nền kiến trúc hy lạp cổ đại

Tìm hiểu nền kiến trúc Hi Lạp cổ đại Sự xuất hiện nền văn minh Hi Lạp, tiền đề cho nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc phát triển: Vào khoảng thế kỉ VIII trước công nguyên, một nhà nước chiếm hữu nô lệ ra đời và tồn tại ở phía bên kia Địa Trung Hải đến thế kỉ thứ II trước Công Nguyên. Đó là nhà nước Hi Lạp cổ đại. Vị trí địa lí của Hi Lạp không thuận lợi cho phát triển nông nghiệp, nhưng rất thuận lợi trong việc giao thông đường biển. Hi Lạp là nét trung tâm công nghiệp lớn nhất của Châu Âu về sản xuất thủ công nghiệp và ngoại thương. Đây là cơ sở lớn góp phần thúc đẩy sự phát triển củ nền văn minh Hi lạp, trong đó nghệ thuật điêu khắc và nghệ thuật kiến trúc Nghệ thuật Hi Lạp nói chung, nghệ thuật kiến trúc nói riêng đã đạt được những thành tựu to lớn và chiếm một vị trí quan trọng trong lịch sử phát triển của văn hoá thế giới. Thành tựu của nghệ thuật tạo hình vừa biểu hiện sự sáng tạo tuyệt vời của người Hi Lạp vừa chứng tỏ đỉnh cao về sự mẫu mực của Hi Lạp về trí tuệ. Các chuẩn mực về tỉ lệ con người đến nay vẫn là chuẩn mực, là sự khâm phục đối với con người thười kì Phục Hưng họ đã tìm thấy trong nền nghệ thuật cổ đại Hi Lạp một tư tưởng nhân văn cao cả một nền nghệ thuật hiện thực, ca ngợi giá trị vẻ đẹp con người . Vai trò của nghệ thuật Hi Lạp đối với sự phát triển văn hoá và nghệ thuật nhân loại là rất lớn. “Không có các cơ sở đó, cơ sở do Hi Lạp và La Mã xây nên, thì không thể có Châu Âu hiện đại”- Ăng - ghen . Sự phát triển của nghệ thuật Hi Lạp không giống với sự phát triển của Ai Cập của các nước khác. Bên cạnh đó, chế độ dân chủ đã tạo điều kiện cho các tài năng nghệ thuật phát triển. ở Hi Lạp cổ đại tên tuổi các vị vua hay người đứng đầuthành bang không được biết đÕn. Xã hội Hi Lạp cổ đại là xã hội chiếm hữu nô lệ. Nhưng bên trong xã hội Êy lại chứa dựng những tư tưởng dân chủ tiến bộ. Chế độ đó mở đường cho các nhà khoa học,các nhà nghệ thuật được phát triển tài năng, sáng tạo. Hơn thế nữa, mảnh đất Hi lạp - ngườn gốc của các thần thoại Hi Lạp. Mọi câu chuyện thần thoại ra đời đều muốn giải thích các hiện tượng tự nhiên và xã hội. Quan niệm củ thế giới thần linh cung giống thế gới con người “thần nhân đồng hình”. Nghệ thuật Hi Lạp (kiến trúc và điêu khắc) được chia làm ba thời kì: - Thời kì cổ sơ: Từ thế kỉ VII (T.CN) đến thế kỉ VI (T.CN). - Thời kì cổ điển: Từ thế kỉ V (T.CN) đến thế kỉ IV (T.CN). - Thời kì Hi Lạp hóa: Từ thế kỉ III (T.CN) đến thế kỉ II (T.CN). Tương ứng với ba thời kì đó, trong kiến trúc có ba kiểu cột chính đó là: 1  Thức Doric: Ra đời sớm nhất và được phát triển ở Penoponnese miền nam nước ý. Cột Doric đơn giản bằng những đường thẳng, những rãnh sâu.Thức cột Doric, có hậu thân là thức cột Toscan, là thức cột cổ nhất và đơn giản nhất trong hệ thống các thức cột cổ điển. Thức này được hình thành từ một trụ thẳng đứng phình to ở đáy. Nói chung, thức cột này không có phần đế cột lẫnkhông có phần đầu cột. Vẻ đẹp thức cột này thường được so sánh với vẻ đẹp khỏe mạnh của người đàn ông cường tráng, do nú được sử dụng ở tầng dưới cùng của đấu trường Coliseum và có khả năng chịu lực cao nhất. Tỷ lệ đường kính cột trên chiều cao cột khoảng 1:4.  Thức Inonic: Là sự kết hợp giữa đường cong và đường thẳng, vừa khoẻ khoắn vừa mềm mại. Phần thân cột là những rãnh thẳng, phần đầu cột được trang trÝ bằng những đường cong mềm mại, duyên dáng hơn.Thức cột Ionicmang dáng dấp nữ tính, mảnh dẻ và giàu tính trang trí hơn cột Doric. Nguồn gốc cột Inonic là Ionia, thuộc địa của Hy Lạp. Cột Ionic có 24 gờ sống đứng trong khi cột Doric chỉ có 20 gờ, tỷ lệ đường kính cột trên chiều cao cột là 1:9. Ngoài ra, cột này có thêm đế cột ở phía dưới và đầu cột có hình đệm nhỏ, phía trên có hình xoắn ốc loe ra rồi cuộn vào trong. Các dầm ngang của cột Ionic được phân vị theo chiều ngang thành ba dải. Các ngôi đền có cột này là đền Artemis ở Ephesus, đền thờ Apollo Epikourios ở Bassae, đềnErecteyon ở Athena. 2  Thức Coranhtieng: Thức cột Corinth ra đời sau hai cột trên, vào khoảng thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên, có đường nét mảnh mai, giàu trang trí, đầu cột có nhiều chi tiết hoa lệ, giống như một lẵng hoa kết hợp cùng với mấy tầng là phiên thảo diệp. Thức cột này do kiến trúc sư Callimachus sáng tạo ra. Cột này có ưu điểm hơn hai cột trên là đối xứng 3 nhiều chiều và có thể cảm nhận được trong không gian. Có thể thấy công trình sử dụng loại cột này tại đền Olympeion ở Athena và đền Apollo ở Bassae.Các loại cột trên sau này được người La Mã cổ đại kế thừa và phát triển, đồng thời sáng tạo thêm hai loại thức cột mới là Toscan vàComposite. 4 Quần thể đền đài Hi Lạp Thức kiến trúc Hi Lạp Thức kiến trúc trong đó tương quan giữa các bộ phận của hệ “dầm - cột” đạt tới mức độ hoàn mĩ có nhiệu quả nghệ thuật cao. Các nhà kiến tróc sư đã nghiên cứu tìm tòi, phát minh ra nhứng thức cột đạt đến độ chắc chắn về cấu trúc, thẩm mĩ về hình thể tạo nên một kiến trúc có một không hai, và đã để lại cho nhân loại mét kho báu kiến thức về kến trúc và những di sản nghệ thuật của nhân loại. Những n ghiên cứu th ứ c cột của c ác kiến tr ú c sư Quá trình phát triển đền đài Hy Lạp cổ đại Đền thờ Hy Lạp cổ đại có đặc điểm là 5 nhiều cột chạy vòng phía bên ngoài. Các loại hình đền đài được phân theo mức độ phức tạp của cách thiết kế những cột đó như sau:  Loại đền cổ nhất có dạng hình chữ nhật, lối vào chính ở cạnh ngắn và có hai cột ở chính cạnh ngắn này, gọi là dạng cột đôi ở hiên (Distyle); ví dụ như ngôi đền thờ thầnThemis ở Rhamnus. Những gì còn sót lại của đền thờ thầnThemis ở Rhamnus.  Loại đền cổ thứ hai có dạng như trên, nhưng có thêm hai cột ở cạnh ngắn phía sau nữa, gọi là dạng cột đôi ở hiên cả hai đầu ; ví dụ đền thờ Artemis ở Eleusina.  Loại đền giống loại đền thứ nhất, nhưng thay vì hai cột mà là bốn cột ở phía trước, gọi là dạng hàng cột mặt trước hay hàng cột hiên; ví dụ ngôi đền ở Selinus. • Loại đền giống loại đền thứ hai, nhưng có bốn cột ở cạ nh ngắn phía trước và bốn cột ở cạnh ngắn phía 6 sau, gọi là loại hàng cột cả hai đầu (Amphi-Prostyle) (tiền tố "amphi" có nghĩa là "cả hai phía"). •Loại đền hình tròn, vành ngoài có hàng cột vòng quanh gọi là nhà Loại đền hình chữ nhật có tường chịu lực là chính, nhưng mặt ngoài tường ghộp thờm cỏc cột, gọi là loại đền cú cỏc hàng cột giả bao quanh hay bổ trụ bao quanh (Pseudo-Peripteral); ví dụ đền thờ thần Zeus ở Olympia. Đền thờ thần Zeus ở Olympia. •Loại đền hình chữ nhật có một hàng cột chạy ở vành ngoài chu vi công trình, gọi là loại đền cú cỏc hàng cột bao quanh (Peripteral); ví dụ đền Hephaestos và đền Parthenon ở Athena, đền Paestum •Loại đền hình chữ nhật, có hai hàng cột chạy bao xung quanh công trình, có tên gọi là đền Dipteral; ví dụ đền Olympeion ở Athena,… Mặt bằng đền th ờ Hy Lạp cổ đại được tạo thành b ởi ba thành phầ n chính: pronao s (tiền sảnh), naos (gian thờ) và pat henon (phòng để châu báu). Ngoài ra, còn có opisthodomos (hậu sảnh ) Vẻ đẹp của đền đài Hy Lạp cổ đại gắn liền với sự ra đời và phát triển của các loại thức cột. Kiến trúc Hi Lạp cổ đại là kiểu kiến trúc phòng cột, chủ yếu là các dãy cột cao đồ sộ, không có tường, thường là kiến trúc đền thờ với ba kiểu cột đặc trưng cho ba thời kì của nghệ thuật Hi Lạp cổ đại. Điển hình nhất có thể kể đến đền thờ Parthenon một trong bảy kỳ quan thế giới 7 Đền thờ Pá c-tê- nông(447 – 432 T.CN) Đền thờ Parthenon được xây dựng vào năm 443 trước công nguyên. Vẻ đẹp của Parthenon còn được thể hiện, bộc lộ trong sự đơn giản, trang nhã mà khoẻ khoắn, mạnh mẽ của khối kiến trúc chủ yếu dựa trên những đường thẳng với sự trang trí bằng các tác phẩm điêu khắc và phù điêu dạng trổ ngang. Công trình có mặt bằng hình chữ nhật kích thước 31m x 70m cao 14m. Có hành lang cột bao quanh: Mặt chính 8 cột, mặt bên gồm 17 cột, các cột. Đền thờ nữ thần Artemiss.(550 tr.CN) Đền thờ nữ thần Artemis được xây dựng gồm các ngôi đền xây dựng đầu tiên vào khoảng năm 550 TCN với sự giúp đỡ tài chính của Croesus. Thế nhưng, vào năm 356 TCN, công trình kiến trúc nguy nga này bị thiêu huỷ. Trong vòng vài thập niên sau, người ta dựng tại địa điểm cũ ngôi đền mới, theo hình dáng của ngôi đền ban đầu. Đền nguyên thủy cũ kích thước 55x110m tính ở bậc thang phía trên, ba phía là một dãy cột gồm hai hàng rào bao quanh, một chiếc cổng có mái che với hàng cột. ba mươi sáu cột nằm ở phía trước lối ra vào trang trí bằng các tác phẩm chạm nổi, một đặc điểm khác thường đối với các nghôi đền Hy Lạp, chính bản thân các cột chạm trổ từ 40 đến 48 8 đường rãnh mỏng khoét sâu ở thân cột. quanh ngôi đền phía trên các cột có một trụ gạch. Đá cẩm thạch dùng trong công trình được lấy từ mỏ đỏ cách công trường 11km, khoảng cách khá xa kiến việc vận chuyển những tảng đá nặng trên 40 tấn trở thành một thử thách. Kích thước đáng kinh ngạc của ngôi đền và các tảng đá sư dụng trong công trình đòi hỏi những kỹ thuật mới trong vận chuyển và dựng đá đứng thẳng. trong khi phương pháp của Chersiphron chưa từng áp dụng ở nơi khác, xây dựng đền đồ sộ này quả thật là chứng cứ cho sự khéo léo, tài tình của ông. Nghưng tiếc thay, chỉ một phần rất ít của công trình còn tồn tại cho đến ngày nay. Không chỉ có đền thờ Parthenon, Đền thờ nữ thần Artemis, ở hy lạp còn rất nhiều công trình kiến trúc nổi tiếng như: n Erechteon. nĐề Đề Athena Nike Nghệ thu tậ iêuđ kh cắ Hi L pạ Giai o nđ ạ 1: Thời kỳ cổ sơ (thế kỷ thứ VII-VI tr.CN) có đặc điểm là các tượng nam khỏa thân, nữ mặc áo dài có hình dáng thẳng đứng và trong 9 dáng tĩnh, hai tay buông theo thân, cân đối. Mặt tạo hình chưa chuẩn về giải phẫu, phần lớn các tượng nhỏ bằng đất nung, hoặc ngà voi, hoặc bằng gỗ thể hiện một cách sơ lược hình tượng các con vật, con người hay hình người kết hợp với con vật, hay diễn tả các vị thần, được gắn liền với tôn giáo Thế kỉ thứ VI tr. CN phong cách làm tượng đã có sự chuyển biến. Các tượng thẳng đứng, tĩnh đần được thay thế bằng những pho tượng có dáng động từ đơn giản đến phức tạp dần. Nửa đầu thế kỉ V tr. CN điêu khắc Hi lạp được đánh dấu bằng các tác phẩm trạm nổi ở các đền thờ. Con người được diễn tả ở nhiều tư thế vận động khác nhau, sinh động hơn. Tượng nam thanh niên Giai đoạn 2: Thời kì cổ điển (thế kỉ V - IV tr.CN): Là giai đoạn lí tưởng hoá.Người đứng đầu về điêu khắc thời kì này là Phidias, còn có Polyclete, Myzon, …với những tượng đáng động. Tỉ lệ chuẩn cân đối giữa đầu-thân-tay-chân, hài hoà của cơ thể nam giới, mềm mại sống động của hệ thống cơ, chất liệu đá dường như đã làm người xem hình dung như những nếp vải, như những bó cơ, như chất da thịt mịn màng, …ở tượng Doripho, làm cho ta có cảm nhận được sự vững của cơ thể, sự chuẩn xác về giải phẫu tạo hình kết hợp với cái đẹp của đường nét, hình khối. 10 [...]... điêu khắc Hi Lạp được coi là tiêu chuẩn và những kiểu mẫu không thể bắt trước được” “Không có các cơ sở đó, cơ sở do Hi Lạp và La Mã xây nên, thì không thể có Châu Âu hiện đại - Ăng - ghen Mục lục Sự xuất hiện nền văn minh Hi Lạp, tiền đề cho nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc phát triển 1 Nghệ thuật Hi Lạp (kiến trúc và điêu khắc) 1 Thức kiến trúc Hi Lạp 4 14 Vẻ đẹp của đền đài Hy Lạp cổ đại gắn liền... giá trị hiện thực sinh động của các kiến trúc cổ đại Hi Lạp chính là chỗ đó Ở A-ten có một khu thờ cúng xây trên một quả núi nhỏ ở ngoại vi thành phố Ở đây người ta được thấy một số đền đẹp nhất của Hi Lạp, trong đó có ngôi đền Pác-tê-nông, mặc dù ngày nay đã bị vỡ lở khá nhiều Nghệ thuật Hy Lạp và sự giàu có của châu Á đã kết hợp tạo dựng nên một công trình kiến trúc thần thánh và nguy nga Đền thờ... được thể hiện là người và rất đẹp Giá trị hiện thực và nhân đạo cũng là ở đó Tượng Hi Lạp đã trở thành một kiểu mẫu nghệ thuật, một vật chiêm ngưỡng của đời sau Những phát hiện về kiến trúc Hi Lạp cổ đại Các công trình kiến trúc cũng đạt tới trình độ tuyệt mĩ Hầu hết các công trình này là đền thờ thần Đền là một nền nhà rộng để làm lễ, phía trong là bệthờ, xung quanh có tường và có cửa vào Thông thường... thần cổ điển mà mang tính khoa trương Nghệ thuật Hi Lạp nói chung, nghệ thuật kiến trúc nói riêng đã đạt được những thành tựu to lớn và chiếm một vị trí quan trọng trong lịch sử phát triển của văn hoá thế giới Thành tựu của nghệ thuật tạo hình vừa biểu hiện sự sáng tạo tuyệt vời của người Hi Lạp vừa chứng tỏ đỉnh cao về sự mẫu mực của Hi Lạp về trí tuệ “Trên một phương diện nào đó, nghệ thuật kiến trúc. .. công trình kiến trúc thần thánh và nguy nga Đền thờ nữ thần Artemiss nằm trong số Bảy kỳ quan bởi tính tráng lệ về kiến trúc và kích thước khác thường Hội tụ tất cả các yếu tố trên là điều kện tuyệt vời cho sự phát triển của văn hoá, nghệ thuật Hi Lạp Nghệ thuật tạo hình Hi Lạp nhất là kiến trúc và điêu khắc đã đạt tới đỉnh cao chỉ sau hơn 200 năm, từ thế kỉ VII đến thế kỉ Vtr.CN Giai đoạn sơ kì (từ thế... Hi Lạp (kiến trúc và điêu khắc) 1 Thức kiến trúc Hi Lạp 4 14 Vẻ đẹp của đền đài Hy Lạp cổ đại gắn liền với sự ra đời và phát triển của các loại thức cột 7 Nghệ thuật điêu khắc Hi Lạp 9 Những phát hiện về kiến trúc Hi Lạp cổ đại 12 15 ... Pactênông (Parthénon - thành Aten; x Phiđiat) Đỉnh cao của nghệ thuật hy lạp và cũng là một đỉnh cao của nghệ thuật thế giới là Pôlyclet (Polyclète), chuyên tạc tượng chiến binh và võ sĩ; bức “Người cầm giáo”, một tượng nam có tỉ lệ giữa đầu và thân là 1/7, được coi là tỉ lệ chuẩn mực của điêu khắc cổ điển (x Pôlyclet) Ở cuối giai đoạn cổ điển, phong cách nghệ thuật mang chất lí tưởng được thay thế bằng... hùng Cuối giai đoạn sơ kì, xuất hiện nhiều phù điêu và tượng trang trí ở các đền thờ Giai đoạn cổ điển của điêu khắc Hi Lạp (từ thế kỉ 5 tr CN.) Thể hiện lí tưởng và những quy chuẩn mĩ thuật của chủ nghĩa anh hùng, đặc điểm chung của tượng là cơ thể tráng kiện, tinh thần cao thượng Myrông (Myron) là một đại biểu của thời kì này, chuyên tạc tượng đồng, tác phẩm “Người ném đĩa” là sự kết hợp cao độ giữa... của ba nhân vật đã bộc lộ nỗi khiếp sợ, đau đớn kiệt sức của ba cha con Lao - cun Sức căng vặn của ba cơ thể, kết hợp với đường cong phức tạp uốn Ðo của hai con rắn đã tạo Nhóm tượng Lao-cun Người Hi Lạp cổ đại đã để lại rất nhiều tượng và đền đài Tuy nhiên, ngày nay người ta vẫn chưa biết hết các công trình này vì một số tượng bị thất lạc, bị chìm xuống biển bởi những lí do nào đó Nhưng những gì còn... nhiều nét cá tính hơn, chứa đậm tư tưởng và tình cảm của tác giả Đại biểu cuối cùng của giai đoạn này là nhà điêu khắc Lyxip (Lysippe), tương truyền ông có đến 1500 tác phẩm, hầu hết bằng đồng Giai đoạn “Hi Lạp hoá” (323 tr CN - thế kỉ 1 tr CN.) Điêu khắc phát triển khuynh hướng thế tục, nhưng ở một số tác phẩm xuất sắc vẫn giữ được tinh thần cổ điển, tiêu biểu là tượng “Nữ thần chiến thắng” Tượng nữ thần