KIẾN TRÚC HY LẠP CỔ ĐẠI

AÛNH HÖÔÛNG TÖÏ NHIEÂN VAØ XAÕ HOÄI: 1. ÑIAÏ LYÙ:  Naèm beân bôø Ñiïa Trung Haûi vaø bieån Aegea, goàm trung taâm laø chính quoác Hy Laïp vaø ñaûo Crete, caùc hoøn ñaûo nhoû trong vònh Aegea. Ngoaøi ra ñòa giôùi coøn bao goàm caû toaøn mieàn Nam baùn ñaûo Balkan, khu vöïc Tieåu AÙ, vuøng ven bieån Haéc Haûi, xöù Italia, Sicily, Phaùp, Taây Ban Nha vaø caû Ai caäp.  Vôùi phaïm vi xöù sôû noùi treân, ñaát nöôùc coå Hy laïp ñaõ tieáp thu caû caùc tinh hoa cuûa vaên minh Ai Caäp, Löôõng Haø, Ba Tö.  Ñiaï hình: coù phong caûnh phong phuù, caùc nuùi ñaù cho hình khoái saéc saûo, bôø bieån laïi quanh co khuùc khuyûu ñaõ aûnh höôûng ñeán moät phong caùch kieán truùc coù ñöôøng neùt döùt khoaùt vaø chính xaùc.  Maët khaùc, ñaát nöôùc vôùi nhieàu nuùi non hieåm trôû, ôû bieån khuùc khuyûu ñaõ chia caét caùc boä toäc. Hình thaønh caùc thaønh bang rieâng leû. Noåi baät laø Athena vaø Sparta.  Veà ñiïa lyù kinh teá coå Hy Laïp coù ít ñaát troàng troït, ñaõ phaûi phaùt trieån haøng haûi giao löu. Tieáp thu thaønh töïu cuûa caùc neàn vaên minh laân caän.

Kiến trúc Hy Lạp cổ đại

Kiến trúc Hy Lạp cổ đại ra đời và hình thành trên một vùng đất đai rộng lớn, bao gồm miền

Nam bán đảo Balkans , các đảo nhỏ ở vùng biển Aegaeum (Αιγαίον, Aigaion), khu vực Tiểu

Á , vùng ven Hắc Hải , Ý , Sicilia , Pháp , Tây Ban Nha và Ai Cập

nó có dạng hình học nhất định và được bao vây bởi các hàng cột thức hai tầng Ở giữa agora

có đặt bàn thờ và tượng thần Các agora quan trọng có thể kể ra là agora ở Miletos (Μίλητος),

Megalopolis (Μεγαλοπολη), ở Asoss và Knid

Vào thời kỳ cổ điển thịnh kỳ, các acropol được xây dựng thêm các nhà hát ngoài trời có thềm dốc bậc ở các khu vực chân núi Các acropol nổi tiếng nhất là acropol ở Athena ( Acropolis ),

ở Bergama (hay Πέργαμος, Pergamos) và ở Paestum

Quá trình phát triển đền đài Hy Lạp cổ đại

Đền thờ Hy Lạp cổ đại có đặc điểm là nhiều cột chạy vòng phía bên ngoài Các loại hình đền đài được phân theo mức độ phức tạp của cách thiết kế những cột đó như sau:

• Loại đền cổ nhất có dạng hình chữ nhật, lối vào chính ở cạnh ngắn và có hai cột ở

chính cạnh ngắn này, gọi là dạng cột đôi ở hiên (Distyle); ví dụ như ngôi đền thờ thần

Themis ở Rhamnus.

• Loại đền cổ thứ hai có dạng như trên, nhưng có thêm hai cột ở cạnh ngắn phía sau

nữa, gọi là dạng cột đôi ở hiên cả hai đầu ; ví dụ đền thờ Artemis ở Eleusina

(Ελεύσινα).

• Loại đền giống loại đền thứ nhất, nhưng thay vì hai cột mà là bốn cột ở phía trước, gọi

là dạng hàng cột mặt trước hay hàng cột hiên (Prostyle); ví dụ ngôi đền ở Selinus

(Σελινοΰς).

• Loại đền giống loại đền thứ hai, nhưng có bốn cột ở cạnh ngắn phía trước và bốn cột

ở cạnh ngắn phía sau, gọi là loại hàng cột cả hai đầu (Amphi-Prostyle) (tiền tố

"amphi" có nghĩa là "cả hai phía").

• Loại đền hình tròn, vành ngoài có hàng cột vòng quanh gọi là nhà tròn có hàng cột

bao quanh (Tholos); ví dụ Tholos ở Epidaurus (Ἐπίδαυρος).

• Loại đền hình chữ nhật có tường chịu lực là chính, nhưng mặt ngoài tường ghép thêm

các cột, gọi là loại đền có các hàng cột giả bao quanh hay bổ trụ bao quanh

(Pseudo-Peripteral); ví dụ đền thờ thần Zeus ở Olympia (Ολυμπία).

• Loại đền hình chữ nhật có một hàng cột chạy ở vành ngoài chu vi công trình, gọi là

loại đền có các hàng cột bao quanh (Peripteral); ví dụ đền Hephaestos (hay Theseio Θησείο) và đền Parthenon (Παρθενώνας) ở Athena (Αθήνα, Athína), đền Paestum

-• Loại đền hình chữ nhật, có hai hàng cột chạy bao xung quanh công trình, có tên gọi là

đền Dipteral; ví dụ đền Olympeion ở Athena, đền thờ Apollo ở Miletos (Μίλητος)

Mặt bằng đền thờ dạng Distyle

Mặt bằng đền thờ dạng Peripteral

Mặt bằng đền thờ Hy Lạp cổ đại được tạo thành bởi ba thành phần chính: pronaos (tiền sảnh), naos (gian thờ) và pathenon (phòng để châu báu) Ngoài ra, trong một số đền còn có thêm opisthodomos (hậu sảnh).

Vẻ đẹp của đền đài Hy Lạp cổ đại gắn liền với sự ra đời và phát triển của các loại thức cột.

Sự hình thành và phát triển của các loại thức cột

Thức cột là hệ thống tỷ lệ và hình thức trang trí cột, là cách người Hy Lạp cổ đại tìm kiếm

đến cái đẹp lý tưởng Có 3 loại thức cột cơ bản trong kiến trúc Hy Lạp: cột Doric, cột Ionic

và cột Corinth Những thức cột Hy Lạp đã mang đến cho kiến trúc một hình thức, một sức

sống, chịu đựng được thử thách của thời gian, biểu trưng cho vẻ đẹp trong sáng, khỏe mạnh

và tinh tế của kiến trúc cổ điển Thức cột Hy Lạp được xem như biểu tượng của kiến trúc cổ điển.

• Thức cột Ionic:

Thức cột Ionic mang dáng dấp nữ tính, mảnh dẻ và giàu tính trang trí hơn cột Doric Nguồn gốc cột Ionic là Ionia , thuộc địa của Hy Lạp Cột Ionic có 24 gờ sống đứng trong khi cột Doric chỉ có 20 gờ, tỷ lệ đường kính cột trên chiều cao cột là 1:9 Ngoài

ra, cột này có thêm đế cột (base) ở phía dưới và đầu cột có hình đệm nhỏ, phía trên có hình xoắn ốc loe ra rồi cuộn vào trong (volute) Các dầm ngang của cột Ionic được

phân vị theo chiều ngang thành ba dải Các ngôi đền có cột này là đền Artemis ở

Ephesus (Έφεσος), đền thờ Apollo Epikourios ở Bassae (Βασσές, Bassaes), đền

Erecteyon ở Athena.

• Thức cột Corinth:

Thức cột Corinth ra đời sau hai cột trên, vào khoảng thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên ,

có đường nét mảnh mai, giàu trang trí, đầu cột có nhiều chi tiết hoa lệ, giống như một

lẵng hoa kết hợp cùng với mấy tầng là phiên thảo diệp (acanthe) Thức cột này do

kiến trúc sư Callimachus sáng tạo ra Cột này có ưu điểm hơn hai cột trên là đối xứng nhiều chiều và có thể cảm nhận được trong không gian Có thể thấy công trình sử dụng loại cột này tại đền Olympeion ở Athena và đền Apollo ở Bassae.

Các loại cột trên sau này được người La Mã cổ đại kế thừa và phát triển, đồng thời sáng tạo thêm hai loại thức cột mới là Toscan và Composite

Các công trình tiêu biểu cho kiến trúc thời kỳ này

• Acropolis (Ακρόπολη) ở Athena

• Propylaia (Προπυλαια) - Sơn môn

• Đền Athena Nike (Đền thờ thần Athena Chiến thắng)

• Đền Parthenon

• Đền Erecteyon

Những loại hình kiến trúc khác trong thế giới Hy Lạp cổ đại

• Hội trường và kịch trường ở Megalopolis (Μεγαλοπολη, Megalopoli) và ở Epidaurus

• Điện thờ ở Bergama (hay Πέργαμος, Pergamos).

Lãnh thổ nền văn minh Hy Lạp thời kỳ đầu bao gồm Hy Lạp ngày nay và các đảo thuộc biển Aegaeum và vùng Tây Tiểu Á

Địa lý Hy Lạp đa dạng kết hợp với khí hậu tốt, cận nhiệt đới, vào mùa đông ít tuyết Khí hậu

Hy Lạp mưa nhiều vào mùa đông sang mùa xuân rất thuận lợi cho trồng trọt.

Hy Lạp có nhiều khoáng sản như sắt (ở Sparte - Σπάρτη), đồng (ở đảo Kypros - Κύπρος),

vàng (ở Thrace - Θράκη) và bạc (ở Attike - Αττική) Đó là điều kiện thuận lợi cho thủ công nghiệp phát triển khá sớm.

Những điều kiện địa lý, tự nhiên rất thuận lợi cho các ngành nghề như thương mại, thủ công nghiệp và một nền nông nghiệp tuy không giàu có nhưng đủ đảm bảo các nhu cầu của cư dân trong vùng.

Hy Lạp nằm ở vị trí thuận lợi, án ngữ trên con đường giao lưu của các dòng di cư trong lịch

sủ cổ đại của các dòng người từ châu Phi lên, từ Trung Á sang, từ châu Âu xuống.

Cư dân Hy Lạp gọi vùng đất của mình là Acaios rồi Ddanaos, đến khi La Mã xuất hiện thì gọi là Henlat và người Hy Lạp được gọi là Hellen

Tuy nền văn minh Hy Lạp xuất hiện muộn hơn nền văn minh Ai Cập cổ đại nhưng nhờ tiếp thu được nhiều giá trị từ Ai Cập và Lưỡng Hà cổ đại và phát triển lên, nâng lên tầm khái quát, nên nền văn minh Hy Lạp cổ đại đã có rất nhiều đóng góp giá trị.

• 1 Các thời kỳ của văn minh Hy Lạp

• 2 Những thành tựu của văn hóa Hy Lạp

Phụ nữ thời văn minh Mycenaean

Văn minh Hy Lạp trải qua các thời kỳ phát triển rực rỡ, người ta chia làm hai thời kỳ lớn: thời kỳ Tiền Hy Lạp (kéo dài từ 3000 năm đến 1200 năm TCN) và thời kỳ Hy Lạp chính thống (từ thế kỷ 12 TCN đến thế kỷ 1 TCN ).

Thời kỳ Tiền Hy Lạp (còn gọi là thời kỳ văn minh vùng biển Aegaeum) bao gồm ba giai đoạn:

• Giai đoạn văn hóa đồ đồng, thiên niên kỷ 3, gần như còn rất ít dấu vết.

• Giai đoạn văn minh Aegean (đảo Crete - Mycenae ) (năm 2000 - 1600 TCN)

• Giai đoạn văn minh Mycenaean (năm 1600 TCN - 1200 TCN).

Thời kỳ Hy Lạp chính thống được phân ra ba thời kỳ nhỏ:

• Thời kỳ Viễn cổ (còn gọi là Thời kỳ Đen tối của Hy Lạp ), ( thế kỷ 12 đến thế kỷ 9 TCN )

• Thời kỳ Cổ điển ( Hy Lạp cổ đại ), (năm 776 TCN đến 323 TCN )

• Thời kỳ Hy Lạp hóa , (năm 323 TCN đến 146 TCN )

Xem bài chính: tiếng Hy Lạp

• Văn học kinh điển Hy Lạp cổ

Văn học cổ điển được viết dưới thời Hy Lạp cổ xưa từ thế kỷ thứ 4 và phát triển lên trong thời Đế chế Byzantine Vào thời kỳ đầu, Hy lạp có 2 tác phẩm đồ sộ của Homer , Iliad và

Odyssey Một nhà thơ vĩ đại của thời kỳ này là Hesiodos (Ησίοδος) Ông có hai tác phẩm

trường tồn là Works and Days (Έργα και ημέραι) và Theogonia (Θεογονία).

Chiếm vị trí quan trọng trong văn học Hy Lạp cổ đại phải kể đến thần thoại Hy Lạp Thần thoại Hy Lạp khá phong phú và thể hiện trong đó cách giải thích của người Hy Lạp về tự nhiên , nguồn gốc loài người đồng thời nêu lên những kinh nghiệm của cuộc sống lao động và ước vọng của mình Các nhân vật trong thần thoại từ vũ trụ, thần thánh tới các bậc anh hùng

dũng sĩ Từ khối hỗn mang (gọi là Chaos), xuất hiện nữ thần đất Gaia rồi thần ái tình Eros

nhờ đó Chaos và Gaia lấy nhau sinh ra đêm tối, ánh sáng, sao trời, biển cả, núi non, sông ngòi, sấm chớp Bàn tay khéo léo của Prometheus đã nặn ra loài người từ đất sét và lấy trộm

lửa mang đến cho loài người Dưới sự điều khiển của thần Zeus , vị thần tối cao của các thần ngự trị trên đỉnh Olympus quanh năm tuyết phủ đã can thiệp vào mọi lĩnh vực đời sống con người Thần thánh vừa thể hiện sức mạnh của trần gian vừa thể hiện sự lao động sáng tạo của con người như: thần trồng nho Dionysus , nữ thần nông nghiệp Demeter , thần thợ rèn

Hephaistos , nữ thần anh hùng Calios, nữ thần múa Ternexiso

Nhiều bài thơ trữ tình cũng được sáng tác ở thời kỳ này là của Sappho (Σαπφώ) và Pindarus

(Πίνδαρος) Những người Hy Lạp còn nổi tiếng với các tác phẩm kịch sân khấu và các trường

ca bất hủ Có khoảng 100 vở bi kịch được trình diễn trong suốt thời gian dài[1], về sau chỉ còn

ba kịch gia được xem là tồn tại lâu hơn cả: Aeschylus (Αἰσχύλος), Sophocles (Σοφοκλης) và

Euripides (Ευριπίδης) Trên cơ sở truyện dân gian, ra đời truyền thuyết về thành Troia

Giống như các vở bi kịch, thể loại kịch nói cũng được thể hiện trong các dịp trang trọng tại nhà hát Dionysus tại Athena , nhưng ở đây vở diễn bao hàm đầy đủ các yếu tố như tục tĩu, chửi bới và lăng nhục Một tác phẩm kịch trường tồn của Aristophanes (΄Αριστοφανης) là một kho tàng của thể loại hài hước Menanderus (Μένανδρος) là nhà văn đã đề xuất thể loại kịch Hy Lạp theo trào lưu mới.

Tác phẩm văn xuôi vĩ đại của thế kỷ thứ 4 là viết về triết học Thời kỳ này xuất hiện rất nhiều triết gia Hy Lạp, nhưng có ba triết gia nổi tiếng: Socrates , Platon và Aristotle Trong suốt chiều dài lịch sử của nhân loại, Platon là người hầu như không có đối thủ.

Sử học Hy Lạp

Hai trong rất nhiều nhà sử học của thời kỳ Hy Lạp cổ điển là Herodotus (Ἡρόδοτος) và

Thukydides (Θουκυδίδης) Nhà sử học thứ ba, Xenophon (Ξενοφῶν), viết Hellenica khi Thucydides kết thúc công việc vào năm 411 TCN và được tiếp tục công việc cho đến năm

362 TCN

Vào thời kỳ Roma, Hy Lạp có các sử gia quan trọng sau thời Alexander Đại đế là Timaeus ,

Polybius (Πολυβιος), Diodorus Siculus , Dionysius của Halicarnassus , Appian của

Alexandria , Lucius Flavius Arrianus và Plutarch Thời kỳ của các tác phẩm sử học được họ viết từ thế kỷ thứ 4 TCN cho đến thế kỷ thứ 2

Nghệ thuật

Xem bài chính: Nghệ thuật Hy Lạp

Một bức tranh dưới thời Mycenae - "Dame de Mycènes"

Người đánh xe ngựa của Delphi, bảo tàng khảo cổ học Delphi, một trong những tác phẩm

điêu khác vĩ đại có niên đại 470 TCN

Kiến trúc Hy Lạp cổ đại và điêu khắc của nền văn minh Hy Lạp phát triển rực rỡ và để lại dấu ấn sâu sắc hơn cả.

Những công trình điêu khắc Hy Lạp cổ thời gian đầu chịu ảnh hưởng của trường phái nghệ thuật phương Đông Nhưng nghệ thuật tạo hình và điêu khắc đạt đến đỉnh cao là ở thời kỳ Hy Lạp hóa (thế kỷ 5 đến thế kỷ 4 TCN) Nhiều công trình được sáng tạo bởi Polygnotus ,

Myron , Phidias Tác phẩm Tượng thần Athena và Marsyas (tại Vườn Bách thảo của

Copenhagen ) được sáng tác bởi Myron.

Kiến trúc và điêu khắc Hy Lạp cổ thường đi song hành bên nhau Những giá trị lớn tập trung tại các công trình kiến trúc lớn, những bức tranh tường, những bức tượng lớn trong một đại sảnh là hình ảnh thường gặp ở Athena

Nghệ thuật điêu khắc và kiến trúc của Hy Lạp cổ đại đã có tác dụng kinh điển và ảnh hưởng mạnh mẽ đến các nền nghệ thuật của nhiều quốc gia từ cổ đại cho đến ngày nay.

Đồ gốm của Hy Lạp cổ đại có thể xem như những tác phẩm tuyệt đẹp và sức lan tỏa, thắm đượm tinh chất huyền

Krater (bát lớn), thế kỷ 12 TCN

thoại và thơ ca Hy Lạp cổ Đồ gốm được sản xuất cho các công việc và sử dụng chúng hàng ngày mà không phải để trưng bày Rất nhiều đồ gốm Hy Lạp cổ đại vẫn còn cho đến ngày nay, như các loại bình đựng rượu , bình đựng nước , các bình tế lễ, các loại bình có tay cầm, các loại chén bát.

Phong cách làm gốm của Hy Lạp cũng thay đổi theo các thời kỳ khác nhau, mỗi thời kỳ lại có những đặc sắc riêng, càng về sau càng tinh xảo và thẩm mỹ hơn.

Các bức tượng cổ Hy Lạp là cả một nền nghệ thuật mẫu mực, ảnh hưởng đến trường phái nhiều quốc gia châu Âu sau này, đặc biệt ảnh hưởng trực tiếp đến phong cách Roma cho đến thời kỳ Phục Hưng

Kiến trúc Hy Lạp cổ là những công trình đồ sộ và nghệ thuật cho cả châu Âu sau này.

Xem bài chính: Kiến trúc Hy Lạp cổ đại

Triết học Hy Lạp cổ

Xem bài chính: Triết học Hy Lạp cổ đại

Hy Lạp cổ đại là quê hương của triết học phương Tây, ở đây có cả hai trường phái triết học

duy vật và duy tâm

• Đại diện cho trường phái duy vật là các nhà triết học nổi tiếng như: Thales ,

Heracleitus , Democritus

• Đại diện cho trường phái duy tâm là các nhà triết học: Platon , Aristotle

Ẩm thực Hy Lạp cổ

Bức tượng miêu tả một người đàn bà nhào bột làm bánh mì có niên đại 500-475 T CN

Xem bài chính: Ẩm thực Hy Lạp cổ đại

Bức tranh ẩm thực Hy Lạp cổ đại phản ánh như là đặc tính tiết kiệm, chính là đặc trưng của vùng Địa Trung Hải , bởi vì nông nghiệp thực sự không thuận lợi cho khu vực này Các món

ăn truyền thống như, bánh mì , dầu ôliu và rượu

Ngoài những thực phẩm chính trên, người Hy Lạp cổ đại còn các thực phẩm như: trái cây và các loại rau , thịt và cá , sữa dê , mật ong

Những dụng cụ dùng để chế biến và sử dụng thức ăn hàng ngày cũng như cất giữ thục phẩm của người Hy Lạp cổ đại được xem là tuyệt đẹp và có tầm ảnh hưởng đến nghệ thuật châu Âu nhiều thế kỷ sau này và cho đến tận ngày nay.

Ẩm thực thường ngày của cư dân Hy Lạp cổ đại thường có các bữa như sau:

• Điểm tâm (ἀκρατισμός / akratismós) là bánh mì cùng với rượu, đôi khi có thêm trái sung và một ít quả ôliu.

• Ăn nhẹ (ἄριστον / ariston)[2].

• Bữa chính (δεῖπνον / deĩpnon), là bữa ăn quan trọng nhất trong ngày, thường vào

Các hoạt động thể thao Hy Lạp cổ

Xem bài chính: Olympia Hy Lạp cổ đại

Thể thao Olympia của Hy Lạp cổ đại thể hiện tinh thần thượng võ và tín ngưỡng của các thành phố Hy Lạp Hình thức thể thao này được ra đời từ năm 776 TCN và kéo dài tới năm

393 Được tổ chức mỗi 4 năm tại Olympia, Hy Lạp , số môn tham gia thi đấu chính thức có lúc lên đến 292 bộ môn khác nhau.

Lịch sử xa xưa về các cuộc thi đấu Olympia của người Hy Lạp cổ đại bị phai mờ theo thời gian, tuy vậy nó vẫn sống lâu dài trong các câu chuyện truyền thuyết và thần thoại Hy Lạp

Những cuộc thi đấu được diễn ra ở Olympia, một địa điểm thiêng liêng cho các thần Hy Lạp, trong quận Elis của vùng Tây Hy Lạp Đền thờ ở Olympia có chứa một bức tượng của thần Zeus cao đến 12 mét bằng ngà voi và vàng do Phidias điêu khắc Bức tượng này chính là một

Thành tựu y học Hy Lạp cổ

Hippocrates : bức chạm khắc điển hình

Về y học , Hy Lạp cổ có một thiên tài lỗi lạc, đó là Hippocrates , một trong những danh y giỏi nhất của mọi thời và thường được xem là cha đẻ của y học Sinh năm 460 TCN tại đảo Cos vùng biển Aegeum, Hippocrates là con trai một người làm thuốc, được cha truyền cho những kiến thức về y tế, sau đó tiếp tục học ở Athena và nhiều thành phố khác trong vùng Ông hành nghề trên đảo Cos và nổi tiếng từ đó Vào thời trước Hippocrates, người Hy Lạp rất mê tín dị đoan Họ tin rằng bệnh tật do ma lực huyền bí gây nên và chỉ có thể được chữa khỏi nhờ các thầy phù thuỷ

Hippocrates đã mở ra một kỷ nguyên mới cho y học, xem bệnh tật như một hiện tượng thiên nhiên, có thể chữa trị dựa vào quan sát lâm sàng tỉ mỉ cũng như căn cứ vào các triệu chứng của bênh Cụ thể là ông nhìn nước da, quan sát mắt bệnh nhân, chú ý họ có bị sốt hoặc lạnh hay không.

Hippocrates cũng khuyến khích học trò làm việc hết sức mình vì lợi ích của bệnh nhân Lời thề nổi tiếng mà các bác sĩ tuyên đọc trước khi ra trường trước đây, về sau được đặt tên là lời thề Hippocrates Lời thề này chủ yếu nhấn mạnh, cấm bác sĩ giúp nữ bệnh nhân phá thai, trao thuốc độc theo yêu cầu, gợi ý của bệnh nhân, làm phẫu thuật không cần thiết Ngoài ra, lời thề còn đòi hỏi bác sĩ tránh quan hệ tình dục với bệnh nhân, không tiết lộ những chuyện liên

Xã hội và lối sống của Hy Lạp cổ đại

• Nô lệ dưới thời Hy Lạp cổ

• Mại dâm dưới thời Hy Lạp cổ

• Đồng tính nam dưới thời Hy Lạp cổ

Toán, lý học Hy Lạp cổ

Xem bài chính: Toán học Hy Lạp cổ đại

Thế giới Hy Lạp cổ đại còn cống hiến cho nhân loại nhiều nhà bác học mà đóng góp của họ tới nay vẫn còn giá trị như: Euclides , người đưa ra các tiên đề hình học và đặt cơ sở cho môn

hình học sơ cấp ; Pythagoras , người đã chứng minh định lí mang tên ông và ngay từ thế kỉ thứ

5 TCN đã đưa ra giả thuyết Trái Đất hình cầu; Thales , người đã đưa ra định lí Thales ; và, đặc biệt nhất, Archimedes , người đã đề ra nguyên lí đòn bẩy , chế ra gương cầu lõm , máy bắn đá

và phát hiện ra lực đẩy tác động lên một vật nếu vật đó trong lòng chất lỏng ( lực đẩy

Cleisthenes luật pháp Hy Lạp ngày càng mang tính dân chủ hơn (nhưng cũng chỉ công dân

tự do mới được hưởng, nô lệ thì không).

Chú thích

1 ^ Những nhà hát lớn có tới 44.000 chỗ ngồi ở Megalopolis, 17.000 chỗ ngồi như ở

trong Athena chứng tỏ vai trò và ý nghĩa của kịch trong đời sống

2 ^ Thường ăn vào buổi trưa hoặc bất kỳ khi nào trong ngày

Tham khảo

• Nhiều tác giả, Almanach những nền văn minh thế giới, Nhà xuất bản VH-TH, Hà

Nội, 1999.

• Ngôi đền của các thần linh

• Hào Nguyên, Nguyễn Hóa, Triết học cổ Hy Lạp giản yếu, Nhà xuất bản Thanh niên,

2004

• Văn Sinh Nguyễn, Hy Lạp và Italy, Nhà xuất bản Trẻ, 2004

KIẾN TRÚC HY LẠP CỔ ĐẠI (Kiến trúc AEGEA 3000 - 1100 Tr.CN) (Kiến trúc HY LẠP CHÍNH THỐNG 650 - 30 Tr.CN)

I ẢNH HƯỞNG TỰ NHIÊN VÀ XÃ HỘI:

1 ĐIẠ LÝ:

− Nằm bên bờ Điïa Trung Hải và biển Aegea, gồm trung tâm là chính quốc Hy Lạp và đảo Crete, cáchòn đảo nhỏ trong vịnh Aegea Ngoài ra địa giới còn bao gồm cả toàn miền Nam bán đảo Balkan,khu vực Tiểu Á, vùng ven biển Hắc Hải, xứ Italia, Sicily, Pháp, Tây Ban Nha và cả Ai cập

− Với phạm vi xứ sở nói trên, đất nước cổ Hy lạp đã tiếp thu cả các tinh hoa của văn minh Ai Cập,Lưỡng Hà, Ba Tư

− Điạ hình: có phong cảnh phong phú, các núi đá cho hình khối sắc sảo, bờ biển lại quanh co khúckhuỷu đã ảnh hưởng đến một phong cách kiến trúc có đường nét dứt khoát và chính xác

− Mặt khác, đất nước với nhiều núi non hiểm trở, ở biển khúc khuỷu đã chia cắt các bộ tộc Hìnhthành các thành bang riêng lẻ Nổi bật là Athena và Sparta

− Về điïa lý kinh tế cổ Hy Lạp có ít đất trồng trọt, đã phải phát triển hàng hải giao lưu Tiếp thuthành tựu của các nền văn minh lân cận

3 XÃ HỘI:

• Là chế độ chiếm hữu nô lệ, với hình thức tổ chức khác nhau tại mỗi thành bang:

+ Thành Athena với chính thể “dân chủ chủ nô”

+ Thành Sparta với chế độ “cộng hòa quý tộc” của các quí tộc quân sự

• Không có vua với những đặc quyền “Thần quyền và vương quyền bao trùm toàn dân kiểuPharaon Ai Cập”

Engels đã cho rằng: “Không có chế độ nô lệ thì không có quốc gia Hy Lạp, không có nghệ thuậtvà khoa học Hy Lạp” Nhưng về sau cũng chính chế độ nô lệ làm cho quốc gia Hy Lạp suy vongkhi sức lao động nô lệ đã trở nên lỗi thời

4 TÔN GIÁO:

• Đa thần giáo, không xem có một thần độc đoán làm chúa tể vũ trụ Thần thoại chỉ là mộtsự nhân cách hóa các hiện tượng xã hội và tự nhiên, mang tính chất nhân văn trong xã hội dânchủ chủ nô của họ

Prometheé đã cho rằng: “Con người không phải là một vật thể của trời tạo để làm rạng danh chúatrời mà sinh ra có trí khôn kiềm chế được thiên nhiên”

• Thần thoại Hy Lạp: là sự phối hợp lý trí và hồn thơ, không phải chỉ do sự khiếp đảm tựnhiên mà có Theo tưởng tượng của người Hy Lạp (người La Mã lặp lại tương tự), các vị thần gồm:

THẦN THOẠI HI LẠP THẦN THOẠI LA MÃ

ZEUS : Thần tối cao (con của Cronus và Rhea) JUPITER

HERA : Vợ Zeus, thần cưới xin JUNO

AROLLO : Thần pháp luật, nghệ thuật APOLLO

ATHENA : Thần kiến thức, hiểu biết MINERVA

POSEIDON : Thần biển NEPTUNE

DIONYSOS : Thần rượu tiệc BACCHUS

DIMETER : Thần đất và nông nghiệp CERES

ARTEMIS : Thần mặt trăng, săn bắn DIANA

HERNES : Thần thương mại, giao liên MERCURY

APHRODITE : Thần sắc đẹp, tình yêu VENUS

HEPHAETUS : Thần lửa, nghề rèn, thủ công VULCAN

ARES : Thần chiến tranh MARS

HELIOS : Thần mặt trời SOL

SELENE : Thần mặt trăng LUNA

• Điêu khắc: ban đầu sao chép Ai Cập cổ, hình người có dạng công thức, về sau sáng tạo tự

do và sinh động trên cơ sở nghiên cứu kỹ lưỡng giải phẫu và thiên nhiên Đã xuất hiện nhiều tácgiả và tác phẩm bất hủ:

+ Pythagoras với tượng Aphrodite (Venus)

+ Phidias với đền Parthenon cùng các tác phẩm tượng Athena cao 12m, các phù điêu cao, trangtrí

+ Miron với tượng người ném đĩa

• Văn học: xuất hiện nhiều thần thoại, anh hùng ca, thơ ca trữ tình như Iliad và Odyssey (Latin: Odyssea, Hy Lạp: Odysseia) Các vở bi kịch với các tác giả là Eschyle, Sophocle, Euripide… rấtphát triển kéo theo sự phát triển của các kịch trường ngoài trường Hài kịch nổi tiếng làAristophane

• Triết học: đặt nền móng cho 2 trường phái Duy vật, Duy tâm ở châu Âu:

+ Duy vật với Heraclite (Hy Lạp: Heraclitus, 5 Tr.CN)

+ Duy tâm với Socrates (470 – 399 Tr.CN)

6 LỊCH SỬ VÀ CÁC GIAI ĐOẠN KIẾN TRÚC:

a) Thời kỳ Tiền Hy Lạp (PreHellenic 3000 – 1100 Tr.CN):

Còn gọi là thời kỳ Homer với các sự kiện:

+ Dân Aegea từ Tiểu Á tràn xuống dựng nước tại đảo Crete từ 3000 Tr.CN lấy Knossos làm thủ đô.Đến năm 1600 – 1400 Tr.CN đã phát triển tuyệt đỉnh

+ Dân Achaean (Dorius) đến xâm lược và tàn phá Hy Lạp lui vào thời kỳ Trung cổ

Kiến trúc thời kỳ này gọi chung là thời kỳ Aegea với 3 giai đoạn: Aegea, Crete và Mycenes

b) Thời kỳ Hy Lạp chính thống (650 – 30 Tr.CN):

+ Khi bị dân Dorian tàn phá, Hi Lạp trải qua một thời kỳ đen tối mà lịch sử gọi là đêm dài Trungcổ Sau đó là sự hưng thịnh trở lại với thời kỳ Hellen

+ Dân Achean bị Dorian tấn công đã chạy sang Tiểu Á xây dựng các thành phố của mình vớithành Ionia nổi tiếng

Ionia bị Ba Tư xâm lược Chiến tranh Hi – Ba diễn ra với sự thất bại của Ba Tư Các trậnMarathon, hải chiến Salamis (480 Tr.CN), trận Platea (479 Tr.CN) đánh thắng quân Ba tư đãthúc đẩy sự phát triển của nhiều công trình kỷ niệm

+ Pericles trị vì Hy Lạp (444 – 429 Tr.CN) với thời kỳ hoàng kim cho thành Athenai (Athens),cũng là thời kỳ nghệ thuật đạt đỉnh cao với Phidias và đền Parthenon (447 – 432 Tr.CN).+ Chiến tranh Peloponae (431 – 404 Tr.CN) giữa Sparta và Athena Đất nước Hy Lạp kiệt quệ, sau

bị Macedonia xâm lược và thống nhất quốc gia năm 338 Tr.CN

+ Macedonia suy tàn, Hy Lạp thành một tỉnh của La Mã (301 Tr.CN) song ảnh hưởng của văn hóa

Hy Lạp còn mãi mãi, có thể nói: “Không có Hy Lạp, không có châu Âu ngày nay”

Các giai đoạn kiến trúc của thời kỳ Hy Lạp chính thống gồm:

+ Giai đoạn viễn cổ Archaic (thế kỷ VIII, VII, VI Tr.CN) với việc dân Dorian tràn xuống và đốt pháđưa tới thời kỳ Trung cổ

+ Giai đoạn cổ điển (thế kỷ V, IV Tr.CN) gọi là Hellenic

+ Giai đoạn Hy Lạp hóa (thế kỷ III, II, I) còn gọi là Hellenistic với sự xâm lăng của Macedonia.Quan trọng nhất là thời kỳ Hellenic, sau là Hellenistic

II ĐẶC ĐIỂM KIẾN TRÚC:

1 THỜI KỲ TIỀN HI-LẠP:

a) Giai đoạn Aegea:

Phát triển vào thiên niên kỷ thứ 3, gồm các đảo

vùng biển, đang ở thời kỳ đồ đồng, không để lại dấu

tích cho đến ngày nay

b) Giai đoạn Creta (hay còn gọi là giai đoạn vua

Minos)

Hiện còn tồn tại dấu tích các cung điện với đặc

điểm:

+ Xây cất có chiều sâu, có lầu với các cầu thang

+ Mái bằng (mặc dầu lớp trên vì kèo gỗ), điều này

làm cho dễ phối hợp không gian, các phòng kế

tiếp nhau với một số sân nhỏ, giếng lấy ánh sáng

+ Có hệ thống cấp thoát nước bằng kênh

+ Trang trí: tương đối nhiều, chủ yếu là sơn, các cánh cửa cung điện đều 2 cánh

+ Kiến tạo: cột vi kèo gỗ mái bằng, lanh tô gỗ hay xây bằng đá tảng lớn không gọt đẽo (đá lớn 3m x 1m), ít dùng hồ liên kết Nếu có là hồ đất sét Tường dày có chỗ 18m, đục làm kho

CÁC CÔNG TRÌNH TIÊU BIỂU:

+ Cung vua Minos ở Knossos: xây năm (3000 – 1890 Tr.CN), sụp năm 1400 Tr.CN Diện tích mỗi

bề khoảng 130m, ban đầu gồm nhiều công trình lẻ Sau xây liền nhau, bao quanh một trung tâm (55m x 30m) Phần lớn các công trình là 2 tầng, tầng trệt nhà thấp khoảng 2,7m Cạnh sân trungtâm là phòng ngai vua Phía Tây dọc theo 1 hành lang dài là chợ, cửa tiệm buôn Phía Đông Bắc lànơi sinh hoạt công cộng Cổng vào (propylae) được canh gác cẩn thận (phía Bắc), Phía Nam cũngcó propylae Trong công trình còn có các kho chứa nhiều bình lọ lớn Có khu vệ sinh, tắm, ống dẫnnước bằng đất nung

MẶT BẰNG CUNG VUA MINOS TẠI KNOSSOS, ĐẢO CRETA

TRONG CUNG SỬ DỤNG NHIỀU SƠN MÀU RỰC RỠ ( ĐIỆN TRIỀU KIẾN APANADA )