1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

tiểu luận đai học sư phạm Giáo dục thị hiếu thẩm mỹ cho học sinh qua vẻ đẹp của tranh dân gian Đông Hồ

29 1,4K 6

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 29
Dung lượng 722,5 KB

Nội dung

Ngay từ các em học sinh tiểu học đã được tô vẽ theo tranh dân gian,đó là những bức “Lợn dáy”… và trong chương trình mỹ thuật cấp 2 họcsinh bắt đầu học thường thức tranh là tranh dân gian

Trang 1

Ngay từ các em học sinh tiểu học đã được tô vẽ theo tranh dân gian,

đó là những bức “Lợn dáy”… và trong chương trình mỹ thuật cấp 2 họcsinh bắt đầu học thường thức tranh là tranh dân gian bởi nó có vẻ giản dịnhìn vào rất dễ hiểu và không những học sinh ở lứa tuổi thiếu niên nhiđồng thấy đó như một tiếng nói chung về cội nguồn, một sự gần gũi dễ tiếpcận mà cũng có nhiều họa sĩ đang cùng các nghệ nhân nghiên cứu, chuyênsâu và tạo ra nhiều tác phẩm tranh khắc đẹp để góp phần tạo nên giá trị choloại hình nghệ thuật dân tộc này Từ trước đến nay đã có nhiều quan niệm

về tranh dân gian Đông Hồ, có quan niệm cho rằng tranh dân gian là mộtloại tranh vẽ hồn nhiên theo bản năng vì các nghệ nhân không được đàotạo ở một trường lớp nào chính quy nào và những người chuyên nghiệp có

xu hướng hiện đại của Tây Âu cho lại rằng đó là phong cách độc đáo củadân tộc…

Dòng tranh dân gian Đông Hồ (Bắc Ninh) đã cùng với tranh dângian Hàng Trống là hai dòng tranh lớn mang những nét đẹp hài hòa và tạonên diện mạo lớn của mỹ thuật dân gian Việt Nam, tranh dân gian sẽ là conđường thuận lợi để giáo dục thị hiếu thẩm mỹ nói chung cho học sinh Bởi

Trang 2

giáo dục nghệ thuật đang là vấn đề ngày càng được quan tâm chú ý trongviệc phát triển toàn diện nhân cách con người mới Thông qua việc đi vàonghiên cứu tìm hiểu những vấn đề gần gũi là cái đẹp của tranh dân gian sẽgiúp trẻ nhìn thấy và yêu cái đẹp Tôn trọng giữ gìn và sáng tạo cái đẹp ấycho bản thân và xã hội

Tay cày, tay bút, nếp suy nghĩ, nguyện vọng tâm tư tình cảm của cácnghệ nhân và nhân dân lao động đều nhất quán, họ cùng tạo nên hình ảnhthân thuộc gần gũi quanh mình trong cuộc sống cần lao, đó là tranh Đông

Hồ, tranh hướng người xem đến với nhận thức và giáo dục họ một cáchhóm hỉnh sâu sắc với đề tài, tư tưởng chủ đề rất gần gũi với cuộc sống,tranh “Đánh ghen” với cảnh đánh ghen rất quyết liệt kèm theo đó là lời răndạy ngay ở góc tranh:

“Thôi thôi bớt giận làm lành Chi bằng sinh sự nhục mình nhục ta”

Các truyện thơ như Kiều, Thạch Sanh, Phạm Công Cúc Hoa, LụcVân Tiên… với những tình tiết và những nhân vật trong các chuyện đãđược nghệ nhân vẽ lại theo quan điểm tình cảm và sự thích thú của bà connhư phảng phất đâu đây bóng dáng và hiện thân của những người nghe kểchuyện trên nét vẽ Những chuyện anh hùng lịch sử được truyền tụng từđời nọ qua đời kia như tranh “Bà Trưng” “Bà Triệu”… đã dễ dàng cho trẻ

em hiểu về các câu chuyện dân gian và sớm để lại trong lòng và niềm tựhào dân tộc

Qua thời gian dòng tranh Đông Hồ và những dòng tranh dân gian ởcác vùng miền khác cùng tồn tại và phát triển lâu bền, chúng đã ảnh hưởngđến nhau, bổ xung cho nhau tạo nên sự phong phú cho nền mỹ thuật dângian Việt Nam Nó đã cùng cách nói đa thanh, đa nghĩa, với những lànđiệu dân ca mượt mà, với những điệu múa dân tộc tạo nên một nền văn hóadân gian Việt Nam phong phú đặc sắc Phải bảo tồn nét đẹp truyền thống

Trang 3

của từng dòng tranh, đồng thời giúp nó không ngừng phát triển, khẳngđịnh sức sống bất diệt của mình cùng lịch sử dân tộc là nhiệm vụ của tất cảmọi đối tượng, mọi thế hệ từ việc giáo dục học sinh yêu thẩm mỹ, yêu tínhdân tộc ngay từ lúc bắt đầu cắp sách tới trường.

Và đã có rất nhiều sách nghiên cứu về nguồn gốc, tính chất và ýnghĩa của tranh dân gian nhưng hầu như không thấy đề cập tới vấn đề đưatranh dân gian vào giáo dục như thế nào?

Chính vì những lý do trên mà em đã mạnh dạn chọn và nghiên cứu

đề tài với nội dung “Giáo dục thị hiếu thẩm mỹ cho học sinh qua vẻ đẹp của tranh dân gian Đông Hồ” làm đề tài cho tiểu luận tốt nghiệp của

mình Đề tài nhỏ và chưa thể đi sâu hết các vấn đề của tranh dân giannhưng em mong muốn góp một vài suy nghĩ của mình mang tính gợi mởđối với việc nâng cao giáo dục thị hiếu thẩm mỹ cho học sinh

2 Mục tiêu và nhiệm vụ nghiên cứu:

2.1 Mục tiêu nghiên cứu:

Nghiên cứu nhằm làm nổi bật vẻ đẹp và vai trò của tranh dân gian, nhấnmạnh trong việc giáo dục thị hiếu thẩm mỹ cho học sinh ở lứa tuổi thiếu niênnhi đồng, từ đó có phương pháp để áp dụng tốt vào việc học mỹ thuật

2.1 Nhiệm vụ nghiên cứu:

Giúp các bạn học sinh nhận thức được tầm quan trọng của tranh dângian, từ đó sẽ tìm thấy sự gần gũi và tiếp cận với mong muốn được tìmhiểu, lưu giữ và sáng tạo nghệ thuật

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu:

3.1 Đối tượng nghiên cứu:

Đối tượng ở đây chính là học sinh và tranh dân gian Đông Hồ trong đó

có các yếu tố làm nên giá trị của tác phẩm: Cảm xúc thẩm mỹ, nhận thức,giáo dục Tuy nhiên trong bài tiểu luận của mình em không nghiên cứu sâu

Trang 4

vào dòng tranh mà đối tượng nghiên cứu ở đây chủ yếu là về vẻ đẹp và nhấnmạnh vai trò của nó trong giáo dục thị hiếu thẩm mỹ cho học sinh.

3.2 Phạm vi nghiên cứu:

Trong khuôn khổ của bài tiểu luận do thời gian và kiến thức có hạn

em chỉ xin được đề cập đến tính thẩm mỹ và vai trò của tranh dân gian dângian Đông Hồ đối với vấn đề học tập và giảng dạy mỹ thuật ở các trườngtiểu học và trung học cơ sở

4 Phương pháp nghiên cứu:

Trong đề tài này em chủ yếu tập trung vào các phương pháp sau:

5 Đóng góp của tiểu luận:

Bài tiểu luận của em nhằm giúp học sinh có thể hiểu thêm vẻ đẹp vàgiá trị của tranh dân gian, đồng thời mong muốn góp phần tạo thêm nguồn

tư liệu phục vụ cho công tác nghiên cứu, sưu tầm về vẻ đẹp của tranh dângian khi đưa vào giáo dục thị hiếu thẩm mỹ cho học sinh

6 Bố cục của tiểu luận:

Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo và hình ảnh minhhọa, tiểu luận gồm có 2 chương :

Chương I: Vài nét khái quát về tranh dân gian Đông Hồ.

Chương II: Nét tương đồng giữa tranh dân gian Đông Hồ và tranh vẽ thiếu nhi.

Trang 5

B NỘI DUNG

Chương I

VÀI NÉT KHÁI QUÁT VỀ TRANH DÂN GIAN ĐÔNG HỒ

I Đặc điểm của tranh dân gian Đông Hồ

1 Khái quát về làng tranh Đông Hồ

Tranh khắc gỗ Đông Hồ là dòng tranh có nghệ thuật độc đáo và đậm

đà tính dân tộc với kỹ thuật khắc, in mẫu mực, ổn định do trải qua nhiềuthế hệ nghệ nhân sáng tạo Tranh được sản xuất tại Làng Đông Mại xưa kia(thường gọi là làng Mái) thuộc xã Hồ Tú, tổng Đông Hồ, Huyện ThuậnThành, Tỉnh Bắc Ninh nay là thôn Đông Hồ, xã Song Hồ, Huyện ThuậnThành Tỉnh Bắc Ninh

Đông Hồ có vị trí địa lý lịch sử nổi tiếng vùng Kinh Bắc, phía Bắccủa Đông Hồ là con sông Đuống tiếp giáp với đền thờ Kinh DươngVương, cách đó 1km là chùa bút Tháp, phía Nam có thành Luy Lâu (1trong 3 trung tâm văn hoá phật giáo lớn ở phương Đông trong thời đế chữHán, là trung tâm kinh tế chính trị quân sự và thương mại của quận GiaoChí và Châu Long Phía Nam là đồng ruộng, nhìn thẳng là làng Sĩ Nhiếp,phía Đông có miếu Thiên Than…Theo địa giới hành chính hiện nay Đông

Hồ có 748 nhân khẩu, 183 hộ, có 224.000mv đất canh tác chưa được 1 sàocho 1 đầu người Chính vì vậy nghề phụ lại trở thành nguồn thu nhập chínhcủa người dân Hiện nay các tỉnh khác như Hà Nội, Yên Bái, Lào Cai…vẫn về đây nhập hàng Đông Hồ còn xuất khấu những mặt hàng như thảm,

đồ chơi trung thu và hoa tết…

Làng Đông Hồ nằm ngay Sông Đuống bên cạnh đường giao thôngnối từ hai vùng đất lở phù trú của Châu thổ sông Hồng là xứ Bắc (Hà Bắc)với xứ Đông (Hải Dương)

Trang 6

Đọc “Bên kia sông Đuống” của nhà thơ Hoàng Cầm trong SGK lớp

12 ta thấy sông Đuống gắn bó với đời sống của người dân, với những vẻđẹp của tranh dân gian Đông Hồ, cho dù chưa được về làng Đông Hồnhưng học sinh đã có thể cảm nhận và tưởng tưởng được về ngôi làng phùtrú đó

II Nội dung, hình thức trong tranh dân gian Đông Hồ:

1 Tục chơi tranh ngày tết của nhân dân Việt Nam với những nội dung phong phú

Quan điểm nghệ thuật của tranh dân gian là cái đẹp phải xuất phát từnội dung tình cảm chân thật và ý thức giai cấp của tác giả Em thấy rằngmuốn hiểu hết cái đẹp, cái quý của tranh dân gian chúng ta phải hòa vàovới tâm hồn, tình cảm của nhân dân, phải hiểu được hoàn cảnh lịch sử , xãhội cùng với những ước mơ, nguyện vọng vì cuộc sống của người dân thửatrước, ta mới thấy hết được ý nghĩa của tranh

Nhất là trong những ngày tết tranh dân gian rất cần thiết Ngày xưa

ở mỗi vùng mỗi miền tới ngày tết ra chợ đều thấy bày bán tranh thờ ngàytết và dù có nghèo đến mấy người ta cũng đều cố gắng có một bức tranh đểtreo nhà Suốt trong mấy ngày tết có các cuộc chúc tết trong gia đình họhàng thân thuộc, người trong làng ngoài xóm, phố phường gặp nhau, tới lễtết đều chúc nhau những lời thịnh vượng, những gì không hay trong năm

cũ đã được quên đi và họ chúc nhau những gì mà mong mỏi cho cả bảnthân mình Tất cả những lời chúc tết, những điều mơ ước, ước vọng củanhân dân trong dịp tết đầu xuân đều được biểu hiện, phản ánh trong tranhtết và câu đối tết Tranh dân gian Đông Hồ, nhất là bộ phận tranh tết, gắn

bó với nhân dân, tham gia cuộc sống tình cảm của các gia đình không chỉ ởchủ đề tư tưởng, mà còn ở giá trị nghệ thuật đã làm thỏa mãn nhu cầu thẩm

mỹ của mọi người Chính cái đẹp của tờ tranh đã làm cho nó sống mãi.Phần lớn các nghệ nhân làm tranh dân gian là những người nông dân thực

Trang 7

thụ, họ rất am hiểu tình cảm và con người của xã hội nông nghiệp, ngườimua tranh thưởng thức tranh cũng là người lao động trong đó hầu hết lànông dân

Người dân lao động vất vả đầu tắt mặt tối cả năm để vui mừng đónngày tết, vui là để đuổi sầu cầu may, bên cạnh đó bức tranh tết đã góp phầntạo thêm niềm vui tích cực ấy Tranh ra đời trong các căn nhà tranh và đểrồi lại được trưng nổi lên, làm tươi sáng cả một góc tường của những cănnhà tương tự, cũng gianh tre lụp xụp hay gỗ ngói sơ sài, nó ăn nhập vớinhau Nó sưởi ấm với màu sắc đậm đà, nó sởi lởi với hình ảnh dí dỏm, nóthu hút mọi người để tạo ra tiếng cười khúc khích, những vẻ mặt hân hoan,ánh mắt rạng rỡ …Cả tranh những ông tướng canh cổng giúp người dânyên tâm vui tết, cả những tranh thờ sau ánh đèn, làn khói cùng mùi hươngtạo cảm giác yên tâm thanh thản

Tranh dân gian rất thiết thực, giàu tình cảm, giúp con người yêu cuộcsống và lao động, thấy lạc quan yêu đời hơn Ngoài việc thể hiện những ước

mơ đẹp đẽ, ca ngợi cái đẹp của sản xuất, cổ vũ tinh thần thượng võ (tranh võtrường, tranh voi, tranh chiến đấu…) tranh dân gian Đông Hồ còn là mộtcông cụ chiến đấu của nhân dân lao động đánh vào mặt giai cấp thống trị(Đám cưới chuột, Thầy đồ cóc, Hội tây nhảy đâm ) hay là ngòi bút phêphán những thói hư tật xấu (đánh ghen, trai tứ khoái, gái bảy nghề…)

Tranh tết in nét vẽ tay với những bức khổ to xếp theo bộ như tứbình: Tố nữ, tứ quý: xuân - hạ - thu - đông, cá chép trông trăng, thiên hạthái bình…tranh đại tự phúc lộc thọ, những bức câu đối, liễn …

Tranh tết xuất hiện trong không khí vui tươi rộn rã của mỗi gia đìnhnhư một yếu tố tạo niềm vui, nó được dán thẳng lên vách đất tường vôi,không khung, không kính, nó ăn nhập ngay với thế giới xung quanh, cânbằng với những tường và cửa không gờ soi, không chạm khắc, với những

xà và cột không nặng nề không tỉa tót, với những giường phản đơn sơ, mộc

Trang 8

mạc với những đồ lễ trên bàn thờ long trọng mà không choáng lộn, vớinhững trang phục của con người lành sạch, trang nhã mà không diêm dúa,

và chồng bánh chưng, mâm cỗ đạm bạc… Đó là một tổng thể tươi tắn, vuinồng mà không lòe loẹt, ồn ã

2 Hình thức độc đáo về chất liệu, bố cục - hình mảng, đường nét, màu sắc

Theo các nghệ nhân và người dân xưa, những người làm nên nhữngtranh Đông Hồ đều khẳng định bức tranh đẹp là: Đường nét phải khéo gọn,

tả đúng chất, đi dứt khoát Là màu sắc phải tươi đậm và trong, màu nào rõmàu ấy Là hình phải khái quát đúng đặc trưng của từng loại đối tượng làkhi vẽ người ta ăn nhau ở cái dáng và cái thần (người sao tính vậy) “nhânhình tại mạo, trắng gạo ngon cơm”

Bằng nghệ thuật đường nét các nghệ nhân đã xây dựng những hìnhtượng điển hình, tinh giản, phối hợp với các đường cong và thẳng tạo nênhình tượng trong tranh, là cái chủ đạo góp phần thành công cho bức tranh,đường nét khoanh lấy các mảng màu và gửi cho màu nằm trên giấy, cácđường cong vừa in lên chưa cần đến màu đã tạo nên dáng chung của tờtranh Đường nét được xem là “dáng” còn màu là “men”, tất nhiên phải códáng đẹp và men hay thì tác phẩm mới có giá trị “Nhất dáng nhì men” làthế Đường nét đã ổn định thì từng mảng màu sẽ ổn định, toàn bộ hình mà

ổn định sẽ tạo nên sự ăn nhịp với mảng màu và gây hài hòa trong toàn bốcục bức tranh

Cái đẹp màu sắc trong tranh dân gian trước hết phải đi từ màu nền

và xuất phát từ tranh điệp Đông Hồ Nguyên từ một nền điệp thuần chấtcũng đủ lôi cuốn và hấp dẫn người xem Vết chổi lá thông kéo dài theochiều dọc hay ngang tờ giấy đã gây được hiệu quả bất ngờ Đầu tiên chỉ làmàu trắng điệp, và từ đó các nghệ nhân đã lướt thêm nước màu vàng hòehay đỏ vang, và tùy theo độ loãng hay đặc, khi phủ lên nền điệp cho những

Trang 9

màu vàng với sắc độ thay đổi từ vàng lụa tơ tằm đến vàng son rực rỡ hòavới màu của sóng lúa ngoài đồng, của hoa trái chín trong vườn, các màunguyên chất đó đã chuyển thành những sắc thái kì diệu, bên cạnh đó màunước gỗ vang tạo nên một màu tươi chuẩn mực “đỏ như vang” trông vàothấy một niềm vui hồ hởi và gợi không khí tết sôi nổi với tình cảm đầm

ấm cho thấy mỗi màu sắc đều mang ý nghĩa tượng trưng nào đó, và ýnghĩa này ở mỗi dân tộc, mỗi địa phương còn gắn với những vấn đề thuộc

về văn hóa, phong tục tập quán và về tôn giáo nữa

II Nét tương đồng giữa tranh dân gian và tranh thiếu nhi Vẻ đẹp của tranh dân gian ảnh hưởng tới việc giáo dục thị hiếu thẩm mỹ cho học sinh

1 Vẻ đẹp của tranh dân gian tác động tới tình cảm và việc hình thành, phát triển nhân cách học sinh:

Thời gian đã khẳng định được sức sống của tranh dân gian Đông

Hồ, nó đã giữ được vị trí trong cảm xúc thẩm mỹ của mọi người với giá trị

tư tưởng, vẻ đẹp hài hòa, và những cái đẹp đó bắt nguồn từ cách nhìn, cáchnghĩ của người nghệ nhân cùng nhân dân lao động làm nên những bứctranh, những con người đó thực sự am hiểu, nắm bắt được về tình cảm vàcuộc sống của con người xã hội nông nghiệp nên họ hiểu, họ đã tái tạo lại,

vẽ ra bằng lối tạo hình gạn lọc, không hề sao chép thực tế, họ không chỉnắm chắc ngoại hình mà còn hiểu sâu sắc cả về phần nội tâm nữa, do đótranh đã được miêu tả bằng lối tạo hình, gạn lọc và sắp xếp cho thuận mắt

để rồi đưa tranh lên ở trạng thái nghệ thuật

Trong quá trình xây dựng nhân vật, nghệ nhân không bị ràng buộcbởi cái vụn vặt của hình mẫu, những cái họ thường gặp đã dần đọng lạitrong đầu một hình tượng không cá thể nhưng thật tiêu biểu Nghệ nhâncũng không bị lệ thuộc bởi những định luật phép tắc, trường quy nào cả, họđược tự do sáng tác theo sự suy nghĩ và sự thôi thúc của tình cảm

Trang 10

Tranh dân gian Đông Hồ được khái quát cao ở những hình tượng trongtranh, chúng vừa hư vừa thực khiến người xem thấy thuận mắt, nghĩ thuậntình, và thấy được thỏa mãn tâm lý bởi bức tranh bao giờ cũng có hậu.

Với những đề tài phong phú muôn hình muôn vẻ mà tranh khắc gỗdân gian phản ánh đã phần nào tái tạo lại cuộc sống linh hoạt của ông cha

ta thuở trước Để gợi lại những sự kiện lịch sử oai hùng của đất nước,những chiến công oanh liệt chống ngoại xâm, xây nền độc lập tự chủ củacác anh hùng dân tộc thuở trước, các nghệ nhân đã khắc họa những hìnhảnh như: Đinh Tiên Hoàng cờ lau tập trận, Bà Trưng, Bà Triệu thúc quândiệt giặc, Trần Hưng Đạo chiến thắng quân Nguyên Mông…

Khi tiếp xúc với thể loại tranh lịch sử đó các em học sinh như đượcthấy về lịch sử, đất nước, con người Việt Nam một cách rõ nét hơn Mặc

dù các em đã từng được đọc, được học qua những bài giảng, những trangsách nhưng khi nhìn thấy hình ảnh được phản ánh qua tranh dân gian miêu

tả với khí phách hiên ngang dũng mãnh trước quân thù của các vị anh hùng

đã để lại trong các em những ấn tượng tốt đẹp, niềm tự hào dân tộc, từ đóhình thành ý thức trách nhiệm của bản thân mình với quê hương đất nước.Xem tranh “Gà đàn” , “Lợn đàn” của Đông Hồ chúng ta thấy đều nói lên

mơ ước của người nông dân đồng thời cũng là để chúc tụng nhau khi chàođón một năm mới Song trước khi chuyển sang chúc tụng thì nó đã lànhững tranh phản ánh, mô tả sinh hoạt hàng ngày trong đời sống nôngnghiệp nhân dân Quanh năm ngày tháng lao động để mưu sinh, họ chỉ ướcmong sao có “cơm ăn đủ no, áo đủ mặc, gà đầy sân, lợn đầy chuồng” đó lànhững ước mơ hoài bão chính đáng mà rất giản dị, mộc mạc Khi thưởngthức tranh người ta luôn thấy được thỏa mãn tâm lý bởi những vật hiệntrên tranh đều đầy đủ tốt lành với những thể hiện như ý nghĩ của họ đềutrong sáng, cái thiện thắng cái ác, đó là tranh những chú lợn hồ hởi nhưcười, con gà như vui múa

Trang 11

Hơn thế nữa cùng lúc với nhiệm vụ mô tả và phản ánh ước vọngcuộc sống, người nghệ sĩ dân gian Việt Nam còn chứa đựng trang sứcquyến rũ của tờ tranh những tư tưởng và tình cảm đã được nâng lên

Đây là những lợn mẹ, lợn con mang đầy đủ những tình cảm mẹ controng tư thế đùm bọc, quấn quýt trong đôi mắt lim dim hiền từ Đặc biệtcác chi tiết gà mẹ ngậm con mồi rất nhẹ nhưng con mồi không thể thoátđược và đồng thời cũng không bị dập nát để các chú gà con được mộtmiếng mồi ngon Tình mẹ con ở đây phải chăng đã được nghệ sĩ dân giannhân cách hóa?

Và tấm lòng mẹ chắt chiu, dành dụm nuôi dưỡng lũ con, nhịn miếng

để dành nhường cho con những miếng mồi ngon lành nhất Đó cũng là đạo

lý thông thường trong tình cảm mẹ con đã ăn sâu vào tâm hồn chúng ta, đãđược coi là một hình ảnh đẹp đẽ, là một rung cảm nghệ thuật phong phúmột hình tượng vừa có chân, có thiện, có mỹ

Tấm lòng bà mẹ Việt Nam đã ăn sâu vào tâm hồn người nghệ sĩ dângian Việt Nam Tấm lòng người mẹ đã chắt chiu, dành dụm tần tảo nuôicon, lấy hạnh phúc của con làm hạnh phúc của mình, con vui là mẹ vui,con no là mẹ no, con sung sướng là mẹ sung sướng, nó trở thành một tìnhcảm như vốn sẵn có Một bản năng trong tư duy sáng tạo vốn tiềm tàngtrong sương máu tâm hồn nghệ nhân, rồi từ đó tờ tranh quay trở lại có tácdụng xây dựng tâm hồn nghệ nhân, rồi từ đó tranh quay trở lại có tác dụngxây dựng tâm hồn cho người xem qua nhiều thế hệ nối tiếp đối với các emhọc sinh ở lứa tuổi thiếu niên nhi đồng, nó làm nảy sinh đánh thức tínhnhân đạo, tình yêu thương kính trọng cha mẹ, anh em, bạn bè, và đồng loạicũng từ đó hình thành ý thức, nhân cách học sinh trong thời đại mới

Với nội dung phong phú của tranh dân gian đã tác động tới cảm xúcthẩm mỹ trong các em, các em biết trân trọng các đẹp, yêu thiên nhiên cây

cỏ hoa lá, những con vật bé nhỏ mà gần gũi với cuộc sống thường ngày

Trang 12

của các em, cũng từ đó biết giữ gìn và có ý thức làm cho môi trường xungquanh sạch và đẹp hơn

2 Tương đồng giữa đường nét trong tranh dân gian với nét vẽ của các em học sinh lứa tuổi thiếu niên nhi đồng:

a Đường nét trong tranh dân gian:

Mặc dù giữa nét vẽ của tranh dân gian và nét vẽ trong tranh của các

em thiếu nhi có tiếng nói và những đặc trưng riêng song về một khía cạnhnào đó có những đặc điểm chung

Cái chung ở đây là nét tạo nên hình tượng nhân vật ngộ nghĩnh, hồnnhiên vô tư và trong sáng, các nhân vật ở trong tranh luôn ở thế động,không bị gò ép tạo cho tranh luôn có nhịp điệu và mang đầy tính trang trí

Đường nét trong tranh Đông Hồ thường không tạo ra nhiều hình to,nền thoáng mang tính chất phóng khoáng, mộc mạc của những người nôngdân thuần hậu Các đường nét ấy lại thường to mập, sung sức, chắc khỏe,dứt khoát hiền lành như bản chất của những người nông dân ưa “ăn chắcmặc bền” Không có tính chất vuốt ve, khêu gợi như của các phái tân hoanhư Tây Âu, thướt tha như nét khắc gỗ Nhật Bản hoặc bút pháp như rồngbay phượng múa của quốc họa Trung Quốc cổ điển, khi xem tranh gà

“Đại cát” đang chân co chân duỗi, đem lại những điềm tốt lành may mắn.những nét của tranh gà “Thư Hùng” biểu hiện sự dồi dào sung túc có tưthế tự hào tự lực như tâm tình rằng: “no ăn và hạnh phúc là do mình tựtạo bởi sức lao động của chính mình” Tranh “Hứng Dừa” với đường nét

to mỏng, phồng như những trồi non đang trổ, biểu hiện của tuổi thanhxuân căng đầy sức sống Trong kỹ thuật làm tranh, các đường nét ấy baogiờ cũng được in sau cùng, bằng những “mầu đen ở giữa những mảngmàu và nền tranh rực rỡ”

Cách sử dụng đường nét, màu sắc là hai yếu tố quan trọng tạo nên vẻ đẹpcủa tranh vì vậy hầu hết tranh khắc gỗ dân gian rất chú trọng tới đường

Trang 13

nét và màu sắc Dưới bàn tay điêu luyện của các nghệ nhân, đường néttạo sự nhất quán giữa hình và màu, diễn tả được tình cảm tính cách nhânvật bằng những nét viền to, nhỏ, đậm đà dứt khoát, khỏe nhưng khôngkhô cứng, chắc nhưng mềm mại uyển chuyển, thanh thoát tạo nên vẻ đẹpriêng của tranh.

Các nghệ nhân đã lặn lội trong cuộc sống thấu hiểu các lớp ngườitrong xã hội, thuộc lòng các cảnh vật ở quanh mình: “Có đủ các thần tượng

về các thần thánh mà con người thấy liên quan đến nên họ sẵn có trong đầunhững hình ảnh chuẩn mực dù phức tạp đến đâu cũng tìm ra đường viềngiới hạn khái quát nhất”…(Một số đặc điểm trong tranh dân gian - NguyễnTrân) Cái đẹp đọng lại trong trí nhớ của họ không phải là ở hình thể trongtrạng thái tự nhiên vốn có nữa mà là một tinh giản, cô đọng và tiêu biểu.Những đường nét trong tranh dân gian chẳng những tạo ra dáng hình màcòn đặc tả được tính cách và thể chất của đố tượng, nhân vật khiến chongười xem có những tình cảm gần gũi, thoải mái với cuộc sống đồng ruộng

và màu sắc nâu sồng chân quê Xem tranh “Đánh ghen”, vẫn bằng nhữngđường cong nghệ nhân đã thể hiện thành công hình ảnh hai bà vợ đanh đáchua ngoa trong trạng thái tâm lý gợi ra sự mềm mại kì thú của thể chất dathịt Ở tranh “Thầy đồ cóc” thì nghệ nhân lại dùng đường nét gồ ghề khúckhuỷu gợi lên cả chất da xù xì, dày cộm của con vật Tranh “Trạng chuộtvinh quy” những nét cong vặn vẹo lắt nhắt lại bộc lộ sự nhút nhát khép nép

sợ sệt trước con mèo già hiểm ác Tranh “Gà đàn” có những đường congthoải mái đã nêu được niềm vui xum họp, sự nhí nhảnh của lũ gà con, vàthấy được cả chất xốp của lông gà mẹ Tranh “Hứng dừa” với hai câu thơđậm tính hài hước, một tình yêu tràn trề sức sống:

“Khen ai khéo dựng nên dừa Đấy trèo đây hứng cho vừa lòng nhau”

Trang 14

Đường cong của cả người trèo cây và người hứng dừa đều mơnmởn, nhởn nhơ đầy chất trữ tình toát ra sự mềm mại của da thịt, cái lạcquan của tâm hồn con người Tranh Đông Hồ với những đường cong gẫykhúc tạo nên những đám mây lớp trong lớp ngoài nặng nề như có cảm giácthần bí thiêng liêng Những đường thẳng của tường hoa và cột bình phong

đã tạo cảm giác bề thế trong một gia đình của “Đánh ghen”

Đường thẳng tương đối là ít nhưng lại quan trọng để phù trợ chođường cong trong thế cân bằng có chừng mực, những đường cong thẳngcủa cán cờ, của thanh kiếm và giá kiếm tuy ít nhưng đã tạo sự chắc chắn,vững vàng và sức mạnh Tranh “thầy đồ cóc” có những đường thẳng tậptrung ở án thư, và cạnh sập đặt theo thế cắt chéo nhau tạo cảm giác về gỗchắc chắn và làm nền cho vẻ bệ vệ của thầy đồ cóc

Tranh “Hứng dừa, Em bé, Gà, Lợn,…” rất hiếm đường thẳng màchủ yếu là dùng đường cong, những nhịp điệu mang tính trang trí tạo chongười xem luôn cảm thấy cuộc sống niềm vui sự phát triển, sự no đủ vàđầm ấm

Khi xây dựng nhân vật các nghệ nhân đã có sự cân nhắc kỹ tinh giản

và cách điệu trong mọi đường nét, đồng thời khi bức tranh ra đời người ta

đã dán lên vách nhà để mọi người trong trong thôn xóm có dịp xem.Những bình luận góp ý của quần chúng đã giúp tác giả sửa chữa và bổxung để được tranh mẫu hoàn mỹ Do vậy tranh mẫu không chỉ là sánh tácriêng của nghệ nhân mà còn là kết quả góp ý chung của quần chúng

b Nét vẽ trong tranh thiếu nhi:

Tranh thiếu nhi không hẳn các em đều vẽ nét bo lấy hình mảng mànhiều khi chỉ là những mảng màu đặt cạnh nhau, tuy nhiên phần nhiều các

em cũng thường sử dụng nét để lấy viền hình

Ngày đăng: 23/04/2015, 13:14

Nguồn tham khảo

Tài liệu tham khảo Loại Chi tiết
1. “Tranh khắc gỗ Việt Nam” – Phạm Văn Đôn Sách, tạp chí
Tiêu đề: Tranh khắc gỗ Việt Nam
2. “Cái đẹp của tranh dân gian” – Nguyễn Dức Nùng Sách, tạp chí
Tiêu đề: Cái đẹp của tranh dân gian
3. “Cái đẹp của tranh Đông Hồ” – Thái Bá Vân Sách, tạp chí
Tiêu đề: Cái đẹp của tranh Đông Hồ
4. “Đồ họa cổ” - (Phan Cẩm Thượng – Cung Khắc Lược – Lê Quốc Việt) Sách, tạp chí
Tiêu đề: Đồ họa cổ
5. “Văn hóa Việt Nam nhìn từ góc độ mỹ thuật”(tập hai) – Viện mỹ thuật – NXB mỹ thuật Sách, tạp chí
Tiêu đề: Văn hóa Việt Nam nhìn từ góc độ mỹ thuật
Nhà XB: NXB mỹ thuật

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w