Chất dân gian trong truyện ngắn sơn nam

20 253 2
Chất dân gian trong truyện ngắn sơn nam

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP HỒ CHÍ MINH Hoàng Thị Huế CHẤT DÂN GIAN TRONG TRUYỆN NGẮN SƠN NAM LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC Thành phố Hồ Chí Minh – 2014 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP HỒ CHÍ MINH Hoàng Thị Huế CHẤT DÂN GIAN TRONG TRUYỆN NGẮN SƠN NAM Chuyên ngành : Lí luận văn học Mã số : 60 22 01 20 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: TS LÂM VINH Thành phố Hồ Chí Minh – 2014 LỜI CAM ĐOAN Tôi cam đoan nội dung liên quan luận văn trung thực, rõ ràng, minh bạch, không chép ý tưởng: - Tư liệu sử dụng hợp lệ, có trích dẫn đầy đủ, rõ ràng - Nội dung trình bày; ý kiến đánh giá thân độc lập, tự chủ Nếu có tranh chấp, kiện tụng liên quan đến sở hữu nội dung luận văn, xin chịu trách nhiệm giải trình Tp Hồ Chí Minh ngày 20/4/2014 Người thực luận văn Hoàng Thị Huế LỜI CẢM ƠN! Trải qua thời gian thực hiện, cuối luận văn hoàn thành Trong trình thực hiện, nhận quan tâm, hướng dẫn giúp đỡ Quý thầy cô, quan, tổ chức đoàn thể, gia đình bạn bè Nhân đây, xin gửi lời cảm ơn chân thành sâu sắc đến người thầy trực tiếp hướng dẫn, giúp đỡ hoàn thành đề tài luận văn này: TS Lâm Vinh Mặc dù thầy nghỉ hưu, tuổi cao tận tình giúp đỡ trình thực luận văn Tôi nhận giúp đỡ quý quan, báo đài truyền thông mặt tư liệu, thông tin; quan tâm tạo điều kiện gia đình quan công tác; quan tâm, chia sẻ bạn bè đồng nghiệp… Trân trọng, MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN LỜI CẢM ƠN! MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Lịch sử vấn đề nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu 11 Phương pháp nghiên cứu 12 Những đóng góp luận văn 12 CHƯƠNG 1: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG 14 1.1 Giới thuyết khái niệm: dân gian, văn hóa dân gian, chất dân gian 14 1.1.1 Khái niệm dân gian 14 1.1.2 Khái niệm văn hóa dân gian 14 1.1.3 Khái niệm chất dân gian 17 1.2 Thể chất dân gian hoạt động sáng tạo văn hóa – văn học nghệ thuật 19 1.2.1 Trong hoạt động văn hóa, văn học nghệ thuật quan phương, bác học 19 1.2.2 Trong số loại hình nghệ thuật 20 1.2.3 Trong hoạt động văn học 25 1.3 Sơn Nam - nhà văn Nam Bộ 36 1.3.1 Tiểu sử 36 1.3.2 Sự nghiệp sáng tác 37 1.3.3 Nhà văn đất Phương Nam(1) 39 CHƯƠNG CHẤT DÂN GIAN TRONG NỘI DUNG TRUYỆN NGẮN SƠN NAM 47 2.1 Nội dung tư tưởng nội dung thực 47 2.1.1 Động lực tình cảm – Cảm hứng chủ đạo 47 2.1.2 Tình người triết lý nhân sinh 50 2.1.3 Hiện thực hôm thực xa xưa 56 2.2 Đất nước miền tây với góc nhìn dân gian 59 2.2.1 Trù phú, hoang sơ bí ẩn 59 2.2.2 Sông nước, kênh rạch chằng chịt mùa nước 61 2.2.3 Đồng đất mênh mông, rừng rậm U Minh, cá nước chim trời 64 2.3 Sự thể chất dân gian sống người 67 2.3.1 Cư dân “miền cố thổ” 67 2.3.2 Chất dân gian lao động sản xuất nghề nghiệp mưu sinh 82 2.3.3 Những sắc thái đậm chất dân gian đời sống tinh thần 95 CHƯƠNG CHẤT DÂN GIAN TRONG NGHỆ THUẬT TRUYỆN NGẮN SƠN NAM 107 3.1 Kết cấu cốt truyện 107 3.1.1 Kết cấu theo lối truyện dân gian 107 3.1.2 Cốt truyện theo mô típ truyền thống 109 3.1.3 Sử dụng chuyện xưa tích cũ 112 3.2 Nghệ thuật xây dựng nhân vật 117 3.2.1 Hệ thống nhân vật 117 3.2.2 Nghệ thuật xây dựng tính cách nhân vật 124 3.2.3 Nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật 125 3.3 Giọng điệu ngôn ngữ 127 3.3.1 Giọng điệu mang âm hưởng dân gian 127 3.3.2 Ngôn ngữ bình dân phương ngữ Nam Bộ 129 3.3.3 Sử dụng nhiều thành ngữ, tục ngữ, ca dao, câu đố 135 KẾT LUẬN 139 TÀI LIỆU THAM KHẢO 142 PHỤ LỤC 148 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Tri thức dân gian, văn hóa dân gian, kinh nghiệm dân gian, triết lý dân gian… thuật ngữ khái niệm vốn quen thuộc với người Xã hội ngày phát triển hình thành nên văn minh đại với tất tối tân thời kỳ kỹ thuật công nghệ tồn tác động thuộc phạm trù tinh hoa dân gian có vị trí ảnh hưởng định xã hội ngày mai sau Một lĩnh vực chịu ảnh hưởng thể rõ thuộc dân gian văn học nghệ thuật Vì thế, không khó để nhận thấy “dấu tích” dân gian tác phẩm văn nhân thi sĩ, từ xa xưa hôm Ảnh hưởng dân gian không tác động tầm vĩ mô văn hóa dân tộc, đất nước mà tác động mạnh bình diện vi mô có ảnh hưởng sâu sắc đến cá nhân Có nhà văn hóa, thi sĩ, văn nhân, chí nhà khoa học tự nhiên chịu ảnh hưởng từ cội nguồn, giá trị dân gian Điều đó, chứng tỏ vị trí, vai trò tầm ảnh hưởng dân gian với xã hội, người Ở lĩnh vực văn học, điều dễ nhận thấy nhà văn, nhà thơ lớn đất nước đồng thời nhà văn hóa lớn Xuất phát từ cội nguồn dân gian, hấp thụ tinh túy phát triển lên tầng bậc khác giá trị văn hóa dân gian, văn nhân, thi sĩ vận dụng linh hoạt sáng tạo chất liệu dân gian hoạt động sáng tạo nghệ thuật Các nhà văn, nhà thơ lớn dân tộc Nguyễn Trãi, Nguyễn Du, Nguyễn Bỉnh Khiêm, Hồ Xuân Hương, Nguyễn Khuyến, Nguyễn Đình Chiểu, Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh, Tố Hữu, Nguyễn Bính… nhiều chịu ảnh hưởng từ văn hóa, văn học dân gian Ví trường hợp Nguyễn Du tác giả Truyện Kiều chẳng hạn, không khó để tìm thấy câu Kiều mang âm hưởng ca dao, sử dụng thành ngữ, tục ngữ kiểu “Êm đềm trướng rủ che/Tường đông ong bướm mặc ai; Phận phận bạc vôi/ Đã đành nước chảy hoa trôi lỡ làng; Ma đưa lối quỷ đưa đường/ Lại tìm chốn đoạn đường mà đi… Sinh từ đất mẹ Kiên Giang - nơi có rừng U Minh bạt ngàn loài hoa tràm thoang thoảng, nơi có rặng dừa nước, rặng đước phương Nam, nơi quần tụ chim nuông muôn loài… hết, nơi có phong tục, tập quán, sinh hoạt văn hóa đặc trưng vùng đất cực Nam Tổ Quốc, nơi có người “miệt vườn” chân chất, đôn hậu mà hào sảng, nghĩa hiệp hun đúc dệt vào tâm khảm Sơn Nam tình yêu sâu sắc vùng đất người Nam Bộ Chính nguồn cội tinh hoa giá trị dân gian kết tinh hòa quyện tài nhiệt huyết nhà văn Sơn Nam để ông sáng tạo nghệ thuật chữ cho đời trang văn, công trình nghiên cứu giá trị mảnh đất Chỉ người sinh lớn lên từ mảnh đất này, nuôi dưỡng từ cội nguồn dân gian, dân tộc đặc trưng riêng vùng đất Phương Nam trải nghiệm qua bao cay đắng lẫn ngào nơi nhà văn viết lên câu chữ chất chứa nỗi niềm ngấm vào máu thịt thở: “Phong sương độ qua đường phố Hạt bụi nghiêng nhớ đất quê” [42, tr.7] Sơn Nam không nhà văn mà nhà báo, nhà nghiên cứu văn hóa lịch sử, tác phẩm ông đa dạng từ truyện ngắn, tiểu thuyết, tạp văn, biên khảo, hồi ký Cùng với nhà văn khác viết Nam Bộ Hồ Biểu Chánh, Bình Nguyên Lộc… Sơn Nam chung tay phác họa nên tranh thiên nhiên, người mang đặc trưng văn hóa Nam Bộ, thổi gió vào diện mạo văn học nước nhà Như nhà văn Vũ Đức Sao Biển nhận xét “Tác phẩm, người nhà văn Sơn Nam thể sâu sắc tính Nam Bộ câu, chữ, lời, thấm đẫm hồn dân tộc Việt Nam” [68, tr.43] Cả đời trải qua 83 mùa nước (tôi không dùng khái niệm mùa xuân để nói đời Sơn Nam mà xin mạn phép dùng khái niệm “mùa nước nổi” nhìn vào 83 năm với bao thăng trầm, bao biến cố đong đầy nguồn sống, dạt tâm hồn tài sản vật riêng có mùa nước miền Tây Nam Bộ quê hương ông) Sơn Nam cống hiến tài tâm huyết để viết nghiên cứu mảnh đất, người Nam Bộ Vì thế, đọc trang văn Sơn Nam ta sống mảnh đất với thiên nhiên, đất nước, người, xã hội đậm chất dân gian, đặc biệt qua mảng truyện ngắn ông sáng tác suốt chục năm từ thời kỳ kháng chiến đến tận sau Là người đa tài, thành công nhiều lĩnh vực sáng tạo nghệ thuật nghiên cứu văn hóa, biên khảo lịch sử, có lẽ trước hết bật Sơn Nam người đọc nhắc đến truyện ngắn làm nên tên tuổi ông văn đàn như: Tập truyện ngắn Hương rừng Cà Mau, tập truyện ngắn Hương Quê - Tây Đầu Đỏ số truyện ngắn khác… Tìm hiểu truyện ngắn Sơn Nam cho ta nhìn khám phá thú vị thiên nhiên, đất nước, người, xã hội Nam Bộ với dấu ấn đặc trưng văn hóa đặc biệt chất dân gian biểu hiện, thấm đẫm trang viết viên ngọc thô cần phát bạn đọc để viên ngọc sáng Suốt đời phong trần trải qua nhiều biến cố Sơn Nam bền bỉ dành trọn sáng tạo cho vùng đất người Nam Bộ Ông xa với cõi vĩnh miệt U Minh, phố Sài Gòn tấp nập hay câu chuyện người Nam Bộ kể nghe có bóng dáng tâm hồn nhà văn với Sơn Nam đời nghiệp ông thuộc mảnh đất Nam Bộ yêu thương Và tất thuộc vùng đất ngấm vào máu thịt ông lẽ thường tình Có lẽ lý mà người đời dành cho ông tên gọi trìu mến “Ông già bộ”, “Nhà Nam Bộ học”, “Nhà văn miệt vườn”… Nhân kỷ niệm 50 năm ngày sách Sơn Nam (để bảo lưu giá trị tác phẩm Sơn Nam, NXB Trẻ ký hợp đồng độc quyền phát hành toàn sáng tác ông), vào tháng 12 năm 2012 vừa qua Nhà Xuất Bản Trẻ phát hành sách Sơn Nam bao gồm thể loại truyện ngắn, truyện vừa, truyện dài, biên khảo, hồi ký… Đây hội để độc giả yêu mến Sơn Nam có dịp tìm hiểu thêm tác phẩm ông cách khẳng định lại giá trị tầm vóc nhà văn lớn văn đàn Nam Bộ nước Cũng bao đọc giả khác, biết đọc tác phẩm nhà văn Sơn Nam từ ngồi ghế nhà trường Những trang viết nhà văn Sơn Nam đưa đến với bao điều thú vị vùng đất phương Nam xa xôi, để lý để gắn bó với vùng đất Xuất thân cử nhân Ngữ văn với công việc lĩnh vực truyền thông, báo chí may mắn tiếp xúc với nhiều vùng đất người dải đất hình chữ S thân yêu Thêm lần lần khám phá học hỏi, với ước mong có hội tìm hiểu sâu giá trị văn hóa truyền thống, kho tàng giá trị quý báu dân gian, văn hóa vùng miền đất nước bổ trợ cho công việc niềm yêu thích thân đưa đến định chọn đề tài bảo vệ luận văn Cao học chuyên ngành Lí luận Văn học “Chất dân gian truyện ngắn Sơn Nam” Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 2.1 Mục đích Thông qua truyện ngắn nhà văn Sơn Nam, người viết sâu tìm hiểu chất dân gian nhà văn thể tác phẩm Từ đó, để hiểu vùng đất, người nơi đây, thêm yêu quý trọng đức tính góp phần làm nên giá trị đặc trưng vùng đất Nam Bộ Không dừng lại đó, luận văn nhằm mục đích sâu tìm hiểu lý giải thành công sức hút truyện ngắn Sơn Nam góc độ lí luận văn học Dù đời nửa kỷ đến hôm tác phẩm truyện ngắn Sơn Nam có sức hấp dẫn đặc biệt với bạn đọc gần xa nhà nghiên cứu Một điều tạo nên lôi sức sống diệu kỳ truyện ngắn Sơn Nam truyện ngắn người đọc tìm giá trị, tri thức, chân lý sắc màu văn hóa mang đậm chất dân gian Những câu chuyện với người mang tính cách huyền bí, nghĩa khí ông Năm Bắt sấu rừng U Minh Hạ hay Bác vật xà truyện ngắn tên; hay ân tình trọn vẹn thủy chung son sắt cô Bảy truyện ngắn Con Bảy đưa đò người chân chất đôn hậu mà ta thấy hàng loạt nhân vật truyện ngắn Sơn Nam có sức lôi riêng nhận đâu đó, khía cạnh, nhân vật cụ thể hóa, văn chương hóa người lao động bình dân; có bóng dáng tích, điển cố hay nhân vật tồn đời sống dân gian Người đọc từ thú vị đến ngạc nhiên thích thú khác từ câu truyện mà nhà văn Sơn Nam kể lại thật giản dị, tự nhiên mà đầy “điệu nghệ” Vì thế, hết thông qua đề tài này, luận văn có mục đích vào tìm hiểu biểu tầm ảnh hưởng chất dân gian truyện ngắn Sơn Nam Sự gợi mở kết tuyệt vời sáng tạo mà nhà văn tài để lại cho người đọc Có thể đích đến hữu hình có đích vô hình cân, đo, đong đếm tùy vào góc độ nhìn nhận ứng dụng người tiếp nhận Và mục đích định chọn đề tài Tôi tin, giá trị kho tàng văn hóa, tri thức dân gian có sức sống mãnh liệt ảnh hưởng đến đời sống xã hội người 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Luận văn tập trung vào nhiệm vụ sau: - Tìm hiểu khái niệm dân gian liên quan đến đề tài: dân gian, văn hóa dân gian, chất dân gian - Chỉ biểu tập trung sâu vào tìm hiểu chất dân gian truyện ngắn Sơn Nam - Trên sở phân tích, kiến giải luận luận văn đánh giá thành công chất dân gian truyện ngắn Sơn Nam - Phác thảo đôi nét đặc trưng văn hóa người vùng đất phía Nam Tổ quốc - Để làm điều trên, luận văn có nhiệm vụ vận dụng sở lí luận văn học thực tiễn xã hội để đề tài nghiên cứu đạt kết tốt Lịch sử vấn đề nghiên cứu Là nhà văn lớn, lẽ dĩ nhiên có nhiều công trình nghiên cứu, viết nhà văn Sơn Nam Trong khuôn khổ đề tài luận văn này, xin đề cập đến số công trình nghiên cứu liên quan đến đề tài luận văn Trước hết ý kiến đánh giá, công trình nghiên cứu học giả, đồng nghiệp, bạn bè nhà văn Nhà thơ Phạm Sỹ Sáu (một người gắn bó với Sơn Nam) hội thảo 50 năm sách Sơn Nam NXB Trẻ phối hợp với Hội nhà văn TP.HCM, đề dẫn: Rời quê nhà U Minh lên Sài Gòn vào năm 1954, nhà văn Sơn Nam mưu sinh nghề cầm bút, cộng tác viết báo với nhà văn Bình Nguyên Lộc, viết văn với nhà văn Ngọc Linh, Tô Nguyệt Đình… Năm 1960, ông viết Tìm hiểu đất Hậu Giang, tái đến lần thứ ba, song lòng bạn đọc miền Nam lúc đó, Sơn Nam nhà khảo cứu nghiệp dư Phải đến năm 1962, truyện ngắn Con Bảy đưa đò, Tình nghĩa Quốc văn giáo khoa thư, Bắt sấu rừng U Minh Hạ, Mùa len trâu, Bác vật xà bông, Hát bội rừng… nhà văn Sơn Nam in dần báo Nhà xuất Phù Sa tập hợp thành tập truyện Hương rừng Cà Mau tên tuổi nhà văn Sơn Nam văn đàn Sài Gòn công nhận” [Tuoitre.vn] Nhà văn Lê Văn Thảo – chủ tịch Hội nhà văn TP.HCM viết “Sơn Nam nhà văn đồng quê… Toàn tác phẩm ông làm thành “địa phương chí” đồ sộ, phong phú, đa dạng khối lượng, thẫm đẫm tình quê hương đất nước đậm đà thở đồng quê…” [28, tr.18] Nhà thơ Hà Huy Hà (Kiên Giang) người bạn, đồng nghiệp, đồng hương thân thiết với Sơn Nam nói nói vai trò tầm ảnh hưởng văn hóa miệt vườn với sáng tác Sơn Nam sau: “Văn hóa văn minh miệt vườn ăn rễ từ nông thôn, từ lễ hội Cúng kỳ yên đình lễ hội lớn thôn quê Nơi có đền thờ Lễ Thành Hầu Nguyễn Hữu Cảnh Sơn Nam thăm viếng chiêm bái” [28, tr.55] Với Lê Thiếu Nhơn “Sơn Nam không tầm chương trích cú Cũng tuồng tích cũ đấy, tư liệu xưa cũ Sơn Nam viết chắt lọc qua trái tim ông, qua khối óc ông mà chảy xuống trang văn thành câu chữ trĩu nặng cốt cách Nam Bộ, đắm say nhân nghĩa Nam Bộ…” [28, tr.77] Tác giả Lê Phú Khải nhận xét sau Sơn Nam “Ông rành phong tục, lễ nghi, ẩm thực dân Nam Bộ… Ông viết nói, ông già Nam Bộ kể chuyện đời quán cafe” [28, tr.7] Trong viết Sơn Nam - độ qua đường phố, nghiêng nhớ đất quê, Trần Hữu Dũng cho rằng, tinh chất Sơn Nam tập truyện ngắn Hương rừng Cà Mau “Ông để lại khối lượng lớn tác phẩm lớn Chắc chắn, mai sau, muốn tìm hiểu đất người Nam Bộ xa xưa, người ta phải đọc tác phẩm ông Đó cống hiến mà có được” (Nguyễn Quốc Trung, dấu ấn Sơn Nam, [vietvan.vn] Tác giả Nguyễn Thị Hồng viết “Sơn Nam truyện ngắn đề tài Nam Bộ” đăng Tạp chí Khoa học, tập XXXVII, số 1B-2008, Đại học Vinh viết “Sơn Nam nhà văn “hút khách” báo chí Đặc biệt, sau kiện ông (2008), có hàng trăm viết, xuất rải rác nhiều tờ báo viết đời tác phẩm ông Giáo sư Trần Văn Khê đề bút tích lễ tang điếu nhà văn “Trong suốt đời anh đem văn hóa miền Nam nước Việt đến người Việt Nam nước” Gần nhất, đáng ý có công trình nghiên cứu tác giả Võ Văn Thành vấn đề Văn hóa Nam Bộ qua nhìn Sơn Nam, vừa xuất tháng 8/2013 kỷ niệm năm ngày nhà văn Sơn Nam nhà văn, nhà nghiên cứu văn hóa, lịch sử lớn không Nam Bộ nên công trình nghiên cứu học giả, có hàng trăm viết báo (báo giấy, báo mạng, báo nói (phát thanh), báo hình…) Ngoài ra, có số luận văn học viên có nghiên cứu đến truyện ngắn Sơn Nam như: Đoàn Trần Ái Thy (1996), Thiên nhiên người Nam Bộ truyện ngắn Sơn Nam, Đại học KHXH & NV TP.HCM; Lê Thị Thùy Trang (2003), Đặc điểm truyện ngắn Sơn Nam giai đoạn 1954 -1975, ĐHSP TP.HCM; Đinh Thị Thanh Thủy (2008), Văn hóa người Nam Bộ truyện ngắn Sơn Nam, ĐH KHXH & NV TP.HCM; Nguyễn Thị Điệp (2009), Dấu ấn văn hóa Nam Bộ truyện ngắn Sơn Nam, Đại học Cần Thơ; 10 nghiên cứu tác giả Trần Phỏng Diều Giọng điệu truyện ngắn Sơn Nam, Con người Nam Bộ truyện ngắn Sơn Nam… Nhìn chung, viết nhà văn Sơn Nam báo tác giả tìm hiểu, lý giải theo góc độ riêng, tất nhiên giới hạn đề tài, phạm vi nên vấn đề dừng lại cách khơi gợi vào phân tích phần mà chưa đầy đủ tính hệ thống Các công trình nghiên cứu Sơn Nam, truyện ngắn Sơn Nam có không ít, vậy, với tác giả lớn Sơn Nam việc nghiên cứu thật “dễ mà khó” Bởi lẽ, tài liệu nhà văn đa dạng, dễ tiếp cận, có nhiều công trình nghiên cứu nên dẫn đến việc “khó” tìm lạ, độc nghiên cứu Trong công trình nghiên cứu tác giả vào tìm hiểu vấn đề lớn, tiêu biểu nghiệp sáng tác nhà văn Sơn Nam văn hóa Nam Bộ, thiên nhiên, người Nam Bộ, thành công truyện ngắn Sơn Nam… Nhìn cách trực giác, thấy Sơn Nam mở rộng nhà văn khác Anh Đức, Nguyễn Quang Sáng… nhà văn mà tác phẩm họ thấm đẫm chất Nam Bộ Tuy nhiên, riêng góc độ tìm hiểu chất dân gian truyện ngắn Sơn Nam chưa có đề tài vào nghiên cứu Vì thế, để cách rạch ròi, sáng tỏ lại việc không đơn giản, với góc độ nghiên cứu chất dân gian, đòi hỏi người nghiên cứu phải tiếp cận nhiều góc độ cần lý giải góc nhìn chuyên ngành nghiên cứu cụ thể Tiếp thu thành trình bày, đề tài tiếp tục nghiên cứu vấn đề chất dân gian cách hệ thống hơn, toàn diện nhằm xác định, đánh giá yếu tố làm nên thành công truyện ngắn Sơn Nam, có vấn đề chất dân gian Về vấn đề chất dân gian truyện ngắn Sơn Nam có nhiều điều cần nghiên cứu Tuy nhiên phạm vi điều kiện cho phép, luận văn vào khảo sát, phân tích, nhận định số thể đặc trưng chất dân gian nội dung nghệ thuật truyện ngắn Sơn Nam tư tưởng cảm hứng chủ đạo, thiên nhiên, đất nước người với hoạt động đặc sắc đời sống vật chất tinh thần, giới nhân vật, kết cấu, ngôn từ, giọng điệu… Đối tượng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu Luận văn nghiên cứu khảo sát truyện ngắn nhà văn Sơn Nam Vì vậy, đối tượng là: Tuyển tập truyện ngắn Sơn Nam NXB Trẻ phát hành năm 2013, 11 bao gồm tập truyện ngắn Hương rừng Cà Mau (bản đặc biệt trọn bộ); tập truyện ngắn Hương Quê - Tây Đầu Đỏ số truyện ngắn khác Ngoài ra, để phục vụ cho việc nghiên cứu đề tài luận văn tìm hiểu qua số thể loại khác tác giả Sơn Nam truyện vừa, khảo cứu lịch sử, hồi ký Tìm hiểu sơ qua tác phẩm số tác giả văn học Nguyễn Du, Hồ Xuân Hương, Hồ Biểu Chánh, Vũ Bằng, Nguyễn Khải…; sách viết văn hóa, văn học dân gian 4.2 Phạm vi nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu luận văn chất dân gian truyện ngắn Sơn Nam, tập trung chủ yếu vào tập truyện ngắn tiêu biểu: Tuyển tập trọn Hương rừng Cà Mau (65 truyện); tập truyện ngắn Hương Quê - Tây Đầu Đỏ số truyện ngắn khác (30 truyện) Tổng cộng gần trăm truyện ngắn Phương pháp nghiên cứu Để nghiên cứu đề tài Luận văn này, đã sử dụng kết hợp nhiều phương pháp nghiên cứu sau: - Phương pháp chung – tổng quát: Phương pháp triết học theo quan điểm vật lịch sử - Phương pháp khoa học liên ngành: Ngữ văn học, dân tộc học, văn hóa học… - Phương pháp kỹ thuật: Phương pháp thống kê – khảo sát – chọn mẫu – phân tích, so sánh… Những đóng góp luận văn Thông qua đề tài nghiên cứu Chất dân gian truyện ngắn Sơn Nam, luận văn mong muốn đưa đến cho muốn nghiên cứu tìm hiểu truyện ngắn Sơn Nam số ý sau: Thể chất dân gian truyện ngắn Sơn Nam Lâu bạn đọc quen thuộc với công trình nghiên cứu văn hóa Nam Bộ, thành công mặt nội dung nghệ thuật truyện ngắn Sơn Nam, với đề tài này, người viết mong muốn khai thác, tìm hiểu truyện ngắn nhà văn Sơn Nam góc độ mới: Chất dân gian nhà văn thể mang lại hiệu thể loại truyện ngắn Qua đó, để thấy vốn sống, am hiểu đời sống dân gian nhà văn Sơn Nam để ông chuyển tải, vận dụng sáng tạo giá trị dân gian vào truyện ngắn Đồng thời, khẳng định minh chứng cho suối nguồn bất 12 tận tinh hoa, giá trị dân gian đời sống xã hội, người hoạt động lao động sáng tạo nghệ thuật Phân tích luận giải khía cạnh khác chất dân gian truyện ngắn nhà văn Sơn Nam để thấy vị trí vai trò tri thức, kinh nghiệm, văn hóa dân gian đời sống xã hội người nói chung hoạt động văn hóa nghệ thuật nói riêng Từ đó, thấy văn học văn hóa có mối quan hệ đặc biệt với Với đề tài này, luận văn lần khẳng định thêm mối quan hệ tương giao văn học văn hóa “Chất dân gian truyện ngắn Sơn Nam” không vấn đề văn học mà vấn đề thuộc văn hóa học nói chung Tiếp xúc với văn chương để người trưởng thành hơn, biết cảm thụ đẹp, biết trân trọng giá trị sống… cao hướng người đến gọi “văn hóa” Qua góp phần khẳng định cách tiếp cận văn học từ góc độ văn hóa dân gian hướng nghiên cứu cần thiết nghiên cứu văn học Luận văn dùng làm tư liệu tham khảo cho việc nghiên cứu, giảng dạy, tìm hiểu tác giả Sơn Nam Đề tài luận văn này, lần khẳng định vị trí tầm ảnh hưởng Sơn Nam với lĩnh vực văn hóa nghệ thuật Nam Bộ, nhấn mạnh đến thành công nhà văn thể loại sáng tác văn học (mà truyện ngắn tiêu biểu) Cấu trúc luận văn: PHẦN MỞ ĐẦU (11 trang) PHẦN NỘI DUNG (150 trang) Chương Những vấn đề chung (40 trang) Chương Chất dân gian nội dung truyện ngắn Sơn Nam (72 trang) Chương Chất dân gian nghệ thuật truyện ngắn Sơn Nam (38 trang) PHẦN KẾT LUẬN (3 trang) Danh mục tài liệu tham khảo (6 trang) Phụ lục (32 trang), gồm phụ lục 1, phụ lục 2, phụ lục 13 CHƯƠNG 1: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG 1.1 Giới thuyết khái niệm: dân gian, văn hóa dân gian, chất dân gian 1.1.1 Khái niệm dân gian Cuốn Từ điển Tiếng Việt định nghĩa từ dân gian ngắn sau “Dân gian: dân, chung dân xã hội” [87, tr.103] Tuy nhiên, mở rộng tìm hiểu dân gian, danh từ, nhằm nói cộng đồng người dân thường, chủ nhân sáng tạo sở hữu sản phẩm vật chất tinh thần Ví dụ, tục ngữ có câu: “Chuồn chuồn bay thấp mưa, bay cao nắng, bay vừa râm” kinh nghiệm dân gian thời tiết, khí hậu Trải qua thực tế sống, quan sát mà nhân dân lao động đúc rút kinh nghiệm phục vụ cho nhu cầu sống sinh hoạt, lao động vật chất Mặc dù đúc kết từ quan sát, trải nghiệm thực tế kiến thức chứng minh đắn, hiệu quả, giai đoạn chưa có phát triển khoa học kỹ thuật đại ngày Dân gian, tính từ (hoặc hình dung từ) nhằm đặc điểm, đối tượng vật chất tinh thần thuộc cộng đồng người dân thường, người dân lao động để phân biệt với đặc điểm, đối tượng loại thuộc tầng lớp trên, hệ thống quan phương tầng lớp nắm quyền, quyền, nhà nước Chủ thể sáng tạo dân gian quần chúng nhân dân lao động Các sáng tạo dân gian thường hoạt động tự do, tự phát, không chuyên, không thành văn lưu truyền chủ yếu phương thức truyền miệng Ví dụ, ta nói đến kiến trúc dân gian, tín ngưỡng dân gian, phong tục tập quán dân gian, triết lý dân gian… tất đặc điểm, đối tượng dân gian để khu biệt với đặc điểm, tính chất, đối tượng thuộc văn minh, văn hóa bác học sau: kiến trúc dân gian/kiến trúc bác học; âm nhạc dân gian/âm nhạc cung đình, âm nhạc bác học; văn học dân gian/văn học bác học… Như vậy, nói đến khái niệm dân gian ta hiểu hai phạm trù danh từ tính từ Đây khái niệm tương đối rộng sử dụng rộng rãi đời sống Tất thuộc khái niệm dân gian mà ta tìm hiểu có hiển diện hoạt động đời sống vật chất đời sống tinh thần nhân dân lao động 1.1.2 Khái niệm văn hóa dân gian 14 Văn hóa dân gian thành tố thuộc phạm trù dân gian Có nhiều cách hiểu khác văn hóa dân gian, phạm vi đề tài tìm hiểu, người viết trình bày số cách hiểu phổ biến sau: Trong tiếng Anh, thuật ngữ Folklore (được ghép từ thành tố Folk: dân chúng, nhân dân, đại chúng; lore: tri thức, trí khôn) W J.Thom sử dụng vào năm 1846 đăng báo nhỏ tạp chí “The Atheneum” - Luân Đôn để "phong tục, tập quán, nghi thức, mê tín, ca dao, tục ngữ người thời trước” Theo W J.Thom Folklore dùng để di tích văn hóa vật chất chủ yếu di tích văn hóa tinh thần nhân dân có liên quan với văn hóa vật chất phong tục, đạo đức, việc cúng tế, dị đoan, ca dao, cách ngôn thời trước Từ điển bách khoa toàn thư Anh, 1964: Folklore tên gọi chung, thống tín ngưỡng, truyền thống, thiên kiến đạo lí, nghi lễ, mê tín dị đoan dân gian Những câu chuyện cổ, tình ca, dân ca câu tục ngữ nằm khái niệm này, nhờ vào việc mở rộng ý nghĩa khái niệm mà ngày nay, bao gồm yếu tố văn hóa vật chất mà ban đầu không tính đến Định nghĩa Folklore UNESCO: Folklore (trong nghĩa rộng văn hóa truyền thống lưu truyền, phổ biến rộng nhân dân) sáng tác để định hướng cho nhóm người hình thành theo truyền thống nhóm người, thành viên, phản ánh chờ đợi, niềm hy vọng cộng đồng biểu tương ứng với nhận thức xã hội văn hóa “Các quy tắc, giá trị Folklore truyền đạt qua truyền miệng, mô đường khác Hình thức ngôn từ, âm nhạc, vũ đạo, trò chơi, thần thoại, phong tục, nghi lễ, nghề thủ công, kiến trúc loại hình nghệ thuật khác” [52, tr.8] Ở Việt Nam chúng ta, khái niệm dân gian từ lâu nhà nghiên cứu đề cập đến Cũng cội nguồn hàm chứa Folklore nhiều nhà nghiên cứu giới đề cập đến, thuộc văn hóa dân gian bao gồm văn học, âm nhạc, hội họa, điêu khắc… đến giá trị vật chất khác GS Trần Quốc Vượng – học giả có nhiều công trình nghiên cứu văn hóa dân gian, bật nhận định ông Folklore đại ý sau: Không hiểu tính chất Folklorique mà hiểu tính dân tộc Việt Nam… Cái nói lên sắc dân tộc văn hóa dân gian Bảng giá trị dân tộc bảng giá trị dân gian Yêu nước gắn liền với thương dân số, nét trội vượt đạo đức Việt Nam Nói Folklore Việt 15 Nam nói tổng thể sáng tạo, thành tựu văn hóa dân gian nơi thời đại, thành phần dân tộc tồn lãnh thổ Việt Nam Nó đền, đình mà huyền thoại hay câu chuyện thần kì Nó lư hương gốm sứ cổ, cỗ kiệu sơn son thếp vàng mà câu tục ngữ cổ, khúc dân ca… Sáng tạo dân gian bao trùm lĩnh vực đời sống, từ đời sống làm ăn thường ngày (ăn, mặc, ở, lại) đến đời sống vui chơi (thể thao dân gian, võ, vật, đánh cầu, hát phết), hát hò (hát đò đưa, hò giã gạo, đúm, ví, xoan, ghẹo), đến đời sống tâm linh (giỗ, tết, lễ hội) [52, tr.9-16] Trong nghiên cứu đề cập đến số văn hóa dân gian Việt Nam, GS Trần Quốc Vượng khẳng định “thần thái văn hóa dân gian, văn hóa Việt Nam nói chung dựa ba số kinh tế xã hội là: nghề nông trồng lúa nước – người tiểu nông – làng xóm, tảng nảy sinh vào vĩnh lịch sử di sản văn hóa folklore Việt Nam” [3, tr.46] Theo nhà nghiên cứu Chu Xuân Diên Folklore (phônclo) thuật ngữ phiên âm từ tiếng Anh (Folklore = hiểu biết nhân dân, trí tuệ nhân dân) thường dùng song song với thuật ngữ “văn học dân gian” Văn hóa dân gian bao gồm văn hóa vật chất văn hóa tinh thần nhân dân lao động sáng tạo, sử dụng, lưu truyền từ hệ qua hệ khác Không vùng đất nào, dân tộc nào, đất nước lại thiếu vắng văn hóa dân gian văn hóa dân gian biểu văn hóa dân tộc [52, tr.11] Năm 2013 tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương Tổ Chức Văn Hóa Giáo Dục Quốc Tế (UNESCO) công nhận Di sản văn hóa phi vật thể nhân loại Được biết, tín ngưỡng thờ cúng nhân loại công nhận Di sản văn hóa phi vật thể Từ kiện ta có dịp nhìn nhận lại hình thức thờ cúng vua Hùng giá trị biểu tượng văn hóa dân gian mà cụ thể tín ngưỡng dân gian Xét tương quan văn hóa giá trị biểu tượng hai phạm trù gắn bó hữu với Khi giá trị kết tinh làm nên cốt lõi tạo thành tính biểu tượng thẩm mỹ, biểu tượng ta tìm thấy giá trị hay hệ thống giá trị văn hóa Và thế, biểu tượng Quốc tổ Vua Hùng ta thấy giá trị tâm thức cội nguồn cố kết cộng đồng dân tộc, nét đặc trưng sắc văn hóa Việt Nam Hệ giá trị văn hóa dân tộc, trước hết tiềm ẩn văn hóa dân gian Các biểu tượng văn hóa chủ yếu gắn với văn hóa dân gian Hệ biểu tượng hình thành trình lịch sử lâu dài quy định hành vi ứng xử cộng đồng Quốc tổ Vua Hùng - biểu tượng cội 16 nguồn, tâm thức "uống nước nhớ nguồn", mà cỗi tục thờ cúng tổ tiên gia tộc, dòng họ Văn hóa dân gian với hệ giá trị biểu tượng làm nên gọi tâm thức dân gian, tâm hồn dân tộc Những đó, tới lượt quy định hành vi, tình cảm, hoài vọng người Như vậy, thấy thuật ngữ Folklore có nhiều cách luận giải khác tựa chung lại nói Folklore học giả, nhà nghiên cứu nhìn nhận tổng hợp giá trị văn hóa dân gian bao gồm giá trị vật chất tinh thần, tồn từ xa xưa tiếp tục lưu truyền phát triển đến hôm mai sau Đặc biệt, học giả nhìn nhận Folklore cội nguồn giá trị sáng tạo cho nguời Ngày nay, khoa học kỹ thuật ngày phát triển văn hóa dân gian đóng vai trò quan trọng, thay tiếp tục nhân dân lao động tin tưởng, sử dụng, sáng tạo phát triển sống 1.1.3 Khái niệm chất dân gian Như mục 1.1.1 ta tìm hiểu qua khái niệm dân gian trước tìm hiểu chất dân gian, ta tìm hiểu khái niệm “chất” để từ lý giải khái niệm chất dân gian mà đề tài nghiên cứu Từ điển Tiếng Việt định nghĩa: “Chất: thể vật; chung thuộc tính vật, để phân biệt vật với vật khác, tạo nên giá trị vật” [87, tr.98] Như vậy, từ khái niệm “chất” khái niệm “dân gian” ta hiểu “chất dân gian” yếu tố, chất liệu, hình thái vốn nằm sáng tạo văn hóa dân gian, thâm nhập cách tự giác không tự giác vào sản phẩm văn hóa nghệ thuật chuyên nghiệp, bác học Ca dao, tục ngữ thể loại thuộc văn học dân gian, nhà thơ Nguyễn Trãi, Nguyễn Du, Hồ Xuân Hương tác giả văn học bác học tác phẩm có sử dụng văn học dân gian làm chất liệu Vì thế, đọc tác phẩm nhà văn, nhà thơ ta thấy không khó để nhận có diện văn học dân gian Ví dụ tập Quốc Âm thi tập Nguyễn Trãi, ta thấy câu thơ lấy ý tứ từ nguồn ca dao, tục ngữ, thành ngữ câu “Ở bầu dáng nên tròn/Xấu tốt lắp khuôn/Lân cận nhà giàu no bữa cốm/Bạn bè đứa trộm phải đau đòn/Chơi đứa dại nên bầy dại/Kết với người khôn học nết khôn/Ở đằng thấp nên đằng thấp/Đen gần mực, đỏ gần son” Trong Truyện kiều Nguyễn du, ta bắt gặp nhiều câu thơ có sử dụng 17 yếu tố văn học dân gian ca dao, tục ngữ, thành ngữ… Đó hàng loạt thành ngữ, tục ngữ Nguyễn Du vận dụng cách khéo khéo hiệu “Ra tuồng mèo mả gà đồng/Ra tuồng lúng túng chẳng xong bề nào; “Đội trời đạp đất đời/Họ từ, tên Hải vốn người Việt Đông;”… Bà chúa thơ Nôm Hồ Xuân Hương tác giả sử dụng nhiều chất liệu văn học dân gian, văn hóa dân gian vào thơ “Cố đấm ăn xôi, xôi lại hỏng/Cầm làm mướn, mướn không công”; “Bảy ba chìm với nước non”; “Đừng xanh lá, bạc vôi”; “Nòng nọc đứt đuôi từ nhé”… Tùy theo trường hợp, tác giả, tùy hoàn cảnh cụ thể nghệ thuật bác học, chuyên nghiệp mà chất liệu dân gian có thâm nhập ngẫu nhiên – không tự giác, cảm hứng tác giả, có trường hợp tác giả cố ý đưa chất dân gian, văn hóa dân gian vào hoạt động sáng tác nghệ thuật Ở trường hợp nhà văn Sơn Nam chẳng hạn, theo ý kiến cá nhân chất dân gian nhà văn sử dụng sáng tác vừa tự giác, ngẫu nhiên có có dụng ý, tính toán kỹ lưỡng Nói chất dân gian vào tác phẩm Sơn Nam cách ngẫu nhiên nghiên cứu sâu tác giả, tác phẩm ta thấy nhà văn vốn sinh ra, lớn lên suốt đời gắn bó mật thiết với đời sống nhân dân lao động Chính hoàn cảnh sống tác động nhiều đến tư tưởng, cảm hứng nhà văn Ông am hiểu sâu sắc mặt đời sống tầng lớp nhân dân lao động, đời ông sống người dân lao động đó, không am hiểu mà Sơn Nam dành tình cảm đặc biệt với tầng lớp dân nghèo, với quê hương “miền cố thổ” nên ông viết không tài mà trái tim, tâm hồn với tình cảm sâu nặng Đọc tác phẩm nhà văn, từ tiểu thuyết, biên khảo, hồi ký đặc biệt mảng truyện ngắn ta thấy chất dân gian “ngồn ngộn” Đó câu chuyện dân gian thường truyền miệng ông thi vị hóa thành tác phẩm văn chương tích Đánh cọp Gò Quao tác phẩm tên có câu văn ăm ắp thành ngữ, tục ngữ, ca dao với số lượng lên đến gần 700 câu gần 100 truyện ngắn, có truyện mà số lượng thành ngữ, tục ngữ xuất nhiều truyện Đơn Hùng Tín chào đời (21 lần), Con Bảy đưa đò (16 lần), Ruộng Lò Bom (19 lần)… đặc biệt tập truyện ngắn Hương rừng Cà Mau truyện ngắn có xuất thể loại thành ngữ, tục ngữ, ca dao, câu đối, vè; tính trung bình tác phẩm có từ 4-5 câu thành ngữ, tục ngữ, ca dao, câu đối… Là nhà văn chuyên nghiệp nên Sơn Nam ý thức đến nghề nghiệp Và lẽ dĩ nhiên, với nhà văn việc sáng tạo tác phẩm bao hàm chủ ý Sơn Nam đưa 18 [...]... (2003), Đặc điểm truyện ngắn Sơn Nam giai đoạn 1954 -1975, ĐHSP TP.HCM; Đinh Thị Thanh Thủy (2008), Văn hóa và con người Nam Bộ trong truyện ngắn của Sơn Nam, ĐH KHXH & NV TP.HCM; Nguyễn Thị Điệp (2009), Dấu ấn văn hóa Nam Bộ trong truyện ngắn Sơn Nam, Đại học Cần Thơ; các bài 10 nghiên cứu của tác giả Trần Phỏng Diều về Giọng điệu truyện ngắn Sơn Nam, Con người Nam Bộ trong truyện ngắn Sơn Nam Nhìn chung,... cứu vấn đề chất dân gian một cách hệ thống hơn, toàn diện hơn nhằm xác định, đánh giá những yếu tố làm nên thành công trong truyện ngắn Sơn Nam, trong đó có vấn đề chất dân gian Về vấn đề chất dân gian trong truyện ngắn Sơn Nam có nhiều điều cần nghiên cứu Tuy nhiên trong phạm vi điều kiện cho phép, luận văn chỉ đi vào khảo sát, phân tích, nhận định một số thể hiện đặc trưng của chất dân gian trong nội... thuyết về các khái niệm: dân gian, văn hóa dân gian, chất dân gian 1.1.1 Khái niệm dân gian Cuốn Từ điển Tiếng Việt định nghĩa từ dân gian khá ngắn ngọn như sau Dân gian: trong dân, chung cả dân trong xã hội” [87, tr.103] Tuy nhiên, nếu mở rộng tìm hiểu thì dân gian, khi là danh từ, nhằm nói về cộng đồng những người dân thường, là chủ nhân sáng tạo hoặc sở hữu những sản phẩm vật chất hoặc tinh thần nào... ngành: Ngữ văn học, dân tộc học, văn hóa học… - Phương pháp kỹ thuật: Phương pháp thống kê – khảo sát – chọn mẫu – phân tích, so sánh… 6 Những đóng góp mới của luận văn Thông qua đề tài nghiên cứu Chất dân gian trong truyện ngắn Sơn Nam, luận văn mong muốn sẽ đưa đến cho những ai muốn nghiên cứu tìm hiểu truyện ngắn Sơn Nam một số ý sau: Thể hiện của chất dân gian trong truyện ngắn Sơn Nam Lâu nay bạn... và các sách viết về văn hóa, văn học dân gian 4.2 Phạm vi nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu chính của luận văn là chất dân gian trong truyện ngắn Sơn Nam, trong đó tập trung chủ yếu vào 2 tập truyện ngắn tiêu biểu: Tuyển tập trọn bộ Hương rừng Cà Mau (65 truyện) ; tập truyện ngắn Hương Quê - Tây Đầu Đỏ và một số truyện ngắn khác (30 truyện) Tổng cộng gần một trăm truyện ngắn 5 Phương pháp nghiên cứu Để có... về văn hóa Nam Bộ, thành công về mặt nội dung và nghệ thuật của truyện ngắn Sơn Nam, nay với đề tài này, người viết mong muốn khai thác, tìm hiểu truyện ngắn của nhà văn Sơn Nam dưới một góc độ mới: Chất dân gian được nhà văn thể hiện như thế nào và mang lại hiệu quả ra sao trong thể loại truyện ngắn của mình Qua đó, để thấy được vốn sống, sự am hiểu đời sống của dân gian của nhà văn Sơn Nam để ông... kiến trúc dân gian, tín ngưỡng dân gian, phong tục tập quán dân gian, triết lý dân gian tất cả đều là những đặc điểm, đối tượng của dân gian để khu biệt với các đặc điểm, tính chất, đối tượng thuộc về văn minh, văn hóa bác học như sau: kiến trúc dân gian/ kiến trúc bác học; âm nhạc dân gian/ âm nhạc cung đình, âm nhạc bác học; văn học dân gian/ văn học bác học… Như vậy, khi nói đến khái niệm dân gian ta... nhấn mạnh đến thành công của nhà văn ở thể loại sáng tác văn học (mà truyện ngắn là tiêu biểu) Cấu trúc luận văn: PHẦN MỞ ĐẦU (11 trang) PHẦN NỘI DUNG (150 trang) Chương 1 Những vấn đề chung (40 trang) Chương 2 Chất dân gian trong nội dung truyện ngắn Sơn Nam (72 trang) Chương 3 Chất dân gian trong nghệ thuật truyện ngắn Sơn Nam (38 trang) PHẦN KẾT LUẬN (3 trang) Danh mục tài liệu tham khảo (6 trang)... những trường hợp tác giả cố ý khi đưa chất dân gian, văn hóa dân gian vào trong hoạt động sáng tác nghệ thuật Ở trường hợp của nhà văn Sơn Nam chẳng hạn, theo ý kiến của cá nhân tôi thì chất dân gian được nhà văn sử dụng trong các sáng tác của mình vừa là sự tự giác, ngẫu nhiên nhưng cũng có khi có dụng ý, tính toán kỹ lưỡng Nói chất dân gian đi vào tác phẩm Sơn Nam một cách ngẫu nhiên là bởi nếu nghiên... nổi tính chất Folklorique làm sao mà hiểu nổi tính dân tộc Việt Nam Cái nói lên bản sắc dân tộc là văn hóa dân gian Bảng giá trị dân tộc về căn bản là bảng giá trị dân gian Yêu nước gắn liền với thương dân là một hằng số, một nét trội vượt của đạo đức Việt Nam Nói Folklore Việt 15 Nam là nói tổng thể mọi sáng tạo, mọi thành tựu văn hóa dân gian ở mọi nơi trong mọi thời đại, của mọi thành phần dân tộc

Ngày đăng: 23/08/2016, 16:31

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan