Phong cách mỹ nhập môn văn hóa mỹ 1,2,3,7,9 , 11 phạm thị hải trang dịch

Bản dịch cho chương 1,2,3,7,9 &11 Tác giả dịch: Phạm Thị Hải Trang Chương 1: Đời sống xã hội Mỹ Con người vốn có tính hay tị mò chuyện người khác Mỗi gặp gỡ người ngoại quốc, muốn biết nhiều điều họ như: - Cuộc sống đất nước họ nào? - Họ sống nhà có kiểu dáng sao? - Họ ăn loại thức ăn gì? - Những phong tục tập quán đất nước họ gì? Nếu có dịp thăm quốc gia khác, quan sát người sống nơi đó, ta tự trả lời phần câu hỏi nêu Nhưng câu hỏi thú vị lại thường câu khó trả lời như: - Con người nơi tin vào điều gì? - Họ coi trọng điều nhất? - Những điều thường thúc đẩy họ? - Tại họ lại có cách hành xử thế? Muốn giải đáp thắc mắc người Mỹ, phải ghi nhớ hai điều: thứ nước Mỹ có diện tích vơ rộng lớn thứ hai nước Mỹ đa dạng phong phú thành phần chủng tộc Thật khó mà hình dung nước Mỹ bao la bạn không thử từ thành phố đến thành phố Leo lên xe khởi hành từ New York tới Los Angeles, dừng xe dọc đường để đổ xăng, ăn ngủ phải bốn đến năm ngày Nếu từ New York tới Florida phải lái xe liên tục hai ngày Vào ngày mùa đơng, thủ Washington có mưa, New York Chicago có tuyết, lúc Los Angeles Miami người ta bơi tiết trời lại ấm áp Cũng khơng khó để hình dung khác biệt sống thường nhật khu vực có khí hậu khác Tương tự vậy, lối sống người dân thành phố thị trấn cách xa khác Một yếu tố khác quan trọng có ảnh hưởng tới đời sống người Mỹ đa dạng chủng tộc Ngoài người Mỹ địa vốn sinh sống lục địa Bắc Mỹ từ thời người thực dân châu Âu đầu tiên, toàn người Mỹ tổ tiên xưa họ có gốc gác từ quốc gia khác (Một số người Mỹ địa xuất thân từ tộc Anhđiêng tách biệt độc lập với ngơn ngữ, văn hóa, truyền thống chí quyền riêng.) Vào năm 1500, người Tây Ban Nha thiết lập khu định cư Florida, California vùng Tây Nam, người Pháp đến chiếm vùng lãnh thổ rộng lớn trung tâm lục địa Bắc Mỹ Nhưng từ năm 1600 lúc Hiệp chủng quốc Hoa Kỳ thành lập vào năm 1776, phần lớn người di cư đến xứ thuộc địa cũ nước Mỹ ngày từ Bắc Âu, mà chiếm đa số từ nước Anh (England) Họ người kiến tạo tảng giá trị phong mỹ tục góp phần hình thành nên văn hóa truyền thống có ảnh hưởng sâu sắc đến nước Mỹ ngày Đất nước người nhập cư Năm 1815, dân số nước Mỹ vào khoảng 8,4 triệu người Trong suốt 100 năm sau đó, đất nước tiếp nhận thêm 35 triệu di dân, đại đa số đến vào cuối năm 1800 đầu năm 1900 Nhiều người số họ dân Bắc Âu Năm 1882, có thêm 40.000 người Trung Quốc đến nhập cư, năm 1900 1907 lại có thêm 30.000 người Nhật Vào thời điểm đó, đại đa số di dân từ vùng Trung, Đông Nam Âu Những người nhập cư mang theo ngôn ngữ văn hóa khác đến đất Mỹ, họ bị đồng hóa với văn minh Mỹ vốn vượt trội Năm 1908, nước Mỹ đón nhận thêm triệu người nhập cư mới, Israel Zangwill viết kịch rằng: “Nước Mỹ nồi nung Chúa, nồi nơi tất chủng tộc châu Âu nấu tan chảy tái kết hợp lại Người Đức người Pháp, người Ailen người Anh, người Do Thái người Nga – tất chung nồi! Và Chúa tạo người Mỹ!” Từ Zangwill sử dụng cụm từ “nồi nấu chảy” lần để mô tả nước Mỹ, tranh cãi ý tưởng bắt đầu nổ Trong chương xem xét vấn đề cách chi tiết hơn, lần theo dấu vết lịch sử người Mỹ gốc Phi Có hai điều sau chắn: văn minh Mỹ vượt trội sống sót, nhiều thu hút thêm số lượng lớn dân nhập cư thời điểm khác lịch sử Nó thay đổi qua thời gian nhóm người di cư đến sinh sống Nhìn vào số liệu nhập cư năm 1900, thấy đại đa số di dân đến vào khoảng đầu cuối kỷ Trong suốt hai thập kỷ kỷ 20, có đến triệu người nhập cư năm, điều tra dân số năm 1910 cho thấy có khoảng 15% người Mỹ trước sinh nước Tuy nhiên, vào năm 1921, nước Mỹ bắt đầu hạn chế việc nhập cư, Đạo luật Nhập cư năm 1924 gần khép lại cánh cửa nhập cư Số lượng người nhập cư chấp nhận năm giảm từ triệu xuống 150.000 Một hệ thống hạn ngạch thiết lập để quy định rõ số lượng người nhập cư từ nước Hệ thống đặc biệt ưu cho di dân từ Bắc Tây Âu hạn chế người lại cách nghiêm khắc Hệ thống hạn ngạch có hiệu lực tới năm 1965, với vài ngoại lệ cho phép nhóm người tị nạn từ Hungary, Cuba, Việt Nam Campuchia vào đất Mỹ Luật nhập cư bắt đầu thay đổi vào năm 1965 tổng số người nhập cư năm lại tăng lên – từ mức 300.000 người vào năm 1960 lên triệu người vào năm 1990 Vào cuối kỷ 20, nước Mỹ chào đón số lượng người nhập cư nhiều tất nước công nghiệp khác cộng lại Bên cạnh đường nhập cư hợp pháp, ước tính năm có thêm khoảng nửa triệu người nhập cư bất hợp pháp Mỹ Những sửa đổi luật nhằm giúp cho gia đình di dân đồn tụ dẫn đến việc có nhiều di dân khơng phải gốc châu Âu đến Mỹ, qua hình thành nên nhóm di dân Vào cuối năm 1900, 90% người nhập cư có gốc gác Mỹ Latinh, Caribê châu Á Vào kỷ 21, số lượng người nhập cư bắt đầu chiếm tỷ trọng với năm đầu kỷ 20 Giữa năm 1990 2010, số lượng người sinh nước sống Mỹ tăng gần gấp đôi, từ 20 triệu lên 40 triệu, khoảng phần ba số đến Mỹ từ năm 2000 Những người nhập cư chiếm khoảng phần ba tổng mức tăng trưởng dân số có ảnh hưởng mạnh mẽ tới đất nước Vào năm 2010, có khoảng 13% dân số Mỹ sinh nước ngồi Con số chí cịn cao thủ đô 12 bang sau đây: 10 11 12 California New York New Jersey Florida Nevada Hawaii Texas Arizona Illinois Massachusetts Connecticut Maryland Đặc khu Columbia =27% >21% >21% >19% >19% >16% >16% >13% >13% >13% >13% >13% >13% Tình trạng nhập cư kỷ 21 tiếp tục thay đổi màu sắc chủng tộc nước Mỹ Đầu tiên, tỷ trọng người Mỹ da trắng người gốc châu Âu tiếp tục giảm Giờ có người châu Âu đến nhập cư Mỹ, phần lớn người đặt chân tới Mỹ từ năm 1900 qua đời Con cháu họ kết với người Mỹ có tổ tiên trước từ nước ngoài, nhiều hệ người nhập cư thứ hai, thứ ba khơng cịn nghĩ họ người Ailen, Đức hay Anh Đầu năm 2000, phân nửa số người nhập cư dân Mỹ Latinh, họ hình thành nên cộng đồng lớn nói tiếng Tây Ban Nha trải khắp đất nước, tập trung nhiều California, Florida, Texas, Arizona bang khác vùng Tây Nam Những người Hispanic ngày sắc dân thiểu số chiếm phần đông cấu dân số (16%), tỉ trọng lớn người Mỹ gốc Phi (13%) Sự lớn mạnh cộng đồng Hispanic làm tăng ảnh hưởng họ lên trị kinh tế nước Mỹ Những ứng cử viên tổng thống phải tìm cách lấy lịng cử tri người Hispanic, nước có tới 6.000 nhà lãnh đạo người Hispanic Những doanh nghiệp người Hispanic kênh truyền thông tiếng Tây Ban Nha phát triển Tầm ảnh hưởng họ dễ nhận thấy trường học, nơi có 20% học sinh em người Hispanic Số lượng người Mỹ gốc Hispanic cịn tăng lên phần lớn số họ độ tuổi thiếu niên Tuy nhiên, số lượng người nhập cư gốc Hispanic giảm Năm 2000, họ chiếm 50% tổng số dân nhập cư mới, số giảm xuống 30% vào năm 2010 Do kinh tế khó khăn, nhiều di dân định quay lại quê nhà Mỹ Latinh Chưa kể đến sách biên phịng nghiêm ngặt khiến cho số lượng nhập cư bất hợp pháp giảm nhiều, tổng số dân Hispanic sống Mỹ thực giảm xuống Những di dân từ châu Á góp phần vào cấu dân số hỗn hợp Mỹ Kết điều tra dân số năm 2010 lần cho thấy tỉ trọng người nhập cư gốc châu Á cao so với tỉ trọng người Hispanic Ngày nay, 35% hệ người nhập cư sinh người châu Á, họ chiếm 6% tổng số dân nước Mỹ Nếu xu hướng tiếp diễn, di dân gốc Á có tầm ảnh hưởng khơng nhỏ văn hóa Mỹ Trong sắc dân thiểu số khơng có gốc gác da trắng tiếp tục phát triển, tỉ trọng sắc dân gốc da trắng vốn chiếm đa số dần thu hẹp lại Vào năm 2011, lần đầu tiên, số lượng trẻ em sinh thuộc chủng tộc thiểu số lại cao số trẻ chủng tộc đa số Tỉ trọng sắc dân da trắng vốn chiếm đa số giảm xuống 50% vào khoảng năm 2040 2050 Hiện nay, nhiều bang thành phố lớn có tình trạng “thiểu số chiếm đa số.” Điều có nghĩa nửa dân cư nơi người thuộc chủng tộc thiểu số Sự đa nguyên văn hóa Hoa Kỳ Một câu hỏi quan trọng mà nước Mỹ phải trả lời người nhập cư có vai trị nơi xem tổ quốc thứ hai họ Những người tiếp nhận giá trị truyền thống Mỹ mức độ nào? Họ cố gắng giữ gìn ngơn ngữ văn hóa truyền thống họ sao? Liệu họ có tạo nên văn hóa hồn toàn dựa pha trộn giá trị họ với giá trị truyền thống Mỹ? Từ thời xưa, người nhập cư dù lớn lên môi trường song ngữ đứng hai văn hóa, chúng khơng cha mẹ truyền lại ngơn ngữ văn hóa tổ tiên Do đó, nhiều hệ thuộc hàng cháu chắt di dân trước không nói tiếng dân tộc họ đơn người Mỹ xét mặt văn hóa Tuy nhiên, nơi đất Mỹ vốn có cộng đồng từ xưa chung ngơn ngữ văn hóa, nơi hai thứ tiếng hai văn hóa tồn phát triển Điều đặc biệt với cộng đồng vùng có đơng người nhập cư Chẳng hạn California, thi lấy giấy phép lái xe viết 30 thứ tiếng Nhìn chung, đa nguyên văn hóa Mỹ chấp nhận rộng rãi so với thời kỳ nửa đầu kỷ 20, vài hệ thống trường cịn có khóa học song ngữ chương trình giảng dạy đa văn hóa Kết điều tra dân số năm 2010 cho thấy gia tăng độ đa dạng dân số nước Mỹ Bản khảo sát lúc có nhiều mục chủng tộc dân tộc để lựa chọn, người làm khảo sát chọn nhiều mục Trong nhiều người Mỹ mặt cố giữ gìn di sản dân tộc truyền thống văn hóa họ Mặt khác, số lượng hôn phối khác chủng tộc lại tăng lên, phần lớn người trẻ tin người họ kết hôn dù thuộc chủng tộc hay dân tộc không quan trọng Bằng chứng cho thừa nhận tính chất đa sắc tộc bầu cử năm 2008 với chiến thắng Barack Obama, tổng thống người Mỹ gốc Phi Tổng thống Obama mang hai huyết thống, từ người mẹ da trắng từ người cha da đen gốc Kenya Di sản sắc tộc mà ông kế thừa từ người ông cố gốc Ailen đời trước, người di cư đến nước Mỹ vào năm 1850 Càng ngày có nhiều đứa trẻ đa huyết thống sinh Đến kỷ này, đất nước khơng cịn người da trắng nữa; vài người nói màu da hầu hết người Mỹ màu be màu nâu sáng, kết việc hôn phối khác chủng tộc Ở Mỹ, nhiều người nhạy cảm với từ ngữ miêu tả sắc tộc, họ cố gắng để gọi cho phải phép Chẳng hạn người Mỹ da đen thích gọi người Mỹ gốc Phi người “da đen” cụm từ nói lên xuất xứ châu Phi họ Cách gọi “người Mỹ địa” “người Anhđiêng” dùng xen kẽ cư dân gốc lục địa Bắc Mỹ, số khác lại tự gọi tên tộc (người Navajo, người Hopi ) Một vài người nói tiếng Tây Ban Nha thích gọi người “Latino” (nghĩa có liên quan tới Mỹ Latinh) thay “Hispanic” (có liên quan tới Tây Ban Nha), người khác thích gọi tên đất nước họ (người Mỹ gốc Cuba hay người Cuban, người Mỹ gốc Mexico, người Chicano, người Mexico ) Vì điều tra dân số sử dụng nhiều cụm từ đa dạng, sử dụng cụm từ “người da trắng”, “người Mỹ địa” hay “người Anhđiêng”, “người da đen” hay “người Mỹ gốc Phi”, “người Hispanic” hay “người Latino.” Dù đa dạng sắc tộc văn hóa, người Mỹ gắn kết với sợi dây vơ hình Đó ý thức sắc dân tộc – ý thức người Mỹ Thêm vào đó, cơng dân Mỹ nói người Mỹ, họ có ý gộp chung người từ Canada Mỹ Latinh vào không xem họ người cư trú lục địa châu Mỹ Khơng có khái niệm “người Hiệp chủng quốc” tiếng Anh, nên người ta đơn giản gọi “người Mỹ.” Do đó, vấn đề ngôn ngữ đôi lúc gây hiểu lầm Mặc dù công dân Mỹ Latinh gọi người sống Hiệp chủng quốc “người Bắc Mỹ”, nhiều người Hoa Kỳ cụm từ khơng có nghĩa cả, họ Bắc Mỹ bao gồm Canada, Mexico Hiệp chủng quốc (ví dụ NAFTA – Hiệp định Thương mại Tự Bắc Mỹ, hiệp định mậu dịch ba nước Canada, Mexico Mỹ.) Cụm từ “American” sử dụng sách để người sống Hiệp chủng quốc Hoa Kỳ Khái quát chung đức tin người Mỹ Chúng ta nói người Mỹ? Điều gắn kết họ khiến họ cảm thấy người Mỹ? Liệu ta khái qt hóa điều mà họ tin tưởng? Câu trả lời có, phải thận trọng việc khái quát hóa Khi nói niềm tin người Mỹ, cần nhớ khơng phải tất người Mỹ có niềm tin này, người Mỹ tin vào điều Cách người Mỹ thực hành đức tin khác nhau, điều dẫn đến đa dạng phong phú lối sống họ Cái cố làm cắt nghĩa giải thích giá trị văn hóa truyền thống chủ chốt thu hút di dân tìm tới Mỹ suốt nhiều năm Bạn phải biết điều ngày người ta nói giá trị Mỹ chất thực chúng nhiều hết Rất nhiều tranh luận xoay quanh đề tài đạo đức giá trị tín ngưỡng Trong phạm vi sách không đề cập đến chuyện đạo đức Thay vào đó, mơ tả giá trị văn hóa – guồng máy văn hóa quốc gia Những giá trị định nghĩa nên nước Mỹ khiến giới phải chạy theo, khiến người ta nói “Người Mỹ.” Rõ ràng, phần lớn số hệ người nhập cư thứ ba đánh ngôn ngữ văn hóa cha ơng nên họ nghĩ đơn giản “người Mỹ.” Những nội dung xuyên suốt sách viết nhờ kế thừa trí tuệ người tiếng quan sát tình hình nước Mỹ tên Alexis de Tocqueville Năm 1831, Tocqueville chàng trai người Pháp trẻ tuổi đến Mỹ để nghiên cứu dân chủ Mỹ ý nghĩa giới Sau chuyến viếng thăm kéo dài tháng, ông viết sách tiếng với tựa đề Nền dân trị Mỹ, cơng trình nghiên cứu kinh điển lối sống kiểu Mỹ Tocqueville có lực quan sát khác thường Không khắc họa hệ thống quyền dân chủ chế hoạt động, ơng cịn nêu ảnh hưởng lên cách suy nghĩ, cảm nhận hành động dân chúng Nhiều học giả tin ơng có hiểu biết giá trị đức tin truyền thống Mỹ sâu sắc tác giả viết nước Mỹ Điều đáng ý nhiều nét tiêu biểu tính cách người Mỹ ông quan sát gần 200 năm trước cịn diện có ý nghĩa ngày hơm Những quan sát Tocqueville tính cách người Mỹ trở nên quan trọng ngun nhân khác có liên quan tới thời điểm ơng đặt chân tới nước Mỹ Đó vào năm 1830, tức trước thời kỳ cơng nghiệp hóa Mỹ Đây thời đại nông dân doanh nhân nhỏ lẻ, thời công định cư biên giới phía Tây Trong giai đoạn giá trị truyền thống quốc gia non trẻ vừa hình thành Nhưng sau hệ, khoảng 40 năm kể từ Hiến pháp Mỹ thông qua, chế độ nhà nước tạo cộng đồng người mang giá trị độc Những đặc trưng tính cách Mỹ mà Tocqueville mơ tả lúc mà ngày người Mỹ lấy làm kiêu hãnh Mặc dù vậy, Tocqueville nhà quan sát trung lập, ông thấy mặt tốt lẫn mặt xấu tính chất Cuốn sách nói đức tin, giá trị đặc trưng cá tính truyền thống người Mỹ Nó khơng đề cập đến thật khô cứng cách hành xử kiểu Mỹ hay quan tổ chức, nhóm tác giả hết muốn nói động thúc đẩy người thiết chế Cụ thể hơn, cách mà giá trị niềm tin truyền thống ảnh hưởng đến khía cạnh quan trọng đời sống xã hội Mỹ: tơn giáo, kinh doanh, làm việc vui chơi, trị, gia đình giáo dục Chúng tơi có lời mời bạn tham gia thông qua sách Chúng mô tả điều mà người Mỹ suy nghĩ tin tưởng, bạn có hội để kiểm chứng điều óc quan sát bạn Khi bạn đọc giá trị truyền thống này, nghĩ chúng giả thuyết sở mà bạn dùng để kiểm chứng người Mỹ, người từ quốc gia khác, người đất nước bạn Hãy so sánh chúng với giá trị niềm tin bạn, với điều mà bạn cho quan trọng đời Thơng qua q trình này, bạn bước đầu hiểu khơng người Mỹ, mà cịn văn hóa người bạn Như nghĩa nhờ nghiên cứu khám phá người khác mà ta thấu hiểu Chương 2: Các niềm tin giá trị truyền thống người Mỹ “ Chúng ta tin tưởng vào thật hiển nhiên tất người sinh bình đẳng Tạo hóa cho họ quyền khơng xâm phạm được; quyền có quyền sống, tự quyền mưu cầu hạnh phúc” Trích Tun ngơn độc lập Mỹ 1776 Bối cảnh giá trị truyền thống Mỹ: chủng tộc, sắc tộc, tơn giáo đa dạng văn hóa Ngay từ thời kỳ đầu lịch sử, nước Mỹ đa dạng chủng tộc, sắc tộc, văn hố nhóm tơn giáo quốc gia trái đất người Mỹ địa khắp lục địa Bắc Mỹ, người định cư Tây Ban Nha miền Tây Nam Floria, người truyền giáo nhà buôn da lông thú người Pháp dọc theo sông Mississippi, nô lệ da đen từ nước châu Phi, người định cư Hà Lan New York, người Đức Pennsylvania, tất nhiên người Anh khai hoang, văn hoá họ cuối hình thành nên ngơn ngữ tảng cho hệ thơng kinh tế trị nước Mỹ Hầu hết người Mỹ sớm nhận đa dạng, hay tính đa nguyên này, thực tế sống.Việc có nhiều nhóm sắc tộc, văn hố tơn giáo đất nước có nghĩa chấp nhận tính đa dạng lựa chọn thực tế nhất, mặc cho có nhiều người khơng mặn mà với điều đó, hay chí cảm thấy bị đe dọa Tuy nhiên, cuối người Mỹ nhận thấy sức mạnh tính đa dạng văn hóa quốc gia Ngày nay, thời điểm lịch sử nước Mỹ, có thừa nhận rộng rãi tính đa ngun văn hố đặc biệt tầng lớp trẻ Khi xem xét hệ thống giá trị hình thành từ cuối năm 1700 bắt đầu xác định rõ tính cách người Mỹ, phải nhớ bối cảnh đa nguyên văn hoá Một quốc gia với đa dạng có sắc dân tộc thừa nhận nào? John Zogby , từ thăm dò dư luận Mỹ thực điều tra cho thứ gắn kết người Mỹ "tất chia sẻ tập hợp chung giá trị mà làm cho người Mỹ Chúng ta xác định quyền, có quyền lịch sử chúng tôi, người định cư châu Âu đến hàng triệu người khác đến " Trong lịch sử, nước Mỹ xem “miền đất hứa”, thu hút dân nhập cư từ khắp nơi giới Các hội mà họ tin tìm nước Mỹ họ trải qua đến hình thành nên hàng loạt giá trị Trong viết này, xem xét sáu giá trị hình thành nên giá trị “truyền thống” Mỹ Ba lý giải thích người nhập cư bị thu hút tới Mỹ: hội có tự cá nhân, bình đẳng hội, dồi vật chất Tuy nhiên, để đạt điều này, họ phải trả giá tự lực, cạnh tranh, lao động tích cực Cuối cùng, thân giá phải trả trở thành phận giá trị truyền thống người Mỹ Ba cặp giá trị xác định văn hóa độc đáo Hoa Kỳ dân tộc Mỹ, cách khác để suy nghĩ giá trị liên quan đến quyền trách nhiệm người Người Mỹ tin người có quyền tự cá nhân , bình đẳng hội, hứa hẹn thành công vật chất , tất đòi hỏi trách nhiệm lớn tự chủ, sẵn sàng để cạnh tranh, chăm làm việc Sau kiểm tra nguồn gốc lịch sử cặp, chúng tơi thảo luận tình trạng giá trị Hoa Kỳ Tự cá nhân tự lực cánh sinh Những người định cư tới lục địa Bắc Mỹ thiết lập khu kiều dân - người giải phóng khỏi kiểm sốt xã hội châu Âu Họ mong muốn thoát khỏi kiểm sốt tầng lớp vua chúa, q tộc quyền, giới linh mục giáo hội Ở chừng mực đó, họ thành cơng Vào năm 1776, ngưịi định cư thuộc địa Anh tun bơ" độc lập họ nước Anh lập nên quốc gia hợp chủng quốc Hoa Kỳ Trong trình thực hiện, họ lật đổ vua Anh tuyên bô" quyền cai trị nằm tay người dân Giờ họ thoát khỏi ảnh hưởng tầng lớp kể Vào năm 1789, họ viết lên Hiến pháp cho quốc gia thành lập mình, họ tách riêng nhà thờ nhà nước khơng có nhà thờ hậu thuẫn cho phủ Họ giới hạn tối đa quyền hạn, ảnh hưởng nhà thờ Cũng soạn thảo Hiến pháp, họ tuyệt đốỉ cấm tước vị quý tộc để bảo đảm xã hội quý tộc khơng tiến triển Sẽ khơng có tầng lớp thống trị thuộc giới quý tộc quốc gia Các định lịch sử người định cư có tác động Trong năm qua, có thử thách việc áp dụng hành động việc xác định tuyển sinh trường Năm 2003, Tòa án tối cao phán trường đại học Michigan xem xét gốc độ văn hóa dân tộc hay chủng tộc học sinh trình định Theo tài liệu Tư pháp Sandra Day O'Conner viết định Tòa án Tối cao "sự tham gia hiệu thành viên tất nhóm chủng tộc dân tộc đời sống dân đất nước điều cần thiết phải thực để thực giấc mơ quốc gia," Trong năm 2013, Abigail Fisher, sinh viên giỏi da trắng lên tiếng phản ánh tới tòa án tối cao việc bị từ chối nhập học vào trường Đại học Texas Austin vào năm 2008 Việc nhập học đại học vào tốp đầu 10% tất học sinh tốt nghiệp Texas, chủng tộc Fisher nằm tốp 12% lớp cô tuyên bố học sinh thiểu số có trình độ thấp trúng tuyển thay cơ, vi phạm quyền hiến định Các Tịa án tối cao phán trường đại học nên cố gắng tuyển sinh mềm dẻo "chính sách chủng tộc trung lập" Những vấn đề pháp lý phức tạp nguyên nhân người Mỹ phải tự hỏi làm bình đẳng hội giáo dục cho tất học sinh da trắng, đen, gốc Tây Ban Nha, gốc Châu Á, học sinh thiểu số khác Thách thức trách nhiệm trường công Mỹ Người Mỹ hy vọng nâng tầm chất lượng dạy học cho lý tưởng mình, vấn đề hệ thống trường công lập quốc gia Một số nhà quan sát tin họ đặt nhiều trách nhiệm lên trường cơng lập mà xử lý Ví dụ, trường cơng lập thường kỳ vọng giúp giải vấn đề khó khăn em học sinh săn phẩm mối quan hệ gia đình suy yếu Hoa Kỳ Tỷ lệ ly hôn tăng cao dẫn đến số lượng trẻ em có cha mẹ trường học công lập tăng cao Các nghiên cứu trẻ có nhiều khả có vấn đề trường học trẻ em lớn lên gia đình có đủ cha mẹ Công tác giáo dục trẻ em nhập cư đem đến số thách thức lớn cho hệ thống trường học cơng cộng Mỹ nhiều trẻ em đến từ quốc gia với giáo dục thấp kỹ học tập trung bình Những trẻ khác đến từ hệ thống trường học với tiêu chuẩn tương đương cao cấp so với trường học Mỹ điều chỉnh học tập chúng dễ dàng nhiều Tuy nhiên, tất trẻ em phải học tiếng Anh Điều có nghĩa chúng cố gắng tìm hiểu khái niệm thời điểm mà chúng đấu tranh để học ngôn ngữ Nghiên cứu cho thấy phải 5-7 năm để trẻ em cạnh tranh tiếng Anh với trẻ em Mỹ sở bình đẳng lớp học tiếng Anh ngôn ngữ giảng dạy Có số chương trình song ngữ khu vực có mật độ dân số người thiểu số cao, đặc biệt người Tây Ban Nha Tuy nhiên, có 400 ngơn ngữ nói Hoa Kỳ, số khu vực trường học báo cáo 100 ngơn ngữ khác nói trẻ em trường học Nó khơng phải khơng phổ biến năm hay sáu ngôn ngữ địa khác nói lớp học Điều hiển nhiên mà học sinh lớp khơng nói tiếng Anh, thử thách lớn cho chúng phải vượt qua kiểm tra chuẩn hóa Phần lớn chúng hiểu với người bạn lớp – cơng dân Mỹ nói tiếng mẹ đẻ kiểm tra Dưới đạo luật Mỹ ban hành cho trường học nhằm cải cách giáo dục, điểm thi thấp tác động trực tiếp đến đến tỉ lệ học sinh theo học trường học chúng Và tác động đến tỉ lệ số điểm bình quân cho trường học học sinh toàn quốc gia Mỹ Thêm vào đó, điểm thi khảo sát lại chênh lệch cao khu vực trường học Mỹ, Bên cạnh đó, trường học khu vực lại thiếu kinh phí cho việc cung cấp sở vật chất đào tạo ngành giáo dục để dạy học cho học sinh Nhìn chung, suốt giai đoạn kinh tế suy thoái, ngân sách mà nhà nước tài trợ suy giảm nên địa phương phải trích quỹ cho trường học ( trước tiểu ban Mỹ, phủ cung cấp khoản 10% cho quỹ giáo dục trường cấp cấp 2) Sự cân tài trường học ảnh hưởng đến vấn đề kinh tế tài Mỹ Vài năm trước, điểm thi thành tích cao học sinh thi vào đưa thẳng vào học học sinh có điểm thấp, học sinh thuộc khối Tây Ban Nha, Đồ Bào Nha, nơi có học sinh yếu lai phải thay đổi xem xét lại Đặc biệt điểm thấp cho phần kỷ đọc Những khu vực có điểm thấp là: Detroit (Michigan) Washington, D.C – nơi có tập trung phân biệt chủng tộc tài Hệ thống trường học cơng cộng lâu đời tai Washington, D.C có khác lớn việc phân biệt danh hiệu đạt học sinh da đen da trắng Không thế, xung quanh khu vực thành phố 10 quốc gia lại có số người giàu, với tập trung trường học tốt tiên tiến Cuốn sách bàn luận phần nội dung có viết: Ban người Mỹ da trắng 1960 -2010, Charles Murray mô tả có lỗ hở rộng việc xếp lớp học cho học sinh giỏi học sinh yếu lớp Muray viết: Những học sinh giỏi sống mơi trường có điều kiện ưu tiên mật mã bưu điện Mỹ nơi mà có giáo dục tiên tiến phát triển đại thường người sau lãnh đạo định tương lai cho đất nước sau Bốn thành phố nắm giữ trọng tâm quyền lực lớn New York, Washington DC, Los Angeles San Francsico vơi khác việc nắm giữ ngành kinh tế mũi nhọn nhà nước như: tài chính, giải việc làm, sách cộng đồng, thương mại, công nghệ thông tin, y tế Murray lo lắng việc người Mỹ ưu tú trường hợp ngoại lệ từ quốc gia có kinh tế không ổn định đến việc không nắm rõ đề nan giải lớp học Họ người có tài sản, có điều kiện kinh tế xã hội Trong suốt thời kỳ suy thoái kinh tế, thu nhập họ lại tang cao, lúc kinh tế suy thoái Mỹ lại đánh giá sai lệch Học có nhóm văn hóa riêng Nhìn chung họ có kết hơn, tơn giáo, xã hội thịnh vượng, tinh thần lạc quan quan tâm cho việc giáo dục, học hành cho em họ Họ muốn gởi họ đến trường học có đẳng cấp để họ giáo dục nâng cao kiến thức cho sau sau em họ nhận vào ngơi trường đại học uy tín đặc biệt trường đại học như: Harvard, Princeton Yale Thú vị hơn, tất quan luật pháp cao có luật pháp từ hai trường đại học Harvard hoạc Yale tất đời tổng thống Mỹ từ George H W Bush đến tổng thống Obama ( tổng thống George H W Bush, Bill Clinton, George W Bush, Barack Obama) có địa vị cao từ hai trường học Chương 11: Gia đình Mỹ Các mơ hình gia đình Mỹ Một gia đình điển hình kiểu Mỹ nào? Nếu người Mỹ yêu cầu kể tên thành viên gia đình họ, việc trở nên rõ ràng Những người lập gia đình Mỹ kể tên vợ chồng họ (nếu có) gia đình ruột thịt họ Nếu họ đề cập đến họ cha, mẹ, chị em, anh em, có nghĩa họ tách biệt với thường sống hộ gia đình riêng Cơ dì, bác, anh chị em họ, ơng bà coi gia đình mở rộng họ Theo truyền thống, gia đình Mỹ thường gia đình hạt nhân, bao gồm chồng, vợ, họ, sống nhà hộ Ơng bà sống nhà với trai gái lập gia đình họ, Trong năm 1950, phần lớn hộ gia đình Mỹ mẫu gia đình cổ điển chồng, vợ hai đứa Người cha "trụ cột gia đình" (người kiếm tiền để ni sống gia đình), người mẹ người "nội trợ" (người chăm sóc cái, quản lý gia đình, khơng có cơng việc bên ngoài), hai mười tám tuổi Nếu bạn nói khái niệm „gia đình’ với người Mỹ hai hệ trước, hình ảnh truyền thống lên tâm trí họ Tuy nhiên ngày thực tế khác xa rât nhiều Một tỷ lệ nhỏ hộ gia đình Mỹ theo hình mẫu cha ngồi làm việc, mẹ nhà, mười tám tuổi Có chưa tới phần tư hộ gia đình Mỹ có cha, mẹ và đa phần bà mẹ hộ gia đình có cơng việc riêng Phần lớn hộ gia đình Mỹ cặp vợ chồng khơng có cái, cha mẹ đơn thân họ, người không liên quan chung sống với Có lẽ đáng ngạc nhiên 27% người Mỹ sống Khoảng phần ba số người từ 65 tuổi trở lên Nhiều người số họ sống thị trấn nhỏ phía Bắc miền Trung Tây, nơi mà nhiều người thích nhà riêng họ già Một số khác người trẻ, họ di chuyển đến nơi Atlanta miền bắc Virginia (khu vực Washington, DC) để tìm kiếm cơng việc Điều xảy với gia đình người Mỹ truyền thống năm 1950, sao? Một số lời giải thích đưa nhân học Trong năm 1950, người lính chiến đấu chiến tranh giới II trở nhà, cưới xin bắt đầu xây dựng gia đình Tỷ lệ sinh sản gia tăng đáng kể (bùng nổ), dẫn đến bùng nổ dân số Một yếu tố nhân học thứ hai ngày người trẻ tuổi thường có xu hướng kết có muộn Một số cặp vợ chồng chí khơng muốn có Yếu tố thứ ba tuổi thọ người tăng lên họ sống lâu sau họ trưởng thành; họ thường sống Và tất nhiên, có yếu tố thứ tư, tỷ lệ cao ly hôn cao Nhưng số vô tri tự chúng khơng thể giải thích cho thay đổi rõ nét gia đình Hiểu giá trị cơng việc gia đình cung cấp cho kiến thức quan trọng Chú trọng tự cá nhân Người Mỹ xem gia đình nhóm nhỏ mà lợi ích ưu tiên nhóm đề cao lợi ích cá nhân thành viên Điều dẫn đến việc cần ưu tiên thành viên gia đình Khác hẳn với vài văn hóa khác, trách nhiệm hàng đầu thành viên gia đình nước Mỹ khơng coi gia đình nhóm, cộng đồng hay kinh tế Nó khơng mang lại niềm vinh dự cho gia tộc Điều hiển nhiên, Hợp Chủng Quốc Hoa Kỳ xã hội quý tộc Danh tiếng danh dự gia tộc quan trọng cộng đồng quý tộc, cơng hội xem giá trị truyền thống Hơn nữa, có tầm quan trọng gia đình đơn vị kinh tế, số gia đình có họ hàng với trì tự cung cấp lẫn kinh doanh thực phẩm hệ Ví dụ, người trai người nơng dân, thích học đại học, rời xa nơng trại, nhận cơng việc hồn tồn khác địa điểm hoàn toàn khác Sự khao khát tự người Mỹ khỏi bị kiểm soát diện gia đình Họ khơng thích bị đặt thành viên khác gia đình Họ muốn tự định độc lập khơng bị nhắc nhở phải làm ơng bà hay Ví dụ, nam nữ mong muốn có cơng việc tốt cho họ Thật vậy, người trẻ tuổi khuyến khích gia đình họ để có định nghề độc lập Đó thứ tốt cho gia đình, khơng phải lúc bị xem xét điều tốt cho họ Hơn nhân li dị Rất nhân đặt Mỹ Theo truyền thống, lớp trẻ tự kiếm người bạn đời cho họ, cha mẹ họ khơng giúp việc Nhưng thực tế cha mẹ họ có ảnh hưởng để bảo việc nhân, họ thật muốn cưới Điều có nghĩa cha mẹ khơng có quyền kiểm sốt họ và, nói chung, khơng có tác động đến việc họ cưới Đa số tin lớp trẻ yêu sau định đến nhân với người mà họ sống hạnh phúc đến trọn đời Tất nhiên, thực tế khơng lúc vậy, có ý tưởng truyền thống giữ cho quan điểm hẹn hị tìm hiểu nhân giới trẻ Qua nhiều năm, giá trị hôn nhân xác định hạnh phúc mà vợ chồng có với Hạnh phúc dựa tình bạn đời Đa số phụ nữ đánh giá tình bạn đời phần quan trọng hôn nhân Những giá trị khác, kinh tế ổn định khả có cái, quan trọng, xem quan trọng nhiều Nếu cặp vợ chồng không hạnh phúc, cá nhân cân nhắc việc li dị Li dị dễ dàng áp dụng Mỹ Hầu hết tiểu bang có trường hợp li dị khơng lí Để áp dụng kiểu li dị khơng lí này, cặp đơi phải chứng minh họ khơng cịn sống hạnh phúc bên nữa, họ phải có khúc mắc khơng thể hịa giải được, giống lỗi phía Tỉ lệ li dị tăng nhanh đáng kể từ thập niên 60 đến thập niên 80, sau có dấu hiệu hạ nhiệt Nhìn chung, xấp xỉ có cặp vợ chồng có cặp li dị, tỉ lệ thay đổi theo độ tuổi cặp vợ chồng nhiều nguyên nhân khác Người trẻ lập gia đình, họ dễ bị li dị Một xu mơ tả Charles Murray Đổ Vỡ: Tình Trạng Của Người Mỹ Da Trắng có tỉ lệ li dị thấp hẳn (đọc chương 5) Giống họ cưới (thường sau học xong đại học), nhau, nuôi dạy Những người thường giáo dục trọn vẹn có thu nhập cao, bao gồm nhiều nhà lãnh đạo Mặt khác, số người nghèo, nhiều bà mẹ đơn thân sinh Hơn nhân ít, li dị nhiều Và thường thường trẻ bị dính líu đến việc li dị Đa số người lớn độ tuổi trung niên tin cặp đôi khơng hạnh phúc khơng nên sống họ có con, dấu hiệu to lớn thay đổi quan điểm từ thập niên 50 Nhiều người khơng cịn tin vào hi sinh hạnh phúc cá nhân cho lợi ích đứa trẻ Họ nghĩ đứa trẻ tốt nên sống với cha mẹ, phải sống với người hay cãi Li dị trở nên phổ biến xã hội cơng nhận, trẻ em khơng cịn bị xấu hổ nói gia đình li dị Tuy nhiên, nhà tâm lí học nhà xã hội học nghiên cứu ảnh hưởng lâu dài việc li dị Judith Wallerstein nghiên cứu ảnh hưởng li dị đến đứa trẻ lớn Trong tập nghiên cứu Di Sản Không Mong Muốn Từ Li Dị: Đánh Dấu 25 Năm Nghiên Cứu, cô ta nghiên cứu từ năm 2000, nửa số người lớn độ tuổi 40, gia đình có bố mẹ li dị Trong suốt 25 năm, cô theo dõi nhóm đối tượng mà có bố mẹ li dị, so sánh nhóm với nhóm đối tượng sống gia đình hạnh phúc trải nghiệm Cơ ta nhân tố chìa khóa việc vợ chồng gạt bỏ hết rắc rối họ để tập trung nuôi dạy hay khơng, bất chấp họ có li dị hay sống với Tuy nhiên, chí trường hợp tích cực nhất, li dị để lại ảnh hưởng kéo dài cho trẻ chúng lớn lên có mối quan hệ riêng chúng Thực tế, nửa số họ nói họ khơng muốn có họ sợ gây cho họ nỗi đau mà họ trải qua có bố mẹ li dị Vai trị Các gia đình Mỹ ln đề cao tính cá nhân thay tính tập thể, làm ảnh hưởng đến trẻ em cách mâu thuẫn Một mặt, trẻ em làm nhiều thứ để có ý nhiều chí có nhiều sức mạnh Một mặt khác, nhiều trẻ em có bố mẹ làm việc bên ngồi, họ khơng nhận đủ ý từ cha mẹ Tệ nữa, nhiều phụ huynh cảm thấy có lỗi khơng có đủ thời gian cho họ, bố mẹ cung cấp cho vật chất nhiều để bù đắp Bố mẹ cố gắng làm việc liên tục để tìm thấy đủ để chi tiêu với với họ Một số gia đình người Mỹ có xu hướng tập trung nhiều vào nhu cầu mong muốn trách nhiệm xã hội gia đình trẻ Trong năm sau Thế chiến II, nhiều căng tập trung vào nhu cầu tâm lý trẻ em, số lượng chuyên gia ngành tăng nhiều Nhà tâm lý học trẻ em, nhân viên tư vấn nhân viên xã hội giúp đỡ trẻ em có vấn đề trường học gia đình Nhiều sách cách nuôi dạy trở thành sách bán chạy Đôi sách cung cấp lời khuyên mâu thuẫn nhau, tất chủ đề chia sẻ tầm quan trọng phát triển cá nhân gia đình Mỹ mục tiêu họ Một số người Mỹ tin tập trung vào nhu cầu tâm lý trẻ cha mẹ chuyên gia Tiến sĩ Benjamin Spock, tiếng chuyên gia nuôi dạy con, cuối đến kết luận Ơng nói, "Điều làm cho cơng việc cha mẹ khó khăn quan điểm ý đến trẻ." Nhiều bậc cha mẹ có cho biết, họ có xu hướng "giữ cho đôi mắt họ tập trung vào em mình, suy nghĩ em cần từ gia đình từ cộng đồng, thay nghĩ giới, hàng xóm, gia đình cần từ trẻ em chắn trẻ lớn lên để đáp ứng nghĩa vụ Cha mẹ ngày dường quan tâm đến việc giảng dạy có trách nhiệm họ Mặc dù người Mỹ khơng đồng ý cách tốt để nuôi dưỡng kỷ luật họ, hầu hết giữ niềm tin mục đích gia đình phát triển hạnh phúc thành viên cá nhân Sự bình đẳng thành viên gia đình Song song với nhấn mạnh tự cá nhân người Mỹ, niềm tin vào bình đẳng có ảnh hưởng mạnh đến gia đình Alexis de Tocqueville nhận thấy rõ liên kết vào năm 1830 ng cho xã hội quý tộc, bất bình đẳng thể rõ gia đình, đặc biệt quan hệ người cha Người cha coi chủ nhân người cai trị Mối quan hệ cha trịnh trọng thông thường, tình yêu cho người bố thường kèm với sợ hãi Tuy nhiên Mỹ, tư tưởng dân chủ bình đẳng phá huỷ hình ảnh người chủ gia đình người cha rút ngắn lại khoảng cách tình cảm ơng ta Sự tôn trọng trịnh trọng sợ hãi cho người cha bị giảm nhiều lại có nhiều tác động đến người cha Alexis cho “Vai trò chủ nhân người cai trị biến mất, vai trò người cha tồn tại” Điều mà Tocqueville nói mối quan hệ người cha đứa gần hai kỷ trước xác với quan hệ cha mẹ Mỹ ngày Sự bình đẳng xã hội nhiều so với xã hội mang tính quý tộc xã hội bị chi phối quan niệm truyền thống Trên thực tế, nhiều người Mỹ lo lắng có nhiều dân chủ gia đình Họ lập luận quyền lực cha mẹ tôn trọng với cha mẹ bị suy giảm đáng quan ngại Điều lại đặc biệt với lứa tuổi vị thành niên Một số cha mẹ có khả kiểm sốt với cách hành xử cái, đặc biệt chúng trịn 16 tuổi có lái xe Một vấn đề khác cha mẹ có tuổi vị thành niên việc giám sát hoạt động mạng internet Phụ huynh thấy khó khăn để biết em vào trang web dành thời gian chúng mạng, Việc sở hữu điện thoại di động tạo điều kiện cho trẻ có loại tự đặc biệt mới, giúp chúng trị chuyện với bạn bè truy cập Internet lúc nơi Mặt khác, nhiều người Mỹ lại dành cho nhiều họ muốn dạy cho độc lập tự lập Theo truyền thống Mỹ, thường phải “rời tổ” tròn 18, sau tốt nghiệp trung học Vào thời điểm đó, chúng phải học đại học (thường thành phố khác) tìm cơng việc để tự ni thân Nếu đến tầm 25 – 26 tuổi mà cịn với bố mẹ chuyện bị coi bất bình thường Thường trẻ có nhiều tự bình đẳng gia đình để trưởng thành, chúng trở thành người tự lập Tuy nhiên ngày nay, có nhiều niên sống với cha mẹ họ Nhiều người học trường cao đẳng cộng đồng sống nhà với bố mẹ để tiết kiệm chi phí Số khác khơng tìm cơng việc chi trả cho lối sống quen thuộc từ nhỏ nên họ tiếp tục sống nhà chọn quay với sống với cha mẹ khoảng thời gian Người ta thường gọi niên “thế hệ boomerang” họ rời thời gian quay trở lại Trong thời điểm kinh tế suy thoái, việc sống nhiều hệ nhà giúp nâng cao mức sống tất Khi nhiều hệ gia đình chia sẻ chi phí người có lợi Tuy nhiên nhiều người mong cách sống lâu dài Bốn giai đoạn lịch sử sống nhân Mỹ Ngồi mối quan hệ cha mẹ cái, ý tưởng quyền bình đẳng ảnh hưởng đến cấu trúc gia đình cách khác Nó tạo tác động lớn đến mối quan hệ vợ chồng Phụ nữ chứng kiến nhiều tiến vững để hướng tới vị bình đẳng cho thân gia đình xã hội nói chung Theo Letha John Scanzoni, hai nhà xã hội học Mỹ, thể chế hôn nhân Hoa Kỳ trải qua bốn giai đoạn phát triển Trong giai đoạn mới, người vợ tăng mức độ bình đẳng với người chồng đạt nhiều quyền lực gia đình Giai đoạn I: Vợ coi người đầy tớ gia đình Trong suốt kỷ 19, người vợ Mỹ phải coi trọng nghe theo chồng Cuối năm 1850, hành vợ coi hành động phạm pháp Hoa Kì Mặc dù trách nhiệm gia đình chia cho người chồng lẫn người vợ, người phụ nữ khơng có tiếng nói gia đình, nhiên có trường hợp ngược lại có cho phép người chồng Của cải thu nhập có thuộc người chồng Trong suốt kỷ 19, phụ nữ khơng có quyền bầu cử Sự hạn chế phản ánh thân phận người đầy tớ phụ nữ gia đình Giai đoạn II: Chồng trụ cột Vợ cánh tay đắc lực Trong suốt kỷ 19 đầu kỷ 20, hội làm việc bên ngồi gia đình dành cho phụ nữ ngày tăng Càng ngày phụ nữ có khả đáp ứng nhu cầu thân không chấp nhận định kiến truyền thống họ đầy tớ nghe theo lời chồng Mặc dù phần đông phụ nữ chọn không làm việc bên ngoài, thật họ chấp nhận cơng việc ngồi gia đình, điều gia tăng tầm ảnh hưởng họ đời sống nhân Người chồng khơng cịn định cơng việc gia đình bắt vợ họ phải tuân theo Người vợ tự phản đối ý kiến chồng quan điểm người vợ xem xét định cuối Mặc dù ảnh hưởng người vợ tăng lên, người chồng xem trụ cột gia đình Người vợ trở thành cánh tay đắc lực giúp họ chăm sóc nhà cửa ni dạy Người vợ phản đối ý kiến thay đổi suy nghĩ chồng định cuối thuộc trụ cột gia đình Sự phát triển quyền bình đẳng nhân phản ánh địa vị người phụ nữ xã hội dẫn đến kiện phụ nữ giành quyền bầu cử vào đầu kỷ 20 Ngày này, hôn nhân mà chồng trụ cột vợ cánh tay đắc lực cịn phổ biến Hoa Kì Tuy nhiên, điều kiện kinh tế đầu kỷ 20 dẫn đến giai đoạn hôn nhân khác Giai đoạn III: Chồng trụ cột Vợ trụ cột phụ Trong suốt kỷ thứ 20, ngày có nhiều người vợ nhận làm thêm cơng việc ngồi gia đình Điển hình, vào năm 1940, có 14% phụ nữ có gia đình Mỹ có cơng ăn việc làm Cho đến năm 2000, 60% phụ nữ nhận làm Theo Scanzonis, phụ nữ bước tới mức này, ảnh hưởng họ gia đình ngày lớn Thu nhập người vợ đóng vai trị quan trọng việc cân mức sống gia đình Ảnh hưởng họ gia đình lớn họ làm việc nhà Mặc dù, phụ nữ trở thành người cộng gia đình, họ có chênh lệch với người chồng giai đoạn này, cơng việc người chồng mang lại nhiều thu nhập cho gia đình Người chồng xem họ trụ cột nhà người vợ trụ cột phụ gia đình Mặc dù người vợ có cơng ăn việc làm, công việc người chồng ưu tiên hàng đầu Giả sử, người chồng đề nghị chuyển tới nơi làm việc để thăng tiến nghiệp, người vợ 27 bỏ công việc tìm kiếm cơng việc nơi khác Hiện nay, hình thức gia đình có “trụ cột chính” “trụ cột phụ” cịn tồn Mỹ Mặc dù vậy, phần lớn phụ nữ nơi có cơng ăn việc làm bên ngồi số họ cịn có thu nhập lớn người chồng Ngày có nhiều nhân mà Scanzonius có cách gọi khác hôn nhân giai đoạn IV Giai đoạn IV: Chồng Vợ quan hệ bình đẳng Bắt đầu từ cuối năm 1960 xuất lượng ngày tăng phụ nữ bày tỏ bất mãn mạnh mẽ với hôn nhân đặt, nơi mà người chồng nghiệp xem mối quan tâm hôn nhân Đến cuối năm 1970, thực tế nửa số phụ nữ Mỹ nghĩ họ nên đặt ưu tiên chồng họ nghiệp Trong năm 2000, phần lớn phụ nữ Mỹ nghĩ họ nên nhận bình đẳng nhân người chồng họ phải chia sẻ trách nhiệm chăm sóc cơng việc nhà Trong nhân bình đẳng, người vợ theo đuổi nghiệp có tầm quan trọng ngang lớn nghiệp chồng cô ta Việc phân chia lao động lâu dài người chồng người vợ dẫn đến kết thúc Người chồng không cịn thu nhập gia đình người vợ khơng cịn có trách nhiệm cơng việc nhà chăm sóc Vợ chồng chia sẻ nghĩa vụ Quyền định gia đình Trong thực tế sống Mỹ, hầu hết phụ nữ Mỹ có tiếng nói bình đẳng định gia đình, nhiên đơi họ kiếm tiền nam giới cho dù công việc nhau, trung bình với cơng việc đàn ơng làm la phụ nữ làm 77 xu Ngoài ra, phụ nữ chiếm 49% lực lượng lao động, nhiên hầu hết phụ nữ dành nhiều thời gian chăm sóc cái, nấu ăn, dọn dẹp chồngcủa họ Nhiều phụ nữ cảm thấy bực bội họ cảm thấy thể họ có hai cơng việc – cơng việc văn phịng cơng việc nhà Trong năm 1980, phụ nữ nhận họ "có tất cả" – nghiệp thăng tiến, người chồng, đàn nhà Bây giờ, số phụ nữ lại cảm thấy kiệt sức mệt mỏi không đền bù Một số phụ nữ trẻ phải lựa chọn nhà họ bắt đầu học, nhiều phụ nữ lại mong muốn khơng đủ khả tài để làm Mặt khác, nhiều phụ nữ đấu tranh cho bình đẳng nơi làm việc Sheryl Sandberg, tác giả tác phẩm “Phụ thuộc: Phụ nữ, Công việc Ý chí” tin phụ nữ nên chủ động tìm kiếm vai trò lãnh đạo Bà nhấn mạnh 30 năm qua phụ nữ Mỹ tốt nghiệp đại học nhiều nam giới, nam giới chiếm ưu trị kinh doanh Ngày nay, có 4,2% 500 cơng ty Fortune có giám đốc điều hành nữ Bản thân Sandberg giám đốc điều hành Facebook bà đưa lời khuyên cho phụ nữ để giúp họ đạt hết tiềm Bà nói: "Tơi tin phụ nữ lãnh đạo nhiều nơi làm việc Tôi tin người đàn ông đóng góp nhiều cơng việc gia đình Và tơi tin điều tạo giới tốt hơn, giới nơi mà nửa công việc kinh doanh nam giới điều hành nữ giới nơi nửa công việc gia đình nữ giới hồn thành nam giới." Cân hai lĩnh vực nghiệp trách nhiệm gia đình khó khăn nam giới với nữ giới, đặc biệt có phân chia bình đẳng nghĩa vụ thật Ngày nay, người ta dễ dàng thấy hình ảnh ơng bố Mỹ đón từ nhà trẻ chở đến bệnh viện Và doanh nghiệp nhận cần thiết việc hỗ trợ cơng việc gia đình cho nhân viên họ bố mẹ làm Họ mở nhà trẻ cao ốc văn phòng, thực chế độ nghỉ phép cho người cha họ sinh hay cho người cha người mẹ thời gian làm việc linh hoạt Thật khơng may, lợi ích khơng phải doanh nghiệp đáp ứng Trong cặp vợ chồng trẻ cố gắng để đạt bình đẳng nghiệp, nhân ni dạy họ, xã hội nói chung thiếu nhiều phương tiện cần thiết để hỗ trợ họ dành quyền bình đẳng Vai trị gia đình xã hội Mỹ Tư tưởng người Mỹ bình đẳng ảnh hưởng khơng tới nhân mà cịn tới tất mối quan hệ đàn ông phụ nữ Người Mỹ có nhiều lợi ích đề cao việc đạt tự cá nhân bình đẳng gia đình Nhu cầu khao khát cá nhân ý coi trọng Tuy nhiên, có giá phải trả cho lợi ích Gia đình Mỹ thường khơng n ấm lâu dài gia đình văn hố khác Tỷ lệ ly dị cao nước minh chứng quan trọng cho bất ổn gia đình Có nhiều trái ngược thái độ người Mỹ gia đình Một mặt, người Mỹ chấp nhận bất ổn gia đình họ, bao gồm việc ly dị, để bảo vệ giá trị tự bình đẳng Mặt khác, họ gắn chặt với suy nghĩ sống có gia đình cách sống tốt Trên thực tế, nhiều người tìm bạn đời tái sau họ ly dị Nhiều nghiên cứu quán cho thấy đại đa số người Mỹ tin sống gia đình giá trị quan trọng Cuộc sống gia đình gì? Ít ¼ gia đình cịn giữ kiểu gia đình truyền thống – bố, mẹ Rất nhiều số gia đình sau tái gia đình hỗn hợp Vì người ly dị tái hơn, nhiều đứa trẻ sống mẹ kế cha dượng Trong gia đình hỗn hợp, người vợ người chồng có riêng từ nhân trước, sau họ có nhiều đứa chung với – từ sinh tên gọi “con tơi”, “con anh/chị”, “con chúng ta” Những gia đình thường nằm mối quan hệ phức tạp căng thẳng Ví dụ đứa trẻ có cặp ơng bà thay Gia đình hỗn hợp thường không dễ dàng điều đáng buồn hôn nhân thứ hai thường tiếp tục đổ vỡ Bên cạnh gia đình truyền thống gia đình hỗn hợp, có số khác bố mẹ đơn thân (chủ yếu mẹ) nuôi dạy Có nhiều người mẹ đơn thân ly dị có số không kết hôn Đến năm 2012, gần nửa trẻ em sinh bà mẹ đơn thân xu hướng tiếp tục Đôi lúc bố mẹ đơn thân đứa trẻ sống với ông bà hỗ trợ tinh thần kinh tế Có số kiểu chung sống khác Những năm gần đây, số lượng lớn cặp đồng tính nam đồng tính nữ tạo lập thành gia đình, nhận ni thu xếp để có ruột Một số bang thừa nhận hôn nhân đồng giới, số khác gọi họ nhóm xã hội Phần lớn người Mỹ có nhìn tích cực nhân đồng giới thừa nhận pháp lý ngày nâng cao Định nghĩa gia đình mở rộng năm 2000 Đại phận người Mỹ nhận định gia đình “những người chung sống yêu thương hỗ trợ lẫn nhau” Những thách thức gia đình Mỹ Bên cạnh vấn đề ly hôn, cha mẹ đơn thân, việc cân gia đình cơng việc, người Mỹ đối mặt với nhiều thách thức khác Phần lớn dân số có xu hướng già hóa sống thọ hơn, nhiều người Mỹ độ tuổi trung niên thấy hệ sandwich Nghĩa là, họ trở thành bánh sandwich bị kẹp việc chăm sóc chăm sóc cha mẹ già Trung tâm Nghiên cứu Pew báo cáo cho thấy gần nửa người trung niên Mỹ độ tuổi 40 đến 50 có cha mẹ độ tuổi 65 già hơn, nuôi nhỏ cung cấp khoản hỗ trợ đáng kể cho phát triển ( 18 tuổi lớn hơn) Đối với nhiều người, việc chăm sóc trưởng thành kết cuối suy giảm kinh tế, cú đánh làm cho người trẻ trở nên khó khăn so với lứa tuổi tác khác dân số Mỹ Các thành viên hệ sandwich bị kéo theo nhiều hướng họ phải cố gắng quan tâm chăm sóc, hỗ trợ tài chỗ dựa tinh thần cho cha mẹ họ Nuôi dưỡng thời đại kỹ thuật số mang đến nhiều thách thức cho bậc cha mẹ hệ sandwich Việc sử dụng thiết bị kỹ thuật số cho phép kết nối người qua Internet có ảnh hưởng sâu sắc đến gia đình Các nhà xã hội học tâm lý học cho gia đình nơi tốt để trẻ học kỹ xã hội, giá trị đạo đức ý thức trách nhiệm Tuy nhiên, cha mẹ phải dành thời gian để dạy cho trẻ việc mặt đối mặt hàng ngày Ngày nhiều cha mẹ có thiết bị kỹ thuật số riêng để truy cập trang mạng khác Internet gửi thư điện tử gửi tin nhắn Sẽ khơng khó bắt gặp bậc cha mẹ ngồi với gái nhà hàng chăm vào điện thoại thơng minh thay trò chuyện Trong báo Tờ New York Times có tựa đề “Chuyến bay từ trị chuyện”, nhà tâm lý học Sherry Turkle nói người Mỹ dần hy sinh trò chuyện cho việc giữ kết nối: Chúng ta trở nên quen thuộc với cách thức việc “cô đơn nhau” Cơng nghệ cho phép đến gần với người khác nơi khác nhau, kết nối nơi muốn Chúng ta muốn tùy chỉnh sống Chúng ta muốn vào hay khỏi nơi điều coi trọng kiểm soát nơi tập trung ý Trong thực tế, người không thật tùy chỉnh sống Những người lớn thành cơng phải chịu trách nhiệm với nhiều người khác nhiều tình khơng thể đốn trước được, lúc họ cần kỹ xã hội giỏi Và việc phát triển kỹ xã hội giao tiếp giỏi nên gia đình Đáng tiếc thay, trẻ em nhận thấy cha mẹ thể hướng dẫn bậc cha mẹ không hiểu điều trẻ cần họ giúp Ví dụ, cha mẹ khơng nhận bọn trẻ không học kỹ xã hội quan trọng chúng dành thời gian cho giới ảo Càng nhiều thiếu niên dùng điện thoại thơng minh cho việc nhắn tin thay nói chuyện với Hậu là, trẻ em khơng học kỹ xã hội mà trị chuyện mang lại: hiểu tín hiệu khơng lời, bày tỏ cảm xúc, có kiên nhẫn cần thiết để phát triển hội thoại, làm cách để tạo trò chuyện nhỏ Một cách ngạc nhiên, trường đại học New York gần cung cấp cho sinh viên vào lớp học để làm tạo nên nói chuyện nhỏ Những sinh viên biết Facebook lại khơng có ý tưởng để bắt đầu trò chuyện nhận biết Ngày nay, tình trạng gia đình Mỹ thường xuyên đem bàn luận, chuyên gia mà cịn bời báo chí, quan chức dân cử xã hội nói chung Vài người Mỹ tin sở giá trị gia đình gặp khó khăn Thế nhưng, bạn hỏi người Mỹ gia đình họ nào, hầu hết người nói với bạn họ hạnh phúc với sống gia đình họ Trong “ Những giá trị sách cộng đồng”, Daniel Yankelovich báo cáo dựa vào khảo sát thực giá trị gia đình Có mười điểm mà phần lớn người Mỹ đồng ý giá trị cốt lõi gia đình Yankelovich phân loại sáu giá trị “đậm chất truyền thống”:  Tôn trọng cha mẹ  Có trách nhiệm với hành động thân  Tin vào Chúa  Tơn trọng quyền  Chung sống với người suốt đời  Để lại cho giới điều tốt đẹp  Năm giá trị khác “một pha trộn truyền thống đại, chứa nhiều giá trị biểu cảm”:      Trở thành chỗ dựa tinh thần cho thành viên gia đình Tơn trọng người thân Phát triển kỹ giao tiếp với cảm xúc người khác Tôn trọng trẻ Sống xứng đáng với khả thân cá nhân Ý tưởng gia đình Mỹ tập thể hợp tác giúp để cá nhân đạt cách đầy đủ chia sẻ tình cảm từ làm cảm xúc thành viên gia đình cách mạnh mẽ Gia đình xem tương tự nhà thờ phương diện Người Mỹ xem hai nơi tâm hồn họ tìm nơi trú ẩn sau cạnh tranh khốc liệt giới bên tiếp thêm sức mạnh để họ tiếp tục cố gắng Mặc dù số trường hợp gia đình khơng thành cơng việc hỗ trợ lẫn tiếp thêm sức mạnh tinh thần, nhiều người Mỹ điều ý tưởng sống gia đình