Khảo sát hình tượng bát bửu trong mỹ thuật cung đình nguyễn tại đại nội huế

L i c m n ờ ả ơ4 năm đại học đã qua, giờ là lúc em gấp rút chuẩn bị mọi thứ cho việc tốt nghiệp của mình để bước chân ra khỏi giảng đường Đại học và đi trên một con đường mới.. Đến hôm n

L i c m n ờ ả ơ

4 năm đại học đã qua, giờ là lúc em gấp rút chuẩn bị mọi thứ cho việc tốt nghiệp của mình để bước chân ra khỏi giảng đường Đại học và đi trên một con đường mới Đến hôm nay, em mới có thể bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc của mình đến với các vị thầy cô kính mến đã tận tình chỉ dạy em trong suốt quãng thời gian qua.

Lời cảm ơn sâu sắc nhất em muốn gửi đến Phó Giáo sư – Tiến sĩ Phan Thanh Bình, Hiệu trưởng Trường Đại học Nghệ thuật Huế, người đã tận tình hướng dẫn em trong suốt quá trình em hoàn thành bài khóa luận tốt nghiệp của mình Dù luôn bận rộn với công việc giảng dạy và còn ở cương vị một người lãnh đạo nhưng thầy vẫn dành thời gian để hướng dẫn em từng chi tiết cụ thể nhất Để hôm nay em có thể hoàn thành tốt bài khóa luận này Em xin chân thành cảm ơn Thầy !

Với một chặng đường dài như vậy em không thể bước đi một mình nếu không có

sự quan tâm, tận tình chỉ dạy và hết mực yêu thương của quý thầy, quý cô trong khoa Việt Nam học chúng ta Trên cả tình thầy trò, đó là tình cảm gia đình, đại gia đình Việt Nam học Em xin gửi lời cảm ơn và lời tri ân sâu sắc đến tất cả các thầy, các cô ! Qua đây, em cũng xin cảm ơn đoàn trường Đại học Ngoại ngữ Huế đã tạo cho

em một môi trường học tập và sinh hoạt năng động để em có thể học tập và tham gia các hoạt động thật tốt, rèn luyện các kĩ năng cần thiết cho sau này.

Em xin chân thành cảm ơn !

Huế, tháng 05 năm 2016 Huỳnh Thị Anh Khuyên

M C L C Ụ Ụ

MỞ ĐẦU 1

1 Ý nghĩa của vấn đề nghiên cứu 1

2 Tổng quan về vấn đề nghiên cứu 2

3 Mục tiêu của đề tài 3

3.1 Mục tiêu chung 3

3.2 Mục tiêu cụ thể 4

4 Nhiệm vụ nghiên cứu 4

5 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 4

5.1 Đối tượng nghiên cứu 4

5.2 Phạm vi nghiên cứu 4

6 Phương pháp nghiên cứu, thực hiện đề tài 4

6.1 Nghiên cứu điểm: 4

6.2 Phương pháp điền dã: 4

6.3 Phương pháp phân tích, tổng hợp: 4

7 Giả thiết nghiên cứu 5

7.1 Về mặt khoa học 5

7.2 Về mặt thực tiễn 5

8 Kết cấu khóa luận 5

CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN VỀ VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU 6

1.1 Cơ sở lý luận 6

1.1.1 Bát bửu là gì? 6

1.1.2 Những bộ đề tài Bát bửu chủ yếu trong trang trí thời Nguyễn 6

1.2 Huế - Trung tâm chính trị, văn hoá nghệ thuật thời Nguyễn 7

1.2.1 Vài nét về lịch sử xứ Huế 7

1.2.2 Một số thành tựu kiến trúc thời Nguyễn 10

1.2.3 Đại Nội Huế 15

CHƯƠNG 2: KHẢO SÁT BỘ ĐỀ TÀI BÁT BỬU VÀ CÁC KIỂU THỨC TRANG TRÍ TRONG ĐẠI NỘI HUẾ 18

2.1 Điện Thái Hòa 18

2.2 Thế Miếu 21

2.3 Trường lang 25

2.4 Cung Diên Thọ 28

2.5 Cung Trường Sanh 30

CHƯƠNG 3: HIỆU QUẢ THẨM MỸ TẠO HÌNH VÀ NHỮNG Ý NGHĨA NHÂN VĂN-GIÁO DỤC CỦA ĐỀ TÀI BÁT BỬU 32

3.1 Hiệu quả thẩm mỹ tạo hình trang trí Bát bửu trong mỹ thuật cung đình nhà Nguyễn 32

3.2 Những ý nghĩa nhân văn của bộ đề tái Bát bửu 34

KẾT LUẬN 41

TÀI LIỆU THAM KHẢO 43

M Đ U Ở Ầ

1 Ý nghĩa c a v n đ nghiên c u ủ ấ ề ứ

Trong nh ng b c h i nh p và phát tri n thì du l ch luôn đi đ u và là mũiữ ướ ộ ậ ể ị ầ

nh n trong c c u phát tri n c a Th a Thiên Hu Có đ c đi u này b i thiênọ ơ ấ ể ủ ừ ế ượ ề ởnhiên đã u ái ban t ng cho m nh đ t Thu n Hóa - Phú Xuân v i nhi u c như ặ ả ấ ậ ớ ề ảquan thiên nhiên th m ng và tr tình Đ n v i Hu là đ n v i m nh đ t C Đôơ ộ ữ ế ớ ế ế ớ ả ấ ố

đã h n 700 năm l ch s , là đ n v i núi Ng h ng ngày v n soi bóng bên dòngơ ị ử ế ớ ự ằ ẫsông H ng th m ng Nói đ n Hu , ng i ta còn nghĩ ngay đ n h th ng chùaươ ơ ộ ế ế ườ ế ệ ốchi n c kính, đ c đáo, n i ti ng nh chùa Thiên M , ngôi chùa h n 400 nămề ổ ộ ổ ế ư ụ ơ

tu i, m t bi u t ng tôn giáo c a n i đây Tuy nhiên, nh c đ n Hu thì khôngổ ộ ể ượ ủ ơ ắ ế ế

th không nh c đ n Qu n th Di tích C Đô Hu v i h th ng các công trình diể ắ ế ầ ể ố ế ớ ệ ốtích đ c xây d ng trong trong kho ng th i gian t d u th k XIX đ n n a đ uượ ự ả ờ ừ ầ ế ỷ ế ữ ầ

th k XX trên vùng đ t kinh đô Hu x a Đ c bi t đó là h th ng lăng t m vàế ỷ ấ ế ư ặ ệ ệ ố ẩkinh thành c a các vua nhà Nguy n, mang trong mình nh ng giá tr to l n v củ ễ ữ ị ớ ề ả

l ch s , văn hóa và ngh thu t.ị ử ệ ậ

Ngày nay, đã có nh ng công trình nghiên c u v ki n trúc, ngh thu t vàữ ứ ề ế ệ ậ

nh ng y u t văn hóa truy n th ng c a qu n th này Nói đ n ngh thu t thìữ ế ố ề ố ủ ầ ể ế ệ ậ

ph i nói đ n mỹ thu t trang trí trong cung đình nhà Nguy n Có th nói n i b tả ế ậ ễ ể ổ ậ

nh t trong ngh thu t th i kì b y gi đó là ngh thu t trang trí B t c du kháchấ ệ ậ ờ ấ ờ ệ ậ ấ ứnào khi đ n thăm quan n i đây đi u n t ng v i h th ng trang trí đa d ng,ế ơ ề ấ ượ ớ ệ ố ạ

đ c đáo và s ng đ ng trên nh ng b c t ng, trên hành lang hay trên c nh ngộ ố ộ ữ ứ ườ ả ữ

v t d ng th ng ngày c a vua quan nhà Nguy n Có th th y hình t ng r ngậ ụ ườ ủ ễ ể ấ ượ ồluôn đ c trang trí nhi u b i đây là hình nh t ng tr ng cho đ ng chí tôn, choượ ề ở ả ượ ư ấvua, cho hoàng t c, nh ng không ph i ai cũng bi t r ng bên c nh vi c trang tríộ ư ả ế ằ ạ ệhình r ng thì m t đ tài đ c s d ng khá r ng rãi và có t n su t dày đ c khácồ ộ ề ượ ử ụ ộ ầ ấ ặ

đó là b đ tài Bát b u.ộ ề ử

Đ tài Bát b u g m các món đ bi u t ng ngh thu t c a Nho, Lão, Ph t.ề ử ồ ồ ể ượ ệ ậ ủ ậ

Có th nói vi c s d ng đ tài Bát b u trong mỹ thu t cung đình th i Nguy n làể ệ ử ụ ề ử ậ ờ ễthành qu sáng t o c a các ngh nhân Tuy nhiên, h n không ph i ai cũng hi uả ạ ủ ệ ẳ ả ể

đ c ý nghĩa đ ng sau nh ng hình m u trang trí y Cùng v i đó, theo th i gian,ượ ằ ữ ẫ ấ ớ ờ

s h y ho i c a t nhiên và s can thi p c a bàn tay con ng i, các giá tr nghự ủ ạ ủ ự ự ệ ủ ườ ị ệthu t y đang d n b h h i và xu ng c p Đ giúp cho chúng ta có th hi u rõậ ấ ầ ị ư ạ ố ấ ể ể ể

h n v ý nghĩa c a các hình t ng trang trí Bát b u trong Đ i N i Hu và nh mơ ề ủ ượ ử ạ ộ ế ằgóp thêm t li u cho công cu c b o t n Qu n th di tích C Đô nên tôi ch n đư ệ ộ ả ồ ầ ể ố ọ ề

tài “Kh o sát hình t ả ượ ng Bát b u trong mỹ thu t cung đình Nguy n t i Đ i ử ậ ễ ạ ạ

N i Hu ộ ế” cho bài khóa lu n cu i khóa c a mình, nh m làm rõ h n v m ng đậ ố ủ ằ ơ ề ả ềtài trang trí này

2 T ng quan v v n đ nghiên c u ổ ề ấ ề ứ

Mỹ thu t cung đình nhà Nguy n nói chung và vi c s d ng hình t ng Bátậ ễ ệ ử ụ ượ

b u trong trang trí đó là k t qu c a vi c nh h ng và giao thoa v i nhi u n nử ế ả ủ ệ ả ưở ớ ề ềvăn hóa khác nhau, đ c bi t là văn hóa Trung Hoa Có th nói nghiên c u v hìnhặ ệ ể ứ ề

t ng Bát b u trong mỹ thu t cung đình nhà Nguy n thì ch a có m t đ tài th cượ ử ậ ễ ư ộ ề ự

th nào đi sâu vào nghiên c u Tuy nhiên, khi nh c đ n m ng nghiên c u mỹể ứ ắ ế ả ứthu t Hu thì không ít các đ tài nghiên c u đã đ c th c hi n và cho ra nh ngậ ế ề ứ ượ ự ệ ữ

k t qu khách quan và chính xác Đây là nh ng ngu n t li u quý và quan tr ngế ả ữ ồ ư ệ ọ

đ i v i tôi trong vi c tham kh o, nghiên c u và hoàn t t đ tài c a mình.ố ớ ệ ả ứ ấ ề ủ

Kh i ngu n và ch l c nghiên c u mỹ thu t Hu t đ u th k XX cho t iở ồ ủ ự ứ ậ ế ừ ầ ế ỉ ớ

tr c năm 1945 là nh ng tác gi ng i Pháp và ng i n c ngoài, đ c công bướ ữ ả ườ ườ ướ ượ ốtrên t p san ậ Bulletin des amis du Vieux Hue (Nh ng ng i b n C đô Hu - ữ ườ ạ ố ế B.A.V.H), t t c có h n 190 tác gi V i s l ng đông các nhà nghiên c u nhấ ả ơ ả ớ ố ượ ứ ư

v y nên có th nói toàn b chân dung c a Mỹ thu t Hu nh ph n nào đ cậ ể ộ ủ ậ ế ư ầ ượphác h a rõ nét Các tác gi đã miêu t h u nh toàn b các công trình mỹ thu tọ ả ả ầ ư ộ ậ

c Hu t thành quách, cung đi n, lăng m , t i nh ng khí v t nh v c đ ng,ổ ở ế ừ ệ ộ ớ ữ ậ ư ạ ồ

c u đ nh, th n công, trong lo t bài vi t trên khi nghiên c u v mỹ thu t trangử ỉ ầ ạ ế ứ ề ậtrí thì h đã có nh ng b c ti n khá xa khi đã phân lo i, phân tích, so sánh nh ngọ ữ ướ ế ạ ữ

ki u th c trang trí đ tìm b n ch t, u và nh c đi m c a mỹ thu t Hu H nể ứ ể ả ấ ư ượ ể ủ ậ ế ơ

h t, qua các mô típ trang trí, các tác gi còn nhìn nh n có c đ o Ph t, đ o Lão,ế ả ậ ả ạ ậ ạ

đ o Kh ng, c th th c Trung Hoa hay Nh t B n và r ng h n n a là c m u sạ ổ ả ể ứ ậ ả ộ ơ ữ ả ẫ ốchung v i Vi n Đông Có th coi đây là b công trình nghiên c u đ s nh t khiớ ễ ể ộ ứ ồ ộ ấ

vi t v Hu ế ề ế

Cu n ố Mỹ thu t Hu ậ ế do Nguy n Ti n C nh ch biên cũng đ c xem là m tễ ế ả ủ ượ ộcông trình h t s c công phu khi ông đã cho th y đ c nh ng m t đ c đáo c aế ứ ấ ượ ữ ặ ộ ủngh thu t trang trí c a Hu và đ a ra nh ng nh n đ nh khách quan cũng nhệ ậ ủ ế ư ữ ậ ị ư

d n ch ng bác b quan đi m ngh thu t Hu “t m th ng” và ch có “b tẫ ứ ỏ ể ệ ậ ế ầ ườ ỉ ắ

ch c” B ng vi c nói lên quan đi m c a mình các tác gi cũng đã cho th yướ ằ ệ ể ủ ả ấ

nh ng đi m đ c đáo trong mỹ thu t Hu nói chung, mỹ thu t nhà Nguy n nóiữ ể ộ ậ ế ậ ễriêng và kh ng đ nh r ng mỹ thu t Hu chính là mỹ thu t nhà Nguy n, đ cẳ ị ằ ậ ế ậ ễ ặ

tr ng đó là mỹ thu t cung đình.ư ậ

Không ít nhà nghiên c u đã th c hi n vi c nghiên c u mỹ thu t trong cungứ ự ệ ệ ứ ậđình nhà Nguy n v i nh ng công trình mang tính t li u h t s c quý giá b iễ ớ ữ ư ệ ế ứ ở

tr c đây n i đây v n gi h u nh nguyên v n b n g c Trong đó n i lên làướ ơ ẫ ữ ầ ư ẹ ả ố ổ

cu n sách ố Hu luôn luôn m i ế ớ c a H i Văn ngh thành ph Hu đ c xu t b nủ ộ ệ ố ế ượ ấ ảnăm 1988 Cu n sách cho ng i đ c m t cái nhìn t ng quan nh t v ngh thu tố ườ ọ ộ ổ ấ ề ệ ậ

Hu nói chung và mỹ thu t Hu nói riêng, cũng t cu n sách trên mà ng i đ cế ậ ế ừ ố ườ ọ

m i có th nh n di n m t cách chân th c nh t và có cái nhìn so sánh chính sácớ ể ậ ệ ộ ự ấ

nh t v i các giá tr g c và giá tr đã qua trùng tu, h n h t tác ph m còn nâng t mấ ớ ị ố ị ơ ế ẩ ầ

n n ngh thu t Hu tr thành m t di s n đáng trân tr ng c a dân t c.ề ệ ậ ế ở ộ ả ọ ủ ộ

N u nh ng tài li u trên là cái nhìn chung v ngh thu t Hu , còn d i gócế ữ ệ ề ệ ậ ế ướ

đ hình t ng thì ộ ượ Mỹ thu t Hu -nhìn t góc đ ý nghĩa và bi u t ng trang trí ậ ế ừ ộ ể ượ

c a Nguy n H u Thông l i là tài li u nghiên c u, th ng kê v nh ng hình t ngủ ễ ữ ạ ệ ứ ố ề ữ ượ

đ c s d ng ph bi n trong ngh thu t trang trí Hu và ý nghĩa, bi u t ngượ ử ụ ổ ế ệ ậ ế ể ượ

mà chúng hàm ch a trong mình Nh ng đ c tr ng trong ch t li u s d ng trangứ ữ ặ ư ấ ệ ử ụtrí cũng là m ng đ tài mà tác gi đã nghiên c u khá kĩ T đó, cho ng i đ c cáiả ề ả ứ ừ ườ ọnhìn rõ h n t c ch t li u, cách trang trí và nh ng hình t ng mỹ thu t cungơ ừ ả ấ ệ ữ ượ ậđình nhà Nguy n.ễ

G n đây nh t có đ tài ầ ấ ề “Ý nghĩa văn hóa-tâm linh c a các ch đ trang trí ủ ủ ề

c b n trong mỹ thu t th i Nguy n” ơ ả ậ ờ ễ c a th c sĩ Ph m Minh H i, gi ng viênủ ạ ạ ả ả

Tr ng Đ i h c Ngh thu t Hu cũng là m t công trình có tính tham kh o caoườ ạ ọ ệ ậ ế ộ ảkhi tác gi đã li t kê đ c khá đ y đ các mô típ trang trí đ c tr ng trong mỹả ệ ượ ầ ủ ặ ưthu t cung đình nhà Nguy n và ý nghĩa c a t ng b đ tài trang trí y.ậ ễ ủ ừ ộ ề ấ

Qua nhi u tài li u và so sánh đ i chi u v i các di tích hi n nay có th th yề ệ ố ế ớ ệ ể ấ

ph n l n nh ng di tích mỹ thu t đã không còn nguyên v n, th m chí là bi n m t.ầ ớ ữ ậ ẹ ậ ế ấCũng t nh ng tài li u nghiên c u đi tr c, nh ng th h nghiên c u sau m i th yừ ữ ệ ứ ướ ữ ế ệ ứ ớ ấ

đ c nh ng di tích hi n nay khi đã qua trùng tu thì đã m t đi giá tr g c ban đ u,ượ ữ ệ ấ ị ố ầtrên c s đó, đ t ra cho ng i nghiên c u ph i có s phân tích chính xác và đúngơ ở ặ ườ ứ ả ự

v i b n ch t mỹ thu t Hu ớ ả ấ ậ ế

3 M c tiêu c a đ tài ụ ủ ề

3.1 M c tiêu chung ụ

Đ tài nh m th c hi n m t cu c kh o sát vi c s d ng b đ tài Bát b uề ằ ự ệ ộ ộ ả ệ ử ụ ộ ề ửtrong mỹ thu t nhà Nguy n, qua đó có th đóng góp cho công cu c b o t n nghậ ễ ể ộ ả ồ ệthu t trang trí trong Đ i N i Hu và giúp hi u sâu h n v các giá tr văn hóa,ậ ạ ộ ế ể ơ ề ịngh thu t th i Nguy n th i b y gi ệ ậ ờ ễ ờ ấ ờ

- Tìm hi u v các hình t ng Bát b u đ c s d ng trong Đ i N i Hu Sể ề ượ ử ượ ử ụ ạ ộ ế ố

l ng và s khác nhau trong vi c s d ng các hình t ng t i m i khu di tíchượ ự ệ ử ụ ượ ạ ỗkhác nhau

- Ý nghĩa c a m t s b đ tài Bát b u đ c s d ngủ ộ ố ộ ề ử ượ ử ụ

- Vai trò c a vi c tìm hi u v các hình t ng Bát b u và ý nghĩa c a chúngủ ệ ể ề ượ ử ủtrong công tác giáo d c, b o t n văn hóa và di s n.ụ ả ồ ả

5 Đ i t ố ượ ng và ph m vi nghiên c u ạ ứ

5.1 Đ i t ố ượ ng nghiên c u ứ

- B đ tài Bát b u trong mỹ thu t cung đình nhà Nguy n t i Đ i N i Huộ ề ử ậ ễ ạ ạ ộ ế

5.2 Ph m vi nghiên c u ạ ứ

- Đ i N i Hu qua m t s công trình ki n trúc tiêu bi uạ ộ ế ộ ố ế ể

6 Ph ươ ng pháp nghiên c u, th c hi n đ tài ứ ự ệ ề

6.1 Nghiên c u đi m: ứ ể

Xác đ nh ph m vi nghiên c u đó là Đ i N i Hu n m trong qu n th diị ạ ứ ạ ộ ế ằ ầ ểtích C Đô Hu , trong đó nghiên c u hình t ng Bát b u trong mỹ thu t cungố ế ứ ượ ử ậđình nhà Nguy n.ễ

m c tiêu và nhi m v đ tài đ t ra Th c t đi n dã t i Đ i N i Hu , phân tích,ụ ệ ụ ề ặ ự ế ề ạ ạ ộ ế

th ng kê s li u thu th p đ c.ố ố ệ ậ ượ

7 Gi thi t nghiên c u ả ế ứ

7.1 V m t khoa h c ề ặ ọ

Góp ph n vào quá trình b o t n và phát huy các giá tr ngh thu t đ c đáoầ ả ồ ị ệ ậ ộtrong cung đình nhà Nguy n Trên c s đó có th hi u h n v các giá tr nghễ ơ ở ể ể ơ ề ị ệthu t và văn hóa trong cung đình x a.ậ ư

Ngoài ph n M đ u, K t lu n, Tài li u tham kh o và Ph l c, bài khóaầ ở ầ ế ậ ệ ả ụ ụ

lu n có ph n n i dung g m các ch ng chính sau:ậ ầ ộ ồ ươ

CH ƯƠ NG 1 T NG QUAN V V N Đ NGHIÊN C U Ổ Ề Ấ Ề Ứ

CH ƯƠ NG 2 KH O SÁT B Đ TÀI BÁT B U VÀ CÁC KI U TH C Ả Ộ Ề Ử Ể Ứ TRANG TRÍ TRONG Đ I N I HU Ạ Ộ Ế

CH ƯƠ NG 3 HI U QU TH M MỸ T O HÌNH VÀ NH NG Ý NGHĨA Ệ Ả Ẩ Ạ Ữ NHÂN VĂN-GIÁO D C C A Đ TÀI BÁT B U Ụ Ủ Ề Ử

CH ƯƠ NG 1.

T NG QUAN V V N Đ NGHIÊN C U Ổ Ề Ấ Ề Ứ 1.1 C s lý lu n ơ ở ậ

1.1.1 Bát b u là gì? ử

Bát b u là b đ tài trang trí g m tám v t quý Tám v t quý này không b tử ộ ề ồ ậ ậ ắ

bu c theo m t m u chung mà có th thay đ i tùy theo văn hóa, ý nghĩa c a t ngộ ộ ẫ ể ổ ủ ừ

v t Ch c n đ tám v t quý trong m t b đ tài đ u đ c g i chung là Bát b u.ậ ỉ ầ ủ ậ ộ ộ ề ề ượ ọ ử

Trên đ t Vi t, Bát b u không ph i t i nhà Nguy n m i có Niên đ i s mấ ệ ử ả ớ ễ ớ ạ ớ

nh t và c th c a nó có th đ nh ra đ c lan can đá tòa th ng đi n chùa Bútấ ụ ể ủ ể ị ượ ở ượ ệTháp (1647) hay b t ng Quan Âm Nam H i c a chùa này (1656) Đ tài Bátở ệ ượ ả ủ ề

b u đ c du nh p t Trung Hoa và b c đ ng phát tri n c a chung trên đ tử ượ ậ ừ ướ ườ ể ủ ấ

Vi t khá thu n l i, t ít ti n t i nhi u, t ph tr thành đ tài trang trí chínhệ ậ ợ ừ ế ớ ề ừ ụ ở ềtrong quá trình Vi t hóa v m t t t ng và th m mỹ.ệ ề ặ ư ưở ẩ

“D i th i Nguy n, ngay Hu , đ tài Bát b u cũng có hai giai đo n phátướ ờ ễ ở ế ề ử ạtri n, giai đo n đ u ch a đ c làm l n, th ng ch m vào g n n, giai đo n sauể ạ ầ ư ượ ớ ườ ạ ỗ ề ạ

đã có hi n t ng s n xu t hàng lo t r i g n vào n n đi cùng v i hai giai đo nệ ượ ả ấ ạ ồ ắ ề ớ ạ

đó thì tính linh c a b đ tài này trong quan đi m c a ng i Hu nh nh d nủ ộ ề ể ủ ườ ế ư ẹ ầ

đi, mà cái hình th đ c chú ý m nh h n v i nhi u hình th c t a tót công phu.”ể ượ ạ ơ ớ ề ứ ỉ[6, tr 73]

1.1.2 Nh ng b đ tài Bát b u ch y u trong trang trí th i Nguy n ữ ộ ề ử ủ ế ờ ễ

V i cách hi u đ n gi n, Bát b u là tám v t quý thì vi c s d ng b đ tàiớ ể ơ ả ử ậ ệ ử ụ ộ ềnày cho ngh thu t trang trí cũng có nh ng đi m đ c đáo riêng Chúng có thệ ậ ữ ể ộ ể

đ c trang trí theo b v i tám v t ch n l c nh ng ph n l n v n là t ng v t r iượ ộ ớ ậ ọ ọ ư ầ ớ ẫ ừ ậ ờtùy theo ch c năng, ý nghĩa, v trí và t m quan tr ng c a m i công trình.ứ ị ầ ọ ủ ỗ

Các h c gi Pháp nghiên c u v mỹ thu t Hu đã đ a ra các b Bát b u nhọ ả ứ ề ậ ế ư ộ ử ưsau:

- B u tr i, qu t v , g ng, đàn, hòm sách, bút lông, đôi sáo, ch ph t.ầ ờ ạ ả ươ ủ ấ

- Pho sách, cây nh ý, cu n th , l ng hoa, b u r u, đàn, qu t, phát tr n.ư ố ư ẵ ầ ượ ạ ầ

- Đôi sáo, đàn tỳ bà, l ng, sáo, qu t, pho sách, cu n th , khánh, qu cau.ẵ ạ ố ư ả

Bát b u Ph t giáo g m có: Lá đ (thay qu t), tù và c, ô l ng, c , hoa sen,ử ậ ồ ề ạ ố ọ ờbình hình qu b u, cá và h n cả ầ ồ ướ

Bát b u t ng tr ng cho s giàu có bao g m: Đ ng ti n, ô trám, g m,ử ượ ư ự ồ ồ ề ươđàn, sáo, sách, tù và s ng, qu t hình lá, khánh.ừ ạ

Bát b u c a s b t t bao g m: Qu t v , ki m, b u r u, phách, l ng hoa,ử ủ ự ấ ử ồ ạ ả ế ầ ượ ẵ

ng bút, chi c tiêu, hoa sen

ố ế (ch y u đ o Lão)ủ ế ạ [9]

Nhìn chung đ Bát b u đ c gán cho nh ng ý nghĩa t ng tr ng nào đó,ồ ử ượ ữ ượ ư

ch y u t p trung vào các đ tài h nh phúc, v t ch t và tinh th n Cũng tùy vào ýủ ế ậ ề ạ ậ ấ ầnghĩa t ng tr ng mà chúng đ c s d ng nh ng công trình ki n trúc khácượ ư ượ ử ụ ở ữ ếnhau trong các di tích d i th i Nguy n Hu ướ ờ ễ ở ế

1.2 Hu - Trung tâm chính tr , văn hoá ngh thu t th i Nguy n ế ị ệ ậ ờ ễ

1.2.1 Vài nét v l ch s x Hu ề ị ử ứ ế

T th k II đ n đ u th k XIV, x Hu n m trong khu v c c c B c c aừ ế ỷ ế ầ ế ỷ ứ ế ằ ự ự ắ ủ

qu c gia Chămpa Đ n năm Bính Ng (1306), cu c hôn nhân l ch s Chiêm-Vi tố ế ọ ộ ị ử ệ

gi a vua Ch Mân (Simhavarman III) và Huy n Trân công chúa, d i tri u Tr nữ ế ề ướ ề ầAnh Tông n c Đ i Vi t, đã chính th c sát nh p “c a h i môn” đó là châu Lý vàướ ạ ệ ứ ậ ủ ồchâu Ô vào lãnh th Đ i Vi t, sau đó châu Lý đ c đ i thành châu Hóa, châu Ôổ ạ ệ ượ ổthành châu Thu n K t đó nh ng đ t di dân c a ng i Vi t t B c vào Nam v iậ ể ừ ữ ợ ủ ườ ệ ừ ắ ớnhi u quy mô l n nh khác nhau b t đ u di n ra trên đ t Hu Vùng đ t Hóaề ớ ỏ ắ ầ ễ ấ ế ấChâu (bao g m Th a Thiên Hu và m t ph n Qu ng Nam-Đà N ng ngày nay)ồ ừ ế ộ ầ ả ẵtrong bu i đ u là vùng đ t xa xôi, nên nhà Tr n đã xây d ng m t căn c quân sổ ầ ấ ầ ự ộ ứ ự

b th làng Thành Trung g n ngã ba Sình thu c huy n Qu ng Đi n Tòa thànhề ế ở ầ ộ ệ ả ềnày g i là thành Hóa Châu, đ c tu b vào năm Đ i Tr th năm (1362) đ i vuaọ ượ ổ ạ ị ứ ờ

Tr n D Tông tr thành trung tâm quân s -chính tr c a Hóa Châu và l Thu nầ ụ ở ự ị ủ ộ ậHóa

Trong ti n trình m r ng b cõi v ph ng Nam, v i vi c là trung tâm c aế ở ộ ờ ề ươ ớ ệ ủ

c n c thì t xa x a m nh đ t x Hu đã là đ a bàn giao ti p c a nhi u c ngả ướ ừ ư ả ấ ứ ế ị ế ủ ề ộ

đ ng dân c mang nhi u s c thái văn hóa khác nhau cùng c trú và cùng phátồ ư ề ắ ưtri n Đó là m t đ c đi m l n v m t đ a lý, l ch s , văn hóa mà trong nghiên c uể ộ ặ ể ớ ề ặ ị ị ử ứvăn hóa, ngh thu t c n ph i l u ý đ th y đ c tính đa d ng v văn hóa và sệ ậ ầ ả ư ể ấ ượ ạ ề ự

giao thoa liên t c trong b c đ ng phát tri n v c m i m t đ r i hôm nayụ ướ ườ ể ề ả ọ ặ ể ồchính đi u đó đã t o ra nh ng giá tr r t riêng c a Hu ề ạ ữ ị ấ ủ ế

V i b dày l ch s h n 700 năm và nh ng bi n c l ch s mang b cớ ề ị ử ơ ữ ế ố ị ử ướchuy n c a th i đ i t ng ch ng nh ngh thu t Hu sẽ b nh h ng và giánể ủ ờ ạ ưở ừ ư ệ ậ ế ị ả ưở

đo n Tuy nhiên, không nh ng không b nh h ng mà có th nói ngh thu tạ ữ ị ả ưở ể ệ ậ

Hu còn có s ti p nh n nh ng lu ng t t ng m i, phóng khoáng và táo b oế ự ế ậ ữ ồ ư ưở ớ ạ

h n, t o cho ngh thu t Hu càng đ c đáo Đi u đó đ c th hi n qua h u h tơ ạ ệ ậ ế ộ ề ượ ể ệ ầ ếcác khía c nh c a ngh thu t nh ki n trúc, h i h a, điêu kh c và nhi u m ngạ ủ ệ ậ ư ế ộ ọ ắ ề ảkhác

D i th i nhà H , l Thu n Hóa đ c đ i thành ph Thu n Hóa và cóướ ờ ồ ộ ậ ượ ổ ủ ậ

tr ng binh tr n gi Nhà H cũng có nhi u n l c phát tri n m ng l i giaoọ ấ ữ ồ ề ỗ ự ể ạ ướthông đ n i Hóa châu v i đ t B c Th i nhà M c (1527-1595), chính quy n Lê -ể ố ớ ấ ắ ờ ạ ề

Tr nh Tây Đô (Thanh Hóa) sai Đoan Qu n Công Nguy n Hoàng vào tr n phị ở ậ ễ ấ ủThu n Hóa (1558) ậ Vùng Hóa Châu li n đ c xây d ng ngày càng nhanh theoề ượ ự

m u đ c a h Nguy n Năm 1570, Nguy n Hoàng đ c giao kiêm nhi m thêmư ồ ủ ọ ễ ễ ượ ệvùng Qu ng Nam Năm 1600, d i th i H u Lê, v i s chuyên quy n c a hả ướ ờ ậ ớ ự ề ủ ọ

Tr nh ngày càng l n, Nguy n Hoàng li n tìm k tách r i Thu n Hóa và b t đ uị ớ ễ ề ế ờ ậ ắ ầ

kh i nghi p bá v ng Năm 1626, khi chúa Nguy n Phúc Nguyên d i l s tở ệ ươ ễ ờ ỵ ở ừDinh Cát (Qu ng Tr ) vào Ph c Yên (Qu ng Đi n ) và g i là ph Năm 1636 phả ị ướ ả ề ọ ủ ủchúa đ c d i t Ph c Yên v Kim Long (Hu ) Vùng đ t x Hu d n d n trượ ờ ừ ướ ề ế ấ ứ ế ầ ầ ởthành trung tâm kinh t , chính tr c a Đàng Trong Chúa Nguy n cho xây d ngế ị ủ ễ ựcung đi n, nhà c a, đ ng sá, công x ng, khang trang, đ p đẽ, x ng đáng v iệ ử ườ ưở ẹ ứ ớ

t m vóc đô thành c a Đàng Trong T Kim Long, các chúa Nguy n còn d i phầ ủ ừ ễ ờ ủthêm m y l n n a nh Phú Xuân (1687), Bác V ng (1712), Phú Xuân (1738).ấ ầ ữ ư ọSang th k XVIII các chúa Nguy n đã thi t l p Đàng Trong nh ng ph chúa,ế ỷ ễ ế ậ ở ữ ủ

nh ng trung tâm văn hóa có m t s c t n t i, lan t a m nh mẽ và nh h ng đ nữ ộ ứ ồ ạ ỏ ạ ả ưở ế

s phát tri n chung c a vùng đ t Thu n Hóa Nhà bác h c Lê Quý Đôn (1726 -ự ể ủ ấ ậ ọ1784) đã mô t Phú Xuân vào đ u th k XVIII và cho bi t lúc b y gi ngh thu tả ầ ế ỷ ế ấ ờ ệ ậtrang trí ki n trúc đã r t phát tri n, các ph đ đ c xây c t b ng g ch kh pế ấ ể ủ ệ ượ ấ ằ ạ ở ắ

n i v i t ng cao dày, c a r ng Nhi u v trí n i ph và ngo i th t trang trí côngơ ớ ườ ử ộ ề ị ộ ủ ạ ấ

phu Các bình phong xây đ p và trang nhã v i các trang trí theo đ tài t linh vàẹ ớ ề ứhoa văn hoa lá qu cành b ng sành s Không gian nhà v n v i b c n, núi giả ằ ứ ườ ớ ể ạ ả

s n đá quí, đào ao, xây c u th y t , t o nên c nh trí b ng lai quý phái.ơ ầ ủ ạ ạ ả ồ

Năm 1786, Tây S n Nguy n Hu kéo đ i binh đánh ra Thu n Hóa sau đóơ ễ ệ ạ ậNguy n Hu ti n th ng ra B c đánh vào Thăng Long, đ p tan toàn b c đ hễ ệ ế ẳ ắ ậ ộ ơ ồ ọ

Tr nh, khôi ph c v ng quy n cho nhà Lê Khi Nguy n Nh c x ng Trung ị ụ ươ ề ễ ạ ư ƯơngHoàng Đ , đóng đô Quy Nh n, Nguy n Hu đ c phong là B c Bình V ng ế ở ơ ễ ệ ượ ắ ươ ở

đ t Thu n Hóa, đóng quân t i thành Phú Xuân, đ n năm 1788, khi Lê Chiêu Th ngấ ậ ạ ế ố

d n quân Thanh v giày xéo đ t B c, Nguy n Hu li n lên ngôi hoàng đ t i núiẫ ề ấ ắ ễ ệ ề ế ạBân (Phú Xuân) và phát binh ti n đánh Thăng Long Chi n th ng c a Tây S n đ pế ế ắ ủ ơ ậtan 20 v n quân Thanh xâm l c vào đ u năm 1789 đã t o ti n đ căn b n choạ ượ ầ ạ ề ề ả

m t n c Vi t Nam ti n m nh trên con đ ng th ng nh t Song s t n t i c aộ ướ ệ ế ạ ườ ố ấ ự ồ ạ ủhoàng đ Quang Trung t i Phú Xuân l i quá ng n ng i (1788-1792) kinh đô Phúế ạ ạ ắ ủXuân v n ch a th là trung tâm c a c n c Năm 1802, chúa Nguy n Ánh đánhẫ ư ể ủ ả ướ ễ

b i tri u đình Tây S n, l p ra v ng tri u nhà Nguy n Nguy n Ánh lên ngôi đ tạ ề ơ ậ ươ ề ễ ễ ặniên hi u là Gia Long, đóng đô Phú Xuân, xác l p s th ng tr trên ph m vi cệ ở ậ ự ố ị ạ ả

n c Năm 1804, vua Gia Long chính th c đ t qu c hi u là Vi t Nam, đ n nămướ ứ ặ ố ệ ệ ế

1811 tr l i tên cũ là Đ i Vi t, năm 1838 Minh M ng đ i là Đ i Nam N u th i Tâyở ạ ạ ệ ạ ổ ạ ế ờ

S n đã đ t n n móng cho s th ng nh t thì Gia Long đã xây d ng đ c m t sơ ặ ề ự ố ấ ự ượ ộ ự

th ng nh t toàn di n h n Đ t n c đ c m ra r ng l n, ban đ u g m 11 tr nố ấ ệ ơ ấ ướ ượ ở ộ ớ ầ ồ ấphía B c h p thành t ng tr n B c Thành và 5 tr n c c Nam h p thành t ng tr nắ ợ ổ ấ ắ ấ ự ợ ổ ấGia Đ nh Thành Đ n năm 1830 - 1831 Minh M ng chia c n c ra thành 30 t nhị ế ạ ả ướ ỉ

và Ph Th a Thiên, t t c đ u tr c thu c tri u đình Vua n m gi m i quy nủ ừ ấ ả ề ự ộ ề ắ ữ ọ ềhành tr vì đ t n c, đ ra l không đ t t t ng, không l y tr ng nguyên, khôngị ấ ướ ề ệ ặ ể ướ ấ ạ

l p hoàng h u, không phong t c v ng cho ng i ngoài h t c nhà Nguy n V iậ ậ ướ ươ ườ ọ ộ ễ ớ

m t n c Đ i Nam có đ t đai v t l c, ti m năng m i m t d i dào và phong phú,ộ ướ ạ ấ ậ ự ề ọ ặ ồ

v i v trí là kinh đô c a n c Đ i Nam, x Hu tr thành trung tâm chính tr -vănớ ị ủ ướ ạ ứ ế ở ịhóa c a qu c gia su t th k XIX.ủ ố ố ế ỷ

Năm 1802, sau khi chi n th ng tri u Tây S n, Nguy n Ánh b t tay vàoế ắ ề ơ ễ ắthi t k kinh thành Hu Vi c xây d ng kinh đô m i đ c tri u đình đ t ra kh nế ế ế ệ ự ớ ượ ề ặ ẩ

thi t, t o đi u ki n cho ngh thu t trang trí-h i h a-điêu kh c và nhi u nghànhế ạ ề ệ ệ ậ ộ ọ ắ ềngh th công mỹ ngh phát tri n Tr c yêu c u to l n c a vi c xây d ng kinhề ủ ệ ể ướ ầ ớ ủ ệ ựthành m i, nhà Nguy n đã tr ng t p nhi u th gi i kh p n c v kinh đô, trongớ ễ ư ậ ề ợ ỏ ắ ướ ề

đó có nh ng ng i th , ph ng th đ c g i t x Qu ng Nam, Qu ng Ngãi,ữ ườ ợ ườ ợ ượ ọ ừ ứ ả ảThanh Hóa, Hà Nam, h đ c t p h p l i t o nên các làng ngh và làm nên nhi uọ ượ ậ ợ ạ ạ ề ềcông trình trang trí r c r , nhi u ng i trong s h đ c tri u đình ban t ngự ỡ ề ườ ố ọ ượ ề ặ

ph m hàm cao.ẩ

Nhà Nguy n là tri u đ i quân ch cu i cùng cai tr Vi t Nam trong l chễ ề ạ ủ ố ị ệ ị

s Vi t Nam t năm 1802 đ n 1945, đ c thành l p sau khi hoàng đ Gia Longử ệ ừ ế ượ ậ ếlên ngôi năm 1802 sau khi đánh b i nhà Tây S n và ch m d t hoàn toàn khiạ ơ ấ ứhoàng đ B o Đ i thoái v vào năm 1945–t ng c ng là 143 năm Tri u đ i Nhàế ả ạ ị ổ ộ ề ạNguy n là m t tri u đ i đánh d u nhi u thăng tr m c a l ch s , đ c bi t làễ ộ ề ạ ấ ề ầ ủ ị ử ặ ệ

cu c xâm l c c a ng i Pháp gi a th k XIX.ộ ượ ủ ườ ữ ế ỷ

Tri u nhà Nguy n có th đ c chia ra hai giai đo n riêng bi t: Giai đo nề ễ ể ượ ạ ệ ạ

đ c l p và giai đo n b đ qu c Pháp xâm lăng và đô h Giai đo n đ c l pộ ậ ạ ị ế ố ộ ạ ộ ậ(1802-1858) là giai đo n mà các vua nhà Nguy n đang n m toàn quy n qu n lýạ ễ ắ ề ả

đ t n c, kéo dài 56 năm và tr i qua 4 đ i vua, Gia Long, Minh M ng, Thi u Tr ,ấ ướ ả ờ ạ ệ ị

T Đ c Gia Long và con trai Minh M ng (1820-1841) đã c g ng xây d ng Vi tự ứ ạ ố ắ ự ệNam trên n n t ng t t ng Nho giáo T th p niên 1830, gi i trí th c Vi t Namề ả ư ưở ừ ậ ớ ứ ệ(đ i di n tiêu bi u là Nguy n Tr ng T ) đã đ t ra yêu c u h c h i ph ng Tâyạ ệ ể ễ ườ ộ ặ ầ ọ ỏ ươ

đ phát tri n công nghi p-th ng m i, nh ng h ch là thi u s Đáp l i, vuaể ể ệ ươ ạ ư ọ ỉ ể ố ạMinh M ng và nh ng ng i k t c Thi u Tr (1841-1847) và T Đ c (1847-ạ ữ ườ ế ụ ệ ị ự ứ1883) ch n chính sách đã l i th i là coi tr ng phát tri n nông nghi p (dĩ nông viọ ỗ ờ ọ ể ệ

b n) và ngăn c n Công giáo, tôn giáo t ph ng Tây.ả ả ừ ươ

Giai đo n b Pháp xâm lăng và đô h (1858-1945) là giai đo n k t vi cạ ị ộ ạ ể ừ ệquân Pháp đánh Đà N ng và k t thúc sau khi hoàng đ B o Đ i thoái v Tháng 8ẵ ế ế ả ạ ịnăm 1858, h i quân Pháp đ b t n công vào c ng Đà N ng và sau đó rút vàoả ổ ộ ấ ả ẵxâm chi m Sài Gòn Tháng 6 năm 1862, vua T Đ c ký hi p c nh ng ba t nhế ự ứ ệ ướ ượ ỉ

mi n Đông cho Pháp Năm 1867, Pháp chi m n t ba t nh mi n Tây k ti p đề ế ố ỉ ề ế ế ể

t o thành m t lãnh th thu c đ a Cochinchine (Nam kỳ) Sau khi c ng c v tríạ ộ ổ ộ ị ủ ố ị

v ng ch c Nam Kỳ, t năm 1873 đ n năm 1886, Pháp xâm chi m n t nh ngữ ắ ở ừ ế ế ố ữ

ph n còn l i c a Vi t Nam qua nh ng cu c chi n ph c t p B c Kỳ Giai đo nầ ạ ủ ệ ữ ộ ế ứ ạ ở ắ ạnày k t thúc khi B o Đ i tuyên b thoái v năm 1945.ế ả ạ ố ị

1.2.2 M t s thành t u ki n trúc th i Nguy n ộ ố ự ế ờ ễ

G n 150 năm, tri u Nguy n tr i qua 13 đ i vua tr vì v i nhi u bi n cầ ề ễ ả ờ ị ớ ề ế ố

l ch s cũng nh đã đ l i nhi u di s n văn hóa, l ch s cho nhân lo i Mà đ nị ử ư ể ạ ề ả ị ử ạ ếnay, nh ng công trình, nh ng di s n y v n t n t i theo th i gian và đem đ nữ ữ ả ấ ẫ ồ ạ ờ ếcho Hu m t b m t du l ch m i và phát tri n.ế ộ ộ ặ ị ớ ể

N n ki n trúc dân t c ta tr i qua hàng ch c th k phát tri n, thăng tr m,ề ế ộ ả ụ ế ỉ ể ầ

có đ c và m t đi cũng nhi u, đ l i m t di s n không l y làm phong phú l m.ượ ấ ề ể ạ ộ ả ấ ắ

Th i Lý, Tr n v i n n văn hóa Thăng Long đ y s c m nh khai phá và tinh th nờ ầ ớ ề ầ ứ ạ ầdân t c, đ l i r i rác đó đây nh ng n n, nh ng m ng c a các công trình ki n trúcộ ể ạ ả ữ ề ữ ả ủ ế

đã tan thành tro b i, khó mà khôi ph c l i đ c, dù ch là trên gi y Th i H u Lêụ ụ ạ ượ ỉ ấ ờ ậkéo dài ròng rã b n th k , cũng ch đ l i r t ít di tích: thành lũy, đ n đài, h uố ế ỷ ỉ ể ạ ấ ề ầ

nh tan bi n h t Th i Nguy n cũng đã lùi vào dĩ vãng, di s n ki n trúc b h h iư ế ế ờ ễ ả ế ị ư ạnhi u và t p trung ch y u Hu ề ậ ủ ế ở ế

Trên đ t Hu , kinh đô cu i cùng c a tri u đ i phong ki n Vi t Nam, m cấ ế ố ủ ề ạ ế ệ ặ

dù b m t mát n ng n nh ng v n còn l i m t di s n ki n trúc th t s phongị ấ ặ ề ư ẫ ạ ộ ả ế ậ ựphú v s l ng, v lo i hình cũng nh ch t l ng ngh thu t.ề ố ượ ề ạ ư ấ ượ ệ ậ

V i g n 150 năm t n t i c a mình, tri u đình nhà Nguy n đã c g ng xâyớ ầ ồ ạ ủ ề ễ ố ắ

d ng Hu thành m t kinh đô tráng l H mu n t o nên trên m nh đ t mi nự ế ộ ệ ọ ố ạ ả ấ ềTrung này m t trung tâm văn hóa và chính tr m i, thay cho Thăng Long v n làộ ị ớ ố

n i đô h i bao đ i nay V i m c đích y, hàng lo t các công trình ki n trúc quyơ ộ ờ ớ ụ ấ ạ ế

mô t m c đã đ c xây d ng, qua nhi u đ i vua, các công trình y đã thành m tầ ỡ ượ ự ề ờ ấ ộ

h th ng ki n trúc cung đình đ c nh t vô nh , mang tính ngh thu t cao g mệ ố ế ộ ấ ị ệ ậ ồthành quách, cung đi n, đ n mi u, lăng tâm, nh ng công trình mà ch Hu m iệ ề ế ữ ỉ ế ớcó

Công trình ki n trúc quy mô nh t c a tri u Nguy n là kinh thành Hu v iế ấ ủ ề ễ ế ớ

di n tích 500 ha và chu vi h n 10km, đ c xây d ng đ b o v cho m i c quanệ ơ ượ ự ể ả ệ ọ ơ

và các sinh ho t hành chánh c a tri u đình “Xây d ng su t 27 năm (1804-1832)ạ ủ ề ự ố

v i hàng tri u nhân công, Kinh Thành Hu là m t kỳ công c a dân t c Bên trongớ ệ ế ộ ủ ộKinh Thành là Hoàng Thành và T C m Thành, v i h n 100 công trình ki n trúcử ấ ớ ơ ế

l n nh , trong đó có hàng ch c cung đi n l ng l y, vàng son, dành cho vua cùngớ ỏ ụ ệ ộ ẫcác đình th n làm vi c và hoàng gia ăn ”ầ ệ ở [3, tr 7] T t c các công trình ki n trúcấ ả ế

th i Nguy n đ u mang đ c đi m tinh t trang nhã, k t h p hài hòa gi a ki nờ ễ ề ặ ể ế ế ợ ữ ếtrúc và trang trí, gi a c nh trí thiên nhiên và ngh thu t ki n trúc, gi a đ t n cữ ả ệ ậ ế ữ ấ ướ

v i con ng i Đi u đó làm cho các công trình Hu mang đ m b n s c văn hóaớ ườ ề ở ế ậ ả ắdân t c, l i v a th hi n nh ng nét đ c tr ng c b n c a văn hóa Hu ộ ạ ừ ể ệ ữ ặ ư ơ ả ủ ế

M t h th ng ki n trúc tiêu bi u d i th i Nguy n không th b qua đó làộ ệ ố ế ể ướ ờ ễ ể ỏcác lăng t m, lăng t m các hoàng đ đ c ki n trúc r t qui mô, tài v t qu c giaẩ ẩ ế ượ ế ấ ậ ố

d n c cho xây d ng và đích thân các vua b h t tâm trí cho công vi c l n laoồ ả ự ỏ ế ệ ớnày Vào năm 1914, m t ng i ph ng Tây là Ph.Eberhard đã vi t: “Hu là m tộ ườ ươ ế ế ộtrung tâm du l ch h p d n, n i có Kinh Thành, cung đi n và lăng t m, có m t s cị ấ ẫ ơ ệ ẩ ộ ứ

cu n hút s chú ý đ c bi t c a du khách và các ngh sĩ Ch riêng lăng t m cácố ự ặ ệ ủ ệ ỉ ẩvua nhà Nguy n không thôi cũng đ có giá tr đ i v i cu c du l ch r i; theo ýễ ủ ị ố ớ ộ ị ồ

ki n chung, lăng t m Hu đ p h n lăng t m các vua nhà Minh Trung Qu c”ế ẩ ế ẹ ơ ẩ ở ố [3,

tr 70] Mãi cho đ n ngày nay thì nh ng nhà làm công tác nghiên c u ngh thu tế ữ ứ ệ ậtrong n c và trên qu c t đi u kh ng đ nh r ng lăng t m Hu là m t thành t uướ ố ế ề ẳ ị ằ ẩ ế ộ ự

r c r nh t c a n n ki n trúc c Vi t Nam C u trúc lăng t m Hu g m t ngự ỡ ấ ủ ề ế ổ ệ ấ ẩ ế ồ ượ

ch u, bái đình, nhà bia, tr bi u, t m, đi n, h , c u, la thành, nghi môn, c ng.ầ ụ ể ẩ ệ ồ ầ ổ

Vi c ch n đ t xây lăng theo các nguyên t c phong th yệ ọ ấ ắ ủ “v n niên cát đ a” ạ ị (đ t t tấ ố

v n năm), “ạ ti n án h u ch m” ề ậ ẩ (núi án phía tr c, núi g i phía sau), ướ ố “t long h u ả ữ

h ” ổ (núi ch u ph i trái nh r ng cu n, h ph c) ,ầ ả ư ồ ộ ổ ụ “huy n th y chi l u” ề ủ ư (n cướ

ch y l ng lẽ vòng vèo hình ch chi), ả ặ ữ “s n tri u th y t ” ơ ề ủ ụ (núi h ng v , n c tướ ề ướ ụ

v ).ề

Các vua Nguy n khá đ cao Nho giáo trong trang trí ngh thu t nh ngễ ề ệ ậ ưtrong vi c t o ki n trúc cho lăng t m c a mình thì h l i thiên v Ph t giáo, vệ ạ ế ẩ ủ ọ ạ ề ậ ềThi n, đ r i lăng m c a h có m t nét chung là c nh thanh t nh, th nhànề ể ồ ộ ủ ọ ộ ả ị ư

ph n nào đ i ng c v i c nh n ào ch n cung đình.ầ ố ượ ớ ả ồ ở ố

Lăng Gia Long (Thiên Th lăng) c a v vua sáng l p V ng tri u xây d ngụ ủ ị ậ ươ ề ự

t 1814-1820 t i chân núi Thiên Th h ng B c-Nam T ng di n tích 2.875 ha.ừ ạ ụ ướ ắ ổ ệ

M t b ng lăng hình rẽ qu t đáy nh 60m, m i c nh bên 300m Tr c m t Thiênặ ằ ạ ỏ ỗ ạ ướ ặ

Th s n án ng v i hai tr bi u cao vút, 14 ng n núi che ch n hai bên, 6 qu đ iụ ơ ữ ớ ụ ể ọ ắ ả ồ

k sau l ng, trung tâm là khu m , b t đ u t sân ch u v i hai hàng t ng ch uề ư ộ ắ ầ ừ ầ ớ ượ ầ

g m 2 voi, 2 ng a, 10 quan h u đ i x ng qua th n đ o.ồ ự ầ ố ứ ầ ạ

Lăng Minh M ng (Hi u lăng) do đích thân Vua Minh M ng (1820-1840)ạ ế ạcùng m i quan đ i th n, vi n Khâm Thiên giám và các th y đ a lý lên đ ánườ ạ ầ ệ ầ ị ồ

ch n đ t Năm 1840, ông m t, công trình d dang đ c Thi u Tr (1840 -1847)ọ ấ ấ ở ượ ệ ịgiao cho 4 đ i th n hoàn thành t 1840-1843 Lăng xây trên núi Th S n, di nạ ầ ừ ọ ơ ệtích 745 ha kho ng 35 công trình vây b c b i la thành chu vi đ 2 km Lăng Minhả ọ ở ộ

M ngạ ch u nh h ng sâu s c c a đ o Nho, ngh thu t lăng cũng gi ng nhị ả ưở ắ ủ ạ ệ ậ ở ố ưngh thu t c a nh ng công trình bên trong kinh thành do ông cho xây d ng ho cệ ậ ủ ữ ự ặtrùng tu đ u có nh ng nét gi n đ n, nh ng hình t ng đ c s d ng mang đ mề ữ ả ơ ữ ượ ượ ử ụ ậ

ch t Nho giáo Lăng Minh M ng thâm nghiêm thăm th m mà cao sáng, ch t chẽấ ạ ẳ ặ

mà sinh đ ng hài hòa.ộ

Lăng Thi u Tr (X ng Lăng ) đ c xây năm 1847 chân núi Thu n Đ o,ệ ị ươ ượ ở ậ ả

t ng di n tích đ t quan phòng 475 ha Lăng Thi u Tr phân làm hai khu, khu m vàổ ệ ấ ệ ị ộkhu th Ti n án là núi Ch m, h u ch m là qu đ i nhân t o T xa có đ i V ngờ ề ằ ậ ẩ ả ồ ạ ừ ồ ọ

C nh và núi Ng c Tr n ch u v tr c lăng theo v th “t long h u h ” t c r ngả ọ ả ầ ề ướ ị ế ả ữ ổ ứ ồ

ch u, h ph c.ầ ổ ụ

Lăng T Đ c (Khiêm lăng) đ c xây t năm 1864 đ n năm 1867 khi nhàự ứ ượ ừ ếVua còn t i v và là n i ông th ng lánh mình khi chán n n, b t l c.Trong lăngạ ị ơ ườ ả ấ ự

T Đ c có sân ch u v i hai hàng t ng bê - tông g m 2 voi, 2 ng a và 8 t ngự ứ ầ ớ ượ ồ ự ượ

ng i, có th nói lăng nh m t công viên đ y thi h ng, lãng m n c nh s c thiênườ ể ư ộ ầ ứ ạ ả ắnhiên b i m i công trình trong lăng đ u mang m t đ ng nét khác nhau v nghở ỗ ề ộ ườ ề ệthu t t o hình: không trùng l p, r t s ng đ ng T i đây còn có nh ng l i đi u nậ ạ ặ ấ ố ộ ạ ữ ố ố

l n m m m i theo th đ t r t t nhiên ho c do bàn tay con ng i t o dáng.ượ ề ạ ế ấ ấ ự ặ ườ ạ

Đ ng nét ki n trúc phóng khoáng, hài hòa v i thiên nhiên Ki n trúc và thiênườ ế ớ ế

nhiên n i đây gây đ c nhi u c m xúc th m mỹ m i l cho ng i đ n thamơ ượ ề ả ẩ ớ ạ ườ ếquan và ph n ánh đ c tâm h n lãng m n, tr tình c a m t ông vua thi sĩ.ả ượ ồ ạ ữ ủ ộ [3]

Lăng Kh i Đ nh ( ng lăng), xây t 1920 - 1931 cách kinh thành Hu 10km ả ị Ứ ừ ế ởnúi Châu Ê Các ngh nhân n i ti ng nh th m c Ki m Kh , th n Phan Văn Tánh,ệ ổ ế ư ợ ộ ể ả ợ ề

th vẽ H ng Duy t đ c đi u đ n ph c v công trình này Chi m tr n c đ caoợ ườ ệ ượ ề ế ụ ụ ế ọ ả ộ

qu núi, lăng chia làm ba t ng T ng 1 qua 36 b c đá d c có tr c t và tháp nh n vàả ầ ầ ậ ố ụ ộ ọ

c a s t làm hàng rào T ng 2 qua 26 b c đá làm Bi Đình, hai tr bi u, t ng ch u 4ử ắ ầ ậ ụ ể ượ ầhàng t ng (m i bên hai hàng) g m hai voi, hai ng a, 20 quan và lính, t Bái Đình 3ượ ỗ ồ ự ừ

c p qua 47 b c đá là Thiên Đ nh cung Tòa nhà bê tông này có 3 phòng: Đi n Kh iấ ậ ị ệ ảThành phía ngoài, chính t m có B u Tán và t ng Vua Kh i Đ nh, trong cùng là H uẩ ử ượ ả ị ậCung, toàn b n i th t đ c trang trí, vẽ và ghép tranh m nh g m và kính màu dàyộ ộ ấ ượ ả ố

Nói đ n ki n trúc Hu là ph i nói đ n chùa Hu b i t lâu x Hu đã n iế ế ế ả ế ế ở ừ ứ ế ổ

ti ng là m t trong nh ng trung tâm c a Ph t giáo v i hàng trăm ngôi chùa l nế ộ ữ ủ ậ ớ ớ

nh , t x a đã có nh ng ngôi chùa n i ti ng, trong đó có chùa Sùng Hóa đ c ghiỏ ừ ư ữ ổ ế ượtrong Ô Châu c n l c c a D ng Văn An.ậ ụ ủ ươ

Chúa Nguy n Hoàng khi đ t chân đ n Thu n Hóa, sau khi nghe câuễ ặ ế ậchuy n v bà già m c áo đ , qu n l c th ng xu t hi n ban đêm và nói: r i sẽ cóệ ề ặ ỏ ầ ụ ườ ấ ệ ồchân chúa đ n l p chùa đây đ t long khí cho b n long m ch, ông đã nh nế ậ ở ể ụ ề ạ ậmình là v chân chúa y và đã cho s a sang chùa Thiên M thu c t ng n sôngị ấ ử ụ ộ ả ạ

H ng Chùa Thiên M xây d ng năm 1601vào th i chúa Nguy n Hoàng Nămươ ụ ự ờ ễ

1605 chúa Nguy n Phúc T n cho trùng tu Năm 1710, chúa Nguy n Phúc Chu choễ ầ ễđúc Đ i H ng chung và kh c bài minh Năm 1907, Vua Thành Thái cho tu s a sauạ ồ ắ ử

đ t bão 1904 Sau này l i ti p t c trùng tu vào năm 1920 và đ n năm 1957 chùaợ ạ ế ụ ế

đ c s a sang l i nh ngày nay Trên m t ng n đ i đ c san b ng, dài 280m,ượ ử ạ ư ộ ọ ồ ượ ằ

r ng 100m, ki n trúc chùa h ng b c nam, 4 m t t ng bao quanh T ng di nộ ế ướ ắ ặ ườ ổ ệtích g n 4 ha B t đ u v i: ba t ng 49 b c c p d n t sông H ng lên Tam quan.ầ ắ ầ ớ ầ ậ ấ ẫ ừ ươ

D i tri u vua Minh M ng có chùa Giác Hoàng danh ti ng( năm 1885 chùa bướ ề ạ ế ịtri t b , nay là Tam Tòa) v i bài th ca t ng ệ ỏ ớ ơ ụ Giác Hoàng Ph n ng ạ ữ c a vua Thi uủ ệ

Tr Sau này l n l t các chùa danh ti ng khác ra đ i nh Báo Qu c (1674), Tị ầ ượ ế ờ ư ố ừĐàm (1683), Thuy n Tôn (1709), T Hi u (1743), Di u Đ (1844), Bà La M tề ừ ế ệ ế ậ(1886), Trúc Lâm (1909),

Ngày nay, có th th y các công trình ki n trúc trong qu n th C đô Huể ấ ế ầ ể ố ế

đã không còn nguyên v n ho c bi n m t hoàn toàn b i nhi u lý do nh th i gian,ẹ ặ ế ấ ở ề ư ờchi n tranh, do chính ng i dân tàn phá b i ch a nh n di n đ c nh ng giá trế ườ ở ư ậ ệ ượ ữ ị

mà các công trình này ch a đ ng.ứ ự

Đó là trong cung đình, còn ki n trúc Hu trong đ i s ng th ng ngày c aế ế ờ ố ườ ủ

ng i dân thì ph i nói đ n ki n trúc là ph i nói đ n nét tiêu bi u đ c đáo c aườ ả ế ế ả ế ể ộ ủnhà v n Ng i Hu có cu c s ng g n li n v i thiên nhiên đ m nét, ngôi nhàườ ườ ế ộ ố ắ ề ớ ậ

c a ng i dân và ph đ c a quan l i tri u đình và ngay c lăng t m cũng cóủ ườ ủ ệ ủ ạ ề ả ẩ

y u t thiên nhiên- v n đan xen Trong b c c chung c a Kinh thành th iế ố ườ ố ụ ủ ờNguy n đã cho th y các vua Nguy n x a kia đã r t d a vào th sông, th núi đễ ấ ễ ư ấ ự ế ế ểbài trí ki n trúc Ngày nay y u t , ph m ch t b c c đó v n còn khá rõ qua cácế ế ố ẩ ấ ố ụ ầkhu v c n i ngo i kinh thành th i Nguy n nh n i đô có Hoàng Thành, Đ i N i,ự ộ ạ ờ ễ ư ộ ạ ộ

T C m thành, khu v c ngo i ô có nhà v n ph đ Kim Long, Vĩ D , Gia H i,ử ấ ự ạ ườ ụ ệ ở ạ ộ

Th y Bi u Hi n có m t s nhà v n x a v n còn danh ti ng và đang đ c ph cụ ề ệ ộ ố ườ ư ẫ ế ượ ụ

h i nh nhà v n An Hiên, nhà v n Ng c S n Công chúa, L c T nh, Nhà v nồ ư ườ ườ ọ ơ ạ ị ườ

An Hiên (xây kho ng 1890-1895) t i H ng Long v i di n tích h n 4 ngàn m2,ả ạ ươ ớ ệ ơnguyên n i đây là ph c a công chúa th 18 con c a vua D c Đ c C ng c a nhàơ ủ ủ ứ ủ ụ ứ ổ ủ

v n An Hiên có kh m sành s hai bên cu n th , hình m t h phù đ p n i vàườ ả ứ ố ư ặ ổ ắ ổtrên b c hoành ch Hán mang tên An Hiên Ti p đ n là nhà v n L c Tĩnh h n 2ứ ữ ế ế ườ ạ ơngàn m2 D ng Xuân xây d ng vào năm 1889 Nhà v n mang tên công chúaở ươ ự ườ

Ng c S n (T i phía Nam thành Hu ) con c a vua Đ ng Khánh là m t nhà v nọ ơ ạ ế ủ ồ ộ ườ

còn l u gi đ c nhi u c nh quan và hi n v t c quý giá Ngay trong c ngư ữ ượ ề ả ệ ậ ổ ổ

Th ng T còn có Tỳ Bà Trang c a nh c sỹ l ng danh x Hu nh ng năm 50 làượ ứ ủ ạ ừ ứ ế ữNguy n H u Ba v i h n 1 ngàn m2 Ngoài ra còn có m t s nhà v n khác nhễ ữ ớ ơ ộ ố ườ ư

T nh Gia Viên, Ý Th o, Vỹ D x a, B i Trân Thiên An cũng đ c nói đ n trongị ả ạ ư ộ ở ượ ếcác đ a ch văn hóa Hu hi n nay.ị ỉ ế ệ

Đó là nh ng công trình tiêu bi u cho ki n trúc Hu và chính nh ng côngữ ể ế ế ữtrình y đã nâng ki n trúc Hu lên m t t m di s n b c nh t v i nh ng đ c đi mấ ế ế ộ ầ ả ậ ấ ớ ữ ặ ể

n i tr i và “có m t không hai”:ổ ộ ộ

Di s n ki n trúc Hu là m t t p h p có m t không hai trong nh ng côngả ế ế ộ ậ ợ ộ ữtrình ki n trúc đi n hình c a m t th i kì l ch s g m thành lũy, cung đi n, đ nế ể ủ ộ ờ ị ử ồ ệ ề

mi u, lăng t m, chùa chi n, nhà , ph ph ng Mu n nghiên c u, hi u bi tế ẩ ề ở ố ườ ố ứ ể ế

t ng t n nh ng lo i hình ki n trúc c a th i phong ki n Vi t Nam, ch có thườ ậ ữ ạ ế ủ ờ ế ệ ỉ ểthông qua di s n ki n trúc Hu ả ế ế

Các công trình ki n trúc Hu đ c bài trí phong phú và c u kì Các kỹế ế ượ ầthu t ch m tr , s n son thi p vàng, kh m xà c , kh m s , pháp lam, đ t trìnhậ ạ ổ ơ ế ả ừ ả ứ ạ

đ hoàn nĩ Các đ tài trang trí tuy ph n l n có xu t x Trung Hoa nh ng đãộ ề ầ ớ ấ ứ ư

đ c Vi t hóa và có cách th hi n r t Hu ượ ệ ể ệ ấ ế

M t trong nh ng thành t u n i b t nh t c a ki n trúc Hu mà không thộ ữ ự ổ ậ ấ ủ ế ế ểkhông k đ n đó s k t h p ch c chẽ gi a công trình ki n trúc v i môi tr ngể ế ự ế ợ ặ ữ ế ớ ườthiên nhiên Các công trình dù là đ n đài, cung đi n, lăng t m hay c nhà đ uề ệ ẩ ả ở ề

đ c đ t, b sung vào khung c nh thiên nhiên, v i nh ngách gi i quy t r tượ ặ ổ ả ớ ữ ả ế ấriêng, r t nhu n nhuy n, nh cách b c c chuy n ti p không gian, cách ch n tấ ầ ễ ư ố ụ ể ế ọ ỉxích, cách bài trí, phân b màu s c, cách t o c nh, cũng quán tri t ý đ ki nố ắ ạ ả ệ ồ ếtrúc đó

1.2.3 Đ i N i Hu ạ ộ ế

Đ i N i là tên g i dùng đ ch chung Hoàng Thành và T C m Thành – cạ ộ ọ ể ỉ ử ấ ơquan đ u não c a tri u Nguy n, tri u đ i quân ch cu i cùng trong l ch s đ tầ ủ ề ễ ề ạ ủ ố ị ử ấ

n c ta.ướ

V trí c a Đ i N i ngày nay là n i mà chúa Nguy n Phúc Thái (1687-1691)ị ủ ạ ộ ơ ễ

đã xây d ng Th ph c a Đàng Trong vào năm 1687 khi ôngự ủ ủ ủ d iờ Th ph t làngủ ủ ừKim Long v Sau đó, Th ph Phú Xuân đ c d i đi n i khác.ề ủ ủ ượ ờ ơ

Đ n th i Gia Long (1802-1819), sau khi ch n Phú Xuân làm kinh đô cho cế ờ ọ ả

n c th ng nh t vào năm 1802, nhà vua l i dùng v trí y đ xây d ng t m th iướ ố ấ ạ ị ấ ể ự ạ ờ

m t s cung đi n đ n gi n dành cho hoàng gia ăn và tri u đình làm vi c Vi cộ ố ệ ơ ả ở ề ệ ệquy ho ch t ng th m t b ng h th ng ki n trúc cung đình tri u Nguy n đãạ ổ ể ặ ằ ệ ố ế ề ễ

di n ra vào năm 1803 Năm sau, vua Gia Long đã giao cho hai đ i th n Nguy nễ ạ ầ ễVăn Tr ng và Lê Ch t đ ng ra đi u khi n công tác xây d ng Hoàng Thành vàươ ấ ứ ề ể ựCung Thành Cung thành n m trong lòng Hoàng Thành Vào năm 1822 d i th iằ ướ ờMinh M ng (1820-1840), Cung thành đ c g i là T C m thành M t s cungạ ượ ọ ử ấ ộ ố

đi n và mi u th t tiên nhà Nguy n trong Đ i N i, đã đ c xây d ng vào nămệ ế ờ ổ ễ ạ ộ ượ ự

1804 Đ n năm 1833, vua Minh M ng đã m đ t công tác xây d ng khác Đ iế ạ ở ợ ự ở ạ

N i, nhà vua đã cho quy ho ch l i, nâng c p và hoàn ch nh h u h t các công trìnhộ ạ ạ ấ ỉ ầ ế

ki n trúc t i đây.ế ạ

Tr i qua 13 đ i vua t Gia Long cho đ n B o Đ i (1802-1945) t t c m iả ờ ừ ế ả ạ ấ ả ọcông trình ki n trúc trong Đ i N i đ u đã thêm b t, c i bi n, thay đ i v trí vàế ạ ộ ề ớ ả ế ổ ịtính ch t ngh thu t m t ph n nào theo s thích, s tr ng và s đo n c a t ngấ ệ ậ ộ ầ ở ở ườ ở ả ủ ừ

đ i vua cũng nh th i đ i Tuy nhiên, c t cách chính v n là c a th i Gia Long vàờ ư ờ ạ ố ẫ ủ ờMinh M ng.ạ

Ng Môn v a là c ng chính v a là b m t c a Hoàng Thành M c dù đãọ ừ ổ ừ ộ ặ ủ ặ

tr i qua g n hai th k v i bao c n bão táp c a thiên nhiên và chi n tranh tànả ầ ế ỷ ớ ơ ủ ếphá, nh ng nh có kỹ thu t xây d ng khéo léo, nh t là ngh thu t ki n trúc r tư ờ ậ ự ấ ệ ậ ế ấthành th o, cho nên, Ng Môn v n đ ng v ng v i th i gian đ tr thành m tạ ọ ẫ ứ ữ ớ ờ ể ở ộtrong nh ng công trình c tiêu bi u nh t c a mi n sông H ng núi Ng ữ ổ ể ấ ủ ề ươ ự

Ban đ u Ng Môn có tên là Nam Khuy t Đài, v sau vua Minh M ng đ iầ ọ ế ề ạ ổthành Ng Môn và đ c g i cho đ n bây gi Ng Môn không đ n gi n ch là m tọ ượ ọ ế ờ ọ ơ ả ỉ ộcái c ng mà nó còn là c m t t ng th ki n trúc ph c t p: bên trên còn có l uổ ả ộ ổ ể ế ứ ạ ầNgũ Ph ng đ c xem nh m t l đài, dùng đ t ch c m t s l hàng năm c aụ ượ ư ộ ễ ể ổ ứ ộ ố ễ ủtri u đình, nh l Truy n Lô (đ c tên các sĩ t đ u Ti n sĩ), l Ban Sóc (phátề ư ễ ề ọ ư ậ ế ễ

l ch), L Duy t Binh, và đây cũng là n i di n ra l thoái v c a vua B o Đ i vàoị ễ ệ ơ ễ ễ ị ủ ả ạngày 30-8-1945 [3]

Đi n Thái Hòa là công trình ki n trúc quan tr ng nh t trong t ng s cácệ ế ọ ấ ổ ốcông trình trong Đ i N i Đây là n i đ t ngai vàng c a nhà vua, là n i di n ra cácạ ộ ơ ặ ủ ơ ễ

bu i thi t tri u quan tr ng đ báo cáo nh ng vi c đ i s c a qu c gia Ngày nay,ổ ế ề ọ ể ữ ệ ạ ự ủ ố

tr i qua bao thăng tr m l ch s , đi n Thái Hòa v n t n t i v i nh ng nét vàngả ầ ị ử ệ ẫ ồ ạ ớ ữson, l ng l y m t th i và mang trên mình nh ng d u n văn hóa truy n th ngộ ẫ ộ ờ ữ ấ ấ ề ốsâu đ m.ậ

V l ch s xây d ng thì có th t m chia thành ba giai đo n chính, t m g iề ị ử ự ể ạ ạ ạ ọ

là th i Gia Long, th i Minh M ng, th i Kh i Đ nh, trong m i th i kỳ đ u có m tờ ờ ạ ờ ả ị ỗ ờ ề ộ

s thay đ i, c i ti n v ki n trúc, trang trí, ố ổ ả ế ề ế

- Th i Gia Long (1802-1819): S sách nhà Nguy n cho bi t vua Gia Longờ ử ễ ếlên ngôi ngày m ng 2 tháng 5 năm Nhâm Tu t, t c ngày 1-6-1802 đ n ngày 20ồ ấ ứ ếtháng giêng năm t S u, t c ngày 21-2-1805, đi n Thái Hòa m i b t đ u đ cẤ ử ứ ệ ớ ắ ầ ượxây d ng Ngôi đi n đ c hoàn thành vào tháng 8 âm l ch năm y Ngày 28-6-ự ệ ượ ị ấ

1806, vua Gia Long m i cho “đ t nghi v đ i tri u đi n Thái Hòa” và c hành lớ ặ ệ ạ ề ở ệ ử ễĐăng quang chính th c t i đây B y gi ngôi đi n t a l c t i v trí Đ i Cung Mônứ ạ ấ ờ ệ ọ ạ ạ ị ạ

đ c vua Minh M ng cho xây d ng v sau (1833), cách v trí hi n nay 50m vượ ạ ự ề ị ệ ềphía Tây B c.ắ

- Th i Minh M ng (1820-1840): Tháng Giêng năm Quý T , t c tháng 3-ờ ạ ỵ ứ

1833, khi tái ho ch và hoàn ch nh h th ng ki n trúc cung đình Hoàng Thành vàạ ỉ ệ ố ế

t c m thành, vua Minh M ng đã cho “d i đi n Thái Hòa h i dé v phía nam, đử ấ ạ ờ ệ ơ ề ồ

s và r ng l n D i th m đi n y làm b đ , d i b đ là long trì ”ộ ộ ớ ướ ề ệ ấ ệ ỏ ướ ệ ỏ [3, tr 53]

b y gi nhà vua đã cho nâng c p ki n trúc Nam Khuy t Đài và Càn Nguyên Đi nấ ờ ấ ế ế ệ

th i Gia Long thành n n đài Ng Môn và l u Ngũ Ph ng xây trên n n đài y.ờ ề ọ ầ ụ ề ấ

- Th i Kh i Đ nh (1916-1925): năm 1923 vua Kh i Đ nh cho “đ i gia trùngờ ả ị ả ị ạ

ki n”, t c là đ i tu đi n Thái Hòa đ chu n b cho l T Tu n Đ i khánh ti tế ứ ạ ệ ể ẩ ị ễ ứ ầ ạ ế(m ng vua tròn 40 tu i) vào năm sau 1924 Trong đ t này, ngôi đi n đ c thayừ ổ ợ ệ ượ

đ i và làm m i nhi u b ph n C th đó là l p ráp thêm hai h th ng c a kính ổ ớ ề ộ ậ ụ ể ắ ệ ố ử ở

m t tr c và m t sau ngôi đi n Nguyên th i Gia Long và Minh M ng, hai m tặ ướ ặ ệ ờ ạ ặ

này đ tr ng ch treo sáo đ che mà thôi Ti p theo đó là vi c tr c a s hìnhể ố ỉ ể ế ệ ổ ử ổtròn l n, gi a g n ch “Th ”, hai m ng t ng g ch ch u l c hai m t ti n haiớ ữ ắ ữ ọ ở ả ườ ạ ị ự ở ặ ềchái c a ngôi đi n Cu i cùng là làm m i cái b u tán b ng pháp lam và các l pủ ệ ố ớ ử ằ ớ

di m b ng g ch m l ng thi p vàng, thay cho cái b u tán cũ b ng n thêu Đ cề ằ ỗ ạ ộ ế ử ằ ỉ ặ

bi t, t t c các b ph n b ng g n i th t đ u đ c s n son thi p vàng ệ ấ ả ộ ậ ằ ỗ ở ộ ấ ề ượ ơ ế [3]

Nhìn chung, đi n Thái Hòa đ c s a sang r t nhi u l n, cho nên, v cệ ượ ử ấ ề ầ ẻ ổkính ngày x a đã gi m đi m t ph n Tuy nhiên, cái c t cách c b n c a nó thìư ả ộ ầ ố ơ ả ủ

v n b o l u đ c nh t là ph n k t c u ki n trúc và trang trí mỹ thu t.ẫ ả ư ượ ấ ầ ế ấ ế ậ

nh n khá rõ s đ s và tráng l qua nh ng công trình đã đ c trùng tu và b oậ ự ồ ộ ệ ữ ượ ả

t n nh ng song song v i đó, màu th i gian và s ti c nu i cho m t th i vàng sonồ ư ớ ờ ự ế ố ộ ờ

đã đi qua cũng t n t i chính n i đây Tuy v y, dù ki n trúc có b phá h y do cácồ ạ ở ơ ậ ế ị ủ

y u t khách quan hay ch quan ho c hoàn toàn bi n m t thì ngh thu t v nế ố ủ ặ ế ấ ệ ậ ẫkhông bao gi thay đ i Ngày nay, khi công cu c trùng tu và b o t n di tích Huờ ổ ộ ả ồ ếđang đ c đ y m nh thì Đ i N i Hu l i m t l n n a đ c tái hi n nh lúc banượ ẩ ạ ạ ộ ế ạ ộ ầ ữ ượ ệ ư

đ u, theo v i đó là ngh thu t trang trí cung đình lúc b y gi cũng đ c ph cầ ớ ệ ậ ấ ờ ượ ụ

d ng Nh ng công trình ki n trúc quan tr ng nh đi n Thái Hòa, Th Mi u, cungự ữ ế ọ ư ệ ế ếDiên Th , cung Tr ng Sanh, l i tr v v i v uy nghi v n có c a nó Tuyọ ườ ạ ở ề ớ ẻ ố ủnhiên, khi kh o sát hình t ng Bát b u trong Đ i N i Hu , t t c s li u thuả ượ ử ạ ộ ế ấ ả ố ệ

đ c cũng cũng ch mang tính t ng đ i b i không ít các công trình trong Đ iượ ỉ ươ ố ở ạ

N i v n ch a đ c trùng tu xong, m t s công trình khác l i bi n m t hoàn toànộ ẫ ư ượ ộ ố ạ ế ấ

ch còn l i ph n n n Dù ch kh o sát trên m t vài công trình tiêu bi u nh đi nỉ ạ ầ ề ỉ ả ộ ể ư ệThái Hòa, Th Mi u, Tr ng lang, cung Diên Th , cung Tr ng Sanh nh ng cũngế ế ườ ọ ườ ư

ph n nào cho th y đ c nh ng đ c tr ng c b n trong mỹ thu t cung đình th iầ ấ ượ ữ ặ ư ơ ả ậ ờNguy n đ ng th i.ễ ươ ờ

2.1 Đi n Thái Hòa ệ

Tr i qua nhi u đ t trùng tu và làm m i, đi n Thái Hòa ngày nay đã thayả ề ợ ớ ệ

đ i nhi u so v i ban đ u v ki n trúc Tuy nhiên, ngh thu t trang trí trong đi nổ ề ớ ầ ề ế ệ ậ ệ

d ng nh v n không thay đ i th m chí là v n gi nguyên v n nh ng hìnhườ ư ẫ ổ ậ ẫ ữ ẹ ữ

t ng trang trí ban đ u Tr i qua h n 200 năm, nh ng hình t ng trang trí yượ ầ ả ơ ữ ượ ấ

v n gi đ c nh ng nét đ c đáo và m m m i, tinh t v n có Th ng kê v sẫ ữ ượ ữ ộ ề ạ ế ố ố ề ố

l ng cũng nh nh ng mô típ trang trí ph bi n trong đi n Thái Hòa thì có thượ ư ữ ổ ể ệ ể

th y, ph n trang trí trong đi n ngoài hình t ng r ng là th hi n cho vua đ cấ ầ ệ ượ ồ ể ệ ượtrang trí và th hi n h u h t ki n trúc thì còn m t đ tài n a đó là Bát b u ể ệ ở ầ ế ế ộ ề ữ ử Ở

nh ng v trí khác nhau thì nh ng hình t ng Bát b u cũng nh ch t li u cũngữ ị ữ ượ ử ư ấ ệkhác nhau.

(i) Trang trí Bát b u trên n n vôi v a-kh m sành sử ề ữ ả ứ

D a vào b n th ng kê trên, chúng ta có th th y hình t ng Bát b u đ c sự ả ố ể ấ ượ ử ượ ử

d ng khá nhi u v i nhi u hình t ng Tuy nhiên, không gi ng các cung đi nụ ề ớ ề ượ ố ệ

ho c công trình khác, đ i v i ph n mái c a đi n Thái Hòa thì hình t ng Bát b uặ ố ớ ầ ủ ệ ượ ử

kh m sành s đ c l y làm ph n chính và hình t ng đ c s d ng cũng cóả ứ ượ ấ ầ ượ ượ ử ụ

ch n l c v i chung m t tr ng ý nghĩa th hi n cho khí phách quân t , s giàuọ ọ ớ ộ ườ ể ệ ử ựsang và quý phái Đó là cây đàn, b u r u, cu n th , qu t, pho sách, bút nghiênầ ượ ố ư ạ

và sáo

Hình 1 Trang trí kh m s đi n Thái Hòa ả ứ ở ệ

(ii) Trang trí Bát b u ch m g c a k c ng ngử ạ ỗ ủ ẻ ổ ỗ