Vấn đề đấu tranh giai cấp trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở việt nam hiện nay

Đặc biệt ở Việt Nam từ khi thực hiện nhất quán chính sách kinh tế nhiều thành phần vận hành theo cơ chế thị trường có sự quản lí của Nhà nước theo định hướng XHCN và mở rộng quan hệ hợp

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2 KHOA GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ

Ở VIỆT NAM HIỆN NAY

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

Chuyên ngành : Triết học

Người hướng dẫn khoa học TS.VI THÁI LANG

HÀ NỘI – 2012 LỜI CẢM ƠN

Trong quá trình thực hiện đề tài này, em đã nhận được sự hướng dẫn chỉ

bảo tận tình của thầy giáo- tiến sĩ Vi Thái Lang Với tấm lòng biết ơn sâu sắc

của mình em xin chân thành cảm ơn thầy

Em xin bày tỏ lời cảm ơn chân thành tới các thầy cô trong trường ĐHSP

Hà Nội 2, đặc biệt các thầy cô trong khoa giáo dục chính trị, các thầy cô trực tiếp giảng dạy bộ môn triết cùng các cô chú trong thư viện trường ĐHSP Hà Nôị

2 đã tạo điều kiện giúp đỡ em hoàn thành tốt khoá luận của mình

Em cũng xin bày tỏ lời cảm ơn tới gia đình cũng như các bạn sinh viên K34, đã tạo điều kiện và giúp đỡ em hoàn thành tốt khoá luận này

Với điều kiện hạn chế về thời gian cũng như về kiến thức của bản thân nên khoá luận này khó tránh khỏi những thiếu sót, kính mong sự chỉ bảo của các thầy cô và các bạn sinh viên để đề tài được hoàn thiệnn hơn

Em xin chân thành cảm ơn.!

Hà Nội, ngày, tháng 5 năm 2012

Tác giả khoá luận

Nguyễn Thị Phúc

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi dưới sự

hướng dẫn của thầy giáo- tiến sĩ Vi Thái Lang

Tôi xin cam đoan những kết quả của khoá luận chưa từng được công bố ở bất kì công trình nghiên cứu nào, đó là những kết quả đúng, nếu sai tôi hoàn toàn chịu trách nhiệm

Hà Nội, ngày, tháng 5 năm 2012

Tác giả khoá luận

Nguyễn Thị Phúc

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 5 Chương 1: MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÍ LUẬN VỀ GIAI CẤP, ĐẤU TRANH GIAI CẤP TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ 10

1.1 Một số quan niệm về giai cấp, đấu tranh giai cấp 10 1.2 Quan điểm về thời kì quá độ lên Chủ Nghĩa Xã Hội 20 1.3 Tính tất yếu của cuộc đấu tranh giai cấp trong thời kì quá độ lên Chủ Nghĩa Xã Hội 22

Chương 2: THỰC TRẠNG CỦA CUỘC ĐẤU TRANH GIAI CẤP TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM 26

2.1 Thực trạng của cuộc đấu tranh giai cấp trên lĩnh vực kinh tế 26 2.2 Thực trạng của cuộc đấu tranh giai cấp trên lĩnh vực chính trị 32 2.3 Thực trạng của cuộc đấu tranh giai cấp trên lĩnh vực tư tưởng- văn hoá 37

Chương 3: MỘT SỐ HƯỚNG GIẢI PHÁP ĐẢM BẢO THỰC HIỆN THẮNG LỢI CUỘC ĐẤU TRANH GIAI CẤP TRONNG THỜI KÌ QUÁ

ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM 44

3.1 Gĩư vững định hướng Xã Hội Chủ Nghĩa cho các thành phần kinh tế 44 3.2 Xây dựng Nhà nước của dân, do dân, vì dân 48 3.3.Tăng cường giáo dục chính trị tư tưởng lấy chủ nghĩa Mác- Lê Nin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động 52

KẾT LUẬN 56 TÀI LIỆU THAM KHẢO 54

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Lý luận giai cấp và đtrgc là một trong những nội dung cơ bản của chủ nghĩa Mác -Lê Nin, có vai trò quan trọng trong sự nghiệp cách mạng Nó được coi là sợi chỉ đỏ xuyên suốt học thuyết Mác - Lê Nin, là hòn đá tảng để phân biệt những người Mác xít với những kẻ giả danh Mác xít, với chủ nghĩa cơ hội, xét lại trong phong trào cộng sản công nhân quốc tế Trong khi khẳng định vai trò của đtrgc trong thời kì quá độ lên CNXH, chủ nghĩa Mác-Lê Nin không tuyệt đối hoá vấn đề giai cấp, đtrgc mà trái lại luôn đòi hỏi phải đặt nó trong những điều kiện hoàn cảnh cụ thể và quan hệ với các nhân tố khác Việc giải quyết đúng đắn vấn đề giai cấp và đtrgc trong thời kì quá độ có ý nghĩa to lớn đối với sự thành bại của CNXH

Trên lĩnh vực lí luận và thực tiễn, từ khi cách mạng tháng Mười Nga thắng lợi, sau sự khủng hoảng tan rã của CNXH trong những năm vừa qua đã nảy sinh nhiều vấn đề lí luận phản kích chủ nghĩa Mác-Lê Nin đặc biệt đã xuất hiện những khuynh hướng "tả khuynh" "hữu khuynh" trong việc nhận thức, giải quyết vấn đề giai cấp và đtrgc Có nhiều trường hợp đã tuyệt đối hoá đtrgc, không nhận thấy các nhân tố khác tác động đến sự phát triển của xã hội, CNXH Ngược lại

có trường hợp phủ nhận đtrgc dẫn đến Đảng cộng sản mất vai trò lãnh đạo đối với xã hội

Trong quá trình đấu tranh bảo vệ thành quả cách mạng tháng Mười Nga V.I Lê Nin kịch liệt phê phán mọi quan điểm phủ nhận hay tuyệt đối hoá đtrgc,

họ không nhìn thấy tính chất phức tạp của nó trong thời kì mới Người luôn đòi hỏi những người Mác xít giải quyết vấn đề này một cách biện chứng trong các

Thực tiễn xây dựng CNXH ở nước ta và các nước trên thế giới chứng minh rằng khi nắm chính quyền nếu giai cấp vô sản nhận thức và giải quyết vấn

đề giai cấp đúng đắn thì cách mạng mới có thể thắng lợi Ngược lại, nếu nhận thức và giải quyết không đúng đắn, mắc sai lầm cách mạng sẽ khó khăn tổn thất thậm chí thất bại

Ngày nay trước sự biến động phức tạp của thế giới, sau sự sụp đổ của Liên

Xô và các nước XHCN Đông Âu, các thế lực thù địch đẩy mạnh tấn công xuyên tạc bác bỏ lí luận giai cấp và đtrgc của chủ nghĩa Mác- Lê Nin Đặc biệt ở Việt Nam từ khi thực hiện nhất quán chính sách kinh tế nhiều thành phần vận hành theo cơ chế thị trường có sự quản lí của Nhà nước theo định hướng XHCN và

mở rộng quan hệ hợp tác với các nước, có nhiều quan điểm cho rằng: ở nước ta hiện nay không còn giai cấp tư sản nên không còn mâu thuẫn giai cấp và đtrgc nữa, có quan điểm sai lầm coi học thuyết giai cấp và đtrgc của chủ nghĩa Mác -

Lê Nin là lỗi thời muốn lẩn tránh vấn đề giai cấp và đtrgc Mặt khác, cũng có những quan điểm lại quá cứng nhắc và cường điệu hoá mâu thuẫn giai cấp cho rằng: do phát triển kinh tế thị trường và hội nhập kinh tế thế giới, sự phân hoá giàu nghèo diễn ra nhanh chóng nên mâu thuẫn giai cấp nảy sinh Để tránh tình trạng đó phải đóng cửa, không mở rộng quan hệ với các nước, không phát triển kinh tế thị trường

Rõ ràng vấn đề giai cấp và đtrgc đang trở thành điểm nóng trong cuộc đấu tranh tư tưởng hiện nay Vì vậy nhận thức đúng đắn lí luận giai cấp và đtrgc của chủ nghĩa Mác -Lê Nin, vai trò của đtrgc trong thời kì quá độ lên CNXH ở Việt Nam là một trong những vấn đề có ý nghĩa cấp thiết về lí lận và thực tiễn

2 Tình hình nghiên cứu đề tài

Ở nước ta trong những năm gần đây, những nội dung liên quan đến quan điểm giai cấp và đtrgc trong thời kì quá độ lên CNXH đã được nhiều tập thể và tác giả quan tâm nghiên cứu Ở những góc độ, khía cạnh khác nhau các tác giả

đã cho ra mắt bạn đọc các công trình nghiên cứu của mình dưới nhiều hình thức như: đề tài khoa học, luận án, luận văn, sách báo, các bài viết trên các tạp chí

3 Mục đích và nhiệm vụ của đề tài

* Mục đích

Trên cơ sở lí luận và khẳng định những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lê Nin về giai cấp, đtrgc trong thời kì quá độ lên CNXH ở Việt Nam, nêu lên tính tất yếu cũng như thực trạng của cuộc đtrgc từ đó đề xuất một số hướng giải pháp cơ bản nhằm thực hiện thắng lợi cuộc đtrgc trong thời kì quá độ lên CNXH ở Việt Nam

5 Phương pháp nghiên cứu

Trên cơ sở phương pháp luận triết học Mác xít, quan điểm đổi mới của

chủ yếu là: phương pháp phân tích - tổng hợp, lịch sử - lôgíc, phương pháp trừu tượng hoá, phương pháp liên hệ thực tiễn để giải quyết các nhiệm vụ đã đặt ra

6 Ý nghĩa của đề tài

* Ý nghĩa lí luận

Trên cơ sở khẳng định những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lê Nin, đề tài tiếp tục bổ sung làm rõ và hoàn thịên thêm vai trò của cuộc đtrgc trong thời kì quá độ lên CNXH ở Việt Nam hiện nay

Tạo cơ sở lí luận cho việc nghiên cứu cuộc đtrgc

* Ý nghĩa thực tiễn

Đánh giá đúng thực trạng và đưa ra một số hướng giải pháp cơ bản đảm bảo thực hiện thắng lợi cuộc đtrgc trong thời kì quá độ lên CNXH ở Việt Nam hiện nay

Do trình độ có hạn, nội dung đề tài được trình bày còn hạn chế, song tôi chỉ hy vọng rằng đó cũng là những đóng góp nhỏ của tôi khi thực hiện đề tài này

7 Kết cấu của khoá luận

Ngoài phần mở đầu kết luận, khoá luận được kết cấu gồm 3 chương, 9 tiết

Chương 1: MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÍ LUẬN VỀ GIAI CẤP, ĐẤU TRANH GIAI CẤP TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI 1.1 Một số quan niệm về giai cấp, đấu tranh giai cấp

1.1.1 Các quan niệm ngoài Mác xít về giai cấp, đấu tranh giai cấp

Trong lịch sử tư tưởng nhân loại, những quan điểm về giai cấp và đtrgc được hình thành từ rất sớm Ngay từ thời kì cổ đại, trong học thuyết của mình, các nhà tư tưởng đã phản ánh tình trạng xã hội phân chia thành giai cấp và đtrgc

Ở Trung Quốc, từ thiên niên kỉ thứ hai trước công nguyên, đã hình thành

xã hội chiếm hữu nô lệ Vào thời chiến quốc (Thế kỉ V- III trước công nguyên) trong cuốn "Quản tử" tác giả đã thừa nhận việc phân chia xã hội thành đẳng cấp

và chỉ rõ "sĩ, nông, công, thương" là cơ sở tồn tại của Nhà nước Nhà tư tưởng lớn của Trung Quốc là Khổng Tử cũng đã đưa ra học thuyết bảo vệ lợi ích của giới quý tộc Ông cho rằng, người quân tử và kẻ tiểu nhân là những hạng người

có địa vị và nhân cách khác nhau Người quân tử có quyền lực lớn kẻ tiểu nhân

là người hèn kém, luôn phải phục tùng quyền lực của người quân tử giữa người quân tử và kẻ tiểu nhân phải có sự cách biệt nếu không thì sẽ loạn Ông nói "Nếu xoá bỏ sự cách biệt giữa quý tộc và thường dân thì lúc đó làm thế nào

để chứng tỏ uy tín và sự cao quý của người quý tộc Hơn nữa lúc đó quốc gia sẽ

ra sao nếu không có sự phân biệt giữa người quyền quý và kẻ dân thường" [6, tr.58]

Nhà tư tưởng Lão Tử (Thế kỉ VI- V trước công nguyên) đã có tư tưởng bảo vệ lợi ích của những người nông dân bị phá sản chống lại quyền lực của vua chúa quý tộc Cuốn "Đạo đức kinh" được các đệ tử của ông soạn thảo vào thế kỷ thứ IV - III TCN đã thể hiện rõ Ông lên án chế độ thuế khoá nặng nề, sự áp bức,

với sự xa hoa của bọn giàu có và cho rằng: sự xa hoa này là kết quả của việc cướp bóc người lao động Trong tư tưởng này của Lão Tử đã thấy sự đối lập giữa quý tôc, chủ nô và nô lệ

Nhà tư tưởng Mặc Tử (479- 381 trước công nguyên) đã thừa nhận trong

xã hội có các đẳng cấp như: sĩ, nông, công, thương Ông lên án chế độ phân biệt đẳng cấp giữa quý tộc và thường dân và đòi hỏi phải có sự bình đẳng cho các tầng lớp xã hội Tuy nhiên ông chưa giải thích được nguồn ngốc của sự xuất hiện các đẳng cấp khác nhau trong xã hội

Ở Hy Lạp cổ đại, trong các học thuyết chính trị, xã hội của các nhà tư tưởng như: Hêraclít, Đêmôcrít, Platôn đều thừa nhận xã hội đã có sự phân chia thành giai cấp, tầng lớp xã hội đối lập nhau

Platôn (427- 347 trước công nguyên) đã viết hai tác phẩm nổi tiếng "Nhà nước" và "Luật lệ" trong đó khẳng định cần phải đấu tranh chống sự giàu có và nghèo nàn Ông cho rằng, trong nhà nước lí tưởng tồn tại ba tầng lớp người:

+ Thứ nhất: Các nhà thông thái, nhà triết học ở địa vị cao nhất

+ Thứ hai: Các chiến binh dũng cảm, ý chí ở địa vị thấp hơn

+ Thứ ba: Những người nông dân và thợ thủ công

Theo Platôn xã hội cần phải duy trì các hạng người khác nhau do đó không thể có sự hoàn toàn bình đẳng giữa mọi người Platôn bảo vệ quyền thống trị của tầng lớp quý tộc, chủ nô, mặt khác cũng thừa nhận sở hữu tư nhân là nguồn gốc sinh ra sự phân cực quá lớn về tài sản và muốn xoá bỏ sở hữu tư nhân

Sau Platôn là Arixtôt (384- 322 trước công nguyên) Với tác phẩm "Chính trị và chính thể Aten" của mình Ông thừa nhận trong xã hội có một loại người

cầm quyền, thống trị và một loại người là kẻ bị trị và nô lệ Chế độ nô lệ đó là nền tảng, điều kiện cần thiết cho sự tồn tại của nhà nước

Như vậy, ngay từ thời kì cổ đại ở Trung Quốc và Hy Lạp đã xuất hiện những tư tưởng phản ánh về sự phân chia xã hội thành giai cấp và cuộc đấu tranh giữa các giai cấp Các tư tưởng này còn đơn giản chưa tạo ra được một định nghĩa khái quát về giai cấp mà chỉ thừa nhận giai cấp là những loại người có quyền lực, có địa vị và chức năng khác nhau Và cũng cho rằng nguồn gốc của

sự phân chia các hạng người đó là do trời, tự nhiên quy định hoặc do thượng đế thần thánh mà chưa thấy giai cấp có nguồn gốc từ đời sống kinh tế xã hội, chưa thấy được tính lịch sử của giai cấp

Khi CNTB bắt đầu hình thành cuộc đấu tranh giữa giai cấp tư sản và giai cấp địa chủ quý tộc xuất hiện, quan niệm về giai cấp trở nên rõ ràng hơn

Các tư tưởng nổi tiếng thời kì này như: Tomatmorơ (1478- 1535), Tômatđơ Cămpanenla (1568-1639) đều nêu lên tư tưởng cho rằng: giai cấp là những tầng lớp người có quyền lực, địa vị khác nhau trong xã hội, giai cấp và sự đtrgc, sự bất công mất dân chủ trong xã hội có nguyên nhân khách quan từ trong

sự phát triển kinh tế, trong hình thức sở hữu về tài sản Tuy nhiên họ chưa thực

sự thấy được cơ sở kinh tế của giai cấp còn chịu ảnh hưởng nặng nề của Cơ đốc giáo vẫn đứng trên quan điểm thần luận về các quá trình lịch sử xã hội để giải thích các hiện tượng

Vào cuối thế kỉ XVIII đầu XIX với sự xuất hiện các tác phẩm của Xanh xi Mông (1760- 1825) các tư tưởng về giai cấp và đtrgc đã đi xa và cụ thể hơn Ông đưa ra nhiều ý kiến về giai cấp và đtrgc Lúc đầu ông chia xã hội thành ba giai cấp: các nhà khoa học, chủ sở hữu và không có sở hữu Theo ông đtrgc là đặc

vọng của các giai cấp muốn xác lập một trật tự xã hội phù hợp nhất với lợi ích của họ Ông đưa ra một tư tưởng sâu sắc rằng cuộc cách mạng Pháp là do cuộc đtrgc gay gắt hơn nữa đó không phải chỉ là cuộc đấu tranh giữa giai cấp tư sản và bọn phong kiến mà còn là cuộc đấu tranh giữa những người không có tài sản và những người hữu sản

Tuy nhiên công lao lớn nhất trong việc phát hiện ra giai cấp và đtrgc lại thuộc về những nhà sử học Pháp: G.Phrăng xoa ghi đô (1778-1875),Ô guyt xtanh Chiery (1795-1856), Phrăng xoa min hê (1796-1884)

Các nhà sử học Pháp đã đưa ra những suy đoán sâu sắc về sự phân chia giai cấp và xem đtrgc là nội dung chủ yếu của lịch sử mặc dù họ chưa hiểu một cách khoa học về giai cấp và đtrgc

Theo họ, những sự thay đổi về quan hệ tài sản chủ yếu là quan hệ về ruộng đất đã dẫn tới mối quan hệ giai cấp mới và sự thay đổi về chế độ chính trị Đồng thời họ cho rằng, sự hình thành giai cấp và Nhà nước là dựa trên cơ sở chinh phục bằng vũ lực và sự tan rã của xã hội cũ

Lịch sử đã nghi nhận công lao phát hiện ra những vấn đề giai cấp và đtrgc của các học giả tư sản Điều này đã được Mác đánh giá "Tôi không có công tìm

ra sự tồn tại của giai cấp trong xã hội hiện đại cũng như cuộc đấu tranh giữa các giai cấp đó Những nhà viết sử đã mô tả sự phát triển lịch sử của các cuộc đtrgc

và các nhà kinh tế tư sản đã mô tả kết cấu kinh tế từ trước tôi rất lâu [9, tr.661- 662]

Học thuyết về giai cấp và đtrgc của chủ nghĩa Mác - Lê Nin vạch ra tính tất yếu của cuộc đtrgc giữa vô sản và tư sản đồng thời khẳng định tính tất yếu của chuyên chính vô sản Chính vì vậy ngày nay các đại biểu tư tưởng của giai

cấp tư sản luôn tìm mọi cách phủ nhận học thuyết trên bằng những phương pháp khác nhau

Chưa bao giờ học thuyết giai cấp và đtrgc của chủ nghĩa Mác - Lê Nin lại

bị các học giả tư sản và những người khoác áo cộng sản tấn công và bác bỏ như ngày nay Họ ngang nhiên công bố hãy từ bỏ giáo điều về giai cấp và đtrgc Họ tìm mọi cách quy sự sụp đổ của Liên Xô và các nước XHCN Đông Âu vào sai lầm của học thuyết giai cấp và đtrgc của chủ nghĩa Mác - Lê Nin

Một số học giả tư sản đã phủ nhận hoàn toàn học thuyết giai cấp và đtrgc

Họ cho rằng, C.Mác đã quá nhấn mạnh đến sự đối lập giữa giai cấp tư sản và giai cấp vô sản khi xây dựng học thuyết về giai cấp Theo họ, giai cấp không phải là hiện tượng phổ biến Quy luật đtrgc không phải là quy luật chung cho mọi xã hội Do vậy không thể áp dụng cho xã hội tư bản được

Ở Mỹ có những quan điểm coi lí luận giai cấp và đtrgc không vận dụng vào Mỹ được vì quan hệ sở hữu ở Mỹ đã thay đổi, không còn giai cấp vô sản nữa Công nhân ở Mỹ cũng được hưởng lợi nhuận do mua cổ phiếu và cổ phần trong công ty Hơn nữa hiện nay do kinh tế tri thức phát triển, sở hữu trí tuệ được đảm bảo do vậy mọi người đều có sở hữu và đều tự do Sự phân biệt giai cấp trở nên vô nghĩa, mâu thuẫn giai cấp và đtrgc không còn nữa

Một số học giả khác tuy có thừa nhận sự phân chia xã hội thành giai cấp nhưng lại tìm cách bác bỏ quan niệm về giai cấp của chủ nghĩa Mác - Lê Nin đã đưa ra Họ giải thích nguồn gốc giai cấp từ cơ sở sinh học như tố chất cấu tạo cơ thể Hoặc một số người còn lấy các tiêu chí như: trạng thái tâm lý, khả năng trí tuệ, nghề nghiệp làm cơ sở phân chia giai cấp Một số khác lại chỉ căn cứ vào thu nhập để phân biệt

Tất cả những quan điểm trên đều trái với quan điểm của chủ nghĩa Mác -

Lê Nin, đều nhằm phản bác lại lí luận của chủ nghĩa Mác - Lê Nin về giai cấp và đtrgc

Trong phong trào cộng sản và công nhân quốc tế cũng đã xuất hiện những quan điểm sai lầm về đtrgc

Quan điểm "hữu khuynh" (như Cauxky, Becxtanh ) tuy thừa nhận cở sở kinh tế của giai cấp nhưng lại muốn dùng phương pháp cải lương để giải quyết mâu thuẫn giai cấp Họ nhấn mạnh và tuyệt đối hoá đấu tranh kinh tế, lẩn tránh mục tiêu chính trị và cách mạng xã hội Theo họ mục tiêu đtrgc chỉ là cải cách điều kiện làm việc để cải thiện đời sống của công nhân dưới chế độ tư bản, điều hoà lợi ích giữa giai cấp tư sản và giai cấp vô sản

Trái với quan điểm "hữu khuynh" quan điểm "tả khuynh" thực chất là đầu

óc cách mạng tư sản, tương tự như chủ nghĩa vô chính phủ, xa rời những điều kiện và yêu cầu tất yếu của cuộc đtrgc triệt để của giai cấp vô sản Những người theo quan điểm tả khuynh nêu các khẩu hiệu cách mạng cực đoan để lợi dụng tình cảm của quần chúng, che dấu bản chất chủ nghĩa cơ hội của nình Họ luôn chủ quan trong việc đánh giá các sự kiện muốn bỏ qua những bước quá độ, những biện pháp mềm dẻo do vậy đẩy phong trào đến chỗ phưu lưu mạo hiểm

Chủ nghĩa cơ hội "tả khuynh" "hữu khuynh" đều trái với quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lê Nin, đều là những căn bệnh nghiêm trọng có thể gây tổn thương nghiêm trọng cho phong trào cách mạng Chính vì vậy nhận thức đúng đắn lí luận giai cấp và đtrgc của chủ nghĩa Mác- Lê Nin, hiểu đúng đắn đặc điểm giai cấp và đtrgc trong cuộc đấu tranh mới hiện nay là yêu cầu lí luận và thực tiễn cấp bách

1.1.2 Quan niệm Mác xít về giai cấp và đấu tranh giai cấp

Giữa thế kỉ XIX, ở các nước Châu Âu phương thức sản xuất Tư bản chủ nghĩa đã phát triển và bộc lộ những mâu thuẫn sâu sắc Phong trào đấu tranh của giai cấp vô sản chống giai cấp tư sản đã rộng khắp Những trung tâm lớn của tư bản công nghiệp: Anh, Pháp, Mỹ liên tiếp nổ ra những cuộc đấu tranh của hàng vạn công nhân làm dung chuyển CNTB Tình hình đó đã tác động mạnh mẽ đến

tư tưởng của những người tri thức trẻ lúc ấy trong đó có C.Mác và Ph.Ăngghen

kế thừa ý tưởng của các nhà lí luận thời đại trước, đứng trên lập trường duy vật

về lịch sử C.Mác và Ph.Ăngghen đã xây dựng thành công lí luận khoa học về giai cấp và đtrgc trong xã hội có giai cấp Cốt lõi của học thuyết giai cấp và đtrgc C.Mác và Ph.Ăngghen được khái quát trong bức thư gửi Vây đơ may e 5-3-1852

"Về phần tôi thì tôi không có cái công lao là đã phát hiện ra sự tồn tại của giai cấp trong xã hội hiện đại, cũng như cuộc đtrgc giai cấp ấy với nhau Các sử gia

tư sản trước tôi rất lâu đã trình bày sự phát triển lịch sử của cuộc đtrgc, còn các nhà kinh tế học tư sản thì đã trình bày giải phẫu kinh tế của các giai cấp ấy Cái mới mà tôi đã làm và chứng minh rằng: 1 Sự tồn tại giai cấp chỉ gắn liền với các giai đoạn phát triển lịch sử nhất định của sản xuất 2.Cuộc đtrgc nhất thiết dẫn đến chuyên chính vô sản 3.Bản thân nền chuyên chính vô sản này chỉ là bước quá độ tiến tới thủ tiêu mọi giai cấp và tiến tới một xã hội không có giai cấp" [9, tr.661-662]

Lí luận về giai cấp và đtrgc được C.Mác và Ph.Ăngghen diễn đạt rõ ràng nhưng cũng rất đơn giản trong "Tuyên ngôn của Đảng cộng sản" bắt đầu bằng câu "Lịch sử tất cả các xã hội tồn tại từ trước tới nay chỉ là lịch sử đtrgc" [7, tr.596"]

Đóng góp to lớn của C.Mác và Ph.Ăngghen vào vấn đề giai cấp ở chỗ, C.Mác đã đưa ra quan niệm khoa học về giai cấp Trong bức thư gửi J Vây đơ may e, C Mác đã nhấn mạnh: Sự tồn tại giai cấp chỉ gắn liền với các giai đoạn phát triển lịch sử nhất định của sản xuất

Theo quan điểm Mác xít, sự phát triển của lực lượng sản xuất dẫn đến sự phân công lao động xã hội làm cho năng suất lao động được nâng cao Các quá trình này tác động lẫn nhau đã tạo ra của cải vật chất dư thừa tương đối Chính

số của cải dư thừa có giới hạn này đã tạo ra chế độ tư hữu làm cơ sở cho sự phân hoá xã hội thành các giai cấp đối kháng

Chủ nghĩa Mác - Lê Nin không phải chỉ thấy rõ cội nguồn của sự phân hoá giai cấp ở cơ sở kinh tế mà còn thấy đặc trưng cơ bản của giai cấp cũng là đặc trưng kinh tế Trong tác phẩm "Sáng kiến vĩ đại" V.I Lê Nin, đã đưa ra định nghĩa nổi tiếng về giai cấp: "Người ta gọi giai cấp là những tập đoàn to lớn, gồm những người khác nhau về địa vị của họ trong một hệ thống sản xuất xã hội nhất định trong lịch sử, khác nhau về quan hệ của họ (thường thì những quan hệ này được pháp luật quy định và thừa nhận) đối với tư liệu sản xuất, và về vai trò của

họ trong tổ chức lao động xã hội và như vậy là khác nhau về cách thức hưởng thụ và về phần của cải xã hội ít hoặc nhiều mà họ được hưởng Giai cấp là những tập đoàn người to lớn mà tập đoàn này có thể chiếm đoạt lao động của tập đoàn khác do chỗ các tập đoàn có địa vị khác nhau trong một chế độ kinh tế xã hội nhất định" [12, tr.17-18]

Định nghĩa trên của V.I Lê Nin, đã cho thấy những tiêu chuẩn cụ thể để xác định các giai cấp khác nhau đồng thời cũng xác định rõ: Trong tất cả các xã hội có giai cấp đối kháng, quan hệ giữa các giai cấp cơ bản là quan hệ giữa giai cấp bóc lột và bị bóc lột

Xuất phát từ những quan điểm duy vật về giai cấp như trên, các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác - Lê Nin đã phân tích toàn bộ sự phát sinh phát triển của giai cấp trong các giai đoạn lịch sử khác nhau và cho rằng thực chất mối quan hệ giữa chúng như : chủ nô và nô lệ, địa chủ và nông nô, tư sản và vô sản là quan hệ bóc lột và bị bóc lột

Trong bộ tư bản nổi tiếng, C.Mác đã tập trung phân tích mối quan hệ giưa

tư sản và vô sản, vạch ra mâu thuẫn đối kháng không thể điều hoà được giữa hai giai cấp này và chỉ ra xu thế tất yếu phải thay thế xã hội Tư bản bằng một xã hội tốt đẹp hơn chế độ XHCN và CSCN giải phóng giai cấp, giải phóng nhân loại ra khỏi áp bức Các ông đã xây dựng những nguyên lí cơ bản của cuộc đtrgc của giai cấp vô sản chống giai cấp tư sản nhằm xây dựng xã hội CSCN

Xuất phát từ lập trường duy vật biện chứng và xã hội C.Mác và Ph.Ăngghen còn phân tích kết cấu giai cấp ở các nước TBCN khác nhau vạch ra các giai cấp cơ bản và không cơ bản, những giai cấp trung gian, các tầng lớp xã hội khác nhau và xác định vai trò của chúng trong xã hội có giai cấp

Từ những quan điểm khoa học về giai cấp C.Mác và Ph.Ăngghen, V.I Lê Nin đã phân tích cuộc đtrgc trong lịch sử Các ông cho rằng lịch sử loài người từ khi có giai cấp đối kháng là lịch sử đtrgc Trong tác phẩm "Gửi nông dân nghèo" V.I Lê Nin đã đưa ra định nghĩa về đtrgc như sau: "Đtrgc là đấu tranh của một

bộ phận nhân dân này chống một bộ phận nhân dân khác, cuộc đấu tranh của quần chúng bị tước hết quyền, bị áp bức và lao động, chống bọn có đặc quyền đặc lơị, bọn áp bức và bọn ăn bám, cuộc đấu tranh của những người công nhân làm thuê hay những người vô sản chống những người hữu sản hay giai cấp tư sản [13, tr.237- 238]

Như vậy trong xã hội có giai cấp đối kháng, đtrgc là tất yếu đồng thời cũng là động lực của xã hội có giai cấp Cuộc đấu tranh đó diễn ra quyết liệt, không thể điều hoà Sau khi giai cấp vô sản giành chính quyền từ tay giai cấp tư sản tiến hành xây dựng CNXH và CNCS Cuộc đtrgc chỉ kết thúc khi CNXH và CNCS thắng lợi trên phạm vi thế giới

Tuy nhiên, theo quan điểm Mác xít, giai cấp không tồn tại vĩnh viễn Nếu

do nguyên nhân kinh tế làm nảy sinh giai cấp thì đến một lúc nào đó sự phát triển ở trình độ cao của lực lượng sản xuất cũng tạo điều kiện để thủ tiêu giai cấp Chính CNTB với một lực lượng sản xuất khổng lồ đang tạo cơ sở vật chất

để đi đến một xã hội với trình độ phát triển cao hơn về mọi mặt một xã hôi không còn có giai cấp Chính vì vậy cuộc đấu tranh giữa giai cấp vô sản và giai cấp tư sản là cuộc đtrgc cuối cùng trong lịch sử nhân loại

Cuộc đấu tranh giai cấp vô sản tất yếu đi đến thủ tiêu quyền lực chính trị của giai cấp tư sản thiết lập nền chuyên chính vô sản Nhưng chuyên chính vô sản không phải là mục tiêu của đtrgc Chuyên chính vô sản chỉ là công cụ, là phương tiện mà giai cấp vô sản phải thiết lập để thực hiện mục tiêu cách mạng Mục tiêu cơ bản của cách mạng vô sản là xây dựng thành công CNXH và CNCS Chuyên chính vô sản chỉ tồn tại chừng nào CNCS chưa được xác lập một cách căn bản Chừng nào chế độ tư hữu về cơ bản bị xoá bỏ, năng suất lao động cao đến mức đáp ứng nhu cầu của mọi thành viên trong xã hội thì chuyên chính vô sản trở nên không cần thiết và tự nó tiêu vong Vì vậy chuyên chính vô sản chỉ là bước quá độ để đi đến một xã hội không còn giai cấp

Học thuyết giai cấp và đtrgc của chủ nghĩa Mác- Lê Nin không những khẳng định đtrgc là quy luật là động lực phát triển của xã hội có giai cấp mà còn chỉ ra ở mỗi xã hội cụ thể quy luật đtrgc cũng được biểu hiện một cách đặc thù

Vì vậy không được tuyệt đối hoá đtrgc coi đtrgc là động lực duy nhất phát triển

xã hội và lấy đtrgc giải thích mọi hiện tượng xã hội

CNTB trong thời đại ngày nay, đtrgc vẫn là tất yếu, là động lực phát triển

xã hội Mặc dù giai cấp tư sản đã tận dụng, khai thác triệt để những thành tựu mới nhất của khoa học công nghệ vào sản xuất Đời sống của một bộ phận giai cấp công nhân được cải thiện Mặc dù vậy mâu thuẫn cơ bản của CNTB vẫn không hề thay đổi và diễn ra quyết liệt Đó là cuộc đấu tranh đòi giảm giờ làm, đòi cải thiện điều kiện làm việc, đòi tăng lương của giai cấp vô sản chống lại mọi hình thức áp bức bóc lột của giai cấp tư sản

1.2 Quan điểm về thời kì quá độ lên Chủ Nghĩa Xã Hội

Trong tác phẩm "Hệ tư tưởng Đức" C.Mác và Ph.Ăngghen đã chỉ ra rằng: Đối với mỗi chúng ta CNCS không phải là một trạng thái cần phải sáng tạo ra, không phải là một lí tưởng mà xã hội phải khuôn theo Chúng ta gọi CNCS là một phong trào hiện thực nó xoá bỏ trạng thái hịên nay Các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác - Lê Nin chỉ ra rằng: Bước chuyển biến từ xã hội trước lên xã hội sau,

dù nhảy vọt hay tuần tự đều tất yếu phải trải qua một thời kì trung gian quá độ

C.Mác và Ph.Ăngghen khi nghiên cứu về quá trình chuyển biến từ CNTB lên CNXH ở các nước tư bản Tây Âu, nơi có nền kinh tế - xã hội phát triển đã khẳng định "Giữa xã hội TBCN và xã hội CSCN là một thời kì cải biến cách mạng từ xã hội nọ sang xã hội kia Thích ứng với thời kì ấy là một thời kì quá độ chính trị và Nhà nước của thời kì ấy không thể là cái gì khác hơn là nền chuyên chính cách mạng của giai cấp vô sản" [8, tr.97] "Thời kì ấy không thể nào lại không phải là một thời kì đấu tranh giữa CNTB đang giẫy chết và CNCS đang phát sinh nhưng vẫn còn rất non yếu [10, tr.21] Vì vậy về mọi phương diện

hội cũ - xã hội XHCN còn chưa phát triển trên những cơ sở riêng vững chắc của

nó

Theo V.I.Lê Nin trong điều kiện mới cách mạng XHCN mở ra đầu tiên ở Nga, một nước tư bản phát triển trung bình có điểm xuất phát bước vào thời kì quá độ thấp hơn các nước tư bản Tây Âu, cả về kinh tế xã hội lẫn lượng giai cấp, công nhân phát triển chậm, nông dân còn đa số Do đó V.I.Lê Nin cho rằng bước quá độ lên CNXH ở Nga là một thời kì quá độ lâu dài, cần nhiều bước quá

độ nhỏ, những nhịp cầu và những hình thức kinh tế trung gian để lôi cuốn nhân dân Nga với đa số là tiểu nông đi lên CNXH

Như vậy, quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lê Nin, đã chỉ rõ tất yếu phải có thời kì quá độ từ CNTB lên CNXH Có hai con đường quá độ: Con đường quá

độ trực tiếp là từ các nước TBCN phát triển, con đường quá độ gián tiếp là từ các nước TBCN trung bình hoặc nước tiền tư bản để đi lên CNXH Đây là thời kì khó khăn, phức tạp và kéo dài lên tránh chủ quan, nóng vội, duy ý chí

Các nước quá độ theo phương thức gián tiếp cần có sự giúp đỡ của một số nước công nghiệp tiên tiến đã làm cách mạng XHCN thành công Bên cạnh đó cần có sự lãnh đạo của chính Đảng vô sản kiên trì đưa đất nước đi theo con đường XHCN

* Việt Nam sau khi hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đã bước ngay vào thời kì quá độ xây dựng CNXH, bỏ qua chế độ TBCN Qúa độ lên CNXH ở nước ta diễn ra trong điều kiện kinh tế xã hội đặc thù

Trước 1945 Việt Nam vốn là một nước thuộc địa nửa phong kiến Nền sản xuất lạc hậu lại bị chiến tranh tàn phá nặng nề, công nghiệp nhỏ bé, 80% dân số

là nông dân, lực lượng sản xuất còn ở trình độ thấp

Sau năm 1975 nền sản xuất ở nước ta chủ yếu là sản xuất nhỏ Qúa độ lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta không phải là quá độ trực tiếp mà là bước quá độ gián tiếp từ sản xuất nhỏ bỏ qua TBCN lên CNXH

Đặc điểm đó quy định bước đi hình thức của thời kì quá độ Từ sau Đại hội VI (Tháng 12- 1986) đến nay Đảng ta chủ trương thực hiện nhất quán chính cách kinh tế nhiều thành phần vận hành theo cơ chế thị trường có sự quản lý của Nhà nước theo định hướng XHCN Từ đó hình thành cơ cấu kinh tế nhiều thành phần như một tất yếu khách quan Đại hội X của Đảng (Tháng 4- 2006) đã xác định nước ta có năm thành phần kinh tế đó là: Kinh tế Nhà nước, kinh tế tập thể, kinh tế tư nhân (gồm kinh tế cá thể, tiểu chủ, tư bản tư nhân), thành phần kinh tế

Tư bản Nhà nước, kinh tế có vốn đầu tư nước ngoài Đảng ta thừa nhận thực hiện nhất quán chính sách kinh tế nhiều thành phần vận hành theo cơ chế thị trường có sự quản lí của Nhà nước theo định hướng XHCN là đặc trưng cơ bản của thời kì quá độ ở nước ta Quan điểm đó được Đại hội XI của Đảng tiếp tục khẳng định

1.3 Tính tất yếu của cuộc đấu tranh giai cấp trong thời kì quá độ lên Chủ Nghĩa Xã Hội

Chủ nghĩa Mác - Lê Nin khẳng định từ CNTB lên CNXH tất yếu phải trải qua những bước quá độ trong đó có bước quá độ về kinh tế Sự quá độ về kinh tế

là sự kết hợp, xen kẽ "những nét" "những mảnh" của CNXH đang được xây dựng với "những mảnh" của CNTB đang bị tiêu diệt Vì vậy đặc trưng cơ bản của thời kì quá độ là tồn tại nhiều thành phần kinh tế Tương ứng với các thành phần kinh tế là các giai cấp khác nhau Cuộc đtrgc giữa các giai cấp vẫn tiếp tục diễn ra quyết liệt và cuộc đấu tranh này thực hiện giải quyết nhiệm vụ xây dựng

Như vậy, theo chủ nghĩa Mác - Lê Nin, đtrgc là tất yếu khách quan là động lực phát triển của xã hội có đối kháng giai cấp Đtrgc tồn tại trong suốt thời

kì qúa độ từ CNTB lên CNXH và chỉ kết thúc khi xã hội không còn có giai cấp, CNXH và CNCS thực sự thắng lợi trên phạm vi thế giới Tuy nhiên, ở những nước khác nhau và trong những điều kiện lịch sử khác nhau, nội dung và hình thức của đtrgc cũng khác nhau Vì vậy vận dụng lí luận giai cấp và đtrgc phải hết sức linh hoạt, không giáo điều máy móc

* Ở Việt Nam trong thời kì quá độ, ngoài các giai cấp cơ bản là: công nhân, nông dân, tư sản còn các tầng lớp trí thức, tiểu thương, tiểu chủ Các giai cấp, tầng lớp không tồn tại riêng biệt mà đan xen ảnh hưởng lẫn nhau, cạnh tranh với nhau

Giai cấp công nhân là giai cấp trung tâm trong thời kì qúa độ nên nhiệm

vụ của giai cấp công nhân là người tổ chức, lãnh đạo, xây dựng một xã hội mới trên tất cả các lĩnh vực: Kinh tế, chính trị, văn hoá Bước vào thời kì thực hiện nền kinh tế nhiều thành phần, giai cấp công nhân không ngừng lớn mạnh có khoảng 5 triệu người

Giai cấp nông dân Việt Nam chiếm 80% dân số Họ được giải phóng khỏi ách áp bức bóc lột của địa chủ, phong kiến và tư bản trở thành bạn đồng minh của giai cấp công nhân trong cách mạng XHCN Nhưng họ ít nhiều có khuynh hướng tự phát TBCN

Tầng lớp trí thức XHCN có vai trò, cống hiến to lớn trong sự nghiệp xây dựng CNXH, họ trưởng thành nhanh chóng về số lượng và chất lượng Hiện nay

cả nước có 150 vạn cán bộ có trình độ cao đẳng, đại học và trên đại học

Giai cấp tư sản nước ta trong cách mạng XHCN đã bị đánh đổ nhưng chưa tiêu diệt hoàn toàn, hiện nay nó phát triển khá nhanh V.I Lê Nin cho rằng:

"Bước vào thời kì quá độ từ CNTB lên CNXH là một thời đại lịch sử chừng nào

mà giai đoạn đó chưa chấm dứt thì bọn bóc lột vẫn nuôi hy vọng phục hồi, hy vọng này ắt sẽ biến thành những mưu toan phục hồi Chúng lao mình vào cuộc chiến đấu với nghị lực tăng gấp mười lần, với một nhiệt tình cuồng dại, với lòng căm thù tăng gấp một trăm lần, để chiếm lại cái thiên đường đã mất [11, tr.320-321]

Tầng lớp tiểu thương tiểu chủ là tầng lớp khá đông đảo ở nước ta, tập trung chủ yếu ở các thành phố như: Hà Nội, Hồ Chí Minh và các thị xã, thị trấn

Do điều kiện, môi trường làm việc khác nhau và phức tạp, họ rất dễ hoang mang dao động và tư tưởng của họ bị chi phối bởi tư tưởng của giai cấp lãnh đạo xã hội

Đại hội đại biểu toàn quốc lần IX của Đảng (Tháng 4- 2001) đã khẳng định rằng hiện nay và cả trong thời kì quá độ ở nước ta còn tồn tại một cách khách quan các giai cấp và đtrgc Không thể xoá nhoà ranh giới giữa các giai cấp, không thể phủ nhận đtrgc Tuy nhiên đtrgc ở nước ta hiện nay diễn ra trong những điều kiện mới với những nội dung và hình thức mới rất phức tạp, có mặt ngày càng gay gắt hơn Đúng như tinh thần của Đại hội IX đã nêu "Nội dung chủ yếu của cuộc đtrgc trong giai đoạn hiện nay ở nước ta là thực hiện thắng lợi sự nghiệp công nghiệp hoá hiện đại hoá đất nước theo định hướng XHCN, khắc phục tình trạng nước nghèo kém phát triển, thực hiện công bằng xã hội chống áp bức bất công đấu tranh ngặn chặn và khắc phục những hành vi sai trái, đấu tranh làm thất bại mọi âm mưu và hành động chống phá của các thế lực thù địch, bảo

vệ độc lập dân tộc, xây dựng nước ta thành một nước XHCN phồn vinh nhân dân, hạnh phúc"

Như vậy, đtrgc ở nước ta diễn ra trước hết là để tập hợp các giai cấp và các thành phần kinh tế khác nhau, ra sức thực hiện nhiệm vụ trọng tâm là công nghiệp hoá hiện đại hoá đất nước Đây là cuộc đấu tranh trong nội bộ nhân dân chứ không phải là đấu tranh để loại trừ nhau thủ tiêu nhau Đtrgc thống nhất với đấu tranh dân tộc đảm bảo cho đất nước phồn vinh về kinh tế, phát triển về mọi mặt, nhân dân được sống trong công bằng, hạnh phúc, dân chủ, văn minh, khẳng định được vị thế của nước nhà trên trường chính trị thế giới Đảng ta khẳng định, trong điều kiện hiện nay, không được cường điệu đtrgc dẫn đến rụt rè không dám đổi mới; đồng thời không được coi nhẹ xem thường đtrgc dẫn đến mơ hồ mất cảnh giác

Cụ thể cuộc đtrgc ở nước ta thể hiện tập trung ở cuộc đấu tranh giữa hai định hướng XHCN và TBCN trên ba lĩnh vực chủ yếu: Kinh tế, chính trị, văn hoá - tư tưỏng

Chương 2: THỰC TRẠNG CỦA CUỘC ĐẤU TRANH GIAI CẤP TRONG

THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM

2.1 Thực trạng của cuộc đấu tranh giai cấp trên lĩnh vực kinh tế

Đtrgc trong điều kiện nền kinh tế nhiều thành phần ở nước ta hiện nay vừa tuân theo những quy luật phổ biến chung về đtrgc trong thời kì quá độ lên CNXH như ở các nước trên thế giới vừa mang tính đặc thù của cuộc đtrgc ở một nước mà nền kinh tế phổ biến là sản xuất nhỏ tiến lên CNXH bỏ qua giai đoạn phát triển TBCN Xây dựng nền sản xuất lớn XHCN dựa trên nền tảng công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước đó là mục tiêu xuyên suốt của thời kì quá độ ở nước ta Cuộc đấu tranh nhằm thực hiện mục tiêu đó trên lĩnh vực kinh tế ở mỗi thời kì phát triển của đất nước có những biểu hiện khác nhau

* Thời kì trước đổi mới: Do không xác định chính xác điểm xuất phát,

trình độ kinh tế và nhiều mặt của nước nhà nhất là đặc điểm giai cấp của xã hội

ta, chúng ta đã mắc sai lầm chủ quan nóng vội, đã muốn giành chiến thắng một cách nhanh chóng và dễ dàng trong cuộc đấu tranh ai thắng ai giữa hai con đường XHCN và TBCN đã quá chú trọng đến vấn đề lợi ích giai cấp Do vậy trên lĩnh vực kinh tế chúng ta chủ trương xoá bỏ những lực lượng kinh tế phi XHCN, tiến hành cải tạo XHCN các thành phần kinh tế này, thiết lập một nền kinh tế dựa trên sở hữu công cộng dưới hai hình thức: quốc doanh và tập thể Các thành phần kinh tế tư bản tư nhân, tiểu thương, tiểu chủ và kinh tế cá thể đựơc cải tạo cơ bản Giai cấp nông dân cá thể, tiểu thương, tiểu chủ được đưa vào sản xuất kinh doanh trong các hợp tác xã nông nghiệp, thủ công nghiệp Như vậy, sau đợt cải tạo ở nước ta nền kinh tế phổ biến dưới hai hình thức quốc doanh và tập thể Cuộc đtrgc trong lĩnh vực kinh tế xoay quanh việc xác lập hai

hình thức sở hữu XHCN cơ bản Giai cấp, tầng lớp xã hội nào chống lại hai hình thức kinh tế XHCN đó đều bị coi là chống lại CNXH và bị trừng trị

Tưởng rằng chủ trương và biện pháp trên sẽ nhanh chóng xoá đi những tàn

dư, những quan hệ kinh tế cũ để có một xã hội "trong sạch" trong đó chỉ còn lại

"ta với ta" không còn lực lượng nào cản trở thì sự nghiệp xây dựng CNXH sẽ diễn ra thuận lợi nhanh chóng Nhưng thực tế đã đi ngược lại mong muốn đó Các thành phần kinh tế phi XHCN chẳng những không bị xoá bỏ mà còn phát triển hơn trước theo con đường kinh tế ngầm, Nhà nước không kiểm soát nổi Sự vận động của hai thành phần kinh tế: Quốc doanh và tập thể của thời kì bao cấp

ở nước ta tỏ ra không thích hợp Điều đó gây nên tình trạng trì trệ trong sản xuất, năng suất lao động thấp tư thương lợi dụng tình trạng khan hiếm hàng hoá móc ngoặc, lấy cắp hàng hoá của Nhà nước bán ở "chợ đen" kiếm lời Đời sống của nhân dân gặp nhiều khó khăn, đất nước lâm vào khủng hoảng kinh tế - xã hội

* Thời kì đổi mới: Nhận thức thực trạng đó, Đại hội đại biểu toàn quốc lần

VI (Tháng 12- 1986) của Đảng, đã chủ trương thực hiện toàn diện công cuộc đổi mới, trong đó tập trung vào đổi mới kinh tế, xoá bỏ chế độ quan liêu bao cấp, thực hiện chính sách cơ cấu kinh tế nhiều thành phần vận hành theo cơ chế thị trường có sự quản lí của Nhà nước theo định hướng XHCN, mở rộng quan hệ hợp tác kinh tế với nước ngoài Từ sau Đại hội VI của Đảng đến nay, việc phát triển kinh tế hàng hoá nhiều thành phần vận hành theo cơ chế thị trường giữ vững vai trò của Nhà nước theo định hướng XHCN là những biểu hiện mới của cuộc đtrgc hiện nay ở nước ta

Kết quả sau hơn hai mươi năm thực hiện đường lối đổi mới của Đảng, đã chứng minh tính đúng đắn khoa học của quan điểm Mác xít về phát triển kinh tế

trong thời kì quá độ lên CNXH Đó cũng là kết quả của sự vận dụng sáng tạo của Đảng về con đường xây dựng CNXH ở nước ta

Tuy nhiên, trong quá trình thực hiện chính sách kinh tế nhiều thành phần,

cơ chế thị trường, mở cửa theo định hướng XHCN Đảng ta cũng không tránh khỏi những khuyết điểm yếu kém như: Trong lĩnh vực kinh tế xuất hiện hiện tượng đầu tư tràn nan, chưa quan tâm phát triển kinh tế hợp tác xã, chưa có các chính sách hợp lí khuyến khích thành phần kinh tế tư nhân phát huy tiềm năng

Chúng ta phải thấy rằng, vận dụng nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác -

Lê Nin về phát triển kinh tế hàng hoá nhiều thành phần vận hành theo cơ chế thị trường có sự quản lý của Nhà nước theo định hướng XHCN là tuân theo quy luật khách quan trong điều kiện thực tế Việt Nam

Về lí luận bản chất của thời kì quá độ lên CNXH bao giờ cũng là sự đan xen hợp tác, đấu tranh lẫn nhau giữa các nhân tố kinh tế của CNXH hình thành

và những nhân tố kinh tế của xã hội cũ chưa bị xoá bỏ Các thành phần kinh tế khác nhau, nhưng có xu hướng liên kết đấu tranh với nhau Đấu tranh hợp tác để

có lợi và phát huy tác dụng của nhau, thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển Trong quá trình ấy, nếu kinh tế Nhà nước, kinh tế hợp tác không đủ mạnh thì sẽ

bị kinh tế tư nhân cuốn theo con đường TBCN

Sử dụng các thành phần kinh tế, cơ chế thị trường không phải để xây dựng CNTB Đảng ta khẳng định quá trình sử dụng các thành phần kinh tế là quá trình gắn liền với cải tạo Trước đây, chúng ta cải tạo XHCN các thành phần kinh tế phi XHCN là để xoá bỏ nó chuyển nó vào kinh tế quốc doanh và tập thể Ngày nay, Đảng ta vẫn coi trọng cải tạo nhưng cải tạo không phải là để xoá bỏ mà cải tạo để sử dụng, sử dụng để cải tạo vì mục tiêu CNXH Đó là tư tưởng biện chứng

của cuộc đtrgc trên lĩnh vực kinh tế hiện nay Đại hội VIII của Đảng đã khẳng định việc vận dụng các hình thức kinh tế và phương pháp quản lí kinh tế thị trường là để sử dụng mặt tích cực của nó, phục vụ cho mục đích xây dựng cơ sở

kĩ thuật của CNXH chứ không đi theo con đường TBCN Nếu Đảng cộng sản không biết sử dụng năng lực kinh tế và các thành phần kinh tế khác nhau thì không thể có CNXH Điều này đã được V I Lê Nin kết luận: "Không có kinh tế đại tư bản được xây dựng trên những phát minh mới nhất của khoa học hiện đại, không có một tổ chức Nhà nước có kế hoạch khiến cho hàng triệu người phải tuân theo hết sức nghiêm ngặt một tiêu chuẩn thống nhất trong công việc sản xuất

và phân phối sản phẩm thì không thể nói đến CNXH được [15, tr.253]

Qúa trình sử dụng mà coi nhẹ quản lí giám sát thì các thành phần kinh tế dựa trên quan hệ sở hữu tư nhân sẽ tự phát con đường TBCN và lấn át thành phần kinh tế XHCN Hoặc cải tạo mà không sử dụng là không nắm vững thực chất đtrgc trên lĩnh vực kinh tế hiện nay

Sử dụng kinh tế hàng hoá nhiều thành phần và mở cửa là sự đổi mới trong

tư duy kinh tế của Đảng, phản ánh sự vận động của cuộc đtrgc ở nước ta, đồng thời đó cũng là quy luật của thời kì quá độ từ một nước sản xuất nhỏ đi lên CNXH không qua giai đoạn phát triển TBCN Song quá trình sử dụng kinh tế nhiều thành phần, Đảng, Nhà nước và nhân dân ta cũng phải tích cực đấu tranh khắc phục những tác động tiêu cực của nó, đặc biệt cần cảnh giác với âm mưu

"diễn biến hoà bình" trên lĩnh vực kinh tế của các thế lực phản động, muốn lái nền kinh tế nước ta đi theo con đường TBCN

Đồng thời cũng cần khẳng định rằng trong nền kinh tế hàng hoá nhiều thành phần cần giữ vững vai trò chủ đạo của kinh tế Nhà nước Đây là một nội dung cơ bản của cuộc đtrgc giữ vững định hướng XHCN trong thời kì quá độ ở

nước ta Không xác định đúng vai trò của kinh tế Nhà nước cả trên lí luận và thực tiễn tổ chức thực hiện là thủ tiêu CNXH Thành phần kinh tế Nhà nước là biểu hiện đặc trưng cho kinh tế XHCN ở nước ta Việc xác định vai trò chủ đạo của kinh tế Nhà nước là hoàn toàn đúng quy luật khách quan

Trong quá trình đổi mới, có người nhận thức cơ cấu kinh tế nhiều thành phần trong thời kỳ quá độ là cơ cấu kinh tế tư bản tư nhân, ở đó tất cả chỉ là tư bản tư nhân, không có thành phần kinh tế nào giữ vai trò chủ đạo Từ nhận thức

đó, trong tổ chức thực hiện không quan tâm đến thành phần kinh tế Nhà nước, chỉ chăm lo khuyến khích tư bản tư nhân, thu hút đầu tư nước ngoài, kết quả là kinh

tế Nhà nước chậm phát triển máy móc lạc hậu, đời sống nhân dân gặp khó khăn Trong khi đó khu vực tư nhân phát triển mạnh thu hút cán bộ, công nhân từ khu vực kinh tế Nhà nước làm cho thành phần kinh tế Nhà nước có nguy cơ suy yếu

Ý kiến khác lại cho là: Cơ cấu kinh tế nhiều thành phần vận hành theo cơ chế thị trường ở nước ta cũng giống như các nước TBCN phải coi trọng kinh tế

tư bản tư nhân, chứ không phải kinh tế nhà nước, kinh tế nào đem lại nhiều lợi nhuận thì được ưu tiên phát triển

Cách lập luận ấy là không biện chứng vì họ không hiểu được biện chứng của sự phát triển kinh tế xã hội Theo quan niệm biện chứng, thành phần kinh tế Nhà nước mặc dù còn non yếu, thua lỗ trong chừng mực nào đó, nó vẫn giữ vai trò chủ đạo trong nền kinh tế, các thành phần kinh tế khác dù mạnh hơn cũng chỉ

là những yếu tố, bộ phận của nền kinh tế quốc dân Thành phần kinh tế tư bản tư nhân là dựa trên quan hệ bóc lột Do vậy, nó không thể là "đầu tàu" của nền kinh

tế, không thể đại diện cho xu hướng XHCN

Thực tế, trong hơn hai mươi năm đổi mới, bên cạnh những mặt tích cực

liên doanh liên kết cũng bộc lộ những mặt trái của nó Ở đâu Nhà nước buông lỏng quản lí hoặc không đủ sức kiểm soát, pháp luật còn sơ hở thì ở đó các doanh nghiệp tư bản tư nhân liên kết với nước ngoài lợi dụng làm ăn phi pháp, trốn thuế, buôn lậu

Thực tế cho thấy, kinh tế tư bản tư nhân không thể đóng vai trò "đầu tàu" ngang hàng với kinh tế Nhà nước Mặc dù trong những năm qua kinh tế Nhà nước còn một số yếu kém Một số doanh nghiệp làm ăn thua lỗ phải giảm bớt Nhưng kinh tế Nhà nước vẫn phát triển, vẫn nắm chắc các lĩnh vực then chốt của nền kinh tế quốc dân Năm 2009 doanh nghiệp nhà nước đóng góp 50% thu ngân sách Nhà nước trong nước Đóng góp GDP xấp xỉ 40% Hiện nay việc cổ phần hoá doanh nghiệp Nhà nước có vai trò quan trọng trong việc đổi mới các doanh nghiệp, thúc đẩy mạnh mẽ rất hiệu quả đến việc khai thác sử dụng và phát huy các nguồn lực về vốn, tài sản, con người để phát triển sản xuất kinh doanh, tăng trưởng kinh tế Cổ phần hoá doanh nghiệp Nhà nước là tài sản của doanh nghiệp được chia thành các cổ phần bán cho nhân viên, cán bộ doanh nghiệp còn lại do Nhà nước sở hữu Đến năm 2008, 3000 doanh nghiệp Nhà nước đã được cổ phần hoá Khẳng định vai trò chủ đạo của kinh tế Nhà nước nghị quyết Đại hội VIII của Đảng đã viết "Tiếp tục đổi mới và phát triển có hiệu quả kinh tế Nhà nước để làm tốt vai trò chủ đạo, làm đòn bẩy đẩy nhanh tăng trưởng kinh tế và giải quyết các vấn đề xã hội, mở đường, hướng dẫn, hỗ trợ các thành phần kinh tế khác cùng phát triển làm lực lượng vật chất để Nhà nước thực hiện chức năng điều tiết quản lí vĩ mô, tạo nền tảng cho chế độ xã hội mới"

Từ quan điểm đó, Đảng và Nhà nước đã tập trung mọi nguồn lực để phát triển kinh tế Nhà nước trong những ngành, lĩnh vực quan trọng Song Đảng ta cũng khẳng định vai trò chủ đạo của kinh tế Nhà nước không có nghĩa là phát