Khái quát văn học yêu nước Việt nam nửa cuối thế kỷ 19

I BỐI CẢNH LỊCH SỬ: 1.Sự xâm lược thực dân Pháp đất nước ta: Thực dân Pháp có ý đồ xâm chiếm nước ta từ lâu, từ cuối kỷ XVIII âm mưu chưa thực Mãi đến cuối kỷ XIX, thực dân Pháp lấy cớ triều đình nhà Nguyễn bắn giết giáo sĩ ngăn chặn thông thương nên thức xâm lược Việt Nam Trong điều kiện xã hội Việt Nam nửa cuối kỷ XIX kiện Pháp xâm lược Việt Nam kiện quan trọng, bật, chi phối kiện khác có ảnh hưởng lớn đến tầng lớp người xã hội 2.Sự đấu tranh nhân dân ta chống Pháp: Trước xâm lược thực dân Pháp, nhân dân ta đấu tranh chống Pháp liệt Giai cấp phong kiến lúc đầu chống đối ngày yếu ớt cuối nhượng bộ, thỏa hiệp, đầu hàng thực dân Pháp Nhiều khởi nghĩa nổ khắp nơi Tiêu biểu khởi nghĩa nông dân chống triều đình phong kiến đầu hàng chống Pháp xâm lược Chẳng hạn khởi nghĩa Ba Cai Vàng, Ðoàn Hữu Trưng, Trần Tấn… Phong trào đấu tranh yêu nước sĩ phu, lãnh binh lãnh đạo nhân dân chống Pháp cờ Cần Vương nổ rầm rộ kéo dài từ Bình Ðịnh, Quảng Bình đến Hưng Yên, Thái Bình, Tây Bắc Các khởi nghĩa tiêu biểu Phan Ðình Phùng, Ðinh Công Tráng, Tống Duy Tân, Nguyễn Thiện Thuật, Hoàng Hoa Thám… Phong trào chống Pháp sôi nổi, khắp lực lượng hậu thuẫn làm nồng cốt nên cuối phong trào đấu tranh chống Pháp bị thất bại Mất nước nhà Nguyễn phản động, sợ dân sợ giặc hoàn toàn định mệnh Mặc dù thất bại chứng tỏ tinh thần yêu nước nồng nàn, tinh thần dũng cảm nhân dân, khẳng định phong trào đấu tranh mang tính nhân dân sâu sắc Có thể nói, giai đoạn lịch sử đau thương mà hùng tráng dân tộc, nhiều hi sinh mát tự hào, giai đoạn Khổ nhục vĩ đại 3.Sự phân hóa giai cấp xã hội: Trước biến cố lớn lao, xã hội có phân hóa giai cấp sâu sắc Mỗi tầng lớp bị phân hóa mang sắc thái tâm lý riêng, thái độ trị riêng Trong hàng ngũ giai cấp phong kiến, giai cấp thống trị cũ xã hội, thái dộ họ không giống tâm lý chủ yếu tầng lớp đầu hàng, thỏa hiệp Bên cạnh có số sĩ phu, trí thức phong kiến thấy rõ quyền lợi phong kiến quyền lợi làm tay sai cho đế quốc , họ tiếp thu truyền thống yêu nước dân tộc, sống gần gũi với nhân dân nên hăng hái với nhân dân chống giặc Số khác nhà thơ, nhà văn yêu nước dùng ngòi bút để chiến đấu, để nói lên tâm tư, nguyện vọng thái độ trước cảnh nước mất, nhà tan Bên cạnh lực lượng nho sĩ, nhiều tầng lớp xuất tư sản, tiểu tư sản vô sản, quyền lợi đối lập Giai cấp tư sản hình thành nên chưa đủ mạnh để chống lại tư sản quốc, chưa đủ sức để vươn cao cờ yêu nước Giai cấp vô sản hầu hết xuất thân từ giai cấp nông dân, giai cấp lớn mạnh nhanh chóng sau chiến tranh giới I Tuy nhiên, sáng tác văn học giai đoạn thuộc giai cấp cũ nên văn học chịu chi phối ý thức hệ phong kiến rõ nét 4.Về văn hóa tư tưởng, khoa học kỹ thuật: Vẫn tình trạng lạc hậu, trì trệ Triều đình tôn sùng nho học, xem nho giáo quốc giáo, lợi dụng tôn giáo công cụ để thống trị xã hội…Khổng, Mạnh, Trình… xem vị thánh Sách họ thiên kinh địa nghĩa Học trò thi học thuộc lòng số câu, đoạn sách vở… Ðiều làm hạn chế óc sáng tạo người Ngoài nho giáo Ðạo giáo, Phật giáo tín ngưỡng khác phát triển Binh tướng xem bổn mạng trước trận, trời hạn hán lâu ngày, triều thần lập đàn cầu đảo để mưa… Ðiều lộ rõ bảo thủ nặng nề hoạt động Con người tin vào mệnh trời Họ tin vào lực lượng siêu hình có khả giải thành bại đời Ðiều làm hạn chế cố gắng người Trước tình hình có số sĩ phu có đầu óc canh tân Nguyễn Lộ Trạch, Nguyễn Trường Tộ… có dịp học hỏi khoa học kỹ thuật tiến nên nhiều lần đưa kiến nghị cải cách xã hội Nguyễn Trường Tộ đả kích lối học từ chương, hư văn, chủ trương học khoa học kỹ thuật, học thiên văn, địa lý, luật, sinh ngữ… Học tức học chưa biết biết, biết làm (Tế cấp bát điều) Ông say sưa với đề nghị cải cách đất nước chí viết giường bệnh Giống Nguyễn Trường Tộ, Nguyễn Lộ Trạch chủ trương mở rộng giao thiệp với nước ngoài, trọng việc học kỹ nghệ Việc học kỹ nghệ khó việc cắp nách túi Thái Sơn để vượt qua biển Bắc lời thầy Mạnh Vả lại, theo tình hình khẩn cấp, lúc khát lo đào giếng chậm, chậm Dù dê lo làm chuồng chưa phải muộn (Thời vụ sách thứ hai) Nhưng triều đình mục nát không nghĩ đến vận nước nên nhiều điều trần hai ông bị vùi quên lãng Tư tưởng người quay với nề nếp nho gia, cổ hủ, có ảnh hưởng làm hạn chế phát triển văn học đương thời II TÌNH HÌNH VĂN HỌC: Về nội dung văn học 1.1 Văn học mang tính thời sự: Tính chất thời chi phối toàn đời sống văn học làm thay đổi diện mạo văn học Văn học giai đoạn đời hoàn cảnh lịch sử xã hội đặc biệt có nhiều biến cố trọng đại nên văn học gắn với trị phục vụ cho đấu tranh trị Với yêu cầu cấp thiết đó, văn học phản ánh vấn đề trung tâm nóng hổi thời đại: Cuộc đấu tranh nhân ta chống thực dân Pháp Ðây chủ đề văn học thời kỳ Trước chưa có giai đoạn mà chuyển biến chủ đề đề tài văn học lại nhanh chóng theo sát biến cố đến Nhiều tác phẩm yêu nước đời ghi lại biến cố lớn lao đất nước Miên Thẩm có nhắc đến kiện Pháp công Ðà Nẵng: Nẵng tuế Tây di phạm Quảng Nam Quan quân chiến bại huyết thành đàm (Mại y) Dịch nghĩa: Năm giặc tây đánh Quảng Nam Quân ta thua chạy máu chảy thành đầm (Mua áo giấy) Phạm Văn Nghị đường hành quân vào Ðà Nẵng làm Trà sơn quân thứ nói lên lòng căm thù giặc Nguyễn Ðình Chiểu có viết hàng loạt tác phẩm yêu nước phản ánh chiến đấu nhân dân, tố cáo tội ác giặc kêu gọi nhân dân đứng lên chống Pháp 1.2 Văn học mang tính trữ tình: Văn học giai đoạn kế thừa tính trữ tình văn học dân gian văn học bác học đồng thời có vươn buớc theo hoàn cảnh lịch sử Vì chịu ảnh hưởng sâu sắc tính trữ tình văn học giai đoạn trước, chủ yếu sâu vào chủ đề người nên chất trữ tình phong phú đa dạng Nhưng trữ tình trữ tình yêu nước, phát triển cảm hứng chủ đề lòng yêu nước gắn liền với biến cố lớn lao đất nước Văn học giai đoạn thể tình cảm yêu nước nhân dân lời lẽ thiết tha sâu nặng Do yếu tố lãng mạn giữ vai trò thiếu để đảm bảo nhìn vừa thực vừa vừa phù hợp với nguyện vọng nhân dân Ngay Nguyễn Khuyến Tú Xương nhà thơ thực trào phúng có thơ trữ tình độc đáo Có thể nói, văn thơ yêu nước phong phú trữ tình không thiếu tự kể trào phúng, tính trữ tình yếu tố văn học yêu nước chống Pháp Về hình thức 2.1 Ngôn ngữ: Vẫn tồn hai thành phần chữ Hán chữ Nôm Có tác giả viết hoàn toàn chữ Hán Miên Thẩm, Nguyễn Thông, Nguyễn Quang Bích, Nguyễn Xuân Ôn… Có tác giả viết chữ Hán vừa chữ Nôm Nguyễn Khuyến Có tác giả viết chủ yếu chữ Nôm Nguyễn Ðình Chiểu, Trần Tế Xương… Bên cạnh chữ quốc ngữ khích lệ nhiều hình thức: Báo chí, phiên âm, dịch thuật… Trương Vĩnh Ký, Huỳnh Tịnh Của cò nhiều hoạt động rộng rãi nhằm phổ biến chữ quốc ngữ phiên âm, dịch số tác phẩm chữ Nôm chữ Hán chữ quốc ngữ, biên soạn truyện cổ tích chữ quốc ngữ, làm tự điển, ngữ pháp… Sự đời Ðại Nam quốc âm tự vị Huỳnh Tịnh Của xuất năm 1895 1896 công trình biên soạn có giá trị Một loạt ngôn gnữ hàng ngày mới, mộc mạc vào thơ văn có giá trị thực đáng quý 2.2 Thể loại: Thể loại thể tính đại chúng, tính nhân dân sâu sắc - Các thể loại dài như: Truyện thơ Lục vân Tiên , Dưong Từ Hà Mậu, Ngư Tiều y thuật vấn đáp - Các thể loại ngắn như: Sử ca, thơ Ðường, thơ lục bát, vè hịch, văn tế… Trong hịch văn tế hai thể loại tiêu biểu thích hợp cho việc kêu gọi diễn đạt tình cảm lớn Các thể loại ngắn thể loại thành công sáng tác nhanh, mang tính thời phục vụ kịp thời đáp ứng yêu cầu chiế đấu tình cảm nhân dân - Các thể loại sân khấu: Tuồng, chèo phát triển Về nội dung chưa có đổi đáng kể so với trước hình thức có nhiều đóng góp 2.3 Về mặt hình thức nghệ thuật: Phương pháp phương pháp sáng tác truyền thống Nhưng yêu cầu phản ánh trung thực gần gũi để động viên chiến đấu nên văn học vận dụng hniều chất liệu thực, mang sắc thái phê phán nhiều phá vỡ khuôn khổ phương pháp sáng tác truyền thống Ðặc biệt Trần Tế Xương, tác giả có nhiều đóng góp việc sáng tác phương pháp mang đậm tính thực Trong phận văn học chữ Hán, phong cách biểu thơ chưa có đổi mới, chưa thoát khỏi biểu có tính chất công thức, ước lệ văn học phong kiến Riêng văn xuôi chữ Hán có phần khác trước, câu văn sáng, giản dị hơn, lập luận chặt chẽ, lô gích Trong phận văn học chữ Nôm, nghệ thuật biểu mặt kế thưà truyền thống; mặt khác có đổi đáng kể Văn học giai đoạn bớt lối diễn đạt chung chung, ước lệ, không cụ thể mà bám sát đời sống Trong thơ thực trào phúng bật lên tính cụ thể, cá thể rõ nét, nhà thơ dùng tiếng cười để xua tan suy nghĩ siêu hình, tự biện, chất sống rõ thơ trữ tình Cùng với lối biểu có tính chất cá thể, cụ thể lịch sử, thơ thời kỳ xuất trữ tình Phong cách cá nhân rõ nét Những đại từ thứ số Tôi, tớ, anh, em, ông, mình… thay cho ta, ẩn chủ ngữ loại Ðiều làm cho văn học giai đoạn có tiếng nói riêng vừa gần gũi vừa đại chúng III CÁC KHUYNH HƯỚNG VĂN HỌC: 1.Khuynh hướng yêu nước chống Pháp: Yêu nước vốn truyền thống lâu đời dân tộc Trải qua hàng chục kỷ chống ngoại xâm, từ buổi đầu dựng nước có văn học thành văn, nhân dân ta thể lòng yêu nước mãnh liệt Ðến nửa cuối kỷ XIX, Pháp sang, truyền thống yêu nước vốn truyền thống lâu đời dân tộc lại có dịp bùng lên cách mạnh mẽ Văn học chống Pháp đời kế thừa cách tốt đẹp truyền thống yêu nước lịch sử và có bước phát triển phù hợp với hoàn cảnh lịch sử Văn thơ yêu nước vạch trần luận điệu hèn nhát, bỉ ổi triều đình, bọn vua quan vô trách nhiệm, bè lũ Việt gian bán nước thành án đanh thép trang châm biếm sắc sảo - Hịch đánh Tây Lãnh Cồ Hà thành thất thủ ca Hà thành khí ca Vè thất thủ kinh đô Biểu trần tình Hoàng Diệu - Phú kể tội Pháp đánh Bắc kỳ lần I Phạm Văn Nghị Hịch kêu gọi nghĩa binh đánh Tây Nguyễn Ðình Chiểu… Mặt khác , phản ánh tâm lý đau xót nhân dân trước cảnh nước mất, nhà tan (bài Cảm tác Phan Văn Trị, Vè thất thủ kinh đô nhân dân Huế, Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc Nguyễn Ðình Chiểu…) Khuynh hướng đem đến cho văn học luồng sinh khí mới, sức sống Các tác giả tiêu biểu khuynh hướng Nguyễn Ðình Chiểu, Phan Văn Trị, Nguyễn Thông, Nguyễn Quang Bích, Nguyễn Xuân Ôn… Khuynh hướng thực trào phúng: Có quan hệ chặt chẽ với khuynh hướng yêu nước chống Pháp Các nhà văn này, ban đầu sáng tác văn học yêu nước sau phong trào kháng pháp thất bại, Pháp chiếm toàn đất nước ta, xã hội bộc lộ chướng tai gai mắt nên nhà văn dùng ngòi bút để phơi bày mặt trái xã hội khiếu hài hước nhạy bén Họ lấy việc tố cáo làm phưông tiện để gây căm thù nhằm mục đích kêu gọi chiến đấu Khuynh hướng phát triển thành khuynh hướng độc lập, kkông đông đúc khuynh hướng yêu nước chống Pháp đa dạng, phát triển khắp Nam Bắc Các tác giả tiêu biểu khuynh hứơng Nguyễn khuyến, Trần Tế Xương, Học Lạc, Nguyễn Thiện kế, Tú Quỳ, Kép trà, Trần Tích Phiên,, Nguyễn Hiển Dĩnh, Học Quế… Bên cạnh có tác giả dân gian, loại truyện Ba giai Tú Xuất, chất tố cáo mạnh mẽ Các thơ tiêu biểu : - Ông làng hát bội, Chó chết trôi Học lạc - Vịnh Lê Hoan, Vịnh tri phủ Quảng Oai Nguyễn Thiện kế - Ông Phỗng đá, Thầy đồ ve gái góa Nguyễn Khuyến - Ðất Vị hoàng, Mùng hai tết viếng cô Ký Trần Tế Xương… Khuynh hướng có nhiều đóng góp đáng kể cho phát triển ngôn ngữ dân tộc Khuynh hướng thoát ly hưởng lạc: Khuynh hướng đời phát triển song song với khuynh hướng thực trào phúng Ða số nhà thơ thuộc khuynh hướng xuất thân từ tầng lớp quan lại phong kiến suy tàn, mang tâm lý hưởng lạc, cá nhân, tùy thời Trong bối cảnh chung thất bại phong trào chống Pháp việc đặt ách thống trị lên đất nước ta, số khác làm quan mục đích để hưởng nhàn không đàn áp phong trào kháng chiến, số khác thoát ly vào thơ, rượu, vào mộng, vào tình yêu… Khuynh hướng thường viết thiên nhiên, thời thế,tâm trạng, có bày tỏ nỗi lòng yêu nước thầm kín chủ yếu nói sống ăn chơi, hưởng lạc họ Các tác giả tiêu biểu Dương Lâm, Dương Khuê, Chu Mạnh Trinh… Sáng tác họ thường chữ Nôm nên có đóng góp định việc trau dồi ngôn ngữ dân tộc Tuy nhiên, khuynh hướng thường chủ trương co mình, thích hưởng lạc, lao vào ăn chơi nên nhiều gây ảnh hưởng tai hại Khuynh hướng nô dịch: Ðây khuynh hướng phản động bao gồm tên tay sai cho Pháp, Tôn Thọ Tường, Hoàng Cao Khải Nội dung khuynh hướng ca ngợi người Pháp, bênh vực biện hộ cho tên tay sai, phục vụ cho mục đích trị Pháp Trong thời kỳ đầu khuynh hướng dè dặt, úp mở sau lộ rõ tính chất phản động Tiêu biểu có Phạm Quỳnh, Nguyễn Văn Vĩnh IV ÐẶC ÐIỂM CỦA VĂN HỌC YÊU NƯỚC CHỐNG PHÁP: 1.Văn thơ yêu nước gắn liền với vận mệnh dân tộc: Văn thơ yêu nước tự phát tham gia gánh vác nhiệm vụ dân tộc cách vẻ vang Nó gắn liền với vận mệnh dân tộc giai đoạn lịch sử bi tráng Ðồng thời nêu lên hai vấn đề có liên quan đến vận mệnh dân tộc: Vấn đề trị vấn đề nhân sinh 1.1 Vấn đề trị: -Vấn đề Duy tân thể qua điều trần sĩ phu có đầu óc canh tân Nguyễn Trường Tộ, Nguyễn Lộ Trạch Hai ông nhiều lần đề nghị triều đình nghiên cứu thực chủ trương cải cách đất nước, không triều đình chấp nhận, việc Duy tân thất bại - Vấn đề chống Pháp, chống thỏa hiệp đầu hàng vấn đề trọng tâm văn học yêu nứơc chống Pháp - Vấn đề vai trò người dân có ý nghĩa lịch sử quan trọng, việc chống ngoại xâm Thơ văn yêu nước Nguyễn Ðình Chiểu không ca ngợi người dân chiến lược, chiến thuật, tinh thần chiến đấu mà nhận thức tự phát họ: Nào đợi đòi bắt, phen xin sức đoạn kình Chẳng thèm trốn ngược, trốn xuôi, chuyến dốc tay hổ (Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc) Trong thư Phan Ðình Phùng trả lời Hoàng cao Khải nhân dân mục tiêu phục vụ, mục tiêu bảo vệ chiến đấu nghĩa quân, nhân dân gắn liền với phong trào kháng chiến 1.2 Vấn đề nhân sinh quan: Nói đến nhân sinh quan nói sống để làm gì? Sống nào?Thái độ người trước sống chết? Ðể giải vấn đề trị, thơ văn yêu nước đặt vấn đề mang ý nghĩa thời - Vấn đề sống – chết giải không theo quan điểm người trừu tượng theo kiểu tôn giáo mà từ góc dộ đấu tranh dân tộc Tức sống trọng nghĩa chết đắn Làm người khỏi thác, thác trung thần thác thơm danh (Hịch Quản Ðịnh) Hay: Ninh cam tử táng sài lang Khẳng nhẫn sinh phùng bạch quỷ ưu (Nguyễn Cao điếu Nguyễn Tri Phương) - Khái niệm vinh – nhục theo quan điểm chết vinh sống nhục Sống đánh giặc cứu nước sống đúng, chết nước nhà vinh, sống theo giặc đầu hàng phản bội sống nhục (Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, Văn tế Trương Ðịnh, Thơ điếu Phan Tòng) - Khái niệm khí gắn với hành động nghĩa: Nhớ câu kiến nghĩa bất vi Làm người phi anh hùng (Nguyễn Ðình Chiểu) Kiến nghĩa ninh cam bất dũng vi (Thấy nghĩa há đành làm kẻ dũng) (Hồ Huấn Nghiệp) Các vấn đề nhân sinh quan đặt dựa vào hệ tư tưởng vốn có nước ta chủ yếu từ sở, tư tưởng Việt Nam, từ giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Văn thơ yêu nước gắn với sống dân tộc người thời đại: 2.1 Văn thơ yêu nước phản ánh dân tộc thời cuộc: Văn thơ yêu nước sử thi thời đại ghi chép cách cảm động trung thành đấu tranh dân tộc Ðó lịch sử khổ nhục vĩ đại dân tộc Việt Nam giai đoạn Văn thơ yêu nước chứng tỏ nước dân, giá trị tinh thần truyền thống tin tưởng vào thắng lợi dân tộc 2.2 Văn thơ yêu nước phản ánh người thời đại: Ðó người tiêu biểu người sĩ phu, người trí thức bất hợp tác, người nông dân, người phụ nữ, người nghĩa sĩ … Bên cạnh có tên sâu dân mọt nước bọn vua quan, bọn tay sai tranh xã hội Việt Nam giai đoạn nửa cuối kỷ XIX tái cách đủ, sinh động Có thể nói, với nét hào hùng thời đại, dân tộc, người, văn thơ yêu nước xem sử thi đau thương không phần hùng tráng dân tộc Việt Nam giai đoạn lịch sử khổ nhục vĩ đại 3.Văn thơ yêu nước anh hùng ca: Cuộc đấu tranh giai đoạn hào hùng không tránh khỏi thất bại Âm hưởng chung văn thơ yêu nước giai đoạn âm điệu đau thương anh dũng Thậm chí buồn, bi quan không gây phẫn uất Do đó, âm điệu bi hùng V.KẾT LUẬN CHUNG: Ðây giai đoạn cuối văn học sáng tác chi phối ý thức hệ phong kiến Văn học giai đoạn bám sát sống, đấu tranh nhân dân ta chống Pháp, ghi lại cách sinh động trung thành giai đoạn lịch sử đau thương mà hùng tráng dân tộc, ghi lại chiến đấu bền bỉ dân tộc ta Có thể nói, giai đoạn mang tính chiến đấu cao, tính dân tộc, tính đại chúng dồi dào, rõ rệt Cho đến nay, tác phẩm yêu nước tinh thần đấu tranh chống xâm lược, chống thỏa hiệp đầu hàng, để lại không học nhiều mặt, từ tư tưởng đến tình cảm, không cho thời mà cho lâu dài [...]... nét hào hùng về thời đại, về dân tộc, về con người, văn thơ yêu nước được xem như pho sử thi đau thương nhưng không kém phần hùng tráng của dân tộc Việt Nam trong giai đoạn lịch sử khổ nhục nhưng vĩ đại 3 .Văn thơ yêu nước là bản anh hùng ca: Cuộc đấu tranh trong giai đoạn này rất hào hùng nhưng không tránh khỏi thất bại Âm hưởng chung của văn thơ yêu nước giai đoạn này là âm điệu đau thương nhưng anh... đau thương nhưng anh dũng Thậm chí cái buồn, cái bi quan cũng không phải không gây phẫn uất Do đó, nó là một âm điệu bi hùng V.KẾT LUẬN CHUNG: Ðây là giai đoạn cuối cùng của văn học được sáng tác dưới sự chi phối của ý thức hệ phong kiến Văn học giai đoạn này đã bám sát cuộc sống, cuộc đấu tranh của nhân dân ta chống Pháp, đã ghi lại một cách sinh động trung thành một giai đoạn lịch sử đau thương mà... bỉ của dân tộc ta Có thể nói, giai đoạn này mang tính chiến đấu cao, tính dân tộc, tính đại chúng dồi dào, rõ rệt Cho đến nay, những tác phẩm yêu nước vẫn luôn mới về tinh thần đấu tranh chống xâm lược, chống thỏa hiệp đầu hàng, và nó đã để lại không ít bài học về nhiều mặt, từ tư tưởng đến tình cảm, không chỉ cho một thời mà còn cho lâu dài