Nghệ thuật trần thuật trong tập truyện ngắn cánh đồng bất tận của nguyễn ngọc tư

MỞ ĐẦU  Lý chọn đề tài 1.1 Trần thuật phương diện phương thức tự sự, gắn liền với toàn trình tổ chức nghệ thuật tác phẩm Trần thuật liên quan đến cấp độ tác phẩm, chi phối mạnh mẽ đến mạch vận động tác phẩm bố cục kết cấu, cho ta nhìn thấy diễn biến cốt truyện, tâm lý, hành động nhân vật, giọng điệu trần thuật, điểm nhìn trần thuật định tác phẩm Tìm hiểu tác phẩm từ góc độ trần thuật biện pháp tối ưu để khám phá hình thức tổ chức sinh động phức tạp tiếp cận phong cách nghệ thuật nhà văn 1.2 Trong tình hình văn học nay, truyện ngắn khẳng định ưu đời sống văn học Các báo ngày in nhiều truyện ngắn, nhà xuất liên tiếp cho tập truyện mà phần lớn bút trẻ Nhìn diễn đàn văn học đời sống văn học diễn thấy truyện ngắn lên Nó chiếm lĩnh vị trí chủ yếu văn đàn tiến trình vận động phát triển văn học đầu kỉ XXI, góp phần làm nên diện mạo văn học 1.3 Trong văn học đại, Nguyễn Ngọc Tư nhà văn trẻ viết nhiều truyện ngắn, tạp ghi kí Chị chủ nhân nhiều giải thưởng từ nhữngngày đầu bước chân vào văn chương: giải vận động sáng tác văn học tuổi 20 lần II Hội nhà văn TP HCM tặng năm 2000, giải B Hội nhà văn Việt Nam năm 2001, 2004 Tuy nhiên phải đến tập truyện Cánh đồng bất tận người đọc thấy tay nghề đẩy đến bậc cao để chữ nghĩa in đậm vào lòng người tên Nguyễn Ngọc Tư – giọng văn đậm chất Nam Bộ Thân phận người nói chung người phụ nữ nói riêng tái sâu đậm Cánh đồng bất tận, không kể đến thành công nghệ thuật trần thuật Nghiên cứu vấn đề Cánh đồng bất tận việc làm có ý nghĩa  Lịch sử nghiên cứu vấn đề Cùng với Hồ Anh Thái, Tạ Duy Anh, Nguyễn Bình Phương, Nguyễn Việt Hà, Đỗ Hoàng Diệu… Nguyễn Ngọc Tư số nhà văn trẻ trở thành tượng, môt bút gây ý nhiều nhà nghiên cứu độc giả yêu văn chương nước Tuy xuất văn đàn khoảng 10 năm trở lại Nguyễn Ngọc Tư mang lại luồng gió thổi vào đời sống văn học Việt Nam sốt Cánh đồng bất tận Bằng tài sáng tạo tâm huyết với nghề nghiệp, Nguyễn Ngọc Tư khẳng định vị trí với hàng loạt giải thưởng có giá trị: Năm 2000, chị trao giải - vận động sáng tác văn học tuổi 20 lần II Uỷ ban toàn quốc Liên hiệp Hội văn học nghệ thuật Việt Nam Năm 2001, trao giải B Hội nhà văn Việt Nam với tập truyện Ngọn đèn không tắt Năm 2005, trao giải Hội nhà văn Việt Nam với tác phẩm gây tiếng vang lớn Cánh đồng bất tận Cùng với ý, quan tâm dư luận giới văn chương Những viết chị đa dạng phong phú Đó ghi chép, vấn trò chuyện với nhà văn Nguyễn Ngọc Tư báo tạp chí mang tính chất nhận xét người đường sáng tác nhà văn, phân tích đánh giá, phát nét đặc sắc tác phẩm tiêu biểu Nguyễn Ngọc Tư, công trình nghiên cứu khoa học chủ yếu luận văn thạc sĩ … Người viết kể số báo, nghiên cứu liên quan đến nữ nhà văn đặc biệt tập truyện Cánh đồng bất tận: Huỳnh Kim với “Nguyễn Ngọc Tư chuyện nghe qua” ( in báo Doanh nhân Sài Gòn xuân Bính Tuất năm 2006); “Có tủ sách Nguyễn Ngọc Tư Việt Nam Mĩ” (in báo Cần Thơ) Tuổi trẻ Việt Nam: “May mà có Nguyễn Ngọc Tư”, (1/1/2008) Đỗ Nguyên Thương: “Đôi điều cảm nhận Cánh đồng bất tận” Ngô Văn Tuần: “Cần có nhìn công Cánh đồng bất tận” Trần Thiện Khanh: “Bàn lại với tác giả Bùi Việt Thắng Cánh đồng bất tận” Nguyễn Thanh Tú: “Cánh đồng bất tận cách kể chuyện sáng tạo”,“Bi kịch hóa trần thuật - phương thức tự sự” Thảo Vy: “Nỗi đau Cánh đồng bất tận” Võ Đắc Danh: “Thời gian huyền thoại Cánh đồng bất tận”… Trong công trình trên, tác giả đưa luận giải, ý kiến khám phá riêng vấn đề đặt Cánh đồng bất tận Chẳng hạn viết “Bi kịch hóa trần thuật – phương thức tự sự”, Nguyễn Thanh Tú cho rằng: cách kể bi kịch hóa trần thuật Nguyễn Ngọc Tư Cánh đồng bất tận bao gồm bi kịch hóa tình huống, bi kịch hóa không gian, thời gian, bi kịch hóa hoàn cảnh, tâm lý, tính cách nhân vật Chính cách kể làm nên thành công Cánh đồng bất tận – cách kể mang đậm dấu ấn “tôi”, nhân vật người kể chuyện Ứng với “tôi” này, lời văn Cánh đồng bất tận đầy ngữ, đậm đà phong vị dân gian Nam Bộ chân chất, hồn nhiên Hay với viết “Thời gian huyền thoại Cánh đồng bất tận”, Võ Đắc Danh từ việc phân tích, cách xây dựng yếu tố thời gian Cánh đồng bất tận Nguyễn Ngọc Tư mang đặc điểm “tái điệp”, “trộn lẫn”, có “quãng ngưng” “tính xác định” Từ đây, ông cho rằng: “Cánh đồng bất tận tác phẩm văn chương thực pha màu huyền thoại” Tuy nhiên chưa có công trình sâu vào khai thác nghệ thuật trần thuật tập truyện, có viết mang tính chất phác họa, khái quát sơ lược vài khía cạnh nhỏ nghệ thuật trần thuật dừng lại số truyện tiêu biểu mà Tiếp thu gợi ý, kế thừa phát tác giả trước đặc biệt soi sáng lí luận văn học nghệ thuật trần thuật, người viết tập trung sâu tìm hiểu Nghệ thuật trần thuật tập truyện Cánh đồng bất tận Nguyễn Ngọc Tư  Nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Xác định vị trí tập truyện Cánh đồng bất tận hành trình sáng tác Nguyễn Ngọc Tư bối cảnh đổi nghệ thuật trần thuật văn xuôi đương đại 3.2 Tìm hiểu đặc sắc quan điểm trần thuật, nghệ thuật tổ chức điểm nhìn tập truyện 3.3 Chỉ đặc sắc giọng điệu ngôn ngữ trần thuật tập truyện Từ thấy tài phong cách độc đáo nhà văn Nguyễn Ngọc Tư  Phương pháp nghiên cứu Xuất phát từ mục đích, nhiệm vụ đề tài, khóa luận vận dụng nhiều phương pháp nghiên cứu có phương pháp nghiên cứu chính: phương pháp thống kê, phương pháp phân tích tổng hợp, phương pháp hệ thống, phương pháp so sánh – đối chiếu  Đối tượng nghiên cứu giới hạn đề tài  Đối tượng nghiên cứu: Nghệ thuật trần thuật tập truyện Cánh đồng bất tận Nguyễn Ngọc Tư với khía cạnh bản: điểm nhìn trần thuật, ngôn ngữ trần thuật giọng điệu trần thuật  Giới hạn đề tài: Về nội dung: Ở đề tài này, người viết tìm hiểu, nghiên cứu vấn đề chung nghệ thuật trần thuật: khái niệm, nhân tố nghệ thuật trần thuật… Từ vận dụng vào việc phân tích, cụ thể hóa, tìm nét độc đáo nghệ thuật trần thuật Nguyễn Ngọc Tư tập truyện Cánh đồng bất tận Về tư liệu: Trong trình thực đề tài, người viết sử dụng nguồn tư liệu sau: Nguyễn Ngọc Tư (2005), Cánh đồng bất tận, Nxb Trẻ TP HCM Nguyễn Ngọc Tư (2005), Truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư, Nxb Văn hóa Sài Gòn  Đóng góp cấu trúc khóa luận  Đóng góp: Hệ thống vấn đề có liên quan đến lí thuyết nghệ thuật trần thuật Chỉ đặc sắc nghệ thuật tổ chức điểm nhìn trần thuật, giọng điệu ngôn ngữ tập truyện Cánh đồng bất tận Nguyễn Ngọc Tư Kết nghiên cứu khóa luận dùng làm tài liệu tham khảo cho việc tìm hiểu Nguyễn Ngọc Tư  Cấu trúc khóa luận: Ngoài phần mở đầu, kết luận tài liệu tham khảo, khóa luận gồm chương: Chương 1: Những vấn đề lí luận nghệ thuật trần thuật Chương 2: Sự khai thác điểm nhìn trần thuật tập truyện Cánh đồng bất tậncủa Nguyễn Ngọc Tư Chương 3: Ngôn ngữ giọng điệu trần thuật tập truyện Cánh đồng bất tận Nguyễn Ngọc Tư NỘI DUNG Chương NHỮNG VẤN ĐỀ LÍ LUẬN VỀ NGHỆ THUẬT TRẦN THUẬT 1.1 Khái niệm trần thuật Trần thuật (narration) hay gọi kể chuyện yếu tố đóng vai trò quan trọng việc tạo tính hấp dẫn, “ma lực” tác phẩm ngôn từ vừa chiều sâu vừa mặt cụ thể cảm tính Xét thuật ngữ, trần thuật (narration) yếu tố nhiều nhà nghiên cứu quan tâm đưa cách hiểu khác Khi bàn kể chuyện, J.Lin Velt cho rằng: “kể hành vi trần thuật, theo nghĩa rộng tình hư cấu bao gồm người trần thuật (narratieur) người nghe kể (narrataire)” [15, tr.154] Cũng bàn kể chuyện nhà nghiên cứu Hayden White lại lưu ý đến động hành động hiểu kể chuyện phạm vi rộng lớn bao quát đời sống: “động khiến người ta phải kể lại điều tự nhiên, hình thức tự dường hình thức tất yếu cho tường thuật thực xảy ra” [15, tr.119] Ở Việt Nam, nhà nghiên cứu đưa nhiều định nghĩa trần thuật Theo Từ điển thuật ngữ văn học, trần thuật “là phương diện phương thức tự sự, giới thiệu, khái quát, thuyết minh, miêu tả nhân vật, kiện, hoàn cảnh, vật theo cách nhìn người trần thuật định” [7, tr.364] Cũng bàn khái niệm trần thuật, tác giả Lại Nguyên Ân 150 thuật ngữ văn học cho rằng: “Trần thuật bao gồm việc kể miêu tả hành động biến cố thời gian, mô tả chân dung hoàn cảnh hành động, tả ngoại hình, tả nội thất… bàn luận, lời nói bán trực tiếp nhân vật Do vậy, trần thuật phương thức chủ yếu để cấu tạo tác phẩm tự người kể, tức toàn văn tác phẩm tự sự, ngoại trừ lời nói trực tiếp nhân vật” [1, tr.324] Cùng với quan điểm định nghĩa Giáo trình lí luận văn học GS Phương Lựu chủ biên đưa cách hiểu khái niệm trần thuật tương đối thống với cách hiểu trên: “Trần thuật kể, thuyết minh, giới thiệu nhân vật, kiện, bối cảnh truyện Trần thuật hành vi ngôn ngữ kể, thuật, miêu tả kiện, nhân vật theo trình tự định” [11, tr.19] Qua định nghĩa trên, nhận thấy: Trần thuật thực chất hành vi ngôn ngữ kể, thuật, miêu tả kiện, nhân vật theo thứ tự định, cách nhìn Đây yếu tố sử dụng phổ biến loại thể văn học, song tác phẩm truyện, trở thành tiêu điểm, nguyên tắc chủ yếu để xây dựng giới nghệ thuật Trần thuật đòi hỏi phải có người kể Chủ thể lời kể trần thuật phải xử lí mối quan hệ chuỗi lời kể nhân vật 1.2 Vai trò trần thuật việc xây dựng truyện ngắn Trong loại thể văn học, truyện ngắn thể loại văn học đặc biệt Mặc dù hình thức tự cỡ nhỏ lại có “sức chứa” “sức mở lớn”, “sự sáng tạo truyện ngắn không cùng” (Vương Trí Nhàn) Vai trò quan trọng truyện ngắn đời sống văn học đại khả khám phá đời sống, bộc lộ tư tưởng, tình cảm tài nhà văn Trong đóng góp lớn truyện ngắn đời sống văn học trần thuật giữvai trò quan trọng tạo nên giới nghệ thuật tác phẩm, tạo nên phong cách cá tính sáng tạo người nghệ sĩ Nói điều Pospelov Dẫn luận nghiên cứu văn học khẳng định: “Đóng vai trò quan trọng loại tác phẩm tự trần thuật” Ông xác định thành phần nghệ thuật kể chuyện sau: “Với trợ giúp trần thuật, miêu tả, bình luận, lời tác giả, lời nói nhân vật tác phẩm tự sự, sống nắm bắt cách tự do, sâu rộng” Còn Vương Trí Nhàn cho rằng: “Khả ôm trọn sống tiểu thuyết truyện ngắn bình đẳng nhau” Có thể nói thành công tác phẩm văn học không độc đáo nội dung mà phương diện hình thức mà trần thuật yếu tố tạo nên diện mạo tác phẩm tự hai phương diện Theo tác giả Trần Đăng Suyền “Trần thuật phương thức tự sự, yếu tố quan trọng tạo nên hình thức tác phẩm văn học Cái hay, sức hấp dẫn truyện ngắn hay tiểu thuyết phụ thuộc nhiều vào nghệ thuật kể chuyện nhà văn” [15, tr.187] Trong địa hạt tác phẩm tự nói chung truyện ngắn nói riêng nghệ thuật trần thuật đóng vai trò quan trọng Nó không yếu tố liên kết, dẫn dắt câu chuyện mà thân câu chuyện Khi mà cốt truyện không đóng vai trò nòng cốt, nhân vật bị xóa mờ đường viền cụ thể yếu tố trần thuật chìa khóa mở cánh cửa truyện Bên cạnh đó, thực tiễn văn học cho thấy, nghệ thuật trần thuật yếu tố thể cá tính sáng tạo nhà văn Đối với người nghệ sĩ tài năng, nghệ thuật trần thuật tác phẩm có tìm tòi biến hóa linh hoạt Sáng tạo văn học đồng hành với sáng tạo “khơi nhũng nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có” (Nam Cao) Sự thành công phương diện trần thuật không đơn giản với người cầm bút Thêm thấy nghệ thuật trần thuật tiêu chuẩn để hình thành diện mạo truyện ngắn đời sống văn học đại Để khẳng định vai trò, vị trí truyện ngắn Kurannop khẳng định: “một văn học chưa coi hình thành, truyện ngắn không chứa vị trí xứng đáng” Nói tóm lại, nghệ thuật trần thuật vấn đề thuộc thi pháp thể loại truyện ngắn Tìm hiểu phương diện trần thuật giúp người đọc tiếp cận với giá trị văn chương đích thực Việc tìm tòi, đổi nghệ thuật trần thuật hướng văn xuôi đương đại nói chung, truyện ngắn nói riêng 1.3 Các nhân tố nghệ thuật trần thuật 1.3.1 Người trần thuật Trần thuật đòi hỏi phải có người kể hay nói dúng người trần thuật vấn đề quan trọng, then chốt tác phẩm tự Vì tác phẩm tự lại người kể chuyện, mà “Truyện ngắn loại hình tự cỡ nhỏ” (Giáo trình lí luận văn học) – loại hình tiêu biểu cho văn xuôi đại Do đó, để phục vụ việc tạo nhân vật kể chuyện sáng tác, tác giả sử dụng hình thức kể chuyện khác Có người đứng hoàn toàn bên tác phẩm có nhân vật xưng Nhà nghiên cứu T.Z.Todozov khẳng định “Người kể chuyện yếu tố tích cực việc tạo giới tưởng tượng… có trần thuật mà thiếu người kể chuyện” Quan điểm góp phần khẳng định vai trò hình thức kể chuyện nghệ thuật trần thuật Vấn đề người kể chuyện vấn đề trung tâm thi pháp văn xuôi đại, vấn đề xuất từ đầu kỉ XX Nga nhiều nhà nghiên cứu quan tâm Sau vấn đề nhận quan tâm nhiều nước giới có Việt Nam Do phạm vi đề tài, tập hợp số ý kiến tiêu biểu cho đánh giá, nhận xét “nghệ thuật kể chuyện” W.Kayer quan niệm người kể chuyện khái niệm mang tính chất hình thức: “Đó hình hài sáng tạo ra, thuộc toàn chỉnh thể tác phẩm văn học Ở nghệ thuật kể, người kể chuyện không vị tác giả hay chưa danh, vai mà tác giả bịa chấp nhận” [18, tr.196] Với Todorov người kể chuyện không người kể mà người định giá “Người kể chuyện nhân tố chủ động việc kiến tạo giới hư cấu Chính người kể chuyện thân khuynh hướng mang tính xét đoán đánh giá” [18, tr.197] Theo tác giả Từ điển thuật ngữ văn học, người kể chuyện “là hình tượng ước lệ người trần thuật tác phẩm văn học, xuất câu chuyện kể nhân vật cụ thể tác phẩm” [7, tr.191] Người kể chuyện xuất xưng “tôi” trực tiếp ẩn vô hình để thuật lại câu chuyện Không thể đồng tác giả với người trần thuật Mọi nội dung tư tưởng, ý đồ sáng tạo tác giả nghĩ ra, không trực tiếp đứng trần thuật, mà sáng tạo người trần thuật để thay làm việc Khi sáng tạo nhà văn giống người chép hộ lời lẽ người trần thuật tạo “Người kể chuyện tiểu thuyết thứ túy Người chẳng hoàn toàn thân tác giả” (M.Buy-tô) “Trong nghệ thuật kể, người kể chuyện không bước, đầu gậy lại xoáy sâu vô đất lỗ tròn tròn” [21, tr.123] Giọng điệu cảm thương, thấu hiểu người kể chuyện chan hòa vào lời miêu tả, thấm thía câu chữ Hay bẽ bàng ông Năm Nhỏ ông nhận Diễm Thương diễn trò chuyện Cải miêu tả cảm động “Ông Năm bẽ bàng ngồi đó, bẽ bàng lau nước mắt, cười héo queo, héo quoắt Ông Năm già khủng khiếp ông nằm rũ, hai ngày, lời nhắn tìm Cải lại mênh mang ngã ba Sương” [21, tr.11] Những từ ngữ “bẽ bàng”, “héo queo héo quắt”, “già khủng khiếp” trực tiếp lột tả nỗi tủi hổ nói thành lời người cha hết lòng tìm Ẩn kín đáo câu chữ niềm đồng cảm, xót xa người kể chuyện Giọng điệu cảm thương thể qua lời nửa trực tiếp Hình thức lời trần thuật người kể chuyện nội dung, hồn lại thuộc nhân vật Người kể hòa vào cảm xúc, kí ức nhân vật Vì mà người kể dễ dàng thấu hiểu sẻ chia đau đớn tâm hồn nhân vật Đây đoạn văn dùng lời nửa trực tiếp: “Lúc nước lớn không nghe bìm bịp kêu, mà nhờ nghe bìm bịp kêu lại buồn Còn người ta nhớ thương đứt ruột đành ngồi ngó lên, đường gặp nhìn mà không chào hỏi tiếng Đau chớ” (Dòng nhớ) Ở lời nhân vật đan xen hòa lời kể, lời văn hướng vào nội tâm nhân vật, lột tả tâm tư thầm kín nên “tôi” phát ngôn từ ngữ tâm trạng má mình, thể suy tư, trăn trở đầy cao thượng Lời kể toát lên giọng điệu vừa cảm thông vừa khâm phục lòng “má”: làm vợ tình yêu chồng mà biết nghĩ cho người khác Giọng điệu cảm thương, sẻ chia người kể thể qua việc sử dụng câu hỏi tu từ Đó hình thức để bày tỏ nỗi niềm, tâm trạng nhân vật, đồng cảm xót xa nhà văn Nguyễn Ngọc Tư sử dụng nhiều câu hỏi tu từ, tạo nên nét đặc trưng nghệ thuật sáng tác chị Nó thường xuất nhân vật phải tự đào sâu tâm hồn mình, tự hỏi để hiểu mình, hiểu đời Nó có khả tái tự nhiên, ám ảnh diễn biến giới nội tâm nhân vật từ tủi hổ, xót xa, chán chường đến mong chờ, ngạc nhiên Qua bộc lộ nhìn yêu thương trân trọng nhà văn với nhân vật Những câu hỏi tu từ sử dụng nhiều có lẽ truyện Cánh đồng bất tận Người kể chuyện nhân vật, tự cất lên tiếng lòng khiến cho câu hỏi trào day dứt, đau đớn xoáy sâu vào đồng cảm người đọc Vì phải trải qua nhiều biến cố đời (gia đình tan vỡ, người cha sống lạnh lùng, thờ ơ, sống lênh đênh, lưu lạc đồng khơi) khiến tâm hồn Nương khối sầu muộn Bao câu hỏi cất lên dồn dập lòng cô:  “Nhưng chín mười tuổi đủ để gọi kiếp người chưa?” [21, tr.179]  “Chịu hết nỗi cảnh sống hả? Chừng đi?” [21, tr.175]  “Đêm nay, này, nhìn thấy niềm hi vọng ư?” [21, tr.183] Những câu hỏi tu từ diễn tả dày vò, ám ảnh lòng Nương trước nỗi cô đơn, lênh đênh, hi vọng thất vọng đời Tác giả hóa thân vào nhân vật – người kể chuyện để cảm hết đau đớn, khát khao nhân vật nên giọng điệu cảm thương da diết, ám ảnh hơn, niềm tự thương đến xa xót cho thân phận Những câu hỏi tu từ truyện ngắn Huệ lấy chồng lột tả tâm thầm kín cô gái lên xe hoa nhà chồng: “Huệ chờ nữa? Tao quên ông Thi tiêu rồi, tệ quá, nhớ làm chi? Nhưng nói để làm ta?” Đó hồi tưởng tâm trạng ngổn ngang khó diễn tả thành lời nhân vật Người kể chuyện đồng cảm với nỗi đau ông già Năm Nhỏ phải gánh chịu nỗi tủi nhục, oan uổng đứa riêng vợ bỏ nhà đi: “Đã đau trời đất rồi, cảnh bà hàng xóm xầm xì, người ta xa thuê đò dọc lại ngó nghiêng đâu thằng cha giết đâu?” [21, tr.9] Giọng điệu cảm thương, sẻ chia thể qua mô tip, hình ảnh đặc trưng Sáng tác Nguyễn Ngọc Tư thường xoay quanh mô tip định: “mô tip tình yêu không thành, mô tip gia đình tan vỡ, mô tip người cha dượng chịu tiếng oan, mô tip mâu thuẫn sống đời thường ánh đèn sân khấu người nghệ sĩ cải lương ” Những câu chuyện có mô tip thường thấm đậm nỗi buồn kể với giọng ngẫm ngùi, xót thương Lời người kể chan hòa vào lời nhân vật để thấu hiểu, sẻ chia (Cuối mùa nhan sắc, Cánh đồng bất tận, Huệ lấy chồng ) Trong truyện Nguyễn Ngọc Tư, ta bắt gặp nhiều hình ảnh đặc trưng cho vùng sông nước Nam Bộ cánh đồng, dòng sông, ghe xuồng, gió Những hình ảnh góp phần lộ nỗi niềm, tâm trạng người nơi “ngón út dính bùn vạn dặm tổ quốc” Nhờ hình ảnh mà người kể dễ dàng khơi sâu nội tâm nhân vật Hình ảnh cánh đồng Cánh đồng bất tận cánh đồng tinh thần, gắn liền với sống, tình cảm, suy nghĩ chị em Nương Đó hình ảnh đầy ám ảnh: “cánh đồng tên”, “cánh đồng vắng ngắt”, “cánh đồng hoang lạnh”, “cánh đồng chia cắt”, “cánh đồng ủ ê tin buồn”, “cánh đồng vắng bóng người”, “cánh đồng bất tận”, “cánh đồng ngoa ngoắt” Cánh đồng tác phẩm vừa không gian sống, vừa cánh đồng kỉ niệm, chứng kiến nỗi đau sống lưu lạc chị em Nương Điều tạo đồng điệu, cảm thương người kể chuyện Cùng với cánh đồng hình tượng gió Nguyễn Ngọc Tư gắn gió miền nhiệt đới với tâm trạng người Ngay nhan đề truyện ngắn gợi giọng cảm thương với hình ảnh gió: “Hiu hiu gió bấc” Nên kết thúc tác phẩm này, nhà văn viết: “Thêm mùa gió bấc chị Hảo chưa lấy chồng Mùa gió bấc hiu hiu lại về” [21, tr.36] Sự chờ đợi khắc khoải, vô vọng chị Hảo với anh Hết người kể gửi gắm kín đáo qua gió mùa bấc Kín đáo mà day dứt chừng Gió vào trang văn Nguyễn Ngọc Tư gợi không gian tâm trạng sâu kín, xót xa cõi lòng: “Đêm có nhiều gió, gió làm sóng chòng chành ghe mà khó ngủ nè” [21, tr.120], “Mà, bữa gió lạnh chừng, gió tê tái đưa tới tiếng gà gáy, nghe giọt, tiếng buồn thỉu” [21, tr.39] Ngọn gió có nội tâm, nơi gửi gắm cảm xúc sâu kín người, giúp tâm hồn người dịu nhẹ, vơi bớt nỗi đau Hình tượng sông xuất nhiều truyện Nguyễn Ngọc Tư Nhớ sông, Dòng nhớ, Cánh đồng bất tận, Biển người mênh mông Đó dòng sông chở đầy tâm trạng, thể nỗi cảm thương người kể chuyện với nhân vật: “Ba người sông Không phải ông nhớ vườn xưa mà chống gậy về, ông nhớ sông, ngày ba bốn lượt lũi thủi chống gậy bến, đôi mắt nhìn da diết ” [21, tr.124] Ở Nhớ sông, dòng sông nỗi nhớ thường trực Giang, cô thuộc kinh, rạch, xuôi dòng, ngược dòng, mùa nước khiến cô không muốn xa sông, lấy chồng mà trốn nhớ sông Dòng sông truyện Nguyễn Ngọc Tư nguồn sống, điểm tựa tinh thần người Giọng điệu cảm thương thấm nhuần trang viết Nguyễn Ngọc Tư trước hết trái tim phụ nữ nhân hậu nhà văn sẵn mối thông cảm, chia sẻ với đời, số phận nhân vật Cuộc sống, tâm tư, cảnh ngộ, số phận nhân vật truyện ngắn chị người chị hiểu đồng cảm sâu sắc Chính câu chuyện họ kể truyện viết cảm hứng thương cảm với số phận gần gũi quen thuộc với nhà văn Nhà văn người đứng kể lại số phận nhân vật mà người thấu hiểu chia sẻ với mát, thua thiệt cay đắng mà nhân vật phải gánh chịu 3.2.2 Giọng điệu dí dỏm, hài hước Để câu chuyện buồn thương, số phận bi kịch bớt nặng nề, xa xót Nguyễn Ngọc Tư khéo léo gia giảm chi tiết dí dỏm, hài hước Những chi tiết khiến ta hình dung người kể chuyện hóm hỉnh, thông minh Người đọc phải tủm tỉm cười duyên cớ thật nhỏ thật đắt, thú vị đáng nhớ gấp trang sách lại Ở Thương rau răm, để Văn khỏi buồn chán cách bận rộn, Trưởng ấp Tư Mốt “làm cho anh chàng hiểu đời anh có ý nghĩa với đất nầy nào, thiếu anh người Cù Lao sống không chơi à” nên “Thấy rảnh rỗi kêu, đứng làm gì, hỏng lại trạm xá cho bác sĩ người ta khám” Nên bà tới xin khám với loại bệnh đến buồn cười: nhậu xỉn ói, bệnh “suy nghĩ chưa ra”, đau bụng kinh, còng kẹp “chim” Vì “Bác Tư biểu phải khám cho bác sĩ vui, không bỏ thành phố Con đâu có bịnh, tính bắt còng kẹp chơi ” [21, tr.20 - 21] Giữa câu chuyện buồn man mác, ta bổng bật cười hồn hậu người quê tình quê: hồn nhiên, chất phác, quý người đến tội nghiệp Hay truyện ngắn Cuối mùa nhan sắc Gặp lại đào Hồng, người thương năm mình, ông Chín bàng hoàng thấy “Nhan sắc bà không nữa” “nước mắt rớt độp” Nước mắt ông già miêu tả lạ: “rớt độp” – ngữ, Nguyễn Ngọc Tư, nhờ mà yếu tố bi thương giảm nhiều Hoặc chi tiết cuối tác phẩm: “Ông nói với bỏ đời theo đoàn hát không uổng, đời ông thực có ý nghĩa Lần ông đóng vai Phút lâm chung người đàn bà suốt đời ông thương yêu, ông gọi “Má ơi!” thấy bà buồn cười” [21, tr.97] Vai có ý nghĩa ông vai đào Hồng – việc làm tận nghĩa ông trước bà Chi tiết bề hài hước tận lại nỗi đau đem đến xúc động vô cho người đọc Có chi tiết truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư cười chảy nước mắt Cười xong mà thấy đau buốt diễn tả trạng ngộ nghĩnh đầy xót xa Nhân vật ông Tư Nhỏ (Cải ơi!) “thèm lên tivi muốn chết giấc mà không được”, “muốn làm bí thơ tỉnh” để “lên tivi chi, lúc đó, tao đàng hoàng nói với Cải, tao nói từ từ, nhắc chuyện cho nghe” [21, tr.14] Rồi ông cố tình biến thành tên trộm ngốc nghếch nhằm bị nêu gương lên tivi ước mong xuất để gọi hai tiếng “Cải ơi!” không thành thực, khiến khát vọng tìm vô vọng Hay chi tiết “Thàn bùi ngùi, người ta Quach Phú Thành tiếng Hồng Kông, tui thiếu chữ h, lẹt đẹt bên hông chợ Lớn” [21, tr.8] khiến người ta ngẫm ngùi cho đời người nghệ sĩ nghèo khó Đôi câu chuyện tràn ngập u buồn ta lại thấy vài chi tiết hóm hỉnh đặc trưng Nguyễn Ngọc Tư, khoảng lặng làm cân xúc cảm người đọc Như truyện Duyên phận so le, nhà văn xây dựng tình truyện buổi thi kể chuyện đời buồn Cứ thi văn nghệ, thi nấu ăn, thi tài Kết thúc tác phẩm, chị viết hài hước: “Mấy chuyện may mà Xuyến giấu chặt lòng, kể buồn vô địch cấp huyện sá Mũi So Le nhỏ nhoi này” [21, tr.143] Nói nỗi buồn mà thi thố, danh hiệu, “vô địch” lại “vô địch cấp huyện” Hài tận bi, đau xót cho phận người Có khi, Nguyễn Ngọc Tư sử dụng kiểu câu với thành phần phụ lời người kể chuyện để tạo tính hài hước, cho nỗi buồn vợi bớt, nhẹ nhàng hơn: “ đất quê vợ mãi không yêu ông đứa ruột thịt Vì ông lấy người yêu Nguyễn Thọ làm vợ (đáng lẽ phải để dành), sau không cho vợ dự họp mặt, hội thảo Nguyễn Thọ (làm quay lưng với khứ sao?) cách ông dạy thằng Thảo (đáng lẽ Nguyễn Thọ phải nâng niu, chiều chuộng) (Mối tình năm cũ) Nguyễn Ngọc Tư tạo duyên ngầm riêng lối kể chuyện mình: sáng, hồn hậu mà tâm tình, thủ thỉ, cảm thương, chia sẻ mà không bị lụy gia giảm chi tiết hóm hỉnh, dí dỏm điều mà nhiều nhà văn thời Nhà văn Dạ Ngân cho “Đọc xong phải nhoản cười sung sướng, sung sướng mà lại ứa nước mắt, thấy nước mắt trẻo đẹp đẽ, đáng Tư cho người đọc hôm nay” 3.2.3 Giọng điềm nhiên, trầm tĩnh Trước hết, thấy giọng điềm nhiên, trầm tĩnh truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư thể qua nhịp điệu kể chuyện từ tốn, chậm rải nhân vật người kể chuyện Mở đầu truyện ngắn Cải ơi, người đọc bắt gặp nhịp kể chậm rải, từ tốn người kể dù thuật lại tình cảnh khó khăn bi đát nhân vật – nhịp kể thể tỉnh táo điềm nhiên tác giả trình phản ánh khốn khó người sống: “Đoàn ca múa nhạc giải tán, thằng Quách Phú Thàn dẫn ông già Năm Nhỏ ngã ba Sương, Thàn có nhỏ bồ quen bán quán ( ) Nó hất mái tóc nhuộm vàng hoe chơm chởm rễ tre, nhìn hai người cười héo hắt “Ăn bám mà kéo theo bầy” Thàn cười hề, bảo “Ông Năm, bạn anh Dễ thương lắm” (Cải ơi) Tương tự vậy, Mối tình năm cũ, người đọc lại bắt gặp chậm rải từ tốn quen thuộc người kể thuật lại việc đoàn làm phim tài liệu nhà báo liệt sĩ nguyễn thọ dựng phim liệt sĩ này: “Đoàn làm phim tài liệu nhà báo liệt sĩ Nguyễn Thọ tạm trú trụ sở ấp văn hóa Họ lại Mỹ Hưng thêm năm ngày, chưa mời Thấm tham gia bìm bìm leo xanh rờn bên rèm cửa” [21, tr.73] Một điểm quan trọng giúp nhận giọng điệu điềm nhiên, trầm tĩnh Nguyễn Ngọc Tư lối kể chuyện bình thản, “có nói người ơi” có phần dửng dưng chị Những lúc vậy, người đọc bắt gặp nhân vật người kể chuyện có đứng xưng “tôi”, có nhập vào nhân vật để kể lại việc xảy cách thản nhiên có phần dửng dưng, lạnh lùng thực chất lòng đau đớn, xót xa Cánh đồng bất tận nguyễn Ngọc Tư viết với giọng văn dửng dưng, bình thản đến sắc lạnh, dội Khi viết nỗi đau người đàn bà bị đánh ghen cách đổ keo dán sắt vào cửa mình, Nguyễn Ngọc Tư chọn hình ảnh đứa trai lớn với bàn tay “tươm máu” cố bóc vết keo dán “Khi quay về, Điền không mang theo gì, xòe tay trước mặt tôi, tay dính lớp gì, bóng mượt, suốt khô quánh lại, khiến ngón tay đá Điền bảo “Keo dán sắt ” Dường người sản xuất loại keo nầy không ngờ nhiều công dụng đến thế” [21, tr.158] Một giọng kể bình thản, lạnh lùng ẩn phẩn uất, ghê tởm trước thói bạo hành người đối vơi đồng loại Trong truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư lối kể chuyện bình thản, có nói thể rõ câu văn mà tác giả cố tình (để cho nhân vật kể chuyện trình trần thuật) mở ngoặt đơn để “giải thích”, “chú thích” thêm vấn đề Hoặc không “nói thêm vào”, “nói cho rõ hơn” lúc trần thuật Ví dụ như: - “Diễm Thương biết có chạy qua không bận khách, bận cười cợt (mà lòng não nề) biểu uống với em chút anh” (Cải ơi) - “Hậu biết tê tái hỏi câu, “sao anh đành đoạn giết em?”, (trời đất ơi, hết chuyện nói rồi)” (Một trái tim khô) - “Đáng lẽ phải nói vầy, em thấy yêu mến, gắn bó mảnh đất đi, anh (nói theo kiểu niên tình nguyện trả lời vấn truyền hình)” (Duyên phận so le) Có thể nói, nét sáng tạo cách trần thuật Nguyễn Ngọc Tư, góp phần làm nên giọng điệu điềm nhiên, trầm tĩnh độc đáo chị Chính xuất dấu ngoặt đơn làm nhiệm vụ “giải thích, thích thêm” hay “nói cho rõ hơn” vấn đề làm cho câu chuyện mà Nguyễn Ngọc Tư kể với người đọc thêm phần khách quan sinh động Bên cạnh lối kể chuyện với nhịp điệu chậm rãi, từ tốn, lối trần thuật bình thản lạnh lung, người đọc nhận giọng điệu điềm nhiên, trầm tĩnh Nguyễn Ngọc Tư cân nhắc việc sử dụng ngôn từ mềm mại đầy “nữ tính” Đây điểm khác Nguyễn Ngọc Tư so với nhiều nhà văn mà tiêu biểu Nguyễn Huy Thiệp Nếu Nguyễn Huy Thiệp không hài lòng vấn đề giọng điệu ông thay đổi cách liệt, mạnh mẽ nhiều bình tĩnh trở nên cực đoan Dưới đoạn văn tiêu biểu cho giọng điệu bình tĩnh đến mức cực đoan Nguyễn Huy Thiệp: “Anh Bường bảo: “Tao nói cho mày biết, mày bỏ trò lưu manh Mày dụ thằng Biền chơi giả để hạ thật Lối vật mày lối vật quân trí thức, mày bịp Quy không bịp tao đâu” Tôi cười: “Anh biết không người cách mạng tâm vào mục đích cuối mà thôi” Anh Bường bảo: “Đừng có bẩy tao vào trị tư tưởng, mày đểu lắm…” Bản chất mày thằng trí thức lưu manh trị Tởm lắm! Cút mẹ mày đi!” Tôi bảo: “Anh thằng tù hình sự, tên lưu manh “gin” anh không chịu tôi?” (Những người thợ xẻ) Không giống Nguyễn Huy Thiệp, Nguyễn Ngọc Tư thường chọn cách nói nhẹ nhàng phát biểu hay bày tỏ thái độ ngôn từ gân guốc, đầy góc cạnh chí có lúc bạo liệt Đây ngôn từ nhẹ nhàng, mềm mại Nguyễn Ngọc Tư thuật tình cảnh đáng thương Sương – cô gái giang hồ sau đêm “thương lượng” với “người có trách nhiệm” địa phương (về việc đàn vịt gia đình Út Vũ bị nhiễm bệnh) truyện ngắn Cánh đồng bất tận: “Một người nuốt nước miếng, ánh nhìn ham muốn mũi kim thò khỏi bọc, lơ láo Mắt ông ta lột trần chị, toan tính thoáng Người lại thú vị, háo hức xem cải lương hay Chị thấu hiểu đàn ông đến nỗi, chị ngó phía chúng tôi, ngầm báo, thương lượng (về đổi chác) kết thúc rồi… “Chị làm đĩ quen rồi, chuyện nầy nhằm bà mà cưng buồn?” Có thể thấy, không dùng lời lẽ đao to búa lớn, không quát tháo, không thóa mạ… người đọc cảm nhận nhìn phê phán Nguyễn Ngọc Tư trước vấn đề tiêu cực sống Đồng thời cảm nhận nỗi xót xa thương cảm, đau đớn nhà văn dành cho số phận không may đời Đây thành công Nguyễn Ngọc Tư việc sử dụng ngôn ngữ mềm dẽo, nhẹ nhàng, đầy nữ tính để tạo nên giọng điệu điềm nhiên, trầm tĩnh nhằm lột tả chất việc mà chị phản ánh Tóm lại, vấn đề giọng điệu chủ yếu truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư khái quát lại sau: Bên cạnh âm hưởng giọng cảm thương da diết, sẻ chia, dí dỏm, hài hước điềm nhiên trầm tĩnh giọng điệu chủ yếu góp phần làm nên nét phong cách nhà văn trẻ Nguyễn Ngọc Tư Nếu giọng cảm thương, chia sẻ thể nhìn cảm thông, đồng cảm tin tưởng nhà văn với số phận bất hạnh đời giọng điềm nhiên, trầm tĩnh nói lên chấp nhận đối mặt với bất trắc sống người Xen lẫn vào giọng hài hước, dí dỏm nhằm xua nỗi buồn, giúp câu văn tránh vào tình trạng bi thương, bị lụy Tất vấn đề góp phần cụ thể hóa vấn đề “cái nhìn khắc khoải” thân phận người quan niệm “con người hướng thiện” truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư KẾT LUẬN Nghệ thuật trần thuật phương diện hoạt động sáng tạo văn học, vấn đề trung tâm hoạt động nghiên cứu, tác phẩm thuộc loại hình tự Nghiên cứu nghệ thuật trần thuật mở nhiều bình diện khác nghệ thuật xây dựng nhân vật, nghệ thuật tạo dựng kết cấu, lời văn nghệ thuật Đặc biệt tìm hiểu nghệ thuật trần thuật văn xuôi tự nói chung, truyện ngắn nói riêng mặt giúp ta khai thác từ góc độ thi pháp thể loại, mặt khác thấy tâm người nghệ sĩ, nét riêng độc đáo phong cách nghệ thuật họ Là nhà văn thuộc hệ thứ ba hành trình đổi văn học, Nguyễn Ngọc Tư thực khẳng định tài giải thưởng danh chị đạt mà từ sức hút tác phẩm, đứa tinh thần chị Để có thành tựu đáng ghi nhận văn học mà độc giả người “khó tính”, chị nổ lực nhiều lối viết đặc biệt nghệ thuật kể chuyện Đi sâu tìm hiểu nghệ thuật trần thuật tập truyện Cánh đồng bất tận Nguyễn Ngọc Tư, nhận thấy: Trước hết truyện ngắn chị có kết hợp linh hoạt điểm nhìn phổ biến điểm nhìn bên ngoài, bên trong, điểm nhìn không gian, thời gian dịch chuyển điểm nhìn nhờ mà chị khai thác tối đa ưu mà điểm nhìn mang lại Nếu điểm nhìn bên cho người đọc có nhìn bao quát vật tượng với điểm nhìn bên trong, người đọc hiểu khuất nẻo sâu xa đáy lòng nhân vật Bên cạnh việc nhà văn lia ống kính quan sát dịch chuyển điểm nhìn linh hoạt để không khai thác sống từ nhiều góc nhìn mà từ nhiều thời điểm khác Không tạo sức hút từ khai thác điểm nhìn mà truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư lôi bạn đọc nghệ thuật tổ chức ngôn ngữ trần thuật Tiếp xúc với truyện ngắn chị, ta dễ dàng nhận phong cách ngôn ngữ đa dạng Một mặt thứ ngôn ngữ đời thường dân dã, đậm chất Nam Bộ - thứ ngôn ngữ lên từ đất, từ làng, gắn bó máu thịt với người dân nơi đây, mặt khác ngôn ngữ tinh lọc qua tư nghệ thuật sắc sảo đời thường, dân dã đầy văn chương, giàu nghệ thuật Sự độc đáo nghệ thuật trần thuật Nguyễn Ngọc Tư tập truyện Cánh đồng bất tận đa dạng giọng điệu Đó giọng điệu thương cảm xót xa, chia sẻ nhân vật bi kịch, có sống nghèo khó; giọng dí dỏm, hài hước khiến cho trang văn chị buồn không bị lụy; giọng điềm nhiên trầm tĩnh để thể thái độ khách quan người cầm bút… Trong bật bao trùm lên tác phẩm chị giọng buồn thương da diết, đồng cảm xót xa cho số phận bi kịch nhân vật Bằng nghệ thuật trần thuật, Nguyễn Ngọc Tư khẳng định tên tuổi văn đàn với phong cách riêng Tập truyện Cánh đồng bất tận đánh dấu bước ngoặt phong cách viết nhà văn, giới nghiên cứu phê bình đánh giá cao, tượng văn học năm 2005 Cánh đồng bất tận bất tận mãi bất tận thời gian Nó chứng tỏ đánh giá tác giả tập truyện có sở hoàn toàn xác đáng TÀI LIỆU THAM KHẢO  Lại Nguyên Ân (cb) (1999), 150 thuật ngữ văn học, Nxb ĐHQG Hà Nội  MiKhail Bakhtin (1992), Những vấn đề thi pháp Đoottoiepxki, Phạm Vĩnh Cư dịch, Nxb GD.HN  Nguyễn Thị Bình (2007), Văn xuôi Việt Nam 1975 – 1995 đổi bản, Nxb GD  M.B.Khrap chenko (1978), Cá tính sáng tạo nhà văn phát triển văn học, Lê Sơn, Nguyễn Minh dịch, Nxb Tác phẩm Hà Nội  Trần Hữu Dũng (2006), “Nguyễn Ngọc Tư đặc sản miền Nam”, http://ngườiviễnxứ.Vietnam.net.vn  Hà Minh Đức (cb) (2003), Lý luận văn học, Nxb GD  Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên) (2004), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb GD  Đào Duy Hiệp, “Chất thơ Cánh đồng bất tận”, Báo Văn nghệ, số 32, 12/8/2006  Nguyễn Thái Hòa, Những vấn đề thi pháp truyện, Nxb Hà Nội  Thụy Khuê (2006), “Không gian sông nước truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư”, http://www.evan.com  Phương Lựu (2004), Lý luận văn học, Nxb GD  Dạ Ngân, “May mà có Nguyễn Ngọc Tư”, Báo Tuổi trẻ cuối tuần, 16/6/2006  Đỗ Hải Ninh, “Nguyễn Ngọc Tư đời bình dị”, Báo Văn nghệ trẻ, số 25, 19/6/2005  G.N.Pospelov (1985), Dẫn luận nghiên cứu văn học, tập 1, Nxb GD  G.N.Pospelov (1985), Dẫn luận nghiên cứu văn học, tập 2, Nxb GD  Trần Đình Sử (1998), Dẫn luận thi pháp học, Nxb GD  Trần Đình Sử (cb) (2004), Tự học, Một số vấn đề lý luận lịch sử, tập 1, Nxb Đại học Sư phạm  Trần Đình Sử (cb) (2008), Tự học, Một số vấn đề lý luận lịch sử, tập 2, Nxb Đại học Sư phạm  Nguyễn Huy Thiệp (2001), Tuyển tập truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, Nxb Phụ nữ  Huỳnh Công Tín (2006), “Nguyễn Ngọc Tư – Nhà văn trẻ Nam Bộ”, http://www.evan.com  Nguyễn Ngọc Tư (2005), Cánh đồng bất tận, Nxb Trẻ Tp HCM  Nguyễn Ngọc Tư (2005), Truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư, Nxb Văn hóa Sài Gòn [...]... TRUYỆN CÁNH ĐỒNG BẤT TẬN CỦA NGUYỄN NGỌC TƯ Tác phẩm văn học chính là tấm gương phản chiếu đời sống, là nơi gửi gắm cái nhìn, chiều sâu tư tưởng của nhà văn về cuộc đời Vì thế, sự đa dạng về điểm nhìn có thể phản ánh được hiện thực đời sống ở nhiều góc cạnh đa dạng nhất Tìm hiểu điểm nhìn trần thuật trong tập truyện Cánh đồng bất tận của Nguyễn Ngọc Tư, chúng tôi nhận thấy phổ biến là điểm nhìn bên trong, ... bên trong Tìm hiểu các truyện ngắn của Nguyễn Ngọc Tư trong tập truyện Cánh đồng bất tận, chúng tôi nhận thấy có nhiều truyện được kể từ điểm nhìn bên trong Điểm nhìn bên ngoài cũng xuất hiện nhưng chỉ ở một vài đoạn ngắn, sau đó lại được di chuyển vào điểm nhìn bên trong Nhà văn đã khéo léo kết hợp linh hoạt các điểm nhìn nhằm tạo ra cái nhìn đa dạng, nhiều chiều cho độc giả đối với nhân vật của mình... điểm nhìn bên trong, tựa vào giác quan, tâm hồn nhân vật để bộc lộ cảm xúc, Nguyễn Ngọc Tư đã thâm nhập sâu vào tình cảm, suy nghĩ, ấn tư ng của nhân vật Tâm trạng của chủ thể nhân vật nhờ vậy mà được bộc lộ rõ Nên những nỗi đau khó diễn tả bằng lời của nhân vật được cụ thể hóa một cách rõ ràng Như vậy, rất nhiều truyện của tập Cánh đồng bất tận, được Nguyễn Ngọc Tư kể từ điểm nhìn bên trong Chọn điểm... tr.113] Không gian trong tác phẩm của Nguyễn Ngọc Tư còn là một cánh đồng mênh mông, bất tận, nó giữ vị trí trung tâm Cánh đồng không chỉ là không gian sống của con người, không gian thiên nhiên mà còn là cánh đồng cuộc đời, là nơi để các nhân vật bộc lộ, thể hiện mình Trong Cái nhìn khắc khoải, không gian cánh đồng xuất hiện gắn liền với sinh hoạt với niềm vui, nỗi buồn trong cuộc sống của nhân vật: “Ông... suy tư trong nội tâm của nhân vật “tôi” Như vậy, chọn người kể chuyện ở ngôi thứ nhất, với điểm nhìn bên trong Nguyễn Ngọc Tư đã dễ dàng thâm nhập vào thế giới của truyện, soi tỏ tâm tư nhân vật Điều đó đã tạo nên sức lôi cuốn riêng cho truyện ngắn của chị Lời người kể chuyện là người tham dự dễ gây xúc động cho người đọc và những gì được kể là tự đáy lòng nên có độ tin cậy cao Ở nhiều truyện trong tập. .. tạo và phong cách nghệ thuật của nhà văn Bởi vì sự lựa chọn điểm nhìn của nhà văn trong tác phẩm của mình không chỉ dừng lại ở việc để cho người kể chuyện nhìn và kể, miêu tả các sự kiện, hiện tư ng, hành vi của đời sống mà chính bản thân việc lựa chọn điểm nhìn cho người trần thuật cũng thể hiện sự đánh giá tư tưởng, tình cảm của nhà văn Bàn về vai trò của điểm nhìn trong cấu trúc của tác phẩm tự sự,... đa dạng, ngôn ngữ của nhiều tính cách bao gồm ngôn ngữ của người trần thuật, ngôn ngữ nhân vật và lời nói nước đôi Trong đó, ngôn ngữ người trần thuật và ngôn ngữ nhân vật giữ vai trò quyết định tạo nên giá trị nghệ thuật của tác phẩm tự sự Từ điển thuật ngữ văn học đã đưa ra quan điểm về ngôn ngữ người trần thuật như sau: “Ngôn ngữ người trần thuật chẳng những có vai trò then chốt trong phương thức... của dân tộc Nó thừa hưởng những thành quả nghệ thuật của văn học trước đó và sở hữu nhiều ưu thế so với các thế hệ trước Xét riêng về phương diện của nghệ thuật trần thuật chúng tôi thấy: văn học Việt Nam giai đoạn sau 1975 đã thực sự đổi mới và có những bước chuyển mang lại cho đời sống văn học một màu sắc riêng – màu sắc của văn học hiện đại Chương 2 SỰ KHAI THÁC ĐIỂM NHÌN TRẦN THUẬT TRONG TẬP TRUYỆN... Điểm nhìn của người trần thuật, tác giả hay của nhân vật trữ tình và của nhân vật trong tác phẩm tự sự, điểm nhìn không gian, thời gian, điểm nhìn bên ngoài, bên trong, điểm nhìn đánh giá tư tưởng, cảm xúc Từ các quan niệm trên có thể hiểu điểm nhìn trần thuật là vị trí để từ đó người kể chuyện nhìn và kể, miêu tả các sự kiện, hiện tư ng, hành vi của đời sống Điểm nhìn là khởi điểm mà việc trần thuật trải... cách sử dụng môtip và xây dựng hình tư ng trong tác phẩm dưới sự chi phối của một cảm hứng chủ đạo và sự quy chiếu của một cái nhìn 1.4 Vài nét về nghệ thuật trần thuật trong văn học Việt Nam đương đại Sau thời kì đổi mới, tư duy về văn học nghệ thuật của dân tộc cũng phát triển, để tiến kịp những trào lưu văn học tiên tiến trên thế giới, văn học nói chung và truyện ngắn nói riêng cũng có những biến ... nghệ thuật trần thuật Chương 2: Sự khai thác điểm nhìn trần thuật tập truyện Cánh đồng bất tậncủa Nguyễn Ngọc Tư Chương 3: Ngôn ngữ giọng điệu trần thuật tập truyện Cánh đồng bất tận Nguyễn Ngọc. .. ĐIỆU TRẦN THUẬT TRONG TẬP TRUYỆN CÁNH ĐỒNG BẤT TẬN CỦA NGUYỄN NGỌC TƯ 3.1 Ngôn ngữ trần thuật tập truyện Cánh đồng bất tận Nguyễn Ngọc Tư 3.1.1 Ngôn ngữ đời thường dân dã, đậm chất Nam Bộ Trước Nguyễn. .. Nghệ thuật trần thuật tập truyện Cánh đồng bất tận Nguyễn Ngọc Tư  Nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Xác định vị trí tập truyện Cánh đồng bất tận hành trình sáng tác Nguyễn Ngọc Tư bối cảnh đổi nghệ thuật