Vận dụng nguyên tắc thống nhất giũa lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất phân tích hoạt động làng nghề dệt thổ cẩm của dân tộc mường hòa bình

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH DOANH VÀ CÔNG NGHỆ HÀ NỘI KHOA TRIẾT HỌC & KHXH TIỂU LUẬN Môn nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin Tên tiểu luận: Vận dụng nguyên tắc thống giũa lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất phân tích hoạt động làng nghề dệt thổ cẩm dân tộc mường Hòa Bình Sinh viên thực : Hồng Trọng Anh Lớp : LK19-12 Mã sinh viên : 14103638 Ngày tháng năm sinh : 19/07/1996 Hà Nội, 2014 LỜI CAM ĐOAN Em xin cam đoan tiểu luận em,do em tìm kiếm tài liệu,suy nghĩ tự viết ra.Khơng chép nguồn khác,của bạn khác,không nhờ viết hộ,không thuê viết hộ Sinh viên Hoàng Trọng Anh Mã sinh viên:14103638 Lớp:LK19-12 LỜI CẢM ƠN Em xin chân thành cảm ơn Khoa triết học & KHXH Trường Đại Học Kinh Doanh Và Công Nghệ Hà Nội giúp đỡ em giáo trình tài liệu sở vật chất suốt trình học tập nghiên cứu mơn triết học Mác- Lênin Em xin bày tỏ lịng biết ơn xâu sắc đến Giảng viên Ninh Thị Ánh Hồng– người trực tiếp giảng dạy, hướng dẫn tận tình chu đáo, tạo điều kiện thuận lợi giúp em trình thực sửa chữa giúp em lỗi kỹ thuật để hoàn thành tiểu luận Em xin chân thành cảm ơn Cô! Sinh viên Hồng Trọng Anh Lời nói đầu Người Mường có truyền thống trồng bơng, ươm tơ, dệt vải phục vụ nhu cầu gia đình quần áo, váy đồng bào Mường thường làm thủ công từ khâu dệt đến lúc nhuộm màu sắc Với đơi tay tài hoa mình, người Mường tạo sản phẩm dệt thổ cẩm mang đậm sắc văn hóa dân tộc Hiện có nhiều làng nghề tiếng như: làm gốm –bát tràng , nấu rượu, mây tre đan,đá cảnh,điển hình nghề dệt thổ cẩm Tuy nhiên, phát triển làng nghề mang tính tự phát Gần có 80% sở không đủ vốn để đầu tư đổi kỹ thuật, mở rộng quy mô sản xuất, tỉnh miền núi với diện tích rừng tự nhiên rộng lớn, thiếu nguyên liệu chỗ nguồn nguyên liệu đa số phải chuyển từ nơi khác về,thị trường tiêu thụ chưa mở rộng, mặt sản phẩm thủ cơng cịn đơn điệu mẫu mã, mặt khác chất lượng sản phẩm chưa cao, hầu hết sản phẩm lưu thông thị trường chưa có nhãn hiệu hàng hố nên sức cạnh tranh cịn Đây lý em chọn đề tài “Vận dụng nguyên tắc thống giũa lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất phân tích hoạt động làng nghề dệt thổ cẩm dân tộc mường Hịa Bình” Mục lục Nội Dung Trang Lời cam đoan Lời cảm ơn Lời nói đầu Mục Lục Bản ký hiệu viết tắt Nội dung Chương I: Lý Luận I Nguyên tắc thống LLSX QHSX II.Sự phát triển làng dệt thổ cẩm mường Hịa Bình Chương II: Vận dụng I Làng dệt thổ cẩm Mường Hịa Bình 10 II Phát triển nghề dệt nước ta 16 Kết luận 17 Phụ lục Danh mục tài liệu tham khảo 18 Bảng ký hiệu viết tắt QHSX:Quan hệ sản xuất CCLĐ: Công cụ lao động CCSX: Công cụ sản xuất ĐTLĐ: Đối tượng lao động KNLĐ: Khái niệm lao động LLSX: Lực lượng sản xuất NSLĐ: Năng suất lao động PCLĐ: Phân công lao động PTSX: Phương thức sản xuất QHSX: Quan hệ sản xuất SLĐ: Sức lao động TLLĐ: Tư liệu lao động TLSX: Tư liệu sản xuất XHCN: Xã hội chủ nghĩa Nội dung Chương I: Lý Luận I.Nguyên tắc thống quan hệ sản xuất Lực lượng sản xuất Lực lượng sản xuất LLSX mặt tự nhiên PTSX kết cấu vật chất ,bao gồm người lao động với kỹ lao động họ TLSX,trước hết CCLĐ ,thể trình độ chinh phục tự nhiên người LLSX gom góp, chuyển giao từ hệ sang hệ khác Mỗi hệ dựa LLSX có để tạo LLSX Trong giai đoạn phát triển khác trình độ LLSX biểu rõ CCLĐ Đến lượt nó, trình độ cơng cụ biểu PCLĐ NSLĐ.NSLĐ thước đo LLSX Lực lượng hợp thành bao gồm: Người lao động yếu tố chủ yếu trình sản xuất bao gồm nhân tố, nhu cầu sinh sống tự nhiên người Nhu cầu thúc đẩy hoạt động ,SLĐ người hoạt động sức thần kinh, sức bắp mà người vận dụng để sử dụng ,điều khiển CCLĐ kinh nghiệm KNLĐ Là hiểu biết đối tượng tính tác dụng CCLĐ,mơi trường, thành thạo hay nhiều việc sử dụng công cụ khả cải tiến cơng cụ Tồn nhân tố kết hợp người lao động làm thành yếu tố người lao động TLSX bao gồm : TLLĐ ĐTLĐ TLLĐ phương tiện, vật liệu khác dùng để tăng cường ,hỗ trợ cho tác động CCLĐ lên đối tượng.TLLĐ vật hay hệ thống vật người đặt với ĐTLĐ để truyền tác động người lên đối tượng nhằm biến đổi chúng thành sản phẩm thoả mãn nhu cầu người Do đó, TLLĐ coi cánh tay thứ người Nó kéo dài tăng cường sức mạnh giới quan người TLLĐ người sáng tạo ra, CCSX đóng vai trò đặc biệt quan trọng việc biến đổi tự nhiên ĐTLĐ toàn khách thể tự nhiên vật liệu tự nhiên người biến đổi chưa thành sản phẩm Những khách thể vật liệu biến thành sản phẩm đáp ứng nhu cầu người tác động người ĐTLĐ mang lại cho người tư liệu sinh hoạt.C.Mác viết :" Những thời đại kinh tế khác chỗ chúng sản xuất mà chỗ chúng sản xuất cách , với TLLĐ nào" Ngày khoa học ngày trở thành LLSX trực tiếp ,tức trở thành yếu tố trực tiếp LLSX Khác với trước việc ứng dụng sáng tạo thành tựu khoa học kỹ thuật cách xa sản xuất Những yếu tố nói LLSX liên hệ chặt chẽ với có kết hợp chúng LLSX Cịn tách rời chúng LLSX dạng tiềm Trong yếu tố LLSX người lao động giữ vai trị định Vì người khơng tạo LLSX mà cịn sử dụng nó, LLSX biểu lực thân người Quan hệ sản xuất QHSX mặt xã hội PTSX mối quan hệ người người trình sản xuất bao gồm quan hệ sở hữu TLSX , quan hệ tổ chức quản lý , quan hệ phân phối sản phẩm lao động QHSX bao gồm:Quan hệ người với người việc sở hữu TLSX.Quan hệ người với người việc tổ chức PCLĐ xã hội.Quan hệ người với người việc phân phối sản phẩm xã hội QHSX người tạo xong hình thành cách khách quan khơng phụ thuộc vào ý muốn chủ quan ,tùy tiện LLSX giai đoạn lịch sử định Để tiến hành sản xuất , người quan hệ với tự nhiên mà phải quan hệ với để trao đổi hoạt động kết lao động, sản xuất mang chất xã hội C.Mác viết : " Người ta sản xuất cách hợp tác với cách trao đổi hoạt động với Muốn sản xuất người ta phải để lại mối liên hệ quan hệ chặt chẽ với có phạm vi mối liên hệ quan hệ có tác động họ vào giới tự nhiên , tức sản xuất Ba mặt QHSX có quan hệ chặt chẽ với quan hệ sở hữu TLSX có vai trị định mặt khác hệ thống sản xuất, xã hội người sở hữu TLSX định q trình tổ chức phân cơng phân phối sản phẩm xã hội lợi ích mình, người khơng sở hữu phục tùng phân cơng nói Trong lịch sử có hình thức sở hữu bản: Sở hữu tư nhân hình thức mà thiểu số cá nhân định sở hữu đại phận TLSX xã hội, hình thức sở hữu lợi ích cá nhân chi phối trình sản xuất Sở hữu xã hội hình thức sở hữu cá nhân liên kết thành tập thể sở hữu Hoặc tư liệu xã hội cộng sản nguyên thủy công xã thời cổ, sở hữu XHCN Trong sở hữu xã hội,lợi ích tập thể xã hội chi phối sản xuất xã hội II.Sự phát triển làng dệt thổ cẩm mường Hịa Bình 1.Nhìn từ lực lượng sản xuất Từ lực lượng sản xuất có mối liên hệ vơ gắn bó người với mơi trường tự nhiên Nghề dệt thổ cẩm có từ lâu đời nơi có nhiều điều kiện tiện cho việc dệt thổ cẩm Để tạo sản phẩm miếng vải thổ cẩm phải trải qua nhiều giai đoạn làm nên sản phẩm Làng nghề có nối tiếp từ đời sang đời khác, hệ dựa vào bàn tay khéo léo để làm sản phẩm Ở thời kỳ khác trình sản xuất khác ngày LLSX hệ cháu sau 2.Nhìn từ quan hệ sản xuất QHSX bao gồm quan hệ sở hữu, quan hệ kiểm soát phân chia tài sản sản xuất xã hội, thơng thường đưa hình thức luật, lệ quan hệ giai cấp xã hội PTSX làng dệt thổ cẩm mừơng Hòa Bình xã hội lồi người tổ chức có cấu trúc Với 50 người đơn vị sản xuất, điển hình việc chia sẻ sản xuất tiêu thụ tồn sản phẩm xã hội.Do khơng có sản phẩm thặng dư sản xuất nên khơng có khả tồn giai cấp thống trị Do PTSX khơng có phân chia giai cấp, coi xã hội không giai cấp Các công cụ làng nghề dệt thổ cẩm Mường Hịa Bình cịn thơ sơ 10 Chương II :Vận Dụng I Làng dệt thổ cẩm Mường Hịa Bình 1.Lịch sử hình thành đặc điểm làng nghề dệt thổ cẩm Mường a Vị trí địa lý làng dệt Ở xóm Lục 2, xã Yên Nghiệp (Lạc Sơn) tỉnh Hịa Bình cơng nhận làng nghề dệt thổ cẩm truyền thống Trong tương lai, nơi quy hoạch thành làng văn hóa du lịch Đây hội lớn để bạn bè khắp nơi biết đến Lạc Sơn với văn hóa Mường đậm đà sắc b.Lịch sử hình thành làng dệt thổ cẩm Mường Gần đây, với dự án “Phát triển nông thôn đa lĩnh vực” Vương quốc Bỉ tài trợ, UBND Hịa Bình mời chun gia, nghệ nhân nghiên cứu khẳng định tiềm phát triển nghề dệt thổ cẩm địa phương Nhờ chủ trương khơi phục văn hóa truyền thống dân tộc, đầu tư tổ chức nước hỗ trợ vốn, tập huấn kỹ thuật, cải tiến mẫu mã chất lượng hàng hóa… mà làng nghề thổ cẩm Mai châu thực hồi sinh Mai châu Hịa Bình có hai tổ dệt thêu, chun sản xuất hàng cho nhiều nơi tỉnh Mỗi sản phẩm vừa có giá trị vật dụng vừa thể sắc văn hóa truyền thống tộc người Thái ,Mường nơi Trong dịp lễ hội địa phương Hang Bua, Thẩm Ồm, đền Chín Gian , sản phẩm trở thành quà lưu niệm có ý nghĩa cho khách du lịch thập phương Mai Châu, Hồ Bình coi nôi dệt thêu thổ cẩm đồng bào Mường Hịa Bình Hiện nay, làng nghề dệt hồi sinh phát triển mạnh mẽ nhằm đáp ứng nhu cầu sử dụng sản phẩm thủ công truyền thống Trước đây, kinh tế hàng hoá chưa phát triển, sản phẩm 11 thổ cẩm làm chủ yếu để phục vụ nhu cầu gia đình, làm hồi mơn cho gái nhà chồng phần để trao đổi theo phương thức vật đổi vật góp phần phụ thêm cho kinh tế gia đình Trải qua thời gian cho thấy thổ cẩm thiếu đời sống vật chất tinh thần người Mường Nó trở thành biểu tượng đời sống văn hố người Mường nơi c Nét đặc sắc nghề dệt thổ cẩm Để tạo thổ cẩm đẹp, người phụ nữ Mường phải tiến hành nhiều công đoạn khác nhau, việc trồng bông, nuôi tằm, kéo sợi, dệt vải, nhuộm chàm việc cắt may, thêu thùa Đó thực quy trình lao động bền bỉ đầy sáng tạo để tạo nên sản phẩm a Nguyên liệu Nguyên liệu để làm trang phục chủ yếu sợi bơng sợi tơ tằm Để có sợi cho việc dệt thổ cẩm, người Mường tiến hành trồng nương trồng dâu nuôi tằm Bơng giống khó sống thường nhạy cảm với thời tiết, thời vụ gieo trồng quan trọng Thông thường, vào khoảng thời gian trước sau tết Nguyên Đán, người Mường tiến hành việc chọn đất để làm nương việc chọn nương thường phụ nữ đảm nhận Để trồng bông, đồng bào phải chuẩn bị đất để gieo hạt tiến hành cơng đoạn chăm sóc thu hoạch Mùa thu hoạch thường vào khoảng tháng 5, tháng Thời tiết lúc thuận lợi cho việc thu hoạch bảo quản bơng khí hậu khơ hanh, bắt đầu có gió Lào nhiều nắng Ngồi trồng bơng, người Mường nơi cịn trồng dâu Cây dâu nguồn thức ăn cho tằm Để chuẩn bị cho lứa tằm, đồng bào phải chuẩn bị nguồn thức ăn từ trước, đảm bảo đủ thức ăn cho tằm chóng lớn vào kén 12 Nương dâu thường trồng ven sông Hiếu bãi đất pha cát Đây loại đất phù hợp cho dâu tằm phát triển b Xử lý bông, tơ Sau thu hoạch từ nương về, để tạo thành sợi phải trải qua nhiều công đoạn sơ chế cán (ỉn phai), bật (pựt phai), quấn (lọ phai), se sợi (pằn phai), hồ sợi (hà phai) Tằm sau vào kén để kéo thành sợi tơ phải tiến hành bước rút sợi(sáo lọc), sợi tơ thành (pía đai), se sợi đơn thành sợi đơi (lăng đai), xử lý tơ cho mềm (phọoc đai) dùng để dệt nên trang phục hay đồ dùng sử dụng đời sống hàng ngày c Kỹ thuật nhuộm Trước tiến hành dệt, đồng bào phải chuẩn bị sợi trắng sợi màu cho phù hợp để dệt không thừa thiếu sợi Cũng nhiều dân tộc khác sinh sống vùng rừng núi, người Mường Hoa Tiến, Quỳ Châu đã tích lũy nhiều kinh nghiệm việc sử dụng loại lá, quả, cây, củ khác để nhuộm sợi bông, sợi tơ tằm nhằm tạo gam màu đẹp bền Thông thường, sợi nhuộm chàm để màu trắng tự nhiên Các màu khác để phối màu trang trí thường dùng sợi tơ tằm Phổ biến màu vàng từ mít pui(1), màu xanh từ vỏ linka, màu đỏ từ cánh kiến dâu da đất, màu khác sử dụng cánh kiến chất liệu tự nhiên khác để pha chế Việc nhuộm vải phải tiến hành nhiều lần đem giặt thấy không bị phai màu đạt tiêu chuẩn d Cách dệt thổ cẩm 13 Người phụ nữ Mường hàng ngày vất vả với việc làm nương rẫy, ruộng vườn, có thời gian rảnh rỗi họ dành cho việc dệt thổ cẩm Vì thế, đường nét thêu vải thấm đượm tình yêu lao động, yêu quê hương, đức tính cần cù, hay lam, hay làm khéo léo người phụ nữ Thổ cẩm dệt hoàn toàn tay nên độ chặt, lỏng, mềm, cứng sản phẩm theo ý muốn khả người làm Họ dệt nên thổ cẩm khác để trang trí cho loại sản phẩm Do đặc điểm lịch sử địa bàn cư trú, nên bên cạnh điểm thống văn hoá trang phục Mường với vùng khác, người Mường Mai châu cịn có nét riêng với kỹ thuật thêu, dệt trang trí hoa văn Về khung dệt, khơng có khác với khung dệt người Mường những vùng khác Điều khác biệt đáng chú ý cách dệt dạng thức hoa văn trang trí thổ cẩm Người Mường Mai Châu, Hồ Bình thường dệt loại vải thơ, vải sọc, vải có vng theo cách dệt lịng người Mường Quỳ Châu, Nghệ An lại vừa dệt, vừa thêu, bao gồm số kiểu dệt như: dệt kết hoa văn khung (khuýt); dệt i kat (cạt mí); dệt thảm mạn(hứa hấu); dệt chữ nhân Họ thêu cài hoa văn sợi màu chuẩn bị qua thao tác cài, đan trực tiếp khung dệt Các dạng thức hoa văn đa dạng, phong phú gồm nhiều loại động vật voi, rồng, mặt trời hoa lá, cỏ phối màu cách hài hoà, làm bật khối hoa văn Từ đó, đồng bào dệt nên thổ cẩm đẹp, nhờ sáng tạo khối óc khéo léo đơi bàn tay Đặc biệt, đồng bào làm nên váy áo có họa tiết hoa văn đặc sắc, gồm hoa văn hoa văn phụ điểm xuyết làm bật hoa văn Với thẩm mỹ phối hợp màu sắc, người Mường Mai châu làm cho trang phục thêm rực rỡ thể hiện rõ bản sắc văn hoá tộc người d.Quá trình phát triển làng nghề 14 Lao động nữ ngồi làm việc xưởng nhận hàng dệt nhà, tranh thủ lúc nông nhàn rảnh rỗi Đến nay, xóm Lục, xã Yên Nghiệp có 350 khung dệt thổ cẩm, nhà có từ 1- khung dệt Khơng phải làm xa mà có thu nhập ổn định, chị em có điều kiện thực tốt chức người vợ, người mẹ, giữ gìn hạnh phúc gia đình, chăm sóc Dệt thổ cẩm khơng tốn nhiều sức mà cần tỉ mẩn, khéo léo nên thu hút nhiều lao động trẻ em, người già, người khuyết tật tham gia Với mong muốn giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc, người phấn khởi làm nghề Thành lập tổ bao gồm nghệ nhân giỏi để hướng dẫn, hỗ trợ chị em khác kỹ thuật dệt Các sản phẩm từ dệt thổ cẩm cạp váy, chăn, gối, đệm, quần áo… có mẫu hoa văn lạ, hấp dẫn nên thu hút ý người tiêu dùng du khách thập phương Tuy nhiên, ảnh hưởng khó khăn chung kinh tế, sản phẩm cơng ty có tiêu thụ chậm, số lao động chán nản Mang sản phẩm công ty đến hội chợ, triển lãm tỉnh nhằm giới thiệu sản phẩm, qua mở rộng thị trường tiêu thụ, tạo "đầu ra" ổn định cho sản phẩm Vận động chị em thường xuyên mặc trang phục dân tộc Mường, ngày lễ, tết, đám cưới Từ đó, phong trào mặc trang phục dân tộc dần lan rộng đời sống hàng ngày phụ nữ Lạc Sơn II Phát triển nghề dệt nước ta Cơ hội thách thức Kể từ hình thành nay, làng nghề dệt Hịa Bình trải qua bề dày lịch sử vẻ vang đáng tự hào Ngày nay, chế thị trường, doanh nghiệp nghề dệt thổ cẩm hiểu rõ cần thiết phải tạo dựng thương hiệu cho sản phẩm Thương hiệu " thổ cẩm-Mường" đời đẩy mạnh phát triển trước mắt thời 15 thách thách thức lớn lao, đòi hỏi nỗ lực không ngừng hệ người dệt doanh nghiệp vải hôm mai sau Chiến lược giải pháp Dệt thổ cẩm xưa đến vốn lưu hành khắp miền tổ quốc nước Ngày nay, khéo, tài người dệt lên và phát huy cao độ kinh tế thị trường, xu hội nhập kinh tế quốc tế khu vực Cơ chế thị trường quy luật cạnh tranh giúp cho doanh nghiệp dệt thổ cẩm hiểu rõ cần thiết phải tạo dựng bảo vệ thương hiệu cho sản phẩm Thương hiệu “thổ cẩm-Mường” đời doanh nghiệp vải sức quảng bá phát triển không ngừng tất giai đoạn khởi đầu cho trình tạo dựng thương hiệu tập thể vững mạnh 16 Kết luận Như qua tìm hiểu biết vị trí, lịch sử làng nghề dệt, quy trình dệt vải đặc điểm giá trị nghề dệt thổ cẩm Một vấn đề lớn câu hỏi lớn buộc nước phát triển nước ta phải trả lời Đó là: thời đại cơng nghệ cao, cơng nghiệp tiên tiến, lực để cạnh tranh với giới để tự cường mà đem nói chuyện với nước công nghiệp phát triển, trước hết sản phẩm truyền thống, sản phẩm làm trình độ nghệ thuật, kỹ thuật chất lượng cao Sản phẩm dệt vải thổ cẩm số đó, chứa đựng tâm hồn người Việt, mang đậm sắc dân tộc Việt.Nó du khách ngồi nước đánh giá cao khơng giá trị kinh tế mà cịn giá trị văn hóa, nghệ thuật mà mang Vì giữ gìn nét tinh hoa, vốn quý sản phẩm thủ cơng truyền thống nói chung sản phẩm dệt thổ cẩm nói riêng khẳng định trường Quốc tế, đồng thời thúc đẩy hoạt động du lịch làng nghề phát triển cho tương xứng với tiềm vốn có làng nghề Trên toàn hiểu biết em làng nghề dệt thổ cẩm Mường Hịa Bình Những hiểu biết cịn hạn chế cồn nhiều thiếu sót khả thân có hạn Em mong có góp ý thầy để hoàn thiện khả trau dồi kiến thức cho thân Sinh viên :Hoàng Trọng Anh Ngày 25tháng 10 năm 2014 17 Phụ Lục Danh mục tài liệu tham khảo -Giáo trình : Giáo trình mơn học ngun lý chủ nghĩa Mác-Lênin -Google.com.vn 18