HỢP PHÁP HÓA MẠI DÂMMở đầu:Khi chọn phá vỡ đi trật tự truyền thống (hay chuẩn mực đạo đức) hẳn sẽ dẫn đến những phản bác ghê gớm? Đặc biệt, khi người viết bài này đồng tình với quan điểm “cho phép hợp thức hoá mại dâm”, từ phía phủ bác sẽ cương quyết chống trả.Mại dâm là vấn đề rất nóng hiện nay và còn nhiều tranh cãi, có ý kiến cho rằng chúng ta không nên hợp thức hóa mua bán mại dâm, có ý kiến lại cho rằng pháp luật nước ta nên thừa nhận việc mua bán dâm? Nhưng theo quan điểm của chúng tôi, với điều kiện kinh tế của Việt Nam và tương lai không xa, chúng ta sẽ hợp thức nó như một ngành nghề.Vậy dựa trên cơ sở nào hay đặt ra cơ sở nên tảng, căn để đồng tình và biện hộ cho nó? Vấn đề này thật ra không phải là vấn đề mới, chẳng qua ở xứ sở này, nó còn bị vướng, bị khuôn phép trong những hệ hình tư duy xưa cũ.Chúng tôi không hẳn kẻ muốn làm Tây hoá văn hoá Việt mà đơn giản chung tôi nghĩ nó là cần thiết trong chính sự phát triển của dân tộc. Marx từng viết: “Tình dục là lực lượng bản chất mạnh mẽ của con người trong việc theo đuổi đối tượng của mình. Ông còn viết: Bản chất xã hội của con người là biết nhào nặn hiện thực theo quy luật của cái đẹp. Hai câu nói ấy không hề mâu thuẫn, hai câu nói ấy trong tính hệ thống cấu trúc nhất định sẽ biện minh cho sự tồn tại và tính hợp lý của nhau.Chúng tôi không có suy cho tình dục như là tình dục mua vui hay cơn thác loạn thú tính. Dưới con mắt của một nhà xã hội chúng tôi xem nó như là một hiện tượng bình thường, hiện tượng vẫn diện ra như bao đời nay con người vẫn cần đến nó, chẳng qua vì lí này lẽ nọ, họ không nhắc và nói một cách công khai. Dưới con mắt một nhà triết học, chúng tôi xét tình dục như bản chất của nó là chuyện rất người, rất đời, nó cũng đam mê và đầy cuốn hút. Dưới con mắt của một thi sĩ nó là khát khao. Dưới con mắt của một nhà chính trị nó là chiêu bài hiểm ác (mỹ nhân kế). Dưới con mắt một công dân nó là chuyện thường nghiệm, chuyện phải có và đáng để đề cập. Thử hỏi, không có nó đời sống có cân bằng hay không? Không có nó chuyện gì sẽ xảy ra? Người rao giảng về đạo đức lẫy lừng nhất cũng cần đến nó để biện minh cho sự tồn tại? Dù muốn hay không chúng ta ko thể tách nó ra khỏi đời sông xã hội. Có thể nói nhiều như thế, các bạn sẽ hỏi lại, nó liên quan gì đến việc chấp nhận hạy không? Xin thưa, có chứ. Hãy quay lại với triết học của Marx, đến lý luận nhận thức của Marx. Anh không thể lãng quên đời sống vật chất, anh không thể quay lưng và phủ định sạch trơn tính người của mình? Anh càng không thể xoá bỏ “quan hệ người – người” = “quan hệ vật chất mang tính người” đi được? Đời sống hiện tại có quá nhiều vấn đề nảy sinh, con người với đầy nhục cảm đôi khi bế tắt thật sự trước những sự thể của cuộc đời, trước những thất bại, trước những đổ vỡ. Chúng ta cần có những “trung gian” như kiểu hợp đồng hay những dịch vụ nhằm hàn gắn và cân bằng lại những “chông chênh” ấy. Hegel gọi đấy là “cái trung giới”. Chúng tôi gọi đó là bước trung gian cần kiếp của xã hội. Nó diễn ra như một nhu cầu, chẳng qua vì những lí do khác nhau nó chưa được thống kê một cách đầy đủ. Đôi khi chính những cách ngăn hệ tư tưởng làm ta kinh tởm và “giả vờ” chối bỏ. Nhưng thật ra, nó diễn ra ngày càng mạnh (không tin ư có thể qua đường Cộng Hoà, Nguyễn Chí Thanh, Cầu Thị Nghè....sẽ được chứng kiến). Nhiều hay ít ở đây chưa thể có câu trả lời chung quyết? Thế nào là nhiều? Thế nào là ít? Cũng là vấn đề. Nếu đứng ở giác độ nghiên cứu pháp luật, nó là lời cảnh tỉnh và sự suy ngẫm lâu dài cho một hiện tượng đã có từ lâu nhưng chưa được hợp pháp hoá. Hợp pháp hoá không phải là chuyện đồng ý hay không đồng ý? Có đạo đức và phá vỡ đạo đức? Mà trên hết là để thấy rõ được sức mạnh của pháp luật trong đời sống đương đại. Khi nó, chứ không phải cái nào khác đang mang vác sức mạnh to lớn và đầy quyền uy thống lĩnh và chi phối xã hội.. Lý luận1. Khái niệm và Một số hình thức mại dâm ( Lệ) Vậy mại dâm là gì? Mại dâm là hoạt động dùng các dịch vụ tình dục ngoài hôn nhân giữa người mua dâm và người bán dâm để trao đổi với tiền bạc, vật chất hay quyền lợi (Từ điển Tiếng Việt, GS. Hoàng Phê, NXB Từ điển Bách Khoa. Trang 452) Theo Pháp lệnh Phòng, chống mại dâm 2003, bán dâm là hành vi giao cấu của một người với người khác để được trả tiền hoặc lợi ích vật chất khác, mua dâm là hành vi của người dùng tiền hoặc lợi ích vật chất khác trả cho người bán dâm để được giao cấu, mại dâm là hành vi mua dâm, bán dâm.Một số hình thức mại dâm Theo thống kê của Bộ Lao động – Thương binh và xã hội và Cục phòng chống tệ nạn xã hội hiện nay có hơn 30.000 người hoạt động mua bán dâm. Phương thức hoạt động tinh vi, phức tạp, tập trung ở cơ sỡ kinh doanh dịch vụ trá hình, sử dụng Internet, mại dâm theo tour du dịch,…..với sự phân khúc thị trường là bình dân, cao cấp. Dưới hình thức kinh doanh dịch vụ bình dân Gái gọi, gái bao theo tour du lịch cao cấp Mại dâm qua mạng internet2. 2. Thực trạng hoạt động mại dâm và quy định pháp luật về mại dâm của các nước trên thế giới 2.1. Biểu đồ hoạt động mại dâm ở các nước trên Thế giớiQuy định pháp luật về mại dâm là khác biệt ở từng nước trên thế giới. Có những nước coi mại dâm là hợp pháp, trong khi lại có những nước khác thì coi mại dâm là trọng tội, có thể bị xử tử hình.Tính tới năm 2012, có thể chia luật về mại dâm của các quốc gia và vùng lãnh thổ trên thế giới thành 3 nhóm:33•Nhóm 1 (màu xanh lá): mại dâm là hợp pháp và được pháp luật quy định các vấn đề liên quan. Nhóm này có 20 nước và 1 số bang của Úc.Trong EU thì có 10 nước như Đức, Hà Lan, Áo Thụy Sỹ, Hy Lạp, Ý, … công nhận mại dâm là một nghề, tất cả các cơ sở mại dâm đều được các cơ quan nhà nước tổ chức, quản lý. Những đối tượng hoạt động mại dâm phải chấp hành lịch khám bệnh, xét nghiệm định kỳ để đảm bảo sức khỏe cho chính đối tượng mau và bán dâm•Nhóm 2 (màu xanh dương): ở những nước thuộc nhóm này, không có bộ luật cụ thể để cấm mại dâm, nên mại dâm tự nó không phải là bất hợp pháp, nhưng hầu hết các hoạt động liên quan (như mời gọi mua dâm nơi công cộng, nhà thổ và các hình thức dắt khách khác...) là bất hợp pháp, điều này khiến cho việc mua bán dâm là rất khó khăn để không vi phạm bất cứ điều luật nào. Nhóm này có 41 nước và vùng lãnh thổ (năm 2012), ví dụ như Anh,Pháp, Tây Ban Nha, Braxin, Canada, Ấn Độ, Nepal... •Nhóm 3 (màu đỏ): những nước đã ban hành các bộ luật cụ thể để cấm các hành vi mua bán, tổ chức, môi giới mại dâm... Nhóm này có khoảng 160 nước và vùng lãnh thổ.2.2.Hoạt động mại dâm ở Hà LanHà Lan công nhận mại dâm là một nghề hợp pháp từ năm 2001, và được xem là quốc gia đầu tiên công nhận mại dâm như một nghề. “Khu phố đèn đỏ” ở nhiều thành phố Hà Lan là điểm đến của hầu hết các tour du lịch từ các quốc gia trên thế giới.Chính phủ Hà Lan đảm bảo cho tất cả gái mại dâm được tiếp cận với các dịch vụ y tế và làm việc trong khuôn khổ hành lang pháp lý. Các cô gái đến từ các quốc gia khác nhau đều có nghĩa vụ phải đăng ký hành nghề, được cấp chứng chỉ, đeo số, kiểm tra y tế. Các khu phố đèn đỏ hoạt động công khai nhưng vẫn nằm trong sự giám sát của cảnh sátThời gian đầu Chính phủ tỏ ra lúng túng và bị động trước việc xử lý hiện tượng này. Việc cấm đoán truy bắt cũng chỉ là việc làm “bắt cóc bỏ đĩa”. Nhiều cuộc tranh cãi xảy ra và giải pháp cuối cùng là hợp thức hóa nghề mại dâm. Việc hợp thức hóa không chỉ đáp ứng nhu cầu giải trí cho các quý ông và du khách đến tham quan, mà quan trọng hơn là đẩy xa các tệ nạn mại dâm đứng đường không an toàn cũng như các vụ hiếp dâm cưỡng bức phụ nữ và trẻ em.Ước tính một năm ngành kinh doanh tình dục đã tạo cho Hà Lan một khoản tiền ước tính đạt gần 900 triệu USD. Theo luật, các cô gái mại dâm phải nộp thuế 19% sau mỗi lần mua vui với khách. Những cô gái có thu nhập dưới 25.000 USD năm sẽ phải chịu thuế 33%. Những người có thu nhập trên 70.000 USD sẽ phải nộp 52% thuế2.3. Thái LanNgành du lịch đóng góp khoảng 6,7% GDP cho Thái Lan trong năm 2007.Du lịch tình dục tại Thái Lan đóng vai trò quan trộng trong việc thu hút khách. Mặc dù về chính thức là bất hợp pháp, nhưng các nhà chứa ở Thái lan vẫn hoạt động gần như công khai dưới sự quản lý lỏng lẻo của chính quyền, khiến cho lầm tưởng mại dâm ở Thái Lan là hợp pháp. Người ta tin rằng hoạt động mại dâm cho người nước ngoài chiếm khoảng 20% tổng số lượng dịch vụ mại dâm ở Thái Lan.2.4. Việt NamHoạt động mại dâm ở Việt Nam hiện nay là bất hợp pháp.Theo thống kê, cả nước có khoảng 53.000 nữ nhân viên phục vụ tại cơ sở kinh doanh dịch vụ, trong đó có 3.500 cơ sở và 6.983 đối tượng nghi hoạt động mại dâm; lập hồ sơ quản lý 1.353 đối tượng có biểu hiện chứa mại dâm, 932 đối tượng có biểu hiện môi giới mại dâm và 2.065 gái bán dâm,……Nhận thấy đây chỉ là một phần nổi, trên thực tế con số này có thể lớn hơn gấp nhiều lầnĐội ngũ cán bộ chuyên trách về phòng chống mại dâm ở các cấp, cơ sở còn thiếu, kiêm nhiệm nhiều việc. Kinh phí trung bình mỗi tỉnh chi là 200 triệunăm cho công tác phòng chống mại dâm. Số tiền đó quá thấp để hoạt động trong một năm nhưng không hề nhỏ cho đất nước 63 tỉnh thành nếu cộng số tiền đó qua nhiều năm. Quả thực, nguồn ngân sách có bị hao hụt, nhưng chưa giải quyết được vấn đề trọng tâm.3. Ảnh hưởng của mại dâm đối với văn hóa xã hội ( một vấn đề luôn có hai mặt, cần nhìn nhận mặt tiêu cực lẫn tích cực) ( Dung)Hợp thức hóa mại dâm tuy đem lại không ít lợi ích, nhưng bên cạnh đó, việc hợp pháp hóa này cũng mang đến không ít tranh cãi về mặt tiêu cực của nó:•Vẫn còn nhiều quan niệm gắn cho mại dâm cái mác xấu xa: coi mại dâm là vết nhơ khi con người phải mang cơ quan sinh dục và nhân phẩm ra để bán như hàng hóa.•Hợp thức hóa mại dâm nghĩa là coi mại dâm là một nghề thì phải có đào tạo, nâng bậc hay biểu dương, tôn vinh nghề nghiệp,.. ai sẽ là người làm việc này? Ngay ở các nước đã hợp thức hóa mại dâm thì việc kinh miệt vẫn phổ biến. Người ta đánh đập, nhục mà, hành hạ, thậm chí giết hại người làm mại dâm thì làm sao họ lại tự tin, tự hào về nghề nghiệp của mình được?•Mại dâm xuất phát từ quy luật cung – cầu nhưng về mặt gia đình thì mại dâm làm tan nát nhiều gia đình. Sự nghi ngờ lẫn nhau giữa vợ và chồng sẽ là liều thuốc độc làm sói mòn và giết hạnh phúc gia đình.•Một hậu quả ít ai lường tới là khi công khai danh tín của những cô gái bán dâm rồi thì số phận của họ sẽ như thế nào với cái nghề này, liệu họ có thể lấy chồng và có một gia đình hạnh phúc? Dù họ có vượt qua thì gia đình và
HỢP PHÁP HÓA MẠI DÂM Mở đầu: Khi chọn phá vỡ đi trật tự truyền thống (hay chuẩn mực đạo đức) hẳn sẽ dẫn đến những phản bác ghê gớm? Đặc biệt, khi người viết bài này đồng tình với quan điểm “cho phép hợp thức hoá mại dâm”, từ phía phủ bác sẽ cương quyết chống trả. Mại dâm là vấn đề rất nóng hiện nay và còn nhiều tranh cãi, có ý kiến cho rằng chúng ta không nên hợp thức hóa mua bán mại dâm, có ý kiến lại cho rằng pháp luật nước ta nên thừa nhận việc mua bán dâm? Nhưng theo quan điểm của chúng tôi, với điều kiện kinh tế của Việt Nam và tương lai không xa, chúng ta sẽ hợp thức nó như một ngành nghề. Vậy dựa trên cơ sở nào hay đặt ra cơ sở nên tảng, căn để đồng tình và biện hộ cho nó? Vấn đề này thật ra không phải là vấn đề mới, chẳng qua ở xứ sở này, nó còn bị vướng, bị khuôn phép trong những hệ hình tư duy xưa cũ. Chúng tôi không hẳn kẻ muốn làm Tây hoá văn hoá Việt mà đơn giản chung tôi nghĩ nó là cần thiết trong chính sự phát triển của dân tộc. Marx từng viết: “Tình dục là lực lượng bản chất mạnh mẽ của con người trong việc theo đuổi đối tượng của mình". Ông còn viết: "Bản chất xã hội của con người là biết nhào nặn hiện thực theo quy luật của cái đẹp". Hai câu nói ấy không hề mâu thuẫn, hai câu nói ấy trong tính hệ thống cấu trúc nhất định sẽ biện minh cho sự tồn tại và tính hợp lý của nhau. Chúng tôi không có suy cho tình dục như là tình dục mua vui hay cơn thác loạn thú tính. Dưới con mắt của một nhà xã hội chúng tôi xem nó như là một hiện tượng bình thường, hiện tượng vẫn diện ra như bao đời nay con người vẫn cần đến nó, chẳng qua vì lí này lẽ nọ, họ không nhắc và nói một cách công khai. Dưới con mắt một nhà triết học, chúng tôi xét tình dục như bản chất của nó là chuyện rất người, rất đời, nó cũng đam mê và đầy cuốn hút. Dưới con mắt của một thi sĩ nó là khát khao. Dưới con mắt của một nhà chính trị nó là chiêu bài hiểm ác (mỹ nhân kế). Dưới con mắt một công dân nó là chuyện thường nghiệm, chuyện phải có và đáng để đề cập. Thử hỏi, không có nó đời sống có cân bằng hay không? Không có nó chuyện gì sẽ xảy ra? Người rao giảng về đạo đức lẫy lừng nhất cũng cần đến nó để biện minh cho sự tồn tại? Dù muốn hay không chúng ta ko thể tách nó ra khỏi đời sông xã hội. Có thể nói nhiều như thế, các bạn sẽ hỏi lại, nó liên quan gì đến việc chấp nhận hạy không? Xin thưa, có chứ. Hãy quay lại với triết học của Marx, đến lý luận nhận thức của Marx. Anh không thể lãng quên đời sống vật chất, anh không thể quay lưng và phủ định sạch trơn tính người của mình? Anh càng không thể xoá bỏ “quan hệ người – người” = “quan hệ vật chất mang tính người” đi được? Đời sống hiện tại có quá nhiều vấn đề nảy sinh, con người với đầy nhục cảm đôi khi bế tắt thật sự trước những sự thể của cuộc đời, trước những thất bại, trước những đổ vỡ. Chúng ta cần có những “trung gian” như kiểu hợp đồng hay những dịch vụ nhằm hàn gắn và cân bằng lại những “chông chênh” ấy. Hegel gọi đấy là “cái trung giới”. Chúng tôi gọi đó là bước trung gian cần kiếp của xã hội. Nó diễn ra như một nhu cầu, chẳng qua vì những lí do khác nhau nó chưa được thống kê một cách đầy đủ. Đôi khi chính những cách ngăn hệ tư tưởng làm ta kinh tởm và “giả vờ” chối bỏ. Nhưng thật ra, nó diễn ra ngày càng mạnh (không tin ư có thể qua đường Cộng Hoà, Nguyễn Chí Thanh, Cầu Thị Nghè sẽ được chứng kiến). Nhiều hay ít ở đây chưa thể có câu trả lời chung quyết? Thế nào là nhiều? Thế nào là ít? Cũng là vấn đề. Nếu đứng ở giác độ nghiên cứu pháp luật, nó là lời cảnh tỉnh và sự suy ngẫm lâu dài cho một hiện tượng đã có từ lâu nhưng chưa được hợp pháp hoá. Hợp pháp hoá không phải là chuyện đồng ý hay không đồng ý? Có đạo đức và phá vỡ đạo đức? Mà trên hết là để thấy rõ được sức mạnh của pháp luật trong đời sống đương đại. Khi nó, chứ không phải cái nào khác đang mang vác sức mạnh to lớn và đầy quyền uy thống lĩnh và chi phối xã hội./. Lý luận 1. Khái niệm và Một số hình thức mại dâm ( Lệ) Vậy mại dâm là gì? - Mại dâm là hoạt động dùng các dịch vụ tình dục ngoài hôn nhân giữa người mua dâm và người bán dâm để trao đổi với tiền bạc, vật chất hay quyền lợi (Từ điển Tiếng Việt, GS. Hoàng Phê, NXB Từ điển Bách Khoa. Trang 452) - Theo Pháp lệnh Phòng, chống mại dâm 2003, bán dâm là hành vi giao cấu của một người với người khác để được trả tiền hoặc lợi ích vật chất khác, mua dâm là hành vi của người dùng tiền hoặc lợi ích vật chất khác trả cho người bán dâm để được giao cấu, mại dâm là hành vi mua dâm, bán dâm. Một số hình thức mại dâm Theo thống kê của Bộ Lao động – Thương binh và xã hội và Cục phòng chống tệ nạn xã hội hiện nay có hơn 30.000 người hoạt động mua bán dâm. Phương thức hoạt động tinh vi, phức tạp, tập trung ở cơ sỡ kinh doanh dịch vụ trá hình, sử dụng Internet, mại dâm theo tour du dịch,… với sự phân khúc thị trường là bình dân, cao cấp. - Dưới hình thức kinh doanh dịch vụ bình dân - Gái gọi, gái bao theo tour du lịch cao cấp - Mại dâm qua mạng internet 2. 2. Thực trạng hoạt động mại dâm và quy định pháp luật về mại dâm của các nước trên thế giới 2.1. Biểu đồ hoạt động mại dâm ở các nước trên Thế giới Quy định pháp luật về mại dâm là khác biệt ở từng nước trên thế giới. Có những nước coi mại dâm là hợp pháp, trong khi lại có những nước khác thì coi mại dâm là trọng tội, có thể bị xử tử hình. Tính tới năm 2012, có thể chia luật về mại dâm của các quốc gia và vùng lãnh thổ trên thế giới thành 3 nhóm: [33] • Nhóm 1 (màu xanh lá): mại dâm là hợp pháp và được pháp luật quy định các vấn đề liên quan. Nhóm này có 20 nước và 1 số bang của Úc. Trong EU thì có 10 nước như Đức, Hà Lan, Áo Thụy Sỹ, Hy Lạp, Ý, … công nhận mại dâm là một nghề, tất cả các cơ sở mại dâm đều được các cơ quan nhà nước tổ chức, quản lý. Những đối tượng hoạt động mại dâm phải chấp hành lịch khám bệnh, xét nghiệm định kỳ để đảm bảo sức khỏe cho chính đối tượng mau và bán dâm • Nhóm 2 (màu xanh dương): ở những nước thuộc nhóm này, không có bộ luật cụ thể để cấm mại dâm, nên mại dâm tự nó không phải là bất hợp pháp, nhưng hầu hết các hoạt động liên quan (như mời gọi mua dâm nơi công cộng, nhà thổ và các hình thức dắt khách khác ) là bất hợp pháp, điều này khiến cho việc mua bán dâm là rất khó khăn để không vi phạm bất cứ điều luật nào. Nhóm này có 41 nước và vùng lãnh thổ (năm 2012), ví dụ như Anh,Pháp, Tây Ban Nha, Braxin, Canada, Ấn Độ, Nepal • Nhóm 3 (màu đỏ): những nước đã ban hành các bộ luật cụ thể để cấm các hành vi mua bán, tổ chức, môi giới mại dâm Nhóm này có khoảng 160 nước và vùng lãnh thổ. 2.2.Hoạt động mại dâm ở Hà Lan Hà Lan công nhận mại dâm là một nghề hợp pháp từ năm 2001, và được xem là quốc gia đầu tiên công nhận mại dâm như một nghề. “Khu phố đèn đỏ” ở nhiều thành phố Hà Lan là điểm đến của hầu hết các tour du lịch từ các quốc gia trên thế giới. Chính phủ Hà Lan đảm bảo cho tất cả gái mại dâm được tiếp cận với các dịch vụ y tế và làm việc trong khuôn khổ hành lang pháp lý. Các cô gái đến từ các quốc gia khác nhau đều có nghĩa vụ phải đăng ký hành nghề, được cấp chứng chỉ, đeo số, kiểm tra y tế. Các khu phố đèn đỏ hoạt động công khai nhưng vẫn nằm trong sự giám sát của cảnh sát Thời gian đầu Chính phủ tỏ ra lúng túng và bị động trước việc xử lý hiện tượng này. Việc cấm đoán truy bắt cũng chỉ là việc làm “bắt cóc bỏ đĩa”. Nhiều cuộc tranh cãi xảy ra và giải pháp cuối cùng là hợp thức hóa nghề mại dâm. Việc hợp thức hóa không chỉ đáp ứng nhu cầu giải trí cho các quý ông và du khách đến tham quan, mà quan trọng hơn là đẩy xa các tệ nạn mại dâm đứng đường không an toàn cũng như các vụ hiếp dâm cưỡng bức phụ nữ và trẻ em. Ước tính một năm ngành kinh doanh tình dục đã tạo cho Hà Lan một khoản tiền ước tính đạt gần 900 triệu USD. Theo luật, các cô gái mại dâm phải nộp thuế 19% sau mỗi lần mua vui với khách. Những cô gái có thu nhập dưới 25.000 USD/ năm sẽ phải chịu thuế 33%. Những người có thu nhập trên 70.000 USD sẽ phải nộp 52% thuế 2.3. Thái Lan Ngành du lịch đóng góp khoảng 6,7% GDP cho Thái Lan trong năm 2007. Du lịch tình dục tại Thái Lan đóng vai trò quan trộng trong việc thu hút khách. Mặc dù về chính thức là bất hợp pháp, nhưng các nhà chứa ở Thái lan vẫn hoạt động gần như công khai dưới sự quản lý lỏng lẻo của chính quyền, khiến cho lầm tưởng mại dâm ở Thái Lan là hợp pháp. Người ta tin rằng hoạt động mại dâm cho người nước ngoài chiếm khoảng 20% tổng số lượng dịch vụ mại dâm ở Thái Lan. 2.4. Việt Nam Hoạt động mại dâm ở Việt Nam hiện nay là bất hợp pháp. Theo thống kê, cả nước có khoảng 53.000 nữ nhân viên phục vụ tại cơ sở kinh doanh dịch vụ, trong đó có 3.500 cơ sở và 6.983 đối tượng nghi hoạt động mại dâm; lập hồ sơ quản lý 1.353 đối tượng có biểu hiện chứa mại dâm, 932 đối tượng có biểu hiện môi giới mại dâm và 2.065 gái bán dâm,……Nhận thấy đây chỉ là một phần nổi, trên thực tế con số này có thể lớn hơn gấp nhiều lần Đội ngũ cán bộ chuyên trách về phòng chống mại dâm ở các cấp, cơ sở còn thiếu, kiêm nhiệm nhiều việc. Kinh phí trung bình mỗi tỉnh chi là 200 triệu/năm cho công tác phòng chống mại dâm. Số tiền đó quá thấp để hoạt động trong một năm nhưng không hề nhỏ cho đất nước 63 tỉnh thành nếu cộng số tiền đó qua nhiều năm. Quả thực, nguồn ngân sách có bị hao hụt, nhưng chưa giải quyết được vấn đề trọng tâm. 3. Ảnh hưởng của mại dâm đối với văn hóa - xã hội ( một vấn đề luôn có hai mặt, cần nhìn nhận mặt tiêu cực lẫn tích cực) ( Dung) Hợp thức hóa mại dâm tuy đem lại không ít lợi ích, nhưng bên cạnh đó, việc hợp pháp hóa này cũng mang đến không ít tranh cãi về mặt tiêu cực của nó: • Vẫn còn nhiều quan niệm gắn cho mại dâm cái mác xấu xa: coi mại dâm là vết nhơ khi con người phải mang cơ quan sinh dục và nhân phẩm ra để bán như hàng hóa. • Hợp thức hóa mại dâm nghĩa là coi mại dâm là một nghề thì phải có đào tạo, nâng bậc hay biểu dương, tôn vinh nghề nghiệp, ai sẽ là người làm việc này? Ngay ở các nước đã hợp thức hóa mại dâm thì việc kinh miệt vẫn phổ biến. Người ta đánh đập, nhục mà, hành hạ, thậm chí giết hại người làm mại dâm thì làm sao họ lại tự tin, tự hào về nghề nghiệp của mình được? • Mại dâm xuất phát từ quy luật cung – cầu nhưng về mặt gia đình thì mại dâm làm tan nát nhiều gia đình. Sự nghi ngờ lẫn nhau giữa vợ và chồng sẽ là liều thuốc độc làm sói mòn và giết hạnh phúc gia đình. • Một hậu quả ít ai lường tới là khi công khai danh tín của những cô gái bán dâm rồi thì số phận của họ sẽ như thế nào với cái nghề này, liệu họ có thể lấy chồng và có một gia đình hạnh phúc? Dù họ có vượt qua thì gia đình và xã hội có chấp nhận? • Mại dâm là một mối đe dọa sức khỏe cộng đồng. quan hệ tình dục dưới hình thức trao đổi thương mại mang nhiều rủi ro hơn so với quan hệ tình dục thông thường. Không chỉ những người trực tiếp tham gia vào việc giao cấu tình dục phải chịu rủi ro về sức khỏe, tinh thần. Từ lâu các nghiên cứu y tế công cộng đã khẳng định mại dâm là một trong những cơ chế chủ yếu lây truyền HIV ở cộng đồng. Ở Việt Nam, các tổ chức y tế địa phương và quốc tế đều chưa tìm được giải pháp hữu hiệu để đảm bảo tình dục an toàn với những người mại dâm. Tuy rằng hợp pháp hóa mại dâm dẫn đến nhiều hệ lụy khác nhau và nhất là mảng văn hóa xã hội nhưng chúng ta vẫn có thể khiểm soát bằng khung pháp lý đặt ra để hạn chế và quản lý tốt hơn vấn nạn này. Một sự việc đều có hai mặt của nó, điều quan trọng chúng ta cần phải xét đến khả năng và nức độ khắc phục các mặt tiêu cực của vấn đề để so sánh, đối chiếu với những vấn đề khi ta không hợp pháp hóa mại dâm. Theo đó, nhóm vẫn ủng hộ quan điểm nên hợp thức hóa mại dâm và việc hợp thức hóa mại dâm không nhằm mục đích cổ súy cho hoạt động mại dâm phát triển mà là để mại dâm tồn tại trong một khuôn khổ nhất định, có sự kiểm soát. 4. Sự tác động tích cực của mại dâm đối với nền kinh tế (Hiệp + Phương) 4.1 Hợp pháp hóa mại dâm – Nguồn thu ngân sách lớn ở VN Cũng như những ngành nghề kinh doanh hợp pháp khác, ở Hà Lan nghề kinh doanh tình dục tại các khu phố đèn đỏ bị điều tiết bởi luật thuế. Ước tính trong một năm ngành kinh doanh tình dục đã đem về cho đất nước HL một khoảng tiền đạt gần 900 triệu USD. Theo luật mới, những cô gái mại dâm có thu nhập dưới 25.000 USD/năm sẽ phải chịu mức thuế 33%, còn nếu trên 70.000 USD sẽ phải nộp 52%.Qua đó, hoạt động mại dâm được pháp luật thừa nhận ở HL không cổ xúy cho việc hoạt động một cách tràn lan mà là một sự quản lí khôn khéo khi nhà nước HL đánh thuế rất cao. Theo thống kê 2003, số tiền thu về từ ngành công nghiệp tình dục tại Thái Lan là 4,3 triệu USD, tương đương với 3% tổng thu nhập của toàn bộ nền kinh tế. Tại Hàn Quốc, mại dâm là một nghề bất hợp pháp, tuy nhiên Bộ giới tính và Công bằng Gia đình ước tính nghề mại dâm đóng góp khoảng 4% vào GDP nước này. Tình dục trên mạng (cybersex) đang là vấn nạn tăng nhanh ở mức báo động ở Philippines. Dịch vụ chatsex luôn lấy giá chung từ 15 USD/giờ hoặc 10 USD/phút đối với khách bất kì nơi nào. Vậy, có thể nói thu nhập của một người hoạt động trong hoạt động bán dâm là khá cao so với những người công nhân làm việc bình thường. Theo đó, số lượng người lao động là tăng nhanh trong lĩnh vực này. Cho thấy, mức thu nhập này khá hấp dẫn đối với những người lao động bình thường, không có kiến thức chuyên môn, họ chấp nhận những rủi ro về sức khỏe, kể cả danh dự để có thể có một cuộc sống tốt hơn. Một câu hỏi đặt ra ở đây, liệu rằng những người bán dâm, những công nhân thiếu hiểu biết, thiếu kiến thức, họ sẽ như thế nào khi không được bảo vệ chính đáng? Ngân sách nhà nước là một sự kết hợp giữa thu và chi cho các vấn đề kinh tế, xã hội, an ninh, quốc phòng, giáo dục Nguồn thu chính yếu và quan trọng hơn hết chính là thuế. Khi mại dâm được hợp pháp hóa, người hành nghề mại dâm có thể hành nghề với tư cách cá nhân hoặc trong tổ chức đăng kí hành nghề hoạt động, trước hết có thể đặt ra hai khoản thuế đã được ghi nhận trong pháp luật về thuế của Việt Nam, thuế thu nhập cá nhân và thuế thu nhập doanh nghiệp. Một quốc gia không thể vận hành một cách tốt đẹp, mang lại phúc lợi tối đa cho người dân nếu đó là một quốc gia có dự trữ ngân sách ít ỏi, và dường như việc xem mại dâm là một tệ nạn, vô tình chúng ta đã để quốc gia thất thu một khoản ngân sách đáng kể. Dưới góc độ kinh tế, có thể khẳng định mại dâm có đầy đủ tính chất của một ngành nghề dịch vụ, vì thế tự bản thân nó đã hình thành một thị trường, “thị trường mại dâm” một nơi tấp nập kẻ mua người bán.Vì vậy khi đi sâu vào vấn đề, có thể nhận thấy việc hợp pháp hóa mại dâm không những không cổ xúy cho loại hình dịch vụ này phát triển, mà có thể hướng ngành nghề này phát triển trong sự kiểm soát của Chính phủ bằng bằng công cụ rất đắt lực là thuế. Theo nghiên cứu của Chương trình Chung về Bình đẳng giới tháng 2 năm 2012, thu nhập trung bình từ hoạt động mại dâm là 8,6 triệu đồng/tháng, cao hơn khoảng 4 lần so với thu nhập trung bình của dân cư đô thị ở Việt Nam (2,13 triệu) - trong đó đối với nữ là 10,6 triệu và nam là 6,55 triệu. Đặc biệt có khoảng 5% số người trả lời có thu nhập từ hoạt động mại dâm là từ 20 triệu trở lên, tương đồng với kết quả nghiên cứu thực nghiệm khác trên thế giới. Theo như thu thập số liệu và tính toán từ nhiều nguồn thông tin (Báo Lao động, Báo Công an nhân dân, các trang tin pháp luật ) ta có bảng tính về thu nhập hàng tháng của mỗi loại cơ sở kinh doanh mại dâm như sau: Loại hình cơ sở Lượt khách mỗi ngày Thu nhập mỗi lượt (nghìn đồng) Thu nhập hàng ngày (nghìn đồng) Thu nhập hàng tháng (nghìn đồng) Gía rẻ 15 50-100 750-1.500 22.500-45.000 Bình dân 15 100-300 1.500-4.500 45.000-135.000 Cao cấp 15 300-1.000 4.500-15.000 135.000-450.000 Như vậy đối với việc hoạt động kinh doanh mại dâm, chủ chứa có thể có một nguồn thu nhập khá lớn, trung bình chung tối thiểu là 22,5 triệu mỗi tháng đến mức trung bình chung tối đa 450 triệu mỗi tháng, những con số mà khó ai có thể từ chối. Tuy nhiên bên cạnh đó phải đối mặt với những rủi ro khá lớn về tội hình sự. Vì vậy, suy nghĩ một cách khác đi, khi ta hợp pháp hóa mại dâm chẳng phải đây sẽ là nguồn thu từ thuế khổng lồ cho nhà nước hay sao? Theo quy định của pháp luật về thuế đối với thu nhập cá nhân, cá nhân hoạt động trong lĩnh vực kinh doanh, dịch vụ thì với thu nhập trung bình của một người hoạt động mại dâm là 5-10 triệu/tháng thì mức thuế áp dụng 10-15% và thu nhập khoảng 32-52 triệu/tháng thì mức thuế được áp dụng là 25%. Dưới đây là bảng tính về số tiền thuế thu được vào ngân sách Nhà nước trên cơ sở thuế thu nhập cá nhân: Đối tượng hoạt động Số lượng Mức thu nhập (triệu đồng) Thuế suất (%) Mức thuế thu nhập (triệu đồng) Cá nhân độc lập 33.789 290.585,4 10% 29.058,54 Cơ sở kinh doanh 1.861 83.745 25% 20.936,25 (Thu nhập trung bình của mại dâm nam và nữ là 8,6 triệu/tháng, thu nhập tối thiểu của cơ sở kinh doanh là 45 triệu/ tháng). Như vậy nguồn thu nhà nước có thể thu được là 49.994,79 triệu/tháng mà chưa kể đến số lượng đáng kể các đối tượng hoạt động mà không nằm trong sự quản lí của cơ quan nhà nước. Trong khi đó năm 2012, cả nước đã phải chi 70 tỉ đồng để phục vụ công tác phòng, chống mại dâm (Cục Phòng, Chống tệ nạn xã hội). Ngoài ra, việc quản lí đối với những hoạt động lén lút, có nhiều hình thức che dấu tinh vi sẽ tốn kém và khó khăn hơn nhiều so với việc quan lí đối với hoạt động đã được hợp pháp hóa. Hơn nữa, việc quản lí sẽ dễ dàng hơn, ít thời gian hơn, các cơ quan Nhà nước có thể chuyên tâm vào giải quyết các vấn đề xã hội khác, góp phần bình ổn phát triển xã hội, nâng cao đời sống cho nhân dân. Ở một số quốc gia trên thế giới khi đã hợp pháp hóa mại dâm thì mức thuế được áp dụng là khá cao, Hà Lan 33-52% thay vì cách tính là 10-25% như trên. Như thế, từ việc hợp pháp hóa mại dâm, chúng ta xem đó là một ngành nghề có điều kiện và có thể quy định một mức thuế cao cho những ai tham gia vào ngành nghề này. Tóm lại, qua những phân tích trên, việc hợp pháp hóa hoạt động mại dâm không được hiểu trên phương diện chúng ta ủng hộ cho hoạt động này được phát triển rộng rãi và mạnh mẽ hơn mà hợp pháp hóa để quản lí và hạn chế mức độ hoạt động trên thực tế. 4.2. Làm tiền đề cho các ngành khác phát triển (du lịch, giao thông,…) Ngành “Công nghiệp không khói” giữ vị trí quan trọng trong nền kinh tế toàn cầu, tác động mạnh mẽ tới các nước đang phát triển trong đó có Việt Nam.Việt Nam có đủ các yếu tố để phát triển ngành du lịch trở thành nền kinh tế mũi nhọn, với tiềm năng du lịch đa dạng và phong phú. Tuy nhiên so sánh với Thái Lan, giữa 2 nước có tài nguyên du lịch tương đương nhau nhưng Thái Lan thu hút khách du lịch nước ngoài gấp 3 lần Việt Nam.Vậy tại sao Việt Nam lại thua kém Thái Lan nhiều đến vậy khi cả 2 nước được nhận định là có tiềm năng du lịch khá tương đồng? Thiết nghĩ Việt Nam nên học tập Thái Lan trong việc phát triển du lịch dịch vụ để ngành du lịch nước ta có thể trở thành ngành chính của nền kinh tế như Thái Lan hiện nay. Thái Lan nổi tiếng với loại hình du lịch tình dục, về hình thức mặc dù mại dâm bị luật pháp nghiêm cấm nhưng trên thực tế các nhà thổ lại hoạt động công khai được bảo kê của Mafia và sự làm ngơ (thậm chí sự hợp tác bảo kê) của chính quyền địa phương. Sự trái ngược giữa pháp luật và việc thực hiện lớn đến nỗi nhiều người lầm tưởng rằng mại dâm ở Thái Lan là hoàn toàn hợp pháp.Về bản chất, mại dâm ở Thái lan được chính quyền kiểm soát và theo dõi để tránh các bệnh truyền nhiễm qua đường tình dục và tránh thái quá. Tốc độ phát triển của ngành công nghiệp không khói này khiến nhiều người không khỏi giật mình khi nó đem về khoản lợi nhuận khổng lồ cho quốc gia này và hình thành nên những trung tâm mại dâm nổi tiếng khắp thế giới. Ở Việt nam, khi nhắc đến Đồ Sơn người ta nghĩ ngay đến một trong những khu du lịch nổi tiếng ở miền Bắc. Nó không chỉ nổi tiếng với phong cảnh hữu tình mà tại đây người dân Việt Nam lẫn du khách nước ngoài đều biết tới thương hiệu ngầm của Hải Phòng là “ sex Đồ Sơn”. Hoạt động mại dâm ở Đồ Sơn đã tồn tại từ rất lâu ,đây là 1 thực tế mà không ai có thể phủ nhận, tuy nhiên để cấm được hoạt động này rất khó vì thương hiệu “sex Đồ Sơn” là 1 trong những điểm mạnh để thu hút khách du lịch. Mô hình hoạt động mại dâm ở Đồ sơn đem lại lợi nhuận tương đối cao. Tuy nhiên mại dâm không thể công khai và được thừa nhận vì pháp luật không cho phép, nhưng khi cầu vẫn quá dồi dào thì nguồn cung sẽ không bao giờ bị dập tắt. Trên thực tế, tại Đồ Sơn, các cơ quan chức năng vẫn quản lý theo kiểu làm ngơ với vấn đề mại dâm như nhìn nhận của bộ trưởng Bộ Tư pháp Hà Hùng Cường trong 1 cuộc đối thoại trức tuyến với nhân dân đã nói : “Mại dâm là 1 hiện tượng xã hội và muốn hay không nó vẫn tồn tại”.Một ví dụ điển hình cho việc làm ngơ là 10 năm trở lại đây ,thành phố Hải Phòng đã đồng ý cho các tổ chức phi Chính Phủ như World Vision hay FHI ( sức khỏa gia đình quốc tế)…triển khai các dự án tuyên truyền ,phòng chống HIV, chăm sóc sức khỏe cho đối tượng là phụ nữ bán dâm, hướng dẫn gái mại dâm cách tình dục an toàn. Đó là 1 quyết định sáng suốt trong quá trình hoạch định đường lối, chính sách phát triển nền kinh tế, chúng ta có thể học tập theo cách của Thái Lan để biến Đồ Sơn trở thành Thái Lan của Việt nam góp phần làm tăng doanh thu, cải thiện cơ cấu nền kinh tế trong tình hình kinh tế suy thoái, thử ngiệm những hình thức mới dưới sự quản lý chặt chẽ của pháp luật và các cơ quan có thẩm quyền trong sự phát triển của ngành du lịch sẽ là lời giải cho tình trạng suy giảm du khách quốc tế, tạo ra ấn tương tốt hơn trong mắt bạn bè thế giới. Vì vậy xét theo mặt tích cực của kinh tế thì nếu xem mại dâm là một nghề thì nó sẽ đem lại 1 nguồn lợi nhuận khổng lồ và góp phần thúc đẩy nền kinh tế của nhiều nước đi lên trong thời điểm suy thoái kinh tế như hiện nay Du lịch là ngành kinh tế mang tính liên ngành, liên vùng. Trong thành tựu phát triển vượt bậc của ngành du lịch luôn luôn có sự đóng góp quan trọng của ngành giao thông vận tải. Điều này được thể hiện qua việc nâng cấp cơ sở hạ tầng giao thông đường bộ, nhà ga, bến tàu, các tuyến bay hàng không được tăng cường, mở rộng đến nhiều thị trường mới. Bộ giao thông vận tải đã dự báo tốc độ phát triển trung bình nhu cầu vận tải hành khách sẽ gia tăng 12% năm trong giai đoạn 1990-2030. Du lịch và giao thông vận tải mang tính chất liên ngành,tác động qua lại lẫn nhau. Như đã phân tích, mại dâm phát triển làm tiền đề phát triển ngành du lịch, mặt khác du lịch phát triển sẽ kéo theo sự phát triển của các ngành khác ,đặc biệt là ngành giao thông vận tải. Do vậy, nếu nhìn nhận một cách tích cực xem mại dâm là một nghề thì nó sẽ tạo ra 1 chuỗi mắt xích trong hệ thống các ngành nghề với nhau là cầu nối cho sự hợp tác phát triển các ngành nghề là động lực thúc đẩy phát triển nền kinh tế. 4.3. Giải quyết việc làm ( khám sức khỏe, tham gia BHYT, tham gia Công Đoàn, hưởng lương hưu,….) Vấn đề việc làm có ý nghĩa to lớn đối với đời sống kinh tế xã hội của mỗi quốc gia.Trên thế giới có khoảng trên 100 triệu người không có đủ việc làm để đảm bảo mức sống tối thiểu, trong đó phần là ở các nước đang phát triển. Việt Nam là 1 trong những quốc gia đang phát triển, quy mô dân số và mật độ dân cư tương đối lớn so với [...]... việc làm là hoạt động lao động tạo ra thu nhập mà không bị pháp luật cấm” Hợp pháp hóa mại dâm sẽ đáp ứng điều kiện mà Bộ luật lao động qui định để mở rộng mại dâm trở thành 1 nghề trong xã hội Mại dâm nếu được hợp pháp hóa, tức là nhà nước thừa nhận mại dâm là một nghề, thừa nhận người bán dâm là người lao động Khi đó, người bán dâm sẽ được nhà nước bảo hộ bằng các quy định của pháp luật, họ cũng sẽ có... thể là mô hình phù hợp nhất đối với Việt Nam hiện nay và trong tương lai không xa sẽ dần hợp pháp hóa hoạt động này Tuy nhiên để có thể áp dụng mô hình này thì Việt Nam cần có một cơ chế giám sát thực thi pháp luật một cách có hiệu quả và minh bạch, đồng thời cân nhắc kỹ lưỡng bối cảnh văn hóa vùng, miền Các giải pháp hợp pháp hóa mại dâm: Để mại dâm trở thành một nghề lao động hợp pháp thì nhất thiết... tình hình kinh tế,xã hội của Việt Nam 5.1 Các mô hình luật pháp về mại dâm trên thế giới: Khái niệm Mại dâm hiểu theo nghĩa rộng là: chứa chấp,môi giới,bảo kê,bán dâm, mua dâm, khiêu dâm Theo điều tra trên 72 nước thì có 4 ô hình mại dâm: Mô hình “ tội phạm hóa mại dâm (Prohibition):mô hình này quy định mại dâm là bất hợp pháp và người bán dâm sẽ bị trừng trị một cách nghiêm khắc.Nó được áp dụng... và người sử dụng lao động Các “doanh nghiệp mại dâm sẽ bảo vệ “nhân viên” dưới việc tuân theo những qui định chăt chẽ của pháp luật Hợp pháp hóa mại dâm, nghĩa là người bán dâm phải đăng ký, phải công khai danh tính với cơ quan chức năng, giúp các tổ chức bảo vệ phụ nữ, bảo vệ quyền lợi gái mái dâm, công đoàn cho gái mại dâm có thể chính danh hoạt động, và có quyền lực để hoạt động hiệu quả Các tổ... mua bán dâm này cực kỳ lớn Đối với quan điểm Hợp thức hóa mại dâm ở Việt Nam” không phải để ủng hộ, khuyến khích hoạt động mại dâm phát triển rầm rộ mà chính là cách để chúng ta hạn chế chúng Với những quy định nghiêm ngặt, chặt chẽ cho vấn đề này sẽ giúp cho Nhà nước nắm rõ hơn tình hình họat động mại dâm, đồng thời sẽ có những biện pháp hữu hiệu để quản lý Bên cạnh đó, những người hoạt động trong... người hoạt động trong nghề và khách hàng của họ sâu sát hơn Bên cạnh đó, nếu được coi là một nghề thì người bán dâm sẽ được trả trợ cấp hay tìm 1 công việc khác ổn định cuộc sống khi “về hưu”sớm 5 Các giải pháp hợp pháp hóa mại dâm ở Việt Nam (Hương) Việc lựa chọn cách kiểm soát mại dâm thích hợp với Việt Nam cần dựa trên kinh nghiệm thực tiễn của các quốc gia trên thế giới để xác định mô hình phù hợp. .. cao và không có nguy cơ chấm dứt Mô hình hợp pháp hóa mại dâm( Legalization):đối với mô hình này thì Chính phủ quản lý mại dâm chủ yếu dưới hình thức: khoanh vùng, đăng ký, cấp giấy chứng nhận hành nghề và khám sức khỏe bắt buộc đối với người bán dâm Mô hình này dựa trên cơ sở là quyền con người và rút kinh nghiệm từ các nước theo mô hình “tội phạm hóa mại dâm và nó được áp dụng tại Hà Lan, Đức,Singapore... “phi tội phạm hóa mại dâm (Decriminalization):mô hình dựa trên việc gỡ bỏ các tội phạm mại dâm ra khỏi luật hình sự, coi mại dâm là một nghề và không thường chịu sự quản lý gắt gao của nhà nước Chính sách này giúp giảm phân biệt đối xử với người bán dâm, tăng cường trật tự xã hội và sức khỏe cộng đồng, giảm thiểu mại dâm trá hình Tuy nhiên, điều này cũng dễ nảy sinh vấn đề chồng chéo về mặt pháp luật Đây... nào Khi mại dâm được coi là một nghề thì người bán dâm sẽ được quản lý dưới các doanh nghiệp một cách công khai, được nhà nước bảo hộ, tránh được những tình trạng nêu trên Và vì thế người bán dâm sẽ được bảo vệ, hạn chế tối đa những “tai nạn và rủi ro nghề nghiệp” Khi người bán dâm được coi là người lao động, những người môi giới mại dâm là những người kinh doanh Từ đó xuất hiện mối quan hệ lao động. .. hệ ở Việt Nam, hàng ngàn thế kỷ qua, chúng ta đã đưa ra rất nhiều phương án, rất nhiều chính sách và hình phạt nhằm ngăn chặn hoạt động mại dâm, thế nhưng sao đến giờ mại dâm không được loại bỏ mà ngày càng lan rộng ra đến mức khó kiểm soát Chúng ta càng cấm, hành vi mại dâm càng trở nên tinh vi, liều lĩnh hơn và kéo theo những mầm mống gây nguy hiểm cho xã hội như HIV/AIDS, tệ nạn xã hội, … Qua . lĩnh và chi phối xã hội./. Lý luận 1. Khái niệm và Một số hình thức mại dâm ( Lệ) Vậy mại dâm là gì? - Mại dâm là hoạt động dùng các dịch vụ tình dục ngoài hôn nhân giữa người mua dâm và người. tưởng mại dâm ở Thái Lan là hợp pháp. Người ta tin rằng hoạt động mại dâm cho người nước ngoài chi m khoảng 20% tổng số lượng dịch vụ mại dâm ở Thái Lan. 2.4. Việt Nam Hoạt động mại dâm ở Việt. pháp hóa mại dâm. Theo đó, nhóm vẫn ủng hộ quan điểm nên hợp thức hóa mại dâm và việc hợp thức hóa mại dâm không nhằm mục đích cổ súy cho hoạt động mại dâm phát triển mà là để mại dâm tồn tại