KIẾN TRÚC HY LẠP CỔ ĐẠI

AÛNH HÖÔÛNG TÖÏ NHIEÂN VAØ XAÕ HOÄI: 1. ÑIAÏ LYÙ:  Naèm beân bôø Ñiïa Trung Haûi vaø bieån Aegea, goàm trung taâm laø chính quoác Hy Laïp vaø ñaûo Crete, caùc hoøn ñaûo nhoû trong vònh Aegea. Ngoaøi ra ñòa giôùi coøn bao goàm caû toaøn mieàn Nam baùn ñaûo Balkan, khu vöïc Tieåu AÙ, vuøng ven bieån Haéc Haûi, xöù Italia, Sicily, Phaùp, Taây Ban Nha vaø caû Ai caäp.  Vôùi phaïm vi xöù sôû noùi treân, ñaát nöôùc coå Hy laïp ñaõ tieáp thu caû caùc tinh hoa cuûa vaên minh Ai Caäp, Löôõng Haø, Ba Tö.  Ñiaï hình: coù phong caûnh phong phuù, caùc nuùi ñaù cho hình khoái saéc saûo, bôø bieån laïi quanh co khuùc khuyûu ñaõ aûnh höôûng ñeán moät phong caùch kieán truùc coù ñöôøng neùt döùt khoaùt vaø chính xaùc.  Maët khaùc, ñaát nöôùc vôùi nhieàu nuùi non hieåm trôû, ôû bieån khuùc khuyûu ñaõ chia caét caùc boä toäc. Hình thaønh caùc thaønh bang rieâng leû. Noåi baät laø Athena vaø Sparta.  Veà ñiïa lyù kinh teá coå Hy Laïp coù ít ñaát troàng troït, ñaõ phaûi phaùt trieån haøng haûi giao löu. Tieáp thu thaønh töïu cuûa caùc neàn vaên minh laân caän.

Kiến trúc Hy Lạp cổ đại Kiến trúc Hy Lạp cổ đại ra đời và hình thành trên một vùng đất đai rộng lớn, bao gồm miền Nam bán đảo Balkans, các đảo nhỏ ở vùng biển Aegaeum (Αιγαίον, Aigaion), khu vực Tiểu Á, vùng ven Hắc Hải, Ý, Sicilia, Pháp, Tây Ban Nha và Ai Cập. • Các quần thể kiến trúc thánh địa và kiến trúc dân dụng Hy Lạp cổ đại Ở nơi đây, người ta thường tổ chức các lễ hội, tiến hành thi đấu thể dục thể thao, bình luận văn chương, diễn thuyết, ngâm thơ và biểu diễn kịch, ngoài ra còn có thể trao đổi, mua bán. Do đó, về sau người ta đã xây thêm xung quanh các quần thể này những sân bãi thi đấu, quán trọ, hội trường, các hành lang cột và các loại đền đài. Hai quần thể kiến trúc công cộng phổ biến trong đô thị cổ đại lúc bấy giờ là agora (quảng trường công cộng, mang tính dân dụng) và acropol (là những quần thể kiến trúc với nhiều đền đài, được xây dựng trên những khu đồi cao). Diện tích các agora khoảng 5% diện tích đất thành phố. Những agora tiền kỳ có hình dạng bất quy tắc nhưng từ cuối thế kỷ 4 TCN trở đi, nó có dạng hình học nhất định và được bao vây bởi các hàng cột thức hai tầng. Ở giữa agora có đặt bàn thờ và tượng thần. Các agora quan trọng có thể kể ra là agora ở Miletos (Μίλητος), Megalopolis (Μεγαλοπολη), ở Asoss và Knid. Vào thời kỳ cổ điển thịnh kỳ, các acropol được xây dựng thêm các nhà hát ngoài trời có thềm dốc bậc ở các khu vực chân núi. Các acropol nổi tiếng nhất là acropol ở Athena (Acropolis), ở Bergama (hay Πέργαμος, Pergamos) và ở Paestum. Quá trình phát triển đền đài Hy Lạp cổ đại Đền thờ Hy Lạp cổ đại có đặc điểm là nhiều cột chạy vòng phía bên ngoài. Các loại hình đền đài được phân theo mức độ phức tạp của cách thiết kế những cột đó như sau: • Loại đền cổ nhất có dạng hình chữ nhật, lối vào chính ở cạnh ngắn và có hai cột ở chính cạnh ngắn này, gọi là dạng cột đôi ở hiên (Distyle); ví dụ như ngôi đền thờ thần Themis ở Rhamnus. • Loại đền cổ thứ hai có dạng như trên, nhưng có thêm hai cột ở cạnh ngắn phía sau nữa, gọi là dạng cột đôi ở hiên cả hai đầu ; ví dụ đền thờ Artemis ở Eleusina (Ελεύσινα). • Loại đền giống loại đền thứ nhất, nhưng thay vì hai cột mà là bốn cột ở phía trước, gọi là dạng hàng cột mặt trước hay hàng cột hiên (Prostyle); ví dụ ngôi đền ở Selinus (Σελινοΰς). • Loại đền giống loại đền thứ hai, nhưng có bốn cột ở cạnh ngắn phía trước và bốn cột ở cạnh ngắn phía sau, gọi là loại hàng cột cả hai đầu (Amphi-Prostyle) (tiền tố "amphi" có nghĩa là "cả hai phía"). • Loại đền hình tròn, vành ngoài có hàng cột vòng quanh gọi là nhà tròn có hàng cột bao quanh (Tholos); ví dụ Tholos ở Epidaurus (Ἐπίδαυρος). • Loại đền hình chữ nhật có tường chịu lực là chính, nhưng mặt ngoài tường ghép thêm các cột, gọi là loại đền có các hàng cột giả bao quanh hay bổ trụ bao quanh (PseudoPeripteral); ví dụ đền thờ thần Zeus ở Olympia (Ολυμπία). • Loại đền hình chữ nhật có một hàng cột chạy ở vành ngoài chu vi công trình, gọi là loại đền có các hàng cột bao quanh (Peripteral); ví dụ đền Hephaestos (hay Theseio Θησείο) và đền Parthenon (Παρθενώνας) ở Athena (Αθήνα, Athína), đền Paestum... • Loại đền hình chữ nhật, có hai hàng cột chạy bao xung quanh công trình, có tên gọi là đền Dipteral; ví dụ đền Olympeion ở Athena, đền thờ Apollo ở Miletos (Μίλητος)... Mặt bằng đền thờ dạng Distyle Mặt bằng đền thờ dạng Peripteral Mặt bằng đền thờ Hy Lạp cổ đại được tạo thành bởi ba thành phần chính: pronaos (tiền sảnh), naos (gian thờ) và pathenon (phòng để châu báu). Ngoài ra, trong một số đền còn có thêm opisthodomos (hậu sảnh). Vẻ đẹp của đền đài Hy Lạp cổ đại gắn liền với sự ra đời và phát triển của các loại thức cột. Sự hình thành và phát triển của các loại thức cột Thức cột là hệ thống tỷ lệ và hình thức trang trí cột, là cách người Hy Lạp cổ đại tìm kiếm đến cái đẹp lý tưởng. Có 3 loại thức cột cơ bản trong kiến trúc Hy Lạp: cột Doric, cột Ionic và cột Corinth. Những thức cột Hy Lạp đã mang đến cho kiến trúc một hình thức, một sức sống, chịu đựng được thử thách của thời gian, biểu trưng cho vẻ đẹp trong sáng, khỏe mạnh và tinh tế của kiến trúc cổ điển. Thức cột Hy Lạp được xem như biểu tượng của kiến trúc cổ điển. • Thức cột Doric: Thức cột Doric, có hậu thân là thức cột Toscan, là thức cột cổ nhất và đơn giản nhất trong hệ thống các thức cột cổ điển. Thức này được hình thành từ một trụ thẳng đứng phình to ở đáy. Nói chung, thức cột này không có phần đế cột (base) lẫn không có phần đầu cột (capital). Vẻ đẹp thức cột này thường được so sánh với vẻ đẹp khỏe mạnh của người đàn ông cường tráng, do nó được sử dụng ở tầng dưới cùng của đấu trường Coliseum và có khả năng chịu lực cao nhất. Tỷ lệ đường kính cột trên chiều cao cột khoảng 1:4. • Thức cột Ionic: Thức cột Ionic mang dáng dấp nữ tính, mảnh dẻ và giàu tính trang trí hơn cột Doric. Nguồn gốc cột Ionic là Ionia, thuộc địa của Hy Lạp. Cột Ionic có 24 gờ sống đứng trong khi cột Doric chỉ có 20 gờ, tỷ lệ đường kính cột trên chiều cao cột là 1:9. Ngoài ra, cột này có thêm đế cột (base) ở phía dưới và đầu cột có hình đệm nhỏ, phía trên có hình xoắn ốc loe ra rồi cuộn vào trong (volute). Các dầm ngang của cột Ionic được phân vị theo chiều ngang thành ba dải. Các ngôi đền có cột này là đền Artemis ở Ephesus (Έφεσος), đền thờ Apollo Epikourios ở Bassae (Βασσές, Bassaes), đền Erecteyon ở Athena. • Thức cột Corinth: Thức cột Corinth ra đời sau hai cột trên, vào khoảng thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên, có đường nét mảnh mai, giàu trang trí, đầu cột có nhiều chi tiết hoa lệ, giống như một lẵng hoa kết hợp cùng với mấy tầng là phiên thảo diệp (acanthe). Thức cột này do kiến trúc sư Callimachus sáng tạo ra. Cột này có ưu điểm hơn hai cột trên là đối xứng nhiều chiều và có thể cảm nhận được trong không gian. Có thể thấy công trình sử dụng loại cột này tại đền Olympeion ở Athena và đền Apollo ở Bassae. Các loại cột trên sau này được người La Mã cổ đại kế thừa và phát triển, đồng thời sáng tạo thêm hai loại thức cột mới là Toscan và Composite. Các công trình tiêu biểu cho kiến trúc thời kỳ này • Acropolis (Ακρόπολη) ở Athena • Propylaia (Προπυλαια) - Sơn môn • Đền Athena Nike (Đền thờ thần Athena Chiến thắng) • Đền Parthenon • Đền Erecteyon Những loại hình kiến trúc khác trong thế giới Hy Lạp cổ đại • Hội trường và kịch trường ở Megalopolis (Μεγαλοπολη, Megalopoli) và ở Epidaurus. • Điện thờ ở Bergama (hay Πέργαμος, Pergamos). • Lăng mộ ở Halicarnassus (Ἁλικαρνασσός). • Agora ở Assos và ở Miletos (Μίλητος). • Các phố và nhà ở Olynthus (Ολυνθος). Liên kết ngoài Lấy từ “http://vi.wikipedia.org/wiki/Ki%E1%BA%BFn_tr%C3%BAc_Hy_L%E1%BA %A1p_c%E1%BB%95_%C4%91%E1%BA%A1i” Thể loại: Kiến trúc Hy Lạp | Lịch sử kiến trúc | Hy Lạp | Trường phái kiến trúc Nền văn minh Hy Lạp Bán đảo Hy Lạp và đảo lân cận Parthenon ở Athena Địa điểm xuất phát phát triển của nền văn minh Hy Lạp là đồng bằng Thessalia (Θεσσαλία) màu mỡ, rộng lớn ở vùng bắc Hy Lạp cùng với các đồng bằng Attike (Αττική), Beotia (Βοιωτια) ở trung Hy Lạp và bán đảo Peloponnese (Πελοπόννησος) ở phía nam Hy Lạp. Tại đây nghề trồng trọt và chăn nuôi phát triển rất sớm. Địa hình Hy Lạp có nhiều đồi núi xen kẽ, chia cắt các đồng bằng, tạo thành các tiểu vùng. Các bờ biển phía đông Hy Lạp là nơi tấp nập tàu thuyền. Lãnh thổ nền văn minh Hy Lạp thời kỳ đầu bao gồm Hy Lạp ngày nay và các đảo thuộc biển Aegaeum và vùng Tây Tiểu Á. Địa lý Hy Lạp đa dạng kết hợp với khí hậu tốt, cận nhiệt đới, vào mùa đông ít tuyết. Khí hậu Hy Lạp mưa nhiều vào mùa đông sang mùa xuân rất thuận lợi cho trồng trọt. Hy Lạp có nhiều khoáng sản như sắt (ở Sparte - Σπάρτη), đồng (ở đảo Kypros - Κύπρος), vàng (ở Thrace - Θράκη) và bạc (ở Attike - Αττική). Đó là điều kiện thuận lợi cho thủ công nghiệp phát triển khá sớm. Những điều kiện địa lý, tự nhiên rất thuận lợi cho các ngành nghề như thương mại, thủ công nghiệp và một nền nông nghiệp tuy không giàu có nhưng đủ đảm bảo các nhu cầu của cư dân trong vùng. Hy Lạp nằm ở vị trí thuận lợi, án ngữ trên con đường giao lưu của các dòng di cư trong lịch sủ cổ đại của các dòng người từ châu Phi lên, từ Trung Á sang, từ châu Âu xuống. Cư dân Hy Lạp gọi vùng đất của mình là Acaios rồi Ddanaos, đến khi La Mã xuất hiện thì gọi là Henlat và người Hy Lạp được gọi là Hellen. Tuy nền văn minh Hy Lạp xuất hiện muộn hơn nền văn minh Ai Cập cổ đại nhưng nhờ tiếp thu được nhiều giá trị từ Ai Cập và Lưỡng Hà cổ đại và phát triển lên, nâng lên tầm khái quát, nên nền văn minh Hy Lạp cổ đại đã có rất nhiều đóng góp giá trị. • 1 Các thời kỳ của văn minh Hy Lạp • 2 Những thành tựu của văn hóa Hy Lạp o 2.1 Văn học Hy Lạp o 2.2 Sử học Hy Lạp o 2.3 Nghệ thuật o 2.4 Triết học Hy Lạp cổ o 2.5 Ẩm thực Hy Lạp cổ o 2.6 Các hoạt động thể thao Hy Lạp cổ o 2.7 Thành tựu y học Hy Lạp cổ o 2.8 Xã hội và lối sống của Hy Lạp cổ đại o 2.9 Toán, lý học Hy Lạp cổ • 3 Luật pháp và tổ chức nhà nước • 4 Chú thích • 5 Xem thêm • 6 Tham khảo Các thời kỳ của văn minh Hy Lạp Phụ nữ thời văn minh Mycenaean Văn minh Hy Lạp trải qua các thời kỳ phát triển rực rỡ, người ta chia làm hai thời kỳ lớn: thời kỳ Tiền Hy Lạp (kéo dài từ 3000 năm đến 1200 năm TCN) và thời kỳ Hy Lạp chính thống (từ thế kỷ 12 TCN đến thế kỷ 1 TCN). Thời kỳ Tiền Hy Lạp (còn gọi là thời kỳ văn minh vùng biển Aegaeum) bao gồm ba giai đoạn: • Giai đoạn văn hóa đồ đồng, thiên niên kỷ 3, gần như còn rất ít dấu vết. • Giai đoạn văn minh Aegean (đảo Crete - Mycenae) (năm 2000 - 1600 TCN) • Giai đoạn văn minh Mycenaean (năm 1600 TCN - 1200 TCN). Thời kỳ Hy Lạp chính thống được phân ra ba thời kỳ nhỏ: • Thời kỳ Viễn cổ (còn gọi là Thời kỳ Đen tối của Hy Lạp), (thế kỷ 12 đến thế kỷ 9 TCN) • Thời kỳ Cổ điển (Hy Lạp cổ đại), (năm 776 TCN đến 323 TCN) • Thời kỳ Hy Lạp hóa, (năm 323 TCN đến 146 TCN) Thời kỳ hậu Hy Lạp chính thống: • Thời kỳ Roma (năm 146 TCN đến 330) • Thời kỳ Đế chế Byzantine (330 đến 1453) Những thành tựu của văn hóa Hy Lạp Văn học Hy Lạp • Ngôn ngữ và chữ viết Hy Lạp Xem bài chính: tiếng Hy Lạp • Văn học kinh điển Hy Lạp cổ Văn học cổ điển được viết dưới thời Hy Lạp cổ xưa từ thế kỷ thứ 4 và phát triển lên trong thời Đế chế Byzantine. Vào thời kỳ đầu, Hy lạp có 2 tác phẩm đồ sộ của Homer, Iliad và Odyssey. Một nhà thơ vĩ đại của thời kỳ này là Hesiodos (Ησίοδος). Ông có hai tác phẩm trường tồn là Works and Days (Έργα και ημέραι) và Theogonia (Θεογονία). Chiếm vị trí quan trọng trong văn học Hy Lạp cổ đại phải kể đến thần thoại Hy Lạp. Thần thoại Hy Lạp khá phong phú và thể hiện trong đó cách giải thích của người Hy Lạp về tự nhiên, nguồn gốc loài người đồng thời nêu lên những kinh nghiệm của cuộc sống lao động và ước vọng của mình. Các nhân vật trong thần thoại từ vũ trụ, thần thánh tới các bậc anh hùng dũng sĩ. Từ khối hỗn mang (gọi là Chaos), xuất hiện nữ thần đất Gaia rồi thần ái tình Eros nhờ đó Chaos và Gaia lấy nhau sinh ra đêm tối, ánh sáng, sao trời, biển cả, núi non, sông ngòi, sấm chớp... Bàn tay khéo léo của Prometheus đã nặn ra loài người từ đất sét và lấy trộm lửa mang đến cho loài người. Dưới sự điều khiển của thần Zeus, vị thần tối cao của các thần ngự trị trên đỉnh Olympus quanh năm tuyết phủ đã can thiệp vào mọi lĩnh vực đời sống con người. Thần thánh vừa thể hiện sức mạnh của trần gian vừa thể hiện sự lao động sáng tạo của con người như: thần trồng nho Dionysus, nữ thần nông nghiệp Demeter, thần thợ rèn Hephaistos, nữ thần anh hùng Calios, nữ thần múa Ternexiso... Nhiều bài thơ trữ tình cũng được sáng tác ở thời kỳ này là của Sappho (Σαπφώ) và Pindarus (Πίνδαρος). Những người Hy Lạp còn nổi tiếng với các tác phẩm kịch sân khấu và các trường ca bất hủ. Có khoảng 100 vở bi kịch được trình diễn trong suốt thời gian dài[1], về sau chỉ còn ba kịch gia được xem là tồn tại lâu hơn cả: Aeschylus (Αἰσχύλος), Sophocles (Σοφοκλης) và Euripides (Ευριπίδης). Trên cơ sở truyện dân gian, ra đời truyền thuyết về thành Troia. Giống như các vở bi kịch, thể loại kịch nói cũng được thể hiện trong các dịp trang trọng tại nhà hát Dionysus tại Athena, nhưng ở đây vở diễn bao hàm đầy đủ các yếu tố như tục tĩu, chửi bới và lăng nhục. Một tác phẩm kịch trường tồn của Aristophanes (΄Αριστοφανης) là một kho tàng của thể loại hài hước. Menanderus (Μένανδρος) là nhà văn đã đề xuất thể loại kịch Hy Lạp theo trào lưu mới. Tác phẩm văn xuôi vĩ đại của thế kỷ thứ 4 là viết về triết học. Thời kỳ này xuất hiện rất nhiều triết gia Hy Lạp, nhưng có ba triết gia nổi tiếng: Socrates, Platon và Aristotle. Trong suốt chiều dài lịch sử của nhân loại, Platon là người hầu như không có đối thủ. Sử học Hy Lạp Hai trong rất nhiều nhà sử học của thời kỳ Hy Lạp cổ điển là Herodotus (Ἡρόδοτος) và Thukydides (Θουκυδίδης). Nhà sử học thứ ba, Xenophon (Ξενοφῶν), viết Hellenica khi Thucydides kết thúc công việc vào năm 411 TCN và được tiếp tục công việc cho đến năm 362 TCN. Vào thời kỳ Roma, Hy Lạp có các sử gia quan trọng sau thời Alexander Đại đế là Timaeus, Polybius (Πολυβιος), Diodorus Siculus, Dionysius của Halicarnassus, Appian của Alexandria, Lucius Flavius Arrianus và Plutarch. Thời kỳ của các tác phẩm sử học được họ viết từ thế kỷ thứ 4 TCN cho đến thế kỷ thứ 2. Nghệ thuật Xem bài chính: Nghệ thuật Hy Lạp Một bức tranh dưới thời Mycenae - "Dame de Mycènes" Người đánh xe ngựa của Delphi, bảo tàng khảo cổ học Delphi, một trong những tác phẩm điêu khác vĩ đại có niên đại 470 TCN Kiến trúc Hy Lạp cổ đại và điêu khắc của nền văn minh Hy Lạp phát triển rực rỡ và để lại dấu ấn sâu sắc hơn cả. Những công trình điêu khắc Hy Lạp cổ thời gian đầu chịu ảnh hưởng của trường phái nghệ thuật phương Đông. Nhưng nghệ thuật tạo hình và điêu khắc đạt đến đỉnh cao là ở thời kỳ Hy Lạp hóa (thế kỷ 5 đến thế kỷ 4 TCN). Nhiều công trình được sáng tạo bởi Polygnotus, Myron, Phidias. Tác phẩm Tượng thần Athena và Marsyas (tại Vườn Bách thảo của Copenhagen) được sáng tác bởi Myron. Kiến trúc và điêu khắc Hy Lạp cổ thường đi song hành bên nhau. Những giá trị lớn tập trung tại các công trình kiến trúc lớn, những bức tranh tường, những bức tượng lớn trong một đại sảnh là hình ảnh thường gặp ở Athena. Nghệ thuật điêu khắc và kiến trúc của Hy Lạp cổ đại đã có tác dụng kinh điển và ảnh hưởng mạnh mẽ đến các nền nghệ thuật của nhiều quốc gia từ cổ đại cho đến ngày nay. Đồ gốm của Hy Lạp cổ đại có thể xem như những tác phẩm tuyệt đẹp và sức lan tỏa, thắm đượm tinh chất huyền Krater (bát lớn), thế kỷ 12 TCN thoại và thơ ca Hy Lạp cổ. Đồ gốm được sản xuất cho các công việc và sử dụng chúng hàng ngày mà không phải để trưng bày. Rất nhiều đồ gốm Hy Lạp cổ đại vẫn còn cho đến ngày nay, như các loại bình đựng rượu, bình đựng nước, các bình tế lễ, các loại bình có tay cầm, các loại chén bát. Phong cách làm gốm của Hy Lạp cũng thay đổi theo các thời kỳ khác nhau, mỗi thời kỳ lại có những đặc sắc riêng, càng về sau càng tinh xảo và thẩm mỹ hơn. Các bức tượng cổ Hy Lạp là cả một nền nghệ thuật mẫu mực, ảnh hưởng đến trường phái nhiều quốc gia châu Âu sau này, đặc biệt ảnh hưởng trực tiếp đến phong cách Roma cho đến thời kỳ Phục Hưng. Kiến trúc Hy Lạp cổ là những công trình đồ sộ và nghệ thuật cho cả châu Âu sau này. Xem bài chính: Kiến trúc Hy Lạp cổ đại Triết học Hy Lạp cổ Xem bài chính: Triết học Hy Lạp cổ đại Hy Lạp cổ đại là quê hương của triết học phương Tây, ở đây có cả hai trường phái triết học duy vật và duy tâm. • Đại diện cho trường phái duy vật là các nhà triết học nổi tiếng như: Thales, Heracleitus, Democritus... • Đại diện cho trường phái duy tâm là các nhà triết học: Platon, Aristotle... Ẩm thực Hy Lạp cổ Bức tượng miêu tả một người đàn bà nhào bột làm bánh mì có niên đại 500-475 TCN Xem bài chính: Ẩm thực Hy Lạp cổ đại Bức tranh ẩm thực Hy Lạp cổ đại phản ánh như là đặc tính tiết kiệm, chính là đặc trưng của vùng Địa Trung Hải, bởi vì nông nghiệp thực sự không thuận lợi cho khu vực này. Các món ăn truyền thống như, bánh mì, dầu ôliu và rượu. Ngoài những thực phẩm chính trên, người Hy Lạp cổ đại còn các thực phẩm như: trái cây và các loại rau, thịt và cá, sữa dê, mật ong... Những dụng cụ dùng để chế biến và sử dụng thức ăn hàng ngày cũng như cất giữ thục phẩm của người Hy Lạp cổ đại được xem là tuyệt đẹp và có tầm ảnh hưởng đến nghệ thuật châu Âu nhiều thế kỷ sau này và cho đến tận ngày nay. Ẩm thực thường ngày của cư dân Hy Lạp cổ đại thường có các bữa như sau: • Điểm tâm (ἀκρατισμός / akratismós) là bánh mì cùng với rượu, đôi khi có thêm trái sung và một ít quả ôliu. • Ăn nhẹ (ἄριστον / ariston)[2]. • Bữa chính (δεῖπνον / deĩpnon), là bữa ăn quan trọng nhất trong ngày, thường vào Các hoạt động thể thao Hy Lạp cổ Xem bài chính: Olympia Hy Lạp cổ đại Thể thao Olympia của Hy Lạp cổ đại thể hiện tinh thần thượng võ và tín ngưỡng của các thành phố Hy Lạp. Hình thức thể thao này được ra đời từ năm 776 TCN và kéo dài tới năm 393. Được tổ chức mỗi 4 năm tại Olympia, Hy Lạp, số môn tham gia thi đấu chính thức có lúc lên đến 292 bộ môn khác nhau. Lịch sử xa xưa về các cuộc thi đấu Olympia của người Hy Lạp cổ đại bị phai mờ theo thời gian, tuy vậy nó vẫn sống lâu dài trong các câu chuyện truyền thuyết và thần thoại Hy Lạp. Những cuộc thi đấu được diễn ra ở Olympia, một địa điểm thiêng liêng cho các thần Hy Lạp, trong quận Elis của vùng Tây Hy Lạp. Đền thờ ở Olympia có chứa một bức tượng của thần Zeus cao đến 12 mét bằng ngà voi và vàng do Phidias điêu khắc. Bức tượng này chính là một Thành tựu y học Hy Lạp cổ Hippocrates: bức chạm khắc điển hình Về y học, Hy Lạp cổ có một thiên tài lỗi lạc, đó là Hippocrates, một trong những danh y giỏi nhất của mọi thời và thường được xem là cha đẻ của y học. Sinh năm 460 TCN tại đảo Cos vùng biển Aegeum, Hippocrates là con trai một người làm thuốc, được cha truyền cho những kiến thức về y tế, sau đó tiếp tục học ở Athena và nhiều thành phố khác trong vùng. Ông hành nghề trên đảo Cos và nổi tiếng từ đó. Vào thời trước Hippocrates, người Hy Lạp rất mê tín dị đoan. Họ tin rằng bệnh tật do ma lực huyền bí gây nên và chỉ có thể được chữa khỏi nhờ các thầy phù thuỷ. Hippocrates đã mở ra một kỷ nguyên mới cho y học, xem bệnh tật như một hiện tượng thiên nhiên, có thể chữa trị dựa vào quan sát lâm sàng tỉ mỉ cũng như căn cứ vào các triệu chứng của bênh. Cụ thể là ông nhìn nước da, quan sát mắt bệnh nhân, chú ý họ có bị sốt hoặc lạnh hay không. Hippocrates cũng khuyến khích học trò làm việc hết sức mình vì lợi ích của bệnh nhân. Lời thề nổi tiếng mà các bác sĩ tuyên đọc trước khi ra trường trước đây, về sau được đặt tên là lời thề Hippocrates. Lời thề này chủ yếu nhấn mạnh, cấm bác sĩ giúp nữ bệnh nhân phá thai, trao thuốc độc theo yêu cầu, gợi ý của bệnh nhân, làm phẫu thuật không cần thiết. Ngoài ra, lời thề còn đòi hỏi bác sĩ tránh quan hệ tình dục với bệnh nhân, không tiết lộ những chuyện liên Xã hội và lối sống của Hy Lạp cổ đại • Nô lệ dưới thời Hy Lạp cổ • Mại dâm dưới thời Hy Lạp cổ • Đồng tính nam dưới thời Hy Lạp cổ Toán, lý học Hy Lạp cổ Xem bài chính: Toán học Hy Lạp cổ đại Thế giới Hy Lạp cổ đại còn cống hiến cho nhân loại nhiều nhà bác học mà đóng góp của họ tới nay vẫn còn giá trị như: Euclides, người đưa ra các tiên đề hình học và đặt cơ sở cho môn hình học sơ cấp; Pythagoras, người đã chứng minh định lí mang tên ông và ngay từ thế kỉ thứ 5 TCN đã đưa ra giả thuyết Trái Đất hình cầu; Thales, người đã đưa ra định lí Thales; và, đặc biệt nhất, Archimedes, người đã đề ra nguyên lí đòn bẩy, chế ra gương cầu lõm, máy bắn đá và phát hiện ra lực đẩy tác động lên một vật nếu vật đó trong lòng chất lỏng (lực đẩy Archimedes). Luật pháp và tổ chức nhà nước Các quốc gia ở phương Tây chịu ảnh hưởng nhiều về hệ thống pháp luật và cách tổ chức nhà nước từ Hy Lạp cổ đại. Nhà nước ở Hy Lạp cổ đại hình thành trên cơ sở sự tan rã của xã hội thị tộc. Nhà nước dân chủ chủ nô ở Hy Lạp ngày càng được hoàn thiện qua những cải cách của Solon, Cleisthenes và Pericles. Về luật pháp, bộ luật cổ nhất của Hy Lạp là bộ luật Draco, bộ luật này có những hình phạt rất khắc nghiệt, có khi chỉ ăn cắp cũng bị xử tử. Sau này, nhờ những cải cách của Solon, Cleisthenes... luật pháp Hy Lạp ngày càng mang tính dân chủ hơn (nhưng cũng chỉ công dân tự do mới được hưởng, nô lệ thì không). Chú thích 1. ^ Những nhà hát lớn có tới 44.000 chỗ ngồi ở Megalopolis, 17.000 chỗ ngồi như ở trong Athena chứng tỏ vai trò và ý nghĩa của kịch trong đời sống 2. ^ Thường ăn vào buổi trưa hoặc bất kỳ khi nào trong ngày Tham khảo • Nhiều tác giả, Almanach những nền văn minh thế giới, Nhà xuất bản VH-TH, Hà Nội, 1999. • Ngôi đền của các thần linh • Hào Nguyên, Nguyễn Hóa, Triết học cổ Hy Lạp giản yếu, Nhà xuất bản Thanh niên, 2004 • Văn Sinh Nguyễn, Hy Lạp và Italy, Nhà xuất bản Trẻ, 2004 KIEÁN TRUÙC HY LAÏP COÅ ÑAÏI (Kieán truùc AEGEA 3000 - 1100 Tr.CN) (Kieán truùc HY LAÏP CHÍNH THOÁNG 650 - 30 Tr.CN) I. AÛNH HÖÔÛNG TÖÏ NHIEÂN VAØ XAÕ HOÄI: 1. ÑIAÏ LYÙ: − Naèm beân bôø Ñiïa Trung Haûi vaø bieån Aegea, goàm trung taâm laø chính quoác Hy Laïp vaø ñaûo Crete, caùc hoøn ñaûo nhoû trong vònh Aegea. Ngoaøi ra ñòa giôùi coøn bao goàm caû toaøn mieàn Nam baùn ñaûo Balkan, khu vöïc Tieåu AÙ, vuøng ven bieån Haéc Haûi, xöù Italia, Sicily, Phaùp, Taây Ban Nha vaø caû Ai caäp. − Vôùi phaïm vi xöù sôû noùi treân, ñaát nöôùc coå Hy laïp ñaõ tieáp thu caû caùc tinh hoa cuûa vaên minh Ai Caäp, Löôõng Haø, Ba Tö. − Ñiaï hình: coù phong caûnh phong phuù, caùc nuùi ñaù cho hình khoái saéc saûo, bôø bieån laïi quanh co khuùc khuyûu ñaõ aûnh höôûng ñeán moät phong caùch kieán truùc coù ñöôøng neùt döùt khoaùt vaø chính xaùc. − Maët khaùc, ñaát nöôùc vôùi nhieàu nuùi non hieåm trôû, ôû bieån khuùc khuyûu ñaõ chia caét caùc boä toäc. Hình thaønh caùc thaønh bang rieâng leû. Noåi baät laø Athena vaø Sparta. − Veà ñiïa lyù kinh teá coå Hy Laïp coù ít ñaát troàng troït, ñaõ phaûi phaùt trieån haøng haûi giao löu. Tieáp thu thaønh töïu cuûa caùc neàn vaên minh laân caän. 2. KHÍ HAÄU: OÂn ñôùi Ñòa Trung Haûi, AÙ nhieät ñôùi, aám aùp deã chòu, trôøi trong xanh aùnh saùng chan hoøa, thuaän lôïi cho khaû naêng bieåu hieän hình khoái kieán truùc. Maët khaùc, vôùi khí haäu aám aùp. Daân chuùng thöôøng caûm thaáy gaén boù vôùi thieân nhieân vaø öa caùc sinh hoaït ngoaøi trôøi: teá leã, dieãn thuyeát hoäi hoïp nôi coâng coäng, xem haùt, kòch, thi ñaáu theå duïc theå thao… ñaõ laøm cho caùc Portic haønh lang troáng, ñeàn thôø, nhaø haùt, saân vaän ñoäng… moïc leân raát nhieàu. 3. XAÕ HOÄI: • Laø cheá ñoä chieám höõu noâ leä, vôùi hình thöùc toå chöùc khaùc nhau taïi moãi thaønh bang: + Thaønh Athena vôùi chính theå “daân chuû chuû noâ”. + Thaønh Sparta vôùi cheá ñoä “coäng hoøa quyù toäc” cuûa caùc quí toäc quaân söï. • Khoâng coù vua vôùi nhöõng ñaëc quyeàn “Thaàn quyeàn vaø vöông quyeàn bao truøm toaøn daân kieåu Pharaon Ai Caäp”. Engels ñaõ cho raèng: “Khoâng coù cheá ñoä noâ leä thì khoâng coù quoác gia Hy Laïp, khoâng coù ngheä thuaät vaø khoa hoïc Hy Laïp”. Nhöng veà sau cuõng chính cheá ñoä noâ leä laøm cho quoác gia Hy Laïp suy vong khi söùc lao ñoäng noâ leä ñaõ trôû neân loãi thôøi. 4. TOÂN GIAÙO: • Ña thaàn giaùo, khoâng xem coù moät thaàn ñoäc ñoaùn laøm chuùa teå vuõ truï. Thaàn thoaïi chæ laø moät söï nhaân caùch hoùa caùc hieän töôïng xaõ hoäi vaø töï nhieân, mang tính chaát nhaân vaên trong xaõ hoäi daân chuû chuû noâ cuûa hoï. Prometheeù ñaõ cho raèng: “Con ngöôøi khoâng phaûi laø moät vaät theå cuûa trôøi taïo ñeå laøm raïng danh chuùa trôøi maø sinh ra coù trí khoân kieàm cheá ñöôïc thieân nhieân”. • Thaàn thoaïi Hy Laïp: laø söï phoái hôïp lyù trí vaø hoàn thô, khoâng phaûi chæ do söï khieáp ñaûm töï nhieân maø coù. Theo töôûng töôïng cuûa ngöôøi Hy Laïp (ngöôøi La Maõ laëp laïi töông töï), caùc vò thaàn goàm: THAÀN THOAÏI HI LAÏP THAÀN THOAÏI LA MAÕ ZEUS : Thaàn toái cao (con cuûa Cronus vaø Rhea) JUPITER HERA : Vôï Zeus, thaàn cöôùi xin JUNO AROLLO : Thaàn phaùp luaät, ngheä thuaät APOLLO ATHENA : Thaàn kieán thöùc, hieåu bieát MINERVA POSEIDON : Thaàn bieån NEPTUNE DIONYSOS : Thaàn röôïu tieäc BACCHUS DIMETER : Thaàn ñaát vaø noâng nghieäp CERES ARTEMIS : Thaàn maët traêng, saên baén DIANA HERNES : Thaàn thöông maïi, giao lieân MERCURY APHRODITE : Thaàn saéc ñeïp, tình yeâu VENUS HEPHAETUS : Thaàn löûa, ngheà reøn, thuû coâng VULCAN ARES : Thaàn chieán tranh MARS HELIOS : Thaàn maët trôøi SOL SELENE : Thaàn maët traêng LUNA ……………… Thaàn thoaïi Hy Laïp raát phaùt trieån vaø laø ñaát nuoâi döôõng ngheä thuaät Hy Laïp phaùt trieån: Caùc baøi haùt ca ngôïi Apollon, Archilles… caùc ñeàn thôø thaàn xuaát hieän raát nhieàu. • Taàng lôùp taêng löõ Hy Laïp: khoâng phaûi laø moät taàng lôùp coù ñaëc quyeàn, hoï cuõng soáng moät cuoäc soáng bình thöôøng. 5. NGHEÄ THUAÄT: Cö daân taïi ñaây coù naêng khieáu thaåm myõ baåm sinh, ñaëc bieät laø trình ñoä thaät cao. Hoï ñaõ ñaët neàn taûng cho söï phaùt trieån cuûa nhieàu ngaønh ngheä thuaät Chaâu AÂu sau naøy. • Ñieâu khaéc: ban ñaàu sao cheùp Ai Caäp coå, hình ngöôøi coù daïng coâng thöùc, veà sau saùng taïo töï do vaø sinh ñoäng treân cô sôû nghieân cöùu kyõ löôõng giaûi phaãu vaø thieân nhieân. Ñaõ xuaát hieän nhieàu taùc giaû vaø taùc phaåm baát huû: + Pythagoras vôùi töôïng Aphrodite (Venus). + Phidias vôùi ñeàn Parthenon cuøng caùc taùc phaåm töôïng Athena cao 12m, caùc phuø ñieâu cao, trang trí. + Miron vôùi töôïng ngöôøi neùm ñóa. • • Vaên hoïc: xuaát hieän nhieàu thaàn thoaïi, anh huøng ca, thô ca tröõ tình nhö Iliad vaø Odyssey (La tin: Odyssea, Hy Laïp: Odysseia). Caùc vôû bi kòch vôùi caùc taùc giaû laø Eschyle, Sophocle, Euripide… raát phaùt trieån keùo theo söï phaùt trieån cuûa caùc kòch tröôøng ngoaøi tröôøng. Haøi kòch noåi tieáng laø Aristophane. Trieát hoïc: ñaët neàn moùng cho 2 tröôøng phaùi Duy vaät, Duy taâm ôû chaâu AÂu: + Duy vaät vôùi Heraclite (Hy Laïp: Heraclitus, 5 Tr.CN) + Duy taâm vôùi Socrates (470 – 399 Tr.CN) 6. LÒCH SÖÛ VAØ CAÙC GIAI ÑOAÏN KIEÁN TRUÙC: a) Thôøi kyø Tieàn Hy Laïp (PreHellenic 3000 – 1100 Tr.CN): Coøn goïi laø thôøi kyø Homer vôùi caùc söï kieän: + Daân Aegea töø Tieåu AÙ traøn xuoáng döïng nöôùc taïi ñaûo Crete töø 3000 Tr.CN laáy Knossos laøm thuû ñoâ. Ñeán naêm 1600 – 1400 Tr.CN ñaõ phaùt trieån tuyeät ñænh. + Daân Achaean (Dorius) ñeán xaâm löôïc vaø taøn phaù. Hy Laïp lui vaøo thôøi kyø Trung coå. Kieán truùc thôøi kyø naøy goïi chung laø thôøi kyø Aegea vôùi 3 giai ñoaïn: Aegea, Crete vaø Mycenes. b) Thôøi kyø Hy Laïp chính thoáng (650 – 30 Tr.CN): + Khi bò daân Dorian taøn phaù, Hi Laïp traûi qua moät thôøi kyø ñen toái maø lòch söû goïi laø ñeâm daøi Trung coå. Sau ñoù laø söï höng thònh trôû laïi vôùi thôøi kyø Hellen. + Daân Achean bò Dorian taán coâng ñaõ chaïy sang Tieåu AÙ xaây döïng caùc thaønh phoá cuûa mình vôùi thaønh Ionia noåi tieáng. Ionia bò Ba Tö xaâm löôïc. Chieán tranh Hi – Ba dieãn ra vôùi söï thaát baïi cuûa Ba Tö. Caùc traän Marathon, haûi chieán Salamis (480 Tr.CN), traän Platea (479 Tr.CN) ñaùnh thaéng quaân Ba tö ñaõ thuùc ñaåy söï phaùt trieån cuûa nhieàu coâng trình kyû nieäm. + Pericles trò vì Hy Laïp (444 – 429 Tr.CN) vôùi thôøi kyø hoaøng kim cho thaønh Athenai (Athens), cuõng laø thôøi kyø ngheä thuaät ñaït ñænh cao vôùi Phidias vaø ñeàn Parthenon (447 – 432 Tr.CN). + Chieán tranh Peloponae (431 – 404 Tr.CN) giöõa Sparta vaø Athena. Ñaát nöôùc Hy Laïp kieät queä, sau bò Macedonia xaâm löôïc vaø thoáng nhaát quoác gia naêm 338 Tr.CN. + Macedonia suy taøn, Hy Laïp thaønh moät tænh cuûa La Maõ (301 Tr.CN) song aûnh höôûng cuûa vaên hoùa Hy Laïp coøn maõi maõi, coù theå noùi: “Khoâng coù Hy Laïp, khoâng coù chaâu AÂu ngaøy nay”. Caùc giai ñoaïn kieán truùc cuûa thôøi kyø Hy Laïp chính thoáng goàm: + Giai ñoaïn vieãn coå Archaic (theá kyû VIII, VII, VI Tr.CN) vôùi vieäc daân Dorian traøn xuoáng vaø ñoát phaù ñöa tôùi thôøi kyø Trung coå. + Giai ñoaïn coå ñieån (theá kyû V, IV Tr.CN) goïi laø Hellenic. + Giai ñoaïn Hy Laïp hoùa (theá kyû III, II, I) coøn goïi laø Hellenistic vôùi söï xaâm laêng cuûa Macedonia. Quan troïng nhaát laø thôøi kyø Hellenic, sau laø Hellenistic. II. ÑAËC ÑIEÅM KIEÁN TRUÙC: 1. THÔØI KYØ TIEÀN HI-LAÏP: a) Giai ñoaïn Aegea: Phaùt trieån vaøo thieân nieân kyû thöù 3, goàm caùc ñaûo vuøng bieån, ñang ôû thôøi kyø ñoà ñoàng, khoâng ñeå laïi daáu tích cho ñeán ngaøy nay. b) Giai ñoaïn Creta (hay coøn goïi laø giai ñoaïn vua Minos) Hieän coøn toàn taïi daáu tích caùc cung ñieän vôùi ñaëc ñieåm: + Xaây caát coù chieàu saâu, coù laàu vôùi caùc caàu thang. + Maùi baèng (maëc daàu lôùp treân vì keøo goã), ñieàu naøy laøm cho deã phoái hôïp khoâng gian, caùc phoøng keá tieáp nhau vôùi moät soá saân nhoû, gieáng laáy aùnh saùng. + Coù heä thoáng caáp thoaùt nöôùc baèng keânh. + Trang trí: töông ñoái nhieàu, chuû yeáu laø sôn, caùc caùnh cöûa cung ñieän ñeàu 2 caùnh. + Kieán taïo: coät vi keøo goã maùi baèng, lanh toâ goã hay xaây baèng ñaù taûng lôùn khoâng goït ñeõo (ñaù lôùn 3m x 1m), ít duøng hoà lieân keát. Neáu coù laø hoà ñaát seùt. Töôøng daøy coù choã 18m, ñuïc laøm kho. CAÙC COÂNG TRÌNH TIEÂU BIEÅU: + Cung vua Minos ôû Knossos: xaây naêm (3000 – 1890 Tr.CN), suïp naêm 1400 Tr.CN. Dieän tích moãi beà khoaûng 130m, ban ñaàu goàm nhieàu coâng trình leû. Sau xaây lieàn nhau, bao quanh moät trung taâm (55m x 30m). Phaàn lôùn caùc coâng trình laø 2 taàng, taàng treät nhaø thaáp khoaûng 2,7m. Caïnh saân trung taâm laø phoøng ngai vua. Phía Taây doïc theo 1 haønh lang daøi laø chôï, cöûa tieäm buoân. Phía Ñoâng Baéc laø nôi sinh hoaït coâng coäng. Coång vaøo (propylae) ñöôïc canh gaùc caån thaän (phía Baéc), Phía Nam cuõng coù propylae. Trong coâng trình coøn coù caùc kho chöùa nhieàu bình loï lôùn. Coù khu veä sinh, taém, oáng daãn nöôùc baèng ñaát nung. MAËT BAÈNG CUNG VUA MINOS TAÏI KNOSSOS, ÑAÛO CRETA. TRONG CUNG SÖÛ DUÏNG NHIEÀU SÔN MAØU RÖÏC RÔÕ ( ÑIEÄN TRIEÀU KIEÁN APANADA ). PHOÁI CAÛNH LOÁI LEÂN ÑIEÄN TRIEÀU KIEÁN CHO THAÁY COÂNG TRÌNH COÙ LAÀU COÄT ÑAÀU TO CHAÂN NHOÛ PHOÁI CAÛNH TOAØN KHU CUNG VUA MINOS + Cung Phaestos nhoû hôn, nhöng cuøng thôøi vôùi Knossos. Caùc cung naøy coù nhöõng ñaëc ñieåm chung nhö chia laøm 2 phaàn roõ reät: • Phaàn tieáp khaùch, ñoái ngoaïi: Megaron. • Phaàn sinh hoaït noäi boä hoaøng gia. c) Giai ñoaïn Mycenae: + Laâu thaønh Tiryns (1300 Tr.CN): laø coâng trình tieâu bieåu, ñoù laø cung ñieän coù coâng trình quaân söï, töôøng kieân coá bao quanh. Neàn vaên minh ñöôïc chuyeån leân bôø luoân bò hieåm hoïa xaâm löôïc ñe doïa neân coâng trình mang tính phoøng thuû . Coâng trình ñöôïc xaây döïng treân ñænh nuùi, töôøng daøy 13m, nhöõng nôi coù khoeùt kho hay ñieám canh daøy tôùi 19m. Phaàn cung ñieän naèm nôi cao nhaát cuõng coù Megaron vaø nôi trieàu kieán, coù saân trong lôùn, töø ñoù phaân phoái veà caùc phoøng, caùc kho vaø khu taém veä sinh. Ngoaøi ra, coøn coù caùc hieân (terrace) thaáp hôn vôùi caùc coâng trình chính daønh cho daân chuùng tî naïn khi coù giao tranh. Noùi chung, kyõ thuaät xaây döïng vaø khoâng gian coù nhieàu ñieåm gioáng ôû Creta, nhöng ñaëc ñieåm noåi baät laø tính chaát phoøng thuû cuûa caùc cung ñieän taïi Mycenae naèm treân ñaát lieàn do luoân luoân phaûi ñoái phoù vôùi söï xaâm laêng töø phöông Baéc. + Coång sö töû taïi Mycenae (1325 Tr.CN): laø coâng trình tieâu bieåu cuûa loái xaây ñaù tieàn Hy Laïp. Cuõng nhö caùc tröôøng hôïp khaùc, coång ñöôïc xaây cao hôn maët ñaát moät chuùt. Hai beân laø 2 taûng ñaù döïng thaúng ñöùng. Ñoâi moät lanh toâ nhòp khoaûng 3,5m. chieàu cao lanh toâ choã cao nhaát laø 1m, daøy 2,5m. Phía treân caùc coång ôû ñaây thöôøng chöøa ra moät maïng tam giaùc do keát quaû cuûa loái xaây ñaù nhoâ daàn ra (cuoán giaû). Maûng tam giaùc ôû ñaây ñöôïc trang trí baèng 2 con sö töû vaø moät coät kieåu Mycenae coù ñaàu coät lôùn vaø chaân nhoû. + Kho baùu cuûa Atreus taïi Mycenae (1325 Tr.CN): coøn goïi laø laêng cuûa Agamenon. Kieán truùc goàm moät voøm xaây bôûi 34 voøng ñaù xaây raát kheùo vaø tinh teá. Chieàu cao voøm laø 16m, ñöôøng kính 14,5m coù moät ngaùch môû sang beân caïnh chính laø phoøng choân caát. Moät con ñöôøng loä thieân daãn vaøo cöûa laêng roäng 7m, daøi 38m (tieáng Hi laïp goïi teân ñöôøng daãn laø Dromos). 2. THÔØI KYØ HY LAÏP CHÍNH THOÁNG: Trong thôøi kyø naøy noåi baät nhaát laø giai ñoaïn “coå ñieån” hay coøn goïi laø giai ñoaïn Hellenic, ta nghieân cöùu chuû yeáu giai ñoaïn naøy. a. Giai ñoaïn coå ñieån Hellenic (V, IV Tr.CN) Caùc taøi lieäu nghieân cöùu ñi saâu coøn chia ra: • Coå ñieån tieân kyø (ñaàu theá kyû V Tr.CN). • Coå ñieån thònh kyø (nöûa sau theá kyû V Tr.CN). • Coå ñieån haäu kyø (theá kyû V Tr.CN). Ñaëc ñieåm kieán truùc giai ñoaïn coå ñieån Hellenic: Xuaát hieän loaïi hình kieán truùc coâng coäng: quaûng tröôøng toân giaùo (Acropole), quaûng tröôøng thöông maïi (Agora), ñeàn thôø, nhaø haùt, kòch tröôøng, phoøng nghò söï, saân vaän ñoäng... • Xöû lyù hình thöùc beân ngoaøi coâng trình ñaït trình ñoä ngheä thuaät cao: − Phaân vò, ñöôøng neùt, gôø chæ haøi hoøa duyeân daùng. Ñoù laø thôøi kyø cuûa “caùi ñeïp vaø haøi hoøa”. − Bieát vaän duïng bieän phaùp hieäu chænh thò sai (optical correction), maøu saéc, saùng toái. • Söû duïng caùc hình thöùc coät: Doric, Ionic, Corinthien, veà sau coøn xuaát hieän thöùc Cariathide hình coâ gaùi daâng hoa. + Thöùc Doric: • Xuaát hieän taïi thaønh bang ngöôøi Dorian, sau ñoù thònh haønh taïi baùn ñaûo Peloponae, ñaûo Sicilia. • Vaät lieäu xaây döïng laø ñaù caåm thaïch vaøng. • Ñaëc ñieåm: thaáp, naëng, vöõng chaéc (ñaët tröïc tieáp leân neàn, khoâng chaân ñeá). Nhaø lyù luaän kieán truùc Pollio Marcus Vitruvius (theá kyû I Tr.CN) cho raèng thöùc Doric töôïng tröng cho caùi ñeïp cuûa ñaøn oâng. + Thöùc Ionic: • Thònh haønh taïi Ionia ñaàu tieân, sau söû duïng roäng raõi ôû vuøng AEGEA. • Vaät lieäu xaây döïng: caåm thaïch traéng laáy töø ñaûo Palos. • Ñaëc ñieåm: thanh thoaùt, maûnh deû, giaøu trang trí hôn thöùc Doric, khoâng ñaët tröïc tieáp leân neàn nhaø maø ñaët treân ñeá coät. Vitruvius cho raèng thöùc Doric töôïng tröng cho caùi ñeïp cuûa phuï nöõ. + Thöùc Corinthien: Maûnh mai nhö Ionic nhöng trang trí laïi coøn nhieàu hôn. Ñaàu coät ñöôïc trang trí bôûi laù caây Acanthus (phieân thaûo) caùch ñieäu. Theo truyeàn thuyeát, moät kieán truùc sö thaêm moä ngöôøi yeâu bò cheát yeåu, ñeå laïi boù hoa vaø laù treân moä vaø nghó ra yù ñoà ñaàu coät coù laù caây. SO SAÙNH THÖÙC COÄT HI LAÏP VAØ THÖÙC COÄT LA MAÕ (THEO TAÙC GÆA SIR W. CHAMBERS) • Kieán taïo: Chuû yeáu söû duïng heä daàm, töôøng coät vôùi vaät lieäu xaây döïng laø töôøng coät baèng ñaù, vì keøo goã, ngoùi ñaù. Noùi chung ñaù thieân nhieân laø vaät lieäu chuû yeáu, coù theå tìm thaáy taïi nhieàu nôi treân ñaát nöôùc Hy Laïp. Daïng keát caáu ñaù naøy coù nguoàn goác töø caáu truùc goã thôøi xöa vaø coù nhieàu chi tieát naøy chæ ñoùng vai troø trang trí ñaõ nhaéc laïi caùc boä phaän chöùc naêng cuûa keát caáu goã. Vaät lieäu ñaù thieân nhieân ñaõ cho kieán truùc coå Hy Laïp moät phong caùch ñeïp töïa ñieâu khaéc. Tuy nhieân veà phaùt trieån soá löôïng coù haïn cheá. Kieán truùc La Maõ tieáp sau vôùi söï xuaát hieän cuûa beâ toâng nuùi löûa ñaõ phaùt trieån vôùi qui moâ roäng vaø lôùn hôn nhieàu. HEÄ KIEÁN TAÏO KIEÁN TRUÙC HI LAÏP VAÃN LAØ: HEÄ DAÀM - COÄT THÖÙC COÄT CARIATHIDE COÂ GAÙI DAÂNG HOA LOAÏI HÌNH KIEÁN TRUÙC TIEÂU BIEÅU: a) Ñeàn thôø: laø nôi sinh hoaït coâng coäng ngoaøi chöùc naêng thôø cuùng. Ñaëc ñieåm: Coù naác thang (tam caáp) bao boïc xung quanh. • • Chính ñieän quay veà höôùng Ñoâng, maët trôøi chieáu vaøo taùn baøn thôø trong nhaø (theå hieän tính chaát sinh hoaït ngoaøi trôøi). • Thöôøng xaây döïng thaønh quaàn theå ôû vò trí cao nhaát trong thaønh phoá thaønh quaûng tröôøng toân giaùo (goïi laø Acropole) khaùc vôùi quaûng tröôøng thöông maïi (goïi laø Agora). Thaønh phaàn chính treân maët baèng goàm: • • + Pronaos (hieân vaøo). + Naos (chaùnh ñieän). + Opisthodomos (kho ñeå ñoà thôø cuùng). Phaân loaïi: Thaønh 5 loaïi: − 2 - 4 coät giöõa hai vaùch: Inantis. Neáu coù caû hai ñaàu nhaø: Amphinantis. − Coù haøng coät phía tröôùc: Prostyle. Coù haøng coät ôû hai ñaàu nhaø: Amphiprostyle. − Coù 1 haøng coät xung quanh: Periptere. Coù 1 haøng coät vaø haøng boå truï xung quanh: Pseudoperipter. − Coù 2 haøng coät xung quanh: Dipter. Coù 2 haøng coät vaø haøng boå truï xung quanh: Pseudodipter. − Maët baèng hình troøn: Tholos. Ngoaøi ra coøn phuï thuoäc soá coät ôû maët tieàn: • Henostyle 1 coät • Pentastyle 5 coät • Enneastyle 9 coät • Distyle 2- • Hexastyle 6- • Decastyle 10 - • Tristyle 3- • Heptastyle 7- • Dodecastyle 11 - • Tetrastyle 4- • Octastyle 8- Teân goïi gheùp giöõa daïng maët baèng vaø soá coät maët tieàn. Ví duï: “Peripteral - Octastyle”. VÍ DUÏ VEÀ CAÙC DAÏNG MAËT BAÈNG VAØ CAÙCH GOÛI TEÂN MAËT BAÈNG ÑEÀN THÔØ HI LAÏP COÅ ÑAÏI COÂNG TRINH TIEÂU BIEÅU: + Quaàn theå Acropole taïi Athenai vaø ñieän Parthenon (447 B.C) Xaây thôøi vua Pericles, vôùi kieán truùc sö laø Ictinos vaø Calicrates, chuû trì laø ñieâu khaéc gia Phidias. Toaøn quaàn theå coù töôøng bao boïc, nhöng boá cuïc töï do tuøy theo ñòa hình ñoàng thôøi coù chuù yù ñeán caûm giaùc ngheä thuaät do thöù töï xuaát hieän cuûa caùc coâng trình khi ñoaøn haønh leã haønh trình leân nuùi tieán vaøo quaàn theå. Quaàn theå Acropole (Acropolis) naøy goàm caùc coâng trình: + Pinacotheque: nôi ñeå tranh. + Töôïng nöõ thaàn Athena. + Nhaø haùt Dionysos (161 S.CN). TOAØN CAÛNH QUAÀN THEÅ ACROPOLIS ATHENAI + Odeion cuûa Herodotus - Atticus (nhaø hoøa nhaïc). Moät hình thöùc nhaø haùt, nôi caùc ngheä só trình dieãn cho coâng chuùng vaø thi laáy giaûi. Ngoaøi ra keát hôïp söû duïng vôùi nhaø haùt Dionysos laøm nôi dieãn taäp. + Stoa: Caùc cöûa tieäm buoân baùn quay maët tieàn ra phía quaûng tröôøng thöông maïi Agora. Song, ñaùng chuù yù hôn laø caùc coâng trình sau: + Propylae: Kieán truùc coång vaøo. Taïm goïi laø tieàn moân. MAËT BAÈNG TOÅNG THEÅ MAËT CAÉT ACROPOLIS ATHENAI TIEÀN MOÂN :PROPYLAEA, NHAØ ÑEÅ TRANH: PINACOTHECA VAØ ÑEÅN NIKE + Ñeàn Parthenon (447 - 432 Tr.CN) ñöôïc xaây döôùi thôøi Pericles. Ñeàn kieåu Peripteral Octastyle, daøi roäng: 30,98m x 69,54m. Maët beân 17 coät, maët tieàn 8 coät, bao quanh laø 3 baäc neàn theo kieåu ñieån hình, söû duïng thöùc Doric. Maët baèng goàm: Pronaos, Naos (coù töôïng nöõ thaàn Athena Parthenos baèng kim loaïi vaøng vaø ngaø voi laép raùp ñöôïc), phoøng Parthenon vaø Opisthodomos coù löôùi saét baûo veä. Töôïng ñöôïc chieáu saùng bôûi loã cöûa maùi vaø töø maët trôøi chieáu qua haøng coät höôùng Ñoâng cuûa Pronaos. . ÑEÀN PARTHENON, MAËT BAÈNG, MAËT CAÉT , TÖÔÏNG NÖÕ THAÀN ATHENAI VAØ CAÙC CHI TIEÁT Coâng trình ñöôïc trang trí baèng nhöõng böùc phuø ñieâu tuyeät taùc cuûa Phidias theå hieän cuoäc tranh choáng Ba Tö, maøu saéc quan troïng, tyû leä haøi hoøa. Ñeàn Parthenon ñöôïc coi laø coâng trình ñeïp nhaát cuûa theá giôùi coå ñaïi vaø lòch söû theá giôùi noùi chung ÑEÀN PARTHENON + Ñeàn Nike xaây (427 Tr. CN) ñeå coå vuõ Athenai trong cuoäc chieán tranh giöõa 2 thaønh bang Athenai vaø Sparta. Ñeàn do kieán truùc sö Callicrates thieát keá xaây theo kieåu Amphiprostyle Tetrastyle, goàm 4 coät Ionic. Maët baèng kích thöôùc 5,44m x 8,27m. Maët ñöùng cho thaáy roõ 3 phaàn cuûa thöùc Ionic. Coâng trình coù töôïng nöõ thaàn chieán thaéng raát ñeïp. ÑEÀN NIKE ( XEM MAËT BAÈNG Ô TRANG SAU) THÖÙC CARIATHIDE TREÂN PORTICO CUÛA ÑEÀN ERECHTHEION + Ñeàn Erechtheion (421 - 405 Tr.CN) do kieán truùc sö Minesicles thieát keá, maët baèng töï do, coù söû duïng cöûa soå, coù khaùn ñaøi, xaây baèng ñaù hoa cöông. Ñaëc bieät söû duïng thöùc Cariathide duøng töôïng phuï nöõ thay cho coät, raát hieám trong kieán truùc Hy Laïp. Giöõa caùc coâng trình Parthenon, Nike, Erechtheion coù söï boá cuïc vôùi vò trí thích hôïp khoâng laán aùt laãn nhau maëc duø coù to coù nhoû. ÑEÀN ERECHTHEION Moät soá ñeàn khaùc nhö: Veà thöùc Doric coù: • Ñeàn Poseidon taïi Paestum (460 Tr.CN) coå xöa hôn, thoâ naëng hôn Parthenon. • Ñeàn Aphdia taïi Aegina. • Ñeàn thôø Zeus taïi Olympia (400 Tr.CN) cuûa kieán truùc sö Libon. • Ñeàn Theseion taïi Athenai (449 - 444 BC). Veà thöùc Ionic coù: • Ñeàn Artemis ôû Ephesus (356 Tr.CN) traùng leä, xaây döïng treân neàn nhieàu baäc. • Ñeàn Athena Polias ôû Priene (334 Tr.CN). Veà thöùc Corinthian coù: • Ñeàn kyû nieäm ca syõ Lysicrates taïi Athena (314 Tr.CN). ÑEÀN KYÛ NIEÄM CA SÓ LYSICRATES DAÕY TIEÄM BUOÂN: STOA TÖÔÏNG NÖÕ THAÀN ATHENAI TAÏI PARTHENON b) Nhaø haùt Kòch (Theatre): ♦ Muïc ñích coâng trình: khoâng chæ ñeå giaûi trí maø coøn ñeå haønh leã toân giaùo. ♦ Vò trí xaây döïng: thöôøng döïa vaøo söôøn nuùi ñoâi vaø xaây loä thieân. ♦ Thaønh phaàn: • Khaùn ñaøi (Cavea) goàm: + Choã ngoài ôû phía treân. + Ñöôøng ñi laïi ngang naèm giöõa (Diazoma). + Choã ngoài ôû phaàn döôùi. • Phaàn bieåu dieãn goàm: + Saân khaáu (Skene) nhöng khoâng phaûi laø nôi bieåu dieãn. + Daøn nhaïc (Orchestra) vaø laø nôi bieåu dieãn. Nhieàu hoài trong vôû kòch thôøi ñoù laø haùt. ♦ Hình theå: Laø hình quaït troøn vôùi phaàn khaùn ñaøi chieám quaù moät nöûa voøng troøn khoâng kheùp kín, dieãn vieân, khaùn giaû vaø thieân nhieân deã daøng hoøa hôïp hôn so vôùi thôøi La Maõ sau naøy khi kòch phaùt trieån cao. Chuù yù raèng do kinh teá coøn yeáu, neàn doác nhaø haùt kòch Hi Laïp phaûi lôïi duïng neàn doác töï nhieân ñeà boá trí khaùn ñaøi Coâng trình tieâu bieåu : Nhaø haùt Kòch Epidaures coù ñöôøng kính Rmax laø 56m vaø caùc nhaø haùt khaùc. NHAØ HAÙT KÒCH EPIDAURES: MAËT BAÈNG VAØ HÌNH CHUÏP NHAØ HAÙT KÒCH TAÏI PRIENE (TIEÅU AÙ). CHUÙ YÙ SAÂN KHAÁU THÔØI ÑOÙ. NHAØ HAÙT KÒCH TAÏI DELPHI c) Coâng trình chiùnh trò, nghò tröôøng: Taïi Hy Laïp coå ñaïi coù neàn daân chuû chuû noâ, coäng hoaø quí toäc vaø daân töï do, vì vaäy coù nhu caàu hoäi hoïp, nghò söï, baàu baùn laøm phaùt sinh nhieàu coâng trình chính trò: + Ecclesiasterion: phoøng hoïp roäng ñeå baàu cöû. Hình thöùc laø moät phoøng lôùn coù nhieàu coät, bình ñoà chöõ nhaät, gheá xeáp ñoái dieän song song ñeå hoïp baàu cö.û + Bouleuterion: (xuaát phaùt töø chöõ Boule: Hoäi ñoàng) laø nôi hoïp nhöõng ngöôøi truùng cöû. + Pnyx: hoïp coâng chuùng vaø ngöôøi öùng cöû, xaây caùc baäc caáp ôû söôøn ñoài. Maët ñöùng baùn nguyeät chöùa 18.000 ngöôøi. Baùn kính: 120m. Dieãn ñaøn 10 x 10m. Laø nôi hoäi hoïp thay cho Ecclesiasterion. BOULETERION TAÏI MILETUS ECCLASIASTERON COÙ PHOØNG HOÏP HÌNH CHÖÕ NHAÄT. d) Coâng trình theå duïc theå thao: STADIUM STADIUM TAÏI ATHENAI (phuïc cheá) Goàm caùc loaïi coâng trình: + Stadium (saân vaän ñoäng) coù ñöôøng chaïy vaø khaùn ñaøi thöôøng laø hình moùng ngöïa daøi. Tieâu bieåu laø Stadium Olympia daøi 180m. Stadium taïi Athenai chöùa tôùi 60.000 choã ngoài, neàn doác döïa vaøo söôøn doác töï nhieân cuûa thung luõng, ñöôc Herodes Atticus phuïc hoài 1 laàn vaø ngöôøi ta taùi phuïc cheá 1896 trung thaønh vôùi nguyeân baûn. + Hippodrome: tröôøng ñua ngöïa, xe ngöïa, töông töï nhö Stadium, nhöng daøi hôn. + Palestra: thao tröoøng, daïy ñaùnh voõ. + Gymnasium: tröôøng daïy theå duïc theå thao. Stadium döôïc tìm thaáy taïi moät khu lieân hôïp TDTT duøng töø thôøi tieân Hi laïp ñeán La Maõ coù caùc phoøng chöùc naêng quaây quaàn quanh moät saân taäp hình vuoâng. MOÄT KHU LIEÂN HÔÏP TDTT, NGOÂI NHAØ MAØU VAØNG LAØ GYMNASIUM: COÙ CAÙC PHOØNG QUAÂY QUAÀN QUANH SAÂN TAÄP VAØ THI ÑAÁU. e) Nhaø ôû vaø cung ñieän: Cung ñieän thôøi coå Hy Laïp ít ñöôïc chuù yù tôùi. Ngöôøi Hy Laïp chuû yeáu sinh hoaït taïi nôi coâng coäng vaø caùc ñeàn ñaøi, vì vaäy nhaø ôû cuõng raát khieâm toán. Maët baèng thöôøng theo kieåu caùc phoøng quaây quaàn môû vaøo moät saân nhoû, caùc phoøng coøn laïi ôû phía Ñoâng vaø Taây. Nhaø kieåu 2 taàng thöôøng thaáy taïi Olynthos, Macedonia (432 - 348 Tr.CN) vaø taïi Priene (baùn ñaûo Tieåu AÙ). Coâng trình tieâu bieåu: Nhaø soá 33 taïi Priene xaây theo kieåu laáy boä phaän tieáp taân Megaron laøm thaønh phaàn trung taâm, Megaron ñöôïc boá trí quay vaøo saân trong. NHAØ ÔÛ TAÏI PRIENE COÙ LOÁI VAØO BEÂN PHAÛI MAËT TIEÀN DAÅN VAØO PHOØNG TIEÁP TAÂN MEGARON QUAY MAËT VAØO SAÂN TRONG [...]... đòi hỏi bác sĩ tránh quan hệ tình dục với bệnh nhân, khơng tiết lộ những chuyện liên Xã hội và lối sống của Hy Lạp cổ đại • Nơ lệ dưới thời Hy Lạp cổ • Mại dâm dưới thời Hy Lạp cổ • Đồng tính nam dưới thời Hy Lạp cổ Tốn, lý học Hy Lạp cổ Xem bài chính: Tốn học Hy Lạp cổ đại Thế giới Hy Lạp cổ đại còn cống hiến cho nhân loại nhiều nhà bác học mà đóng góp của họ tới nay vẫn còn giá trị như: Euclides,... linh • Hào Ngun, Nguyễn Hóa, Triết học cổ Hy Lạp giản yếu, Nhà xuất bản Thanh niên, 2004 • Văn Sinh Nguyễn, Hy Lạp và Italy, Nhà xuất bản Trẻ, 2004 KIẾN TRÚC HY LẠP CỔ ĐẠI (Kiến trúc AEGEA 3000 - 1100 Tr.CN) (Kiến trúc HY LẠP CHÍNH THỐNG 650 - 30 Tr.CN) I ẢNH HƯỞNG TỰ NHIÊN VÀ XÃ HỘI: 1 ĐIẠ LÝ: − Nằm bên bờ Điïa Trung Hải và biển Aegea, gồm trung tâm là chính quốc Hy Lạp và đảo Crete, các hòn đảo nhỏ trong... thao Hy Lạp cổ Xem bài chính: Olympia Hy Lạp cổ đại Thể thao Olympia của Hy Lạp cổ đại thể hiện tinh thần thượng võ và tín ngưỡng của các thành phố Hy Lạp Hình thức thể thao này được ra đời từ năm 776 TCN và kéo dài tới năm 393 Được tổ chức mỗi 4 năm tại Olympia, Hy Lạp, số mơn tham gia thi đấu chính thức có lúc lên đến 292 bộ mơn khác nhau Lịch sử xa xưa về các cuộc thi đấu Olympia của người Hy Lạp cổ. .. phương Tây chịu ảnh hưởng nhiều về hệ thống pháp luật và cách tổ chức nhà nước từ Hy Lạp cổ đại Nhà nước ở Hy Lạp cổ đại hình thành trên cơ sở sự tan rã của xã hội thị tộc Nhà nước dân chủ chủ nơ ở Hy Lạp ngày càng được hồn thiện qua những cải cách của Solon, Cleisthenes và Pericles Về luật pháp, bộ luật cổ nhất của Hy Lạp là bộ luật Draco, bộ luật này có những hình phạt rất khắc nghiệt, có khi chỉ... người đàn bà nhào bột làm bánh mì có niên đại 500-475 TCN Xem bài chính: Ẩm thực Hy Lạp cổ đại Bức tranh ẩm thực Hy Lạp cổ đại phản ánh như là đặc tính tiết kiệm, chính là đặc trưng của vùng Địa Trung Hải, bởi vì nơng nghiệp thực sự khơng thuận lợi cho khu vực này Các món ăn truyền thống như, bánh mì, dầu ơliu và rượu Ngồi những thực phẩm chính trên, người Hy Lạp cổ đại còn các thực phẩm như: trái cây và... Tr.CN) song ảnh hưởng của văn hóa Hy Lạp còn mãi mãi, có thể nói: “Không có Hy Lạp, không có châu Âu ngày nay” Các giai đoạn kiến trúc của thời kỳ Hy Lạp chính thống gồm: + Giai đoạn viễn cổ Archaic (thế kỷ VIII, VII, VI Tr.CN) với việc dân Dorian tràn xuống và đốt phá đưa tới thời kỳ Trung cổ + Giai đoạn cổ điển (thế kỷ V, IV Tr.CN) gọi là Hellenic + Giai đoạn Hy Lạp hóa (thế kỷ III, II, I) còn gọi... gốc từ cấu trúc gỗ thời xưa và có nhiều chi tiết này chỉ đóng vai trò trang trí đã nhắc lại các bộ phận chức năng của kết cấu gỗ Vật liệu đá thiên nhiên đã cho kiến trúc cổ Hy Lạp một phong cách đẹp tựa điêu khắc Tuy nhiên về phát triển số lượng có hạn chế Kiến trúc La Mã tiếp sau với sự xuất hiện của bê tông núi lửa đã phát triển với qui mô rộng và lớn hơn nhiều HỆ KIẾN TẠO KIẾN TRÚC HI LẠP VẪN LÀ:... giai đoạn Hellenic, ta nghiên cứu chủ yếu giai đoạn này a Giai đoạn cổ điển Hellenic (V, IV Tr.CN) Các tài liệu nghiên cứu đi sâu còn chia ra: • Cổ điển tiên kỳ (đầu thế kỷ V Tr.CN) • Cổ điển thònh kỳ (nửa sau thế kỷ V Tr.CN) • Cổ điển hậu kỳ (thế kỷ V Tr.CN) Đặc điểm kiến trúc giai đoạn cổ điển Hellenic: Xuất hiện loại hình kiến trúc công cộng: quảng trường tôn giáo (Acropole), quảng trường thương... cổ đại bị phai mờ theo thời gian, tuy vậy nó vẫn sống lâu dài trong các câu chuyện truyền thuyết và thần thoại Hy Lạp Những cuộc thi đấu được diễn ra ở Olympia, một địa điểm thiêng liêng cho các thần Hy Lạp, trong quận Elis của vùng Tây Hy Lạp Đền thờ ở Olympia có chứa một bức tượng của thần Zeus cao đến 12 mét bằng ngà voi và vàng do Phidias điêu khắc Bức tượng này chính là một Thành tựu y học Hy Lạp. .. cá, sữa dê, mật ong Những dụng cụ dùng để chế biến và sử dụng thức ăn hàng ngày cũng như cất giữ thục phẩm của người Hy Lạp cổ đại được xem là tuyệt đẹp và có tầm ảnh hưởng đến nghệ thuật châu Âu nhiều thế kỷ sau này và cho đến tận ngày nay Ẩm thực thường ngày của cư dân Hy Lạp cổ đại thường có các bữa như sau: • Điểm tâm (ἀκρατισμός / akratismós) là bánh mì cùng với rượu, đơi khi có thêm trái sung ... hội lối sống Hy Lạp cổ đại • Nơ lệ thời Hy Lạp cổ • Mại dâm thời Hy Lạp cổ • Đồng tính nam thời Hy Lạp cổ Tốn, lý học Hy Lạp cổ Xem chính: Tốn học Hy Lạp cổ đại Thế giới Hy Lạp cổ đại cống hiến... sau Xem chính: Kiến trúc Hy Lạp cổ đại Triết học Hy Lạp cổ Xem chính: Triết học Hy Lạp cổ đại Hy Lạp cổ đại q hương triết học phương Tây, có hai trường phái triết học vật tâm • Đại diện cho trường... minh Hy Lạp • Những thành tựu văn hóa Hy Lạp o 2.1 Văn học Hy Lạp o 2.2 Sử học Hy Lạp o 2.3 Nghệ thuật o 2.4 Triết học Hy Lạp cổ o 2.5 Ẩm thực Hy Lạp cổ o 2.6 Các hoạt động thể thao Hy Lạp cổ o