Tiểu luận Điều tra xã hội học về những yếu tố tác động đến việc xây dựng quy định hôn nhân đồng giới

Cuộc thăm dò của chúng tôi được tiễn hành với mục đích: tìm hiểu quan điểm của sinh viên K34 Đại học Luật với một vấn dé đang được quan tâm ngày nay là kết hôn giữa những người đồng tính

Tình cảm và xu hướng giới tính là hai đề tài luôn nhận được sự quan tâm đông đảo của các bạn trẻ nói riêng và toàn xã hội nói chung Dù ở nhiều nước phương Tây ngày nay, việc kết hôn giữa những người đồng giới đã không còn

quá lạ lẫm, thì ở nước ta, theo quan điểm của đại đa số, đây vẫn là một điều

không thẻ chấp nhận được Việc “không thể chấp nhận” trước tiên được ghi

nhận ngay trong khoản 5 Điều 10 Luật Hôn nhân gia đình “Cám kết hôn giữa những người cùng giới tính” Có vẻ với chúng ta, hôn nhân đồng giới là một

khái niệm không mới nhưng lại chưa hề có một cái nhìn cụ thể và sâu sắc về

nó

Với mong muốn được làm sáng rõ hơn vấn dé này, nhóm chúng tôi tiến

hành cuộc thăm dò với đề tài “Quan điểm của sinh viên K34 Đại học Luật

Hà Nội về các yếu tố tác động đến việc xây dựng quy định pháp luật về hôn

nhân đồng giới”

Cuộc thăm dò của chúng tôi được tiễn hành với mục đích: tìm hiểu quan

điểm của sinh viên K34 Đại học Luật với một vấn dé đang được quan tâm

ngày nay là kết hôn giữa những người đồng tính, từ đó tìm hiểu lý do dé cộng

đồng chấp nhận hay không chấp nhận việc kết hôn đồng giới

Để thực hiện mục đích này, nhóm chúng tôi đã triển khai các nhiệm vụ

sau:

- Lập bảng hỏi với 6 nhóm câu hỏi để tìm hiểu quan điểm của sinh viên

về các yếu tố tác động đến việc xây dựng quy định về kết hôn giữa những

người đồng giới

- Phát phiếu hỏi, xử lý và phân tích các số liệu thu được

- Tổng hợp sé liệu và viết báo cáo kết quả thu được

Để hoàn thành cuộc điều tra này, nhóm đã sử dụng phương pháp anket

kết hợp phân tích dữ liệu Và kết quả thu được trong cuộc thăm dò của nhóm

chúng tôi như sau:

Li

Nhóm 04 Lóp N02

I MOT SO VAN ĐÈ LÝ LUẬN CHUNG

1 Khái quát chung về đồng tính

Xét về khía mặt tình dục, xã hội chia thành hai nhóm người: dị tính ái và

đồng tính ái

- Dị tính ái: gồm những người chỉ quan hệ được với người khác giới

- Đồng tính ái: gồm những người chỉ quan hệ với người cùng phái Đồng tính ái gồm đồng tính nam (gay) và đồng tính nữ (lesbian) (theo quan diém

chung nhất) Về mặt tâm lý học tâm thần, họ được xếp vào nhóm lệch lạc về đối tượng tình dục

Nhóm đồng tính là nhóm người thiểu số trong xã hội Ở châu Âu, tỷ lệ đồng tính có thể nhận biết được chỉ là 1-2% dân số Ở châu Á, con số này còn

ít hơn Tuy nhiên, đây chưa phải là những số liệu xác thực, bởi trên thực tế, có

rất ít người tự nhận tình trạng đồng tính của mình

Đồng tính là người bình thường về mặt thể xác, cơ thể của họ cũng phát

triển hoàn toàn bình thường như mọi người và cũng có khả năng bị mắc các

bệnh thông thường, và cũng có khả năng có con nếu như quan hệ với người khác giới Cái khác biệt của họ chỉ là xu hướng tình dục mà thôi

2 Quy định của pháp luật hiện hành về hôn nhân đồng giới

Ở nhiều nước trên thế giới như Hà Lan, nhiều bang của Mỹ đã sớm xây dựng quy phạm pháp luật cho phép kết hôn giữa những người đồng giới, thậm

chí điều này còn được ghi nhận hắn trong Hiến pháp.Còn ở nước ta, hôn nhân

đồng giới chưa bao giờ được luật pháp chấp nhận, cụ thể là Khoản 5 Điều 10 Luật Hôn nhân gia đình 2000 đã quy định rất rõ “Cám kết hôn giữa những

người cùng giới tính” Điều này xảy ra do nhiều nguyên nhân khác nhau, và

mục đích của cuộc thăm dò mà chúng tôi đưa ra cũng là nhằm tìm hiểu quan

điểm của các bạn sinh viên về các nguyên nhân này

Đối tượng thăm dò của chúng tôi là các sinh viên K34 Đại học Luật Hà Nội, bởi lẽ các bạn sinhh viên luôn là những người trẻ năng động, nên sẽ có

những cách nhìn đa phương với vấn đề được đặt ra Mặt khác, sinh viên đại

học Luật - những người không chỉ có tri thức chung về xã hội mà còn nắm

vững các quy định pháp luật — sẽ là những đối tượng phù hợp nhất cho cuộc

thăm dò mang tính chất xã hội — pháp luật này

Il QUAN NIỆM CỦA SINH VIÊN K34 VE CAC YEU TO TAC DONG DEN VIEC XAY DUNG CAC QUY ĐỊNH PHAP LUAT VE HON

NHÂN ĐÔNG GIỚI

Việc đưa ra những phân tích, nhận xét quan điểm của sinh viên K34 về các yếu tố tác động đến việc xây dựng các quy định pháp luật về hôn nhân

đồng giới của nhóm tôi sẽ hoàn toàn dựa trên việc đánh giá các số liệu thu được từ cuộc điều tra Theo đó, để việc phân tích được thuận lợi, chúng tôi đã

phân chia bảng hỏi thành 6 nhóm câu hỏi, cụ thể như sau:

1 Phân loại đỗi tượng điều tra Nhóm này bao gồm 3 câu hỏi đầu tiên

Việc phân loại đối tượng được tiến hành dựa trên quan điểm của đối

tượng với vấn đề được đặt ra, theo đó, chúng tôi đã đặt ra một giả định là

NÉU pháp luật Việt Nam có xây dựng quy định “Cho phép kết hôn giữa

những người đồng giới” thì quan điểm của các bạn sẽ ra sao? Và kết quả là 40% số người làm bảng điều tra này Không đồng tình với quy định này (tạm gọi nhóm này là nhóm Không đằng tình), thậm chí, với giả thiết thứ hai mà

nhóm đưa ra là NEU chính bản thân họ được phép làm và sửa đổi luật, họ sẽ làm gì,đã có tới 40% trong số họ còn bày tỏ mong muốn sửa đổi quy phạm

hiện thời theo hướng: phạt nặng những trường hợp kết hôn cùng giới tính,

35% dễ tính hơn khi chỉ cần giữ nguyên quy định hiện tại, và chỉ số ít 25% đi

theo những phương án tỏ ra phần nào thông cảm và ủng hộ cho kết hôn đồng giới

Bên cạnh đó, có 60% người tham gia điều tra tỏ ra Đồng tình với quan

điểm chúng tôi đưa ra trong câu hỏi thứ nhất, và chủ yếu nhóm này muốn thay

L—:_—}

cô Mm04LápN2 Đo

đổi quy định pháp luật theo hướng ủng hộ cho những đồng giới yêu nhau tiến

tới hôn nhân (tạm gọi nhóm này là nhóm Đồng fình)

Hai câu hỏi nhỏ ở trên không chỉ giúp chúng ta làm một phép phân loại nhanh những người tham gia điều tra, mà tỷ lệ 40/60 còn chỉ ra một thực tế : ngày nay, xã hội dường như đã có một cái nhìn thông thoáng hơn với vấn đề kết hôn đồng giới, cụ thể là trong khi luật pháp vẫn còn quy định cắm kết hôn đồng giới thì nhiều người đã sẵn sàng lên tiếng ủng hộ và mong muốn luật có những sửa đổi theo hướng có lợi cho những người đồng tính Nguyên nhân của sự thay đổi quan điểm này sẽ được chúng ta lý giải rõ ràng hơn trong những phần sau

Có một điểm chung giữa hai nhóm đối tượng trên, đó là chủ yếu họ đều

cho rằng yếu tố truyền thống tập quán có tác động mạnh mẽ nhất đến việc xây

dựng quy định tại khoản 5 điều 10 Luật hôn nhân gia đình Việt Nam, (50% số

người làm câu hỏi số 3 chọn phương án B- Phương diện truyền thống tập quán) Có vẻ như truyền thống tập quán có một sức mạnh rất lớn, và đó cũng

là minh chứng cho ảnh hưởng của truyền thống tập quán tới pháp luật Bên

cạnh truyền thống tập quán, yếu tố đạo đức cũng được khá nhiều người coi trọng; chỉ có 12% trong số những người được hỏi cho rằng tình cám cá nhân

là nguyên nhân chủ yếu dẫn tới quy định cắm kết hôn giữa những người đồng

giới Đây là điều không khó hiểu, bởi như chúng ta đều biết, pháp luật mang

tính khách quan, hoàn toàn không phải chỉ được xây dựng dựa trên nhưng suy

nghĩ, tình cảm mang tính áp đặt cá nhân của nhà làm luật

2 Tác động của yếu tổ đạo đức trong việc hình thành quan điểm của các đối tượng được điều tra; nhóm này bao gồm 2 câu hỏi tiếp theo

Trong nhóm này, chúng tôi đã đưa ra những câu hỏi sâu hơn nhằm làm

rõ mối quan hệ giữa đạo đức và hôn nhân đồng giới Khi đề cập đến vấn đề

này, đã có sự phân hóa rất lớn trong quan điểm của hai nhóm đối tượng nói trên: nếu trong nhóm Đồng tình có tới 80% cho rằng về mặt đạo đức, nên

L—:_— ]

chấp nhận hôn nhân đồng giới, thì con số này ở nhóm Không đồng tình chỉ

là 15% Nhưng như vậy cũng không có nghĩa là chúng ta khắng định: việc

ngày nay nhiều người đã bắt đầu có cái nhìn thông cảm hơn với hôn nhân

đồng giới là do đạo đức ngày nay đã thay đôi, bởi đạo đức là một chuẩn mực

xã hội đã được hình thành từ lâu đời Cái cần xem xét ở đây chỉ là: việc một

người đồng tính và kết hôn với một người cùng giới có nên BỊ xem xét là có van dé vé mặt đạo đức hay không? Với câu hỏi này, trong khi có tới 67%

những người thuộc nhóm Đồng tình khắng định họ sẽ không đánh giá vê mặt

đạo đức của bắt kỳ cá nhân nào chỉ vì họ kết hôn với người cùng giới tính, thì 60% nhóm Không đồng tình cho rằng đó /à sự lệch lạc về lối sóng, về đạo

đức ở nhiều mức độ khác nhau

Quả thực, xét về khía cạnh này, khó có thể đưa ra một nhận xét chính

đáng trong các quan niệm trên, đâu là đúng, đâu là sai Nếu nhóm Đồng tình cho rằng Không để cho những đôi uyên ương đông giới đến với nhau thật là

vô nhân đạo, thì nhóm Không đồng tình vấn còn lo ngại đến những ảnh

hưởng tiêu cực đang dân nảy sinh trong đời sống gắn liền với đồng tính và

tình dục đồng giới

Hôn nhân đồng giới với vấn đề đạo đức ngày nay vẫn còn rất nhiều ý

kiến trái chiều, chưa thể đi đến một kết luận thống nhất được

3 Tác động của yếu tô truyền thông tập quán dối với việc hình thành

quan diém của các đối tượng được điều tra; nhóm này bao gồm 3 câu hỏi 6,7 va 8

Nhóm câu hỏi này giúp chúng tôi khai thác sâu hơn sự tác động của yếu

tố truyền thống — tập quán, yếu tố được đa số đối tượng thăm dò lựa chọn là yếu tố tác động mạnh mẽ nhất đến việc xây dựng quy định pháp luật về hôn

nhân đồng giới Bằng chứng là không có bắt kỳ người nào, dù thuộc nhóm

Đồng tình hay Không đồng tình, cho rằng kết hôn đồng giới là phù hợp với

cô Mớm04lópNU2

truyền thống - tập quán của người Việt Nam Với kết quả này, có thể thay,

phong tục tập quán vẫn là rào cản lớn nhất đối với hôn nhân đồng giới

Tuy vậy, giữa hai nhóm vẫn có sự khác biệt thể hiện ở chỗ : Nhóm Đồng

tình cho rằng vấn đề đặt ra không phù hợp với truyền thống tập quán của Việt

Nam nhưng có thể hoặc cần được chấp nhận, trong khi đó, vẫn có đến 30% người thuộc nhóm Không đồng tình cho rằng nó hoàn foàn không phù hợp

và không thể được chấp nhận

Cũng trong nhóm câu hỏi này, chúng tôi đặt ra câu hỏi số 7 hướng tới cái nhìn tương lai Với câu hỏi “rong (ương lại, phân đông xã hội chúng ta CÓ THẺ chấp nhận vấn đề hôn nhân đông giới không?” ,hai nhóm vẫn giữ vững quan điểm đầu tiên của mình, 50% nhóm Đồng tình đưa ra cái nhìn lạc quan

về sự chấp nhận của xã hội với hôn nhân đồng giới vì “bản thân hôn nhân đồng giới là hoàn toàn tự nhiên, là một phân tắt yếu khách quan của xã hội

loài người”; ngược lại, 50% nhóm Không đồng tình lại bày tỏ ý kiến : Hồn

nhân đông giới khó có thể được chấp nhận bởi phân đông xã hội, dis la trong

hiện tại hay tương lai đi chăng nữa

Mặc dù truyền thống tập quán Việt Nam còn chưa có cái nhìn cởi mở với kết hôn đồng giới, nhưng có một thực tế là nhiều nước phương Tây đã cho việc kết hôn này được diễn ra, thậm chí là sự cho phép còn được quy định ngay trong Hiến pháp nhiều nước Chưa đến 20% số người tham gia điều tra

cho rằng đây là tư tưởng hết sức tiến bộ, phân lớn còn lại phân vân với tư tưởng pháp luật này, họ hoặc chờ đợi xem xét sự thực hiện các quy định này

trong thực tế ra sao, hoặc không nêu lên ý kiến Nhưng cũng có tới hơn 10% những người tham gia điều tra bác bỏ tư tưởng này,cho rằng điều đó hết sức

“kỳ di và quái gở”, thậm chí ủng hộ quan điểm nhiều nước là nên xử phạt

nặng nề, thậm chí là tử hình những cặp kết hôn đông giới Và tất nhiên, họ

đều là những người thuộc nhóm Không đồng tình Tuy nhiên, cũng có một điều cần khẳng định rằng lối sống, quan niệm của các nước phương Tây hoàn

L_—‹_—}

toàn khác xa với người phương Đông chúng ta Họ sống khá thoải mái và cũng có cái nhìn thoáng hơn, cởi mở hơn về giới tính và tình yêu, coi việc

thừa nhận đồng tính và kết hôn đồng giới là thừa nhận quyền tự đo, bình đắng

của con người; và có lẽ một trong số những nguyên nhân dẫn tới quan niệm này là do ở các nước phương Tây, phong tục tập quán cũng có nhưng không

quá ràng buộc, khắt khe và ảnh hưởng đến đời sống pháp luật như ở phương

Đông chúng ta Việc NÊN hay KHÔNG NÊN đi theo cách mà nhiều nước phương Tây đã làm, tức là xây dựng quy định cho phép kết hôn đồng giới vẫn còn là một câu hỏi lớn của các nhà làm luật, bởi quyết định vấn đề này cũng

là quyết định giữa việc có nên phá vỡ các chuẩn mực phong tục tập quán lâu

đời của dân tộc hay tiến tới xây dựng một xã hội thực sự công bằng, bình

đắng theo cách nhìn nhận của nhiều nước trên thế giới

4 Tác động của yếu tố hiểu biết khoa học đối với sự hình thành quan

điểm cúa các đối tượng được điều tra; nhóm này bao gồm 3 câu hỏi, từ câu

9 đến câu I1

Bên cạnh truyền thống, tập quán, đạo đức thì hiểu biết khoa học là yếu tố

thứ 3 có khả năng tác động đến nhận thức trong xây dựng quy định pháp luật

về kết hôn giữa những người cùng giới tính

Có một thực tế mà chúng tôi rút ra từ kết quả điều tra, đó là một bộ phận

không nhỏ trong các bạn sinh viên còn có nhận thức sai lầm về đồng tính và

kết hôn đồng giới

Có 20% các bạn sinh viên cho rằng đồng tính là căn bệnh, và tới 38%

số đó cho rằng căn bệnh này có thế lây lan Hầu hết các bạn nhận thức đồng

tính là hiện tượng sinh ra do khác biệt về kiểu gen và hoocmon dẫn tới khác

biệt về tâm sinh lý (56% người tham gia điều tra chọn ý kiến này trong câu hỏi số I1) và nhiều bạn cũng cho đó là một căn bệnh về tâm thần Các bạn

nay chia sẻ ý kiến theo nhiều cách khác nhau, nhưng tựu chung lại, gwa phửn ảnh và báo chí, họ thấy rằng đồng tính không phải là bệnh do virut nhưng là

Nhóm 04 Lóp N02

bệnh về tâm thần dẫn đến lệch lạc suy nghĩ, hành vi và xu hướng tình dục,

sống chung lâu ngày với người đồng tính có thể bị ảnh hưởng và lây nhiễm,

dần dần có những hành vi và xu hướng giới tính giống họ.Đây có lẽ là một lý

do khiến phần nhiều chúng ta tỏ ra e dè hay ngại ngần khi phải tiếp xúc với người đồng tính

Qua những thông tin mà các bạn chia sẻ ở trên, có thế thấy nhận thức của các bạn sinh viên về đồng tính ít nhiều còn bị hạn chế, bởi điều trước tiên mà

chúng ta cần khẳng định, đó là: Đồng tính không phái là một căn bệnh

Trước đây, đa số mọi người, kể cả những nhà chuyên môn, đều cho rằng đồng

tính là một căn bệnh Tuy nhiên, từ thực tế là không có bắt cứ loài thuốc nào

có thể điều trị được “căn bệnh” này, cùng với nhiều nghiên cứu khoa học

kèm theo, từ năm 1994, đồng tính đã không còn bị coi là bệnh nữa Điều này

đã được công nhận bởi nhiều tổ chức y tế như APA, Hiệp hội tâm lý học

Mỹ, Nguyên nhân khiến cho đồng tính bị coi là bệnh chỉ là chính cảm giác không thoải mái về mặt cảm xúc đã khiến cho những người đồng tính hay

mắc những căn bệnh như mat ngu, buồn nôn, đau dau, Mét điều sai lầm nữa

trong quan điểm của các sinh viên đó là khi họ cho rằng đồng tính có thẻ bi lây Sự thật thì đồng tính hoàn toàn không nguy hiểm, không lây và thường cũng không gây tác hại nào đáng kẻ, trừ khi người đồng tính vi phạm pháp luật Một người bình thường trong hoàn cảnh nào đó như bị giam giữ, sống

tập thể, cũng không trở thành đồng tính dù bị dụ đỗ, ép buộc, Đồng tính

thật sự là trạng thái không thể đảo ngược

Bên cạnh đó, chúng tôi nhận thấy cũng có không ít bạn cho rằng đồng

tính không phải một căn bệnh mà chỉ là trào lưu của giới trẻ, và họ có căn

cứ đề đưa ra ý kiến đó Đó là tình trạng “giả đồng tính” mà ngày nay đang có

xu hướng lan rộng trong giới trẻ Nhiều người có giới tính tự nhiên hoàn toàn

bình thường nhưng vẫn giả đồng tính vì nhiều lý do khác nhau như đua đòi,

kinh tế, muốn thử cảm giác, hay do băn khoăn chưa xác định rõ giới tính của

Ls |

mình là gì, Và đây cũng là lý do mà nhiều bạn sinh viên khi được hỏi đã đưa

ra dé làm căn cứ cho lập luận: “dong tính chỉ là một xu hướng, một trào lưu”

của mình

Có một điều mà chúng ta cũng nhận thấy, là dù lựa chọn phương án trả lời là gì đi chăng nữa, thì bán thân phần lớn các sinh viên cũng chưa có một

khái niệm cụ thể nào về đồng tính và kết hôn đồng giới Những kiến thức

mà các bạn thu thập được chủ yếu là qua sách báo, mạng và truyền hình, nhưng những nguồn thông tin ấy cũng có thể đúng hoặc sai Hoàn toàn chưa có một nguồn cung cấp thông tin chính thức và đúng đắn cho giới trẻ về giới tính thứ ba, và đây có thể cũng chính là một nguyên nhân dẫn tới việc nhiều bạn trẻ khi đang băn khoăn về giới tính của mình, nghi ngờ chính những cảm xúc với bạn bè đồng giới xung quanh là “triệu chứng” của “ bệnh đồng tính” Có lẽ, trong thời điểm ngày nay, khi hiện tượng đồng tính cũng như việc kết hôn giữa những người đồng giới ngày càng trở nên phố biến,

việc đưa kiến thức về giới tính thứ ba vào giảng dạy chính thức trong nhà trường là một điều hết sức cần thiết

5 Tác động của yếu tô tình cảm, thái độ cá nhân đến việc hình thành

quan điểm của đối tượng điều tra, gồm 4 câu hói từ câu 12 đến câu 15 Tình cảm, thái độ của mỗi cá nhân cũng là một yếu tố quan trọng tác động đến sự nhận thức khoa học, sự tiếp thu các giá trị đạo đức, các tập quán truyền thống Sự yêu hay ghét, coi trọng hay khinh miệt tức là tình cảm thái độ riêng của mỗi con người, là nhân tố tạo nên thái độ chung, tình cảm

chung của cộng đồng, từ đó hình thành nên những quy tắc đạo đức hay tập quán, truyền thống của mỗi cộng đồng người; mặt khác, những chuẩn mực

đạo đức, lối sống, khoa học lại có tác động thay đối hướng cảm xúc, thái độ

của mỗi con người theo chiều hướng chung của cộng đồng

Chính vì thế, mà chúng tôi đã đưa Tình cảm — Thái độ cá nhân vào với tư

cách là một yếu tố có ảnh hường đến việc xây dựng các quy định liên quan

L_—+s_—}

cô Mm04LápN2 Đo

đến việc kết hôn giữa những người đồng giới, những kết quả thu được từ nhóm câu hỏi này lý giải khá nhiều vấn đề trong quan điểm của các đối tượng tham gia làm bảng hỏi

Trước tiên, khi chúng tôi đề nghị mỗi người tự đặt mình vào tình huống

có tiếp xúc, gặp gỡ với một cặp vợ chồng đồng giới, đa số các đối tượng trả lời câu hỏi này đều bày tỏ quan điểm là họ sẽ thoải mái và tự nhiên khi tiếp xúc, với tỷ lệ phần trăm tương đương, nhiều người cho rằng mình sẽ cố gắng

tỏ ra tự nhiên vì phép lịch sự, một số Ít còn lại thắng thắn bay tỏ việc “ở ra e

ngại trong ứng xử, giao tiếp “ hoặc “né tránh, không muốn tiếp xúc lâu”, số ít này thuộc vào nhóm Không đồng tình và đa số họ /huộc nhóm những người cho rang dong tinh là một căn bệnh về tâm thần

Tình huống thứ hai mà chúng tôi đưa ra : “ mội thành viên trong gia đình

sẽ kết hôn với người đồng giới” Nêu đa số những câu hỏi, mỗi cá nhân sẽ

bộc lộ thái độ yêu hay ghét, ủng hộ hay không ủng hộ việc kết hôn đồng giới

theo cái nhìn khách quan nhất, thì ở nhóm câu hỏi này, chúng tôi muốn xem

xét sự chỉ phối tình cảm cá nhân với quan điểm của họ ra sao, và kết quả thu

được rất đáng ngạc nhiên

Dù là nhóm Đồng tình hay Không đồng tình thì đều có hơn 50% chọn

cách im lặng và nghe theo số đông thành viên gia đình Điều này chứng tỏ,

dù đã có quan điểm rạch ròi về việc chấp nhận hay không chấp nhận việc cho

phép kết hôn giữa những người đồng giới, nhưng khi chính mình là một người

trong cuộc, họ lại tỏ ra phân vân và không đưa ra một ý kiến rõ ràng mà chấp nhận đi theo ý kiến số đông, bất kể có trùng khớp với quan điểm của mình hay không

Dù là những người Đồng tình với tư tưởng pháp luật cho phép kết hôn đồng giới, nhưng chỉ có rất ít khoảng 3% của nhóm Đông tinh san sang ing

hộ cho cuộc hôn nhân này, thậm chí vẫn có tới 13% nhóm này cực kỳ phản

đi