng rất có tình, chừng mực,

hoàn toàn tránh được sự xốc nổi, không tưởng Di sản của bà giống như tiếng hót con chim yêu đời, dấn thân, thần thái lớn lao giữa trời cao rộng nhưng cũng sớm kết thúc trong bi kịch riêng lặng lẽ

* Chú thích

Bài viết nằm trong đề tài KH&CN cấp Đại Học Quốc

gia loại B năm 2013, mã số B2013-18b-05: Hoạt động

nghiên cứu, lý luận, phê bình văn học quốc ngữ ở Nam

Bộ trước 1954 (Sưu tầm, tuyển chọn và nghiên cứu).

(1) Các trích đoạn phần này đều rút từ bài diễn

thuyết “Nữ lưu và văn học” (Phụ nữ Tân văn số

131, ngày 26-5-1932)

(2) Xin đọc nguyên văn một số nhận xét của bà:

“Tôi không hiểu tại làm sao có người thấy rõ cái

dở của điệu ca của mình mà không chịu nhận như vậy Bản nảo bản rí rít như than khóc, kể lể

tỏ ra cái tánh yếu ớt của dân mình, cái hồn bị đè

áp phục tùng từ mấy ngàn năm xưa… Nhưng họ cho vậy là mơ mộng, vẩn vơ, khen có tài văn chương trong lời hát Mà văn chương của bài ca

ta là văn chương tầm phào, nói đi nói lại (…)

Âm nhạc của ta còn nghèo lắm vì chẳng có ai bổ cứu sửa đổi các thứ đờn, chẳng có thầy đặt bài

ca (compositeur) có bấy nhiêu điệu thì xài bao nhiêu đó” (trích “Điệu hát cải lương ta”, Phụ nữ Tân văn số 231 ngày 11-1-1934, trang 6); “Hát cải lương của ta còn ở dưới một trình độ thấp thỏi lắm Người ngoại quốc đến xem ắt cho người Annam có cái tâm hồn thật trong sạch (une caudeur d’âme), cái trẻ con thật thà, cái lạc quan “dày cuôi” vì rạp hát là cái phản chiếu sự văn minh của dân một xứ Một số người trí thức Annam không chịu xem cải lương vì họ chê là

dở lắm Một số người không chịu nghe nói đến cải lương vì họ cho là không thể sửa đổi được

Không, nếu hát xướng của ta mà có thể làm cho người ngoài lầm về cái trình độ trí thức của ta thì chúng ta phải quan tâm mới được

(L.T.T.T nhấn mạnh) Thấy nó dở không nên chê nó dở mãi, phải tìm cái dở tại đâu mà có, làm sao mà bổ cứu cho nó được cao lên” (trích

“Những cái dở của điệu hát cải lương ta”, Phụ

nữ Tân văn số 230 ngày 4-1-1933).

TÀI LIỆU THAM KHẢO

1 Hoài Anh, Hồ Sĩ Hiệp (1999), Những danh

sĩ miền Nam, Nxb Tổng hợp Tiền Giang

2 Hoàng Anh (1998), “Nguyễn Thị Kiêm:

“Nữ vệ sĩ của phong trào “thơ mới” buổi

đầu””, Tạp chí Văn, Hội nhà văn

TP.HCM, số 83

3 Hoàng Anh (1999), “Nữ sĩ Nguyễn Thị

Manh Manh”, Sài Gòn giải phóng, ngày

13-4-1999

4 Nguyễn Kim Anh (chủ biên) (2005), Văn

học Nam Bộ nửa cuối thế kỷ XIX đầu thế

kỷ XX, Nxb Đại học Quốc gia

5 Phạm Xuân Độ (1970), Nữ thi hào Việt

Nam, Trung tâm học liệu xuất bản, Sài Gòn

6 Bằng Giang (1992), Văn học Quốc ngữ ở

Nam Kì 1865-1930, Nxb Thành phố Hồ

Chí Minh

7 Bằng Giang (1999), “Phụ nữ tân văn

(1929-1935) - Cái bệ phóng cho một tài

năng”, Văn nghệ, số 21 (bộ mới)

8 Nguyễn Hữu Hiệp (1998), “Bước ngoặt

thơ mới ở Nam Kỳ”, Xưa và nay, số

52B-6/1998

9 Mai Hương (biên soạn và tuyển chọn)

(1997), Nữ sĩ Việt Nam nửa đầu thế kỷ

XX, Nxb Phụ nữ, Hà Nội

10 Trần Đình Hượu, Lê Chí Dũng (1988),

Văn học Việt Nam giai đoạn giao thời

1900-1930, Nxb ĐH&THCN, Hà Nội

11 Ngộ Không (1935), “Tường thuật buổi

diễn thuyết tranh luận giữa Nguyễn Thị

Kiêm và Nguyễn Văn Hanh tại Hội

Khuyến học Sài Gòn, 16-1-1935”, Phong

14 Thanh Lãng (1973), Phê bình văn học thế hệ

1932, Phong trào văn hóa xuất bản, Sài Gòn

15 Thanh Lãng (1995), 13 năm tranh luận

văn học, tập 2, Nxb Văn nghệ, Hội nghiên

cứu và giảng dạy văn học TP.HCM

16 Nguyễn Phước Thị Liên (1998), “Nữ sĩ

Manh Manh - Nguyễn Thị Kiêm đôi nét

đời thường”, Tạp chí Văn, số 86

17 Nguyễn Tấn Long (1968), Việt Nam thi

nhân tiền chiến, 3 quyển, Sống mới xuất

bản, Sài Gòn

18 Nguyễn Tấn Long, Phan Canh (1968),

Khuynh hướng thi ca tiền chiến, Sống mới

xuất bản

19 Tứ Ly (1935), “Một cuộc diễn thuyết ở Sài Gòn: Vấn đề thơ mới và thơ cũ”,

Phong hóa, số 135, 8-2-1935

20 Hoàng Như Mai (1993), “Người phụ nữ

chăm sóc thơ mới từ buổi ấu thơ”, Phụ nữ,

số ra ngày 6-1-1993

21 Tố Mai (1935), “Cô Nguyễn Thị Kiêm trả

lời”, Sống, số 2, 29-1-1935

22 Hương Nguyên (2001), “Các nhà văn nữ

Việt Nam thời Pháp thuộc”, Tạp chí Văn

học, số 10-2001

23 Vũ Ngọc Phan (1944), Nhà văn hiện đại,

Tân Dân xuất bản, Hà Nội

24 Thế Phong (1974), Lược sử văn nghệ Việt

Nam - Nhà văn tiền chiến 1930-1945,

Vàng son xuất bản, Sài Gòn

25 Kiều Thanh Quế (1968), Cuộc tiến hóa

văn học Việt Nam, Hoa Tiên xuất bản,

(Sài Gòn)

26 Bộ sưu tập Bùi Văn Quế (2001), “Nguyễn Thị Manh - nữ tiên phong thơ mới ở Nam Kỳ” (Lưu trữ tại thư viện Tổng hợp TP.HCM, BH2001-CD room)

27 Nguyễn Hữu Tiến (1934), “Thơ mới thơ

cũ”, Nam Phong, số 193

28 Hoài Thanh, Hoài Chân (1942), Thi nhân

Việt Nam, Nguyễn Đức Phiên xuất bản

29 Thanh Việt Thanh, Thiện Mộc Lan

(1999), Nữ sĩ Nguyễn Thị Manh Manh,

Nxb Văn nghệ TP HCM

30 Nguyễn Q Thắng (1990), Tiến trình văn

nghệ miền Nam, Nxb An Giang

31 Nguyễn Thành Thi, Đoàn Lê Giang, Trần

Hữu Tá (2013), Nhìn lại Thơ mới và văn

xuôi Tự lực văn đoàn, Nxb Thanh niên,

TP HCM

32 Nguyễn Ngọc Thiện (2005), Một cái triệu

hay: Tranh luận văn nghệ ở nước ta nửa

34 Minh Trí (1998), “Nữ sĩ Manh Manh,

tiếng hót lạ trong làng báo Sài Gòn”, Phụ

nữ TP.HCM, số 6-1998

35 Phạm Việt Tuyền (1965), Văn học miền

Nam, Khai Trí xuất bản, Sài Gòn

36 Ngô Lãng Vân (1972), Nữ thi sĩ Việt Nam,

Sống mới xuất bản, Sài Gòn

37 Nguyễn Vỹ (1994), Văn thi sĩ tiền chiến,

Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội

38 Nguyễn Thị Thanh Xuân (2001), “Văn học hiện đại Việt Nam, bước khởi đầu

quan trọng ở Sài Gòn, Nam Bộ”, Tạp chí

Văn học, số 3-2001

Ngày nhận bài: 25/02/2016 Biên tập xong: 15/03/2016 Duyệt đăng: 20/03/2016

TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC SÀI GÒN Số 14 (39) - Tháng 3/2016

Cái chết của tác giả

The death of the Author

rườ Đại ọ ài Gị

Ph.D Nguyen Thi Thu Van (translate)

Sai Gon University

Tĩm tắt

“Cái ết ủa tá iả” ủa Rola Bart es là một bài viết đá ấ mố q a trọ o p ê bì và lý

l ậ t ế kỷ XX ĩ p ả ứ ố lại tr ề t ố sử ụ á ế tố q a điểm, ậ t ứ và tiể

sử ủa tá iả tro việ i iải vă bả , đồ t ời đưa ra một lý iải mới về vă bả ư một t ự

t ể độ lập và tự tr a ả đối với ủ t ể tạo ra ĩ Ở một t ời điểm k á sớm sủa tro l sử p ê

bì bả tiế P áp đượ ơ bố ăm 1967 và bả tiế A ăm 1968 , “Cái ết ủa tá iả”

đã p á vỡ ữ iới ạ ủa ấ trú l ậ và ự báo ữ k ướ lý t ết ậ iệ đại ư

sự bất k ả ủa k ởi ê , tí “trì ỗ và k á biệt” ủa ĩa, ái ết ủa ượ đế…

Từ khĩa: “Cái chết của tác giả”, phê bình, lý luận, cấu trúc luận…

Abstract

Rola Bart es’ essa “ e Deat of t e A t or” makes a promi e t la mark in 20 th

century literary riti ism a t eor Opposi tra itio al pra ti e of literar i terpretatio wit i t e a t or’s intentions, ideology, and biography, the essay develops an advanced view of text as an independent and autonomous entity, even of t e s bje t t at reate it “ e Deat of t e A t or” breaks t e limits of str t ralism a fore asts postmo er t eoreti al tre s of i abilit of ori i alit , t e “ iffere e” of mea i , or t e eat of Go …

Keywords: “The death of the author”, criticism, theory, structuralism…

ro tá p ẩm Sarrasine, Bal a , k i

ĩi về một am a sĩ b t iế để iữ iọ

kim, ưới lốt một p ụ ữ, đã viết sa

Bal a , đượ tra b bởi ki iệm

riê ủa mì với một triết lý về P ụ ữ?

Cĩ p ải là tá iả Bal a tự ê ra ữ ý tưở ‘vă ươ ’ ủa mì về ữ tí ?

ú ta k ơ t ể q o ĩ một k ởi

ồ ụ t ể vă ọ í là ở sự tr

ủa bả t biể tượ ấ - k i ấ sự iá

đoạ à sẽ xả ra, iọ ói sẽ mất đi

k ởi ê ủa ó, tá iả ết đi, tá

‘t ự iệ ’ ủa ười à ó t ể đã đượ

kí p ụ rồi ĩa là, sự điề k iể ủa

ô ta đối với mã trầ t ật , ứ k ô

p ải là ‘tài ă ’ ủa ô ta á iả là một

ì tượ iệ đại, ẳ là đã đượ sả

si bởi í xã ội ủa ú ta, tới mứ

độ mà, đế ối t ời tr đại, với ủ

ĩa ki iệm A , ủ ĩa lý

Pháp và iềm ti tưở á vào p o

á iả vẫ t ố tr tro á iáo trì

l sử vă ọ , tro ữ tiể sử ủa

á à vă , tro ữ bài p ỏ vấ

trê tạp í, ũ ư tro í ý t ứ

ủa iới ầm bút, ứ bă k oă về việ kết

ợp o ười ủa mì và tá p ẩm ủa

mì bằ ồi ký, ật ký Hì ả ủa

vă ọ mà ười ta ầ tìm t ấ tro vă

óa đươ đại ất đ p ải tập tr vào

tá iả, o ười ủa ô ta, ộ đời ủa

ô ta, ữ đam mê ủa ô ta; phê bình

đầ đủ sự ầ t iết ủa việ lấ í bả

t ô ữ t a t ế o o ười mà

đế a ười ta vẫ o là sở ữ ó; với Mallarme, ũ ư với ú ta, í

ô ữ ói lê tất ả ứ k ô p ải là

tá iả viết ĩa là đạt đế , t ô q a

tí vô xư tiê q ết - không nên

ầm với tí k á q a ủa tiể t ết

ia iệ t ự - ái điểm mà ỉ ó ô

sự ê t í ủa ô đối với ủ ĩa ổ điể đã ẫ ô đế với ữ bài ọ t

từ, ô k ô ừ tra vấ và ế ạo

á iả, ấ mạ bả ất ô ữ và

tí ất ầ ư “ ẫ iê ” ủa oạt

độ ủa mì , và tro s ốt á tá p ẩm

vă x ôi ủa mì , ô đấ tra vì điề

kiệ ô từ ơ bả ủa vă ọ , mà tro

iệ mạo ủa ó bất kỳ sự ầ việ đế v

t ế t ấp kém ủa à vă ườ ư đối

với ô ũ là sự mê tí t ầ tú Rõ

ràng là, ngay chính Proust, cho dù có nhân

vật ì ư ó vẻ t m lý ủa ái mà ta ọi

là ữ p tí ủa ô , vẫ đảm trá

iệm vụ xóa mờ đi bằ một sự ti tế

ất mự , mối q a ệ iữa à vă và tác

iả; bằ á làm o ười trầ t ật

k ô p ải là ười đã ì t ấ và ảm

t ấ t ậm í ũ k ô p ải là ười

đa viết ữa, mà là ười sắp sửa viết

ười t a iê tro ố tiể t ết -

ư t ật ra a ta bao iê t ổi và a

ta là ai? - m ố viết ư k ô sao viết

đượ ; ố tiể t ết kết t ú k i việ

viết ra ối ù đã trở ê ó t ể , Pro st

đã ma đế o tá p ẩm iệ đại tí

ất sử t i ủa ó bằ một ơ ấ đảo

iề triệt để, t a vì đặt ộ đời mì

vào tiể t ết, ư ta vẫ t ườ ói, ô

biế í ộ đời ấ ủa mì t à một

tá p ẩm mà í ố sá ủa ô , t eo

một ĩa ào đấ , là mô ì ủa ó, để

mà k á rõ rà với ú ta rằ k ô

p ải C arl s bắt ướ Mo tesq io , mà

Montesquiou trong hiệ t ự ó tí iai

t oại, l sử ủa ô ỉ là một p mả

t ứ ai bắt ồ từ C arl s C ối ù ,

C ủ ĩa siê t ự - ũ a với tí

tiề sử a tí iệ đại à - ù k ô t ể

trao o ô ữ v trí tối ao bởi vì

ủa ủ ĩa siê t ự , bằ á iao

t oại ề p ươ iệ ô ữ, tá iả

k ô ơ ì ười viết ả, ũ ư ôi

k ô là ì k á oài ười đa xư

Sự loại trừ á iả ở đ ó t ể trao đổi với Bre t về một sự ‘ ể ượ ’

t ật sự á iả t ỏ lại ư một bứ tượ ỏ ở tậ ối s k ấ vă ọ

k ô đơ iả ỉ là một sự kiệ l sử

a một à độ viết; ó ải biế oà toà vă bả iệ đại a - t ì ũ t ế -

vă bả từ a về sa đượ viết ra và đượ

đượ ĩ là ấp ủ ố sá , ĩa là ô

ta tồ tại trướ ó, s ĩ, đa k ổ, số

vì ó, ô và tá p ẩm ó một kiể tươ

q a ó trướ - ó sa iố ư là a với

o Hoà toà ượ lại, ười viết vă

iệ đại đượ tạo si đồ t ời với vă

bả , t ệt iê k ô ề đượ trao o v

t ế đi trướ a vượt k ỏi tá p ẩm, ô

t ệt iê k ô p ải là ủ t ể ủa ố

sá và ố sá ũ ẳ p ải là t ộ

tí ủa ủ t ể đó; k ô ó t ời điểm

ào k á oài t ời điểm p át ô và m i

vă bả đượ vĩ vi viết ra ở đ và lú

à Là bởi vì, a , từ đó s ra tá p ẩm

k ô ò ó t ể ỉ đ oạt độ i

lại, ú iải, trì bà , ‘miê tả’ ư lời

ủa á à vă ổ điể ; mà đú ơ , ó

ỉ đ í ái mà á à ô ữ

ọ , ói t eo từ ữ ủa trườ p ái

Oxfor , ọi là trì iệ [performative],

một ạ t ứ ô từ iếm ặp ặp riê

ở ôi t ứ ất và ở t ời iệ tại tro đó

p át ô k ô ứa đự ội ào

ới ô , ượ lại, bà ta , b tá rời

k ỏi bất kỳ một iọ ói ào, đượ tạo ra

ồ vă óa ươ tự ư Bo var và

Pe et, ữ ười sao ép vĩ ử

đó, vừa siê p àm lại vừa k ôi ài, và sự

ế ô m ố tự t ể iệ , ít ất ô p ải biết rằ ‘ ái’ bê tro mà ô s ĩ

để ‘ ’ tự t ó đã ỉ là một ố từ điểm đã oà t à , á từ ữ ủa ó ỉ

ó t ể i iải đượ t ô q a á từ ữ

k á , rồi ứ ư vậ mãi; một điề ì đó

đã đượ trải iệm t eo kiể mẫ bởi omas e Q i e t ời trẻ, ười iỏi tiế H Lạp đế mứ để ữ ý tưở và ì ả oà toà iệ đại q a

t ứ ô ữ đã ết ấ , ô đã, ư

Ba elaire kể lại o ú ta tro Para is Artifi iels , ‘tự sá tạo o mì một k o từ vự k ô bao iờ ạ , mở

rộ và p ứ tạp ơ rất iề ơ k o từ

vự ó từ sự kiê ẫ t ô t ườ ủa

á đề tài vă ọ ’ Kế tụ á iả, ười viết vă k ô ò ma ữ đam mê,

ữ ài ướ , ữ ảm xú , ữ ấ tượ tro mì , mà đú ơ là k o từ

vự mê mô ấ mà từ đó ô rút ra

Một k i á iả ra đi, ê ầ iải mã

vă bả sẽ trở ê oà toà vô ích Trao

lý, q ề tự o bê ưới tá p ẩm k i ào

á iả đượ k ám p á ra, k i ấ vă bả

với á iả ật sự, tro ữ tá p ẩm

p ứ tạp, tất ả mọi t ứ p ải đượ t áo ỡ

ứ ẳ ó ì p ải iải mã; ấ trú ó

t ể đượ lầ t eo, đượ ‘rút ra’ ư là sợi

ỉ ủa iế tất vậ tro tất ả ữ

điểm lặp và tất ả ữ ấp độ, ư

ẳ ó ề tả ào bê ưới k ô ia

ủa tá p ẩm p ải đượ iê ứ , ứ

bả , o vă bả và o t ế iới ư là vă

bả , iải p ó o ái oạt độ mà ta ó

t ể ọi là oạt độ p ả t ầ ọ , một oạt

độ mà t ật sự là ó tí á mạ bởi vì

từ ối ấ đ ý ĩa, ói o ù í

là từ ối C úa và á t ự t ể ủa ài - lý trí, k oa ọ , l ật lệ

B iờ ta ã trở lại với ủa Bal a C ẳ ai, ẳ ‘ ười’ ào ói

ấ ả ồ ủa ó, iọ ủa ó

k ô p ải là để đ v , mặ ù ười ta

ó t ể đọ ó một á rất oà ảo, bởi vì

q ỹ tí t ật sự ủa tá p ẩm là việ đọ Một ví ụ ụ t ể k á sẽ iúp ta làm rõ điề à ữ k ảo sát ầ đ J -P

er a t đã o t ấ bả ất mờ ĩa

ă bả ủa bi k H Lạp, á vă bả

ủa ó đượ đa ệt từ á từ ữ với ác lớp ĩa kép mà m i vật đề iể

ỉ một p ía sự iể lầm liê tiếp à

í là ĩa ủa từ ‘bi k ’ ; t iê

ũ ó ười iể đượ m i từ tro tí

ê ủa ó và t êm vào đó e đượ í sự điế đặ ủa ữ vật

đa ói trướ mặt a ta - vật à

í là độ iả a ở đ là k á iả

ư t ế đã bộ lộ toà bộ tồ tại ủa tá

p ẩm một vă bả đượ tạo t à từ bội

số á tá p ẩm, đượ đa kết từ iề ề

vă óa và òa ập vào tro ộ đối

t oại với a , vào biếm p ỏ , tra l ậ ,

ư ó một v t ế mà sự đa ợp à đượ bao àm và đồ q và đấ là độ

iả, ứ k ô p ải tá iả ư o đế

a ười ta vẫ ói Độ iả là k ô

tội tá p ẩm mới là một ủ ĩa

vă tự o mì là đấ tra o q ề lợi

ủa ười đọ một á iả đạo đứ P ê

bì ổ điể ưa bao iờ ú ý đế độ

iả ả; bởi vậ à vă là vật

ất tro vă ọ Giờ đ ú ta đa

p ụ ồi tươ lai o vă ọ , ầ t iết

p ải p á đổ ề t oại ủa ó sự ra đời

ủa ười đọ p ải đượ đá đổi bằ ái

ết ủa á iả

TÀI LIỆU THAM KHẢO

1 Roland Barthes (1968), Aspen Magazine,

Section 3, nos 5-6 (Richard Howar

à ậ bài 14/12/2015 Biê tập xo 15/03/2016 D ệt đă 20/03/2016

TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC SÀI GÒN Số 14 (39) - Tháng 3/2016

Đọ ứ Nghệ, g ĩ về gườ ứ g ệ

Think of the Nghe people through reading Nghe folk songs of love

TS Nguyễn Thị Kim Ngân Trường Đại học Sài Gịn

Ph.D Nguyen Thi Kim Ngan Sai Gon University

Tĩm tắt

Ca dao Việt Nam nĩi chung và ca dao xứ Nghệ nĩi riêng cĩ những cung bậc da diết, nhớ nhung, ai ốn… cả những giận hờn, lo lắng, xĩt xa Tất cả những cung bậc ấy mang đậm bản sắc của con người mỗi vùng miền, trong đĩ đặc biệt là con người xứ Nghệ

Từ khĩa: ca dao, ca dao tình yêu, xứ Nghệ, bản sắc văn hĩa…

Abstract

Viet Nam folk songs (ca dao) in general and Nghe folk songs in particular, have the emotions - grievous, longing for, plaintive including angry, worried, lamented All these emotions are the expressions of the identity of the people living in different regions in Viet Nam, and Nghe people are not an exception

Keywords: folk songs, folk songs of love, Nghe culture, cultural characteristics…

Cũng như ca dao các vùng trong cả

nước, những bài ca dao của xứ Nghệ là

những lời ướm hỏi, những câu giao duyên

tế nhị, những lời thề nguyền gắn bĩ, những

lời xe kết diết da, những lời nhớ nhung và

những trách mĩc ai ốn, những nỗi niềm

tủi nhục và những trách mĩc đắng cay, nĩi

lên những mối tình éo le, ngang trái, dang

dở… với mọi nỗi giận hờn, lo lắng, đau xĩt

nhưng dạt dào sức sống Tất cả đều trong

sáng lành mạnh và ít nhiều mang bản sắc

riêng của con người xứ Nghệ trong Tổ

quốc Việt Nam

Tình yêu con người vốn thuộc về cõi

riêng tưởng như bé nhỏ nhưng lại hết sức

lớn lao và đầy sức sống Tình yêu trong ca

dao xứ Nghệ cũng như vậy: lớn lao và giàu

sức sống như thiên nhiên đất nước, như cuộc sống cần lao

Cái lớn lao của tình yêu trong cõi thầm kín của con người được đo bằng chiều kích của đá núi, mây trời, bằng sự vĩnh hằng của thiên nhiên tạo vật và khơng tách rời tình yêu đất nước quê hương:

Khi yêu, tâm hồn con người trở nên đa

cảm, mộng mơ, lãng mạn như “Tâm hồn thi sĩ”, nhưng đây là người nghệ sĩ của

làng quê Do vậy, dù khi miêu tả tâm trạng hay khi tỏ tình, hình ảnh người trong cuộc

bao giờ cũng hiện lên trong không gian

làng quê Có khi phảng phất, hư ảo như

bóng người, bóng trăng:

Sáng trăng ngồi gốc cây mai

Bóng mình lại tưởng bóng ai tìm mình

Bóng cam bóng quít sau nhà,

Bóng trăng dọi lại, anh tưởng là bóng em

Có khi lại thực và chân chất như tấm

lòng của nhà nông với cây lúa, hạt gạo, như

bà mẹ với con thơ:

Thương em khi cấy lúa ra

Lúa bỏ lá hẹ lúa ra đòng đòng

Thương em khi mới lọt lòng

Khi ăn cơm mớm mẹ bồng trên tay

Cái say đắm của người lao động đang

yêu luôn được “bảo hiểm” bởi một tinh

thần thực tiễn, tiêu chuẩn thực tiễn:

Tóc thơm những búi mạ trưa

Ham chi người đẹp mà thưa công làm

Anh không yêu em quần là áo lượt

Anh không yêu em gương lược suốt ngày

Anh yêu em cái cuốc liền tay

Cái vai liền gánh miệng hay vui cười

Tình yêu của người xứ Nghệ đặc biệt

tha thiết, nồng nàn cháy bỏng trong những

lời ca tỏ tình, nhất là trong lao động

Trước gia đình, xã hội, dù táo bạo đến

đâu, người lao động xứ Nghệ, khi bày tỏ

tình yêu, vẫn tỉnh táo gìn giữ đạo lý, khuôn

phép truyền thống:

Bây giờ anh hỏi người ngoan

Em về thưa với thầy mẹ anh muốn dan

díu tình Hỏi nàng thử có chồng chưa

Hay là chưa có anh thưa vài lời

Nhưng trong không gian riêng của tình

yêu, khi hò hẹn, gặp gỡ:

Đêm khuya trăng tắt sao mờ

Ra ngồi bên giếng đợi chờ người thương

Người ta không ngần ngại trao nhau

những lời tỏ tình táo bạo, rất “có lửa”, như

chàng trai trong câu ca dao này:

Diết da da diết quá chừng Cho anh chụt một cái em đừng kêu đau

Có yêu thì yêu cho chắc

Có trục trặc thì trục trặc cho luôn

Đừng như con thỏ đứng đầu truông Khi vui giỡn bóng khi buồn bỏ đi

Cũng như những câu ca tỏ tình, những lời thề trong ca dao tình yêu xứ Nghệ cũng mang một ngữ khí riêng, rất Nghệ Thật khó mà quên những lời thề giữa những

người yêu nhau như thế này:

Dầu ai khoét mắt chặt tay Cũng vẫn hơi hướm đường này với anh

Hai tay cầm tám gươm vàng Thác đi thì thác buông chàng không buông

Yêu nhau đem quách nhau đi Công cha nghĩa mẹ sau này hãy hay

Cơm đơm hai bát, bát ăn bát để Đũa so hai đôi, đôi đứng đôi nằm

Dù thầy mẹ đập chín chục một trăm Đập rồi lại dậy, quyết tâm lấy chàng

Đó là những lời thề rất nặng, sắc như rìu chém đá, như rạ chém đất Không rõ ở những vùng quê khác còn có nhiều những câu ca bạo liệt như thế không? Đem

“mắt”,”đem “tay”, đem cả sinh mạng, danh

dự ra mà thề thốt như thế, đủ thấy khát vọng

yêu, ý chí yêu của con người trên vùng đất

này mạnh mẽ, lớn lao đến mức nào

Thề với nhau, thề với trời đất… chưa

hết, lại còn thề trước “công môn”, thề

“giữa gia đàng”:

Hai ta thề trước công môn

Sống không lấy được chắc (nhau) chết

hai hồn táng chung

Anh mà không lấy được nàng

Thì anh tự vẫn giữa gia đàng nhà em

Và đến lúc chẳng may bị dồn đến

đường cùng thì trở nên liều lĩnh, sẵn sàng

“ăn thua”, thách thức với tất cả:

Mẹ cha có cản đường Bắc,

Thì ta rẽ ngoặt đường Nam

Mẹ cha có cản đường Nam,

Thì ta rẽ sang đường Bắc

Ví dù có trục trặc cả đường Bắc

đường Nam, Thì xúm tay ta nhen lửa đốt cả xóm

làng ta đi

Ở đây rõ ràng là có cái cực đoan khó

chấp nhận của người rơi vào ngõ cụt,

đường cùng Nhưng điều đáng quan tâm là

bài ca dao này góp phần khẳng định thêm

hiểu thêm về cốt cách, tâm hồn của người

vùng đất này Trong tình yêu, tâm hồn của

con người trên quê hương sông Lam núi

Hồng khác nào những ngọn núi lửa Nó ầm

ỉ, nung nấu, sục sôi trong lòng, song ngoài

mặt vẫn điềm tĩnh, trầm lặng Đó dường

như là cái trầm lặng của hỏa diệm sơn chưa

đến ngày phụt lửa, cái trầm lặng của mặt nước biển hồ trong những ngày im gió nhưng dưới đáy vẫn cuộn dậy những đợt sóng ngầm Đó là cái trầm lặng của con người cảm nhiều, nghĩ nhiều, hành động nhiều Chúng biểu lộ cả mặt chìm mặt nổi của một cốt cách cộng đồng Cố học giả

Đặng Thai ai đã nhận xét: “Nhân dân xứ Nghệ nổi tiếng về khá nhiều khuyết điểm, tâm lí cũng như một số đức tính can đảm đến sơ xuất, cần cù đến liều lĩnh, kiên quyết đến khô khan và tằn tiện đến cá gỗ

“nhưng “kì thực đời sống tình cảm của con người ở đây đối với tự nhiên, với con người, với cái đẹp của lý tưởng , tuy không bộc lộ một cách ồn ào, hời hợt, nhưng lại

có phần suy nghĩ, điềm tĩnh, sâu sắc và bền bỉ,cảm động đến thiết tha” (2)

Chú thích:

(1) Toàn bộ ca dao trong bài viết đều được dẫn

theo Ninh Viết Giao (chủ biên) (1996), Kho

tàng ca dao xứ Nghệ, 2 tập, Nxb Nghệ An

(2) Đặng Thai ai (1958), Văn thơ Phan Bội

Châu, Nxb Văn hóa, Hà Nội

TÀI LIỆU THAM KHẢO

1 Ninh Viết Giao (1993), Hát phường vải,

4 Ninh Viết Giao (1996), Về ca dao của

người Việt ở xứ Nghệ, trong “Kho tàng ca

dao xứ Nghệ”, Nxb Nghệ An (tập 1)

5 Đặng Thai ai (1958), Văn thơ Phan Bội

Châu, Nxb Văn hóa

6 Trần Việt Ngữ, Trương Đình Quang và

Hoàng Chương (1963), Dân ca Nam Trung

Bộ, 2 tập, Nxb Văn hóa, Hà Nội

Ngày nhận bài: 24/02/2016 Biên tập xong: 15/03/2016 Duyệt đăng: 20/03/2016

TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC SÀI GÒN Số 14 (39) - Tháng 3/2016

Ứng dụng giải thuật di truyền để tối ưu các thơng số

Tỉ lệ Vi - Tích phân điều khiển cho Quadrotor

Genetic algorithm optimization design PID controller for Quadrotor attitude models

TS Trần Hữu Khoa

TS Hồ Văn Cừu Trường Đại học Sài Gịn

Ph.D Tran Huu Khoa Ph.D Ho Van Cuu Sai Gon University

Tĩm Tắt

Giải thuật di truyền được ứng dụng nhằm tối ưu hĩa các thơng số tín hiệu của bộ điều khiển Tỷ lệ (P), Tích phân (I) và Vi phân (D) Ưu điểm của giải thuật này là tạo mới và cập nhật thơng số mà cĩ thể cực tiểu hĩa hàm giá trị thích nghi tiêu biểu là hàm tích phân các sai số tuyệt đối Qua đĩ tìm ra các thơng số điều khiển tối ưu cho hệ thống Trong nghiên cứu này, đề xuất giải thuật di truyền được áp dụng vào các kênh điều khiển của máy bay bốn cánh quạt khơng người lái Kết quả mơ phỏng cho đáp ứng nhanh và

ít bị dao động

Từ khĩa: giải thuật di truyền, bộ điều khiển PID, máy bay khơng người lái, máy bay bốn cánh quạt,

tích phân các sai số tuyệt đối…

Abstract

In this article, the feasibility of a Genetic Algorithm Optimization (GAO) is used to find the optimized Proportional-Integral-Derivative (PID) controller parameters The benefit of GAO algorithm is to generate and update the new elite parameters that can minimize the fitness function Integral of Absolute Error (IAE) This optimization method is then applied to a novel attitude pilot Quadrotor models The proposed controller has demonstrated better performance in the response, fast, stable and less erroneous

Keywords: GAO, PID, UAV, Quadrotor, IAE…

1 Giới thiệu

Các UAV (Unmanned Aerial Vehicle)

[11] cĩ hình dạng như ở hình 1 là những

phương tiện bay khơng người lái vận hành

trên khơng, do khả năng bay linh hoạt của

chúng, chúng cĩ thể thực hiện những

nhiệm vụ đầy thử thách Sự nhanh nhẹn và

tự trị vận hành của các UAV nhỏ được áp

dụng trong các lĩnh vực khác nhau từ tìm

kiếm thơng tin dân sự, giám sát mơi trường, quan trắc khí tượng đến các hoạt động giải cứu và cả giám sát quân sự Để thực hiện thành cơng các hoạt động bay như vậy địi hỏi sự kiểm sốt chuyển động bay cĩ thể duy trì sự ổn định và độ chính xác cao nhất trong một thời gian dài Do những đặc điểm nêu trên, các thiết kế bộ điều khiển hệ thống phải đối mặt với các

nhiệm vụ đầy thử thách Các Quadrotor

(máy bay bốn cánh quạt) [1-3] được nhìn

nhận có khả năng tự lập kế hoạch hành

động cũng như hành động phối hợp đồng

bộ nhiều máy bay

Hình 1 Mô hình máy bay không người lái

Giải thuật di truyền [4 và 5], được giới

thiệu bởi Holland năm 1975, là một kỹ

thuật nhằm tìm kiếm giải pháp thích hợp

cho các bài toán tối ưu tổ hợp đa biến Giải

thuật di truyền vận dụng các nguyên lý

của quá trình tiến hóa như di truyền, đột

biến, chọn lọc tự nhiên, và trao đổi chéo

Ngày nay, GA đã được áp dụng thành

công trong một loạt các vấn đề phức tạp

của thực tế [4 và 5] Mỗi GA hoạt động

trên một số nhiễm sắc thể nhân tạo, với các

dãy (string) thường là nhị phân Mỗi nhiễm

sắc thể đại diện cho một giải pháp của một

vấn đề và có hàm thích nghi là một số thực

nhằm đo lường như thế nào là tốt nhất cho

một giải pháp của các vấn đề cụ thể Các

mẫu “bit” tốt nhất dần dần được lựa chọn

trong quá trình di truyền Việc giảm thiểu

hay tối đa hóa giá trị của hàm thích nghi

sau đó được tối ưu hóa

Tối thiểu hóa hàm "tích phân các sai

số tuyệt đối" (Integral of Absolute Error

-IAE) thường được xem là một phương

pháp cho chỉ số tối ưu với hiệu suất tốt

[10] Dựa trên tiêu chí tính toán sai số, nó

2 Mô hình máy bay không người lái, bốn cánh quạt

Các UAV được mô tả bằng một hệ thống trục tọa độ trái đất theo qui tắc bàn tay phải Các mô hình động năng của Quadrotor được phát triển dựa trên công thức Euler-Lagrange So với máy bay trực thăng truyền thống, Quadrotor có lệnh điều khiển tương tự để kiểm soát: tổng hợp, theo chiều dọc – góc xoay, theo chiều ngang – góc nghiêng và theo trục z – góc lệch [1-3, 7-10] Quadrotor trong hình 2 có sáu bậc tự do, được tham khảo và trích dẫn

từ các tài liệu [1-3]

Cấu hình của Quadrotor có thể mô tả với bốn cánh quạt, được lắp đặt đối xứng trục (1 và 3) và (2 và 4) và có chiều quay đối xứng ngược nhau Bằng cách thay đổi tốc độ các rotor, các lực nâng và lực chuyển động được thay đổi Do đó, các chuyển động thẳng đứng được tạo ra bằng cách tăng hoặc giảm tốc độ cả bốn cánh quạt đồng thời Thay đổi tốc độ cánh quạt 2 và 4 sẽ tạo góc xoay theo phương chuyển động ngang Góc nghiêng có chuyển động bên tương ứng theo phương dọc là kết quả của việc thay đổi tốc độ cánh quạt 1 và 3 Góc xoay là kết quả của sự khác biệt của phản mô-men xoắn giữa từng cặp rotor cánh quạt đối xứng Mặc dù trong cơ cấu, bốn rotor được đặt đối xứng tuy nhiên các Quadrotor vẫn là một hệ thống động theo thời gian thực và có động

năng không ổn định

3 Giải thuật di truyền (GA) tối ưu

thông số điều khiển PID

Quy trình tối ưu các thông số bằng giải

thuật di truyền được thực hiện như sau [3]:

- Đặt hàm tối ưu g(x i ) trong đó x i là các

thông số tối ưu cần tìm

- Mã hóa giải pháp bằng các bộ nhiễm

sắc thể

- Xác định hàm thích nghi cực tiểu fmin

- Tạo các tập hợp quần thể giá trị

- Đặt giá trị xác suất ban đầu cho thông số

“trao đổi chéo” (pc) và “đột biến” (pm)

- Vòng lặp While (N < số lượng tối đa

các thế hệ)

- Sản sinh ra thông số mới từ pc và pm

Nếu pc > giá trị ngẫu nhiên rand của

“trao đổi chéo”, kết thúc vòng lặp If

Nếu pm > giá trị ngẫu nhiên rand của

ưu PID có khả năng thích ứng chống lại các rối loạn của môi trường và đảm bảo độ

ổn định cao Sơ đồ bộ lập trình điều khiển tối ưu PID được minh họa ở hình 3 Phương trình toán học của hàm tích phân sai số tuyệt đối được xác định bởi [10]:

x

C G

l l

Máy bay bốn cánh quạt

u(t)

Giải thuật di truyền

khiển PID

Hàm thích nghi

+

-Hình 3 Sơ đồ khối bộ điều khiển máy bay bốn cánh quạt

4 Kết quả mô phỏng

Hàm truyền của các kênh điều khiển

góc của Quadrotor được tham khảo và so

sánh kết quả dựa theo tài liệu [1 và 2] Các

thí nghiệm mô phỏng được thực hiện bằng

phần mềm tính toán Matlab:

- Kênh góc xoay Roll:

- Kênh góc nghiêng Pitch:

- Kênh góc lệch Yaw:

Bộ điều khiển lái mô phỏng được thực

hiện qua việc điều khiển các kênh góc với

các giá trị như sau: góc xoay (R) và góc lệch (Y) là 1 radian (~60 độ), trong khi đó góc nghiêng (P) được cài đặt là 0.5 radian (~30 độ) Theo kết quả quan sát được ở các hình số 4, số 5 và số 6, bộ điều khiển được

đề nghị cho thấy sự đáp ứng nhanh và khá chính xác Tất cả các kết quả nhận được đều chỉ sau giây đầu tiên, trong khi đó kết quả đạt được trong điều kiện chưa tối ưu thông số điều khiển PID từ tài liệu tham khảo [1 và 2], là ở giây thứ ba trở đi

Nghiên cứu về mô hình máy bay bốn

cánh quạt không người lái và lưu đồ điều

khiển Quadrotor đã có nhiều công trình

được công bố Nội dung nghiên cứu trong

bài báo này với mục đích ứng dụng giải

thuật di truyền nhằm tối ưu hóa các thông

số điều khiển PID, thông qua việc cực tiểu

hóa hàm giá trị thích nghi Kết quả mô

phỏng số học chỉ ra rằng, với sự trợ giúp

của giải thuật di truyền, các bộ điều khiển

PID tìm được các thông số điều khiển tối

ưu tốt hơn Điều này cũng chứng minh

rằng, giải thuật di truyền là một chọn lựa

đáng tin cậy cho việc tìm ra các thông số

điều khiển

TÀI LIỆU THAM KHẢO

1 Bouabdallah, S Noth A Siegwart, R (2004) “PID vs LQ Control Techniques Applied to an Indoor Micro Quadrotor”, Proceedings IEEE/RS.J International Conference On Intelligent Robots and Systems, Sendal, Japan

2 Bouabdallah, Samir, (2007) “Design and control of quadrotors with application to autonomous flying” Ph.D dissertation, I.D EPFL_TH3727

3 Yang, Xin-She (2010) Engineering Optimization: An Introduction with Metaheuristic Applications, John Wiley&Sons, Inc University of Cambridge

4 Antunes A P and Azevedo J L F (2014)

"Studies in Aerodynamic Optimization

Based on Genetic Algorithms", Journal of

Aircraft, Vol 51, No 3, pp 1002-1012

5 Chiou, J.S., Tran, H.K., Peng, S.T (2013)

“Attitude Control of a Single Tilt Tri-rotor

UAV System: Dynamic Modeling and Each

Channel Nonlinear Controllers Design”

Journal of Mathematical Problems in

Engineering, Article ID 275905, 6 pages

6 Tugrul Oktay, Cornel Sultan, (2013)

“Simultaneous Helicopter and

Control-System Design”, Journal of Aircraft, Vol.50

pp 911-925

7 Budiyono, Agus, (2007) Advances in Unmanned Aerial Vehicles Technologies, Springer

8 Padfield, G D (1996) “Helicopter Flight dynamics: the Theory and Application of Flying Qualities and Simulation Modeling”, AIAA

9 Stevens, B.L and Lewis, F.L (1992)

“Aircraft Control and Simulation”, Wiley,

TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC SÀI GÒN Số 14 (39) - Tháng 3/2016

Web ứng dụng cho hệ thống giám sát sức khỏe

Web application for health care monitoring

PGS.TS Lê Tiến Thường, ThS Nguyễn Duy Thắng Trường Đại học Bách Khoa – ĐHQG TP.HCM

Assoc.Prof., Ph.D Le Tien Thuong, M.S Nguyen Duy Thang

Ho Chi Minh City University of Technology

Tĩm tắt

Bài viết đề nghị một giải pháp xây dựng hệ thống giám sát sức khỏe người bệnh sau khi được điều trị Giúp người bệnh khơng phải đến trung tâm y tế mà vẫn được bác sĩ theo dõi tình trạng sức khỏe thường xuyên Từ đĩ bác sĩ sẽ lên phác đồ điều trị theo tiến trình phục hồi của người bênh Sử dụng các cảm biến sinh học để lấy tín hiệu từ người bệnh, sau đĩ đưa vào bộ truyền vơ tuyến gồm board mạch vi xử lý Arduino Uno kết hợp với module nRF24L01 cho cả bên phát và thu Dữ liệu sẽ được ghi vào một file text, sau đĩ được truyền đến máy chủ thơng qua một chương trình lập lich cho việc cập nhật dữ liệu từ file text Phía bệnh viện hoặc bác sĩ, xây dựng web quản lý thơng tin bệnh nhân, tình trạng sức khỏe

cũng như tiến trình khơi phục bệnh

Từ khĩa: hệ thống giám sát từ xa, cảm biến sinh học, mạng truyền vơ tuyến, Arduino Uno, nRF24L01,

PHP, HTML, CSS, Javascript, SQL Server 2008…

Abstract

The paper proposes a solution to build health monitoring system for patients after having a treatment Therefore, patients don't need to go to the medical center but their health status was still monitored regularly by doctors Since then doctors will give a regimen depending on recovered process of patients System uses biosensors to get signal from patients, then sent to radio transmitter including microprocessor board Arduino Uno combined with module nRF24L01 for both transmitter and receiver Data will be recorded to a text file, then it is transmitted to the host server through a program established for updating data from the text file At the hospital, there is a website built to manage patient's information, health status and recovered process

Keywords: remote monitoring system, biosensor, wireless networks, Arduino Uno, nRF24L01, PHP,

HTML, CSS, JavaScript, SQL Server 2008…

1 Giới thiệu

Ngày nay, bên cạnh sự tiến bộ vượt

bậc của các nền kinh tế, của khoa học kỹ

thuật, cơng nghệ tiên tiến đã giúp cho đời

sống con người được nâng cao Tuy nhiên,

số người mắc bệnh ngày càng gia tăng, nguyên nhân chủ yếu do chế độ ăn uống và thĩi quen sinh hoạt hàng ngày Để giúp bác

sĩ kiểm tra tình trạng sức khỏe của bệnh nhân trong quá trình điều trị mà người

bệnh không cần phải thường xuyên đi đến

cơ sở y tế để kiểm tra đồng thời giảm tải

cho phía bệnh viện, hệ thống giám sát từ xa

được sử dụng [1, 5]

Hệ thống cho phép bác sĩ giám sát

bệnh nhân từ nhà riêng của họ bằng cách

thu thập dữ liệu từ các cảm biến cố định

trên người bệnh được truyền thông qua

kênh truyền vô tuyến [2] Thông tin từ

bệnh nhân được lưu vào database, dựa vào

dữ liệu đó bác sĩ có thể đánh giá tình trạng

bình phục của bệnh nhân và sau đó đưa ra

các chẩn đoán, các phương pháp điều trị

cũng như ra toa thuốc cho phù hợp Hệ

thống sử dụng module Wi-Fi nRF24L01

kết hợp với board Arduino để truyền dữ

liệu [3, 11]

Khi người bệnh đến điều trị lần đầu

tiên sẽ được tạo mới thông tin với một mã tài khoản (ID) Mỗi người bệnh sẽ có mã

ID riêng và duy nhất không trùng lặp với các bệnh nhân khác Từ sau đó, thông tin sức khỏe của bệnh nhân sẽ tự động gửi lên máy chủ [8, 9] Bác sĩ sẽ quản lý hồ sơ liên quan đến các bệnh nhân của mình Trong trường hợp dữ liệu về tình trạng sức khỏe của bệnh nhân vượt ra ngoài mức cho phép

hệ thống sẽ cảnh báo bác sĩ, từ đó bác sĩ sẽ thực hiện kê toa trực tuyến hoặc tư vấn từ

xa cho bệnh nhân Trang web quản lý dùng các ngôn ngữ lập trình thiết kế website như PHP, HTML, CSS, Javascript Bài viết sẽ trình bày sơ đồ hệ thống giám sát, chức năng các module sử dụng, lưu đồ thuật toán thực hiện cho từng khối, và nêu các kết quả đạt được

2 Thiết kế hệ thống

Signal from patient

Web Application Manager

Hệ thống giám sát sức khỏe được chia

thành ba khối con chính bao gồm khối lấy

tín hiệu từ cơ thể người bệnh, khối truyền

dữ liệu và hệ thống web quản lý thông tin

người bệnh Tín hiệu từ người bệnh được

lấy thông qua các cảm biến sinh học Khối

truyền dữ liệu sử dụng board Arduino kết

hợp với module Wi-Fi nRF24L01 cho cả bên phát lẫn bên thu Hệ thống web chứa thông tin bác sĩ, bệnh nhân và tình trạng bình phục bệnh của người bệnh Tất cả các thông tin đều được lưu trữ ở máy chủ, với thông tin điều trị bệnh nhân được cập nhật liên tục