Giáo án ôn luyện ngữ văn 9 lên lớp10

Dù có cảm tình với nhà Lê, song ý thức dân tộc ở những người trí thức này khiến họ vẫn không thể bỏ qua sự thực là nhà Lê hèn yếu đã cõng rắncắn gà nhà và chiến công lẫy lừng của vua Qua

- Rèn kĩ năng: Tóm tắt, đọc diễn cảm, phân tích, viết đoạn văn.

- Bồi dưỡng lòng tự hào dân tộc, lòng yêu văn chương

Phần đầu: nêu lên một nguyên lí đạo đức hay chính trị làm cơ sở tư tưởng, lí luận

Phần giữa: nêu thực trạng đáng chú ý (thường là kể tội kẻ thù)

Phần cuối: nêu giải pháp và lời kêu gọi chiến đấu

Để kêu gọi lòng dân, người viết có thể dùng nhiều cách khác nhau Có khi chỉ cần nêu lên

thực trạng, khơi gợi truyền thống yêu nước, căm thù giặc Trong bài hịch này, Trần Quốc Tuấn

đã sử dụng một giọng điệu, cách viết rất phong phú Khi thì ông lấy tấm gương của người đời

xưa, khi thì dùng cách "khích tướng", có khi lại an ủi, vỗ về đối với đối tượng Đó chính là cái

hay, cái độc đáo của tác phẩm này

c Bố cục: Bài hịch bố cục thành 4 đoạn:

- Đoạn 1 (từ đầu đến "đến nay còn lưu tiếng tốt."): tác giả nêu ra các gương "trung thần

nghĩa sĩ, bỏ mình vì nước" đã được lưu truyền trong sử sách để khích lệ lòng người.

- Đoạn 2 (từ "Huống chi ta" đến "ta cũng vui lòng."): từ việc phơi bày bộ mặt xấu xa của sứ

giặc, tác giả bày tỏ lòng căm thù giặc sâu sắc

- Đoạn 3 (từ "Các ngươi ở cùng ta" đến "không muốn vui vẻ phỏng có được không ?"): từ

khắc sâu mối gắn bó ân tình giữa chủ và tướng, tác giả phân tích rõ thiệt hơn, được mất, đúng sai

để chấn chỉnh những sai lạc trong hàng ngũ tướng sĩ (từ "Các ngươi" đến "muốn vui vẻ phỏng có

được không ?") và đi đến việc vạch ra đường hướng hành động đúng, hứa hẹn tương lai (từ "Nay

ta bảo thật" đến "không muốn vui vẻ phỏng có được không ?").

- Đoạn 4 (từ "Nay ta chọn binh pháp" đến hết): nêu ra việc trước mắt phải làm và kết thúc

bằng những lời khích lệ nghĩa khí tướng sĩ

d Nội dung chính:

* Lột tả sự ngang ngược và tội ác của giặc:

"Ngó thấy sứ giặc đi lại nghênh ngang ngoài đường, uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình,

đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ, thác mệnh Hốt Tất Liệt mà đòi ngọc lụa, để thoả lòng tham không cùng, giả hiệu Vân Nam Vương mà thu vàng bạc, để vét của kho có hạn Thật khác nào như đem thịt mà nuôi hổ đói, sao cho khỏi để tai vạ về sau !"

- Bộ mặt của quân giặc được phơi bày bằng những sự việc trong thực tế : đi lại nghênhngang, sỉ mắng triều đình, bắt nạt tể phụ, đòi ngọc lụa, thu vàng bạc, vét của kho có hạn

- Để lột tả sự ngang ngược và tội ác tham tàn của giặc, đồng thời bày tỏ thái độ căm thù,khinh bỉ cực độ, tác giả đã dùng lối nói hình ảnh so sánh, ẩn dụ:

+ Hình ảnh chỉ quân giặc: lưỡi cú diều, thân dê chó, hổ đói,…

+ Các hình ảnh được đặt trong thế đối sánh để tỏ rõ thái độ căm thù, khinh bỉ: uốn lưỡi cú

diều - sỉ mắng triều đình, đem thân dê chó - bắt nạt tể phụ.

- Tố cáo tội ác của giặc, tác giả đã khơi gợi lòng tự trọng dân tộc, khắc sâu lòng căm thùngoại xâm ở tướng sĩ

* Trần Quốc Tuấn đã bày tỏ lòng yêu nước, căm thù giặc của mình: có thể xem đây là đoạn

văn hay nhất của bài hịch: "Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối; ruột đau như cắt, nước

mắt đầm đìa; chỉ căm tức chưa được xả thịt lột da, nuốt gan uống máu quân thù Dẫu cho trăm thân này phơi ngoài nội cỏ, nghìn xác này gói trong da ngựa, ta cũng vui lòng."

- Nỗi đau trước cảnh nước mất nhà tan được diễn tả thống thiết: quên ăn, mất ngủ, lòng đaunhư dao cắt, nước mắt đầm đìa Uất hận trào dâng đến cực điểm khi tác giả bộc lộ thái độ của

mình đối với kẻ thù: chỉ căm tức chưa được xả thịt lột da, nuốt gan uống máu quân thù.

- Vị tướng đã tự xác định một tinh thần hi sinh hết mình cho đất nước: Dẫu cho trăm thân

này phơi ngoài nội cỏ, nghìn xác này gói trong da ngựa, ta cũng vui lòng.

- Qua đoạn văn này, hình tượng người anh hùng yêu nước, sẵn sàng xả thân vì đất nước đượckhắc hoạ rõ nét Những lời tâm huyết, gan ruột của vị tướng có sức lay động mạnh mẽ, truyềncho tướng sĩ tinh thần yêu nước nồng nàn, lòng căm thù giặc sục sôi và một thái độ xả thân, chấpnhận hi sinh vì non sông xã tắc

* Sau khi nêu mới ân tình giữa chủ soái và tướng sĩ, Trần Quốc Tuấn phê phán những hành

động sai của tướng sĩ, đồng thời khẳng định những hành động nên làm nhằm thức tỉnh sự tự

ý thức, trách nhiệm, tự nhìn nhận lại mình để điều chỉnh suy nghĩ cũng như hành động của tướng sĩ.

Khi phê phán hay khẳng định, tác giả đều tập trung vào vấn đề đề cao tinh thần cảnh giác,chăm lo rèn luyện để chiến thắng kẻ thù xâm lược Bởi vì, bài hịch này dù trực tiếp là nhằm

khích lệ tiến sĩ học tập cuốn Binh thư yếu lược do chính Trần Quốc Tuấn biên soạn, nhưng mục

đích cao nhất chính là kêu gọi tinh thần yêu nước quyết chiến quyết thắng với ngoại xâm

e Nghệ thuật:

Trong bài hịch, giọng văn lúc thì là của vị chủ soái với tướng sĩ dưới quyền lúc lại là củangười cùng cảnh ngộ (suy cho cùng, chủ soái hay tướng sĩ khi đất nước lâm nguy thì đều cùngmột cảnh ngộ):

- Khi muốn bày tỏ ân tình hay khuyên răn thiệt hơn, tác giả lấy giọng gần gũi, chân tình củangười cùng chung cảnh ngộ để nói

- Khi nghiêm khắc của trách, cảnh cáo những hành động sai, thái độ thờ ơ, vô trách nhiệm

của tướng sĩ trước vận mệnh đất nước, tác giả thẳng thắn đưa ra những lời lẽ gay gắt, dùng phép

khích tướng, kích họ bằng sỉ nhục, đẩy họ vào thế phải chứng tỏ tấm lòng biết lo, biết thẹn, biết tức, biết căm mà đồng lòng hiệp sức cùng chủ tướng đánh dẹp quân thù."(Trần Đình Sử)

- Dù là khuyên răn bày tỏ thiệt hơn hay là lời nghiêm khắc cảnh cáo thì cũng đều nhằm khơi dậy

ý thức về trách nhiệm, bổn phận của tướng sĩ đối với giang sơn xã tắc, đều hướng tới cái đíchkêu gọi đồng tâm hiệp lực tiêu diệt quân xâm lược, đối phó với kẻ thù

- Thủ pháp so sánh - tương phản: đoạn 2,3

- Thủ pháp trùng điệp - tăng tiến; được sử dụng kết hợp với thủ pháp so sánh - tương phản, cácđiệp từ, điệp ngữ, điệp ý được sử dụng triệt để nhằm tạo ra âm hưởng cho bài hịch, đồng thờigợi, khắc sâu vào tâm trí người đọc (đoạn 3)

KẾT LUẬN: Hịch tướng sĩ là một áng văn chính luận đặc sắc, với phong cách văn biền ngẫu có

Khích lệ ý chí lậpcông và tinh thần xảthân vì nước củatướng sĩ

Khích lệ lòng tự trọng

và danh dự cá nhân củamỗi người trước vậnmệnh quốc gia

Khích lệ lòng yêu nước và ý chíquyết tâm đánh thắng kẻ thù xâm

lược

BÀI TẬP

Chứng minh bài Hịch tướng sĩ vừa có lập luận chặt chẽ, sắc bén vừa giàu hình tượng, cảm xúc, do đó có sức thuyết phục cao.

Gợi ý: Tham khảo đoạn văn sau.

“…Hịch tướng sĩ của Trần Quốc Tuấn đặc biệt sắc sảo trong lời văn và hiệu quả ở giọng điệu Tác giả mở đầu tác phẩm không hề rào đón mà trực tiếp nêu cao khí tiết của những người anh hùng trong lịch sử Đặt vấn đề theo cách này, Hưng Đạo Vương đã ngay lập tức khơi đúng vào cái mạch truyền thống của “con nhà võ tướng” - đó là cái thể hiện và sự xả thân Lời lẽ hùng hồn khiến binh lính đều phải tự nhìn lại chính mình, xem mình đã làm được gì cho dân, cho nước Trong trình bày luận điểm, chúng ta dễ dàng nhận thấy, Trần Quốc Tuấn luôn gắn liền quyền lợi và nghĩa vụ của mình với dân với nước, đặt ngang hàng quyền lợi của mình với muôn ngàn tướng sĩ Binh lính vì thế mà vừa tin tưởng, vừa nể phục vị đại tướng quân Và như vậy cũng có nghĩa là tướng sĩ trên dưới một lòng

Sự khéo léo của Trần Quốc Tuấn trong lập luận còn nằm ở chỗ, tác giả xen kết hài hoà giữa phê phán và khích lệ, kiểm điểm với động viên Điều cốt yếu nhất mà Đại vương đã làm được đó

là khơi vào nỗi nhục của bản thân và quốc thể từ đó mà thắp lên sự căm hờn trong mỗi người:

"Chẳng những gia quyến của ta bị tan mà vợ con các ngươi cũng khốn, chẳng những tổ tông ta

bị giày xéo, mà phần mộ cha mẹ các ngươi cũng bị quật lên" Câu văn khơi gợi vô cùng bởi chẳng ai là không căm uất, không muốn đứng lên tiêu diệt những kẻ dã tâm giày xéo, chà đạp

dã man lên quê hương, đất nước, gia đình mình.

Lời hịch của Trần Quốc Tuấn cứ thế thắt mở lôi cuốn quân sĩ vào cuộc chiến Cứ thế tạo cho họ một tâm thế, một khí thế sục sôi sẵn sàng tuân theo thượng lệnh mà ra trận.

Tuy nhiên sự thuyết phục của Hịch tướng sĩ còn ở giọng điệu hùng hồn, ở những hình ảnh và những câu văn giàu cảm xúc Thử hỏi có ai không thấy nhục khi "ngó thấy sứ giả đi lại nghênh ngang ngoài đường, uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình, đem thân dê chó mà bắt nạt tế phụ " Câu văn rất giàu hình ảnh và cảm xúc Lối ví von hình tượng dấy lên lòng tự ái, tự tôn dân tộc trong lòng mỗi con người.

Hoặc có lúc tự viết về mình, câu văn của Đại vương cũng rất giàu hình ảnh và đầy tâm sự

"Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau như cắt, nước mắt đầm đìa ".

Một câu văn mà xen chồng liên tiếp nhiều vị ngữ Tất cả đều vừa giàu hình ảnh lại vừa tràn trề cảm xúc Nó hừng hực sôi trào và căm giận xiết bao.

Hịch tướng sĩ còn rất nhiều câu văn giàu hình ảnh Nó cộm lại rồi cuộn lên có lúc như dòng thác Hơi văn như hơi thở mạnh hừng hực khí thế khiến người đọc liên tục bị cuốn theo và rồi bị thuyết phục không biết tự lúc nào…”

BÀI 2: NƯỚC ĐẠI VIỆT TA

(Trích Bình Ngô đại cáo  Nguyễn Trãi)

1 Tác giả:

Nguyễn Trãi (1380-1442), hiệu là Ức Trai, con của Nguyễn Phi Khanh, quê gốc ở xã ChiNgại, huyện Chí Linh, Hải Dương, sau dời đến làng Nhị Khê, huyện Thường Tín, tỉnh Hà Tây.Ông tham gia khởi nghĩa Lam Sơn với vai trò rất lớn bên cạnh Lê Lợi Nguyễn Trãi trở thànhnhân vật lịch sử lỗi lạc, hiếm có Ông được UNE SCO công nhận là danh nhân văn hoá thế giới

Nguyễn Trãi để lại một sự nghiệp văn chương đồ sộ, phong phú, trong đó có Bình Ngô đại

cáo, Ức Trai thi tập, Quốc âm thi tập, Quân trung từ mệnh tập,

2 Tác phẩm:

a Hoàn cảnh ra đời của bài Cáo:

Đầu năm 1428, sau khi quân ta đại thắng (tiêu diệt và làm tan rã 15 vạn viện binh của giặc,buộc Vương Thông phải rút quân về nước), Nguyễn Trãi đã thừa lệnh vua Lê Thái Tổ (Lê Lợi)

soạn thảo Bình Ngô đại cáo để bố cáo với toàn dân về sự kiện có ý nghĩa trọng đại này.

b Thể loại:

Cáo là một thể loại văn bản hành chính của nhà nước quân chủ, thường được dùng cho cácphát ngôn chính thức, hệ trọng của vua chúa hoặc thủ lĩnh, nhằm tổng kết một công việc, trìnhbày một chủ trương xã hội chính trị cho dân chúng biết Cáo đã có ở Trung Quốc từ thời TamĐại

Cáo có thể được viết bằng văn xuôi, nhưng thường là được viết bằng biền văn Được biết

đến nhiều nhất trong thể loại này ở văn học chữ Hán của Việt Nam là Bình Ngô đại cáo (1428)

do Nguyễn Trãi soạn, nhân danh vua Lê Thái Tổ tuyên cáo với thiên hạ về thắng lợi của cuộc

kháng chiến chống quân Minh, được viết theo thể văn tứ lục" (Theo Từ điển văn học Việt Nam

từ nguồn gốc đến hết thế kỉ XIX, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, 2001).

c Vị trí đoạn trích:

Văn bản này rút từ phần mở đầu bài Bình Ngô đại cáo nổi tiếng, Nguyễn Trãi viết để tổng

kết mười năm kháng chiến chống quân Minh xâm lược

Văn bản Nước Đại Việt ta là phần mở đầu của bài cáo Tuy ngắn gọn nhưng đoạn này nêu

lên những tiền đề cơ bản, làm nổi bật những quan điểm tích cực, có ý nghĩa then chốt đối với nộidung của toàn bài Những tiền đề đó là chân lí về nhân nghĩa và chân lí về sự tồn tại độc lập cóchủ quyền của dân tộc Đại Việt

d Nội dung chính:

Cốt lõi tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi là “yên dân”, “trừ bạo” Yên dân là làm chodân được hưởng thái bình, hạnh phúc Mà muốn yên dân thì trước hết phải diệt trừ bọn tàn bạo.Người dân mà tác giả nói đến ở đây là những người dân Đại Việt đang phải chịu bao đau khổdưới ách thống trị của giặc Minh Như vậy khái niệm nhân nghĩa của Nguyễn Trãi gắn liền vớilòng yêu nước, gắn liền với quốc gia, dân tộc

Những kẻ bạo ngược mà tác giả nói đến ở đây không phải ai khác, đó chính là bọn giặcMinh

Để khẳng định chủ quyền độc lập của dân tộc, Nguyễn Trãi đã dựa vào các yếu tố như:nền

văn hiến lâu đời, cương vực lãnh thổ, phong tục tập quán, lịch sử riêng, chế độ riêng Với những

yếu tố căn bản này, tác giả đã đưa ra một khái niệm khá hoàn chỉnh về quốc gia, dân tộc

So với ý thức về quốc gia dân tộc trong bài thơ Sông núi nước Nam, thì ở Nguyễn Trãi, tathấy nó vừa có sự kế thừa lại vừa có sự phát huy và hoàn thiện Ý thức về nền độc lập của dân

tộc thể hiện trong bài Sông núi nước Nam được xác định ở hai phương diện: lãnh thổ và chủ quyền; còn trong bài Nước Đại Việt ta, ý thức dân tộc đã phát triển cao, sâu sắc và toàn diện.

Ngoài lãnh thổ và chủ quyền, ý thức về độc lập dân tộc còn được mở rộng, bổ sung thành cácyếu tố mới: đó là nền văn hiến lâu đời, đó là phong tục tập quán riêng, truyền thống lịch sử anhhùng Có thể nói, ý thức dân tộc đến thế kỉ XV đã phát triển sâu sắc, toàn diện hơn nhiều so vớithế kỉ X

e Những nét đặc sắc về nghệ thuật trong đoạn trích:

- Tác giả sử dụng nhiều lớp từ ngữ diễn đạt tính chất hiển nhiên, vốn có lâu đời của nước Đại

Việt ta Các từ như: từ trước, vốn xưng, đã lâu, đã chia, cũng khác,…

- Biện pháp so sánh kết hợp với liệt kê cũng tạo cho đoạn văn hiệu quả cao trong lập luận

(tác giả đặt nước ta ngang hàng với Trung Hoa về nhiều phương diện như: trình độ chính trị,

văn hoá,…).

- Những câu văn biền ngẫu chạy song song liên tiếp với nhau cũng giúp cho nội dung nghệ thật

và chân lí mà tác giả muốn khẳng định chắc chắn và rõ ràng hơn

BÀI TẬP

1 Sức thuyết phục của văn chính luận Nguyễn Trãi là ở đâu?

Sức thuyết phục của văn chính luận Nguyễn Trãi là ở chỗ kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và thựctiễn Quả đúng như vậy! Người anh hùng Nguyễn Trãi đã tự tin khẳng định truyền thống vănhiến lâu đời của nước Việt ta Và quả thực chúng ta rất tự hào bởi trên thực tế:

Núi sông bờ cõi đã chia

Phong tục Bắc Nam cũng khác

Nhân dân ta có chủ quyền, có thuần phong mỹ tục riêng làm nên hai phương Bắc - Nam khácbiệt Ta có nền độc lập vững vàng được xây bằng những trang sử vẻ vang Hùng cứ cùng Hán,Đường, Tống, Nguyên ở phương Bắc là các triều Triệu, Đinh, Lý, Trần ở phương Nam Hơn thếnữa, bao đời nay :

Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau

Song hào kiệt đời nào cũng có

So với Nam quốc sơn hà, khái niệm quốc gia dân tộc của Nguyễn Trãi hoàn thiện hơn nhiều.

Vậy là sức mạnh của nhân nghĩa, một khái niệm chung chung trừu tượng đã được người anhhùng dân tộc làm cho sinh động bằng chính thực tiễn lịch sử oai hùng của dân tộc

2 Trình tự lập luận của đoạn trích?

Có thể được mô hình hoá như sau:

NGUYÊN LÍ NHÂN NGHĨA

CHÂN LÍ VỀ SỰ TỒN TẠI ĐỘC LẬP CÓ CHỦ QUYỀN

- Nắm vững nội dung ôn tập

Yên dân Trừ bạo

- Hoàn thiện bài tập.

- chuẩn bị phần Truyện TRUNG ĐẠI VN

- Rèn kĩ năng: Tóm tắt, đọc diễn cảm, phân tích, viết đoạn văn

- Bồi dưỡng lòng tự hào dân tộc, lòng nhân ái, lòng yêu văn chương

số phận

bi kịch của họ

- Thế kỉ 16

-Truyện truyền kì viết bằng chữ Hán;

kết hợp các yếu tốhiện thực

và yếu tố hoang đường kì

ảo với cách kể chuyện, xây dựng nhân vật

* Giá trị nội dung:

- Giá trị hiện thực:

+ Tác phẩm đề cập tới sốphận bi kịch của mộtngười phụ nữ dưới chế độphong kiến qua nhân vật

+ Thương cảm cho sốphận đau khổ bi kịch củangười phụ nữ dưới chế độ

* Nhân vật Vũ Nương:

- Vũ Nương là người phụ nữ thuỳ mị, nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp.

+ Khi chồng ở nhà nànghết mực giữ gìn khuônphép, gia đình êm ấmhoà thuận

+ Khi chồng đi línhnàng ở nhà nuôi dạy conthơ, chăm sóc mẹ già.+ Trước sau vẫn trọntình, vẹn nghĩa, thuỷchung

- Vũ Nương có số phận đau khổ, oan khuất

xuất sắc của

Nguyễn Bỉnh

Khiêm

- Là người mở

đầu cho dòng văn

xuôi Việt Nam,

với bút lực già

dặn, thông minh

và tài hoa

dưới chế độ phong kiến

rất thành công

p/k qua nhân vật VũNương

+ Lên tiếng tố cáo xã hộiphong kiến bất công tànbạo

+ Đề cao nhân nghĩa “ởhiền gặp lành” qua phầnkết thúc có hậu

+ Sống cô đơn trongcảnh thiếu phụ vắngchồng

+ Bị chồng nghi oan,ruồng rẫy và đánh đuổiđi

+ Tự vẫn ở bến sông Hoàng Giang

BÀI TẬP

Câu 1 Đại ý và bố cục của văn bản Chuyện người con gái Nam Xương.

a Đại ý: Truyện viết về số phận oan nghiệt của một người phụ nữ có nhan sắc, đức hạnh dướichế độ phong kiến, chỉ vì lời nói ngây thơ của một đứa trẻ mà bị chồng nghi ngờ, xỉ nhục, bị đẩyđến chỗ chọn cái chết để giãi bày tấm lòng trong sạch Truyện cũng đề cao ước mơ ngàn đời củanhân dân là người tốt bao giờ cũng được đền trả xứng đáng, dù chỉ là ở một thế giới huyền bí

b Bố cục của truyện

Đoạn 1: Cuộc hôn nhân giữa Trương Sinh và Vũ Nương, sự xa cách vì chiến tranh, phẩm hạnhcủa Vũ Nương trong thời gian xa cách (từ đầu đến “cha mẹ đẻ mình”)

Đoạn 2: Nỗi oan khuất và cái chết bi thảm của Vũ Nương (Qua năm sau… trót đã qua rồi)

Đoạn 3: Vũ Nương được giải oang (còn lại)

Câu 2 Nhân vật Vũ Nương được miêu tả trong nhiều hoàn cảnh khác nhau Ở mỗi hoàn

cảnh, Vũ Nương lại bộc lộ những đức tính tốt đẹp.

Trong cuộc sống vợ chồng bình thường nàng luôn “giữ gìn khuôn phép, không lúc nào để vợchồng phải đến thất hòa” Lời dặn dò khi chồng đi lính thật ân tình, đằm thắm, làm mọi ngườixúc động

Khi xa chồng, Vũ Nương là người vợ thủy chung yêu chồng tha thiết Nỗi buồn nhớ của nàng cứdài theo năm tháng Nàng còn là người mẹ hiền, dâu thảo, một mình vừa nuôi con nhỏ, vừa tậntình chăm sóc mẹ chồng yếu đau Lời trăng trối của bà mẹ chồng trước khi chết thể hiện sự ghinhận nhân cách và đánh giá cao công lao của nàng đối với gia đình

Khi bị chồng nghi oan, Vũ Nương đã cố phân trần để chồng hiểu rõ tấm lòng mình Vũ Nươngnói đến tình nghĩa vợ chồng, khẳng định tấm lòng thủy chung trong trắng, cầu xin chồng đừngnghi oan Lúc bị dồn đẩy đến bước đường cùng, nàng đành mượn dòng nước sông quê để giãi tỏ

tấm lòng trong trắng Hành động tự trẫm mình của nàng là một hành động quyết liệt cuối cùng

để bảo toàn danh dự

Như vây, Vũ Nương rõ ràng là một người phụ nữ nết na, hiền thục, lại đảm đang tháo vát, hếtlòng vun đắp hạnh phúc gia đình Nàng mang những phẩm hạnh tốt đẹp, cao quý của người phụ

nữ Việt Nam Một con người như thể đáng ra phải được hưởng hạnh phúc trọn vẹn, vậy mà lạiphải chết một cách oan uổng đau đớn

Câu 3 Nhân vật Trương Sinh.

Qua cách xử sự của Trương Sinh ta thấy Trương Sinh là một người hồ đồ, độc đoán, chỉ nghemột đứa trẻ lên ba mà không phán đoán phân tích, bỏ ngoài tai những lời phân trần của vợ,không tin cả những nhân chứng bênh vực cho nàng, nhất quyết không nói ra duyên cớ để có cơhội minh oan, mắng nhiếc và đuổi nàng đi Trương Sinh đã trở thành một kẻ vũ phu thô bạo đãbức tử Vũ Nương Nỗi oan khuất của Vũ Nương do nhiều nguyên nhân đưa đến Nhưng tựuchung là do xã hội phong kiến – Một xã hội gây ra bao bất công ấy, thân phận người phụ nữ thậtbấp bênh, mong manh, bi thảm Họ không được bênh vực chở che mà lại còn bị đối xử một cáchbất công, vô lí, chỉ vì lời nói ngây thơ của đứa trẻ, vì sự hồ đồ, ghen tuông của người chồng màđến nỗi phải kết liễu cuộc đời mình

Câu 4 Cách dẫn dắt tình tiết câu chuyện tạo kịch tính, lôi cuốn Từ những chi tiết hé mở, chuẩn

bị thắt nút đến khi nút thắt ngày một chặt hơn đã tạo cho truyện trở nên hấp dẫn, sinh động

Những đoạn đối thoại, độc thoại của nhân vật được sắp xếp rất đúng chỗ, làm cho câu chuyện kểtrở nên sinh động, góp phần khắc họa tâm lý nhân vật, tính cách nhân vật (lời nói của Vũ Nươngbao giờ cũng chân thành, dịu dàng, có tình có lý, lời đứa trẻ hồn nhiên, thật thà…)

Câu 5 Những yếu tố truyền kỳ trong truyện là: chuyện Phan Lang nằm mộng, gặp Vũ Nương,

hình ảnh Vũ Nương thể hiện ở bên Hoàng Giang…

Các yếu tố truyền kỳ được kể đan xen với những yếu tốt thực (địa danh, thời điểm, sự kiện lịch

sử, trang phục mĩ nhân, tinh cảnh nhà Vũ Nương…) khiến cho thế giới kỳ ảo, lung linh, mơ hồtrở nên gần với đời thực hơn

Những yếu tố truyền kỳ được đưa vào truyện làm hoàn chỉnh thêm những nét đẹp phẩm giá củanhân vật Vũ Nương: dù đã ở thế giới khác vẫn quan tâm đến chồng con, khao khát được phụchồi danh dự Những yếu tố truyền kỳ cũng tạo cho truyện một kết thúc có hậu, thể hiện ước mơngàn đời của nhân dân về lẽ công bằng, về sự chiến thắng cuối cùng của cái thiện Tuy vậy tính

bi kịch vẫn tiềm ẩn ở ngay trong các yếu tố hoang đường kỳ ảo này

BÀI 2: HOÀNG LÊ NHẤT THỐNG CHÍ

(Hồi thứ mười bốn)

Ngô gia văn phái

số phận bi đát của vuatôi Lê Chiêu Thống phản nước hại dân

Tiểu thuyết lịch sử chương hồi viết bằng chữHán;

cách kể chuyện nhanh gọn, chọn lọc

sự việc, khắc hoạnhân vật chủ yếu qua hànhđộng và lời nói

* Hình tượng người anh hùng áo vải Nguyễn Quang Trung

Huệ Nguyễn Huệ là người có lòng yêu nước nồng nàn + Căm thù và có ý chí quyết tâm diệt giặc

+ Có tài phán đoán, tài điều binh khiển tướng

+ Chiến thuật linh hoạt, xuất quỷ nhập thần, biết tậptrung vào những

khâu hiểm yếu, then chốt

+ Có tầm nhìn chiến lược, trước khi tiến công đánhgiặc đã định được ngày chiến thắng

-> Nguyễn Huệ- Quang Trung tiêu biểu cho truyềnthống yêu nước, nhân nghĩa, anh hùng dân tộc

* Bộ mặt bọn xâm lược, bọn bán nước và sự thất bạicủa chúng

- Bản chất kiêu căng, tự phụ nhưng rất hèn nhát củabọn xâm lược, thể hiện qua nhân vật Tôn Sĩ Nghị vàmột số tướng của y

- Số phận bi đát của bọn vua quan bán nước hại dân

BÀI TẬP

Câu 1 Bố cục 3 phần

Đoạn 1: từ đầu đến “năm Mậu Thân” – Được tin báo quân Thanh đã chiếm Thăng Long, BắcBình Vương Nguyễn Huệ lên ngôi Hoàng Đế, thân chinh cầm quân dẹp giặc.

Đoạn 2: tiếp đến “nỗi kéo vào thành” – Cuộc hành quân thần tốc và chiến thắng lẫy lừng củavua Quang Trung

Đoạn 3: Còn lại – sự đại bại của quân Thanh và tình cảnh thảm hại của vua tôi Lê Chiêu Thống.Câu 2 Phân tích hình tượng người anh hùng Quang Trung

- Con người hành động mạnh mẽ, quyết đoán: từ đầu đến cuối đoạn trích, Nguyễn Huệ luôn làcon người hành động một cách xông xáo, nhanh gọn, có chủ đích và rất quả quyết Nghe tin giặc

đã chiếm Thăng Long, mà không hề nao núng “định thân chinh cầm quân đi ngay” Chỉ trongvòng một tháng, Nguyễn Huệ đã làm được bao nhiêu việc lớn: “tế cáo trời đất” lên ngôi Hoàng

Đế, “đốc xuất đại binh” ra Bắc, gặp gỡ “người công sỉ ở huyện La Sơn”, tuyển mộ quân lính, mởcuộc duyệt binh lớn ở Nghệ An, phủ dụ tướng sĩ, định kế hoạch hành quan, đánh giặc, bàn kếđối phó với nhà Thanh sau chiến thắng

- Trí tuệ sáng suốt, sâu xa, nhảy bén Sáng suốt trong việc phân tích tình hình thời cuộc và thếtương quan chiến lược giữa ta và địch Lời phủ dụ quân lính ở Nghệ An như bài hịch ngắn gọn

mà ý tứ sâu xa, phong phú, kích thích lòng yêu nước, tăng thêm tinh thần tự hào dân tộc choquân sĩ Ông cũng sáng suốt trong việc xét đoán và dùng người, thể hiện cách xử trí với cáctướng sĩ tại Tam Điệp: Ông rất hiểu sở trường sở đoạn tướng sĩ, khen chê đều đúng người, đúngviệc

- Ý chí quyết thắng và tầm nhìn xa trông rộng: mới khởi binh đánh giặc, chưa giành lại một tấcđất nào, vậy mà vua Quang Trung đã nói chắc như đinh đóng cột “phương lược tiến đánh đã cótính sẵn”, lại còn tính sẵn cả kế hoạch ngoại giao sau khi chiến thắng đối với một nước lớn, để

có thể dẹp “việc binh đao”

- Tài dụng binh như thần: cuộc hành quân thần tốc do vua Quang Trung chỉ huy đến nay vẫn cònlàm chúng ta kinh ngạc Ngày 25/12 bắt đầu xuất phát ở Phú Xuân (Huế) ngày 29 đã đến Nghệ

An, vượt qua khoảng 340 km núi đèo Tại đâu vừa tuyển quân, tổ chức đội ngũ, vừa duyệt binhlớn, chỉ trong một ngày Hôm sau tiến ra Tam Điệp (150 km) Vậy mà đến 30 tháng Chạp đã lậptức lên đường tiến quân ra Thăng Long Mà tất cả đều là đi bộ Hành quân xa như vậy, nhưng cờnào đội ấy vẫn chỉnh tề, cũng do tài tổ chức của người cầm quân Hơn một vạn quân mới tuyểnđặt ở trung tâm, còn quân tinh nhuệ thì bao bọc ở bến doanh tiền, hậu, tá, hữu

- Hình ảnh lẫm liệt trong chiến trận: Hoàng đế Quang Trung thân chinh cầm quân: tự thống lĩnhmột mũi tiến công, cưỡi voi đốc thúc, xông pha tên đạn… trong trận đánh đồn Ngọc Hồi (cảnh

“khóa hỏa mù trời” nổi bật hình ảnh nhà vua “cưỡi voi đi đốc thúc” – Có cuốn sử đã ghi vào đếnThăng Long, tấm áo bào đỏ của vua đã xạm đen khói súng)

Đoạn văn trần thuật này không chỉ nhằm ghi lại những sự kiện lịch sử diễn ra gấp gáp, khẩntrương mà còn chú ý miêu tả cụ thể từng hành động, lời nói của nhân vật chính Qua đó, hìnhảnh người anh hùng được khắc họa khá đậm nét, có tính cách quả cảm, mạnh mẽ, có trí tuệ sángsuốt, nhạy bén có tài dụng binh như thần, là linh hồn của chiến công vĩ đại.

Các tác giả có thể viết thực và hay như vậy, về người anh hùng Nguyễn Huệ, vì quan điểm phảnánh hiện thực của họ là tôn trọng sự thực lịch sử Dù có cảm tình với nhà Lê, song ý thức dân tộc

ở những người trí thức này khiến họ vẫn không thể bỏ qua sự thực là nhà Lê hèn yếu đã cõng rắncắn gà nhà và chiến công lẫy lừng của vua Quang Trung là niềm tự hào lớn của cả dân tộc

Câu 3 Đoạn trích cũng miêu tả rõ sự thảm bại của bọn quân tướng nhà Thanh, tiêu biểu là Tôn

Sĩ Nghị Y là một tên tướng bất tài, kiêu căng, tự mãn, chủ quan khinh địch Khi quân Tây Sơnđánh đến nơi thì tướng “sợ mất mật, ngựa không kịp đóng yên, người không kịp mặt áo giápchuồn trước qua cầu phao” quân thì “run rời sợ hãi, bỏ chạy tán loạn, xéo lên nhau mà chết”

“Quân sĩ các doanh – nghe tin hoảng hồn, tan tác bỏ chạy, tranh nhau qua cầu, xô đẩy nhau rơixuống sông… nước sông Nhị Hà tắc nghẽn không chạy đượ nữa…”

Số phận của bọn vua tôi phản dân, hại nước cũng thảm hại không kém Lê Chiêu Thống và bề tôitrung thành của ông ta vì mưu lợi riêng của dòng họ mà đem vận mệnh cả dân tộc đặt vào tay kẻthù xâm lược, lẽ tất nhiên, kết cục cũng phải chịu số phận bi thảm của kẻ vong quốc Lê ChiêuThống “Chạy bán sống bán chết, cướp cả thuyền dân qua sông, mấy ngày không ăn”

Đoạn văn miêu tả chân thực tình cảnh khốn quẫn của vua Lê Chiêu Thống, nhưng tác giả gửigắm ở đó một chút cảm xúc ngậm ngùi của người bề tôi cũ

4 Củng cố:

Khái quát nội dung ôn tập

5 Hướng dẫn về nhà:

- Nắm vững nội dung ôn tập

- Hoàn thiện bài tập

- chuẩn bị phần Truyện hiện đại chương trình lớp 8

Ngày soạn: 05/5/2015

- Rèn kĩ năng: Tóm tắt, đọc diễn cảm, phân tích, viết đoạn văn.

- Bồi dưỡng lòng nhân ái, lòng yêu văn chương

- Trước 1945, Ngô Tất Tố làm nhiều nghề: dạy học, bốc thuốc, làm báo, viết văn Ông từng

cộng tác với nhiều tờ báo: An Nam tạp chí, Đông Pháp thời báo, Thần chung, Phổ thông, Đông

Phương, Công dân, Hải Phòng tuần báo, Hà Nội tân văn, Thực nghiệp, Tương lai, Thời vụ, Con ong, Việt nữ, Tiểu thuyết thứ ba,

- Trong Cách mạng Tháng Tám, ông tham gia Uỷ ban Giải phóng xã (Lộc Hà) Năm1946: gia nhập Hội Văn hoá Cứu quốc và lên chiến khu Việt Bắc tham gia kháng chiếnchống Pháp, Nhà văn từng là Chi hội trưởng Chi hội Văn nghệ Việt Bắc, hoạt động ở Sở Thông

tin khu XII, tham gia viết các báo: Cứu quốc khu VII, Thông tin khu VII, Tạp chí Văn nghệ và báo Cứu quốc Trung ương và viết văn Ông đã là Uỷ viên Ban chấp hành Hội văn nghệ Việt

Nam (trong Đại hội Văn nghệ toàn quốc lần thứ I - 1948) Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn họcnghệ thuật (năm 1996)

2 Về tác phẩm:

a) Đoạn Tức nước vỡ bờ trích từ chương XVIII của tác phẩm Tắt đèn - tác phẩm tiêu biểu

nhất của nhà văn Ngô Tất Tố

b) Trong đoạn trích, tác giả phơi bày bộ mặt tàn ác, bất nhân của chế độ thực dân phongkiến, đồng thời thể hiện sâu sắc nỗi thống khổ cũng như sức mạnh phản kháng tiềm tàng củangười nông dân Có đủ các hạng người được khắc hoạ sinh động trong bức tranh thu nhỏ củanông thôn Việt Nam trước Cách mạng ấy Giữa cái đám sâu bọ hại dân lúc nhúc ở cái làng quê u

ám đang rên xiết trong vụ thuế kinh tởm ấy sáng lên một chị Dậu đảm đang, chịu thương chịukhó hết mực vì chồng vì con, một chị Dậu lam lũ, nhẫn nhục nhưng cũng đầy sức mạnh phảnkháng, quyết không để đói khổ làm hoen ố phẩm hạnh Hình tượng nhân vật này được xem làđiển hình cho người phụ nữ nông dân bấy giờ

c) Tóm tắt:

Gia đình chị Dậu đã dứt ruột bán con mà chưa đủ tiền nộp sưu Anh Dậu đang ốm cũng bịbọn tay sai lôi ra đình, đánh cho dở sống dở chết Được bà hàng xóm cho bát gạo, chị Dậu vừa

nấu xong nồi cháo thì cai lệ và người nhà lí trưởng ập đến Mặc dầu chị Dậu hết lời van xin, cai

lệ vẫn toan hành hạ anh Dậu Chị Dậu xông vào đỡ tay, bị cai lệ đánh, và chị đã túm cổ đẩy tênnày ngã chổng quèo Người nhà lí trưởng sấn sổ giơ gậy định đánh thì bị chị Dậu túm tóc lẳngcho một cái ngã nhào ra thềm

BÀI TẬP

Câu 1 Khi bọn tay sai xông vào, tình thế chị Dậu rất thảm thương:

- Chị mới vừa rón rén bưng bát cháo cho chồng và đang hồi hộp “chờ xem chồng chị có ăn ngonmiệng không”

- Anh Dậu vừa “run rẩy cất bát cháo anh mới kề vào đến miệng” thì hai tên tay sai đã “sầm sậptiến vào” trong tay đầy những “roi song, tay thước và dây thừng” chúng là hiện hình của tai họa.Câu 2 Phân tích nhân vật cai lệ:

- Là một tên tay sai chuyên nghiệp rất thạo nghề làm tay sai:

+ Là cai, cầm đầu đám lính lệ ở huyện đường (loại lính chuyên làm tay sai hầu hạ chống quannha chứ không phải lính chiến đấu)

+ Hắn là tiêu biểu nhất của hạng tay sai, công cụ đắc lực của cái trật tự xã hội ấy

- Tên cai lệ được phái về làng Đông Xá để giúp lí trưởng làng này đốc thuế

Hắn rất mẫn cán, thường lăm lăm cầm roi song theo gã người nhà lí trưởng vào những nhà cóngười thiếu thuế để quát nạt, chửi bới, đánh trói

+ Đánh trời là “nghề” của hắn, hắm làm có kĩ thuật, thành thạo

+ Hắn là sản phẩm được đào tạo đúng quy cách của cái chế độ tàn bạo đó Chế độ ấy rất cầnnhững hạng người, những tư cách ấy

Hôm trước, ở đình làng, tên phó lí Đông Xá đã bảo hắn: “Sao ông không giã cho nó (chị Dậu)một mẻ Ông lí tôi mời ông về đây chỉ có thế!”

+ Trong kì sưu thuế giống như một cuộc săn thú này, cai lệ là một con chó săn nòi hung dữ, rấtđược việc! Dường như toàn bộ ý thức của hắn lúc này chỉ là rat ay trừng trị kẻ thiếu thuế:

Vừa “sầm sập” xông vào nhà chị Dậu cùng gã người nhà lí trưởng, hắn đập roi xuống đất, quátthét ra oai, rất hống hách và đểu cáng: “- Thằng kia! Ông tưởng mày chết đêm qua, còn sống đấyà? Nộp tiền sưu! Mau!” Anh Dậu vừa chết đi sống lại, hắn đâu thèm có để ý Mà nếu anh Dậuchết đêm qua thì chính là hắn phải chịu trách nhiệm trước tiên, chứ không phải ai khác Vì chínhtay hắn hôm trước đã trói gô anh rất chặt, rồi điệu ra đình cùm kẹp giữa lúc anh đang ốm nặng

Vậy mà, giờ đây, trước những lời van xin của chị Dậu mong hắn tha cho anh, hắn đáp lại bằngthái độ hết sức phũ phàng.

Mở miệng, hắn chỉ thét, quát, hầm hè , tức là “ngôn ngữ” của thú dữ chứ đâu phải tiếng nói củacon người!

Và hắn cũng có nghe gì người khác nói đâu, nên mới không cho lọt vào tai bất cứ một lời nàocủa chị Dậu, để cuối cùng, chị Dậu hoảng sợ quá, van xin hắn: “Cháu van ông, nhà cháu vừamới tỉnh được một lúc, ông tha cho! Thì hắn đã đáp lại bằng thứ ngôn nữ riêng của hắn, tàn ác

và đểu giả:

“Tha này! Tha này! Vừa nói hắn vừa bịch luôn vào ngực chị Dậu mấy bịch rồi lại sấn đến để tróianh Dậu”

- Trong cái đám đông tay sai của quan phủ, lí trưởng, cai lệ chỉ là một nhân vật “chạy cờ”, một

gã tay sai mạt hạng, vô danh Nhưng bộ mặt hung dữ, đểu cáng của hắn vẫn có một giá trị tiêubiểu riêng; hắn là một thứ “Thiên lôi”, một cái búa sắt trong tay bọn thống trị, tức là tiêu biểucho chức năng đàn áp của cái chế độ tàn bạo ăn thịt người Hắn dữ tợn, gây tội ác không hề chùntay nhưng tất cả đều nhân danh “nhà nước”, “phép nước” Vì vậy, có thể nói, cái tên cai lệ khôngchút tình người đó chính là hiện tượng đầy đủ, “thật thà” nhất của cái trật tự tàn bạo dã manđương thời

Câu 3 Phân tích diễn biến tâm lí của chị Dậu:

- Khi hai tên tay sai “sầm sập tiến vào”, nỗi nguy đã ập đến, vấn đề đặt ra với chị Dậu khi đó là

sự sống chết của chồng:

+ Anh Dậu ốm yếu quá khiếp đảng “lăn đùng ra không nói được câu gì”

+ Chị Dậu đã phải một mình đứng ra đối phó với chúng để bảo vệ chồng

- Lúc này, vận mạng của anh Dậu là ở trong tay của chị Tình thế thật là hiểm nghèo, nhưngchính trong tình huống hiểm nghèo ấy, hình ảnh chị Dậu đã nổi bật lên với những phẩm chất thậtbất ngờ:

+ Ban đầu, chị “cố thiết tha” van xin bọn chúng Trong tình thế của chị lúc ấy chỉ có cách vanxin Chúng có những hai tên rất hung hãn, tay lăm lăm “những roi song, tay thước và dây thừng”– toàn những thứ để đánh, trói người Và điều quan trọng hơn – chúng là “người nhà nước”,nhân danh “phép nước” để trừng trị kẻ có tôi Mà anh Dậu chính là kẻ “có tội” hiển nhiên: đangthiếu thuế (dù chỉ là thiếu suất thuế của “chú Hợi” đã chết từ năm ngoái) Vợ chông chị, nhữngngười nông dân cùng khổ, xưa nay hầu như chỉ biết an phận, đâu cưỡng lại “phép nước” được

+ Nhưng khi tên cai lệ đáp lại những lời van xin thống thiết lễ phép của chị Dậu bằng “trợnngược hai mắt” quát, thét, bằng những quả bịch vào ngực chị Dậu và cứ chồm đến anh Dậu, thìchỉ đến lúc ấy, “hình như tức quá không thể chịu được, chị Dậu liều mạng cự lại”

Sự “liều mạng cự lại” của chị Dậu cũng có hai bước, mức độ khác nhau Thoạt tiên chị “cự lại”bằng lí:

+ “ – Chồng tôi đau ốm, ông không được phép hành hạ!” Kì thực, chị Dậu đâu biết đến luật pháp

cụ thể, chị chỉ nói cái lí tự nhiên, cái nguyên tắc đạo lí tối thiểu của con người Tư thế của chịDậu lúc này khác hẳn trước: không phải là một kẻ bề dưới cúi đầu van xin, mà là tư thế ngườingang hàng, đanh thép cảnh cáo kẻ ác

Nhưng khi tên cai lệ hung dữ như chó sói ấy quay lại “tát vào mặt chị đánh bốp, rồi hắn cứ nhảuvào cạnh anh Dậu”, thì chị Dậu đã bật dậy với sức mạnh ghê ghớm bất ngờ

Chị Dậu “nghiến hai hàm răng” (biểu hiện của sự nổi giận cao độ, không nén nổi) và ném ra lờithách thức quyết liệt, dữ dội: “Mày trói ngay chồng bà đi, bà cho mày xem!” Không còn đấu línữa, chị quyết rat ay đấu lực với bọn ác ôn này

Chị Dậu đã rat ay với sức mạnh của sự căm thù, phẫn nộ:

“Túm ngay cổ” tên cai lệ, “ấn dúi ra cửa” làm cho “hắn ngã chỏng queo”

- Nhận xét: Hành động của chị Dậu hiển nhiên là liều lĩnh, cô độc và tự phát; trước sau, chị vẫnchỉ là nạn nhân bất lực của hoàn cảnh, vì vậy lời anh Dậu khuyên can vợ là cái sợ “cố hữu” củaanh

Những từ ngữ miêu tả và giọng văn pha chút hài hước của tác giả ở đây đã làm nổi bật sức mạnhghê gớm của chị Dậu và hình ảnh bất lực thảm hại của tên cai lệ khi bị chị “ra đòn” bất ngờ

Chúng ta cũng đồng tình với thái độ của chị Dậu Ta thấy chị là con người đáng thương và đángkính nể (“thà ngồi tù chứ không cho chúng làm tình làm tội mãi, tôi không chịu được”)

Câu 4 Em hiểu như thế nào về nhan đề Tức nước vỡ bờ đặt cho đoạn trích? Theo em, đặt tênnhư vậy có thỏa đáng không? Vì sao?

Quy luật “Có áp bức có đấu tranh” Hành động của chị Dậu xuất phát từ một quy luật: “Con giunxét lắm cũng quằn” Vì vậy đặt nhan đề Tức nước vỡ bờ cho đoạn trích là thỏa đáng vì đoạntrích nêu những diễn biến phù hợp với cái cảnh tức nước vỡ bờ

Mặc dù tự phát, sonh hành động của chị cho thấy sức mạnh tiềm tàng của người nông dân Sứcmạnh ấy bắt nguồn từ ý thức nhân phẩm, từ tình yêu thương Đây là đoạn văn sảng khoái nhấttrong hơn một trăm trang Tắt đèn…

Câu 5 Hãy chứng minh nhận xét: “Cái đoạn chị Dậu đánh nhau với tên cai lệ một đoạn tuyệtkhéo”

“Cái đoạn chị Dậu đánh nhau với tên cai lệ là một đoạn tuyệt khéo vì sự phát triển rất phù hợpvới logic và tính cách nhân vật

Tình thế đặt chị Dậu trước sự lựa chọn: hoặc là để yên cho chúng giày xéo, hoặc đứng lên chốnglại chúng Một cách tự phát của diễn biến, chị đã vùng dậy một cách quyết liệt.

- Lúc đầu, làm sự nhịn nhục của kẻ dưới, chị “cố thiết tha” van xin Van xin là cách duy nhất để

“mong hai tên tay sai tha cho anh Dậu”

- Trước sự đểu giả và tàn bạo của cai lệ, chị liều mạng cự lại “tức quá không thể chịu được”

+ Không còn van xin ( mà có van xin thì cũng vô ích), chị đấu lí: “Chồng tôi đau ốm, ông khôngđược phép hành hạ” Cách xưng hô cho thấy chị không còn “nằm yên” trong tư cách kẻ dưới màngang hàng

+ Mày trói chồng bà đi, bà cho mày xem Chị Dậu đã chuyển sang một tư thế khác: bà – mày

Đó là tư thế của kẻ bề trên Sự căm giận, khinh bị kẻ thù đã lên tới tột độ Trong màn đấu lực,chị đã thắng

Vì vậy nhà văn phê bình Vũ Ngọc Phan mới nhận xét cái đoạn chị Dậu đánh nhau với tên cai lệ

mà một đoạn tuyệt khéo

Câu 6 Nhà văn Nguyễn Tuân cho rằng, với tác phẩm Tắt đèn, Ngô Tất Tố đã “xui người nôngdân nổi loạn” Em hiểu như thế nào về nhận xét đó? Hãy làm rõ ý kiến trên

Tắt đèn đã làm toát ra một chân lí: quần chúng nghèo khổ bị áp bức chỉ có một con đường sống

là vùng dậy đấu tranh để tự cứu mình, không có con đường nào khác Như vậy chẳng phải là

“xui người nông dân nổi loạn” hay sao? Đó cũng chính là “dư vị chính trị” của Tắt đèn

Có thể nói tiểu thuyết Tắt đèn với hơn một trăm trang truyện hầm hập không khí oi bức trướccơn bão, chính là sự thể hiện nghệ thuật sinh động các quy luật của hiện thực nông thôn đươngthời Nguyễn Tuân không quá quắt chút nào khi nói rằng: Tác giả Tắt đèn đã “xui người nôngdân nổi loạn”

Có thể nói, chính đoạn Tức nước vỡ bờ miêu tả sự vùng dậy đầy hào hứng của người nông dân,

đã thể hiện rõ rệt nhất cai tinh thần “xui người nôn dân nổi loạn”, đó là cái “dư vị chính trị” tíchcực của tác phẩm

Cảnh Tức nước vỡ bờ để lại nhiều ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc về nhân vật chị Dậu

Hoàn cảnh của chị thật đáng thương Chị là người vợ, người mẹ giàu tình thương chồng, con…Nhưng chị cũng là người đàn bà cứng cỏi đã dám chống lại bọn cường hào để bảo vệ chồng.Đối lập với nhân vật chị Dậu là bọn cai lệ, tên hầu cận lí trưởng, là đầu trâu, mặt ngựa với taythước, roi song, dây thừng xông vào nhà chị, chúng tưởng sẽ làm mưa làm gió, nhưng đã bị một

sự chống trả quyết liệt của chị Dậu

- Khi còn nhỏ, Nam Cao ở làng và thành phố Nam Định Từ 1936, bắt đầu viết văn in trên

các báo: Tiểu thuyết thứ bảy, ích hữu Năm 1938, dạy học tư ở Hà Nội và biết báo Năm 1941,

ông dạy học tư ở Thái Bình Năm 1942, ông trở về quê, tiếp tục viết văn Năm 1943, Nam Caogia nhập Hội Văn hoá cứu quốc Cách mạng Tháng Tám 1945, ông tham gia cướp chính quyền ởphủ Lí Nhân và được cử làm chủ tịch xã Năm 1946, ông ra Hà Nội, hoạt động trong Hội Văn

hoá cứu quốc và là thư kí toà soạn tạp chí Tiên phong của Hội Cùng năm đó, ông tham gia đoàn

quân Nam tiến với tư cách phóng viên, hoạt động ở Nam Bộ Sau đó lại trở về nhận công tác ở

Ti Văn hoá Nam Hà Mùa thu 1947, Nam Cao lên Việt Bắc, làm phóng viên báo Cứu quốc và là thư kí toà soạn báo Cứu quốc Việt Bắc Năm 1950, ông nhận công tác ở tạp chí Văn nghệ (thuộc

Hội Văn nghệ Việt Nam) và là Uỷ viên Tiểu ban Văn nghệ Trung ương Năm 1951, ông thamgia đoàn công tác thuế nông nghiệp ở khu III Bị địch phục kích và hi sinh

- Ông đã được tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học - nghệ thuật (đợt I - năm 1996)

2 Về tác phẩm:

a) Đối với lão Hạc, con chó không chỉ là kỉ vật của con trai, mà đó còn là một người bạn Vìthế, việc phải bán on chó, tâm trạng của lão rất day dứt, ăn năn vì tự thấy như mình đã lừa conchó Lão bật khóc hu hu, đó là tiếng khóc của người sống tình nghĩa, thuỷ chung Lão ân hận vì

đã ngăn không cho con trai bán vườn cưới vợ Lão xót xa vì nỡ lừa, nỡ bán con chó

Tóm tắt:

Lão Hạc là người hàng xóm của ông giáo Lão có người con trai đi phu đồn điền cao su Lãosống với con chó vàng - kỉ vật của con trai lão để lại Hoàn cảnh khó khăn, nhưng lão đã từ chốimọi sự giúp đỡ Quyết không xâm phạm vào mảnh vườn để dành cho con, lão bán con chó, tựtrù liệu đám ma của mình và tự tử bằng bả chó

BÀI TẬP

Câu 1 Phân tích diễn biến tâm trạng của lão Hạc xung quanh việc bán chó Qua đó, em thấy lãoHạc là người như thế nào?

- Tình cảm của lão Hạc đối với “cậu Vàng” của lão được tác giả thể hiện thật cảm động:

+ “Lão gọi nó là cậu Vàng như một bà hiếm hoi gọi đứa con cầu tự”

+ “Thỉnh thoảng không có việc gì làm, lão lại bắt rận cho nó hay đem nó ra ao tắm”

+ “Cho nó ăn cơm trong một cái bát như một nhà giàu (…)”.

+ “Lão cứ nhắm vài miếng lại gắp cho nó một miếng như người ta gắp thức ăn cho con trẻ”.+ “Rồi lão chửi yêu nó, lão nói với nó như nói với đứa cháu bé về bố nó”

- Tình thế cùng đường khiến lão phải tính đến việc bán “cậu Vàng” thì trong lão diễn ra một sựdằn vặt đau khổ

+ Lão kể lại cho ông giáo việc bán “cậu Vàng” với tâm trạng vô cùng đau đớn: “Lão cười nhưmếu và đôi mắt ầng ậng nước” Đến nỗi ông giáo thương lão quá “muốn ôm chầm lấy lão mà òalên khóc”

+ Khi nhắc đến việc cậu Vàng bị lừa rồi bị bắt, lão Hạc không còn nén nỗi đau đớn cứ dội lên:

“Mặt lão đột nhiên co rúm lại Những vết nhăn xô lại với nhau, ép cho nước mắt chảy ra Cáiđầu lão nghẹo về một bên và cái miệng móm mém của lão mếu như con nít Lão hu hu khóc”

Lão Hạc đau đớn đến không phải chỉ vì quá thương con chó, mà còn vì lão không thể tha thứ chomình vì đã nỡ lừa con chó trung thành của lão Ông lão “quá lương thiện ấy cảm thấy lương tâmđau nhói khi thấy trong đôi mắt con chó bất ngờ bị trói có cái nhìn trách móc…” “Thì ra tôi giàbằng này tuổi đầu rồi còn đánh lừa một con chó, nó không ngờ tôi nỡ tâm lừa nó”

Phải có trái tim vô cùng nhân hậu và trong sạch thì mới bị dày vò lương tâm đau đớn đến thế,mới cảm thấy có lỗi với một con cho như vậy

Câu 2 Em hiểu như thế nào về nguyên nhân cái chết của lão Hạc? Qua những điều lão Hạc thuxếp nhờ cậy ông giáo rồi sau đó tìm đến cái chết, em suy nghĩ gì về tình cảnh và tính cách củalão Hạc?

- Lão Hạc không muốn hàng xóm nghèo phải phiền lụy về cái xác già của mình, đã gửi lại ônggiáo toàn bộ số tiền dành nhìn ăn nhịn tiêu của lão để nhờ ông giáo đem ra, nói với hàng xóm logiúp cho lão khi lão chết Con người hết sức hiền hậu ấy cũng là con người hết sức tự trọng,quyết không nhận của bố thí, chỉ biết sống bằng bàn tay lao động của mình

- Lão Hạc đã tìm đến cái chết trong khi vẫn còn trong tay mấy chục bạc (không kể vẫn còn mảnhvườn đáng giá mà không ít kẻ nhòm ngó) Lão thà nhịn đói chứ không tiêu xu nào vào món tiềncủa lão cậy ông giáo cầm giúp đó Với lòng tự trọng cao độ và nhân cách hết sức trong sạch, khi

đã đem gửi hết đồng tiền cuối cùng, lão chỉ còn ăn uống đói khát qua bữa, bằng khoai ráy, củchuối, rau má… Nhưng lão lại kiên quyết từ chối mọi sự giúp đỡ của người khác, kể cả sự giúp

đỡ của ông giáo mà chắc lão hiểu rõ là chân tình, “lão từ chối một cách gần như là hách dịch”

Với cái chết đau đớn dữ dội mà lão Hạc tự chọn, lão Hạc đã thể hiện một khí tiết cao quý, có ýthức nhân phẩm rất cao Lão Hạc là con người “đói cho sạch, rách cho thơm”, “chết vinh hơnsống nhục”, là con người coi trọng nhân phẩm hơn cả cuộc sống

Câu 3 Em thấy thái độ, tình cảm của nhân vật “tôi” đối với lão Hạc như thế nào?

- Người kể chuyện (cũng chính là tác giả tuy không nên đồng nhất hoàn toàn nhân vật vớinguyên mẫu) đã phát biểu suy nghĩ về cách nhìn người: “Chao ôi! Đối với những người ở quanh

ta, nếu ta không cố tìm và hiểu họ, thì ta chỉ thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỉ ổi,toàn những cớ để cho ta tàn nhẫn, không bao giờ ta thương”

- Trong Lão Hạc, nhà văn cho rằng, đối với người nông dân lao động, phải “cố tìm mà hiểu họ”thì mới thấy rằng chính những con người bề ngoài lắm khi “gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa,

bỉ ổi” ấy chính là “những người đáng thương” và có “bản tỉnh tốt”, có điều “cái bản tính tốt” ấycủa họ thường bị những nỗi khổ cực, những lo lắng trong cuộc sống “che lấp mất” Tức là, nhàvăn đặt ra vấn đề phải có tình thương, có sự cảm thông và phải có cách nhìn có chiều sâu, khônghời hợt, phiến diện chỉ thấy cái bề ngoài, nhất là không thành kiến, tàn nhẫn

- Suy nghĩ của nhân vật “tôi” trên đây chính là một quan điểm quan trọng trong “đôi mắt”, ýthức sáng tạo của nhà văn Nam Cao

Câu 4 Ý nghĩa của nhân vật “tôi” như thế nào?

- Phải chăng ông giáo – nhân vật “tôi” thấy cái đáng buồn là người ta không thể hiểu nỗi khổ củanhau và ngờ vực lẫn nhau

+ Lão Hạc sống lủi thủi, thầm lặng, bề ngoài lão có vẻ như lẩm cẩm, gàn dở

+ Vợ ông giáo cũng chẳng ưa gì lão: “Cho lão chết! Ai bảo lão có tiền mà chịu khổ! Lão làm lãokhổ chứ ai làm lão khổ!”

+ Chính ôn giáo cũng có lúc nghĩ là lão “quá nhiều tự ái”

+ Còn Binh Tư thì “bĩu môi” nhận xét: “Lão làm bộ đấy! Thật ra lão chỉ tâm ngẩm thế, nhưngcũng ra phết chứ chả vừa đâu” Binh Tư còn cho biết lão Hạc xin hắn bả chó để bắt chó nhà hàngxóm

+ Ông giáo đã ngờ vực lão Hạc Nhưng khi lão Hạc chết thì ông giáo lại cảm thấy “cuộc đờichưa hẳn đã đáng buồn hay vẫn đáng buồn theo một nghĩa khác”

Lão Hạc không chỉ là câu chuyện bi thảm về số phận con người mà còn là câu chuyện đầy xúcđộng về một nhân cách cao quý

Câu 5 Việc truyện được kể bằng lời của nhân vật “tôi” có hiệu quả nghệ thuật gì?

- Việc kể chuyện bằng lời kể của nhân vật “tôi” có hiệu quả nghệ thuật rất cao vì nó gây xúcđộng cho người đọc

- Cái hay của truyện thể hiện rõ nhất ở chỗ:

Câu 6 Em hiểu thế nào về nhân vật “tôi” qua đoạn trích: “Chao ôi! … che lấp mất”.

- Em hiểu ý nghĩa của nhân vật “tôi là ở chất trữ tình, thể hiện ở những lời mang giọng tâm sựriêng của “tôi” như:

+ Chung quanh việc “tôi” phải bán mấy quyển sách – “ôi những quyển sách rất nâng niu (…) kỉniệm một thời hăng hái và tin tưởng đầy những say mê đẹp và cao vọng”

+ Và thể hiện rõ nhất là những đoạn văn trữ tình đậm màu sắc triết lí:

“Chao ôi! Đối với những người ở quanh ta…”

Những câu văn triết lí đó là những suy nghĩ gan ruột nên có sức thuyết phục đặc biệt

Câu 7 Qua đoạn trích Tức nước vỡ bờ và truyện ngắn Lão Hạc, em hiểu thế nào về cuộc đời vàtính cách của người nông dân trong xã hội cũ?

- Nói về cuộc đời

Đây là những số phận thật nghiệt ngã, thương tâm, nghèo khổ, bần cùng trong xã hội thực dânnửa phong kiến cái nghèo khổ cùng cực trước cảnh sưu thuế tàn nhẫn, như gia đình chị Dậu phảibán chó, bán con và đẩy người ta vào cảnh khốn quẩn như lão Hạc

- Nói về tính cách: Cũng từ các tác phẩm này ta thấy được vẻ đẹp tâm hồn cao quý, lòng nhânhậu, sự hi sinh với người thân như thế nào?

+ Ở Tức nước vỡ bờ là sức mạnh phản kháng của con người khi bị đẩy đến bước đườn cùng.+ Còn ở truyện Lão Hạc là ý thức về nhân cách, về lòng tự trọng trong nghèo nàn, khổ cực.Câu 8 Nghệ thuật

Nhân vật Lão Hạc được xây dựng bằng phương pháp đối lập Lão Hạc bề ngoài có vẻ lẩm cẩm,gàn dở, thậm chí còn bị nghi là đánh bả chó nữa, nhưng bên trong là con người lương thiện, giàulòng tự trọng và cũng giàu lòng vị tha Nhân vật lão Hạc được miêu tả qua những chi tiết vềngoại hình, qua bộ dạng, hành vi, ngôn ngữ đối thoại nội tâm.

Câu 9 Ý nghĩa

Truyện vừa nêu bật một hình ảnh đáng thương, đáng kính của một con người với cái chết đauđớn, vừa thể hiện một cách chân thực, cảm động số phận đau thương của người nông dân trongcái xã hội tàn nhẫn, mục nát và phẩm chất cao quý tiềm tàng của họ

Các tác phẩm chính của Nguyên Hồng: Bỉ vỏ (tiểu thuyết, 1938); Những ngày thơ ấu (hồi kí, 1938); Trời xanh (tập thơ, 1960); Cửa biển (bộ tiểu thuyết 4 tập: 1961, 1967, 1973, 1976); Núi

rừng Yên Thế (bộ tiểu thuyết lịch sử nhiều tập chưa viết xong); Bước đường viết văn (hồi kí,

1970)

2 Về tác phẩm:

a) Thể loại

Hồi kí còn gọi là hồi ức; một thể thuộc loại kí, nhằm ghi những sự việc thuộc quá khứ, qua

sự nhớ lại Hồi kí đòi hỏi phải hết sức tôn trọng tính chân thực của câu chuyện; sự việc, số liệu,thời gian phải chính xác Hồi kí gần với truyện, và nếu viết về những sự kiện tiêu biểu, nhữngnhân vật tiêu biểu, hồi kí lại gần với sử Hồi kí có thể là một câu chuyện mà tác giả là ngườiđược chứng kiến, hoặc vừa chứng kiến vừa tham dự, hoặc chính tác giả là nhân vật trung tâm.Người viết hồi kí lấy bản thân mình làm địa bàn chính để nhớ lại sự việc đã qua (có thể kể lạicho một người khác ghi) Lời văn của hồi kí cốt chính xác, trung thực, giàu suy nghĩ và cảmtưởng cá nhân

Nguyễn Xuân Nam

(Từ điển văn học, tập một, NXB Khoa học xã hội, 1983)

b) Xuất xứ

Văn bản Trong lòng mẹ được trích từ tập hồi kí Những ngày thơ ấu, kể về tuổi thơ cay đắng

của chính tác giả Cả một quãng đời cơ cực (mồ côi cha, không được sống với mẹ mà phải sốngvới người cô độc ác) được tái hiện lại sinh động Tình mẫu tử thiêng liêng, tình yêu tha thiết đốivới mẹ đã giúp chú bé vượt qua giọng lưỡi xúc xiểm độc ác của người cô cùng với những dưluận không mấy tốt đẹp về người mẹ tội nghiệp Đoạn tả cảnh đoàn tụ giữa hai mẹ con là mộtđoạn văn thấm đẫm tình cảm và thể hiện sâu sắc tinh thần nhân đạo

c) Tóm tắt:

Đoạn trích được bố cục theo mạch tự truyện của nhân vật "tôi" Gần đến ngày giỗ cha, người

mẹ đi tha phương cầu thực ở Thanh Hoá vẫn chưa về Người cô cứ xoáy vào cậu bé Hồng những lờicay độc Rồi mẹ cậu bé cũng về thật Cậu nghẹn ngào sung sướng lăn vào lòng mẹ và cảm nhậnhạnh phúc của tình mẫu tử

* Giá trị nghệ thuật và nội dung:

a) Thái độ cười hỏi của bà cô thể hiện trong truyện đã cố tình khoét sâu hố ngăn cách giữa

mẹ và con, làm cho cậu bé Hồng rất xót xa cho hoàn cảnh của mẹ Mặc dầu bé Hồng đã phátkhóc, nước mắt ròng ròng nhưng bà cô vẫn tươi cười kể chuyện, cố ý làm cho bé đau khổ, giậndỗi mẹ Có thể nói bà cô là người có ý đồ muốn bé Hồng xa lánh, khinh miệt mẹ mình Bé Hồng

đã nhận ra vẻ rất kịch của bà cô, đằng sau cái vẻ quan tâm là một ý đồ xấu

b) Bé Hồng không những không bị những lời thâm hiểm của bà cô làm nhu nhược mà càng biếthoàn cảnh của mẹ, Hồng càng thương mẹ hơn Biểu hiện rõ nhất là chú bé cố kìm nén tình cảmnhưng “nước mắt ròng ròng rớt xuống hai bên mép rồi chan hoà đầm đìa ở cằm và ở cổ” Cậu bévẫn tin tưởng, kính yêu mẹ Đặc biệt là Hồng chỉ thoáng thấy bóng mẹ, đã nhận ra và líu ríuchạy theo Khi ở trong lòng mẹ, Hồng đã thật sự sung sướng, thực sự được sống trong tình mẫu

tử, đến mức ù cả tai, và bỗng nhiên quên hết những lời dèm pha độc địa của bà cô

c) Giọng văn của Nguyên Hồng giàu chất trữ tình, bởi:

Trước hết, tình huỗng đặt ra trong câu chuyện dễ làm cho người con oán trách mẹ mình,nhưng tình cảm của người con ở đây không hề một chút mảy may thay đổi; ngược lại, vẫn trànđầy niềm yêu thương, tin tưởng và còn có mơ ước phá tan mọi cổ tục để cho mẹ không bị đaukhổ

- Dòng cảm xúc của nhân vật được thể hiện mãnh liệt qua những chi tiết miêu tả cảm độngnghẹn ngào Sự căm giận, sự xót thương, sự đau khổ và niềm hạnh phúc dường như đều ở đỉnhđiểm của tâm trạng

- Cách thể hiện thông qua kết cấu lớp lang, hình ảnh so sánh gây ấn tượng mạnh, giàu sứcgợi cảm Lời văn dạt dào tình cảm

BÀI TẬP

Câu 1 Phân tích nhân vật người cô

Sự xuất hiện của nhân vật người cô: Tuy xuất hiện không nhiều, chủ yếu qua một đoạn đối thoạivới chú bé, nhưng đây cũng là một nhân vật gây ấn tượng mạnh cho người đọc Đây rõ ràng làmột nhân vật thâm độc, xảo quyệt, bênh vực và bảo vệ những lề thói tàn nhẫn trong xã hộiđương thời Qua một đoạn văn ngắn, bà cô đã hiện lên khá sống động nhờ nghệ thuật miêu tảhành động, ngôn ngữ và tâm lí nhân vật một cách chân thực của Nguyên Hồng

- Đặc điểm nội bật của con người này là sự tàn nhẫn, độc ác

+ là người trong gia đình chắc chắn cô không lạ gì nỗi khổ xa mẹ, tình cảm của đứa cháu mồ côi,chắc chắn bà thừa hiểu Hồng là một chú bé dễ xúc cảm, rất mau nước mắt

+ Cô cũng biết rõ về tình cảm khốn khổ của chị dâu mình Trong hoàn cảnh này, những ngườikhác sẽ chăm sóc, an ủi đứa cháu, giúp nó dịu bớt nỗi đau mất cha và nhất là nỗi đau xa mẹ.Người cô ở đây đã xử sự hoàn toàn khác

- Cô đã nói bé Hồng về chuyện mẹ bé không phải để động viên, chia sẻ, cảm thông, mà ngượclại, với một mục đích đen tối: cố ý gieo rắc vào đầu đứa trẻ ngây thơ, tội nghiệp này những hoàinghi để nó “khinh ghét, ruồng rẫy” mẹ.

- Nhằm thực hiện mục đích này, người cô cố tạo ra vẻ tươi cười vờ hỏi cháu: “Có muốn vòaThanh Hóa chơi với mẹ không?” rồi bằng giọng ngọt ngào, người cô vừa trách cháu vừa đưa tin:

“Mợ mày phát tài lắm, có như trước đâu” Khi đứa cháu khốn khổ sắp phát khóc, bà ta vỗ vai nó

và lại tiếp tục nói những nói ngọt ngào như cứa vào tim thằng bé

+ Lời nói của người cô xảo quyệt, lươn lẹo trước sau mâu thuẫn Bà ta vừa bảo bé Hồng “Mợmày phát tài lắm”, nhưng ngay sau đó lại tươi cười kể rành rọt: Có người, một hôm đi qua chợthấy mẹ Hồng ngồi cho con bú ở bên một rổ bóng đèn, ăn vận rách rưới, mặt mày xanh bủng,người gây rạch đi, thấy thế bà tha thương tình toan gọi hỏi xem sao thì mẹ Hồng vội quay đi, lấynón che…

- Qua đoạn đối thoại, người đọc có thể nhận thấy người cô tìm cớ xui bé Hồng vào thăm mẹ(thậm chí bà còn hứa cho cháu tiền tàu) cốt để thông báo chuyện mẹ cháu đã sinh con khi chưađoạn tang chồng

- Bằng việc làm này, chứng tỏ bà cô tìm các hành hạ, giễu cợt nỗi đau xa mẹ của bé Hồng

Bà ta rắp tâm chia lía tình cảm mẹ con, hủy diệt niềm yêu thương, kính trọng của bé Hồng đốivới người mẹ khốn khổ

- Đồng thời bà ta cũng lấy làm hả hê, thích thú trước tình cảnh khốn khổ của người chị dâumình

Câu 2 Tình yêu mãnh liệt của chú bé Hồng đối với người mẹ bất hạnh được thể hiện qua:

- Mặc dù đã ngót một năm chú bé không nhận được tin tức gì của mẹ, đặc biệt mặc dầu bị bà côxúc xiểm chia rẽ tình mẹ con, nhưng “tình thương và lòng kính mẹ” của bé Hồng vẫn nguyênvẹn

- Bé Hồng không hề trách mẹn nếu quả là mẹ “đã chửa đẻ với người khác” Tuy non nớt, nhưng

bé hiểu “vì tội góa chồng, vì túng bần quá mà mẹ mình phải bỏ các con đi tha phương cầu thực”

- Khi nghe những lời ngọt ngào, thâm độc của bà cô, bé Hồng chỉ thấy xiết thương mẹ, có tráchchăng chỉ là ở chỗ mẹ không dám “chống lại” những thành kiến tàn ác “để đến nỗi phải xa lìahai đứa con, sống trốn tránh như một kẻ giết người.” Hồng căm ghét cực độ những hủ tục đãđày đọa mẹ mình

- Lòng căm nghét của bé Hồng được tác giả diễn đạt bằng những câu văn có nhiều hình ảnh cụthể, gợi cảm và có nhịp điệu dồn dập như sự uất ức của bé ngày một tăng tiến: “Cô tôi nói chưadứt câu, cổ họng tôi đã nghẹn ứ không ra tiếng Giá những cổ tục đày đọa mẹ tôi là một vật như

hòn đá, cục thủy tinh, đầu mẩu gỗ, tôi quyết vồ ngay lấy mà cắn, mà nhai, mà nghiền cho kì nátvụn mới thôi”.

- Không những thương mẹ, Hồng còn hiểu nỗi lòng mẹ

Câu 3 Phân tích ty sâu nặng của bé Hồng với mẹ

Lời chế giễu của bà cô khiến bé Hồng không những thương mẹ, Hồng còn hiểu nỗi lòng

mẹ (Nếu chính mình chưa phải trải qua nỗi đau xa mẹ, chưa có niềm sung sướng tột độ gặp mẹ,chắc Nguyên Hồng khó có được đoạn văn gây ấn tượng mạnh mẽ cho người đọc đến thế)

- Có lẽ vì tình thương và niềm tin mãnh liệt ấy nên bé Hồng có sự linh cảm hết sức nhảy bén,chính xác

- Chỉ cần thoáng qua, bé đã phát hiện ra chính xác mẹ mình Gặp mẹ, Hồng vui sướng cao độ.Niềm vui sướng ấy như thấm vào da thịt

- Nhà văn diễn tả trạng thái tình cảm nói trên của chú bé vô cùng thấm thía và cảm động Đoạnvăn kể về chuyện chú gặp mẹ có thể coi là một đoạn văn đặc biệt hấp dẫn

- Để khắc họa niềm khao khát gặp mẹ, nhà văn có cách so sánh cụ thể gợi cảm Bé Hồng khaokhát được mẹ như người bộ hành giữa sa mạc khao khát dòng nước và bóng râm

- Để tô đậm niềm sung sướng tột độ của đứa bé mất cha, xa mẹ lâu ngày nay được ngồi bên mẹ,lúc thì nhà văn miêu tả những cảm giác cụ thể (“tôi ngồi trên đệm xe, đùi áp vào đùi mẹ tôi, đầungả vào cánh tay mẹ tôi, tôi thấy những cảm giác ấm áp đã bao lâu nay mất đi bỗng lại mơn mankhắp da thịt”), lúc thì lại chen vào những lời bình luận thấm đẫm chất trữ tình “Phải bé lại vàlăn vào lòng một người, áp mặt vào bầu sữa nóng của người mẹ (…) mới thấy mẹ có một êm dịu

vô cùng”), khi thì sử dụng nghệ thuật miêu tả tâm lí (gặp mẹ là một niềm vui bất ngờ quá lớn laonên bé Hồng “không mảy may nghĩ ngợi gì nữa” đến câu nói độc ác của bà cô)

Câu 4 Qua văn bản trích, em hiểu hồi kí là một thể loại ghi lại những điều còn nhớ sau khi đã

trải qua, đã chứng kiến sự việc…

Trong lòng mẹ thực sự hấp dẫn, gây xúc động đối với người đọc có lẽ bởi trong từng câu chữđều thấm đẫm tình cảm chân thành, tâm huyết của nhà văn.

Bé ở trong những tình huống hết sức tội nghiệp:

- Bố chết, mẹ phải đi bước nữa vì gia đình nhà chồng ruồng rẫy

- Bé Hồng phải sống nhờ họ hàng và bị hắt hủi, soi mói, tàn nhẫn

- Em thương mẹ, nhớ mẹ vô cùng mà phải xa mẹ

4 Củng cố:

Khái quát nội dung ôn tập

5 Hướng dẫn về nhà:

- Nắm vững nội dung ôn tập

- Hoàn thiện bài tập

- Chuẩn bị phần Truyện Hiện Đại VN chương trình lớp 9

- Rèn kĩ năng: Tóm tắt, đọc diễn cảm, phân tích, viết đoạn văn

- Bồi dưỡng lòng tự hào dân tộc, lòng nhân ái, lòng yêu văn chương

Kim Lân

huống

Hoàn cảnh st

Nội dung Nghệ

thuật

Tên khai sinh là

Nguyễn Văn Tài

người nông dân

sau luỹ tre làng

- Trong kháng chiến, ôngHai- người làng Chợ Dầu,buộc phải rời làng Ở nơitản cư, ông luôn nhớ và tựhào về làng mình, ông vuivới những tin kháng chiếnqua các bản thông tin Ônglấy làm vui sướng và hãnhdiện về tinh thần anh dũngkháng chiến của dân làng

- Gặp những người dướixuôi lên, qua trò chuyệnnghe tin làng mình theoViệt gian, ông Hai sững sờvừa xấu hổ vừa căm

- Chỉ khi tin này được cảichính, ông mới trở lại vui

vẻ, phấn chấn và càng tựhào về làng của mình

Tinxấu vềlàngchợDầutheogiặc

đã làmôngHaidằnvặt,khổ sởđếnkhi sựthậtđựơcsángtỏ

- Năm1948

Thời kìđầu củacuộckhángchiếnchốngthựcdânPháp vàđănglần đầutrên tạpchí Vănnghệnăm1948

Qua tâmtrạng đauxót, tủi hổcủa ông Hai

ở nơi tản cưkhi nghe tinđồn làngmình theogiặc, truyệnthể hiện tìnhyêu làng quêsâu sắcthống nhấtvới lòng yêunước và tinhthần khángchiến củangười nôngdân

Xây dựngcốt truyệntâm lí,tình

huốngtruyện đặcsắc; miêu

tả tâm línhân vậtsâu sắc,tinh tế;ngôn ngữnhân vậtsinh động,giàu tínhkhẩu ngữ,thể hiện

cá tínhcủa nhânvật; cáchtrần thuậtlinh hoạt,

tự nhiên

BÀI TẬP

1 Truyện ngắn Làng của nhà văn Kim Lân gợi cho em những suy nghĩ gì về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kỳ kháng chiến chống Pháp?

- Câu chuyện đã đề cập những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Namthời kì đầu kháng chiến chống Pháp Khi đất nước đang bị xâm lược và cả dân tộc đang tiếnhành cuộc kháng chiến gian khổ và hào hùng Đó là tình yêu làng quê thống nhất với tình yêunước và tinh thần kháng chiến Hình ảnh người nông dân đã được tác giả thể hiện chân thực, sâusắc và cảm động qua nhân vật ông Hai

- Tác giả đặt nhân vật vào một tình huống gay cấn để từ đó miêu tả những chuyển biến mớitrong tình cảm của ông Hai Tình huống ấy là cái tin làng Chợ Dầu theo giặc, mà chính ông ngheđược từ miệng những người mới tản cư dưới xuôi lên

- Càng yêu quê hương tha thiết bao nhiêu, ông Hai càng yêu nước nồng nàn bấy nhiêu Ông hòaniềm vui thắng trận với làng quê khi đánh thắng giặc: Ông kể lại hôm Tây vào khủng bố Chúng

nó có bao thằng, bao nhiêu Tây, bao nhiêu Việt gian, đi những đường nào, đốt phá những đâu

đâu và dân quân, tự vệ làng ông bố trí, cầm cự ra sao, rành rọt, tỉ mỉ, như chính ông lão vừa dựtrận đánh giặc ấy xong thật…

=> Qua truyện ngắn Làng của Kim Lân, chúng ta thấy tình cảm của người nông dân thể hiện quahai khía cạnh: tình yêu và căm thù Dù yêu hay ghét, tình cảm của người nông dân đều rõ ràng,dứt khoát

2 Nhân vật Ông Hai

Ông Hai là người nông dân cần cù chất phác, tình tình xởi lởi, vui chuyện: Ông hay lam

hay làm, hay kể về làng

* Là người yêu làng thiết tha, mặn mà, sâu sắc gắn với tình yêu nước và tình cảm kháng chiến.

+ Tự hào, hãnh diện về làng: thường xuyên khoe làng cho đỡ nhớ, thường xuyên quan tâm đếnlàng, nghĩ đến những ngày hoạt động kháng chiến giữ làng cùng anh em

+ Quyết tâm kháng chiến, tin tưởng vào sự lãnh đạo sáng suốt của cụ Hồ, không muốn rời làng

đi tản cư

+ Oán giận, đau khổ khi nghe tin làng Chợ Dầu theo giặc: bẽ bàng, đau đớn; ông xấu hổ, tủithân, lúc nào cũng lo lắng, chột dạ, nơm nớp; thù làng; trò chuyện với đứa con nhỏ vợi bớt nỗikhổ đau, trút gánh nặng mặc cảm và để thổ lộ tình yêu cách mạng

+ Vui mừng phấn khởi khi nghe tin làng được minh oan: mặt vui tươi, rạng rỡ hẳn lên, mua quà cho con; lật đật sang nhà ông Thứ, đi lên nhà trên, bỏ đi nơi khác, múa cái tay lên mà khoe nhà ông bị đốt, làng ông bị cháy-> thà mất mát, hi sinh để đánh đổi danh dự cho làng

-> Ông hai tiêu biểu cho hình ảnh người nông dân Việt Nam yêu làng, tình yêu ấy gắn bó và

thống nhất với tình yêu nước và tình cảm kháng chiến trong buổi đầu của cuộc kháng chiếnchống thực dân Pháp

Nội dung

Cuộc gặp gỡbất ngờ giữa

ba người

- Được viếtvào mùa hènăm 1970,

là kết quả của chuyến thực tế ở Lào Cai

Truyện

ca ngợi những người lao động thầm

Truyện xây dựngtình

huống hợp lí, cách kể chuyện

tự nhiên;