Nghệ thuật những bài thơ viết cho thiếu nhi của xuân quỳnh (qua phần tuyển thơ trong tập bầu trời trong quả trứng)

Có lẽ từ thời Hồ Xuân Hương, qua các chặng phát triển, phải đến Xuân Quỳnh, nền thơ ấy mới thấy lại một nữ thi sĩ mà tài năng và sự đa dạng của tâm hồn Theo Vân Thanh nhận xét, thơ viế

Mở Đầu

1 Lí do chọn đề tài

1.1- Lí do khoa học

Trẻ em lớn lên trong tiếng ru dịu ngọt Chính những lời ru được cất lên

từ những người bà, người mẹ ấy đã nuôi dưỡng và mở rộng dần đôi cánh của tâm hồn các em Thơ ca là nguồn suối mát, là làn gió thơm góp phần nuôi dưỡng tư tưởng, tình cảm tốt đẹp, trí tưởng tượng cũng như ngôn ngữ cho các

em Có thể nói, thơ ca có khả năng giáo dục rất lớn đối với mọi lứa tuổi

" Xuân Quỳnh là hiện tượng rất quan trọng của nền thơ ca chúng ta Có

lẽ từ thời Hồ Xuân Hương, qua các chặng phát triển, phải đến Xuân Quỳnh, nền thơ ấy mới thấy lại một nữ thi sĩ mà tài năng và sự đa dạng của tâm hồn

Theo Vân Thanh nhận xét, thơ viết cho thiếu nhi là bộ phận quan trọng làm nên sự nghiệp của nhà thơ nữ đặc sắc Xuân Quỳnh, một sự nghiệp thơ chỉ

trên 25 năm: "Trong tư cách người phụ nữ, người yêu và người vợ, Xuân Quỳnh đã để lại một di sản thơ tình yêu đằm thắm và da diết đến khắc khoải Trong tư cách người mẹ, Xuân Quỳnh đã để lại một gia tài thơ viết cho con, cũng là viết cho các thế hệ trẻ thơ, thật dồi dào và trong trẻo, thật ngộ nghĩnh

và dễ thương" (7 Tr 29) Nhờ những bài thơ ngộ nghĩnh, trong trẻo ấy mà các

em nhận thấy thế giới xung quanh mình quả là phong phú, hấp dẫn Đọc thơ

Xuân Quỳnh các em sẽ tìm thấy những cách cắt nghĩa cho những câu hỏi “ở

đâu?”, “như thế nào?”, “ vì sao?”, của các em Đó là những câu trả lời ngộ nghĩnh như chính suy nghĩ của các em vậy Đáng quý hơn, từ những điều ấy, nhà thơ đã khơi gợi cho các em nghĩ đến cuộc sống, cung cấp cho các em một

cách lí giải độc đáo, mới lạ, có thể là " không bình thường" , là " phi lí" nhưng trở thành " có lí" với các em và được các em đón nhận với niềm vui, sự thích

thú

1.2 - Lí do sư phạm

Mặc dù số lượng tác phẩm không nhiều nhưng các tác phẩm của Xuân Quỳnh được tuyển chọn vào chương trình Tiểu học chiếm vị trí khá quan trọng và đó thực sự lụi cuốn với thiếu nhi Phải chăng, Xuân Quỳnh đã tìm

được cái mới lạ, bất ngờ, ngộ nghĩnh từ chính cuộc sống hàng ngày để viết lên những trang sách quý báu cho trẻ em, đem lại cho thiếu nhi một niềm say mê mới lạ

Xuất phát từ niềm say mê, cảm phục trước một nữ sĩ tài hoa mà bạc mệnh, xuất phát từ yêu cầu của thực tế giảng dạy chỳng tôi đã tiến hành nghiên cứu đề tài: Nghệ thuật những bài thơ viết cho thiếu nhi của Xuân

Quỳnh (Qua phần tuyển thơ trong tập Bầu trời trong quả trứng) Điều

này giúp tôi hiểu rõ hơn về thơ Xuân Quỳnh đặc biệt là mảng thơ viết cho thiếu nhi, đồng thời đề tài này cũng giúp ích cho tôi rất nhiều trong việc bồi dưỡng năng lực cảm thụ văn học cho học sinh sau này

2 Lịch sử vấn đề

Nếu như nhắc đến nhà thơ nữ Việt Nam chắc rằng không ai là không nhắc đến Xuân Quỳnh Xuõn Quỳnh cú một cuộc đời ngắn ngủi 46 năm, một

sự nghiệp thơ chỉ trên 25 năm, số lượng tác phẩm tuy không nhiều nhưng cũng

đủ khắc nên một dấu ấn đậm nét trong nền thơ ca Việt Nam Là một hiện tượng của nền thơ ca Việt Nam hiện đại, nên đã có rất nhiều nhà văn, nhà thơ,

nhà nghiên cứu, phê bình đã bàn về con người và tác phẩm của Xuân Quỳnh nói chung, các tác phẩm viết cho thiếu nhi của Xuân Quỳnh nói riêng

Về những đóng góp của Xuân Quỳnh trong nền văn học Việt Nam hiện

đại, Phạm Tiến Duật đã nhận xét:" Kể từ năm 1945 trở lại đây, Xuân Quỳnh là nhà thơ nữ được coi là một trong những tài năng nổi bật, mới mẻ và phong phú nhất trong những cây bút nữ làm thơ."

Nguyễn Duy thì cho rằng:" Xuân Quỳnh - một trong tài sắc hiếm hoi của làng văn Việt Nam hiện đại - đã để lại cho đời ngót nghét 10 tập thơ với giọng điệu rất riêng, bóng dáng rất riêng trong rừng văn rậm rạp Nếu lập bảng danh sách những nhà thơ tiêu biểu nhất của thời nay theo tôi Xuân Quỳnh là một trong vài ba cái tên được xếp ở hàng đầu."

Đồng tình với Phạm Tiến Duật, Anh Ngọc nhận xét:" Thơ Xuân Quỳnh

đã khẳng định một tài năng phong phú, sắc sảo với những đóng góp có vị trí

đặc biệt trong nền thơ Việt Nam hiện đại nói chung và theo tôi là xuất sắc nhất trong giới thơ nữ nói riêng."

Bàn về thế giới giọng điệu thơ Xuân Quỳnh, trong bài " Cảm nhận về

thơ Xuân Quỳnh", Lưu Khánh Thơ viết : " Điểm đặc sắc hơn trong nghệ thuật thơ Xuân Quỳnh có lẽ là giọng điệu thơ Thơ chị có một giọng điệu riêng rất dễ nhận ra Giọng điệu ở đây không phải là cách nói mà là cảm xúc, là giọng điệu của tâm hồn Một giọng điệu không kiểu cách, khiên cưỡng mà luôn tự nhiên, phóng khoáng Chị thường hay chọn lời ru hoặc lấy cảm hứng

từ lời ru làm giọng điệu cho bài thơ của mình Với những lời ru, Xuân Quỳnh

đã chọn được một giọng điệu thích hợp cho tiếng hát của tâm hồn chị; tâm hồn một người mẹ nhân hậu, một người yêu đằm thắm và giàu đức hi sinh Sử dụng biện pháp nghệ thuật này có lẽ chị muốn thơ mình là những lời ru ngọt ngào, sâu lặng, chân thành." ( 5 Tr 253)

Trong bài : " Thế giới thiên nhiên trong thơ Xuân Quỳnh ", Lê Thị

Ngọc Quỳnh viết : " Xuân Quỳnh được nhớ nhiều nhất có lẽ ở một phong cách, một giọng điệu giàu nữ tính : nhạy cảm và rất tha thiết trước cuộc đời

Đọc thơ chị tôi cứ lạ ! Chị làm thơ mà cứ như người ta nói, kể, như chuyện trò

Mà chị kể lại rất có duyên về thứ tưởng như không có gì đáng nói "

(3 Tr 22- 23) Bàn về ngôn ngữ trong thơ Xuân Quỳnh qua bài viết : "Nhớ chị " Lê

Minh Khuê đã viết : "Vẫn tiếp tục khám phá những cái đẹp của thế giới xung quanh, và nói bằng ngôn ngữ thơ lạ lùng chỉ riêng chị có được, thứ ngôn ngữ cuốn hút, thấm đượm chất dân gian, mới mẻ " (5 Tr 180 -181 )

Nhận xét về đặc trưng thơ Xuân Quỳnh, trong bài "Con người và nhà

thơ ", Lại Nguyên Ân khẳng định : " Và chị đã văn chương hóa không ít, hơn nữa, đã cùng các nhà thơ cùng lứa tạo ra một kiểu " văn chương hóa " mới, một kiểu trang sức mới Nhưng cốt cách thơ Xuân Quỳnh qua mọi biến thái vẫn gắn bó với những gì đã có nơi chị từ điểm xuất phát ấy là giọng thơ ưng phô bày, kể lể, nhắn nhủ, tự tình, ví von, một giọng thơ dù biến hóa vẫn còn lại cái phần gắn bó với lối nói, lối nghĩ, lối cảm thông thường có thể là xa xưa nữa của người Việt, của tiếng Việt " (5 Tr 145 )

Trong bài viết : " Xuân Quỳnh ", Mai Hương đã nhận xét : " Tiếng thơ Xuân Quỳnh là tiếng thơ có nhiều nét đặc sắc Tiếng thơ chị thường tâm tình, thủ thỉ, dễ gần, dễ yêu, dễ cảm Giọng thơ chị thường là giọng bình thản, nhẹ nhàng, thoải mái, dễ nghe, dễ lọt Câu thơ chị, thường là những câu thơ giản

dị, tâm tình, do thấu hiểu và chân thành mà có được Với một tiếng thơ như thế, chúng ta hoàn toàn dễ hiểu trong nhiều bài thơ của chị, Xuân Quỳnh đã dùng điệu hát ru như một phương tiện biểu đạt tình cảm của mình Hoặc nữa, cũng bắt nguồn từ cảm hứng lời ru, chất thơ thường mượt mà, đậm màu sắc ca dao, dân ca " ( 3.Tr 59 - 60 )

Còn trong " Xuân Quỳnh - một chồi thơ sắc biếc ", Chu Nga đã lý giải

nguyên nhân nào khiến chị yêu thơ Xuân Quỳnh : " Tôi yêu thơ Xuân Quỳnh trước tiên vì cái nét trẻ trung, tươi tắn, cái vẻ hồn nhiên, cởi mở của người làm thơ, yêu cách viết nghịch ngợm, dí dỏm, không cần làm duyên mà vẫn có duyên cầm bút Chính nó cũng là điểm phân biệt giữa Xuân Quỳnh với một vài nhà thơ nữ khác Xuân Quỳnh đến với thơ một cách hồn nhiên, không chút

cố tình, gượng ép, trong chị thực sự có hồn thơ - đó là điều đáng quý nhất đối với những ai được gọi là thi sĩ " (12)

Vương Trí Nhàn trong bài " Cuộc đời để lại " cho rằng : " Người ta thường nói trong những người viết văn như mãi mãi có một đứa trẻ con, bỡ ngỡ trước cuộc đời Trong Xuân Quỳnh cũng có một đứa trẻ ấy, đôn hậu, cởi

mở, nhưng cũng ngỗ nghịch, ham hố, liều lĩnh và đặc biệt là rất cảm tính trong nhận xét và đối xử " (5 Tr 209 )

Cụ thể về mảng thơ Xuân Quỳnh, Vân Thanh trong bài " Xuân Quỳnh

với thơ thiếu nhi " đã đánh giá : " Ngộ nghĩnh, hồn nhiên, thơ Xuân Quỳnh nói chính lời trẻ thơ, nghĩ cách nghĩ của trẻ thơ Rồi lại có thể tách ra khỏi trẻ thơ, để ngụ vào đấy một triết lí hồn nhiên của sự sống, thứ triết lí mà ở mỗi lứa tuổi có thể hấp thụ một cách riêng ở đây, không có sự cao đạo, lên giọng,

mà cũng không phải là lối nhại mượn, bắt chước, cưa sừng làm nghé, khoác áo hoặc đeo băng trẻ em Đọc Xuân Quỳnh, thấy chị làm thơ thật dễ dàng Cứ như mạch nước ngọt tuôn ra từ một mạch nguồn trong trẻo”.(7 Tr 33)

Trong tác phẩm " Xuân Quỳnh, cuộc đời và tác phẩm " do Lưu

Khánh Thơ và Đông Mai tuyển chọn có đoạn : " Xuân Quỳnh đã dành cho các

em một gia tài thơ như là sự kết tinh trải nghiệm của đời mình Có một điều lạ

là những câu thơ được viết ra từ ẩn ức của một đứa trẻ côi cút, sớm xa cha, mất mẹ, lại mang đậm chất trữ tình, trong sáng và hết sức ngọt ngào Chị đã

tạo được sự thích thú cho các em và cho cả người lớn bằng những xét đoán thông minh và trí tưởng tượng phong phú."(8 Tr 50)

Lý giải những nét đặc sắc trong thơ thiếu nhi Xuân Quỳnh, Đông Mai - chị gái Xuân Quỳnh cũng viết trong "Xuân Quỳnh - một nửa cuộc đời tôi" :

"Cuộc đời mồ côi khiến cho Xuân Quỳnh hiểu tình mẫu tử thiêng liêng, cần thiết và quý giá như thế nào đối với trẻ thơ, nên khi làm mẹ, Xuân Quỳnh dồn tất cả tâm hồn và sức lực cho con Trong thơ Xuân Quỳnh, tình mẹ con thật thiết tha, sâu đậm Những đứa con là nguồn thi hứng không bao giờ cạn của Quỳnh Những bài thơ nói về con, viết cho con chiếm số lượng lớn trong thơ Xuân Quỳnh Và vỡ vậy, ta cũng hiểu tại sao văn Quỳnh viết cho thiếu nhi lại

dí dỏm, nồng ấm tình người như vậy " (5 Tr 118 -119)

Trong khuôn khổ một khóa luận, thụng qua đề tài: Nghệ thuật những bài thơ viết cho thiếu nhi của Xuõn Quỳnh (Qua phần tuyển thơ trong

của mình vào việc nghiên cứu, tìm hiểu các tác phẩm thơ Xuân Quỳnh viết

cho thiếu nhi được tuyển tập trong Bầu trời trong quả trứng để thấy được nét

đặc sắc, nổi bật trong nghệ thuật thơ Xuân Quỳnh, đồng thời sẽ giúp ích cho bản thân tôi trong quá trình giảng dạy cho học sinh Tiểu học

3.Mục đích nghiên cứu

Chúng tôi tiến hành nghiên cứu đề tài: Nghệ thuật những bài thơ viết

cho thiếu nhi của Xuân Quỳnh (Qua phần tuyển thơ trong tập Bầu trời trong quả trứng) với mục đích thấy được nét đặc sắc, nổi bật trong nghệ thuật

thơ Xuân Quỳnh đặc biệt là trong tập thơ viết cho thiếu nhi Bầu trời trong quả trứng Từ đó, chúng tôi thiết kế một giáo án giảng dạy chính khoá thơ

Xuân Quỳnh ở Tiểu học

4 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu

Xuân Quỳnh bước vào sự nghiệp sáng tác văn chương như một sự tất

nhiên, sự nghiệp thơ của chị được ấn định với tập thơ Tơ tằm- Chồi biếc (in

chung với Cẩm Lai) năm 1963 được đánh giá khá cao và kết thúc sự nghiệp

bằng tập thơ Hoa cỏ may đạt giải thưởng văn học 1990 của Hội Nhà văn

Trong khoảng trên 25 năm sự nghiệp thơ Xuân Quỳnh đã để lại không ít tác phẩm hay cho độc giả, trong đó chúng ta không thể không nhắc tới mảng đề tài viết cho thiếu nhi được cả người lớn và trẻ em đón nhận và yêu thích Các tác phẩm tiêu biểu Xuân Quỳnh viết cho thiếu nhi là:

- Tập thơ Cây trong phố - Chờ trăng ( In chung với ý Nhi)

- Tập thơ Bầu trời trong quả trứng ( Giải thưởng văn học năm

1982-1983 của Hội Nhà văn)

- Truyện thơ Truyện Lưu Nguyễn

Ngoài ra, Xuân Quỳnh còn viết 5 tập truyện cho thiếu nhi được in rải rác và đến năm 1995, NXB Phụ nữ đã tập hợp và cho ra mắt bạn đọc cuốn

Tuyển tập truyện thiếu nhi của Xuân Quỳnh

Trong khuôn khổ một khóa luận tốt nghiệp tôi không thể khảo sát tất cả các tác phẩm viết cho thiếu nhi của nhà thơ mà chỉ có thể khảo sát được những

bài thơ được in trong tập Bầu trời trong quả trứng qua đó thấy được nét độc

đáo, đặc sắc, mới lạ trong nghệ thuật thơ Xuân Quỳnh nói chung, thơ Xuân Quỳnh viết cho thiếu nhi nói riêng

Nội dung

Chương 1 Xuân Quỳnh trong nền thơ ca Việt Nam hiện đại

1.1- Xuân Quỳnh thơ và đời

Nữ sĩ Xuân Quỳnh tên khai sinh là Nguyễn Thị Xuân Quỳnh, sinh ngày

06 tháng 10 năm 1942, tại xã La Khê, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây (nay là

Hà Nội), trong một gia đình công chức nhỏ, cha lấy vợ hai và chuyển vào Sài Gòn sinh sống nên Xuân Quỳnh và chị gái Đông Mai ở với bà nội Tuổi thơ Xuân Quỳnh thiếu thốn tình cảm của cả cha lẫn mẹ

Tháng 02 năm 1955, Xuân Quỳnh được tuyển vào đoàn văn công Trung

ương ( lúc đó trụ sở ở 66 phố Quán Sứ) và được đào tạo thành diễn viên múa Xuân Quỳnh đã đi biểu diễn ở nhiều nước trên thế giới và dự Đại hội Sinh viên thế giới năm 1959 tại Viên (Áo) Xuân Quỳnh bắt đầu làm thơ từ khoảng 1959-1960, đến năm 1962-1963 được học ở trường bồi dưỡng những nhà viết văn trẻ ( khóa I) của Hội Nhà văn Năm 1963, sau khi đi thực tế ở đảo Cô Tô

về, Xuân Quỳnh quyết tâm đi vào con đường văn học Lúc mới chuyển công tác, chị làm ở báo Phụ nữ Việt Nam, rồi về Tỉnh hội Phụ nữ Vĩnh Phú Từ năm

1964, Xuân Quỳnh trở thành biên tập viên Báo Văn nghệ, Nhà xuất bản Tác phẩm mới Tại Đại hội các nhà văn Việt Nam lần thứ ba, Xuân Quỳnh được bầu vào ban chấp hành Hội Nhà văn Việt Nam Một số bài thơ của chị được dịch và in tại Liên Xô, CHDC Đức, Pháp

Cuộc sống nghèo túng, vất vả, lại mang trong mình bệnh tim nhưng không làm chị lùi bước Chị có niềm tin vững chắc và mãnh liệt vào cuộc đời, nhưng số phận nghiệt ngã đã cướp đi nữ thi sĩ tài hoa của chúng ta vào ngày

29 tháng 8 năm 1988 Xuân Quỳnh đã vĩnh viễn ra đi ở tuổi 46 - khi tài năng

văn học đang ở độ chín Sự ra đi của nhà thơ trẻ Xuân Quỳnh là sự mất mát to lớn của người thân, bạn bè và độc giả nhưng thơ Xuân Quỳnh, tình yêu Xuân Quỳnh tôn thờ lại trở thành bất tử như nhà thơ đã từng viết:

Lá vàng rụng xuống Cho đất thêm màu

Có mất đi đâu Nhựa lên chồi biếc

Cô gái mồ côi - Xuân Quỳnh, thiếu thốn tình cảm từ lúc chào đời lại lớn lên giữa thời kì đất nước khó khăn về mọi mặt, vì vậy cuộc sống của Xuân Quỳnh chồng chất khó khăn vất vả:

Tôi đã đi đến tận cùng xứ sở

Đến tận cùng đau đớn, đến tình yêu

Nhưng Xuân Quỳnh khác nào một cây xương rồng kiên cường trên sa mạc quyết giành sự sống và vắt kiệt sức mình để nở những bông hoa - tặng phẩm cho đời Trong khoảng hơn hai chục năm Xuân Quỳnh đã cho ra đời 7

tập thơ cho người lớn ( Tơ tằm - Chồi biếc, Hoa dọc chiến hào, Gió Lào cát trắng, Lời ru trên mặt đất, Sân ga chiều em đi, Tự hát, Hoa cỏ may) và

nhiều sáng tác cho thiếu nhi ( gồm cả thơ và truyện ngắn) Con đường thơ ca của Xuân Quỳnh tăng lên theo thời gian nhờ vào sự nỗ lực lao động hết mình

của chị "Cứ đều đều vài ba năm lại có một tập thơ ra đời Trong khi nhiều người già đi, cũ đi, tự lặp lại mình trong thơ thì trên đại thể, thơ Xuân Quỳnh vẫn giữ được cái duyên riêng, và có được cái hơi thở trẻ trung, tươi tắn." (5.Tr 210)

Xuân Quỳnh đã nỗ lực không ít viết về cuộc sống xung quanh song thành công nhiều nhất là viết về cuộc đời chị Gần như chị trở thành nhân vật văn học của chính thơ chị Chị đam mê sống, đam mê yêu, đam mê trong thiên chức làm vợ, làm mẹ - những điều ấy nhân vật văn học của thơ chị đã

nói lên giúp chị Mọi sự vẫn như thế nhưng đã chuyển sang một thế giới khác, dịu nhẹ hơn, có thể thêu dệt thêm màu vẻ cho cả khổ đau lẫn hạnh phúc

Ngòi bút Xuân Quỳnh đã được thử thách qua thời gian với nhiều loại chủ đề khác nhau nhưng nhắc đến Xuân Quỳnh hẳn là không ai không ai nhắc

đến mảng đề tài tình yêu trong thơ chị Tình yêu trong thơ Xuân Quỳnh cháy bỏng, tha thiết và nồng nàn nhưng cũng đầy lo âu, e ngại Tất cả được diễn đạt bằng thứ ngôn ngữ giản dị, trong sáng như chính cuộc đời chị Người đọc tìm thấy nhà thơ trong các bài thơ, và cũng tìm thấy chính mình, tâm trạng mình, cuộc đời mình trong đó Đấy chính là sức truyền cảm và đồng cảm của thơ Xuân Quỳnh, khiến thơ chị được bạn đọc yêu thích Thơ tình Xuân Quỳnh

được đánh giá rất cao:" Xuân Quỳnh từ con người có nhu cầu tự ca hát về tình yêu và cuộc săn đuổi hạnh phúc của mình thành một nhà thơ viết về tình yêu vào loại phong phú nhất trong số các nhà thơ cùng thế hệ" (5 Tr 142)

Trong mảng thơ ca kháng chiến, Xuân Quỳnh đã để lại dấu ấn là hai tập

thơ: Hoa dọc chiến hào và Gió Lào cát trắng góp phần làm phong phú cho

thơ kháng chiến đồng thời cũng khẳng định ý chí về sự phấn đấu của lớp người trẻ tuổi những năm chống Mĩ của đất nước:

Tôi sẵn lòng đem hiến cả đời tôi Cho cát trắng và gió Lào quạt lửa

Trong sự nghiệp văn học của Xuân Quỳnh, nếu như không nhắc tới mảng đề tài Xuân Quỳnh viết cho thiếu nhi thì quả là một thiếu sót rất lớn Trong đời thơ không dài, Xuân Quỳnh đã để lại một gia tài những sáng tác cho thiếu nhi, đó là sự kết tinh của mọi trải nghiệm đời mình Nếu mảng thơ

về tình yêu là lời nói của trái tim: "Em trở về đúng nghĩa trái tim em" thì trong

thơ viết cho thiếu nhi, Xuân Quỳnh đã một lần nữa từ tuổi thơ của mình mà

đến với tuổi thơ của các em Ngoài thơ, Xuân Quỳnh còn kể chuyện cho các

em Những mẩu chuyện gọn, ngắn và xinh xắn như đời thường hiện tại mà đẹp

như cổ tích, đầy hứng thú và bất ngờ Những mẩu chuyện được viết với thứ ngôn ngữ giản dị mà trong sáng

Đời thơ Xuân Quỳnh ngẳn ngủi nhưng số lượng tác phẩm Xuân Quỳnh

để lại đã góp phần đáng kể vào nền văn học hiện đại Việt Nam " Thơ Xuân Quỳnh tiêu biểu cho phong cách của lớp nhà thơ trưởng thành trong thời kì kháng chiến chống Mĩ Nó vẫn giữ được nét đẹp cổ điển trong thơ ca dân tộc,

đồng thời lại có những khám phá sáng tạo hết sức mới lạ và độc đáo."

( 3 Tr 184) 1.2- Thơ Xuân Quỳnh viết cho thiếu nhi trong thành tựu văn học viết cho thiếu nhi

Ngay khi Cách mạng tháng Tám thành công nền văn học thiếu nhi Việt Nam hiện đại được hình thành và ngày càng phát triển, phong phú về đề tài, thể loại; đa dạng về phong cách và là một bộ phận của nền văn học Việt Nam hiện đại Nhìn lại chặng đường đã đi qua, đặc biệt là từ khi Nhà xuất bản Kim

Đồng được thành lập (1957), ta thấy thơ cho thiếu nhi có những bước phát triển vững chắc và đang đi lên cùng với sự phát triển chung của văn học thiếu nhi Thơ thiếu nhi trong những năm qua đã có nhiều thành tựu đáng kể, đóng góp vào việc nuôi dưỡng tâm hồn các em Ngày càng có nhiều tập thơ, nhiều bài thơ có nội dung sâu sắc, có giá trị nghệ thuật cao, không những được thiếu nhi yêu thích mà cả người lớn cũng yêu thích

Nhắc đến thơ viết cho thiếu nhi hẳn không ai không nhắc tới Xuân Quỳnh Xuân Quỳnh đến với thơ như một định mệnh và đến với thơ thiếu nhi như một thiên chức Nó như một tất yếu trong cuộc đời Xuân Quỳnh: chị sinh

ra, yêu, làm thơ, làm mẹ và viết thơ cho con Xuân Quỳnh không viết gì ngoài

kinh nghiệm sống của mình như có lần nhà thơ nói: Thơ - đó là "món quà của một bạn nhỏ ngày xưa tặng các bạn nhỏ bây giờ"

Cuộc đời mồ côi khiến cho Xuân Quỳnh hiểu tình mẫu tử thiêng liêng, cần thiết và quý giá như thế nào đối với trẻ thơ, nên khi làm mẹ, Xuân Quỳnh

dồn tất cả tâm hồn và sức lực cho con, tựa như để bù đắp cho những thiếu hụt

và trống trải của chính đời mình Trong thơ Xuân Quỳnh, tình mẹ con thật thiết tha, sâu đậm Những đứa con là nguồn thi hứng không bao giờ cạn của Xuân Quỳnh

Tình mẹ con vốn là tình cảm quen thuộc trong đời sống và thơ ca Xuân Quỳnh vẫn mang lại cho người đọc những điều mới mẻ và xúc động Ngoài tình yêu thương con vô bờ như những người mẹ khác, Xuân Quỳnh còn có tấm lòng độ lượng, bao dung, trí tuệ thông minh, sắc sảo của riêng mình Chính đó

là chiếc chìa khóa giúp nhà thơ đến được, nhìn thấu được và phát hiện được nhiều ở thế giới vốn đẹp, lung linh và rất động trong tâm hồn tuổi thơ Từ đó, tạo nên vẻ đẹp, nét đặc sắc riêng trong những bài thơ Xuân Quỳnh viết cho con, cũng là viết cho thiếu nhi nói chung

Là người mẹ, Xuân Quỳnh đã nói được cái mênh mang của tình mẹ một cách thấm thía và giản dị:

Dẫu con đi đến suốt đời Vẫn không đi hết những lời mẹ ru

Những nhận xét thích hợp với tâm lí tuổi thơ, những cảm xúc tràn đầy của một tâm hồn tinh tế đã nói lên được cái ngây thơ của trẻ:

-à mẹ ơi! có con dế Luôn trong bao diêm con đây

Mở ra là con thấy ngay Con yêu mẹ bằng con dế

Chúng ta còn gặp trong thơ Xuân Quỳnh lối nói quen thuộc, những so sánh ngộ nghĩnh, dễ thương của các em Bằng xét đoán thông minh và tưởng tượng phong phú, Xuân Quỳnh đã làm cho các em và cả người lớn cũng thấy thú vị:

Thế mà nắng cũng sợ rét Nắng chui vào chăn cùng em

Các bạn để ý mà xem Trong chăn bao nhiêu là nắng

Mà nắng cũng hay làm nũng

ở trong lòng mẹ rất nhiều Mỗi lần ôm em, mẹ yêu

Em thấy ấm ơi là ấm

Đáng yêu và có ý nghĩa nhất là bài Cái ngoan của Mí Em bé của Mí bị

ốm nên phải tiêm nhưng không khóc Mí đã thưởng phiếu bé ngoan của mình

cho em Các bạn bảo Mí: "Cho thế thì mình mất ngoan" Nỗi băn khoăn của

Mí thật ngây thơ, và Mí cũng thật hóm hỉnh khi nghĩ rằng:

Cái ngoan đâu có mất Như bài hát Mí học Cô dạy cô vẫn còn Như cái chữ bố xem Chữ vẫn luôn trong sách Trước triết lí nhận và cho của Mí, bà đã giải thích như một chân lí và chõn lớ ấy cũng lại rất tự nhiờn:

Cái ngoan mà đem cho Thì lại ngoan hơn nữa

Lời thơ nhẹ nhàng mà sâu sắc, Xuân Quỳnh đã tạo ra những lời khuyên

bổ ích một cách giản dị, dễ nhớ và thấm sâu, đặc biệt phù hợp với tâm lí trẻ thơ

Bản năng của người mẹ, những cảm xúc tinh tế và cái nhìn sự vật bằng con mắt trẻ thơ đã tạo nên nét đáng yêu ở các bài thơ viết cho thiếu nhi của Xuân Quỳnh Trong khi đi thật sâu vào những trải nghiệm của bản thân, qua một lối cảm, nghĩ và nhận xét tinh tế, thông minh, Xuân Quỳnh đã gặp tất cả

những bậc làm cha làm mẹ, đã biểu đạt hộ cho họ những chân lí thông thường

mà không dễ ai cũng nói được tỏ tường, với biết bao rung động và xúc động Xuân Quỳnh đã phải dừng lại sự nghiệp làm thơ của mình ở tuổi 46 nhưng gia tài thơ chị để lại cho thế hệ trẻ thơ thật dồi dào và trong trẻo Nhờ những bài thơ ngộ nghĩnh, trong trẻo ấy mà các em nhận thấy thế giới xung quanh mình quả là phong phú, hấp dẫn Nhà thơ đã khơi gợi các em nghĩ đến cuộc sống, cung cấp cho các em một cách lí giải độc đáo, mới lạ và giáo dục các em bằng những triết lí nhẹ nhàng, hồn nhiên như chính các em đồng thời cũng chứa đầy tình cảm yêu thương thiêng liêng

Chương 2 Nghệ thuật những bài thơ viết cho thiếu nhi của

Xuân Quỳnh (qua phần tuyển thơ trong tập Bầu trời

Thơ Xuân Quỳnh là tiếng nói mới của thơ dân tộc Trong các sáng tác cho thiếu nhi, Xuân Quỳnh sử dụng chủ yếu các thể thơ truyền thống của ca dao Việt Nam, đó là thể thơ lục bát và thơ 5 tiếng Xuân Quỳnh mồ côi mẹ từ khi còn rất nhỏ, được lớn lên trong vòng tay chăm sóc của bà nội, được nghe những câu hát ru, những câu chuyện cổ tích của bà Tuổi thơ với những câu hát đồng dao; những trò chơi dân gian là môi trường nuôi dưỡng tâm hồn nhà thơ Những lời ru ngọt ngào, trong sáng và những bài ca vần vè, dễ đọc, dễ thuộc ấy đã theo Xuân Quỳnh suốt cả tuổi thơ, để đến khi làm mẹ, nhà thơ lại

dồn cả tình cảm và những cái "vốn" dân gian ấy vào những trang thơ viết cho

con, cho tuổi thơ

Những câu đồng dao vần vè đi vào thơ Xuân Quỳnh rất tự nhiên như cái vốn sẵn có Với tinh thần thấm đẫm chất dân gian ấy lại được thể hiện bằng thể thơ lục bát truyền thống trong bài Chờ trăng thể hiện tình cảm của trẻ thơ

đối với thiên nhiên, một tình cảm cũng mang màu sắc dân gian:

Hôm nay mười bốn, mai rằm Lạy trời trong sáng cho ông trăng về

Dẫu xa xin chớ ngại gì

Có cơn gió mát đưa đi dẫn đường

Cũng bằng thể thơ lục bát Xuân Quỳnh đã truyền hơi thở dân gian hòa vào dòng cảm xúc của người mẹ trẻ trên tuyến lửa Vĩnh Linh đầy khốc liệt những năm chống Mĩ:

Những điều mẹ nghĩ hôm nay Ghi cho con nhớ những ngày còn thơ

Ngày mai trọn vẹn ước mơ

Yêu thương thêm chuyện ngày xưa nước mình

Tuổi thơ con là khúc ca dịu nhẹ, ru vỗ cất lên từ trái tim dịu dàng của người mẹ Nhờ thể thơ lục bát mà khúc ca ấy trở nên ngọt ngào, sâu lắng và chân thành

Điểm nổi bật trong mảng thơ viết cho thiếu nhi của Xuân Quỳnh đó là

thể thơ 5 tiếng Khảo sát 22 bài thơ trong tập Bầu trời trong quả trứng, có tới

15 bài viết bằng thể thơ quen thuộc này

Bằng thể thơ 5 tiếng, Xuân Quỳnh nói lên rất hay sự tinh nghịch, háo hức của trẻ thơ hệt như chú gà con trong Bầu trời trong quả trứng dù sợ nhưng niềm thích thú, sự háo hức khám phá thế giới xung quanh vẫn thắng:

Còn nỗi nhớ gắt gao Màu trời xanh này nữa Nhớ anh em nhớ mẹ Tôi nhớ vui nhớ buồn Biết bao điều lớn hơn Nỗi lo và nỗi sợ

Trong vai trò người dẫn chuyện, Xuân Quỳnh đem đến cho người đọc lời kể nhịp nhàng, tự nhiên Nhà thơ đã dẫn người đọc vào thế giới cổ tích

đáng yêu và trẻ thơ, đem đến cho trẻ niềm thích thú về sự "có lí" của một chuỗi những điều "phi lí"

Trời sinh ra trước nhất Chỉ toàn là trẻ con Câu chuyện kể được dẫn dắt đều đều trong thể thơ 5 tiếng cho tới kết thúc:

Chuyện loài người trước nhất tạo nên niềm thích thú, bất ngờ cho người đọc

Những câu hỏi ngây thơ, tò mò của đứa con nhỏ cũng được Xuân Quỳnh

"cắt nghĩa" thành công bằng thể thơ 5 tiếng với vẻ tự nhiên, dí dỏm riêng của

một người mẹ thông minh, sắc sảo:

Ban ngày làm bằng nắng Màu xanh làm bằng cây Quả ớt làm bằng cay Tiếng ồn sinh tàu điện

Cũng với thể thơ 5 tiếng, Tiếng gà trưa là bài thơ gây được niềm xúc

động lớn trong lòng người đọc, không thể không trào nước mắt khi đọc những câu thơ đầy cảm xúc:

Trên đường hành quân xa Dừng chân bên xóm nhỏ Tiếng gà ai nhảy ổ : Cục cục tác cục ta Nghe xao động nắng trưa Nghe bàn chân đỡ mỏi Nghe gọi về tuổi thơ

Những câu thơ không có ẩn ý, hoàn toàn giản dị như những bài hát đồng dao Nhưng nó làm tim ta thắt lại vì nó trong trắng, sinh động và thiết tha ở bất kể một vùng quê nào đấy trên miền Bắc cũng có giếng nước trong, có sân

gạch, có bụi dong riềng trước ngõ, có ổ trứng gà treo trên chái bếp, và tiếng gà xao xác buổi trưa Xuân Quỳnh có biệt tài gợi lại trong ta những kỉ niệm mà nếu vô tình, ta dễ bỏ qua Từ một tiếng gà trưa, anh lính đang trên đường hành quân bỗng nhớ về tuổi thơ êm đềm, hạnh phúc bên người bà hiền từ Bài thơ là một dòng tâm sự, một mạch cảm xúc không hề o ép, bắt vần, cũng không hề rập khuôn, cứng nhắc

Tìm đến với hơi thở dân gian qua thể thơ 5 tiếng, Xuân Quỳnh còn rất

tài tình khi xen vào đầu mỗi khổ thơ một câu 3 tiếng "Tiếng gà trưa" "Tiếng

gà trưa" được lặp lại bốn lần ở mỗi khổ thơ vừa là điểm nhấn nổi lên nhan đề bài thơ, vừa là khởi nguồn dòng cảm xúc của anh lính trẻ Bốn câu thơ "Tiếng

gà trưa" khụng hề làm giảm đi vẻ hấp dẫn của bài thơ, không làm cho câu thơ

bị lạc nhịp mà làm cho câu thơ chùng xuống, diễn tả cảm giác lặng đi của anh lính trẻ khi nghe kỉ niệm tuổi thơ gọi về

Không phải ngẫu nhiên mà đồng dao của dân tộc ta hàng ngàn năm nay cũng ngắn gọn, thường chỉ có 4, 5 tiếng trong một câu Chính tâm lí, sinh lí và tư duy của các em đòi hỏi kiểu tổ chức câu thơ như vậy Vì vậy bên cạnh thể thơ 5 tiếng được sử dụng rất thành công, Xuân Quỳnh còn sử dụng thể thơ 4 tiếng

Bằng thể thơ 4 tiếng, Xuân Quỳnh đã miêu tả hình ảnh Cây bàng rất tự

nhiên, rất "thật" mà lại phù hợp với ngôn ngữ của trẻ em:

Khi vào mùa nóng Tán lá xòe ra Như cái ô to

Đang làm bóng mát Bóng bàng tròn lắm Tròn như cái nong

Những câu thơ ngắn gọn, những lời thơ giản dị và hoàn toàn không có

ẩn ý nhưng ở đó có sự chọn lọc ngôn từ và chứa đựng lượng thông tin vừa đủ, phù hợp với cách cảm, cách hiểu của trẻ em về thế giới xung quanh

Thể thơ 6 tiếng cũng được Xuân Quỳnh thể hiện khá thành công trong các bài: Mùa đông nắng ở đâu?, Con yêu mẹ, Cô giáo của em hay Cái địa bàn của chú Điền Bằng trí tuệ của một người mẹ thông minh, sắc sảo, Xuân Quỳnh đã tạo thành một cuộc đối thoại sinh động, vui nhộn và cũng đậm chất trong sáng, trữ tình:

Con yêu mẹ bằng ông trời Rộng lắm không bao giờ hết

Từ "Con yêu mẹ bằng ông trời", cho đến "Con yêu mẹ bằng Hà Nội", rồi đến "Con yêu mẹ bằng trường học" và cuối cùng là: "Con yêu mẹ bằng con dế" Mạch thơ vẫn trôi chảy, đều đều trong thể thơ 6 tiếng nhưng tình cảm của

bé đối với mẹ lại đọng lại trong một hình ảnh rất đỗi bé nhỏ nhưng gần gũi, thân thương và chỉ có trong suy nghĩ của bé: Con dế

Có thể nói, với hai thể thơ: thơ 4 tiếng và thơ 6 tiếng, Xuân Quỳnh đã nói lên tiếng nói thiêng liêng về tình mẫu tử, đã lí giải tự nhiên bằng con mắt trẻ thơ Chính vì vậy những bài thơ Xuân Quỳnh viết cho thiếu nhi không chỉ

được các em yêu thích bởi nó dễ đọc, dễ tiếp nhận mà con thu hút với cả người lớn

Không chỉ thông minh, tài tình trong ý thơ, Xuân Quỳnh còn hết sức khôn khéo trong việc vận dụng linh hoạt các thể thơ Với mỗi thể thơ khác nhau, Xuân Quỳnh đều có một dụng ý nghệ thuật, một cách thể hiện tình cảm riêng Và ngay trong một thể thơ, Xuân Quỳnh cũng diễn tả nhiều loại tình cảm một cách sinh động và sâu sắc Dù ở thể thơ nào thì Xuân Quỳnh vẫn giữ

được vẻ tự nhiên , nồng ấm cho tiếng nói của thơ mình Đó là một trong những yếu tố tạo nên sức sống lâu bền của thơ Xuân Quỳnh trong lòng người đọc

2.2- Giọng điệu

Trái tim có thứ ngôn ngữ riêng của nó và trái tim cất lên thứ ngôn ngữ

ấy bằng một giọng điệu cũng rất riêng Đúng như Lưu Khánh Thơ đã nói:

"Giọng điệu ở đây không phải là cách nói mà là cảm xúc, là giọng điệu của tâm hồn" (5 Tr 253)

Nếu chúng ta ví những điều tác giả muốn gửi gắm, nhắn nhủ đến các em qua bài thơ là một dòng sông chở nặng phù sa thì giọng điệu là lớp sóng-phần nổi và luôn đồng hành cùng lớp phù sa ấy Chính những nhịp sóng này khi nhanh khi chậm, khi khoan thai, khi dồn dập sẽ nâng đỡ, tạo đà cho các em thỏa sức ngụp lặn trong làn nước mát mà kiếm tìm từng hạt phù sa Bước chân lên bờ rồi, những hạt nước rồi cũng bốc hơi đi để lại túi gấm phù sa thu nhặt

được và dư âm dềnh dàng, tròng trành của từng nhịp sóng

Mã Giang Lân có viết: Thơ Xuân Quỳnh "lúc thủ thỉ, lúc tâm tình, khi dạt dào mạnh mẽ, nhưng cái chính là chân thành dịu nhẹ và điệu hát ru thường trở về" Bởi theo Mai Hương: "Bắt nguồn từ cảm hứng lời ru, chất thơ thường mượt mà, đậm màu sắc ca dao, dân ca"

Tuổi thơ Xuân Quỳnh được đắm mình, được nuôi dưỡng bằng những lời hát ru, những câu chuyện thần tiên của bà và khi lớn lên rồi làm mẹ Xuân Quỳnh càng thấm đượm những điệu ru con Những âm điệu du dương ấy đã ngấm vào từng nhịp tim, từng hơi thở của người mẹ - Xuân Quỳnh Xuân Quỳnh đã lấy đúng cái âm điệu ấy để lên tiếng, để làm thơ

Tuy có màu sắc chung nhưng trong 22 bài thơ của tập Bầu trời trong quả trứng, giọng điệu thơ Xuân Quỳnh lại vô cùng biến ảo

Trong bài Cắt nghĩa viết tặng Minh Vũ một loạt câu hỏi được đặt ra:

Má ơi ai sinh cá

Ai làm ra cái kem

Đêm sao lại màu đen Ban ngày sao màu trắng?

Nếu là người mẹ, trước những câu hỏi như vậy bạn sẽ trả lời như thế nào? Quả là rất khó khăn.Thế mà Xuân Quỳnh có ngay câu trả lời rất thông

minh, ngây thơ, đáng yêu và hết sức "có lí":

Ban ngày làm bắng nắng

Màu xanh làm bằng cây

Quả ớt làm bằng cay Tiếng ồn sinh tàu điện Gió trong con ốc biển Ghé tai nghe mà xem

A, lại còn cái kem Thì làm bằng mùa rét Bông hoa làm bằng Tết Tết làm cho hương thơm Con làm bằng yêu thương

Đọc bài thơ ta thấy như một cuộc trò chuyện giữa hai má con Xuân Quỳnh Đó chính là cái tài của nhà thơ

Cũng có lúc giọng thơ Xuân Quỳnh lại ngọt ngào, đằm thắm:

Nắng vào quả cam nắng ngọt Trong suốt mùa đông vườn em Nắng lặn vào trong mùi thơm Cả trăm ngàn bông hoa cúc

( Mùa đông nắng ở đâu?)

Những điều mẹ nghĩ hôm nay Ghi cho con nhớ những ngày còn thơ

Ngày mai trọn vẹn ước mơ

Yêu thương thêm chuyện ngày xưa nước mình

(Tuổi thơ con)

Khi thì nhí nhảnh ngây thơ như giọng một đứa trẻ:

Bóng bàng tròn lắm Tròn như cái nong

Em ngồi vào trong Mát ơi là mát

( Cây bàng) Trong bài Chuyện cổ tích về loài người Xuân Quỳnh laị sử dụng giọng

kể như của bà, của mẹ dẫn độc giả vào một thế giới hoàn toàn mới lạ:

Trời sinh ra trước nhất Chỉ toàn là trẻ con Trên trái đất trụi trần Không dáng cây ngọn cỏ Mặt trời cũng chưa có Chỉ toàn là bóng đêm

Không khí chỉ màu đen Chưa có màu sắc khác

Bài thơ không đơn thuần là câu chuyện kể mà còn mang ý nghĩa sâu sắc hơn: Tất cả mọi thứ sinh ra đều vì trẻ em Thế giới mà chúng ta đang hướng tới là một thế giới vì trẻ thơ, trong thế giới ấy trẻ em được quan tâm và chăm sóc

Nhân vật trong câu chuyện của Xuân Quỳnh được gọi là "trẻ con" Xuân

Quỳnh không gọi là trẻ em, không gọi là thiếu nhi mà chỉ gọi bằng cái tên rất

đời thường "trẻ con" Đọc bài thơ ta thấy sự gần gũi, bình dị, dễ dàng lôi cuốn

người đọc vào câu chuyện hấp dẫn Một chuỗi những sự phi lí trong bài thơ đã

được người đọc chấp nhận một cách lí thú, đầy bất ngờ: "Chuyện loài người trước nhất"

Khi quan sát chú gà mái, Xuân Quỳnh lại có một phát hiện thú vị Trong bài Tại sao gà con sinh ra?, Xuân Quỳnh viết:

Thấy gà mẹ khổ quá

Cứ nằm liền ổ rơm Thân xác xơ gầy mòn Không ăn mà mãi thức

Thương mẹ, đạp vỏ trứng Thế là gà sinh ra

Bài thơ vừa mang giọng kể lại vừa mang giọng tả Xuân Quỳnh phải quan sát tỉ mỉ lắm mới có cái nhìn tinh tế đến vậy Nhà thơ đã kể cả quá trình

ấp trứng của chú gà mái rất chi tiết, tỉ mỉ, chân thật, từ cái nhìn ấy đã khiến

Xuân Quỳnh thấy "gà mẹ khổ quá"

Gà mẹ đã hi sinh hết mình vì con: nằm liền ổ rơm, không ăn mà mãi thức vì thế thân xác gầy mòn Nó không ăn, không ngủ mà thức mãi để ấp ủ cho đàn con Những chú gà con dường như cũng hiểu lòng gà mẹ nên đạp vỡ

vỏ trứng chui ra

Một hiện tượng hết sức bình thường có thể lí giải cho các em là gà mẹ

ấp ủ gà con đã đủ ngày đủ tháng nên gà con mổ vỏ trứng chui ra Nhưng đối với Xuân Quỳnh - một người mẹ yêu con tha thiết, suốt đời hi sinh vì chồng vì con lại lí giải một cách hoàn toàn khác:

Vì gà mẹ mong chờ Nên có gà con đó

Xuân Quỳnh không lí giải theo khoa học mà lí giải theo một cách riêng

mà có lẽ chỉ mình nhà thơ mới có: Gà con sinh ra chỉ bởi gà mẹ yêu thương, che chở, ấp ủ và hi sinh tất cả chỉ để mong chờ những chú gà con ra đời

Cũng là câu chuyện kể nhưng Mùa xuân mừng con thêm một tuổi lại không giống với Chuyện cổ tích về loài người Trong vai trò người mẹ, Xuân Quỳnh say sưa kể về đứa con mình:

Bài toán làm tuy khó Con cũng giải được mà Con biết nhân biết chia Biết trừ và biết cộng Con đóng sổ lao động Ghi việc con giúp bà Nào dọn cơm quét nhà Nào nhặt rau, lấy muối

Con cười nhăn cả mũi

Hở cái răng mới thay Giống viên gạch mới xây Phố mình - to cồ cộ!

Đọc bài thơ ta thấy toát lên niềm tự hào, hãnh diện của người mẹ về đứa con yêu Xuân Quỳnh thật sự cảm thấy hạnh phúc khi thấy các con mình ngày một khôn lớn và ngoan ngoãn, chăm chỉ Nhà thơ kể về đứa con với giọng thơ

tự nhiên, giản dị Những điều Xuân Quỳnh kể về con hết sức bình dị với ngôn

từ đời thường, giản đơn như một lời kể, lời tâm sự chứ không phải trau chuốt, gọt giũa để thành thơ

Trong bài Muốn trăng luôn luôn tròn thì không chỉ có lời kể của Xuân Quỳnh nữa mà lại là lời thủ thỉ tâm tình đối đáp giữa hai mẹ con:

Mẹ ơi mẹ có biết Sao trăng khuyết, trăng đầy?

Trăng khuyết là trăng gầy Lúc buồn trăng khuyết thế

Với sự biến ảo, nhập vai xuất sắc này, ta không hề thấy một sự lặp lại

đơn điệu, nhàm chán nào trong suốt 22 bài thơ của Bầu trời trong quả trứng

Giọng mẹ không hề lẫn với giọng con Nét tinh nghịch hồn nhiên của trẻ thơ

được giữ lại nguyên vẹn, nét ngọt ngào sâu sắc của người mẹ cũng nguyên phần đằm thắm

Trong bài Chuyện về những dòng nước thì từng câu thơ cứ lần lượt nối tiếp nhau, trôi đi băng băng như chính đó là dòng nước đang ào tìm về biển Say sưa cùng chuyện kể, người ta không còn chú ý gì đến thế giới ồn ào, náo nhiệt thực tại nữa, chỉ còn biết thả hồn phiêu bạt theo lời kể khi rì rầm, khi ào

ạt, khi khẩn thiết xin dừng, khi hừng hực khát khao khám phá; đó là lời của

"ngàn đá", lời của "rong rêu"; lời của "những hòn cuội", những "hạt phù sa":

Đó là nơi dòng sông

òa vui khi gặp biển Những câu thơ cuối cùng vang lên, người đọc như thở phào nhẹ nhõm với cảm giác vừa hoàn thành xong một hành trình dài tìm về với biển Đọc thơ

mà thấy "mệt", thế mới biết Chuyện về những dòng nước đã cuốn hút tâm

hồn người đọc tới nhường nào

Giọng điệu mang đậm dấu ấn của thơ ca truyền thống, có xu hướng trở

về thơ ca truyền thống, một phần là do nội dung thơ chị chọn: Chờ trăng, Chuyện cổ tích về loài người, Chuyện về những dòng nước Và vì thế trong thơ chị, ta thấy phấp phới cánh cò, vằng vặc ánh trăng, vẳng đưa lại những bài vè, những khúc đồng dao

Nhưng dường như cái giọng điệu rất riêng ấy không phải là kết quả của một quá trình trăn trở suy tư, chọn lọc, định hướng đi gì cả; mà nó là một phong cách rất bản năng ở Xuân Quỳnh Dường như chị cứ cầm bút lên là những con chữ xô lại với nhau theo đúng giọng điệu ấy, mà chị phải viết nhanh, viết vội thì mới kịp được những suy nghĩ tràn ra trong tâm trí Vì thế giọng điệu du dương mang âm hưởng dân ca là nét dấu ấn cá nhân rất riêng

của Xuân Quỳnh Với giọng điệu ấy, những vần thơ của chị đã đến với độc giả nhanh nhất và cũng ở lại lâu nhất

Đúng như Lưu Khánh Thơ nhận xét: "Điểm đặc sắc hơn trong nghệ thuật thơ Xuân Quỳnh có lẽ là giọng điệu thơ Thơ chị có một giọng điệu riêng rất dễ nhận ra Giọng điệu ở đây không phải là cách nói mà cảm xúc, là giọng

điệu của tâm hồn Một giọng điệu không kiểu cách, khiên cưỡng mà luôn tự nhiên, phóng khoáng Chị thường hay chọn lời ru hoặc lấy cảm hứng từ lời ru làm giọng điệu cho bài thơ của mình Với những lời ru, Xuân Quỳnh đã chọn

được một giọng điệu thích hợp cho tiếng hát của tâm hồn chị: Tâm hồn một người mẹ nhân hậu, một người yêu đằm thắm và giàu đức hi sinh".(5 Tr 253)

2.3 - Ngôn ngữ

Nếu như nhắc đến hội họa là nhắc đến màu sắc và đường nét, nhắc đến

âm nhạc là nhắc đến âm thanh và tiết tấu, thì nhắc đến văn học là nhắc đến

ngôn ngữ M.Gorki cho rằng: "Ngôn ngữ là yếu tố cơ bản nhất của văn học" Ngôn ngữ văn học phải xuất phát từ ngôn ngữ toàn dân đồng thời phải "cao hơn, chính xác hơn, điêu luyện hơn" Hơn nữa, phản ánh đặc trưng của văn

học, ngôn ngữ trong tác phẩm văn học phải giàu sắc thái tình cảm và tính hình tượng

Chính vì tính chất "giàu sắc thái tình cảm và tính hình tượng” ấy mà

ngôn ngữ có lẽ là yếu tố in đậm dấu ấn cá nhân nhất của mỗi thi sĩ Dấu ấn cá

nhân đó ở Xuân Quỳnh, theo Lê Minh Khuê đó là thứ ngôn ngữ "lạ lùng chỉ riêng chị có được, thứ ngôn ngữ cuốn hút, thấm đượm chất dân gian, mới mẻ " (5 Tr 180 -181)

Trời sinh ra trước nhất Chỉ toàn là trẻ con

Trên trái đất trụi trần Không dáng cây ngọn cỏ Mặt trời cũng chưa có

Chỉ toàn là bóng đêm Không khí chỉ màu đen Chưa có màu sắc khác Mắt trẻ con sáng lắm Nhưng chưa thấy gì đâu Mặt trời mới nhô cao Cho trẻ con nhìn rõ Màu xanh bắt đầu cỏ Màu xanh bắt đầu cây

(Chuyện cổ tích về loài người)

Xuân Quỳnh đã có lần phát biểu: "Đừng lo đi tìm ngôn ngữ Cảm xúc sẽ

tự chọn được ngôn ngữ của mình" Vì vậy thơ Xuân Quỳnh không có chỗ cho

những ngôn từ trau chuốt, gọt giũa, chọn lựa công phu mà thô mộc đến nguyên sơ, tự nhiên và đậm chất khẩu ngữ Đọc thơ Xuân Quỳnh, điều kì lạ là thơ mà cứ như không phải là thơ, cứ như những lời ăn tiếng nói, những đối thoại đời thường cứ thế thẳng đường mà đi thẳng vào thơ

Bởi vậy mà trong 22 bài thơ của Bầu trời trong quả trứng, những đại từ nhân xưng như mẹ - con, bố - con, bà - cháu, chú - cháu, xuất hiện dày đặc

trong thơ Không biết bao nhiêu lần, ta bắt gặp những những tiếng gọi thân

thương như: "Mí à", "mẹ ơi", "à, mẹ ơi", "bố ơi", "bố này, con bảo", "chú ơi",

"cháu à" Đến tên của em bé trong bài thơ cũng không phải là tên thật mà là cái tên tục rất đáng yêu: Mí Không khí thân mật, gần gũi đầy thân thương, âu

yếm lan tỏa ra từng câu chữ gợi cho người đọc cảm nhận được dư vị ngọt ngào của tình cảm gia đình

Đọc thơ viết cho thiếu nhi của Xuân Quỳnh ta thấy rất nhiều những lời

đối đáp giữa mẹ và con giản dị đến bất ngờ như trong cuộc sống đời thường vậy

- Mẹ ơi, con tuổi gì?

- Tuổi con là tuổi ngựa

(Tuổi ngựa)

Mẹ ơi, bông hoa kia

Tuy nhiên, thơ Xuân Quỳnh không vì thế mà tầm thường đi, ngược lại chị là một trong số ớt người đã đi được vào thế giới trẻ thơ, một thế giới tồn tại song song với thế giới của chúng ta, hiện hữu mà không hề dễ thấy Với thế giới trẻ thơ, chính người lớn chúng ta lại mò mẫm và háo hức khám phá

Thế giới ấy có một thứ ngôn ngữ riêng, rất nhiều "thì", "là", "mà", rất nhiều "quá", "lắm", nhiều cả "này", "kia",

Nào là "gầy ơi là gầy", "tròn ơi là tròn", "mát ơi là mát", "ấm ơi là ấm"

(Mẹ và con)

Rồi "nhiều lắm", "mong lắm", "tốt lắm", "tài là thế", "thế mà", "xanh

đến thế",

Chị đưa những ngôn ngữ hồn nhiên, chất phác ấy vào thơ, và làm nên thơ hay, chứng tỏ thế giới tuổi thơ kì diệu nhưng cũng rất bí ẩn kia không xa lạ gì với chị cả Là một người mẹ, chị có chín tháng mười ngày để nhìn thay con, nghe thay con, có cả cuộc đời để chăm sóc, dạy dỗ, để nghe và lí giải những thắc mắc của con Vì thế chị có khả năng hóa thân tuyệt vời vào những

em bé 6,7 tuổi, thậm chí là cả những chú gà con còn chưa chui được ra ngoài

vỏ trứng Từ đó, chị nhìn đời bằng con mắt trẻ thơ và nghĩ bằng lối nghĩ của trẻ thơ, miêu tả cuộc sống bằng một thứ ngôn ngữ trẻ thơ đích thực

2.4- Liên tưởng và tưởng tượng

Liên tưởng và tưởng tượng trong thơ phải là một năng lực trong tư duy thơ ca, một động lực hỗ trợ cho sức sáng tạo Liên tưởng và tưởng tượng mở thêm nhiều năng lực mới, ý hướng mới, tạo cho nhà thơ có thể tiếp cận đến cuộc sống bằng nhiều khả năng kì lạ

Muốn có thơ hay, thơ “bay”, thì phải có liên tưởng và tưởng tượng Làm

thơ cho thiếu nhi hay lại càng phải tưởng tượng Bởi ở trẻ em năng lực tưởng tượng rất đa dạng và phong phú Tại sao các em thích những câu chuyện thần thoại, câu chuyện cổ tích? Vì sao truyện tranh và phim hoạt hình được coi là

độc quyền của các em? Vì nó mang đậm màu sắc tưởng tượng và hư cấu, chính trí tưởng tượng là cánh cửa thần kì, cánh cửa thời gian dẫn các em đến thế giới của các vị thần đi mây, về gió, thế giới của những cái chổi biết bay, những con vật biết nói, thế giới mà cái ác bị trừng trị thẳng tay, chân lí ở hiền gặp lành được thực thi trọn vẹn Đó là thế giới không (hay chưa) có thật, các

em mơ ước và tưởng tượng ra nó Tâm hồn trẻ em trong sáng, không phù hợp với những câu chữ khô khan, những hiện thực trần trụi, những giáo điều cứng nhắc,… Các em cần một thế giới bay trên thế giới thật, huyền ảo và lung linh màu sắc Ở đó tất cả những gì vốn có, bình dị đều được chắp cánh, đều trở

nên mới mẻ hấp dẫn hơn Nhìn một quả trứng gà, các em mơ ước được chui vào bên trong và chắc hẳn phải có một bầu trời thứ hai trong đó Thu tay vào chăn ấm, các em chắc chắn nắng cũng sợ rét và cũng trốn vào chăn Vì thế, chính lúc này, trí óc của chúng ta lại phải cố công tưởng tượng thật nhanh để

đuổi kịp các em, để thi vị hoá, “lạ hoá” những gì giản dị Muốn vậy, phải nhìn

đời bằng con mắt trẻ thơ và tưởng tượng theo hướng các em tưởng tượng Liên tưởng và tưởng tượng là một nét độc đáo trong thơ Xuân Quỳnh viết cho thiếu nhi Mọi thứ trong thơ Xuân Quỳnh đều được nhìn bằng con mắt trẻ thơ, cảm nhận và lí giải sự việc bằng con mắt trẻ thơ Đúng như Vân

Thanh đã từng đánh giá: “Ngộ nghĩnh, hồn nhiên, thơ Xuân Quỳnh nói chính lời trẻ thơ, nghĩ cách nghĩ của trẻ thơ Rồi lại có thể tách ra khỏi trẻ thơ, để ngụ vào đấy một triết lí hồn nhiên của sự sống, thứ triết lí mà ở mỗi lứa tuổi

có thể hấp thụ một cách riêng.”(7 Tr 33)

Bằng cách này, Xuân Quỳnh đã nhìn ra được những bầu trời xanh khác

nhau của mỗi người - trong khi việc đi tìm “trời xanh của mỗi người” đã là

Trời xanh của bố em Hình răng cưa nham nhở

Trời xanh của đạn bom Rách, còn chưa kịp vá

Trời xanh của riêng em

Em chưa nhìn thấy hết Dài và rộng đến đâu

Ai bảo giùm em biết?

Người bà, mỗi chiều đều ngồi bên khung cửa sổ để nhớ về một thời xa xăm, nên cái cửa sổ gỗ, mộc mạc ấy đã biến thành cánh cửa thời gian để bà trở về với những kí ức của mình Ôn lại chuyện cũ đã trở thành thói quen, một

việc làm thường lệ “mỗi chiều” , đến mức hình ảnh của người bà gắn liền với

khung cửa sổ, và bầu trời xanh của bà cũng đóng khung theo ô cửa sổ vuông vắn ấy Còn mẹ, cuộc sống là một chuỗi những tháng ngày nhớ mong, dõi mắt

đăm đắm hướng về nơi chiến trường có bố Nên trời xanh của mẹ trải dài típ tắp theo mỗi ánh nhìn Và bố xông pha nơi đạn bom, khói lửa, nên bầu trời của bố mang dáng sắc nhọn răng cưa của những hàng rào dây thép gai, của những mảnh vỡ máy bay… Một lối suy nghĩ nghe qua có vẻ non nớt, phiến diện nhưng kì thực lại là một cái nhìn tổng quan, sống động và thể hiện sự

đồng điệu, thấu hiểu của tâm hồn trẻ thơ đối với mỗi người thân trong gia

đình Sự cảm nhận sâu sắc trong vỏ bọc một đôi mắt ngây thơ - đó là cái biệt tài giấu mình của Xuân Quỳnh

Đúng là mỗi người đều có một bầu trời riêng - một thế giới kỉ niệm, tâm tư tình cảm riêng Ngay cả chú gà con cũng có cho riêng mình một bầu trời - bầu trời trong quả trứng Xuân Quỳnh đã nhập vai rất xuất sắc một chú gà con

kể về bầu trời của mình trong quả trứng Đã có ai từng nghĩ rằng ngoài bầu trời xanh ta thấy hàng ngày còn một bầu trời khác, nằm trong một quả trứng nhỏ xinh? Bầu trời ấy chỉ có trong trí tưởng tượng của trẻ thơ mà thôi, chỉ có trẻ em nhìn thấy và bây giờ có thêm Xuân Quỳnh nhìn thấy:

Một màu trời đã lâu

Đó là một màu nâu Bầu trời trong quả trứng Không có gió có nắng Không có lắm sắc màu Một vòm trời như nhau:

Bầu trời trong quả trứng

………

Bầu trời trong quả trứng Không có diều có cắt Không có bão có mưa Không biết đói biết no Không bao giờ biết sợ … (Bầu trời trong quả trứng)

Nghệ thuật điệp ngữ “không có”, “không” và liệt kê dồn dập “gió”,

“nắng”, “sắc màu”, “diều”, “cắt”, “bão”, “mưa”, “no”, “đói”, “sợ”, …

như những nét cọ đưa nhanh để vẽ nên một bầu trời lạ Đó là bầu trời tượng trưng cho cuộc sống ấm no, yên ả, được ấp ủ, chở che nhưng đó cũng là thế giới cô độc dễ khiến ta ngủ quên, không cảm nhận được hết những giá trị của cuộc sống, giá trị của những thử thách, khó khăn Hãy đạp vỡ bầu trời màu nâu yên ả mà chui ra ngoài với bầu trời xanh rực rỡ, hỡi những chú gà con! Một lời khuyên nhủ nhẹ nhàng mà thấm thía ẩn trong một thứ ngôn ngữ thơ giàu hình tượng

Không thể bỏ qua một phẩm chất làm nên đặc trưng của trẻ - đó là sự tò

mò, là câu hỏi vì sao?, là đòi hỏi cắt nghĩa về thế giới xung quanh Theo năm tháng thế giới này càng mở rộng dần biên độ, từ nhỏ đến lớn, từ gần đến xa, từ

cụ thể đến trừu tượng Xuân Quỳnh với những xét đoán thông minh, ngộ nghĩnh đã lí giải cho các em một cách hợp lí những thắc mắc đó

Trí tưởng tượng phong phú, ngây ngô trẻ con được thể hiện đậm nét trong bài: Mùa đông nắng ở đâu? :

- Mùa hè nắng ở nhà ta Mùa đông nắng đi đâu mất?

Nắng thương chúng em giá rét Nên nắng vào áo em đây Nắng làm chúng em ấm tay Mỗi lần chúng em nhúng nước

Thế mà nắng cũng sợ rét Nắng chui vào chăn cùng em Các bạn đế ý mà xem

Trong chăn bao nhiêu là nắng

Mà nắng cũng hay làm nũng

Ở trong lòng mẹ rất nhiều Mỗi lần ôm em, mẹ yêu

Em thấy ấm ơi là ấm

Đối với trẻ thơ, nắng gắn liền với sắc vàng rực rỡ và sự ấm áp Đó là nhận thức đúng Thế nhưng, mùa đông nắng đã trốn đi đâu? Bằng những xét

đoán thông minh, ngộ nghĩnh bé đã đi tìm nắng của mùa đông Gặp bất cứ thứ

gì có màu vàng và nóng là bé cho rằng nắng trốn ở đó Nắng ở “xung quanh bình tích”, nắng nấp vào “quả cam”, “lặn” trong mùi thơm của “trăm ngàn bông hoa cúc”, nắng “chui” vào “áo len”, chui vào “chăn” cùng em và nắng

cũng sà vào lòng mẹ

Trí tưởng tượng của trẻ em đã biến nắng - từ một hiện tượng tự nhiên mông lung, khó nắm bắt trở thành một đứa trẻ rất đáng yêu: biết ủ nước chè tươi cho bà Nước chè vừa ấm, vừa vàng, bé cho rằng nắng trốn trong nước chè

và vị của nước chè chính là vị của nắng Đây quả là một phát hiện đầy bất ngờ

và đáng yêu

Vậy mà chỉ một lúc sau, bé phát hiện ra nắng trốn trong quả cam, bé lại thấy nắng rất ngọt - vị ngọt của cam Thật là mâu thuẫn Thế nhưng người đọc không hề phản đối mà chỉ thấy bất ngờ thú vị Vậy mà vẫn chưa hết đâu, khi

bé đứng trước vườn hoa cúc, bé lại cho rằng: Nắng trốn trong bông hoa cúc và mùi thơm dịu nhẹ, ngọt ngào của vườn hoa cúc chính là mùi của nắng

Nắng không chỉ vàng mà còn ấm nên khi bàn tay ấm lên do cơ thể tự

làm ấm bé lại cho đó là do nắng “thương” bé Trong áo của bé có nắng, trong

Những xét đoán thông minh ấy lại một lần nữa làm ta bất ngờ khi đọc bài thơ Cắt nghĩa:

…- Ban ngày làm bằng nắng

Màu xanh làm bằng cây Quả ớt làm bằng cay Tiếng ồn sinh tàu điện Gió trong con ốc biển Ghé tai nghe mà xem…

A, lại còn cái kem Thì làm bằng mùa rét Bông hoa làm bằng Tết Tết làm cho hương thơm Con làm bằng yêu thương…

Vẫn lối liên tưởng như trong Mùa đông nắng ở đâu? các sự vật hiện

tượng tự nhiên xã hội được Xuân Quỳnh lí giải theo hướng tư duy “phi lôgic” Vậy mà, chính nhờ hướng tư duy “phi lôgic” ấy các em lại hiểu sự vật diễn ra

theo lôgic thông thường và đặc biệt nó lại tạo ra niềm hứng thú, sự ngạc nhiên trong các em

Điều bình thường là ban ngày thì có nắng nhưng Xuân Quỳnh lại cho

rằng: “Ban ngày làm bằng nắng” Từ một khái niệm trừu tượng Xuân Quỳnh lại định nghĩa rất trực quan và cũng rất “phi lí”: “Màu xanh làm bằng cây”

Quả ớt trong thơ Xuân Quỳnh lại được làm bằng cay chứ không phải do cây ớt

ra hoa, kết quả Thật phi lí khi vị cay chỉ là một đặc điểm của quả ớt mà nhà

thơ lại khẳng định chính vị cay đã làm ra quả ớt Lại một điều lạ nữa là “tiếng

ồn sinh tàu điện” chứ không phải tàu điện sinh tiếng ồn Mùa rét sao có thể

làm ra được kem, Tết sao có thể làm ra bông hoa, vậy mà Xuân Quỳnh lại kết luận:

A, lại còn cái kem Thì làm bằng mùa rét Bông hoa làm bằng Tết

Một chuỗi những điều phi lí khó có thể thuyết phục được người đọc nhưng Xuân Quỳnh đã thật tài tình khi đưa ra câu kết:

…Con làm bằng yêu thương Của cha và của mẹ

Của bà và của ông Của má nữa - biết không Con làm bằng tất cả

Vậy là, nhờ câu kết tài tình này Xuân Quỳnh đã biến một chuỗi những

điều phi lí trở thành có lí, hơn nữa còn đáng yêu, hấp dẫn và bất ngờ với người

đọc Người đọc từ tâm thế không hứng thú, không đồng tình bỗng chuyển sang hài lòng, thích thú Đọc thơ Xuân Quỳnh ta luôn cảm nhận được cái hay, cái hấp dẫn, nhiều yếu tố bất ngờ - đó chính là cái thông minh, sắc sảo trong thơ Xuân Quỳnh

Sự liên tưởng và trí tưởng tượng phong phú của Xuân Quỳnh lại một lần nữa khiến cho người đọc thấy thú vị khi đọc bài thơ Con yêu mẹ

Đặc trưng của tâm lí trẻ thơ là muốn chứng tỏ mức độ tột cùng cái gì

đấy khi cần so sánh Nên khi so sánh tình cảm mẹ dành cho con thì theo trẻ chỉ có ông trời mới rộng lớn, bao la như tình mẹ:

- Con yêu mẹ bằng ông trời Rộng lắm không bao giờ hết

Tình cảm mẹ dành cho con nhiều lắm nên con cũng dành rất nhiều tình cảm cho mẹ, và chỉ có ông trời rộng lớn, không ai biết trời kết thúc ở đâu mới

so sánh được với tình cảm của con dành cho mẹ mà thôi Nhưng mẹ lại bảo:

-Trời rất rộng lại rất cao

Mẹ mong, bao giờ con tới!