tục cưới hỏi của dân tộc bru-vân kiều

LỜI MỞ ĐẦU Cộng đồng người Việt Nam có 54 dân tộc khác Trong dân tộc Kinh chiếm gần 90% tổng số dân nước, 10% dân số 53 dân tộc Trải qua bao kỷ, cộng đồng dân tộc Việt Nam gắn bó với suốt q trình lịch sử đấu tranh chống kẻ thù xâm lược, bảo vệ bờ cõi, giành tự do, độc lập xây dựng đất nước Mỗi dân tộc có tiếng nói, chữ viết sắc văn hoá riêng Bản sắc văn hoá dân tộc thể rõ nét sinh hoạt cộng đồng hoạt động kinh tế Từ trang phục, ăn, ở, quan hệ xã hội, phong tục tập quán cưới xin, ma chay, thờ cúng, lễ tết, lịch, văn nghệ, vui chơi,… Người Bru- Vân Kiều dân tộc thiểu số có địa bàn cư trú tập trung tỉnh miền núi tỉnh Quảng Trị, Quảng Bình, Đắc Lắc Thừa Thiên Huế Dân tộc có nét văn hóa đặc sắc làm giàu thêm sắc văn hóa dân tộc việt nam Ở viết này, muốn đề cập đến tục cưới hỏi dân tộc Bru- Vân Kiều Quảng Trị Bài viết nhận giúp đỡ nhiều từ thầy không tránh khỏi thiếu sót mong thầy đóng góp để viết hoàn thiện -1- Chương 1: SƠ LƯỢC VỀ DÂN TỘC BRU – VÂN KIỀU Đôi nét dân tộc Bru- Vân Kiều Người Bru vốn cư dân nơng nghiệp có trình độ tương đối phát triển, xưa họ tập trung sinh sống vùng trung Lào, sau biến động lịch sử diễn hàng kỷ, họ phải di cư nơi Một số theo hướng tây bắc sang Thái Lan, số theo hướng đông tụ cư vùng miền núi phía tây Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên-Huế Việt Nam Khi vào Việt Nam họ dựng làng xung quanh núi Vân Kiều, sau người Việt lấy tên núi đặt cho tổng người Bru, từ họ cịn gọi Bru - Vân Kiều Theo Tổng điều tra dân số nhà năm 2009, người Bru-Vân Kiều Việt Nam có dân số 227.716 người, cư trú 39/63 tỉnh, thành phố Người Bru-Vân Kiều cư trú tập trung tỉnh: Quảng Trị (55.079 người, chiếm 73,9 % tổng số người Bru-Vân Kiều Việt Nam), Quảng Bình (14.631 người, chiếm 19,6 % tổng số người Bru-Vân Kiều Việt Nam), ĐắkLắk (3.348 người), Thừa Thiên- Huế (1.114 người), Thanh Hóa (38 người) Thực tế tên gọi Vân Kiều, Măng Coong, Trì, Khùa, Bru dùng để nhóm khác tộc người Ngôn ngữ họ tiếng Bru, ngôn ngữ thuộc ngữ chi Cơ Tu ngữ tộc Môn-Khmer Tộc người có truyền thống làm rẫy làm ruộng, với hái lượm săn bắn đánh cá Việc chăn nuôi gia súc, gia cầm dành chủ yếu cho lễ cúng cải thiện bữa ăn Nghề thủ cơng dân tộc có đan chiếu lá, gùi Về văn hóa: Trong phong tục đám cưới người Bru-Vân Kiều, nhà trai trao cho nhà gái kiếm Cô dâu nhà chồng thường trải qua nhiều nghi lễ phức tạp: bắc bếp, rửa chân Trong họ hàng, ơng cậu có quyền -2- định lớn việc lấy vợ, lấy chồng làm nhà, cúng bái cháu Nhạc cụ truyền thống người dân Bru-Vân Kiều có nhiều loại: trống, la, chiêng núm, kèn, đàn,… Dân ca dân tộc có nhiều điệu "chà chấp" (vừa hát vừa kể) phổ biến, hay "hát sim" hình thức hát nam nữ tìm hiểu Ca dao, tục ngữ, truyện cổ loại người Bru-Vân Kiều phong phú Người Bru-Vân Kiều nhà sàn nhỏ Ở gần bờ sông, suối, nhà làng tập trung thành khu trải dọc theo dòng chảy Nếu chỗ phẳng rộng rãi, ngơi nhà làng xếp thành vịng trịn hay hình bầu dục, nhà cơng cộng Nhà người Bru-Vân Kiều nhà sàn có hai mái, thường lợp mây cọ Chiều dài nhà dài, ngắn tùy thuộc vào số lượng người gia đình, tùy thuộc vào kinh tế Nhà có hai cửa chính, cửa chủ yếu dành cho nữ, cửa dành cho nam khách nam Hai bên đầu hồi có hình trang trí gỗ theo kiểu sừng trâu đôi chim, vừa đỡ bị tốc lá, vừa mang tính thẩm mỹ Ngày nay, người Bru-Vân Kiều nhiều nơi có xu hướng nhà Về trang phục: Nam giới Bru-Vân Kiều để tóc dài, búi tóc, trần, đóng khố Phụ nữ Bru-Vân Kiều mặc áo váy Áo nữ có đặc điểm xẻ ngực màu chàm đen hàng kim loại bạc trịn đính mép cổ hai bên nẹp áo Có nhóm mặc áo chui đầu, khơng tay, cổ kht hình trịn hình vng Váy trang trí theo mảng lớn bố cục dải ngang Gái chưa chồng búi tóc bên trái, sau lấy chồng búi tóc đỉnh đầu.Có nhóm nữ Bru-Vân Kiều đội khăn vải quấn thành nhiều vòng đầu thả sau gáy, cổ đeo hạt cườm, mặc áo cánh xẻ ngực, dài tay màu chàm cổ hai nẹp trước áo có đính "đồng tiền" bạc nhỏ màu sáng, bật chàm đen tạo nên cá tính -3- phong cách thẩm mỹ riêng diện mạo trang phục dân tộc Việt Nam Tuy nhiên, để tiện cho công việc sinh hoạt hàng ngày nhiều người Bru- Vân Kiều ăn mặc người Kinh Dân tộc Bru- Vân Kiều Quảng Trị Ở miền núi phía Tây Quảng Trị có khoảng 55079 người dân tộc Vân Kiều sinh sống tập trung chủ yếu hai huyện miền núi Hướng Hố Đakrơng với diện tích khoảng 2123km2 , ngồi cịn sống rải rác vùng núi số huyện Vĩnh Linh, Cam Lộ Người dân tộc Vân Kiều phía tây Quảng Trị bao đời tự hào lưu giữ giá trị văn hoá truyền thống quý báu dân tộc Bên cạnh niềm tự hào cách mạng, họ có gia tài văn hoá đáng trân trọng Những phong tục, nếp sống truyền từ đời qua đời khác, dù chịu ảnh hưởng văn hoá đại tiếp thu từ người Kinh họ biết chọn lọc, khơng qn gìn giữ nét làm nên sắc dân tộc -4- Chương 2: TỤC CƯỚI HỎI CỦA DÂN TỘC BRU – VÂN KIỀU Tìm hiểu tục Sim Tục sim tiếng Bru - Vân Kiều gọi là Poọc những đêm tìm hiểu của các chàng trai, cô gái đến tuổi trưởng thành Đi Sim nét văn hóa lãng mạn nam nữ niên người Bru – Vân Kiều nói chung người Vân Kiều Quảng Trị nói riêng Đó truyền thống đáng tự hào dân tộc Đi Sim cách tìm người yêu trai, gái dân tộc Vân Kiều từ bao đời Tục Sim thường diễn vào mùa trăng, đêm trăng sáng Vì mùa trăng xem thời điểm lý tưởng cho buổi Sim, thời điểm mà chàng trai, cô gái Vân Kiều ln trơng ngóng, đợi chờ Trong q trình tìm hiểu nhau, người trai chủ động tìm đến bản, gia đình người gái hẹn ý trung nhân bờ sơng, suối hay ngơi nhà rẫy để tâm sự, hát đối đáp tìm hiểu tỏ tình với Con trai Vân Kiều phép qua nhà gái chơi lúc dù nửa đêm khuya khoắt mà không sợ làm phiền bố, mẹ gái Khi phải lịng nhau, khơng ngủ nhà Xu đơi trai gái rủ rừng ngủ Cô gái mang theo chăn, gối, bẻ khơ lót làm chiếu Đến sáng người gái phải dậy sớm để đâm lúa, múc nước, bẻ bắp cho gia đình Tục lệ người Vân Kiều cịn cho phép chàng trai phải lịng với gái đêm bng xuống, họ tìm đến nơi gái nằm, rẽ vách bật tín hiệu Nếu đồng ý, cô gái mở cửa cho vào họ lại dắt rừng, chòi canh rẫy để tìm hiểu Con trai khơng phép ép buộc gái u mình, khơng tranh người u phải nhường cho người đến trước Theo tục lệ người Vân -5- Kiều đôi trai, gái vào rừng ngủ khơng đem chiếu, khơng bẻ tươi lót làm chiếu Nam nữ trước tính đến chuyện nhân phải trải qua quãng thời gian tìm hiểu, tình cảm chọn lựa chín muồi, phải mai mối ông bà mối, đồng ý hai gia đình, hai dịng họ trước Trong luật tục quan niệm đồng bào Vân Kiều, chưa vợ chồng tuyệt đối khơng quan hệ tình dục với nhau, vi phạm bị trừng phạt Những lời hát giao duyên người Bru- Vân Kiều độc đáo Đi kèm với điệu dân ca nhạc cụ truyền thống tiêu biểu kèn amam Kèn amam kèm với điệu Cha-chấp, giọng kèn trầm âm vang Trong lần sim hát giao duyên, gái người giữ kèn amam Ngoài ra, cịn có kèn tariền làm ống trúc, có dùi năm lỗ tạo âm trầm bổng Kèn tariền dành cho chàng trai thổi nhà xu để thổ lộ tâm tình với bạn gái Trên giai điệu truyền thống, trai gái phải tự sáng tác lời, cho phù hợp với hoàn cảnh thân Khi nghe lời tự tình chàng trai: “Anh út Bố mẹ già ngóng chờ anh Người sau xây hạnh phúc” Cơ gái đáp lại: “Em biết nỗi lịng anh Và đợi ơng mối bên anh” Hay: -6- “Bóng em lấp lánh mọc Dáng em lấp lánh vầng trăng đêm mười sáu Ta tìm em, em ơi! Tình em vời vợi trăng đêm mười bảy Ta lần tìm đến người, người ơi!” Và để đáp lại tình cảm ấy, người gái thổ lộ nỗi lịng mình: “Nàng tới gần chòm núi Anh anh chưa ngủ Anh t hồi Trên chịi lúa rẫy Anh có biết khơng? Em chịi bên chưa ngủ đợi anh Muốn thổi kèn Amam lại thiếu người Kèn Amam không thổi người Em biết thương ngồi anh” Thơng qua mùa sim mà gái tìm cho người bạn đời khỏe mạnh, dũng cảm, ứng đối nhanh, cịn chàng trai tìm cho gái siêng năng, biết lo toan chuyện gia đình, hiền hậu Tuy tự tìm hiểu để đến kết hôn đôi trai gái phải thông qua ơng mối hai bên, luật tục lâu đời Khi chàng trai, cô gái xác định với ơng mối bên đồng ý chàng trai phép đưa bạc cho cho cô gái (gọi lễ bỏ lần 1) Khoảng ngày sau chàng trai bỏ lần 2, số bạc thường nhiều lần trước Tiếp đến, người làm mối bên nhà gái thông báo cho bố mẹ cô gái biết cô nhận bạc Khoảng 10 ngày sau, không thấy nhà gái trả lại bạc ơng mối bên nhà trai đến gia đình bên gái định ngày rước dâu Ông mối người có vai trị quan trọng, sợi dây nói liền hai -7- gia đình, kết nối nhân, người chủ hơn, sau đám cưới người giảng hịa vợ chồng có xích mích Nhiệm vụ ơng mối kéo dài đến ông mối hay hai vợ chồng qua đời Cưới hỏi Với người dân tộc Vân Kiều miền tây Quảng Trị, việc tổ chức lễ cưới chuyện quan trọng làng khơng riêng gia đình Trong đám cưới có nhiều nghi lễ truyền thống gắn liền với tập quán sinh hoạt đồng bào Người Bru- Vân Kiều thường chọn ngày 6, 8, 10, 16, 18 tháng đầu năm cuối năm để làm lễ cưới, đặc biệt tháng 11, 12 vùa thu hoạch mùa vụ xong, thuận tiện cho nhà có đám cưới Dù tháng người dân Bru- Vân Kiều kiêng chọn ngày cuối tháng sợ ốm đau, bệnh tật Trước đến rước dâu, nhà trai đứng sàn nhà gái hai bên đối đáp câu mà qua hệ không thay đổi Nhà gái hỏi nhà trai rằng: “Các ông, bà đâu?” Nhà trai từ tốn thưa: “Chúng rước gái ông bà làm dâu” Nhà trai lại hỏi: “Các ơng bà cần gì?” Sau đó, nhà trai phải nộp đầy đủ lễ vật mà nhà gái thách cưới hẹn ngày để tổ chức hôn lễ Tùy theo kinh tế gia đình nhà trai mà nhà gái đưa mức đòi hỏi phù hợp Việc thách cưới người có vai vế gia đình, dịng họ bàn bạc với nhau, đó, cậu dâu đóng vai trị định, dâu rể tuyệt đối khơng góp ý vào Thông thường, nhà -8- gái yêu cầu: trâu, bò, dê, lợn, bạc trắng chuỗi hạt đeo cổ làm đá quý tặng riêng cho cô dâu Khi rể người đại diện bên nhà trai sang nhà gái đón dâu, ngồi số lễ vật mang sang bên nhà gái theo yêu cầu từ trước kiếm, nồi đồng đồng bạc trắng ba thứ thiếu lễ đón dâu Đây lễ vật cần phải có để tiến hành tục lệ trao kiếm thủ tục hồn tất dâu rời khỏi nhà nhà chồng Đây tục lệ thiêng liêng người Bru- Vân Kiều, trao kiếm quy định chặt chẽ, không cho phép hai bên nhà trai, nhà gái tự ý chế tác, thêm thắt Thanh kiếm biểu cho gắn bó khăng khít vợ chồng Đồng bào Bru- Vân Kiều quan niệm chuôi kiếm lưỡi kiếm phận tách rời nhau, đôi vợ chồng cưới khơng thể thiếu người Ngồi ra, kiếm tượng trưng cho sức mạnh chàng trai, nơi cha mẹ dâu n tâm trao gửi gái cho chàng rể Nghi thức trao kiếm diễn sau: Khi rể đưa cho cô dâu kiếm, nồi đồng đồng bạc trắng, cô dâu đưa lại tất thứ cho mẹ đẻ Mẹ cô dâu bắc nồi đồng lên bếp, cho nước vào nồi với đồng bạc trắng, cuối bà đâm mũi kiếm xuống bên cạnh nồi đồng đặt bếp Thủ tục trao kiếm coi hoàn tất, lúc dâu theo nhà trai nhà chồng Ngày tục trao kiếm diễn đám cưới, nhiên khơng có điều kiện trước rể có kiếm trao cho nhà gái Người ta mượn kiếm có dịng họ làm kiếm chàng trai dịng họ dùng có lễ cưới Thay vào việc nhà gái cất giữ kiếm thứ tài sản quý nhà kiếm trả lại người chủ sau lễ cưới kết thúc treo trang trọng để bàn thờ dịng họ -9- Đón dâu thường tổ chức vào buổi chiều Theo quan niệm người Vân Kiều, thời khắc thiêng liêng lúc vị thần linh, Giàng sơng, Giàng suối với dân Họ nhà trai đến đón dâu lại vui nhà gái suốt đêm Việc bố trí khách mời họ nhà gái Thâu kê, người có uy tín đứng đảm nhiệm Trước cho nhà chồng, nhà gái thiết đãi nhà trai bữa cơm thân mật từ lễ vật chiều hôm trước Trong đám cưới, ngồi thịt lợn, gà rượu, cịn có hai loại bánh khơng thể thiếu, bánh Beng bánh Dày làm từ loại nếp rẫy Đây loại bánh thiếu ngày lễ, tết trở thành ăn đặc khó quên dự đám cưới hay lễ, hội đồng bào Vân Kiều dãy Trường Sơn Đặc biệt, đám cưới người Vân Kiều, nhà trai nộp đủ lễ vật thách cưới cho nhà gái phía nhà gái phải trả lại lễ vật cho nhà trai Lễ vật nhà gái trả lại bánh Dày váy xấn phụ nữ Đồng bào Vân Kiều quan niệm, bánh Dày dành cho khách nhà trai ăn đường đón cô dâu về, váy xấn gửi cho phụ nữ, người khơng có điều kiện dự tiệc cưới, nhằm thể mối quan hệ tình cảm thơng gia hai gia đình Đồng bào Vân Kiều thường tặng quà cưới chúc phúc cho đôi vợ chồng trẻ sống hạnh phúc, bền lâu bánh Dày Ngồi lời chúc tốt đẹp dành cho dâu rể, họ tập trung hát để chúc mừng cho gia đình Điệu hát đám cưới người Vân Kiều điệu Oát-xà-nớt kèm với tiếng sáo khui Lúc đưa dâu, phía nhà gái cho phép niên chưa lập gia đình đi, cịn bố mẹ, người thân dâu có vợ có chồng khơng theo Khi dâu bước nhà chồng, cầu thang, người Vân Kiều đặt sẵn phiến đá cô dâu chuẩn bị bước vào nhà, mẹ chồng cầm gáo nước dội - 10 - nhẹ vào bàn chân cô dâu Đây nghi lễ quan trọng việc đón dâu người đồng bào Vân Kiều họ quan niệm, dội nước vào chân cô dâu để xóa khó khăn vất vả cầu cho vợ chồng hạnh phúc, gặp nhiều may mắn sống Sau thực nghi lễ dội nước vào chân, cô dâu giao cho A noạc (vật dụng dùng xúc cá) suối xúc cá Theo tập tục người Vân Kiều cô dâu bắt cá cua gia đình làm ăn phát đạt Sau lễ cưới này, người Bru- Vân Kiều bắt buộc phải tổ chức cưới lần hai, gọi lễ khơi (lễ hoàn tất) Khi chư thực lễ khơi, đôi vợ chồng sang nhà vợ không bước lên nhà, không ăn chuối, củ kiệu, trâu bị hai gia đình khơng chăn thả nơi Vì ràng buộc khắt khe nên cặp vợ chồng dù cực khổ cố dành dụm tiền để thực lễ khơi sau tổ chức đám cưới thời gian ngắn Lễ khơi tốn lễ cưới lần nhiều nên thời gian thường khơng định, nếp đầy kho, trâu bị đầy chuồng, gà vịt đầy sân làm Ngày nay, đời sống khấm hơn, nếp sống có nhiều ảnh hưởng đến làng nên lễ khơi khơng cịn nỗi ám ảnh đơi vợ chồng trước - 11 - TỔNG KẾT Đi sim tập tục, tập quán có từ lâu đời, nét đẹp văn hóa, khát vọng tự yêu đương nam nữ niên dân tộc Bru- Vân Kiều Con trai, gái trưởng thành mong đợi đêm Sim trữ tình, lãng mạn Họ tìm đến bên nhau, trao cho lời tỏ tình câu hát dân ca chân thành, nồng ấm Đi Sim hoạt động văn hố mang tình truyền thống, nhắc nhở người Vân Kiều hướng nguồn cội, trân trọng gìn giữ thành sáng tạo cha ông Hôn nhân trai, gái với nhịp cầu để tất bà cộng đồng xích lại gần Tuy nhiên, sống đại, tục sim biến tướng cách tiêu cực Tục sim với giá trị truyền thống tốt đẹp đối diện với nguy mai Hi vọng rằng, dù sống có đổi thay nét văn hố tồn tại, người Vân Kiều ý thức giá trị truyền thống để trân trọng, gìn giữ tự hào - 12 - Cô dâu Vân Kiều chia bánh cho họ nhà trai Phu thê giao bái - 13 - Phụ nữ Vân Kiều, Pa Kô thường đeo vòng mã não vào dịp lễ hội, cưới hỏi Nam nữ dân tộc Bru- Vân Kiều - 14 - TÀI LIỆU THAM KHẢO Trần Ngọc Bình, Văn hóa dân tộc Việt Nam, Nxb Thanh Niên, 2008 Một số trang web: http://www.cuocsongviet.com.vn http://vannghequangtri.blogspot.com http://bdtquangtri.gov.vn - 15 - PHỤ LỤC - 16 - ... người Kinh họ biết chọn lọc, khơng qn gìn giữ nét làm nên sắc dân tộc -4- Chương 2: TỤC CƯỚI HỎI CỦA DÂN TỘC BRU – VÂN KIỀU Tìm hiểu tục Sim Tục sim tiếng Bru - Vân Kiều gọi là Poọc những... niên người Bru – Vân Kiều nói chung người Vân Kiều Quảng Trị nói riêng Đó truyền thống đáng tự hào dân tộc Đi Sim cách tìm người yêu trai, gái dân tộc Vân Kiều từ bao đời Tục Sim thường diễn vào...Chương 1: SƠ LƯỢC VỀ DÂN TỘC BRU – VÂN KIỀU Đôi nét dân tộc Bru- Vân Kiều Người Bru vốn cư dân nơng nghiệp có trình độ tương đối phát triển, xưa họ tập