1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Mộ thuyền Đông Sơn và dấu ấn của nó trong táng tục của người Mường hiện nay

16 368 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 16
Dung lượng 232,42 KB

Nội dung

http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài OBO OKS CO M Trong khảo cổ học, việc khai quật nghiên cứu mộ táng ln ln đặt vị trí quan trọng Bởi thơng qua nghiên cứu mộ táng rát kết luận khoa học chủ nhân mộ, đời sống văn hố tinh thần họ sống, mối giao lưu với bên ngồi Những kết luận lại sử dụng cho nhiều cơng trình nghiên cứu ngành khảo cổ học nói riêngvà ngành khoa học nói chung Trong tất loại hình mộ táng mà khảo cổ học Việt Nam phát nghiên cứu, có loại hình mộ táng ln đặc biệt ý - mộ thuyền văn hóa Đơng Sơn Trên thực tế văn hố Đơng Sơn tồn nhiều loại hình mộ tàng khác nhau, thuyền coi đỉnh cao nhận thức tâm linh người Việt cổ, liên quan đến mơi trường sơng nước tín ngưỡng cư dân nơng nghiệp lúa nước Việc nghiên cứu mộ thuyền vấn đề rộng lớn bao gồm nội dung văn hố phong phú, đòi hỏi q trình nghiên cứu lâu dài, tỉ mỉ, để ngày có hiểu biết tồn diện, sâu sắc loại hình mộ táng Ngày nay, táng tục đồng bào Mường đất nước ta trì loại hình quan tài thân kht rỗng mộ thuyền Đơng Sơn Ngồi tồn tục dùng than bao bọc khắp quan tài Một tục truyền thống thường bắt gặp mộ quan tài hình thuyền văn hố Đơng Sơn Vậy KI L chủ nhân mộ thuyền văn hố Đơng Sơn người Mường có mối quan hệ nào? Tại tục chơn cất người chết thân kht rỗng lại tồn táng tục người Mường? Mặc dù quy mơt nhỏ, báo cáo bước đầu vào lí giải vấn đề mà vừa nêu trên, nhằm góp phần nhỏ vào q trình nghiên cứu mộ thuyền Việt Nam Đó lí tác giả lại chọn đề tài: “Mộ thuyền Đơng Sơn dấu ấn táng tục người Mường nay” http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Lịch sử vấn đề Như trình bày phần trước, mộ thuyền mảng quan tâm khảo cổ học Việt Nam Do có nhiều cơng trình cơng trình sau: OBO OKS CO M lớn nhỏ nghiên cứu vấn đề khác mộ thuyền Có thể kể số - Những vật tàng trữ viện Bảo tàng lịch sửvn ngơi mộ cổ Việt Khê/Viện Bảo tàng Lịch sử Việt Nam /1965 - Mộ thuyền văn hóa Đơng Sơn Việt Nam/Bùi Văn Liêm LATS.H.2000 - Mộ thuyền : phân lọai quan hệ với di tích Đơng Sơn khác/Bùi Văn Liêm - Mộ Mường tục chơn cất truyền thống Việt Nam /Đỗ Văn Ninh Tạp chí Dân tộc học số - 1977 - Mộ Mường cổ: cấu trúc táng tục/ Trần Anh Dũng Khảo cổ học, số 31987 - Một vài ý kiến góp bàn mộ Mường cổ/Phạm Quốc qn Khảo cổ học, số 2-1989 - Văn hố Đơng Sơn Việt Nam/ Hà Văn Tân/Nxb KHXH H.1994 - Mộ Mường phả hệ mộ thuyền Việt Nam/Nguyễn Đình Chiến/Thơng báo khoa học/Viện Bảo tàng Lịch sử/1983 - Các di tích mộ Mường cổ Hồ Bình Hà Tây Phạm Quốc Qn LáPTKIHLS TLVKC 1994 KI L - Về mộ quan tài độc mộc Kỳ Sơn (Nghĩa Bình)/Lê Trung Khá/Những phát khảo cổ học năm 1979 - Về khu mộ tàng hang động mái đá Quan Hố (Thanh Hố)/Hà Đức Lý, Bùi Văn Liêm, Những phát khảo cổ học 1998 Trên đây, coi số cơng trình tiêu biểu mộ thuyền hay xá mộ có quan tài thân kht rỗng Các cơng trình nghiên cứu http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN sâu vào mơ tả cấu trúc mộ táng, phân loại, phân chia giai đoạn, xác định khơng gian phân bố, xác định chủ nhân, loại hình vật chơn theo Những việc nghiên cứu mộ thuyền khơng đủ Cùng OBO OKS CO M nghiên cứu đối tượng người có hướng tiếp cận khác Bản báo cáo khái qt cách đặc trưng mộ thuyền tang văn hố Đơng Sơn mộ mường Mục đích làm sáng tỏ quan hệ mộ thuyền Đơng Sơn mộ Mường Để từ góp phần vào việc nghiên cứu phát tiển loại hình mộ táng đặc biệt Nhiệm vụ báo cáo khoa học (Nhiệm vụ đề tài) Với đề tài: “Mộ thuyền văn hố Đơng Sơn dấu ấn táng tục người Mường nay”, báo cáo có số nhiệm vụ sau: * Hệ thống lại cách khái qt đặc trưng tiêu biểu mộ thuyền Đơng Sơn * Hệ thống khái qt phát hiện, đặc điểm ngơi mộ Mường cổ đại khảo cổ học Việt Nam phát nghiên cứu Việc hệ thống giúp cho người đọc, đặc biệt người khơng có điều kiện tìm hiểu sâu loại hình mộ thuyền cód nhìn tổng quan loại hình táng Sauk hi hệ thống xong, báo cáo vào lí giải mối quan hệ mộ KI L thuyền Đơng Sơn mộ Mường, cách dựa kết nghiên cứu số nhà khoa học, đặc biệt nhà dân tộc học để khẳng định người Mường nhánh cư dân Việt cổ tách ngun nhân lịch sử định Và táng tục người Mường với việc chơn người chết quan tài thân kht rỗng có nguồn gốc từ cư dân Việt cổ văn hố Đơng Sơn, Đồng thời báo cáo đưa ngun nhân khiến cho đồng bào Mường bảo lưu tập tục chơn cất người chết quan tài thân kht rỗng Và góp phần chứng minh sức sống lâu dài loại http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN hình mộ thuyền Việt Nam, thể truyền thống kế thừa, bảo lưu sắc văn hố tổ tỉên Nguồn tư liệu phục vụ OBO OKS CO M Để phục vụ cho đề tài, tác giảđã đưa vào nhiều nguồn tư liệu khác nhau, kể dây sau: - Nguồn tư liệu gốc (tư liệu trực tiếp), tiến hành quan sát mộ thuyền Việt Khê trưng bày Viện Bảo tàng lịch sử Việt Nam Có thể nói điều kiện tiếp cận với vật thật khó, song mộ thuyền Việt Khê ngơi mộ tiêu biểu hệ thống mộ thuyền văn hố Đơng Sơn Do việc quan sát trực tiếp mộ thuyền Việt Khê Bảo tàng Lịch sử Việt Nam dù giúp cho tác giả có nhìn xác cấu trúc, vật chơn theo mộ… * Các luận án mộ thuyền như: - Bùi Văn Liêm/Mộ thuyền văn hố Đơng Sơn Việt Nam/LASTKH H 2000 - Phạm Quốc qn/Các di tích mộ Mường cổ Hồ Bình Hà Tây LATHLS 1994 * Các sách nghiên cứu mộ thuyền * Những phát khảo cổ học số năm năm 2000, 2001… * Đặc biệt báo cáo sử dụng nhiều viết có liên quan đến mộ thuyền, mộ Mường, nguồn gốc Việt - Mường, chia tách người Mường khỏi khối Việt - Mường chung … tạp chí KI L Đó tạp chí như: Tạp chí Khảo cổ học, Tạp chí Dân tộc học Phương pháp tiến hành nghiên cứu Để thực đề tài này, tác giảdã dựa nhiều phương pháp khác nhau: - Phương pháp Lịch sử: Tìm hiểu q trình phát hiện, khai quật tiến hành nghiên cứu loại hình mộ thuyền văn hố Đơng Sơn mộ Mường - Phương pháp mơ tả: Mơ tả cấu trúc, hình dáng huyệt mộ, quan tài, tư tử thi http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN - Phương pháp thống kê:Dùng để thống kê địa điểm phát thấy mộ thuyền Việt Nam - Phương pháp Lơgic: Từ điểm tương đồng mộ thuyền Đơng OBO OKS CO M Sơn mộ Mường vào lí giải mối quan hệ chủ nhân mộ thuyền Đơng Sơn mộ người Mường - Phương pháp liên ngành: Sử dụng thành tựu ngành ngơn ngữ học, dân tộc học phục vụ cho đề tài nghiên cứu Bố cục Bao gồm chương - Chương 1: Những đặc trưng mộ thuyền văn hố Đơng Sơn Chương 2: Mộ Mường điểm tương đồng với mộ thuyền Đơng Chương 3: Mối quan hệ cư dân Đơng Sơn người Mường KI L Sơn http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN CHƯƠNG 1: NHỮNG ĐẶC TRƯNG CƠ BẢN CỦA MỘ THUYỀN TRONG VĂN HỐ ĐƠNG SƠN 1.1 MỘ THUYỀN LÀ GÌ? OBO OKS CO M Mộ thuyền loại hình mộ táng mà quan tài tạo đoạn thân gỗ kht vũm lòng, hai đầu chừa lại kht, ghép thêm hai miếng ván, phận liên kết thiên tấma địa lỗ chốt mộng khớp, có hình dáng giống thuyền độc mộc 1.2 NHỮNG ĐẶC TRƯNG CƠ BẢN CỦA MỘ THUYỀN TRONG VĂN HỐ ĐƠNG SƠN Cho tới năm 2000, Khảo cổ học Việt Nam phát 354 địa điểm văn hố Đơng Sơn Trong 354 địa điểm có 42 địa điểm có mộ thuyền Bảng số liệu: phân bố địa điểm có mộ thuyền văn hố Đơng Sơn (1) STT Tỉnh, thành phố (số địa điểm Hà Nội (3 địa điểm Tên địa điểm (Huyện, thị) Sơng Tơ (Từ Liêm), Nguyệt Áng (Thanh Trì), Ao Mắm (Đơng Anh) Hải Phòng (4 địa điểm) Việt Khê, An Sơn, TrungHà, (Thuỷ Ngun) Quyết Thắng (Tiên Lãng) Bắc Ninh (1 địa điểm) Ngữ Thái (Thuận Thành) Quảng Ninh (42 địa điểm) Phương Nam phương Đơng (ng Bí) Hà Tây (17 địa điểm) Đồng Lăng, Thắng Lợi (Thường Tín), KI L Châu Lan, Lật Phương, Xn La (Phú Hải Dương (5 địa điểm) Xun), Đồng Long, Phương Tú, Xóm Gấm, Xóm Bùng, Chợ Trầm, Đường Thầu Đậu, đường Con cá, Kim Đường, Mỹ Đức, (ứng Hồ), Phú Lương, Phú Lăm, Thanh Oai La Đơi ( Nam Sách), Nghĩa Vũ (Tứ Lạc), Vũ Xá (Kinh Mơn), Đơng quan (Gia Lộc) http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Hưng n (2 địa điểm) Đơng Xá Ân Thi Hà Nam (9 địa điểm) Châu Sơn, Thanh Sơn (Kim Bảng), n Tứ, Đơ quan, Trì Xá, Đọi Sơn, Thơn Tú, OBO OKS CO M Vũ Xá, n Bắc, Tiên Nội ( Duy Tiên) Qua bảng số liệu trên, rút kết luận năm 2000 mộ thuyền phát đồng bắc bộ, thuộc trung tâm sơng Hồng a Các giai đoạn phát tiển mộ thuyền Thơng qua việc nghiên cứu hệ thống mộ thuyền phát hiện, nhà khảo cổ học Việt Nam phân chia lịch sử phát tiển hệ thống mộ thuyền làm giai đoạn sau: * Giai đoạn đầu: Quan tài thân kht rỗng gồm có hai tấm, quan tài nắp đậy * Giai đoạn giai đoạn qúa độ từ quan tài thân kht rỗng gồm 3, tấm, quan tài, nắp đậy, phần đầu phần ghep thêm ván * Giai đoạn cuối: quan tài ghép ván tấm Có thể nói đặc điểm giai đoạn thể giai đoạn phát tiển kinh tế khác đời sống cư dân Đơng Sơn b Phân loại mộ thuyền Có nhiều cách phân loại mộ thuyền, phụ thuộc vào tiêu chí khác Bùi Văn Liêm “Mộ thuyền - phân loại quan hệ với di tích KI L Đơng Sơn khác” Đã đưa số cách phân loại sau: - Dựa vào cấu trúc mộ: có loại mộ huyệt đất mộ quan ngồi qch Ở loại này, đồng thời với việc đào hố chơn quan tài, người xưa ding cọc ghìm để định vị quan tài vùng đầm lầy - Dựa vào cấu trúc quan tài: Dựa vào tiêu chí mặt cắt ngang quan tài đề phân chia có: Quan tài có mặt cắt ngang gần tròn - tròn, quan tài có mặt cắt ngang gần lục giác - lục giác, quan tài có mặt cắt ngang gần chữ nhật - chữ nhật http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN - Dựa vào diễn biến vật chơn theo: diễn biến rõ nét từ sớm đến muộn, qua giai đoạn định Ví dụ từ vật thật đến xuất đồ minh khí, từ vật Đơng Sơn điển hình, đến c Hướng mộ: OBO OKS CO M vật giao lưu với bên ngồi Theo thống kê cho thấy đa số khu mộ lớn thường có hướng mộ thống Ví dụ khu mộ Việt Khê thường đặt theo hướng Đơng - Tây chếch xuống theo hướng Tây Nam d Đặc điểm vật chơn theo: Những vật chơn theo mà thường gặp mộ thuyền Đơng Sơn loại cơng cụ lao động, vũ khí, đồ dùng sinh hoạt, đồ trang sức … Đó vật co người sáng tạo ra, sử dụng phục vụ cho nhu cầu sản xuất đời sống Bên cạnh đó, có loại sản xuất dùng cho nghi lễ mai táng (đồ minh khí) Tất vật phản ánh cách sinh động, rõ nét thân phận, vị chủ nhân ngơi mộ sống Nói chúng vật chơn theo mộ thuyền phong phú số lượng chất liệu, đa dạng loại hình Những di vật chơn theo mang phong cách điển hình, tiêu biểu văn hố Đơng Sơn sản phẩm q trình giao lưu, tiếp xúc với bên ngồi Từ tử thi: Tử thi thường đặt nằm ngửa, hai tay duỗi thẳng, hai chân duỗi thẳng Có lẽ hình dáng quan tai định đến tư tử thi Ví dụ loại hình mộ vò hay mộ chum tử thi KI L thường đặt theo tư ngồi bó gối, loại hình mộ thuyền có lẽ tư nêu thích hợp http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN CHƯƠNG MỘ MƯỜNG VÀ NHỮNG ĐIỂM TƯƠNG ĐỒNG VỚI MỘ THUYỀN DƠNG SƠN 2.1 LỊCH SỬ PHÁT HIỆN MỘ MƯỜNG OBO OKS CO M Vào tháng 5/1976 nhà khảo cổ học Việt Nam bao gồm đồng chí: Đỗ Văn Ninh, Phan Tiến Ba, Nguyễn Đình Chiến, Phạm Ngọc Long (Viện khảo cổ học) Hà Hùng tiến (Cục bảo tồn bảo tàng), Nguyễn Xn Minh (Ty văn hố thơng tin Hà sơn Bình) tiến hành khai quật ngơi mộ Mường cổ nghĩa trang họ Qch (ở Ngọc Lâu, Lạc Sơn, Hồ Bình) Khu mộ táng có tên gọi Đống Chàng, nằm chân núi Chàng Con, thuộc xã Ngọc Lâu Trong q trình khai quật, nhà khảo cổ nhận thấy : “Cả ngơi mộ đào chơn theo phong tục: Hướng mộ đồng Tây Bắc - Đơng Nam, lệch bắc 700 Mỗi mộ chơn mồ ởđầu, cuối hai bên thành mộ Quan tài làm theo kiểu thân kht rỗng, nửa nắp nửa non, nửa đáy nửa già Quan tài sơn lẫn ngồi hai lớp sơn nâu phủ đỏ Huyệt đào khơng sâu lắm, nói chung vòng 1m Quan tài phủ kín dưới, xung quanh lớp than củi dày khoảng 20 - 30cm”(2) Nhìn chung, đa số mộ Mường khai quật có quan tài mục nát bị mỗiơng Ngơi mộ nhấtcòn quan sát rõ quan tài ngơi mộ số Ngọc Lâu Huyệt mộ hình chữ nhật dài 2,5m, rộng 1,25m Quan tài thân kht rỗng dài 2,1m, rộng lòng 0,60m, đầu to sâu 0,47m Quan tài có phần: thân nắp, quan tài khơng thấy dấuvết đinh mộng khớp Than củi trải hai bên quan tài độ dày khơng KI L Cho đến đầu năm 1998, khảo cổ học Việt Nam phát mộ Mường có quan tài thân kht rỗng đồng Bắc Bộ Nhưng đến tháng tháng /1998, nhà khảo cổ học tiếp tục phát hàng trăm ngơi mộ quan tài thân kht rỗng đặt treo hang động mái đá Quan Hố (Thanh Hố) Điều thực tạo nên ý lớn giới khảo cổ học http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Quan sát cho thấy: Quan tài đặt treo hang động mái đá xã Hồi Xn, huyện Quan Hố (Thanh Hố) chế tác từ gồ to bổ đơi, kht vũng lòng, hai đầu chừa lại hai tay khiêng thiên quan tài OBO OKS CO M địa, phận liên kết thiên tâm địa mộng khớp chạy xung quanh Thơng qua điều tra dân tộc học, nhà nghiên cứu cho biết người Mường Quan Hố kiểu quan tài tương tự quan tài phát hang (3) Ngồi Hồ Bình Thanh Hố, nhà khảo cổ học phát Thái Thịnh (Nghệ An) quan tài người Mường làm từ thân chặt theo chiều dài kht rỗng bên (4) 2.2 NHỮNG ĐIỂM TƯƠNG ĐỒNG GIỮA MỘ MƯỜNG VÀ MỘ THUYỀN ĐƠNG SƠN Qua việc nghiên cứu mộ Mường cổ phát được, nhà nghiên cứu đến kết luận mộ Mường có điểm tương đồng đáng ý so với mộ thuyền Đơng Sơn Thứ nhất: Quan tài lại hình thân kht rỗng Giống loại quan tài hình thuyền có nguồn gốc từ sớm trước cơng ngun Thứ hai: Tồn tục dùng than bao bọc khắp ngồi quan tài - tục KI L truyền thống thường bắt gặp mộ quan tài hình huyền 10 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN CHƯƠNG MỐI QUAN HỆ GIỮA CƯ DÂN DƠNG SƠN VÀ NGƯỜI MƯỜNG HIỆN NAY 3.1 MỐI QUAN HỆ OBO OKS CO M Trong phần trước, có nhìn mộ thuyền Đơng Sơn mộ Mường Qua phải thừa nhận mộ thuyền Đơng Sơn mộ Mường có điểm tương đồng đặc biệt Vậy lại có tượng Trong đời sống Việt Mường coi dân tộc Nhưng lịch sử, có phải từ đầu dân tộc tác biệt hay khơng? Nguyễn Lương Bích bài: “Trong lịch sử người Việt người Mường hai dân tộc hay dân tộc”(*), sở tiếp nhận thành tựu nghiên cứu nhà khảo cổ học, dân tộc học, ngơn ngữ học… từ cơng trình nghiên cứu như: - Nguyễn Lân Cường/Đặc điểm nhân chúng cư dân văn hố Đơng Sơn Việt Nam H.1996 - Phạm Quốc Qn/Từ niên đại mộ Mường thử tìm niên điểm tách người Mường khỏi khối Việt Mường chung/ KCH, số 1/1995, tr 18-30 - Hà Văn Tấn , Phạm Đức Dương/ Ngơn ngữ tiền Việt Mường Tạp chí Dân tộc học, số 1/1978, tr 61-69 Cùng với kết nghiên cứu thân tác giả, Nguyễn Lương Bích đến kết luận: “Ở Việt Nam từ xưa đến cuối kỷ Xĩ, đầu kỷ XX, lịch sử, thư tịch ngơn ngữ có danh từ “Mường” để KI L khu vực hành địa phương miền núi, tương đương châu, huyện hay xã lớn, khơng có danh từ “Mường” để người tộc người” (5) Bên cạnh tác giả khẳng định tên dân tộc Mường có từ thời Bắc thuộc, tách biệt người Việt vùng Mường thành dân tộc Mường quy định hành chính, theo sách “chia để trị” thực dân Pháp cách chưa đầy trăm năm Để đến kết luận này, Nguyễn Lương Bích đưa nhiều chứng xác đáng định thành lập tỉnh Chợ Bờ năm 1886 11 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN theo nghị định cua Thống sứ BắcKỳ ngày 27/7/1886 với mục đích trị thâm độc chúng Như vậy, ngày với kết nghiên cứu khoa học nhiều OBO OKS CO M lĩnh vực, nhà khoa học kết luận người Mường phận tách từ người Việt cổ Điều chứng tỏ việc mộ thuyền Đơng Sơn mộ Mường có nét tương đồng điều hồn toan dễ hiểu 3.2 NHỮNG YẾU TỐ CHO VIỆC BẢO LƯU TÁNG TỤC CHƠN NGƯỜI CHẾT BẰNG QUAN TÀI THÂN CÂY KHT RỖNG Ở ĐỒNG BÀO MƯỜNG - Có thể nói, người Mường phận giữ lâu bền táng tục tổ tiên Vì có nguồn gốc Việt cổ, nên tữa xưa đến nay, người Mường quen sử dụng loại quan tài thân kht rỗng để chơn cất người chết Chiếc quan tài thân kht rỗng người Mường gần gũi với quan tài hình thuyền Đơng Sơn hình dáng chế tạo Đặc biệt kĩ thuật kht lòng kĩ thuật chừa lại phần đầu quan tài Việc người Việt bỏ qua việc sử dụng quan tài thân kht rỗng có lẽ yếu tố mơi trường, kĩ thuật giao tiếp văn hố Còn phận người Việt cổ di chuyển lên sinh sống vùng núi cao (người Mường) tục chơn người chết quan tài hình thuyền trở nên q quen thuộc, hòm mộ đá dài định vị mà cư dân Đơng Sơn phải táng người chết khu vực trũng Người Mường lại cư trú miền núi, nguồn ngun liệu họ nói KI L chung phong phú Còn mặt kỹ thuật vùng Mường kĩ thuật kht lòng chiếm ưu kĩ thuật cưa xẻ chưa phát tiển Mặt khác cư trú vùng xa xơi hẻo lánh nên có điều kiện giao lưu tiếp xúc với trung tâm văn hố bên ngồi so với người Việt miền xi Nhưng nay, nhiều lí cư dân Mường có dia đình giàu có thực việc táng người chết quan tài thân kht rỗng 12 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN KẾT LUẬN Có thể nói, mộ thuyền Đơng Sơn hình thức mai táng đặc biệt cư OBO OKS CO M dân Việt cổ Mặc dù tồn bên nhiều loại hình mộ táng khác, mộ thuyền Đơng Sơn ln coi đỉnh cao nhận thức tâm linh người Việt Nó phản ánh đời sống, nét văn hố tín ngưỡng đặc trưng người Việt Mộ thuyền Đơng Sơn khơng tồn giai đoạn nhấtđịnh mà có sức sống trường tồn Mặc dù q trình tiếp xúc thâm nhập lẫn hai văn hố văn hố địa văn hố Hán q trình lâu dài hàng chục kỷ Những người sáng tạo nên loại hình mộ thuyền lúc tồn bên cạnh loại hình mộ Hán, đặc biệt kể người Hán sức đồng hố, loại hình mộ thuyền bảo lưu Ở dân tộc vậy, nhân dân người giữ gìn bảo lưu phong tục truyền thống vững bền Ở Việt Nam yếu tố chủ quan khách quan khác nhau, người Mường phận giữ lâu bền hình thức phong tục quan tài thân kht rỗng Việc phát hiện, nghiên cứu đến kết luận điểm tương đồng mộ thuyền Đơng Sơn mộ Mường góp phần chững minh người Việt Mường có nguồn gốc Tham gia giải mã nhiều ẩn số khoa học mà tang thời gian dài tiếp tay cho bọn phản động Rõ ràng, việc nghiên cứu mối liên hệ mộ thuyền Đơng Sơn mộ Mường cần phải đẩy mạnh Vì góp phần lấp đầy KI L khoảng trống loại hình mộ táng coi loại mộ táng địa, thống đất Việt Nam 13 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Lương Bích Trong lịch sử người Việt Mường hai dân OBO OKS CO M tộc hay dân tộc Tạp chí Dân tộc học, Số năm 1974, tr11 Nguyễn Đình Chiến, Mộ Mường phổ hệ mộ thuyền Việt Nam Thơng báo khoa học Viện Bảo tàng lịch sử Việt Nam 1983, tr 92 Nguyễn Đăng Cường, Khai quật khu mộ thuyền Thuỷ sơn, Thuỷ Ngun (Hải Phòng) Những phát khảo cổ học - 2000 Nguyễn Lân Cường Khai quật chữa cháy hai ngơi mộ hình thuyền Châu Can, năm 2000 Những phát Khảo cổ học 2000 Lê Trung Khá Về mộ quan tài độc mộc Kỳ Sơn (Nghĩa Bình) Những phát khảo cổ học năm 1979 Bùi Văn Liên Mộ Thuyền văn hố Đơng Sơn ởViệt Nam LATSKHLS H 2000 Bùi Văn Liêm Khai kquật khu mộ thuyền n Bái, Duy Tiên (Hà Nam) Những phát khảo cổ học 2000 Hà Đức Lý Về khu mộ táng hang động mái đá Quan Hố (Thanh Hố) Những phát khảo cổ học 1998, tr 614-616 Những vật tàng trữ Viện Bảo tàng lịch sử Việt Nam ngơi mộ cổ Việt Khê Viện Bảo tàng lịch sử Việt Nam 1965 10 Phạm quốc qn Từ niên đại mộ Mường thử tìm niên điểm tách người Mường khỏi khối Việt Mường chung, Tạp chí Khảo cổ học, số 11 KI L 1;1995, tr 18-30 Hà Văn Tấn ngơn ngữ Việt Mường Tạp chí Dân tộc học số 1,1978, tr 61-69 14 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN MỤC LỤC OBO OKS CO M MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Nhiệm vụ báo cáo khoa học Nguồn tư liệu phục vụ Phương pháp tiến hành nghiên cứu Bố cục CHƯƠNG 1: NHỮNG ĐẶC TRƯNG CƠ BẢN CỦA MỘ THUYỀN TRONG VĂN HỐ ĐƠNG SƠN 1.1 MỘ THUYỀN LÀ GÌ? 1.2 NHỮNG ĐẶC TRƯNG CƠ BẢN CỦA MỘ THUYỀN TRONG VĂN HỐ ĐƠNG SƠN CHƯƠNG MỘ MƯỜNG VÀ NHỮNG ĐIỂM TƯƠNG ĐỒNG VỚI MỘ THUYỀN DƠNG SƠN 2.1 LỊCH SỬ PHÁT HIỆN MỘ MƯỜNG 2.2 NHỮNG ĐIỂM TƯƠNG ĐỒNG GIỮA MỘ MƯỜNG VÀ MỘ THUYỀN ĐƠNG SƠN 10 CHƯƠNG MỐI QUAN HỆ GIỮA CƯ DÂN DƠNG SƠN VÀ NGƯỜI MƯỜNG HIỆN NAY 11 KI L 3.1 MỐI QUAN HỆ 11 3.2 NHỮNG YẾU TỐ CHO VIỆC BẢO LƯU TÁNG TỤC CHƠN NGƯỜI CHẾT BẰNG QUAN TÀI THÂN CÂY KHT RỖNG Ở ĐỒNG BÀO MƯỜNG 12 KẾT LUẬN 13 TÀI LIỆU THAM KHẢO 14 15 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN (1) Bùi Văn Liêm Mộ thuyền văn hố Đơng Sơn Việt Nam LATSKHLS H 2000, tr 45 Đỗ Văn Ninh Mộ Mường tục chon cất truyền thống Việt Nam Tạp chí Dân tộc học, số 4, 1997, tr 82 (3) Hà Đức Lý, Về khu mộ táng hang động mái đá Quan Hố (Thanh Hố) Những phát KCH.1998 tr.614-616 (4) Lê Trung Khá, mộ quan tài độc mộc Kỳ Sơn (Nghĩa Bình) Những phát khảo cổ học năm 1979, tr 155-157 (5) Nguyễn Lương Bích Trong lịch sử người Việt người Mường hai dân tộc hay dân tộc Tạp chí dân tộc học số 4.1974 tr4 KI L OBO OKS CO M (2) 16 [...]... GIỮA CƯ DÂN DƠNG SƠN VÀ NGƯỜI MƯỜNG HIỆN NAY 3.1 MỐI QUAN HỆ OBO OKS CO M Trong những phần trước, chúng ta đã có những cái nhìn cơ bản về mộ thuyền Đơng Sơn và mộ Mường Qua đó chúng ta đều phải thừa nhận rằng giữa mộ thuyền Đơng Sơn và mộ Mường có những điểm tương đồng rất đặc biệt Vậy tại sao lại có hiện tượng ấy Trong đời sống hiện nay thì Việt và Mường được coi là 2 dân tộc Nhưng trong lịch sử, có... ĐIỂM TƯƠNG ĐỒNG VỚI MỘ THUYỀN DƠNG SƠN 9 2.1 LỊCH SỬ PHÁT HIỆN MỘ MƯỜNG 9 2.2 NHỮNG ĐIỂM TƯƠNG ĐỒNG GIỮA MỘ MƯỜNG VÀ MỘ THUYỀN ĐƠNG SƠN 10 CHƯƠNG 3 MỐI QUAN HỆ GIỮA CƯ DÂN DƠNG SƠN VÀ NGƯỜI MƯỜNG HIỆN NAY 11 KI L 3.1 MỐI QUAN HỆ 11 3.2 NHỮNG YẾU TỐ CHO VIỆC BẢO LƯU TÁNG TỤC CHƠN NGƯỜI CHẾT BẰNG QUAN TÀI THÂN CÂY KHT RỖNG Ở ĐỒNG BÀO MƯỜNG ... RỖNG Ở ĐỒNG BÀO MƯỜNG - Có thể nói, người Mường chính là bộ phận giữ được lâu bền táng tục của tổ tiên nhất Vì có cùng nguồn gốc Việt cổ, nên tữa xưa đến nay, người Mường đã quen sử dụng loại quan tài thân cây kht rỗng để chơn cất người chết Chiếc quan tài thân cây kht rỗng của người Mường rất gần gũi với quan tài hình thuyền ở Đơng Sơn về hình dáng và chế tạo Đặc biệt là kĩ thuật kht lòng và kĩ thuật... hai ngơi mộ hình thuyền ở Châu Can, năm 2000 Những phát hiện mới về Khảo cổ học 2000 5 Lê Trung Khá Về mộ quan tài độc mộc ở Kỳ Sơn (Nghĩa Bình) Những phát hiện mới về khảo cổ học năm 1979 6 Bùi Văn Liên Mộ Thuyền trong văn hố Đơng Sơn ởViệt Nam LATSKHLS H 2000 7 Bùi Văn Liêm Khai kquật khu mộ thuyền n Bái, Duy Tiên (Hà Nam) Những phát hiện mới về khảo cổ học 2000 8 Hà Đức Lý Về khu mộ táng trong hang... 2 Lịch sử vấn đề 2 3 Nhiệm vụ của báo cáo khoa học này 3 4 Nguồn tư liệu phục vụ 4 5 Phương pháp tiến hành nghiên cứu 4 6 Bố cục 5 CHƯƠNG 1: NHỮNG ĐẶC TRƯNG CƠ BẢN CỦA MỘ THUYỀN TRONG VĂN HỐ ĐƠNG SƠN 6 1.1 MỘ THUYỀN LÀ GÌ? 6 1.2 NHỮNG ĐẶC TRƯNG CƠ BẢN CỦA MỘ THUYỀN TRONG VĂN HỐ ĐƠNG SƠN 6 CHƯƠNG 2 MỘ MƯỜNG VÀ NHỮNG ĐIỂM... có mới có thể thực hiện được việc táng người chết bằng quan tài thân cây kht rỗng 12 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN KẾT LUẬN Có thể nói, mộ thuyền Đơng Sơn là hình thức mai táng rất đặc biệt của cư OBO OKS CO M dân Việt cổ Mặc dù tồn tại bên rất nhiều các loại hình mộ táng khác, nhưng mộ thuyền Đơng Sơn ln được coi là đỉnh cao trong nhận thức tâm linh người Việt Nó phản ánh đời sống,... TUYẾN (1) Bùi Văn Liêm Mộ thuyền trong văn hố Đơng Sơn ở Việt Nam LATSKHLS H 2000, tr 45 Đỗ Văn Ninh Mộ Mường và tục chon cất truyền thống Việt Nam Tạp chí Dân tộc học, số 4, 1997, tr 82 (3) Hà Đức Lý, Về những khu mộ táng trong hang động và mái đá ở Quan Hố (Thanh Hố) Những phát hiện mới về KCH.1998 tr.614-616 (4) Lê Trung Khá, về mộ quan tài độc mộc ở Kỳ Sơn (Nghĩa Bình) Những phát hiện mới về khảo cổ... trưng của người Việt Mộ thuyền Đơng Sơn khơng chỉ tồn tại trong một giai đoạn nhấtđịnh mà có một sức sống trường tồn Mặc dù q trình tiếp xúc thâm nhập lẫn nhau giữa hai nền văn hố là văn hố bản địa và văn hố Hán là một q trình lâu dài hàng chục thế kỷ Những người sáng tạo nên loại hình mộ thuyền lúc nào cũng tồn tại bên cạnh loại hình mộ Hán, đặc biệt kể cả khi người Hán ra sức đồng hố, thì loại hình mộ. .. Mường càng góp phần chững minh người Việt và Mường có cùng nguồn gốc Tham gia giải mã được nhiều ẩn số khoa học mà tang một thời gian dài đã tiếp tay cho bọn phản động Rõ ràng, việc nghiên cứu về mối liên hệ giữa mộ thuyền Đơng Sơn và mộ Mường cần phải được đẩy mạnh hơn nữa Vì nó sẽ góp phần lấp đầy những KI L khoảng trống về một loại hình mộ táng được coi là loại mộ táng bản địa, chính thống trên... hình mộ thuyền vẫn được bảo lưu Ở dân tộc nào cũng vậy, nhân dân chính là người giữ gìn bảo lưu phong tục truyền thống vững bền Ở Việt Nam thì do những yếu tố chủ quan và khách quan khác nhau, người Mường chính là bộ phận giữ được lâu bền hình thức phong tục bằng quan tài thân cây kht rỗng nhất Việc phát hiện, nghiên cứu và đi đến kết luận về những điểm tương đồng giữa mộ thuyền Đơng Sơn và mộ Mường ...http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Lịch sử vấn đề Như trình bày phần trước, mộ thuyền mảng quan... trình tiêu biểu mộ thuyền hay xá mộ có quan tài thân kht rỗng Các cơng trình nghiên cứu http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN sâu vào mơ tả cấu trúc mộ táng, phân loại, phân chia giai đoạn,... cất người chết quan tài thân kht rỗng Và góp phần chứng minh sức sống lâu dài loại http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN hình mộ thuyền Việt Nam, thể truyền thống kế thừa, bảo lưu

Ngày đăng: 21/01/2016, 11:37

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w