Ôn thi tốt nghiệp THPT

Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến BÀI 1: KHÁI QUÁT VĂN HỌC VIỆT NAM TỪ CÁCH MẠNG THÁNG TÁM NĂM 1945 ĐẾN HẾT THẾ KỈ XX I. VĂN HỌC VIỆT NAM GIAI ĐOẠN 1945 - 1975 1. Hoàn cảnh lịch sử, xã hội Văn học Việt Nam giai đoạn tồn phát triển hoàn cảnh lịch sử đặc biệt: Chiến tranh ác liệt kéo dài 30 năm; miền Bắc xây dựng sống mới; giao lưu văn hoá bị hạn chế. Nền văn học vận động phát triển lãnh đạo Đảng. 2. Các chặng đường phát triển thành tựu chủ yếu 2.1. Chặng đường 1945 - 1954 Ca ngợi Tổ quốc quần chúng nhân dân.Văn học gắn bó sâu sắc với kháng chiến. - Truyện ngắn ký mở đầu cho văn xuôi kháng chiến chống thực dân Pháp: Một lần đến thủ đô Trần Đăng, Đôi mắt Nam Cao, Làng Kim Lân…Từ năm 1950 truyện kí xuất dày dặn, đạt giải thưởng: Vùng mỏ Võ Huy Tâm, Truyện Tây Bắc Tô Hoài… - Thơ có bước tiến so với giai đoạn trước Cách Mạng Tháng Tám: thơ trữ tình công dân, ngợi ca đất nước người kháng chiến chiếm vị trí chủ đạo; bên cạnh thể thơ truyền thống có thơ tự thơ không vần vần; với cảm hứng anh hùng ca cảm hứng lãng mạn. Thơ đạt thành tựu xuất sắc: Cảnh khuya, Rằm tháng giêng Hồ Chí Minh, Tây Tiến Quang Dũng, Việt Bắc Tố Hữu… - Kịch phản ánh thực cách mạng kháng chiến. Lý luận, nghiên cứu, phê bình văn học chưa phát triển có số kiện tác phẩm có ý nghĩa. 2.2. Chặng đường 1955 - 1964 Văn học tập trung thể hình ảnh người sống mới, ngợi ca công xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc, tình cảm sâu nặng với miền Nam. - Văn xuôi mở rộng đề tài: ngợi ca chủ nghĩa anh hùng, tinh thần bất khuất gian khổ hy sinh người chiến tranh; viết đổi đời người môi trường xã hội mới, khát vọng hạnh phúc người.: Mùa lạc (Nguyễn Khải), Sông Đà Nguyễn Tuân. Đề tài kháng chiến đào sâu: Sống với thủ đô (Nguyễn Huy Tưởng),…Hiện thực trước cách mạng tháng tám khám phá với nhìn mới: Vợ nhặt (Kim Lân). - Thơ phát triển mạnh mẽ thấm dần cảm hứng quê hương đất nước: Gió lộng Tố Hữu, Ánh sáng phù sa Chế Lan Viên, Đất nở hoa Bài thơ đời Huy Cận. - Kịch có nhiều tác phẩm dư luận ý tiêu biểu như: Một đảng viên Học Phi, Chị Nhàn Đào Hồng Cẩm, . 2.3. Chặng đường 1965 - 1975 Ca ngợi tinh thần yêu nước chủ nghĩa anh hùng cách mạng dân tộc. - Văn xuôi phát triển mạnh, tập trung viết kháng chiến chống Mỹ cứu nước, đậm chất ký phản ánh nhanh nhạy kịp thời sống chiến đấu lao động nhân dân anh hùng: Người mẹ cầm súng Nguyễn Thi, Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành, Dấu chân người lính Nguyễn Minh Châu. - Thơ đạt thành tựu xuất sắc, thơ chặng đường thể rõ khuynh hướng mở rộng đào sâu chất thực, khái quát chất suy tưởng luận như: Ra trận, Máu hoa (Tố Hữu), Hoa ngày thường, Chim báo bão (Chế Lan Viên), Mặt đường khát vọng (Nguyễn Khoa Điềm). - Kịch nghiên cứu, lý luận, phê bình văn học có nhiều thành tựu đáng ghi nhận nỗi bật tác phẩm Quê Hương Việt Nam Xuân Trình, Đại đội trưởng Đào Hồng Cẩm, 3. Những đặc điểm văn học Việt Nam từ 1945 đến 1975 3.1. Nền văn học chủ yếu vận động theo hướng cách mạng hoá, gắn bó sâu sắc với vận mệnh đất nước. Văn học vũ khí phục vụ nghiệp cách mạng. Quá trình vận động phát triển văn học ăn nhịp với chặng đường lịch sử lịch sử dân tộc, theo sát nhiệm vụ trị đất nước. Văn học giai đoạn gương phản chiếu vấn đề lớn lao, trọng đại đất nước cách mạng. 3.2. Nền văn học hướng đại chúng Quần chúng nhân dân đối tượng phản ánh, đối tượng phục vụ văn học. Họ quan tâm, trở thành hình tượng đẹp Trang 1/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến 3.3. Nền văn học chủ yếu mang khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn Khuynh hướng sử thi: Phản ánh kiện có ý nghĩa lịch sử, liên quan đến vận mệnh dân tộc. Con người đại diện cho giai cấp, cho dân tộc với phẩm chất cao cả, kết tinh vẻ đẹp cộng đồng. Cảm hứng lãng mạn: ca ngợi chủ nghĩa anh hùng cách mạng tin tưởng vào tương lai tươi sáng dân tộc. 4. Những thành tựu hạn chế văn học Việt Nam giai đoạn 1945 - 1975 - Thành tựu: thực xuất sắc nhiệm vụ lịch sử; phát huy truyền thống tư tưởng lớn dân tộc (yêu nước, nhân đạo, chủ nghĩa anh hùng); phát triển cân đối, toàn diện mặt thể loại, có tác phẩm mang tầm vóc thời đại. - Hạn chế: giản đơn, phiến diện, công thức…. II. VĂN HỌC VIỆT NAM TỪ SAU 1975 ĐẾN HẾT THẾ KỈ XX 1. Hoàn cảnh lịch sử, xã hội: Đất nước hoà bình. Công đổi đất nước từ sau năm 1986 thúc đẩy văn học đổi phù hợp với nguyện vọng nhà văn người đọc quy luật phát triển khách quan văn học . 2. Những chuyển biến số thành tựu ban đầu: - Hai chiến tranh kết thúc, văn học ta cộng đồng bắt đầu chuyển muôn thuở. - Ý thức đổi mới, sáng tạo bối cảnh đời sống. Văn học vận động theo khuynh hướng dân chủ hoá, mang tính nhân sâu sắc. - Thơ có đổi đáng ý: Tự hát (Xuân Quỳnh), Người đàn bà ngồi đan (Ý Nhi), Ánh trăng (Nguyễn Duy). Trường ca thành tựu bật thơ ca giai đoạn này: Đường tới thành phố (Hữu Thỉnh), Những người tới biển (Thanh Thảo)… - Văn xuôi có nhiều khởi sắc: Mùa rụng vườn (Ma Văn Kháng), Thời xa vắng (Lê Lựu), Chiếc thuyền xa (Nguyễn Minh Châu) - Kịch phát triển mạnh mẽ. Lý luận, nghiên cứu, phê bình văn học có đổi mới. 3. Câu hỏi ôn tập: Câu 1. Các giai đoạn phát triển thành tựu chủ yếu VHVN từ 1945 – 1975. - VHVN 1945-1975 trải qua chặng đường phát triển: + 1945-1954 + 1955-1964 + 1965-1975 - VHVN 1945-1975 cĩ thành tựu chủ yếu sau: Về nội dung: + Thực xuất sắc nhiệm vụ lịch sử mà Đảng giao phĩ: tuyên truyền, cổ vũ tinh thần chiến đấu, hy sinh nhân dân. + Tiếp nối phát huy truyền thống tư tưởng lớn văn học dân tộc: truyền thống yêu nước, chủ nghĩa anh hùng, truyền thống nhân đạo. Về nghệ thuật: + Phát triển cân đối, tồn diện mặt thể loại, đặc biệt đạt thành tựu xuất sắc thơ trữ tình truyện ngắn. + Mang tính đại có kế thừa truyền thống. + Xây dựng nhiều hình tượng văn học cĩ sức sống lâu bền . Câu 2.VHVN từ 1945 đến 1975 phát triển nhờ tiền đề nào? Sự phát triển VHVN 1945-1975 dựa tiền đề bản: - Đường lối lãnh đạo đắn Đảng xác định rõ sứ mạng, vai trị, nhiệm vụ cho văn học. - Hiện thực cách mạng phong phú khơi nguồn sáng tạo đối tượng phản ánh chủ yếu nhiều tác phẩm văn chương. - Đội ngũ nhà văn giàu nhiệt tình cách mạng giàu sức sáng tạo. Câu 3. Nêu vắn tắt đặc điểm chung VHVN từ cách mạng tháng Tám 1945 đến 1975. VHVN từ sau 1945 đến 1975 văn học cách mạng với đặc điểm bản: - Mang lý tưởng nội dung yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội. - Mang tính nhân dân sâu sắc. Trang 2/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến - Đạt nhiều thành tựu phát triển thể loại phong cách tác giả. Câu 4. Những chuyển biến VHVN từ 1975 đến hết XX? - VH vận động theo khuynh hướng dân chủ hĩa, mang tính nhân bản, nhân văn sâu sắc. - Có tính chất hướng nội, quan tâm nhiều tới số phận cá nhân hồn cảnh phức tạp, đời thường. - Có nhiều tìm tòi đổi nghệ thuật. BÀI 2: TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP CỦA HỒ CHÍ MINH 1. Tiểu sử - Hồ Chí Minh (1890-1969) quê xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An. Tên gọi thời niên thiếu Nguyễn Sinh Cung, thời kỳ đầu hoạt động cách mạng lấy tên Nguyễn Ái Quốc. - Hồ Chí Minh tham gia sáng lập Đảng Cộng Sản Pháp (1920) chủ toạ hội nghị thống tổ chức cộng sản nước thành Đảng Cộng sản Việt Nam (1930), thành lập Mặt trận Việt Minh (1941) trực tiếp lãnh đạo tổng khởi nghĩa Tháng Tám (1945), bầu làm chủ tịch nước Việt Nam dân chủ Cộng hoà (1946) từ người giữ chức vụ cao Đảng Nhà nước qua đời vào ngày tháng năm 1969. Tóm lại Hồ Chí Minh gắn bó trọn đời với dân, với nước, với nghiệp giải phóng dân tộc Việt Nam phong trào cách mạng giới, lãnh tụ cách mạng vĩ đại. 2. Sự nghiệp sáng tác phong phú, đa dạng thể loại 2.1. Văn luận: Bản án chế độ thực dân Pháp (1925), Tuyên ngôn Độc lập (1945), Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến (1946)… 2.2. Truyện kí: Pa-ris (1922), Lời than vãn bà Trưng Trắc (1922), Vi hành (1923) . 2.3. Thơ ca: Nhật kí tù, thơ Hồ Chí Minh, thơ chữ Hán Hồ Chí Minh. 3. Quan điểm sáng tác 3.1. Hồ Chí Minh xem văn nghệ hoạt động tinh thần phong phú, phục vụ có hiệu cho nghiệp cách mạng: “Văn hóa nghệ thuật mặt trận, anh chị em chiến sĩ mặt trận ấy”. 3.2. Người quan niệm văn chương phải có tính chân thật tính dân tộc (Tránh lối viết cầu kì, xa lạ, hướng tới đối tượng quần chúng nhân dân) 3.3. Khi cầm bút, Người xác định rõ: mục đích viết (viết để làm gì?), đối tượng viết (viết cho ai?), nội dung viết (viết gì? ), hình thức viết (viết nào?). 4. Phong cách nghệ thuật Độc đáo, đa dạng, thể loại có phong cách riêng, hấp dẫn: - Văn luận: thường ngắn gọn, tư sắc sảo, lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, chứng đầy sức thuyết phục, giàu tính luận chiến đa dạng bút pháp, giàu cảm xúc hình ảnh, giọng văn đa dạng hùng hồn đanh thép, ôn tồn lặng lẽ thấu lí đạt tình. - Truyện kí đại, thể tính chiến đấu mạnh mẽ nghệ thuật trào phúng vừa sắc bén, thâm thúy phương Đông, vừa hài hước, hóm hỉnh phương Tây. - Thơ ca: + Những thơ nhằm mục đích tuyên truyền cách mạng thường viết hình thức ca, lời lẽ giản dị, mộc mạc, dễ nhớ, mang màu sắc dân gian đại, dễ thuộc, dễ nhớ. + Những thơ nghệ thuật mang tính cổ thi, hàm súc, kết hợp hài hòa màu sắc cổ điển với bút pháp đại, chất trữ tình chiến đấu. II.TÁC PHẨM: TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP 1. Hoàn cảnh lịch sử - 19/8/1945 quyền thủ đô Hà Nội tay nhân dân ta. 23/8/1945, Huế trước hàng vạn đồng bào ta, vua Bảo Đại thoái vị. 25/8/1945, gần triệu đồng bào Sài Gòn - Chợ Lớn quật khởi đứng lên giành quyền. Chỉ không đầy 10 ngày, Tổng khởi nghĩa Cách mạng tháng Tám thành công rực rỡ. Cuối tháng 8/1945, nhà số 48 phố Hàng Ngang, Hà Nội, lãnh tụ Hồ Chí Minh soạn thảo Tuyên ngôn Độc lập. Vào ngày 2/9/1945; quảng trường Ba Đình, Hà Nội, Người thay mặt Chính phủ Lâm thời nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà, đọc Tuyên ngôn Độc lập trước hàng chục vạn đồng bào ta, khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, mở kỷ nguyên Độc lập, Tự do. 2. Bố cục Trang 3/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến 1. Cơ sở pháp lý nghĩa Tuyên ngôn Độc lập (Từ đầu đến “không chối cãi được”) 2. Bản cáo trạng tội ác thực dân Pháp trình đấu tranh giành độc lập nhân dân ta (“Thế mà 80 năm nay… Dân tộc phải độc lập!”) 3. Chính phủ Lâm thời nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa tuyên bố với giới (Phần lại). Những điều cần biết 1. Cơ sở pháp lý nghĩa Tuyên ngôn Độc lập khẳng định quyền bình đẳng, quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc người. Đó quyền không xâm phạm được; người ta sinh phải luôn tự bình đẳng quyền lợi. Hồ Chủ Tịch trích dẫn câu tiếng Tuyên ngôn Mĩ Pháp, trước hết để khẳng định Nhân quyền Dân quyền tư tưởng lớn, cao đẹp thời đại, sau “suy rộng ra…” nhằm nêu cao lý tưởng quyền bình đẳng, quyền sống, quyền sung sướng quyền tự dân tộc giới. Cách mở đặc sắc, từ công nhận Nhân quyền Dân quyền tư tưởng thời đại đến khẳng định Độc lập, Tự do, Hạnh phúc khát vọng dân tộc. Câu văn “Đó lẽ phải không chối cãi được” khẳng định cách hùng hồn chân lí thời đại: Độc lập, Tự do, Hạnh phúc, Bình đẳng người, dân tộc cần tôn trọng bảo vệ. Cách mở hay, hùng hồn trang nghiêm. Người không nói với nhân dân Việt Nam ta, mà tuyên bố với giới. Trong hoàn cảnh lịch sử thời giờ, chiến vừa kết thúc, Người trích dẫn để tranh thủ đồng tình ủng hộ dư luận tiến giới, nước phe Đồng minh, đồng thời ngăn chặn âm mưu tái chiếm Đông Dương làm thuộc địa Đờ Gôn bọn thực dân Pháp hiếu chiến, đầy tham vọng. 2. a. Bản cáo trạng tội ác thực dân Pháp. - Vạch trần mặt xảo quyệt thực dân Pháp “lợi dụng cờ tự do, bình đẳng, bác ái, đến cướp đất nước ta, áp đồng bào ta”. - Năm tội ác trị: 1- tước đoạt tự dân chủ, 2- luật pháp dã man, chia để trị, 3- chém giết chiến sĩ yêu nước ta, 4- ràng buộc dư luận thi hành sách ngu dân, 5- đầu độc rượu cồn, thuốc phiện. - Năm tội ác lớn kinh tế: 1- bóc lột tước đoạt, 2- độc quyền in giấy bạc, xuất cảng nhập cảng, 3- sưu thuế nặng nề, vô lý bần nhân dân ta, 4- đè nén khống chế nhà tư sản ta, bóc lột tàn nhẫn công nhân ta, 5- gây thảm họa làm cho triệu đồng bào ta bị chết đói năm 1945. - Trong vòng năm (1940 – 1945) thực dân Pháp hèn hạ nhục nhã “bán nước ta lần cho Nhật”. - Thẳng tay khủng bố Việt Minh; “thậm chí đến thua chạy, chúng nhẫn tâm giết nốt số đông tù trị Yên Bái Cao Bằng”. 2. b. Quá trình đấu tranh giành độc lập nhân dân ta - Từ mùa thu năm 1940, nước ta thành thuộc địa Nhật thuộc địa Pháp nữa. Nhân dân ta dậy giành quyền Nhật hàng Đồng minh. - Nhân dân ta đánh đổ xiềng xích thực dân chế độ quân chủ mà lập nên chế độ Dân chủ Cộng hoà. Pháp chạy, Nhật hàng, vua Bảo Đại thoái vị. - Chế độ thực dân Pháp đất nước ta vĩnh viễn chấm dứt xoá bỏ. - Trên nguyên tắc dân tộc bình đẳng mà tin nước Đồng minh “quyết không công nhận quyền độc lập dân Việt Nam”: “Một dân tộc gan góc chống ách nô lệ Pháp 80 năm nay, dân tộc gan góc phe Đồng minh chống phát xít năm nay, dân tộc phải tự do. Dân tộc phải độc lập. Phần thứ hai chứng lịch sử không chối cãi được, sở thực tế lịch sử Tuyên ngôn độc lập Hồ Chí Minh lập luận cách chặt chẽ với lí lẽ đanh thép, hùng hồn. 3. Lời tuyên bố với giới - Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập thật thành nước tự do, độc lập (từ khát vọng đến thật lịch sử hiển nhiên) - Nhân dân tâm giữ vững quyền tự do, độc lập (được làm nên xương máu lòng yêu nước). Trang 4/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến - Tuyên ngôn độc lập văn kiện lịch sử vô giá dân tộc ta, thể phong cách luận Hồ Chí Minh 4. Câu hỏi ôn tập Câu 1. Trình bày hoàn cảnh đời đối tượng, mục đích sáng tác tác phẩm “Tuyên ngôn độc lập” Hồ Chí Minh. a) Hoàn cảnh sáng tác: - Ngày 19/8/1945, cách mạng tháng Tám thành công Hà Nội. Ngày 26/8/1945, Bác Hồ từ chiến khu Việt Bắc tới Hà Nội. Tại nhà số 48 – Hàng Ngang, Bác soạn thảo Tuyên ngôn độc lập sáng 2/9/1945, Người đọc tuyên ngôn quảng trường Ba Đình (Hà Nội) khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa. - Bản tuyên ngôn đời hoàn cảnh đất nước ta vừa độc lập, nhà nước non trẻ vừa đời phải đứng trước nguy bị xâm lược. Mượn cớ quân đồng minh vào tước khí giới quân đội Nhật: tiến vào từ phía Bắc quân đội Quốc dân đảng Trung Quốc, đằng sau đế quốc Mỹ, tiến vào từ phía Nam quân đội Anh, đằng sau thực dân Pháp. b) Đối tượng, mục đích sáng tác: - Không viết cho quốc dân đồng bào mà hướng tới giới (cả nhân loại tiến kẻ thù dân tộc mà trực tiếp trước mắt thực dó thể lòng tự hào dân tộc tác giả. - Không tuyên bố độc lập mà nhằm bác bỏ luận điệu kẻ thù, ngăn chặn âm mưu tái xâm lược Việt Nam chúng. Câu 2. Mở đầu “Tuyên ngôn độc lập”, Chủ tịch Hồ Chí Minh trích dẫn Tuyên ngôn độc lập Mỹ Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền Pháp. Theo anh (chị), việc trích dẫn có ý nghĩa nào? - Những câu trích dẫn thực chất chân lý bất hủ dân tộc, riêng dân tộc Pháp Mỹ. - Trong tranh luận, để bác bỏ luận điệu đối phương đích đáng dùng lời lẽ đối phương? Đây cách tranh luận hiệu theo lối “lấy gậy ông đập lưng ông”. - Nhắc đến tuyên ngôn tiếng lịch sử nhân loại có nghĩa đặt tuyên ngôn, độc lập, dân tộc ngang hàng nhau, qua thể lòng tự hào dân tộc tác giả. Câu 3. Vì nói, tác phẩm “Tuyên ngôn độc lập” “thiên cổ hùng văn”?. “Tuyên ngôn độc lập” Hồ Chí Minh tác phẩm mang nhiều giá trị: a) Giá trị lịch sử: tác phẩm văn kiện có giá trị lịch sử to lớn, đánh giá bước ngoặt vĩ đại lịch sử dân tộc: chấm dứt 1000 năm chế độ phong kiến, 80 năm Pháp thuộc, mở kỷ nguyên hoà bình, độc lập cho dân tộc. b) Giá trị văn học: tác phẩm văn luận mẫu mực với lý lẽ đanh thép, lập luận chặt chẽ, chứng cớ không chối cãi được; văn phong linh hoạt, ngôn ngữ giàu hình ảnh. Với giá trị trên, “Tuyên ngôn độc lập” xứng đáng “thiên cổ hùng văn” (áng văn hùng hồn lưu truyền muôn thuở) BÀI 3: NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU, NGÔI SAO SÁNG TRONG VĂN NGHỆ CỦA DÂN TỘC Phạm Văn Đồng 1. Tác giả - Phạm Văn Đồng (1906-2000) quê Quảng Ngãi. Ông tham gia cách mạng từ sớm (1925) bị bắt đày Côn Đảo (1929-1936) sau tù ông tiếp tục hoạt động, tháng 8/1945 ông tham gia Chính phủ Lâm thời làm trưởng phái đoàn Việt Nam dự hội nghị quan trọng có ý nghĩa Phong-te-nơ-blô (1946), Hội nghị Giơ-ne-vơ (1954). Ông giữ mhiều chức vụ quan trọng Bộ trưởng Bộ ngoại giao, Thủ tướng Chính phủ, Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng. - Phạm Văn Đồng nhà cách mạng xuất sắc, nhà văn hoá lớn nhà lý luận văn nghệ nước ta kỉ XX, ông nhà nước tặng thưởng Huân chương Sao vàng phần thưởng cao quý khác. 2. Tác phẩm a. Xuất xứ Trang 5/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến - Phạm Văn Đồng viết Nguyễn Đình Chiều, sáng văn nghệ dân tộc nhân kỷ niệm 75 năm ngày Nguyễn Đình Chiểu (3/7/1888 – 3/7/1963) in tạp chí văn học (7/1963). b. Nội dung viết chia ba phần - Phần 1: Từ Nguyễn Đình Chiểu . vóc dê da cọp khôn lường thực hư! Theo Phạm Văn Đồng, có số người biết Nguyễn Đình Chiểu tác giả truyện Lục Vân Tiên mà chưa biết ông cờ đầu thơ văn yêu nước chống Pháp cuối kỉ XIX. Tác giả khẳng định Nguyễn Đình Chiểu tượng văn học đọc đáo, thơ văn Nguyễn Đình Chiểu có vẽ đẹp riêng không dễ nhận ra. Cuộc đời ông đời chiến sĩ hy sinh phấn đấu nghĩa lớn cho dù bị đui mù hai mắt, không trực tiếp cầm súng, ông cầm bút coi văn chương vũ khí sắc bén chống lại kẻ thù, thiên chức thơ văn chiến đấu để chống lại kẽ thù quân xâm lược tay sai; vạch trần âm mưu thủ đoạn lên án kẽ lợi dụng văn chương làm điều phi nghĩa. - Phần 2: từ thơ văn yêu nước Nguyễn Đình chiểu đến . núi sông gánh hai vai nặng nề. Tác giả bình thơ văn yêu nước Nguyễn Đình Chiểu. Theo ông thơ văn yêu nước chống ngoại xâm Nguyễn Đình Chiểu làm ”sống lại” thời kỳ ”khổ nhục” ”vĩ đại” tham gia tích cực vào đấu tranh thời đại, cổ vũ mạnh mẽ cho chiến đấu chống ngoại xâm hình tượng văn học ”sinh động não nùng” làm xúc động lòng người tiêu biểu Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc thơ Xúc cảnh. Với văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc lần văn học viết nước nhà, người nông dân chân lấm tay bùn xuất với tư nghĩa sĩ ”khúc ca người anh hùng thất hiên ngang” - Phần 3: lại, tác giả đề cập tới tác phẩm lớn Nguyễn Đình Chiểu truyện thơ Lục Vân Tiên ”đây trường ca ca ngợi nghĩa, đạo đức đáng quý trọng đời, ca ngợi người trung nghĩa!”. Bằng cách nhìn phân tích sắc sảo Phạm Văn Đồng nhìn nhận đánh giá lại giá trị nhân văn sâu sắc truyện thơ này. Ông khẳng định, Lục Vân Tiên chứa đựng nội dung tư tưởng đạo đức gần gủi với quần chúng nhân dân, thời xưa lẫn thời nay, ”truyền bá dân gian”. Kết thúc viết tác giả khẳng định vẻ đẹp nhân cách, sứ mạng người chiến sỉ mặt trận văn hoá tư tưởng Nguyễn Đình Chiểu văn học dân tộc; nhấn mạnh ý nghĩa giá trị to lớn đời, văn nghiệp Nguyễn Đình Chiểu với hôm qua hôm nay. c. Nghệ thuật - Bài văn nghị luận có bố cục chặt chẽ luận điểm triển khai bám sát vào vấn đề trung tâm, cách lập luận từ chung đến riêng, kết hợp diễn dịch quy nạp, dùng hình thức ”đòn bẩy” nhằm khẳng định rõ hơn, bật giá trị tác phẩm. Lời văn vừa có tính khoa học vừa có màu sắc văn chương, ngôn ngữ giàu hình ảnh, giọng điệu có thay đổi lúc hào sảng lúc lại trầm lắng thiết tha. d. Chủ đề Qua viết Phạm Văn Đồng khẳng định: Cuộc đời Nguyễn Đình Chiểu đời người chiến sĩ đả phấm đấu cho nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc nghiệp thơ văn ông nhân chứng hùng hồn cho địa vị tác dụng to lớn văn học nghệ thuật trách nhiệm người cầm bút trước đời. Cuộc đời văn nghiệp Nguyễn Đình Chiểu không học cho hôm qua mà hôm nay. 3. Câu hỏi ôn tập Câu 1. Bài viết chia làm phần? Nêu nét lớn nội dung nghệ thuật phần? Gợi ý trả lời: tham khảo phần 2.b, 2.c Câu 2. Nêu ngắn gọn cảm hứng chung viết phác thảo trình tự lập luận Phạm Văn Đồng tác phẩm? Gợi ý trả lời: cần nêu nét bản: - Cảm hứng chung: khẳng định ngợi ca đời thơ văn Nguyễn Đình Chiểu. - Trình tự lập luận: + Khẳng định vị trí, ý nghĩa đời thơ văn Nguyễn Đình Chiểu đặt hoàn cảnh cụ thể lịch sử dân tộc lúc giờ. + Chứng minh đời nghiệp văn thơ ông qua việc tái kháng chiến hào hùng dân tộc phân tích phản ánh thực thơ văn ông. Trang 6/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến + Khẳng định giá trị nghệ thuật thơ văn Nguyễn Đình Chiểu: lối nói giản dị mộc mạc, gần gủi với quần chúng nên có sức truyền bá lớn. Câu 3. Hoàn cảnh sáng tác chủ đề viết “Nguyễn Đình Chiểu, sáng bầu trời văn nghệ dân tộc” Phạm Văn Đồng. - Phạm Văn Đồng viết nhân kỷ niệm 75 năm ngày Nguyễn Đình Chiểu (3/7/1888 – 3/7/1963), thời điểm mà phong trào đấu tranh nhân dân ta Miền Nam chống Mỹ – Ngụy diễn liệt. - Qua viết, Phạm Văn Đồng khẳng định: Cuộc đời Nguyễn Đình Chiểu đời người chiến sĩ phấn đấu cho nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc. Sự nghiệp thơ văn ông minh chứng hùng hồn cho địa vị tác dụng to lớn văn học nghệ thuật trách nhiệm người cầm bút trước đời. Cuộc đời văn nghiệp Nguyễn Đình Chiểu không học cho hôm mà cho mai sau. BÀI 4:THÔNG ĐIỆP NHÂN NGÀY THẾ GIỚI PHÒNG CHỐNG AIDS, 1-12-2003 (Cô-Phi-An-Nan) 1. Tác giả - Cô-phi-an-nan sinh 8/4/1938 Gha-na nước cộng hoà thuộc châu phi. - Ông làm việc tổ chức liên hợp quốc (1962) người Châu phi da đen giữ chức vụ Tổng thư ký liên hợp quốc đảm nhiệm chức vụ nhiệm kỳ. - Trong vai trò tổng thư kí liên hợp quốc, ông viết Lời kêu gọi hành động chống đại dịch HIV/AIDS kêu gọi thành lập Quỹ sức khoẻ AIDS toàn cầu. - Năm 2001 ông nhận giải Nô-ben hoà bình. 2. Tác phẩm a. Xuất xứ - Văn thông điệp Tổng thư ký liên hợp quốc Cô-phi-an-nan gửi nhân dân giới nhân ngày Thế giới phòng chống AIDS 1/12/2003. b. Nội dung - Bản thông điệp khẳng định dù có nhiều cố gắng song hành động so với yêu cầu thực tế đại dịch HIV/AIDS hoành hành, có dấu hiệu suy giảm. Chúng ta không hoàn thành số mục tiêu không đạt mục tiêu vào năm 2005. - Bản thông điệp nêu nhiệm vụ: ”phải đưa vấn đề AIDS lên vị trí hàng đầu chương trình nghị trị hành động thực tế”, phải tích cực việc đẩy lùi đại dịch, đối mặt với thật không vội vàng phán xét đồng loại ”đánh đổ thành luỹ im lặng, kỳ thị phân biệt đối xử với người bị nhiễm HIV/AIDS sát cánh để chống lại đại dịch này”. c. Nghệ thuật - Lập luận mạch lạc rõ ràng theo trình tự từ đặt vấn đề, đánh giá thực trạng, rút kết luận nhiệm vụ cấp thiết. - Vận dụng thành công nhiều thao tác lập luận chứng minh, bác bỏ, so sánh. - Câu văn cô động súc tích kết hợp với hình ảnh giản dị dẫn chứng cụ thể xác, tác giả thuyết phục người đọc, người nghe chân thành, nhiệt tình. Do tránh lối hô hào sáo mòn, truyền tâm huyết tác giả đến người nghe, người đọc. d. Chủ đề - Bản thông điệp khẳng định, phòng chống HIV/AIDS phải mối quan tâm hàng đầu nhân loại, cố gắng ít. Tác giả tha thiết kêu gọi coi việc chống đại dịch chíên, người phải đối mặt với thật không vội vàng phán xét đồng loại đánh đổ thành ngữ im lặng, kị thị phân biệt đối xử vây quanh đại dịch này. 3. Câu hỏi ôn tập Câu 1. Tóm tắt nội dung thông điệp? Gợi ý đáp án: phần 2.b Câu 2. Tại tác giả lại nói ”trong giới khốc liệt AIDS khái niệm họ”? Gợi ý đáp án: - Cách nói họ thể nhìn, cách ứng xử phân biệt, kị thị với người bị lây nhiễm HIV/AIDS - người chưa bị lây nhiễm HIV/AIDS, họ nạn nhân Trang 7/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến HIV/AIDS. Nó thể thiếu hiểu biết HIV/AIDS . cong người dễ ảo tưởng nghỉ bảo vệ an toàn. Nếu giữ cách nhìn ấy, quan niệm ấy, cách ứng xử đấu tranh chống lại AIDS nguy hiểm. Mọi người cần phải chung tay giúp đỡ người bị lây nhiễm bệnh HIV/AIDS ”Trong giới đó, im lặng đồng nghĩa với chết”. Câu 3. Viết văn ngắn khoảng 400 từ trình bày hiểu biết bệnh HIV/AIDS kêu gọi làm việc cụ thể để góp phần phòng chống HIV/AIDS. Gợi ý: để viết văn cần phải tìm hiểu bệnh HIV/AIDS khía cạnh chất bệnh, hội chứng cách thức lây nhiễm, tác hại hậu bệnh, cách phòng chống v.v .ân Pháp). BÀI 5: TÂY TIẾN-Quang Dũng 1. Nhà thơ Quang Dũng Quang Dũng (1921 - 1988) nhà thơ đa tài. Hồn thơ phóng khoáng, đậm chất trữ tình lãng mạn; giàu chất nhạc, chất họa…Năm 2001, ông tặng Giải thưởng Nhà nước văn học nghệ thuật. Tác phẩm tiêu biểu: Rừng biển quê hương (1957); Rừng xuôi (1968); Mây đầu ô (1986) 2. Bài thơ Tây Tiến 2.1. Hoàn cảnh đời: Tây Tiến đơn vị quân đội thành lập đầu năm 1947, hoạt động biên giới Việt - Lào. Nhiệm vụ phối hợp với đội Lào bảo vệ biên giới Việt - Lào. Chiến sĩ Tây Tiến phần đông niên Hà Nội. Quang Dũng đại đội trưởng đơn vị từ đầu năm 1947 đến cuối năm1948 chuyển sang đơn vị khác. Nhớ đơn vị cũ, nhà thơ viết Nhớ Tây Tiến Phù Lưu Chanh, sau đổi lại Tây Tiến. 2.2. Nội dung: - Đoạn đầu thơ nỗi “nhớ chơi vơi” tác giả thiên nhiên núi rừng Tây Bắc xa xôi hoang vắng, hùng vĩ, dội, khắc nghiệt, bí hiểm với đường đèo dốc: khúc khuỷu, thăm thẳm, heo hút cồn mây, ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống; với âm thác, chúa sơn lâm buổi chiều hoang, đêm sương lạnh. Người lính đường hành quân có lúc mệt mỏi, kiệt sức: Anh bạn dãi dầu không bước nữa/Gục lên súng mũ bỏ quên đời. Tuy nhiên núi rừng Tây Bắc thơ mộng, trữ tình: cảnh Pha Luông xa mờ mưa hình ảnh: cơm lên khói, hương thơm nếp xôi…Đó kỉ niệm ấm áp quên Thiên nhiên Tây Bắc hoang sơ, hùng vĩ, hình ảnh đoàn quân miền đất lạ, mờ ảo sương khói tạo nét hấp dẫn, huyền ảo, người lính vừa khổ vừa kiêu hùng. Đoạn thơ thứ hai nỗi nhớ kỉ niệm đẹp chung vui với làng xứ lạ, người thiên nhiên thơ mộng miền Tây. Người lính chịu nhiều gian khổ, hi sinh mà tâm hồn trẻ trung lãng mạn, say mê, đắm đuối đêm liên hoan rực rỡ, lung linh với đuốc hoa, nàng e ấp, tình tứ man điệu. Bằng bút pháp lãng mạn, tác giả khám phá vẻ đẹp đỗi nên thơ sông nước miền Tây chiều sương giăng mờ ảo với bến bờ bạt ngàn hoa lau trắng, với dòng nước lũ hoa đong đưa. Cảnh vừa thực vừa ảo với đường nét uyển chuyển, mềm mại gợi vẻ đẹp hắt hiu hoang vắng buổi chiều Tây Bắc. - Đoạn thơ thứ ba nỗi nhớ Quang Dũng đoàn quân Tây Tiến với nét đẹp bi tráng. Người lính nguyên sơ núi rừng lẫm liệt, kiêu hùng với ngoại hình độc đáo không mọc tóc, da xanh màu oai hùm, Mắt trừng gửi mộng qua biên giới. Nhưng họ hào hoa, lãng mạn: Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm. Lí tưởng không hẹn ngày, quên đời nước, chấp nhận hi sinh thiếu thốn: Chiến trường chẳng tiếc đời xanh/ Áo bào thay chiếu anh đất bộc lộ cốt cách anh hùng người chiến binh Tây Tiến. 2.3. Nghệ thuật: Bài thơ viết chủ yếu cảm hứng bi tráng bút pháp lãng mạn; cách sử dụng ngôn từ đặc sắc; kết hợp chất nhạc chất hoạ độc đáo. 2.4.Chủ đề: Bài thơ ca ngợi vẻ đẹp hào hùng,lãng mạn người lính Tây Tiến.Đồng thời,thể nỗi nhớ da diết tác giả đoàn binh Tây Tiến thời hào hùng bi tráng 3. Câu hỏi ôn tập Câu 1. Những yếu tố giúp hiểu rõ thêm thơ “Tây Tiến” Quang Dũng? Trang 8/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến - Tây Tiến đơn vị đội thành lập từ năm 1947, có nhiệm vụ đánh Pháp vùng biên giới phía Tây (giáp Lào). - Lính Tây Tiến phần đông niên Hà Nội, có nhiều học sinh trí thức vốn hào hoa lãng mạn. - Địa bàn chiến đấu rộng lớn, đa phần rừng núi hiểm trở, nên sinh hoạt người lính vô thiếu thốn gian khổ, họ lạc quan yêu đời. - Quang Dũng đại đội trưởng đơn vị Tây Tiến. Cuối năm 1948, ông chuyển sang đơn vị khác. Nỗi nhớ Tây Tiến khiến ông viết thơ này. Câu 2. Giá trị nội dung tư tưởng nghệ thuật thơ “Tây Tiến” Quang Dũng. a) Giá trị nội dung, tư tưởng: - Thể hình ảnh người lính Tây Tiến vừa kiên cường dũng cảm, có nét dội, vừa lãng mạn, mơ mộng, hào hoa gian khổ. - Tái cảnh núi rừng Tây Bắc hùng vĩ, dội không phần thơ mộng, người Tây Bắc tình tứ, duyên dáng. - Nói đến đau thương mà cứng cỏi, hùng tráng… b) Giá trị nghệ thuật: - Nét bút tả người, tả cảnh gây ấn tượng mạnh: lúc gân guốc bạo khỏe, mềm mại lãng mạn. - Thủ pháp đối lập sử dụng cách hiệu quả. - Giọng thơ thiết tha, đằm thắm, hào hùng. - Ngôn ngữ sắc sảo phong phú, từ Hán Việt sử dụng cách nghệ thuật… Câu 3. Trình bày ngắn gọn cảm nhận anh (chị) đoạn thơ sau “Tây Tiến”. “ .Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc Quân xanh màu oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm .” - Hình ảnh chàng trai Tây Tiến bị rốt rét rừng làm cho rụng tóc,xanh da dị thường nhờ cảm hứng lãng mạn ngòi bút dí dỏm Quang Dũng mà họ tốt lên vẻ đẹp kiêu hùng, mạnh mẽ, oai phong lẫm liệt. - Người lính Tây Tiến “dữ oai hùm” với kẻ thù, đầy tâm với nhiệm vụ, họ lãng mạn, mộng mơ nhớ tới “dáng kiều thơm” nơi quê nhà. Câu 4. Giá trị nội dung nghệ thuật đoạn thơ sau “Tây Tiến” . “Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Người Châu Mộc chiều suơng Kìa em xiêm áo tự Có nhớ hồn lau nẻo bến bờ Khèn lên man điệu nàng e ấp Có nhớ dáng người độc mộc Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa .” a) Giá trị nội dung, tư tưởng: - Tái không khí đêm liên hoan vui vầy thắm tình quân dân chiến sỹ Tây Tiến với nhân dân địa phương. - Phát thấy thiên nhiên người Tây Bắc có vẻ đẹp sức hấp dẫn riêng. - Thể tâm hồn đầy lãng mạn người chiến sĩ Tây Tiến. b) Giá trị nghệ thuật: - Giọng thơ tha thiết, đằm thắm. - Hình ảnh mang đậm màu sắc Tây Bắc Câu 5. Phân tích đoạn thơ sau thơ Tây Tiến Quang Dũng: “Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc Rãi rác biên cương mồ viễn xứ Quân xanh màu oai hùm Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Aùo bào thay chiếu anh đất Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm Sông Mã gầm lên khúc độc hành”. Gợi ý làm - Các ý chính: 1. Giới thiệu Quang Dũng thơ Tây Tiến, giới thiệu qua nội dung diễn tả phần đầu thơ, dẫn đoạn thơ cần phân tích. 2. Phân tích đoạn thơ Trang 9/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến a. Ngoại hình, dáng vẻ người lính Tây Tiến đặc sắc, khác thường tái hai câu đầu: “Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc Quân xanh màu oai hùm” - “Không mọc tóc”, “xanh màu lá” cách diễn tả thực thô có ý chủ động, bị động trước trận sốt rét rừng làm người lính rụng hết tóc, làm da xanh máu. Chịu đựng nhiều gian lao chiến đấu địa bàn núi rừng khắc nghiệt, mà chiến binh Tây Tiến giữ vẻ oai hùng, oai linh rừng thẳm (“dữ oai hùm”). - Nói thực ngòi bút Quang Dũng không nặng sâu vào gian khổ mà nghiêng phía vẻ đẹp lãng mạn. Cảm hứng lãng mạn nhà thơ “bắt” lấy thực, tô đậm nó, khuếch đại lên khiến đối tượng dội khác thường. Người chiến binh Tây Tiến với vẻ đẹp riêng hòa với rừng oai phong lẫm liệt. (Có thể mở rộng liên hệ với hình ảnh người lính Đồng chí Chính Hữu…). b. ån chứa bên ngoại hình oai phong dội lại tâm hồn mộng mơ: “Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm” - Ở đây, “mộng qua biên giới” “mơ Hà Nội dáng kiều thơm” mộng chiến công, mơ dáng hình kiều diễm người thiếu nữ Hà thành lịch. - Tâm hồn mộng mơ, lãng mạn người lính – chàng trai từ Hà Nội lịch, giấc “mộng” “mơ” tiếp thêm sức mạnh để anh vượt qua gian khổ lập nên chiến công ; “mộng rớt” mà có thời nghĩ. c. Các anh chiến sĩ với ý chí hào hùng: “Rãi rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Áo bào thay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành”. - Những hi sinh thầm lặng nơi biên cương (“mồ” “rãi rác” nơi “biên cương”, chết xa xứ nơi biên giới heo hút,…) - Nhưng ý chí người lính thật lớn lao, cao đẹp (“Chiến trường chẳng tiếc đời xanh”). Cái chết biểu cách trang trọng hào hùng (phân tích hình ảnh “áo bào”, cách diễn tả “anh đất” để rõ điều này). - Câu thơ kết đoạn thật hùng tráng. Không giọt nước mắt, có sông Mã thay lời sông núi “gầm lên” khúc tiễn đưa bi tráng. Lời điếu dội mà hào hùng. - Vẻ đẹp người lính Tây Tiến gắn với chất bi tráng. “Bi” gian nan, thiếu thốn bệnh tật ác nghiệt, chết nhắc tới đoạn thơ. “Tráng” tinh thần, ý chí chiến đấu lớn lao đoàn binh Tây Tiến. Bi tráng bi lụy. 3. Bút pháp thực kết hợp với cảm hứng lãng mạn cách mạng nhà thơ – chiến sĩ tạo nên khúc quân hành oai dũng, đặc sắc. Câu 5. Phân tích khổ thơ sau thơ Tây Tiến Quang Dũng: “Tây Tiến người không hẹn ước Đường lên thăm thẳm chia phôi Ai lên Tây Tiến mùa xuân Hồn Sầm Nứa chẳng xuôi”. Gợi ý làm - Các ý chính: 1. Giới thiệu hoàn cảnh xuất xứ thơ Đơn vị Tây Tiến thành lập năm 1947 hoạt động chủ yếu miền Tây xa xôi Tổ quốc nước bạn Lào. Nhà thơ Quang Dũng vốn thành viên đơn vị Tây Tiến. Ông viết thơ từ Phù Lưu Chanh nhà thơ rời đơn vị cũ nhớ người đồng đội miền đất qua với gian lao vất vả. 2. Đây khổ thơ cuối thơ, kết tinh nâng cao cảm xúc, tình cảm thơ, chất lãng mạn người lính Tây Tiến thể chủ yếu cảm hứng hướng tới cao sẵn sàng hy sinh Tổ quốc. 3. Bốn câu thơ khẳng định nét đẹp tinh thần người lính Tây Tiến mãi tỏa sáng thời đại lịch sử. Đó là: Trang 10/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến Truyện Số phận người (1957) Sô-lô-khốp viết người sau chiến tranh với nhìn toàn diện, chân thật. 2.2.Tóm tắt Nhân vật tác phẩm Xôcôlôp . Chiến tranh giới thứ II bùng nổ , Xôcôlôp nhập ngũ bị thương . Sau , anh bị đoạ đày trại giam bọn phát xít . Khi thoát khỏi nhà tù ,anh nhận tin vợ gái bị bom giặc sát hại . người trai anh nhập ngũ anh tiến đánh Berlin . Nhưng ngày chiến thắng , trai anh bị kẻ thù bắn chết . Niềm hi vọng cuối anh tan vỡ . Kết thúc chiến tranh, Xôcôlôp giải ngũ , làm lái xe cho đội vận tải ngẫu nhiên anh gặp bé Vania. Cả bố mẹ em bị bắn chết chiến tranh, bé phải sống bơ vơ không nơi nương tựa. Anh Vania làm nuôi yêu thương, chăm sóc bé thật chu đáo coi nguồn vui lớn . Tuy vậy, Xôcôlôp bị ám ảnh nỗi đau buồn vợ, “nhiều đêm thức giấc gối ướt đẫm nước mắt” anh thương thay đổi chỗ anh cố giấu không cho bé Vania biết nỗi khổ . 3. Nội dung 3.1. Chiến tranh số phận người - Va-ni-a: Mới 5-6 tuổi, bố chết mặt trận, mẹ bị bom chết tàu hoả; Sống trơ trọi, đói khát. - Dù thơ dại ý thức nỗi bất hạnh (thở dài…) - Xô-cô-lốp: + Ra trận, bị thương, bị bắt làm tù binh, vợ hai gái bị bom sát hại, trai bị bắn chết ngày chiến thắng phát xít. + Sau chiến tranh: Không dám quê hương, chìm vào men rượu, nỗi đau buồn dường tàn phá sức khoẻ anh. + Tâm hồn bị giày vò kí ức ngày hôm qua (những giấc mơ…) - Chiến tranh để lại vết thương mãi làm nhức nhối tâm hồn người lính, nhà văn nhìn thẳng vào mát; ca ngợi khí phách nhân dân Liên Xô chiến tranh vệ quốc. 3.2. Bản lĩnh kiên cường, lòng nhân người Nga - Xô-cô-lôp nhạy cảm với nỗi đau Va-ni-a, muốn chia sẻ, nhận làm con, định bất ngờ lòng nhân ái. - Tâm hồn nhẹ nhõm tìm lẽ sống: Thương yêu đùm bọc kẻ bất hạnh. - Trái tim anh hồi sinh nhờ sức mạnh tình thương. - Cố gắng không làm tổn thương nó, che giấu thật đời thằng bé, giấu giọt nước mắt. - Hai số phận nâng đỡ nhau, cháu bé cần chở che Xô-cô-lốp cần lẽ sống, nguồn vui đời. Cả hai vươn vượt qua số phận. Con người từ vực thẳm khổ đau đứng dậy sức mạnh tình yêu nước, lòng dũng cảm, tình thương, lòng nhân ái. 4. Đặc sắc nghệ thuật - Phương thức trần thuật giản dị, sinh động, giàu sức hấp dẫn lôi cuốn. - Miêu tả sâu sắc, tinh tế nội tâm diễn biến tâm trạng nhân vật. - Nhiều đoạn trữ tình ngoại đề gây xúc động mạnh cho người đọc. 5. Chủ đề: Số phận người tập trung phản ánh nỗi bất hạnh ngưòi sau chiến tranh; bộc lộ mối đồng cảmcủa tác giả trước khó khăn,mất mát ,đau thương chiến tranh gây mà người phải vượt qua;thể lòng khâm phục niền tin tính cách Nga kiên cường,cũng lòng tin sống bao dung. 6.Câu hỏi ôn tập Câu 1. Trình bày điểm đời sáng tác nhà văn Sôlôkhôp. Hướng dẫn trả lời: Xem mục 1.1. mục 1.2. Câu 2. Những nét đặc sắc tiểu sử Sôlôkhôp giúp anh (chị) hiểu thêm văn nghiệp ông? - Ông sinh vùng thảo nguyên sông Đông nước Nga gắn bó máu thịt với cảnh vật người nơi đây. Trang 49/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến - Đã trực tiếp tham gia nội chiến sau cách mạng chiến tranh vệ quốc chống phát xít Đức nên thấu hiểu số phận người Xô viết sau chiến tranh với phẩm chất kiên cường, nhân hậu họ. - Bởi vậy, ông viết hay vùng sông Đông người Nga sau chiến tranh (Sông Đông êm đềm, Số phận người) Câu 3. Tóm tắt truyện ngắn “Số phận người” Sôlôkhôp. Xem mục 2.2 Câu 4. Nêu giá trị nội dung tư tưởng truyện ngắn “Số phận người”. - Qua miêu tả đời nhân vật Xôcôlôp, người đầy đau khổ, bất hạnh, mát vượt lên số phận, mang hạnh phúc đến cho số phận bất hạnh khác, nhà văn ngợi ca tính cách kiên cường trung hậu người Nga. - Thông qua tác phẩm, nhà văn khẳng định: + Trong hoàn cảnh khốc liệt, biết nương tựa vào để vươn lên, hy vọng vào sống phẩm chất tuyệt vời người chân chính; + Khả năng, sức sống, niềm tin hy vọng người chiến thắng bất hạnh để vươn lên xây dựng đời. Câu 5. Nét trong truyện ngắn “Số phận người”. - Nhà văn dũng cảm khám phá thật số phận người sau chiến tranh cho dù thật tàn bạo, cay đắng. - Nhà văn cho thấy, người Nga không anh hùng chiến đấu bảo vệ tổ quốc mà anh hùng sống đời thường. - Qua đó, bộc lộ tư tưởng nhân đạo sâu sắc nhà văn số phận người có tính nhân loại kỷ XX; đặt vấn đề nóng bỏng khả năng, sức sống, niềm tin, hy vọng tình người người sau chiến tranh. Câu 6. Truyện ngắn “Số phận người” khắc họa tính cách Nga ? Tại gọi tiểu anh hùng ca? - Truyện ngắn “Số phận người” Sôlôkhốp viết năm 1956, tác phẩm tiêu biểu nhà văn năm sau chiến tranh. - Nhân vật truyện Anđrây Xôcôlốp với phẩm chất Nga sáng ngời kiên cường trung hậu: Xôcôlôp có đời nhiều mát, bất hạnh chiến tranh: vợ bị giặc giết hại, thân bị giặc tra dã man. Sau chiến tranh, anh sống nỗi cô đơn ghê gớm… Tuy vậy, với lĩnh cao đẹp, Xôcôlốp không rơi vào bế tắc mà chỗ dựa tinh thần cho người bất hạnh khác (bé Vania). - Truyện ngắn “Số phận người” gọi tiểu anh hùng ca vì: + Tuy truyện ngắn chứa đựng dung lượng tư tưởng lớn, đặt giải vấn đề hệ trọng nhân loại, thời đại. + Tác phẩm có âm hưởng anh hùng ca: qua nhân vật trung tâm Xôcôlốp, hình ảnh người dân Nga sáng ngời lên phẩm chất kiên cường, dũng cảm, biết vươn lên mạnh mẽ từ bão tố chiến tranh, từ bi kịch tâm hồn sáng ngời trái tim Nga nhân ái. BÀI 21: ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ (TRÍCH) CỦA E. HÊ-MINH-UÊ 1. E. Hê-minh-uê 1.1. Cuộc đời: Hêminguê nhà văn Mĩ, sinh năm 1899 năm 1961,sinh trưởng gia đình trí thức giả thành phố ngoại vi Chicagô, người đoạt giải Nobel văn học 1954. Ông yêu thích thiên nhiên hoang dại, thích phiêu lưu mạo hiểm ,sống giản dị, gần gũi quần chúng tham gia nhiều chiến tranh. Ông tham gia chiến tranh giới thứ I bị bắt bị thương nặng ,trở Mỹ với tâm trạng lạc loài . Chiến tranh giới thứ II ông tham gia chống phát xít Tây Ban Nha, làm phóng viên mặt trận , ông viết sôi nổi, viết nhiều khoảng thời gian từ trở . Hêminguê có đời đầy sóng gió , bút xông xáo không mệt mỏi .Ông ngưòi đề xướng nguyên lí “ Tảng băng trôi” (Đại thể nhà văn không trực tiếp phát ngôn cho ý tưởng mà xây dựng hình tượng có nhiều sức gợi để người đọc rút phần ẩn ý ). 1.2. Sự nghiệp: Sự nghiệp văn chương ông đồ sộ , có tác phẩm tiêu biểu : Trang 50/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến Giã từ vũ khí , Ông già biển , Chuông nguyện hồn , . 2. Ông già biển 2.1. Hoàn cảnh đời: - Ông già biển (1952), xuất lần đầu tạp chí Đời sống. Tác phẩm gây tiếng vang lớn hai năm sau trao giải Nô-ben. - Tác phẩm tiêu biểu cho lối viết “Tảng băng trôi”. Phần ngôn từ không nhiều, lối viết giản dị song phần chìm lớn gợi lên nhiều tầng ý nghĩa mà người đọc rút tùy theo thể nghiệm cảm hứng trước hình tượng. 2.2. Tóm tắt Ông già Xanchiagô đánh cá vùng nhiệt lưu, lâu không kiếm cá . Đêm ngủ ông mơ thời trai trẻ với tiếng sóng gào, hương vị biển, tàu, đàn sư tử. Thả mồi ông đối thoại với chim trời, cá biển . Thế rồi, cá lớn tính khí kì quặc mắc mồi. Đây cá Kiếm to lớn, mà ông mong ước. Sau vật lộn căng thẳng nguy hiểm, Xanchiago giết cá . Nhưng lúc ông già quay vào bờ, đàn cá mập đuổi theo rỉa thịt cá Kiếm. Ông phải đơn độc chiến đấu đến kiệt sức với lũ cá mập. Tuy vậy, ông nghĩ “ không cô đơn nơi biển cả”. Khi ông già mệt rả rời quay vào bờ cá Kiếm trơ lại xương. 2.3. Nội dung: 2.3.1. Vị trí đoạn trích: Đoạn trích nằm cuối truyện. Nội dung kể việc chinh phục cá kiếm lão Xan-ti-a-gô. Qua đó, người đọc cảm nhận nhiều tầng ý nghĩa, đặc biệt vẻ đẹp người việc theo đuổi ước mơ giản dị to lớn đời ý nghĩa biểu tượng hình tượng cá kiếm. 2.3.2. Hình ảnh ông lão cá kiếm : - Con cá kiếm miêu tả “nhân vật đặc biệt”, có nét khác thường. Xuất gián tiếp ấn tượng vòng lượn tròn lớn. Nhà văn có dụng ý muốn Xan-ti-a-gô người đọc hình dung cá. Xan-ti-a-gô không khỏi kinh ngạc đuôi lớn lưỡi hái lớn…thân hình đồ sộ…Giống người cá khôn ngoan. Qua vòng lượn, nhà văn vẽ lên cố gắng mãnh liệt cá để thoát khỏi níu kéo, bủa vây người ngư phủ. Cái chết cá oai phong mang vẻ đẹp lãng mạn… - Xan-ti-a-gô ngư phủ lành nghề kiên cường. Qua hành động độc thoại nội tâm chứng tỏ ông quý cá (người anh em…tao chưa thấy hùng dũng, …cao thượng mày….). - Xan-ti-a-gô cảm nhận cá không động tác mà trái tim (sự cảm thông). Không quan hệ người săn mồi. Biểu qua lời lẽ ý nghĩ ông lão biến cá thành “nhân vật” đối thoại lặng câm bình đẳng , bộc lộ vẻ đẹp tâm hồn ông lão. Đề cao sức mạnh người. Thể niềm tin vào nghị lực người niềm kiêu hãnh người 2.4. Đặc sắc nghệ thuật - Đoạn trích tiêu biểu cho phong cách độc đáo Hê-minh-uê với nguyên lý “Tảng băng trôi”, sử dụng ẩn dụ, tính đa nghĩa hình tượng. - Lối kể chuyện độc đáo, kết hợp nhuần nhuyễn lời kể với văn miêu tả cảnh vật, đối thoại độc thoại nội tâm. 3. Câu hỏi ôn tập Câu 1. Trình bày điểm đời nghiệp sáng tác nhà văn Hêminguê. Hướng dẫn trả lời: Xem mục 1.1. mục 1.2. Câu 2. Ý nghĩa nhan đề “Ông già biển cả”? Trong nguyên văn, tiểu thuyết Hê-ming-uê đặt tên “Ông già biển” (The old man and the sea). Bản dịch tiếng Việt dịch “Ông già biển cả” mang thêm nhiều sắc thái ý nghĩa: - “Biển cả” biển lớn, mênh mông vô tận, có giá trị biểu cảm từ “biển” (chỉ danh từ mang ý nghĩa chung chung) - Nhan đề “Ông già biển cả” gợi lên đối kháng liệt bên ông già cô độc, đói khát, mệt rã với bên biển mênh mông, rộng lớn, dữ. Chính đối kháng đề cao sức Trang 51/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến mạnh người. Đó sức sống, sức mạnh niềm tin phi thường người chinh phục thiên nhiên. Câu 3. Ý nghĩa tư tưởng tác phẩm “Ông già biển cả”? - Tác phẩm anh hùng ca, ngợi ca người sức lao động người. - Tác phẩm toát lên lòng thông cảm yêu thương vô bờ bến nhà văn người lao động nghèo khổ. Câu 4. Ý nghĩa biểu tượng hành trình vật lộn liệt ông già đơn độc, đói khát, mệt rã với cá kiếm mắc câu khơi trích đoạn “ Ông già biển cả”. - Ca ngợi lòng dũng cảm, tính kiên cường gợi lên tầm vóc lớn lao người lao động nơi biển cả. - Đề cao sức sống, sức mạnh niềm tin phi thường người chinh phục thiên nhiên. - Đề cao khát vọng đẹp đẽ người nghệ sỹ hành trình chinh phục đẹp sáng tạo nghệ thuật. Câu 5. Anh (chị) hiểu nguyên lý “Tảng băng trôi” sáng tác văn chương Hêminguê nào? Biểu nguyên lý “Tảng băng trôi” trích đoạn “Ông già biển cả”. a) Phát biểu nguyên lý “Tảng băng trôi”: - Hêminguê ví tác phẩm văn chương “tảng băng trôi” mặt nước, phần chìm, phần nổi. - Với nguyên lý “Tảng băng trôi” nhà văn sáng tác không trực tiếp công khai ý tưởng mà xây dựng biểu tượng giàu sức gợi để người đọc tự rút ẩn ý. - Để thực nguyên lý “Tảng băng trôi”, nhà văn phải sử dụng độc thoại nội tâm biểu tượng, ẩn dụ. b) Biểu nguyên lý “Tảng băng trôi” đoạn trích “Ông già biển cả”: - Có nhiều câu độc thoại nội tâm nhân vật ông già Xăngchiago. - Chứa đựng hình ảnh ẩn dụ, biểu tượng giàu sức gợi (con cá kiếm, biển mênh mông). Câu 5. Nêu ý nghĩa trích đoạn Ông già biển Hê-minh-uê? Đoạn trích mộtt phần biểu sinh động nguyên lí tảng nghệ thuật” tảng băng trôi”.Câu chuyện mở nhiều tầng ý nghĩa: -Tầng nổi: miêu tả hành trình gian nan,quyết tâm săn đuổi cá kiếm –“vận may’’ để khẳng định tài nghệ đồi củavông lão Xan-ti-a-gô. -Tầng chìm: +Con cá kiếm:là hình ảnh tiêu biểu cho vẻ đẹp kì vĩ thiên nhiên,biểu tượng đep,của ước mơ lí tưởng-cái tuyệt đích mà người jhát khao theo đuổi,tìm kiếm suốt đời. +Ông lão Xan-ti-a-gô biểu tượngcủa người anh hùng có khát vọgn chinh phục ,khát vọng vươn tới tuyệt đích,dũng cảm đương đầu với thử thách tỉnh táo ý thức giới hạn mình. +Biển hình ảnh khung cảnhkì vĩ biểu tượng cho hoàn cảnh thử thách –là môi trườnghoạt động,lao động sáng tạo người. +Cuộc câu cá kiếm ẩn dụ hành trình nhọc nhằn dũng cảm người lao động để chinh phục tự nhiên,biến ước mơ khát vọng cao thành thực. => Gợi liên tưởng hành trình đầy thử thách người nghệ sỉ đơn độc theo đuổi ước mơ sáng tạo để vươn tớicong trình nghệ thuật tuyệt mĩ chân chính. => Gợi suy ngẫm: Dù ai,con người phải vượt qua khó khăn thử thách,vượt qua thân biến ước mơ thành thực. Lưu ý: Ngoài việc ôn tập theo đề trên, học sinh cần đọc kĩ tác phẩm chương trình, nắm vững hoàn cảnh sáng tác, chủ đề, giá trị nội dung tư tưởng đặc sắc nghệ thuật tác phẩm. Riêng tác phẩm thơ cần thuộc lòng văn Trang 52/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến BÀI 22: NGHỊ LUẬN Xà HỘI. I. Cấu trúc nghị luận xã hội NGHỊ LUẬN VỀ MỘT HIỆN TƯỢNG ĐỜI SỐNG Nhiệm vụ phần mở giới thiệu luận đề. Học sinh ý nêu luận đề không lấn sang phần thân bài. Dẫn dắt trích nguyên văn tư tưởng đạo lí Nêu tượng cần nghị luận. nêu đề bài. Chú ý: nêu (giới thiệu tên) không tiến hành phân tích, trình bày . Phương pháp đối lập cách mở thường thấy nghị luận tượng đời sống. Giải thích tư tưởng, đạo lí. Bởi, tư Trình bày (biểu của) tượng. Nghĩa tưởng, đạo lí trình bày trả lời câu hỏi sau: Ai ? Việc gì? ngắn gọn thường sử dụng phép tu từ Xảy đâu? Lúc nào? … (ẩn dụ, hoán dụ…). Phần này, thực chất trả lời câu hỏi: Lưu ý: Khi trình bày tượng cần chọn Điều nghĩa gì? Vì (người ta) lại nói biểu tiêu biểu nhất, tránh kể lể dài dòng. Cái thế? làm bật chất tượng Việc giải thích không hiểu việc cắt số lượng dẫn chứng. nghĩa từ ngữ, mà việc hiểu toàn nội dung tư tưởng luận đề, cần kiến thức xã hội rộng. Nhưng không viết dài dòng. Khẳng định ý kiến nêu đề Chỉ mặt dúng – sai, lợi - hại tượng. Nói cách khác hậu đạo lí, tư tưởng đắn. quả/kết tượng. NGHỊ LUẬN VỀ MỘT TƯ TƯỞNG ĐẠO LÍ Mở LĐ1 T H  N LĐ2 Bác bỏ cách hiểu sai đạo lí trên. Phê phán biểu trái với tinh thần tư tưởng đạo lí đó. Tìm hiểu nguyên nhân Chú ý: Khi xem xét tượng, học sinh cần định rõ đâu nguyên nhân khách quan, nguyên nhân chủ quan ; hoặc/và đâu nguyên nhân trực tiếp, đâu nguyên nhân gián tiếp. Để xác định nguyên nhân, em cần khách quan trả lời câu hỏi: Vì việc xảy ra? Ai khiến họ làm việc đó? Vì điều (quyền lợi gì? nhận thức nào?) mà họ làm thế? … Từ đạo lí trên, người, niên học sinh cần có nhận thức hành động gì? Khẳng định lần tính chất đắn giá trị (thường giá trị giáo dục) tư tưởng, đạo lí vừa nghị luận. Và thể niềm tin tưởng vào điều tốt đẹp mà tư tưởng đạo lí mang lại. Bày tỏ thái độ, ý kiến và/ đưa giải pháp cho vấn đề. LĐ3 B À I LĐ4 Kết Khẳng định lần tầm quan trọng, hoặc/và tính cấp bách việc giải quyết, hoặc/và nhân rộng tượng trên. Thể niềm tin vào điều tốt đẹp người quan tâm có hành động thiết thực tượng đó. II. Nghị luận tư tưởng, đạo lí. Nghị luận tư tưởng, đạo lí: Là dạng đề nghị luận xã hội, nội dung lí thuyết kiểu riêng. - Đề tài nghị luận tư tưởng, đạo lí vô phong phú. Các vấn đề : + Nhận thức:Lí tưởng, mục đích sống. + Tâm hồn, tích cách :Lòng yêu nước, nhân ái, tính trung thực, dũng cảm, chăm cần cù, thái độ hòa nhã, khiêm tốn, thói ba hoa, ích kỉ, vụ lợi… + Quan hệ gia đình :Tình mẫu tử, tình anh em. + Quan hệ xã hội :Tình đồng bào, tình thầy trò, tình bạn. + Cách ứng xử người sống. - Đề tài thường nêu danh ngôn để người viết bày tỏ suy nghĩ mình.Người viết phải vào nội dung cụ thể danh ngôn mà giải thích, phân tích, bình luận, chứng minh, làm sáng tỏ vấn đề đặt ra. - Các học rút cần chân thành, tránh hô hào, gượng ép. - Diễn đạt cần chuẩn xác, mạch lạc, sử dụng số biện pháp tu từ yếu tố biểu cảm phải phù hợp có chừng mực. Trang 53/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến MỘT SỐ ĐỀ THAM KHẢO Đề 1. Nhà thơ Tố Hữu viết: …Nếu chim, Thì chim phải biết hót, phải xanh Lẽ vay mà trả Sống cho đâu nhận riêng mình… Anh, chị hiểu ý thơ nào? Hãy viết văn ngắn (400 chữ) trình bày hiểu biết liên hệ lẽ sống niên nay. Hướng dẫn làm – Các ý 1. Mở - Triết lí sống câu thơ Tố Hữu đến nguyên giá trị - Lẽ sống đẹp phải biết trả, biết cho, lẽ biết vay, biết nhận? - Trong năm tháng chiến tranh thời bình, nhiều hệ cha anh, niên sống đẹp. - Trong xã hội ngày nay, niên có lẽ sống nào? 2. Thân * Thế lẽ sống đẹp? - Lẽ sống đẹp sống có ước mơ, lí tưởng, có tri thức, có văn hóa, có nhân cách. Sống phải có cống hiến, có ích. - Nhà thơ Tố Hữu có giả định, so sánh ngầm nói lẽ sống: + Con chim sinh để hót mang lại âm sắc thánh thót cho đời. Chiếc không xanh tươi để diểm tô màu sắc cho cảnh vật. Con chim, biết sống có ích cho đời lẽ người sống mà biết có mình? + Sống mà biết vay mà trả, biết nhận mà cho, lối sống ích kỉ, thấp hèn. * Thế vay-trả, cho-nhận? - “Vay” thừa hưởng, nhận lấy thành mà người trước để lại, hay người khác - “Trả” trả lại cho đời ta nhận được, có nghĩa ta biết cho- cho ta có (tình cảm, vật chất). Cống hiến san sẻ cho gia đình, cho cộng đồng, cho đất nước tốt đẹp đời ta. (dẫn chứng) - Người sống đẹp người biết trả, cho biết nhận, sống có ích có cống hiến. * Lẽ sống niên nay? - Phần lớn niên VN sống có ước mơ, hoài bão, sống có ích, có cống hiến… (dẫn chứng) - Một phận niên lại có lí tưởng sống tiêu cực: sống để hưởng thụ (dẫn chứng) 3. Kết - Khẳng định người có lẽ sống đẹp người tôn trọng, yêu quý xã hội tôn vinh. - Là học sinh cần bồi dưỡng cho lẽ sống đẹp (liên hệ thân) Đề 2. Viết văn ngắn (400 từ) trình bày suy nghĩ anh, chị mục đích học tập Unesco đề xướng: “Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để khẳng định mình”. Hướng dẫn làm – Các ý 1. Mở - Muốn có tri thức phải học. - Học phải có mục đích. - Định hướng mục đích học tập niên nay, Unesco rõ: “…” 2. Thân * Giải thích khái niệm - Học gì? + Học tiếp thu kiến thức, kĩ người khác hướng dẫn, truyền thụ vận dụng sáng tạo kiến thức vào sống. + Học thầy, sách vở, bạn bè, người xung quanh… + Học tuổi, học suốt đời. - Học để biết + Học để khám phá, hiểu biết giới xung quanh. Trang 54/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến + Học để biết làm người, biết giao tiếp, ứng xử với người xung quanh. - Học để làm + Vận dụng kiến thức học vào thực tiễn đời sống. + Học không để biết. Học đôi với hành. - Học để chung sống + Học để có kĩ sống, biết sống phù hợp với xu chung thời không bị tụt hâu, lạc lõng. + Học để biết sống người khác, cộng đồng , biết gắn quyền lợi cá nhân với quyền lợi tập thể hạnh phúc tiến chung. - Học để tự khẳng định + Mỗi cá nhân nhân cách cộng đồng, học để tự khẳng định chỗ đứng vị sống. + Học khẳng định thân tự vươn lên để sống có ý nghĩa, để người xã hội tôn trọng. * Ý nghĩa mục đích học tập Unesco đề xướng - Phù hợp với thời đại xu nước ta nay. - Đặt nhiệm vụ cho nghiệp giáo dục VN phải đào tạo người thông minh, động, sáng tạo, tự tin, tự chủ, thực tiễn. - Định hướng cho ý thức, thái độ, động học tập; cho ước mơ, hoài bão phương châm hành động hệ trẻ đường hội nhập giới. * Học sinh phải làm để thực tốt mục đích học tập Unesco đề xướng? - Xác định rõ mục đích, động thái độ học tập. - Ra sức học tập để có khả hội nhập vào xu thời đại. - Học không để biết mà học để làm, để chung sống, để tự khẳng định điều cốt yếu. 3. Kết Khẳng định vai trò cần thiết học tập Đề 3. Trong thư người cha gửi thầy hiệu trưởng trai mình, ông viết: “Xin thầy dạy cho cháu biết chấp nhận thi rớt vinh dự gian lận thi”. Từ ý kiến trên, Viết văn ngắn (400 từ) trình bày suy nghĩ anh, chị đức tính trung thực thi sống. Hướng dẫn làm – Các ý 1. Mở - Không dối trá mà tác hại. thế, người tôn trọng trung thực, thực chất, thực tài. - Một người cha … “…” - Ý kiến người cha mong nhà trường rèn luyện cho trẻ đức tính trung thực. - Trung thực học hành, thi cử sống đức tính tốt đẹp. 2. Thân * Thế trung thực? - Trung thực không giả dối, gian dối, dối trá, thành thật với thực có. - Trung thực thi cử không quay cóp, gian lận, trung thực với khả năng, thực tài mình. - Không trung thực thi cử, gian lận, ăn cắp người khác để biến thành thành công vinh quang giả tạo. - Thói ăn cắp lâu ngày trở thành chất xấu xa kéo theo bao điều tồi tệ khác đời. * Thực trạng việc thi cử - Gian lận thi cử bệnh trầm trọng khiến xã hội xúc, bất bình. - Hình thức gian lận thi cử: quay cóp, dùng “phao”, thi hộ, thầy làm trò chép, qua phương tiện nghe nhìn… - Mấy năm gần đây, Bộ GD-ĐT có chấn chỉnh, song không triết để. * Nguyên nhân dẫn đến thực trạng - Học sinh lười học, ỉ lại… Trang 55/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến - Cha mẹ thiếu quan tâm đến chuyện học hành em mình, háo danh… - Nhà trường chạy theo thành tích khoán tiêu. - Các cấp lãnh đạo giáo dục chưa có sâu sát, nghiêm minh. * Hậu - Chất lượng học tập học sinh xuống, trở thành gánh nặng cho xã hội giải việc làm - Gây đổ vỡ niềm tin người vào giá trị tốt đẹp sống, làm cản trở phát triển bền vững đất nước. * Thiếu trung thực thi cử dẫn đến thiếu trung thực sống. Vì giáo dục tính trung thực thi cử sống cho học sinh điều cần thiết quan trọng. - Học sinh, gia đình nhà trường phải ý thức tác hại việc thi cử gian dối. - Trân trọng khuyến khích thực tài. - Nghiêm khắc với biểu thiếu trung thực thi cử. 3. Kết - Mỗi người học sinh cần rèn luyện đức tính trung thực. Người trung thực, thực tài người yêu quí, tôn trọng xã hội tôn vinh. Đó đức tính đẹp người. - Luôn coi trọng thực học để trở thành người thực tài. Đề 4. Hồ Chí Minh nói: “Lao động nghĩa vụ thiêng liêng, nguồn sống, nguồn hạnh phúc chúng ta”.Cố thủ tướng Phạm Văn Đồng nói: “Lao động thước đo phẩm chất người”. Viết văn ngắn (400 từ) trình bày suy nghĩ anh, chị ý kiến liên hệ ý thức lao động, học tập, rèn luyện niên nay. Hướng dẫn làm – Các ý 1. Mở - Lao động có vai trò quan trọng đời sống người… - Trích dẫn ý kiến: “…”, “…” 2. Thân * Lao động gì? - Là hoạt động có mục đích người nhằm tạo cải vật chất tinh thần cho sống người xã hội. - Các hình thức lao động: chân tay, máy móc (lao động sức lực, thể chất) trí óc (lao động tư duy). Các hình thức lao động gắn bó hỗ trợ nhằm đạt hiệu lao động cao nhất. * Vì nói lao động nghĩa vụ thiêng liêng? - Thế giới tồn nhờ lao động - Mỗi người phải tự giác, tự nguyện lao động, phải có trách nhiệm lao động dù hình thái nào. - Xem lao động lẽ sống, nghĩa vụ thiêng liêng nguồn sống người. * Lao động nguồn sống? - Lao động tạo sản phẩm để nuôi sống người, trì sống phát triển xã hội loài người. - Không có lao động loài người diệt vong. * Lao động nguồn hạnh phúc? - Được lao động làm việc hạnh phúc người. - Lao động giúp thể chất người khỏe mạnh, tinh thần sảng khoái, đầu óc thản. - Lao động đem lại no ấm cho thân, gia đình làm giàu đẹp cho xã hội, đất nước. - Con người thấy hạnh phúc đón nhận thành lao động bàn tay làm ra. * Lao động thước đo phẩm chất người? - Lao động giúp người rèn luyện đức tính cần cù, chịu thương chịu khó, nghị lực, ý chí, tình yêu, niềm tin, hạnh phúc - Lao động giúp người tránh thói hư tật xấu: lười biếng, chán đời, niềm tin vào thân… túng thiếu. - Lao động giúp cho nhân cách người rèn luyện, hoàn thiện. Trang 56/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến * Ý nghĩa hai ý kiến trên: Lời dạy chân thành đầy trách nhiệm hệ niên thời đại. * Liên hệ ý thức lao động, học tập, rèn luyện niên nay. - Trong thời đại hội nhập, phần lớn niên sống có lí tưởng, ngày đêm sức học tập, lao động, rèn luyện, để khẳng định mình. + Những tài trẻ, doanh nhân thành đạt…. + Những gương học sinh nghèo vượt khó, hoa trạng nguyên…. - Bên cạnh có phận niên có điều kiện sở vật chất sống thiếu lí tưởng, lười lao động, học tập, ăn chơi đua đòi, hư hỏng… 3. Kết - Thế hệ trẻ cần hiểu rõ chất lao động từ lời dạy Hồ Chí Minh Phạm Văn Đồng. - Rèn luyện ý thức, trách nhiệm lao động cho thân để góp phần xây dựng sống đất nước ngày giàu đẹp. II. Nghị luận tượng đời sống. - Nghị luận tượng đời sống có nét tương đồng với nghị luận tượng tư tưởng, đạo lí( nội dung đề tài, phương pháp làm bài) - Khác biệt: Nghị luận tượng đời sống lấy tượng xảy đờisống để bàn bạc. Đề tài để bàn bạc gần gũi với đời sống sát hợp trình độ học sinh :tai nạn giao thông, tượng ô nhiễm môi trường, tiêu cực thi cử, nạn bạo hành gia đình, phong trào niên tiếp sức mùa thi, vận động giúp đỡ đồng bào hoạn nạn, gương người tốt, việc tốt… - Hiện tượng nêu đề là: Hiện tượng tích cực tiêu cực; tích cực để biểu dương ca ngợi tiêu cực để phê phán, lên án…với dạng đề này, cần nhìn nhận, phân tích soi chiếu tượng từ nhiều phía để có nhìn toàn diện, tránh cực đoan chiều. Phê phán hay ca ngợi phải có lí lẽ xác đáng, có sở khoa học, có nhìn nhân ái, bao dung… tránh suy diễn áp đặt. MỘT SỐ ĐỀ THAM KHẢO Đề 1. Môi trường thân thiện môi trường xanh-sạch-đẹp. Viết văn ngắn (400 từ) trình bày suy nghĩ anh, chị điều trách nhiệm trước tình trạng ô nhiễm nay. Hướng dẫn làm – Các ý 1. Mở - Hiện nay, tình trạng ô nhiễm môi trường mức báo động, ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khỏe đời sống người xã hội. - Các hiệu tạo môi trường thân thiện, môi trường xanh-sạch-đẹp đề tài người quan tâm. 2. Thân * Môi trường gì? Môi trường tổ hợp yếu tố khí hậu, sinh thái, xã hội, thổ nhưỡng,…tồn xung quanh ta. Nó có ảnh hưởng trực tiếp đến trao đổi chất tồn thể sống. * Thế môi trường thân thiện? - Là môi trường mà tất yếu tố khí hậu, sinh thái, xã hội, thổ nhưỡng,…được hoạt động, tồn gần gũi, mật thiết với nhau, tạo điều kiện cho phát triển. - Môi trường thân thiện môi trường xanh-sạch-đẹp. * Môi trường xanh - Không gian, cảnh vật xanh: xanh trời, xanh nước, xanh cây. Cây ví nôi xanh, rừng phổi lớn, sông biển máy điều hòa nhiệt độ. - Môi trường phủ màu xanh tốt cho sức khỏe người cho tất loài động thực vật. * Môi trường - Đất sạch, nước không bị ô nhiễm hóa chất độc hại, rác thải… - Bầu không khí lành tạo điều kiện cho vạn vật sinh sôi nảy nở không bệnh tật chết chóc. * Môi trường đẹp Trang 57/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến - Môi trường xanh sạch, cảnh vật trở nên đẹp đẽ, hài hòa. - Thiên nhiên tươi mát, người thư thái, khỏe mạnh, yêu đời, yêu sống. * Làm để cải tạo gìn giữ môi trường - Hiện nay, đất, nước, không khí, rừng, biển… nước ta bị ô nhiễm trầm trọng. Môi trường kêu cứu. - Để cải tạo gìn giữ môi trường, cần: + Trồng nhiều xanh, chống chặt phá rừng thượng nguồn. + Giảm sử dụng túi nilon xả rác thải sinh hoạt bừa bãi. + Tiết kiệm nguồn nước sạch, chống làm nguồn nước bị ô nhiễm. + Xử lí tận gốc rác thải công nghiệp. + Sử dụng thuốc bảo vệ thực vật theo qui định. . 3. Kết -Cải tạo gìn giữ môi trường thân thiện, môi trường xanh-sạch-đẹp trách nhiệm, nghĩa vụ toàn dân. - Liên hệ thân…. Đề 2. Mỗi công dân cần có suy nghĩ hành động để góp phần giả thiểu tai nạn giao thông. Viết văn ngắn (400 từ) trình bày suy nghĩ anh, chị vấn đề đó. Hướng dẫn làm – Các ý 1. Mở - Giao thông có vai trò vô quan trọng đất nước. - Nhìn vào huyết mạch giao thông đánh giá văn minh, tình hình kinh tế, an ninh xã hội quốc gia. - Hiện nay, nước ta, ý thức người tham gia giao thông vấn đề cần quan tâm. Tai nạn giao thông thực trạng nhứt nhối toàn xã hội. - Giảm thiểu tai nạn giao thông mục tiêu, trách nhiệm mong muốn tất người. 2. Thân * Tình hình tai nạn giao thông nước ta - Tai nạn giao thông diễn hàng ngày, hàng nhiều loại phương tiện, ô tô, xe máy, xe đạp…ỏ đường bộ, đường thủy, đường sắt… (lấy số liệu mạng) - Ở thành phố lớn, mật độ tham gia giao thông đông đúc, hỗn độn, xảy nhiều vụ tai nạn ngày. * Nguyên nhân - Ý thức tham gia giao thông người dân hạn chế, thiếu hiểu biết luật giao thông, thường xuyên vi phạm luật: không đội mũ bảo hiểm, chạy tốc độ, uống rượu bia điều khiển phương tiện gt, lạng lách, đánh võng, đua xe trái phép… - Phương tiện tham gia gt, phần lớn không đảm bảo chất lượng… - Cơ sở hạ tầng giao thông chất lượng thấp, đường hẹp, xuống cấp, cầu hư, cống gãy… - Việc xử phạt chưa mang tính nghiêm minh, răn đe * Hậu - Gây thiệt hại nề người tài sản. (số liệu) - Thường xuyên ách tắt giao thông gây thiệt hại nhiều kinh tế. * Tuổi trẻ học đường cần làm để giảm thiểu tai nạn giao thông - Nghiêm túc học tập, nắm vững luật giao thông. - Chấp hành nghiêm chỉnh quy định an toàn giao thông. - Tích cực tuyên truyền Luật giao thông cho gia đình, cộng đồng 3. Kết - Tai nạn giao thông mối đe dọa, nỗi kinh hoàng gia đình cộng đồng. - Mỗi người cần cẩn trọng tham gia giao thông. - Tuổi trẻ học đường cần tích cực hành động để góp phần giảm thiểu tai nạn giao thông. Đê 3. Thuốc coi thứ ôn dịch . Viết văn ngắn (400 từ) trình bày hiểu biết anh, chị ôn dịch, thuốc từ đưa biện pháp ngăn chặn. Hướng dẫn làm – Các ý 1. Mở Trang 58/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến - Hiện có nhiều bệnh chưa tìm thuốc chữa trị gây chết hàng triệu người năm. - Cả giới lo âu chưa tìm giải pháp để chế ngự tràn lan bệnh AIDS nhiều ngà khoa học lên tiếng báo động : “Ôn dịch, thuốc đe dọa sức khỏe tính mạng loài người AIDS”(Nguyễn Khắc Viện). - Thuốc thảm họa đời sống người. 2. Thân * Vì thuốc thứ ôn dịch? - Tác hại thuốc nguy hiểm loại bệnh gây chết người khác: … - Nguy hiểm hơn, tác hại thuốc đe dọa đến sức khỏe, tính mạng người AIDS - Bệnh thuốc gây lúc phát không hội cứu chữa. thứ ôn dịch. * Tác hại tính chất nguy hiểm thuốc người? - Trong thuốc có 400 loại hóa chất có 200 loại gây hại cho sức khỏe người: ôxít cácbon, hắc ín, ni cô tin…. - Khi hút thuốc, khói thuốc gây hại cho: + Người hút trực tiếp. + Những người xung quanh hít phải khói thuốc + Gây loại bệnh: ung thư, tai biến mạch máu não, vô sinh, sẩy thai, di tật thai nhi… + Tỉ lệ tử vong hút thuốc từ 30-80% năm. + Lãng phí tiền bạc. + Tác hại xấu đến niên. * Tệ nạn hút thuốc - Thanh niên, học sinh, sinh viên nước ta hút thuốc nhiều gấp hai lần nước Âu-Mĩ. - Các vùng nông thôn, thuốc lá, thuốc lào vấn nạn. - Người dân chưa hiểu rõ tác hại thuốc nên bập thuốc lúc, nơi. * Giải pháp ngăn chặn - Cấm hút thuốc nơi công cộng có chế tài, xử lí nghiêm vi phạm. - Cấm quảng cáo thuốc lá. - Tuyền truyền sâu rộng tác hại thuốc lá. 3. Kết luận Nêu ý thức thân trách nhiệm trước ôn dịch chết người Đê 4. Viết văn ngắn (400 từ) trình bày suy nghĩ anh, chị tượng “nghiện”internet game giới trẻ nay. Hướng dẫn làm – Các ý 1. Mở - Thế kỉ XX XXI kỉ khoa học công nghệ thông tin. - Mạng internet game sản phẩm trí tuệ người. Nó mang lại lợi ích thông tin to lớn cho người. Nhưng lạm dụng đầu độc, gây “nghiện” cho người. 2. Thân * Tác dụng internet game - Mạng cung cấp, kết nối thông tin, tri thức cho cách thuận tiện, mau chóng. - Mạng giúp người co thể khám phá kho tri thức đồ sộ nhân loại nhiều lĩnh vực khác nhau. - Mạng nơi giúp người giải trí, thư giản: nghe nhạc, xem phim, game… - Game không trò chơi giải trí mà môn thể thao giải trí chuyên nghiệp (e-sports), có tổ chức, có thi đấu, có giải thưởng… - Theo game thủ e-sports luyện cách phản xạ, tinh thần đồng đội, biết xử lí, chế ngự thân trước tình khó khăn… * Tác hại: - Trên mạng có nhiều “mảng” đen sống. Nếu có nhìn lệch lạc, thiểu tỉnh táo, người bị đầu độc dẫn đến hành động xấu tiêu cực: Trang 59/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến - Chết hình ảnh, câu chuyện, thần tượng ảo mạng. - Bị lừa đảo tình ảo thực. - Vi phạm pháp luật bắt chước hành động xấu wep đen.- “Nghiện” game internet dẫn đến ảnh hưởng nghiêm trọng sức khỏe, lãng phí tiền bạc, thời gian. - Lười biếng, sống thiếu lí tưởng. * Giải pháp - Gia đình nhà trường cần có định hướng cho hệ trẻ việc sử dụng game internet thực có ích. - Lớp trẻ phải tự ý thức, tự chủ để phân biệt mặt lợi-hại việc sử dụng game internet. 3. Kết Nêu ý thức thân việc sử dụng game internet Đề 5. Suy nghĩ anh (chị) nạn bạo lực học đường ngày nay. Hướng dẫn làm – Các ý 1. Giới thiệu: Bạo lực học đường có xu hướng gia tăng nhanh chóng, diễn nhiều nơi, trở thành vấn nạn xã hội. 2. Giải thích: Bạo lực học đường hành vi thô bạo, ngang ngược, bất chấp công lý, đạo lý, xúc phạm trấn áp người khác gây nên tổn thương tinh thần thể xác diễn phạm vi trường học. 3. Biểu hành động bạo lực học đường: - Xúc phạm, lăng mạ, xỉ nhục, đay nghiến, chà đạp nhân phẩm, làm tổn thương mặt tinh thần người thông qua lời nói. - Đánh đập, tra tấn, hành hạ, làm tổn hại sức khỏe, xâm phạm thể người thông qua hành vi bạo lực. (lấy dẫn chứng thực tế, báo, đài… để minh họa) 3. Hậu quả: - Đối với nạn nhân: + Tổn thương thể xác tinh thần + Tổn hại đến gia đình, người thân, bạn bè người bị hại + Tạo bất ổn xã hội: tâm lí lo lắng bất an bao trùm từ gia đình, nhà trường, đến xã hội. - Người gây bạo lực: + Mất dần nhân tính: Con người phát triển không toàn diện: phát triển ngược trở lại phía “con”, ngược lại tính “ người” + Mầm mống tội ác hết tính người sau này. + Làm hỏng tương lai mình, mối hiểm họa cho xã hội. + Bị người lên án, xa lánh, căm ghét. 4. Nguyên nhân: - Từ lí trực tiếp không đâu: Nhìn đểu, nói móc, tranh giành người yêu, không đẳng cấp . - Sự phát triển thiếu toàn diện, thiếu hụt nhân cách, thiếu khả kiểm soát hành vi ứng xử thân, non nớt kĩ sống, sai lệch quan điểm sống. - Ảnh hưởng từ môi trường văn hóa bạo lực: phim, ảnh, sách, báo, đồ chơi mang tính bạo lực (kiếm, súng .) - Sự giáo dục chưa đắn, thiếu quan tâm gia đình; bị ảnh hưởng tình trạng bạo lực gia đình. (hình ảnh cậu bé Phác “Chiếc thuyền xa” – Nguyễn Minh Châu) - Sự giáo dục nhà trường: nặng dạy kiến thức văn hóa, chưa đẩy mạnh công tác giáo dục tư tuởng, đạo đức. - Xã hội thờ ơ, dửng dưng, buông xuôi, chưa có quan tâm mức, chưa có giải pháp thiết thực, đồng bộ, triệt để. 5. Giải pháp. - Nhà trường: tăng cường giáo dục đạo đức, lối sống; coi trọng dạy kĩ sống, vươn tới điều chân thiện mỹ. - Gia đình: giáo dục, răn dạy; thực mái ấm tình thương. Trang 60/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến - Xã hội: cần có giải pháp đồng bộ, chặt chẽ ; có thái độ liệt phê phán răn đe, giáo dục cải tạo, biện pháp trừng phạt kiên làm gương cho người khác. 6. Bài học cho thân: Có quan điểm nhận thức, hành động đắn, hình thành quan niệm sống tốt đẹp . III. Nghị luận vấn đề xã hội tác phẩm văn học. Đặc điểm dạng đề dựa vào vấn đề xã hội có ý nghĩa sâu sắc đặt tác phẩm văn học, yêu cầu người viết phát biểu, bàn bạc ý nghĩa vấn đề đó. Vấn đề xã hội có ý nghĩa lấy từ hai nguồn: Từ tác phẩm học, đề yêu cầu người viết bàn ý nghĩa xã hội đó. Ví dụ: Nhân học số thơ tập “Nhật kí tù” Hồ Chí Minh. Anh (chị) viết văn bàn ý chí nghị lực người. Cũng từ tác phẩm chưa học, thường câu chuyện nhỏ, để yêu cầu bàn bạc ý nghĩa xã hội nêu đó. Ví dụ: Suy nghĩ anh chị câu chuyện sau: Diễn giả Lê-ô Bu-sca- gli- a lần kể thi mà ông làm giám khảo. Mục đích thi tìm đứa trẻ biết quan tâm đến người khác nhất. Người thắng em bé bốn tuổi. Người hàng xóm em ông lão vợ. Nhìn thấy ông khóc, cậu bé lại gần leo lên ngồi vào lòng ông. Cậu ngồi lâu ngồi thế. Khi mẹ em hỏi em trò chuyện với ông ấy, cậu bé trả lời: “Không có đâu ạ. Con để ông khóc”. (Theo Phép màu nhiệm đời-NXB Trẻ, 2005) Bài viết cho dạng đề này, phần thân thường gồm hai nội dung lớn: + Phần một: Phân tích văn (hoặc nêu vắn tắt nội dung câu chuyện) để rút ý nghĩa vấn đề (hoặc câu chuyện) . + Phần hai (trọng tâm): Nghị luận ( phát biểu) ý nghĩa vấn đề xã hội rút từ tác phẩm văn học (câu chuyện) 2. Một số đề tham khảo : Đề 1: Từ đoạn trích kịch “Hồn Trương Ba, da hàng thịt” Lưu Quang Vũ, nghĩ niềm hạnh phúc sống thực với với người. Đề 2: Đọc văn “Hoa hồng tặng mẹ”: . Nêu suy nghĩ anh (chị) từ ý nghĩa câu chuyện “Hoa hồng tặng mẹ”. Đề 3: “Con cò mà ăn đêm, Đậu phải cành mềm, lộn cổ xuống ao. Ông ơi, ông vớt nao! Tôi có lòng nào, ông xáo măng. Có xáo xáo nước trong, Đừng xáo nước đục, đau lòng cò con” Từ ca dao, bàn vấn đề lẽ sống người Việt Nam. Đề 4: Từ tiểu thuyết “Mùa rụng vườn” nhà văn Ma Văn Kháng, bàn mối quan hệ gia đình xã hội. Đề 5: Từ truyện ngắn “Chiếc thuyền xa” nhà văn Nguyễn Minh Châu, nghĩ thêm mối quan hệ nghệ thuật đời. 3. Gợi ý : Đề 1: Vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt” Lưu Quang Vũ có nhiều vấn đề giàu ý nghĩa. người ta rút nhiều học đó. Phê phán tình trạng người phải sống giả, không sống thực với với người xung quanh vấn đề sâu sắc đặt với đọc kịch văn học này. Để viết văn cần thấy rõ ý nghĩa vấn đề nêu triển khai theo hướng sau: Phần 1: Nêu vắn tắt nội dung câu chuyện ( qua đoạn trích kịch) niềm hạnh phúc sống thực với mình. Phần 2: Phát biểu suy nghĩ hạnh phúc người sống thực với với người ( phần trọng tâm) nêu số ý như: Thế sống hạnh phúc? Trang 61/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến Sống thực biểu phương diện nào? Tại sống thực với với người lại hạnh phúc? Hạnh phúc người sống thực nỗi đau khổ kẻ không thể sống văn học nào? Bình luận ý nghĩa sâu sắc tầm quan trọng vấn đề cần phải sống dám sống trung thực sống hôm nay. Phê phán lối sống giả tạo, thiếu trung thực, không dám sống thật, lối sống có nguy đẩy người tới chỗ tha hóa danh lợi. Đề 2: Khác với đề 1, người viết phải đọc truyện ngắn. Sau đọc, rút ý nghĩa câu chuyện. Từ ý nghĩa phát biểu suy nghĩ mình. Mỗi người rút từ câu chuyện “Hoa hồng tặng mẹ” hay nhiều ý nghĩa khác nhau, phải sở hợp lí có sức thuyết phục Bài viết cần triển khai theo hướng sau: - Phần 1: Phân tích văn để rút ý nghĩa câu chuyện - Phần 2: Phát biểu suy nghĩ ý nghĩa đó. IV. MỘT SỐ ĐỀ THAM KHẢO Đề 1: Câu 1: (2đ) Trình bày hoàn cảnh đời chủ đề thơ “ Việt bắc” Tố Hữu Câu 2: (3đ) Trình bày suy nghĩ anh, chị chữ hiếu đời sống Câu 3:(5đ) Cảm nhận anh, chị nhân vật ngưòi đàn bà hàng chài truyện ngắn “ Chiếc thuyền xa” Nguyễn Minh Châu Đề 2: Câu 1: (2đ) Ý nghĩa chi tiết cờ đỏ vàng đoạn kết tác phẩm “ Vợ nhặt” Kim Lân Câu 2: ( 3đ) Viết văn ( không 400 từ) để trình bày suy nghĩ anh, chị vấn đề bạo lực học đường Câu 3: (5 đ) Anh, chị phân tích hình tượng xà nu truyện ngắn “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành Đề 3: Câu 1: (2đ) Qua đời văn nghệ nhà văn M.Sô-lô-khốp, anh, chị rút cho học gi? Câu 2: (3đ) Nhân vật Trương Ba kịch “ Hồn Trương Ba”, da hàng thịt từ khẳng định “ Không thể bên đàng bên nẻo được. Tôi muốn trọn vẹn”. Anh, chị viết văn ngắn ( không 400 từ) để trình bày suy nghĩ anh, chị câu nói Câu 3:( 5đ) Vẻ đẹp hình tượng người lính Tây Tiến thơ “ Tây Tiến” Quang Dũng Để 4: Câu 1:( đ) Ý nghĩa chi tiết vòng hoa mộ Hạ Du truyện ngắn Thuốc Lỗ Tấn. Câu 2: (3đ) Viết văn không 400 từ để bàn ý nghĩa câu nói sau: “ Sách mở trứơc mắt chân trời mới” (M.Gorki) Câu 3:(5đ) Nói cảm hứng sáng tác truyện ngắn “Vợ nhặt” nhà văn Kim Lân tâm : “ Những người đói họ không nghĩ đến chết mà nghĩ sống” Phân tích truyện ngắn “ Vợ nhặt” ( Kim Lân) để làm rõ ý kiến Đề 5: Câu 1: (2đ) Trang 62/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến Tấm lòng nhân hậu nhân vật An-drây-xô-cô-lốp đoạn trích “ số phận người” (M.Sô-lô-khốp) thể nào? Câu 2: (3đ) “ Con dù lớn mẹ Đi suốt đời tình mẹ theo con” ( Con cò-Chế Lan Viên) Suy nghĩ anh, chị ý thơ Câu 3:(5đ) Vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ Việt Nam qua nhân vật người Vợ Nhặt ( Truyện ngắn “ Vợ Nhặt”- Kim Lân) nhân vật Mỵ truyện “ Vợ Chồng A Phủ”- Tô Hoài) Đề 6: Câu 1:( 2đ) Anh, chị hiểu nguyên lí “ Tảng băng trôi” E.Hê-min-guê? Thông qua hình ảnh ông già quật cường, kĩ thuật điêu luyện, chiến thắng cá to lớn, tác phẩm “Ông già biển cả” nhà văn muốn gửi đến người đọc điều gì? Câu 2: (3đ) Tuổi trẻ học đường góp phần làm giảm tai nạn giao thông Anh, chị viết văn ngắn (không 400 từ) vấn đề Câu 3: (5đ) Vẻ đẹp bi tráng hình tượng Lorca thơ “Đàn ghi ta cảu Lorca” (Thanh Thảo) Đề 7: Câu 1: (2đ) “ Mình đi, lại nhớ mình” Nguồn nước, nghĩa tình nhiêu” . (Việt Bắc- Tố Hữu) Anh, chị hiểu nội dung dòng thơ Câu 2: (3đ) Anh, chị hiểu câu nói nữ liệt sĩ Đặng Thuỳ Trâm : “Đời trải qua giông tố cúi đầu trước giông tố” Câu 3: (5đ) Nhận định nhân vật Mỵ truyện ngắn “ Vợ Chồng A Phủ” Tô Hoài, có ý kiến : Đằng sau hình ảnh rùa xó cửa, người. Khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc bị vùi lấp nơi đáy sâu tâm hồn chai sạn đau khổ không bị tiêu tan, gặp thời thuận lợi lại bùng cháy lên từ lớp tro buồn” Anh, chị phân tích nhân vật Mỵ truyện ngắn “ Vợ Chồng A phủ” ( Tô Hoài) để làm rõ ý Đề 8: Câu 1: (2đ) Ý nghĩa nhan đề truyện ngắn “ Thuốc” Lỗ Tấn Câu 2: (3đ) Viết văn nghị luận ( không 400 từ ) để bàn cảm thông chia sẻ đời sống xã hội Câu 3: (5đ) Đọc truyện ngắn “ Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành có ý kiến : nhân vật Tnú mang tầm vóc sử thi chân thật, đời thường”. Cảm nhận anh, chị nhân vật Tnú Đề : Câu 1: (2đ) Trình bày hoàn cảnh đời mục đích sáng tác “ Tuyên ngôn độc lập” Hồ Chí Minh Câu 2: (3đ) Viết văn (không 400 từ) trình bày suy nghĩ anh, chị triết lí mà nhân vật bà cụ Tứ (trong tác phẩm “ Vợ nhặt” Kim Lân) khuyên mình: “ Ai giàu ba họ, khó ba đời? có chúng mày sau” Câu 3: (5đ) Trang 63/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến Vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình nhân vật Sông Đà tuỳ bút “ Người lái đò Sông Đà” ( Nguyễn Tuân) Đề 10 Câu 1:( 2đ) Nhan đề “ Vợ Nhặt” Kim Lân gợi cho anh, chị suy nghĩ gi? Câu 2: (3đ) Viết văn (không 400 từ) để bàn vai trò ý chí nghị lực người sống Câu 3: (5đ) “ Việt Bắc” Tố Hữu hùng ca kháng chiến chống Pháp Anh, chị làm sáng tỏ ý kiến Đề 11: Câu 1: ( 2đ) Những nét đời sáng tác nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm Câu 2: (3đ) Anh, chị viết văn ngắn ( không 400 từ ) để phát biểu suy nghĩ gương học sinh nghèo vựơt khó học giỏi Câu 3: (5đ) Cảm nhận anh, chị nhân vật kí “ Ai đặt tên cho dòng sông” Hoàng Phủ Ngọc Tường Đề 12: Câu 1: (2đ) “Hai người côi cút, hai hạt cát bị sức mạnh phủ phàng bão tố chiến tranh thổi bạt tới miền xa lạ chờ đón họ phía trước? Thiết nghĩ người Nga đó, người có ý chí kiên cường, đứng vững sống bên cạnh bố, bé lớn lên đứng đầu với thử thách, vượt qua chướng ngại đường Tổ Quốc kêu gọi” ( Số phận người- M.Sô-lô-khốp) Giải thích ngắn gọn ý nghĩa đoạn văn Câu 2: ( 3đ) Giữa vùng đá sỏi khô cằn hoa dại mọc lên nở chùm hoa thật đẹp. Anh, chị suy nghĩ tượng (bài viết không 400 từ) Câu 3: (5đ) Phân tích tình mang tính phát truyện ngắn “ Chiếc thuyền xa”: Nguyễn Minh Châu Trang 64/64 [...]... những con sông nổi tiếng thế giới như sông Xen, sông Đa-nuýt và sông Nê-va Sông Hương còn là dòng sông của văn hóa, thơ, lịch sử… - Văn phong Hoàng Phủ Ngọc Tường: phóng túng, tài hoa, giàu thông tin văn hóa, lịch sử, giàu chất thơ trữ tình, lãng mạn Câu 4 Phân tích vẻ đẹp của hình tượng sông Hương trong tác phẩm “Ai đã đặt tên cho dòng sông?” của nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường (Đề thi tốt nghiệp THPT năm... thơ Câu 2 Những phát hiện của Hoàng Phủ Ngọc Tường về sông Hương? - Sông Hương có vẻ đẹp thi n nhiên: lúc thì như một “cô gái Di-gan” phóng khoáng và man dại, khi như “người gái đẹp nằm ngủ mơ màng”, lúc lại như “người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya”… - Ngoài vẻ đẹp thi n nhiên, sông Hương còn là dòng sông lịch sử, dòng sông văn hóa, thi ca và dòng sông của đời thường Câu 3 Cảm hứng thẩm mỹ và văn phong... Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến - Bằng hình tượng “Sóng”, Xuân Quỳnh diễn tả sự băn khoăn, trăn trở của đôi lứa yêu nhau: muốn giải thích, cắt nghĩa về tình yêu, về người mình yêu và về chính bản thân mình, nhưng đều không có câu trả lời thoả đáng Vì khó giải thích, cắt nghĩa nên tình yêu luôn luôn mới mẻ, luôn luôn là sự khám phá: “Em cũng không biết... tiền sử Bờ sông hồn nhiên như một nỗi niềm cổ tích tuổi xưa…” và dưới dòng sông “Đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông bụng trắng như bạc rơi thoi”… và sông Đà như một “cố nhân”… Tính chất hung bạo và trữ tình tồn tại độc lập nhưng lại vừa kết hợp hài hòa đã tạo nên vẻ đẹp tuyệt vời của dòng sông Dòng sông thành “nhân vật” có cá tính, có tâm hồn Khắc họa vẻ đẹp sông Đà chính là nhà văn ca ngợi thi n nhiên... Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến - Nguyễn Tuân vốn có tri thức phong phú nhiều mặt : lịch sử, địa lí, địa chất, hội họa, điện ảnh Qua miêu tả con sông Đà, ông đã cung cấp cho người đọc những hiểu biết về những tên gọi khác nhau con sông Đà qua từng thời kì lịch sử về địa lí, địa chất,… ông đã dành cho người đọc những trang viết hấp dẫn miêu tả sông Đà... hiểu: • “Không ai chôn cất tiếng đàn”: - Sự tiếc thương cái chết của một thi n tài - Sự tiếc nuối hành trình cách tân dang dở - Vì quá ngưỡng mộ Lor-ca, người ta đã không biết vượt qua Lor-ca • “Tiếng đàn như cỏ mọc hoang”: - Sức sống mãnh liệt của tiếng đàn, của khát vọng cách tân - Cái đẹp không thể bị hủy diệt - Lor-ca trở thành bất tử Trang 22/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn... nhiều so sánh, liên tưởng hết sức táo bạo bất ngờ có giá trị tạo hình, gợi cảm Câu 2 Phát hiện của Nguyễn Tuân về con sông Đà và người lái đò sông Đà trong tùy bút ‘Người lái đò sông Đà”? • Phát hiện về sông Đà: - Mọi con sông đều chảy về hướng Đông, riêng con sông Đà chảy lên phía Bắc - Sông Đà như một thực thể sống động với hai tính cách trái ngược nhau: vừa hung bạo, vừa trữ tình • Phát hiện về người... sông Hương là dòng sông của những chiến công hiển hách - Vẻ đẹp trong trí tưởng tượng của tác giả : sông Hương đẹp như một thi u nữ Huế tài hoa, dịu dàng, đa tình,… sông Hương càng đáng yêu, quyến rũ hơn khi gắn liền với cái tôi của Hoàng Phủ Ngọc Tường – tài hoa, uyên bác, giàu tình cảm và trí tưởng tượng lãng mạn, say mê cái đẹp của thi n nhiên xứ Huế 3 Đánh giá chung về giá trị của hình tượng sông... lái đò - Ông lái đò là người tài trí, luôn có phong thái ung dung pha chút nghệ sĩ Ông hiểu biết tường tận về “tính nết” của dòng sông, “nhớ tỷ mỷ như đóng đanh vào lòng tất cả các luồng nước của tất cả những con thác hiểm trở”, “nắm chắc binh pháp của thần sông thần đá”, “thuộc quy luật phục kích của lũ đá nơi ải nước hiểm trở”, biết rõ từng cửa tử, cửa sinh trên “thạch trận” sông Đà Đặc biệt, ông chỉ... 26/64 Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến - Ông lái đò là một hình tượng đẹp về người lao động mới Qua hình tượng này, Nguyễn Tuân muốn phát biểu quan niệm : người anh hùng không phải chỉ có trong chiến đấu mà còn có cả trong cuộc sống lao động thường ngày Ông lái đò chính là một người anh hùng như thế 3 Những nét độc đáo trong cách miêu tả ông lái đò của . và sự nghiệp văn thơ của ông qua việc tái hiện cuộc kháng chiến hào hùng của dân tộc và phân tích sự phản ánh hiện thực đó trong thơ văn của ông. Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ. cớ không ai chối cãi được; văn phong linh hoạt, ngôn ngữ giàu hình ảnh. Với những giá trị trên, “Tuyên ngôn độc lập” xứng đáng là một thi n cổ hùng văn” (áng văn hùng hồn lưu truyền muôn thuở) BÀI. đẹp Trường THPT Trần Phú –Tài liệu ôn tập môn ngữ văn 12 (2010-2011) Dương Thị Tiến Trang 2/64 3.3. Nền văn học chủ yếu mang khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn Khuynh hướng sử thi: Phản