SỬ DỤNG VĂN THƠ TRONG DẠY HỌC LỊCH SỬ VIỆT NAM ĐỂ NÂNG CAO HỨNG THÚ CHO HỌC SINH (QUA THƠ VĂN HỒ CHÍ MINH)

SỬ DỤNG VĂN THƠ TRONG DẠY HỌC LỊCH SỬ VIỆT NAM ĐỂ NÂNG CAO HỨNG THÚ CHO HỌC SINH (QUA THƠ VĂN HỒ CHÍ MINH) I. LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI Với sự phát triển như vũ bão của khoa học - kỹ thuật như hiện nay, quá trình dạy học đã có sự thay đổi cho phù hợp với yêu cầu của thời đại. Dạy học không còn là quá trình mà người thầy giữ vai trò trung tâm của hoạt động dạy học, là người truyền thụ tri thức cho học sinh; còn học sinh thì tiếp thu những tri thức đó một cách máy móc, thụ động. Ở trường phổ thông, cũng như các môn học khác, môn Lịch sử có nhiệm vụ và góp phần vào việc thực hiện mục tiêu đào tạo chung. Vì vậy đổi mới phương pháp dạy học lịch sử là một vấn đề lớn thu hút sự quan tâm của toàn xã hội, đặc biệt là những người làm công tác dạy học ở các cấp. Đổi mới phải chú ý phát huy tính tích cực, tự giác, chủ động, sáng tạo của học sinh, bồi dưỡng phương pháp tự học, rèn luyện kĩ năng vận dụng kiến thức vào thực tiễn, thực hiện nguyên tắc liên môn, tích hợp kiến thức với các môn học gần gũi làm cho kiến thức được phong phú, vững chắc, tiết kiệm thời gian, tác động vào tình cảm của học sinh. Trên cơ sở định hướng đó, việc sử dụng tư liệu văn học trong dạy học là vấn đề đáng được chú ý, đầu tư nghiên cứu. Lịch sử Việt Nam thời cận – hiện đại gắn liền với nhiều biến cố lịch sử, nhiều chiến thắng lớn in đậm tính dân tộc đã được đi vào trong văn thơ của các nhà văn, nhà thơ tiêu biểu như: Nguyễn Đình Chiểu, Chế Lan Viên, Tố Hữu, Hồ Chí Minh,... Do giới hạn về điều kiện thực hiện, trong khuôn khổ của đề tài này, tôi xin giới thiệu một số tư liệu văn học trong thơ văn Hồ Chí Minh giai đoạn từ 1919-1930 nhằm tạo sự hứng thú cho học sinh trong học tập môn Lịch sử, đồng thời bổ sung thêm vốn kiến thức, niềm đam mê đối với bộ môn Văn học cho các em. Vì vậy tôi chọn đề tài: “Sử dụng văn thơ trong dạy học Lịch sử Việt Nam để nâng cao hứng thú cho học sinh” (qua thơ văn Hồ Chí Minh)”. II. CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN Trong dạy học Lịch sử việc tập cho học sinh sớm và thường xuyên tiếp cận với các loại tư liệu lịch sử là rất quan trọng, đã và đang được giáo viên thực hiện ở trường phổ thông. Nhà giáo Phan Thế Kim trong bài viết “Dạy học theo hướng rèn luyện cho học sinh tiếp cận Lịch sử qua tư liệu” đã khẳng định đây là việc làm “phù hợp với đặc điểm bộ môn,...phù hợp với con đường nhận thức có tính biện chứng. Nó cũng phù hợp với tinh thần giáo dục mới,...” [tài liệu số 6, trang 84] Trên thế giới, việc nghiên cứu, thử nghiệm và thực hiện môn học tích hợp được bắt đầu từ rất lâu và kéo dài đến bây giờ. Ở nước ta, tinh thần đổi mới giáo dục hiện nay cũng đang được thực hiện theo nguyên này. Cụ thể ở lĩnh vực khoa học xã hội và nhân văn là các môn Tiếng Việt, Văn, Lịch sử, Địa lý, Giáo dục công dân. Thực hiện tích hợp kiến thức của nhiều môn học trong dạy học Lịch sử người giáo viên vẫn cần phải đảm bảo chức năng, nhiệm vụ, nội dung, đặc trưng của bộ môn. Ở Việt Nam, chủ tịch Hồ Chí Minh được UNESCO công nhận là danh nhân văn hóa thế giới, thật khó mà phân biệt trong thơ Hồ Chí Minh đâu là tác phẩm văn học hay sử học thuần túy, đâu là tác phẩm chỉ mang tính chất lịch sử. GS. TS Phan Ngọc Liên đã tổng kết về mặt giá trị sử học trong tác phẩm của Hồ Chí Minh có những loại sau “Thứ nhất, những bài viết, báo cáo, luận văn chính trị liên quan đến việc xây dựng, phổ biến, thực hiện nhiệm vụ cách mạng, đường lối, chính sách của Đảng.... Thứ hai, những bài viết phản ánh cụ thể, kịp thời những sự kiện quan

SỞ GIÁO DỤC – ĐÀO TẠO ĐỒNG NAI TRƯỜNG THPT NGÔ QUYỀN

  

Mã số: ……….

SỬ DỤNG VĂN THƠ TRONG DẠY HỌC LỊCH SỬ VIỆT NAM ĐỂ NÂNG CAO

HỨNG THÚ CHO HỌC SINH (QUA THƠ VĂN HỒ CHÍ MINH)

Người thực hiện: Lê Thị Thu Hằng Lĩnh vực nghiên cứu:

Phương pháp dạy học bộ môn: Lịch sử 

Lĩnh vực khác: ……… 

Có đính kèm:

Mô hình  Đĩa CD  Phim ảnh  Hiện vật khác 

NĂM HỌC 2014-2015

SƠ LƯỢC LÝ LỊCH KHOA HỌC

I THÔNG TIN CHUNG VỀ CÁ NHÂN

1 Họ và tên: Lê Thị Thu Hằng

2 Ngày tháng năm sinh: 20 – 06 – 1982

3 Nữ

4 Địa chỉ: 381 quốc lộ 1, phường Trung Dũng, Biên Hòa – Đồng Nai

5 Điện thoại: 061 3897564

6 Fax/Email: lehang_pi@yahoo.com.vn

7 Chức vụ: giáo viên

8 Nhiệm vụ được giao: chủ nhiệm lớp 11A9, dạy học các lớp 11A 8, 11A9, 11A10, 10A1, 10A2, 10A3, 10A4, dạy đội tuyển học sinh giỏi lớp 10 và 12

9 Đơn vị công tác: trường THPT Ngô Quyền

II TRÌNH ĐỘ ĐÀO TẠO

- Học vị cao nhất: Thạc sĩ

- Năm nhận bằng: 2010

- Chuyên ngành đào tạo: Lịch sử Việt Nam

III KINH NGHIỆM KHOA HỌC

- Lĩnh vực chuyên môn có kinh nghiệm: giảng dạy

- Số năm có kinh nghiệm: 11 năm

- Các sáng kiến kinh nghiệm đã có trong 5 năm gần đây:

1 Vận dụng phương pháp Grap trong dạy học Lịch sử để phát triển tư duy cho học sinh

2 Rèn kỹ năng đọc sách giáo khoa Lịch sử cho học sinh trung học phổ thông

SỬ DỤNG VĂN THƠ TRONG DẠY HỌC LỊCH SỬ VIỆT NAM

ĐỂ NÂNG CAO HỨNG THÚ CHO HỌC SINH

(QUA THƠ VĂN HỒ CHÍ MINH)

I LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI

Với sự phát triển như vũ bão của khoa học - kỹ thuật như hiện nay, quá trình dạy học đã có sự thay đổi cho phù hợp với yêu cầu của thời đại Dạy học không còn là quá trình mà người thầy giữ vai trò trung tâm của hoạt động dạy học,

là người truyền thụ tri thức cho học sinh; còn học sinh thì tiếp thu những tri thức

đó một cách máy móc, thụ động

Ở trường phổ thông, cũng như các môn học khác, môn Lịch sử có nhiệm vụ

và góp phần vào việc thực hiện mục tiêu đào tạo chung Vì vậy đổi mới phương pháp dạy học lịch sử là một vấn đề lớn thu hút sự quan tâm của toàn xã hội, đặc biệt là những người làm công tác dạy học ở các cấp Đổi mới phải chú ý phát huy tính tích cực, tự giác, chủ động, sáng tạo của học sinh, bồi dưỡng phương pháp tự học, rèn luyện kĩ năng vận dụng kiến thức vào thực tiễn, thực hiện nguyên tắc liên môn, tích hợp kiến thức với các môn học gần gũi làm cho kiến thức được phong phú, vững chắc, tiết kiệm thời gian, tác động vào tình cảm của học sinh Trên cơ sở định hướng đó, việc sử dụng tư liệu văn học trong dạy học là vấn đề đáng được chú

ý, đầu tư nghiên cứu

Lịch sử Việt Nam thời cận – hiện đại gắn liền với nhiều biến cố lịch sử, nhiều chiến thắng lớn in đậm tính dân tộc đã được đi vào trong văn thơ của các nhà văn, nhà thơ tiêu biểu như: Nguyễn Đình Chiểu, Chế Lan Viên, Tố Hữu, Hồ Chí Minh, Do giới hạn về điều kiện thực hiện, trong khuôn khổ của đề tài này, tôi xin giới thiệu một số tư liệu văn học trong thơ văn Hồ Chí Minh giai đoạn từ

1919-1930 nhằm tạo sự hứng thú cho học sinh trong học tập môn Lịch sử, đồng thời bổ sung thêm vốn kiến thức, niềm đam mê đối với bộ môn Văn học cho các em Vì vậy tôi chọn đề tài:

“Sử dụng văn thơ trong dạy học Lịch sử Việt Nam để nâng cao hứng thú cho học sinh” (qua thơ văn Hồ Chí Minh)”

II CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN

Trong dạy học Lịch sử việc tập cho học sinh sớm và thường xuyên tiếp cận với các loại tư liệu lịch sử là rất quan trọng, đã và đang được giáo viên thực hiện ở trường phổ thông Nhà giáo Phan Thế Kim trong bài viết “Dạy học theo hướng rèn luyện cho học sinh tiếp cận Lịch sử qua tư liệu” đã khẳng định đây là việc làm

“phù hợp với đặc điểm bộ môn, phù hợp với con đường nhận thức có tính biện chứng Nó cũng phù hợp với tinh thần giáo dục mới, ” [tài liệu số 6, trang 84]

Trên thế giới, việc nghiên cứu, thử nghiệm và thực hiện môn học tích hợp được bắt đầu từ rất lâu và kéo dài đến bây giờ Ở nước ta, tinh thần đổi mới giáo dục hiện nay cũng đang được thực hiện theo nguyên này Cụ thể ở lĩnh vực khoa học xã hội và nhân văn là các môn Tiếng Việt, Văn, Lịch sử, Địa lý, Giáo dục công dân Thực hiện tích hợp kiến thức của nhiều môn học trong dạy học Lịch sử người giáo viên vẫn cần phải đảm bảo chức năng, nhiệm vụ, nội dung, đặc trưng của bộ môn

Ở Việt Nam, chủ tịch Hồ Chí Minh được UNESCO công nhận là danh nhân văn hóa thế giới, thật khó mà phân biệt trong thơ Hồ Chí Minh đâu là tác phẩm văn học hay sử học thuần túy, đâu là tác phẩm chỉ mang tính chất lịch sử GS TS Phan Ngọc Liên đã tổng kết về mặt giá trị sử học trong tác phẩm của Hồ Chí Minh có những loại sau “Thứ nhất, những bài viết, báo cáo, luận văn chính trị liên quan đến việc xây dựng, phổ biến, thực hiện nhiệm vụ cách mạng, đường lối, chính sách của Đảng Thứ hai, những bài viết phản ánh cụ thể, kịp thời những sự kiện quan

trọng vừa xảy ra Thứ ba, một số tác phẩm văn học có giá trị lịch sử Thứ tư, những tác phẩm sử học hoặc những phần lịch sử trong một tác phẩm như Bản

án chế độ thực dân Pháp ” [tài liệu số 6, trang 380]

Việc sử dụng tài liệu Hồ Chí Minh trong dạy học Lịch sử có thể được tiến hành một cách linh hoạt tùy theo hoàn ảnh cụ thể, khi thì dùng để cung cấp thông tin bài học trình bày kiến thức mới, khi thì được dùng làm cơ sở để tìm hiểu bản chất của một sự kiện lịch sử, một nhân vật, hoặc có thể dùng trong bài ôn tập, kểm tra, trong hoạt động ngoại khóa Dù thế nào các hình thức và biện pháp sư phạm đều phải tiến hành theo hướng phát huy tính tích cực của học sinh

Tư liệu lịch sử trong văn thơ Hồ Chí Minh ít nhiều đã được một số giáo viên

ở các trường phổ thông sử dụng nhưng chưa khai thác đúng mức, còn mang nặng tính minh họa Đồng thời số lượng và chất lượng những tư liệu đó còn hạn chế, chưa phong phú Trong khi đó, việc dạy học tích hợp, dạy học theo chuyên đề yêu cầu cao hơn, đòi hỏi người giáo viên phải bổ sung phong phú kho tư liệu, làm cơ

sở cho bài học Vì vậy giải pháp “Sử dụng văn thơ trong dạy học Lịch sử Việt Nam để nâng cao hứng thú cho học sinh” (qua thơ văn Hồ Chí Minh)” nhằm

cải tiến, cung cấp thêm những tư liệu đó cho giáo viên, đồng thời đã được tác giả

áp dụng có hiệu quả tại nơi công tác Tuy nhiên do thời gian bị hạn chế nên trong khuôn khổ của sáng kiến kinh nghiệm năm nay, tôi xin trình bày những tư liệu đã được chọn lọc có giá trị áp dụng khi giảng dạy lịch sử Việt Nam trong thời gian từ

1919 – 1930.

III TỔ CHỨC THỰC HIỆN CÁC GIẢI PHÁP

III.1 Tài liệu sưu tầm

III.1.1 Chính sách khai thác, bóc lột của thực dân Pháp

- “ Khi Pháp đánh chiếm thuộc địa này, chiến tranh đã làm cho nông dân phải rời bỏ làng mạc của họ Sau đó, khi họ trở về thì đã thấy ruộng đất của họ bị bọn chủ đồn điền, theo sau quân đội chiến thắng chiếm mất Như vậy là nông dân An Nam đã biến thành nông nô và buộc phải cày cấy ruộng đất của chính mình

cho bọn chủ và nước ngoài ” [Nguồn “Phát biểu tại phiên họp thứ 25 Đại hội lần

thứ V Quốc tế Cộng Sản”, tài liệu số 4, trang 46]

- “Làm đồi trụy tất cả nòi giống An Nam bằng rượu và thuốc phiện chưa đủ Mỗi năm bắt đi hàng 4 vạn người “tình nguyện đầu quân” để đem sự vinh quang cho chủ nghĩa quân phiệt vẫn chưa đủ Biến một dân tộc 20 triệu người thành một cái kho thuế lớn, cũng vẫn chưa đủ Người ta còn sắp tặng thêm cho chúng tôi chế

độ nô lệ nữa cơ đấy.”

[Nguồn “Đông Dương và Thái Bình Dương” tài liệu số 4, trang 52]

- “Thật là nhục nhã thậm tệ, thật là chán ngán ghê gớm, thật là cay đắng ê chề xiết bao cho các vị, nếu từ những tầng mây, tổ tiên mi phải trông thấy dân tộc

mà các vị giành được tự do nay chịu phận nô lệ, đất nước đã được các vị giải thoát nay lâm vào cảnh nô dịch, kẻ kế tục ngai vàng của các vị nay sống trong ươn hèn…

… Mặc dầu lễ nghi không cho phép các vị nguyên thủ nước ta rời khỏi cung cấm, thế nhưng chúng ta vẫn phải đau buồn nhận thấy rằng vẫn có những bậc quân trưởng phải lưu vong.”

….Giờ thì mi lại sắp làm tệ hại hơn nữa Mi sắp ca ngợi công đức của những đứa bóc lột và hiếp đáp dân mi Mi sắp phô trương sự thịnh vượng của đất nước

mi, cái thịnh vượng được sắp đặt đâu ra đấy trong trí tưởng tượng quá giàu của bọn bóc lột Mi sắp tâng bốc công ơn vô ngần và tưởng tượng của nền văn minh đã thâm nhập sơn hà xã tắc của mi bằng mũi nhọn của lưỡi lê và bằng họng súng ca-nông.”

[Nguồn “Những trò lố hay là Varen và Phan Bội Châu”, tài liệu số 7, trang 25,

26]

- “Trước năm 1914, họ chỉ là những tên da đen “bẩn thỉu”, những tên Annamit “bẩn thỉu”, giỏi lắm thì cũng chỉ biết kéo xe tay và ăn đòn của các quan cai trị nhà ta Ấy thế mà cuộc “chiến tranh vui tươi” vừa bùng nổ thì lập tức họ biến thành những đứa “con yêu”, những người “bạn hiền” của các quan cai trị phụ mẫu “nhân hậu”, thậm chí của cả các quan toàn quyền lớn, toàn quyền bé nữa Đùng một cái, (họ những người bản xứ) được phong cho cái danh hiệu tối cao là

“chiến sĩ bảo vệ công lý và tự do” Nhưng họ đã phải trả bằng một giá khá đắt cái vinh dự đột ngột ấy, vì để bảo vệ cho cái công lý và tự do mà chính họ không được hưởng một tí nào, họ đã phải đột ngột xa lìa vợ con, rời bỏ mảnh ruộng hoặc đàn cừu của họ, để vượt đại dương, đi phơi thây trên các bãi chiến trường châu Âu Trong lúc vượt biển, nhiều người bản xứ, sau khi được mời chứng kiến cảnh “kỳ diệu: của trò biểu diễn khoa học về phóng ngư lôi, đã được xuống tận đáy biển để bảo vệ tổ quốc của các loài thủy quái … Dân lao khổ bản xứ ở Đông Dương từ bao đời nay bị bóp nặn bằng đủ mọi thứ thuế khóa, sưu sai, tạp dịch, bằng cưỡng bức phải mua rượu và thuốc phiện theo lệnh quan trên, từ 1915-1916 tới nay, lại còn phải chịu thêm cái vạ mộ lính nữa

Những biến cố trong mấy năm gần đây là cái cớ để người ta tiến hành những cuộc lùng ráp lớn về nhân lực trên toàn cõi Đông Dương Những người bị bắt đều

bị nhốt vào trại lính với đủ thứ tên: lính khố đỏ, lính thợ chuyên nghiệp, lính thợ không chuyên nghiệp,…

Có rất nhiều thủ đoạn bắt lính

Thủ đoạn sau đây đã tỏ ra nhanh và tiện nhất: lấy dây chăng ngang hai đầu con đường chính trong lòng lại thế là tất cả những người da đen ở vào giữa đều coi như chính thức phải tòng quân.”

[“Bản án chế độ thực dân Pháp (trích chương I và II)”, tài liệu số 7, trang 69, 70,

80]

III.1.2 Phong trào yêu nước Việt Nam

- “Tháng 11 năm 1922, 600 thợ nhuộm ở Chợ Lớn (Nam Kỳ) vì bị bớt lương nên đã quyết định bãi công

Cuộc phản công của bọn chủ liền diễn ra ở khắp nơi, và khắp nơi giai cấp công nhân cũng bắt đầu giác ngộ về lực lượng và giá trị của mình.”

[“Bản án chế độ thực dân Pháp, tập 2”, Tài liệu số 4, trang 71]

-“Nhà chí sĩ Phan Châu Trinh vừa qua đời, một người thuộc phái quốc gia vừa qua đời Ba mươi nghìn người An Nam ở khắp xứ Nam Kỳ đã làm lễ an tang theo quốc lễ và khắp nước đã tổ chức lễ truy điệu nhà chí sĩ Chỉ trong vài ba ngày, một cuộc lạc quyên đã thu lượm 100.000đ Tất cả học sinh, sinh viên đều để tang cụ

Trước phong trào yêu nước của toàn dân, bọn thực dân Pháp sợ hãi, bắt đầu phản công lại Chúng cấm học sinh để tang và tổ chức lạc quyên Chúng cấm tổ chức các lễ truy điệu… Để phản đối lại, học sinh đã bãi khóa Ở Hà Nội, Hải Phòng, Nam Định, Huế, Sài Gòn, … đâu đâu học sinh cũng đều bãi khóa…”

[“Phong trào cách mạng ở Đông Dương, tập 2”, Tài liệu số 4, trang 72]

-“Ở Nam Kỳ, có một nhóm trí thức Tây học tự xưng là “Đảng lập hiến”, họ

là một nhóm ôn hòa chủ trương “Pháp-An Nam đề huề” Theo chúng tôi biết thì nhóm này không có hệ thống tổ chức, không có điều lệ, không có cán bộ Đó là một tổ chức tập hợp nhau về mặt tinh thần Vì họ thường đả kích chế độ cai trị thối nát ở thuộc địa trong khi vẫn tôn trọng “chủ quyền Pháp” nên họ có ảnh hưởng khá lớn trong người bản xứ…

….Ở Bắc Kỳ, có một hội bí mật gọi là “Phục Việt” Mới đây hội này có rải truyền đơn, ”

[Nguồn “Phong trào cách mạng ở Đông Dương” tập 2, tài liệu số 4, trang 76]

III.1.3 Quá trình đến với chủ nghĩa Mác-Lênin

-“Lúc bấy giờ, tôi ủng hộ Cách Mạng Tháng Mười chỉ là theo cảm tính tự nhiên Tôi chưa hiểu hết tầm quan trọng lịch sử của nó Tôi kính yêu Lênin vì Lênin là một người yêu nước vỹ đại đã giải phóng đồng bào mình; trước đó, tôi chưa hề đọc một quyển sách nào của Lênin viết

Tôi tham gia Đảng Xã hội Pháp chẳng qua là vì các “ông bà” ấy – (hồi đó tôi gọi các đồng chí của tôi như thế) – đã tỏ đồng tình với tôi, với cuộc đấu tranh của các dân tộc bị áp bức Còn như Đảng là gì, công đoàn là gì, chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản là gì, thì tôi chưa hiểu…

Luận cương của Lênin làm cho tôi rất cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao! Tôi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi một mình trong buồng mà tôi nói to lên như đang nói trước quần chúng đông đảo: “Hỡi đồng bào bị đọa đầy đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là con đường giải phóng chúng ta!”

Lúc đầu, chính là chủ nghĩa yêu nước, chứ chưa phải chủ nghĩa cộng sản đã đưa tôi tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba Từng bước một, trong cuộc đấu tranh, vừa nghiên cứu lý luận Mác – Lênin, vừa làm công tác thực tế, dần dần tôi hiểu được rằng chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ.”

[Nguồn: Báo Nhân dân, số 2226, ngày 22-4-1960, tài liệu số 7, trang 276, 277,

279]

III.1.4 Ảnh hưởng của cách mạng tháng Mười Nga 1917 đối với Việt Nam

-“Tiếng sấm cách mạng tháng Mười Nga đã vang dội làm chấn động toàn thể địa cầu Nhân dân lao động đã làm chủ nước nhà, những dân tộc nhỏ yếu giành được độc lập, ruộng đất trở về tay người cày

Tiếng sấm cách mạng ấy thúc đẩy những người Việt Nam yêu nước hướng

về phía Liên Xô, hấp thụ lý luận vĩ đại của chủ nghĩa Mác – Lênin, tích cực tham

gia cuộc đấu tranh cách mạng do các Đảng cộng sản Pháp và Trung Quốc tiến hành, và bắt đầu truyền bá tư tưởng của chủ nghĩa Mác – Lênin vào Việt Nam….”

[“Con đường cứu nước và giải phóng dân tộc trong thời đại ngày nay”, tài liệu số

4, trang 81]

-Tảo giải (giải đi sớm)

“Phương Đông màu trắng chuyển sang hồng,

Bóng tối đêm tàn, sớm sạch không;

Hơi ấm bao la trùm vũ trụ,

Người đi, thi hứng bỗng thêm nồng.”

[Trích Nhật ký trong tù, tài liệu số 7, trang 451]

III.1.5 Đảng cộng Sản Việt Nam

-“Trước hết phải có Đảng cách mệnh, để trong thì vận động và tổ chức quần chúng, ngoài thì liên lạc với dân tộc bị áp bức và vô sản giai cấp mọi nơi Đảng có vững thì cách mệnh mới thành công, cũng như người cầm lái có vững thì thuyền mới chạy Đảng muốn vững thì phải có chủ nghĩa làm cốt, trong đảng ai cũng phải hiểu, ai cũng phải làm theo chủ nghĩa ấy Đảng mà không có chủ nghĩa cũng như người không có trí khôn, tàu không có bàn chỉ nam

Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mệnh nhất là chủ nghĩa Lênin…”

[“Đường cách mệnh”, tài liệu số 4, trang 84]

-“Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản”

[“Con đường cứu nước và giải phóng dân tộc trong thời đại ngày nay” tập 9, tài

liệu số 4, trang 85]

-“Chỉ có giải phóng giai cấp vô sản thì mới giải phóng được dân tộc; cả hai cuộc giải phóng này chỉ có thể là sự nghiệp của chủ nghĩa cộng sản và của cách mạng thế giới…”

[“Cuộc kháng chiến”, tài liệu số 4, trang 86]

- Khi nói về phong trào cách mạng Việt Nam trước 1930, hoạt động của Đông Dương cộng sản Đảng và An Nam cộng sản Đảng:

“Cả hai đều cố thống nhất nhau lại, nhưng càng cố gắng bao nhiêu thì càng hiểu lầm nhau bấy nhiêu và hố sâu ngăn cách ngày càng rộng bấy nhiêu Một mặt, họ công kích lẫn nhau, tuy nhiên mặt khác cả hai lại đều công tác trong công nhân, nông dân và sinh viên, tổ chức các cuộc đình công, rải truyền đơn Nhiều thì giờ

và sức lực đã bị lãng phí vì sự rối ren chia rẽ đó, đảng viên của mỗi bên đều bị thiệt hại, chỉ trích lẫn nhau là không Bônsêvich Họ cũng còn mắc nhiều khuyết điểm nữa ”

[“Báo cáo gửi quốc tế cộng sản về phong trào cách mạng ở An Nam”, tài liệu số

7, trang 100]

-“Cách mệnh là việc chung của cả dân chúng chứ không phải việc một hai người Công nông là gốc cách mệnh; còn học trò, nhà buôn nhỏ, điền chủ nhỏ cũng bị tư sản áp bức, song không cực khổ bằng công nông; 3 hạng ấy chỉ là bầu bạn cách mệnh của công nông thôi

Cách mệnh An Nam cũng là một bộ phận trong cách mệnh thế giới Ai làm cách mệnh trong thế giới đều là đồng chí của dân An Nam cả Nhưng muốn người ta giúp cho thì trước mình phải tự giúp lấy mình đã ”

[“Đường cách mệnh”, tài liệu số 4, trang 86, 87]

III.2 Ví dụ minh họa